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京房:皇帝知道他是奸臣 但还是不愿意杀他
京房:皇帝知道他是奸臣 但还是不愿意杀他
时,中国出了一位超级算命先生,也是一位学者,名叫京房。京房(前77—前37年),西汉学者,本,字君明,东郡顿丘(今河南清丰西南)人。京房在占卜方面有很高的悟性,他先前那套占卜之法进行了一番阔斧的改造,创造性地总结出一套五行、干支运算法则,把易占从一门哲学变成一门数学,极大地降低了易占的门槛,普通百姓也很容易接受,从而开创了今文《易》学之“京氏学”,令人,故驰名于中国学术史。除了占卜,京房还善于观察天象,并巧妙地把灾异与政治联系起来,从而制造影响、忽悠,达到干政的目的。汉元帝初元四年(前45年),三十三岁的京房开始走上仕途。不久,“西羌反,日蚀,又久青,亡光,阴雾不精”,京房趁此机会,“数上疏,先言其将然,近数月,远一岁。所言屡中,天子悦之”(《汉书o京房传》)。通过讲灾变,京房很快就获得了元帝的任。元帝“柔仁好儒”,身体也不好,不能经常上朝理事,熟稔事务、精通法律、精明能干,又善于揣摩元帝的心意的宦官石显很快受到元帝赏识,后被提拔为中书令,掌握机要文献。石显的权力欲望很强,为此,他,逼死肖望之,气死周堪,害死张猛,免掉刘向,笼络党羽,把持朝政,左右皇帝,“中书令石显颛权”(《汉书o京房传》),一时间西汉王朝成了石显的天下,而元帝却把石显当成大大的忠臣。一天,元帝请京房吃饭,京房趁机向元帝提出一连串发问,做了一次深入透彻的进谏。京房问元帝:“周幽王、周厉王为什么危亡?任用的又是什么人?”元帝回答说:“国君不贤明,任用的人又巴结奉承。”京房问:“知道他们是那样而又用他们,莫非认为是贤才?”元帝说:“大概当时认为他们是贤才啰!”京房又问:“现在根据什么知道他们不是有道德有才能的呢?”元帝说:“根据那个时代的混乱和国君的危亡而知道的。”京房又问:“像这样,任用贤人时政治一定清明,任用不正派的人政治一定混乱,这是必然的道理了。周幽王、周厉王为什么不觉醒而改求贤才呢?”皇上说:“面临危亡的国君自己都以为自己的臣子就是贤臣,假如都能觉醒,天下怎么会有危亡的国君呢?”京房又问:“、一定听说过这两个危亡之君,并且讥笑过他们,但是自己却任用竖刁、,政治一天天混乱,盗贼满山,为什么不以周幽王、周厉王来估量一下自己而觉醒呢?”元帝说:“只有有道德的人才能凭借往事推知未来啊!”京房这时干脆脱下帽子叩头又问:“陛下即位以来,日月失明,星辰倒行,山崩泉涌,地震石陨,夏霜冬雷,草木春凋秋荣,陨霜不败,水旱螟虫,人民饥饿,盗贼不止,刑人满市,陛下看今天的政治是清明还是混乱呢?”皇上说:“混乱到极点了。”京房又问:“现在任用的人是什么人?”元帝说:“然而今天的灾异及政治比往日还是好一些,再说,也不是由任用的人造成的。”其实,话问到这里,元帝是个聪明人,应该知道京房一连串问话的意思,只是碍于面子,不想承认自己所用非人而已。过了好一会儿,元帝故作糊涂地问:“今日作乱的是谁呀?”京房回答说:“明君应当自己知道是谁。”元帝问:“如果知道是谁,又为什么用他呢?”京房说:“陛下最信任的,参与运筹帷幄决定国家大事的士,就是这种人了。”很明显,京房指的就是石显,元帝也知道京房指的谁,于是对京房说:“我现在已经明白了。”元帝虽然明白了石显是奸臣,但又离不开他,故对石显一直纵容不管,信任石显一如既往。其实,京房也不是善类,为了干政,他一直想找机会扳倒石显,借元帝之手除掉他。不料,强中更有强中手,京房没除掉政敌,自己就先被政敌给收拾了。后来,石显等人撺掇元帝派京房外出,去做魏郡太守,实际就是将他排挤出政权中心。京房离开长安后,石显借机罗织罪名,先将其召回关进监狱,后将其杀害,年仅四十一岁。京房上知天文下晓地理,又善于占卜,却没能算准自己的死期,成了一个历史笑柄。京房早年跟老师焦延寿学习易占,焦延寿见其野心勃勃,早就察觉出京房将来会以易干政,免不了为此丢掉性命,曾不无忧虑地说:“得我道以亡身者,京生也。”结果一语说中,看来姜还是老的辣。
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《奸臣》正文琦善到底是不是卖国贼? - 简书
琦善到底是不是卖国贼?
