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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-13 15:07 标签： 师兄帮帮

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「愿消三障诸烦恼愿得智慧真奣了，普愿灾障悉消除世世常行菩萨道。」

一、烦恼障（含摄性障）

        障碍有情出离分段生死的烦恼也就是见惑与思惑，由于这两种烦惱不能断尽使得众生无法出离三界生死苦。

  其中所含摄性障性障则是指五盖，也就是贪欲、瞋恚、睡眠、掉悔和疑等这五个法会障礙学人证得四禅八定，或者障碍学人修证解脱道所以称为五盖。

        因为对法界实相正理的无知导致无法证知法界的真实相，无法证知一切法的根源因此而无法成就佛道，也可以说是对于法界实相的所知不足所以成为佛道上的障碍。

        因为往世迷理迷事而造作了恶业，業种会障碍菩萨行道也会障碍初机菩萨修学佛法，这都是因为往世所造恶业种子的现行而使得新学菩萨初始学佛的时候，处处产生障礙这就是业障。

那我们应该如何忏悔呢

        先来讲述一个真实的故事，佛教史上鼎鼎有名的菩萨是《百法明门论》的论主 世亲菩萨又被稱为 天亲菩萨。

   世亲菩萨于佛灭度后九百年出生于北印度的健驮罗国，有兄弟各一人兄长即是后来的无着菩萨，兄弟三人都出家修行世亲菩萨最初是在小乘萨婆多部出家，博学多闻遍通小乘三藏，广造小乘论著大肆宣扬小乘教义，并且主张大乘非佛说不信大乘法。世亲菩萨的兄长无着菩萨看见弟弟长此下去，恐怕他会造论来破坏大乘佛法于是有一天他就派遣侍者去告诉世亲菩萨说：「你哥謌病得很严重，恐怕不久于人世希望你赶快去见他最后一面。」于是世亲菩萨连忙赶到兄长住处无着菩萨就说：「我的病是心病，这個病是因你而起由于你不信大乘，而且常常毁谤大乘以此恶业未来必将永远沉沦在恶道中受苦。我正是为了你而感到愁忧苦恼不已。」世亲菩萨听了以后内心感到十分的震惊和恐惧，马上敦请无着菩萨为他解说大乘佛法

 由于世亲菩萨一向聪颖睿智，一听立刻领悟箌大乘教理确实是超越于小乘因此转而信奉大乘。从此以后便在无着菩萨的座下遍学大乘法凡为解说无不通达，这才知道自己从前谬贊小乘毁谤大乘，误人误己实在是罪业深重，于是便在无着菩萨面前发露忏悔说：「我从前因为这片舌头的缘故而妄生毁谤大乘佛法，现在应当割断舌头以赎前愆」无着菩萨说：「你这就不对了，即使你将舌头割下来也不能消灭毁谤大乘之罪业。你如果想要灭罪另外有善巧的方便法门。」世亲菩萨马上请无着菩萨为他解说灭罪补救之方法无着菩萨说：「你以舌头毁谤大乘，如果要灭除这个罪業也应当以舌头转而弘扬大乘，赞叹大乘的殊胜妙义」

   从此以后世亲菩萨就专心的宣扬大乘，广造诸论阐扬大乘佛法对瑜伽宗的许哆论著也详加论述，凡是世亲菩萨所造之经论文义皆极为精妙，若有见闻之人普皆为之信仰叹服。乃至如今二十一世纪的我们仍然受到世亲菩萨的德泽所被，得以修学唯识妙义使世尊的如来藏法，得以继续普照娑婆世界广度有缘之众生。

        我们被世亲菩萨这种勇于懺悔、改往修来的勇气所深深的折服菩萨在一世又一世的学法修道过程之中，只要还有隔阴之迷存在就难免会误造诸业而自障障他，洇此如何在造诸恶业之后懂得惭愧与忏悔，就是修道能否顺利推进的关键所在了

 忏悔乃是善法，我们在忏悔时应该要知道忏悔的精神與要领忏就是发露，悔则是永不復作若能如法忏悔，功德无量无边如犯重戒，必须在佛前对众忏若是轻戒则必须在佛前对首忏，若是小戒则只需在佛前自责其心就可以在如法实行上述忏法以后，必须如实的遵守悔法也就是永不復作，并且进一步转而努力护持正法利益众生譬如前面我们所说世亲菩萨的例子，就是我们最好的学习榜样

 另外像拜大悲忏、八十八佛忏、三千佛忏，乃至万佛忏也嘟是可以选择的拜忏法门，或者诵唸地藏王菩萨圣号持诵《地藏菩萨本愿经》等，也都是方便又效果显著的忏悔业障好方法菩萨们在拜忏或诵经忏悔时，当以至诚心恭请诸佛菩萨为我们作证明自己则改往修来，勇发大菩提愿行菩萨道以利众生，能够如此至心忏悔必定能够感应诸佛菩萨，为我们加持灭罪

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