普天之下,莫非王土。自古以来一直到本朝,天子没有不“圣明”的。尤其到了清代,太祖圣祖把皇帝的自我要求提到了空前的高度,每一个皇帝都不允许也“不可能”犯错。千百年来儒家礼法洗礼,既然皇帝不会犯错,那我们只好找一些“奸臣”来承担错误,而卖国贼则应该是属于奸臣里面最坏的那一类。1840年“蛮夷”英吉利用坚船利炮踢开中国大门。鸦片战争一触即发。前期双方你来我往,互相试探,8月双方陷入僵持,道光皇帝派遣时任直隶总督琦善为钦差大臣,前赴广州负责谈判,历史的重任落到了他的头上。琦善出生于一个满洲贵族家庭,年轻时候就踏上了仕途,一路飞黄腾达。他的仕途顺畅,得益于他的聪明和干练。1849年,之前跌落谷底的琦善调任陕甘总督,终于官复原职,道光帝这样评价道:“四川总督谁为最好?……我看莫如琦善。其人绝顶聪明,封疆年久,何事未曾办过!……我如此用他,他能不出力么?”可见道光帝对他的才能也是相当肯定的。但就是这么一个绝顶聪明的人,在鸦片战争却犯下了滔天大罪,导致丢了香港。道光下旨撤职琦善,查抄家产,定罪斩监候。那么,琦善到底是不是卖国贼?做任何一件事情,尤其是坏事,都有它的动机和目的。琦善一家世受恩宠,而他自己早已位极人臣,道光对他不薄,那么他为什么要卖国呢?一说是受了英国人的贿赂,那么我们来看看这方面的可能性。前文说了,琦善出身于满族贵族家底颇厚,他又久居高官,即便不搜刮钱财,当时的陋规就已经是一笔很可观的收入。后来他被道光查抄家产时候,生性多疑的道光有让人密查此事,并未查出。况且我们可以换一个角度来考虑,相比于高昂的军费,贿赂那点东西可算是非常低的成本。义律等人正是因为之前协商贸易并未成功,各种办法尝试未果,才恼羞成怒带领军队千里迢迢来到中国。为的就是用武力彻底征服中国,从而获取高额利益。哪有强盗上门之前先贿赂再动手的事情。所以琦善收受贿赂这一点,好像并不成立。如果说是卖主求荣,这一点的破绽看得更为清楚。中国向来以天朝上国自居,琦善从小受到天朝体制和观念的教育,对蛮夷的奇技淫巧向来不屑。况且,堂堂天朝封疆大吏,又怎会贪图“蕞尔小国”些许蝇头小利?所以从动机角度来看,琦善根本不存在当卖国贼的动机。接下来我们逐一解剖琦善卖国的罪名,来看是否成立。琦善被控罪名总结起来,大约有以下四条:1,对鸦片交易主张弛禁,破坏禁烟;2,主张投降,并趁机陷害禁烟领袖林则徐;3,主持中英谈判期间,用兵不利,导致广东失守,关天培战死;4,私自割让香港岛给英国。先看第一项,关于禁烟。道光皇帝生性节俭,鸦片交易导致大量白银外流,皇帝当然心疼,这一点大臣们心知肚明。所以当时整个朝廷主旋律基本都是支持禁烟。在史料记载中,只有1834年两广总督卢坤,以及1836年广东按察使少卿许乃济曾上书建议道光皇帝,以合法进口征税,内地种植替代等办法,对付日益猖獗的鸦片走私,被道光皇帝驳回。其他并未有史料证明朝廷存在所谓的“弛禁派”。所以琦善这个罪名似乎并不成立。第二,主张投降,并陷害林则徐。关于这一点,确实需要给琦善翻案。1840年8月,英国海军接连攻下广州,定海,直逼大沽口,恰好此时道光皇帝收到英国外交大臣巴麦尊照会,由于翻译的问题,中方的翻译把这封照会翻译的及其低声下气,促使道光萌生“抚”意。巴麦尊对林则徐禁烟的控诉,也被翻译成“申冤”,“昭雪”等词。道光皇帝便想让林则徐充当替罪羊,早点结束这场战争。所以撤职林则徐,本为道光帝所为,和琦善并无关系。第三项罪,谈判期间用兵不力,导致广州失守。在整个鸦片战争期间,整个大清几乎没有守住过哪怕一城一池。所以广州失守的全部责任都放在琦善头上,似乎有点不公平。第四,私自割让香港。这恐怕是他最重,也是最符合卖国贼这个头衔的罪名。日,英军攻占虎门,提出谈判条件。琦善在清军节节败退之时,趋于软弱,知道再打下去必定会遭受更大的损失。称若英军退还定海等处,可上奏道光帝申请“寄居一所”,“寄寓泊船”。英国人趁机拟定《穿鼻草约》强迫琦善答应。但这时广州败报传到北京,道光下旨宣战。1月20号道光的圣旨就已说明“朕志已定,断无游移。”
但随即1月26号,英军拿着《穿鼻草约》强占了香港,此时的琦善已经顾不上“抗旨不尊”的罪名,继续试图和英军和谈,最后被道光知道,给自己招来了祸端。这样看来,我们仿佛只能看出琦善的软弱和不听话,要说是他私自割让的香港岛,恐怕再借他十个胆子也不敢。综上所述,关于琦善卖国的四项罪名,无一成立。讽刺的是,最后中国被迫签署的《中英南京条约》条约内容远甚于《穿鼻草约》。那么到底谁是卖国贼,真的就是说不清楚了。我们在判断历史的时候,总是会拿出好,坏,善,恶的标准来区分忠臣和奸臣。忠奸的理论所能得出最直接的结论是,中国要取得胜利,只需要找出像琦善这样的卖国贼,或者是同党,重用忠臣,中国就会取得最后的胜利。我们把复杂的事物抽象成简单的符号和对错,这是大脑本能的反应,而智慧的人正是可以克服这样的本能多方面考虑问题。历史故事道出多少忠奸善恶。殊不知,复杂的历史哪有那么简单?每一个参与历史的人物都是那个时代的社会精英,每一个决策都有他身处困境的不得已。如果看到了这些“不得已”还用这样片面角度去描述历史,那么历史就不再是历史,而是别有用心的宣传。
中国近代史持续学习者
晚清官场生态学之一例—— 怡良密折与琦善之倒台【转自网络】 对于鸦片战争期间钦差大臣琦善被革职抄家的原因,史学界探讨较多,但主要集中在琦善签订《穿鼻草约》(也称《川鼻草约》)特别是私割香港一面,对当时广东巡抚怡良在此事件中所扮演的角色却有所忽视。 其实琦善倒台,与怡良所上密...
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