求助学佛卓师兄 微信告诉我加入微信群的方法

《放生,学佛缘记》
&放生,学佛缘记 & & &
文/胡全旺 & &
& & 阿弥陀佛!今天,是阿弥陀佛的圣诞,是个极其殊胜的日子,很多寺院、精舍都在做放生功德,沙井菩提精舍的佛子们带着法喜冒雨做2015年最后一次的放生功德
& & 放生法会,我参加了好几次,跟随了两处,一处是第一次半路参加的西乡柳竹园精舍,再就是沙井的菩提精舍。说来很有缘,第一次放生是巧遇,也是冥冥之中佛菩萨的引导吧,佛教讲因缘,一切事都有因缘,第一次算是与放生结缘之始。
& & 那是几个月 前的周日上午,我习惯性的在凤凰山半山腰的一个大石头上打坐完下山的路上,听到唱诵大悲咒的声音,虽则比较远,但是听得真真切切(或许是我平时早晨做功课念诵大悲咒的熟悉度所致),这不是半山寺里唱念机里面的,是大众在唱诵,我便循声找去,结果&在山下凤凰广场旁边的湖边找到了,柳竹精舍的佛子们在做放生仪式,看到这庄严的情景,作为佛教徒的我,不自觉得加入了队伍之中,跟着主法师父功成法师及各位师兄们完成了后面的仪轨。当时,在一个师兄的口中得知那是西乡的柳竹园精舍,主法师父是上功下成法师,那位师兄热情的告诉我,如果有空可以过去共修学习,还把柳竹园精舍的微信群给我扫描了,我加入了柳竹园精舍微信群,这对于我这个佛教徒来说无疑是喜从天降,平时自己都是从网络视频里面听明证法师、海涛法师、南怀瑾老师等的讲课,或者在佛教书籍里自参,自己定了早晚课修持,这次突然找到了一个修学团体,当然不能错过。
& & 或许是末学一颗菩提心感应了佛菩萨,在参加柳竹园精舍放生法会的不久,一个来自附近人的微信加我了,这便是引我去沙井菩提精舍修学的陆师兄了。当时,我了解到这个精舍在沙井,恰好距离福永这边不远,且我曾在沙井工作过几年,那边环境比较熟悉,从天时地利来说,这个精舍和自己更有缘分,便从这开始,随同沙井菩提精舍走过来,我相信,诸佛菩萨肯定不会怪罪我没有和初次结缘的柳竹园精舍同行,十方法界,任何道场,都是佛子的道场。
& & 在和陆师兄认识的不几天,便是我第一次以及后面随同沙井菩提精舍正式的完整的参加放生法会的经历了。
&记得是一个大雨滂沱的早晨,我和陆师兄坐车赶到沙井上寮市场会合其他师兄一起请物命,请好物命我们便赶往福永七励墓园水库。到了放生时间,主法师父上定下超法师做开示和为物命皈依,众佛子念仪轨,在一系列仪轨完毕后,大家便将物命陆续放入水中,在放生完毕后,我和陆师兄暂时回到住处,下午相约由陆师兄带我去沙井菩提精舍听定超法师讲法。
& & 下午,我在陆师兄的带领下到了沙井菩提精舍,我们去晚了点,去的时候,法师讲法已经开始,我们便坐下来,听法师讲法语,一个下午,几个小时,第一次面对面的听法师讲法,我是前所未有的专注,上学的时候,工作开会的时候还走走神,在讲法完毕后,法师慈悲,专门给佛子们留时间解惑答疑,我也问了法师的问题,念诵大悲咒八十八句版本正确还是八十四句版本正确,师父慈悲的开示都正确,不过,时下,大家都念八十四句,随众吧。
&让我感激的是,在最后法师要离开前,精舍堂主谢师兄慈悲的请法师给我们几个要皈依的做皈依。本来在放生的早上,我也听到了有个师兄说皈依的事(这个师兄便是我们当日一起皈依的梁师兄),我自己本身也了解这方面,但是,皈依这事还需要缘分,不认识什么法师,谁给咱做皈依?今天因缘殊胜,是个机会,所以,在放生的地方,我就发愿今日就皈依了吧,皈依了,才是个真正的佛弟子,就像学生注册了才算是学生。定超法师慈悲顺缘,便给我们一起皈依的五个做了皈依,师父用心良苦吧,给我们五人起了五个法号,以菩字开头,分别是:忍、辱、修、成、正。令我惊奇的是,师父给我的法号是菩忍,这似乎具有洞察,我一直脾性不好,容易动怒发火,虽然工作几年了,自己也在克制和改正,但是有时候还是爆发了出来,拿到这个法号后,自己暗暗惭愧啊,连佛菩萨都在帮助自己,虽则,自己不抽烟不嫖不赌不盗,去年十月自学佛后戒酒了,吃肉本来都不喜欢,更是不沾肉,杀生也不做,重点在修性,但是,这个脾性还是偶尔的出现,这个法号对自己来说是鞭策和监督,那就先从修脾性开始,好好的修。不过,到现在,修学进步大的就是脾气慢慢的没了。
&&&后来的几次放生,我都有参加,同时,中途在菩提精舍听过几次宗岳法师的讲课,不管每次放生还是听法,都有收获,法喜充满。
&&在这里有必要讲讲关于自己学佛的事。自去年学佛后,身边的许多人一下难以理解,都在问学佛的原因,是不是逃避现实等等,学佛,并不是逃避,而是面对现实,佛教主张的是利他救世,所谓的逃避就不可能有了,否则,释迦摩尼佛不会在这五浊世界讲法了,地藏王菩萨也不会发”众生度尽方证菩提,地狱不空誓不成佛“的宏愿了,在我学佛前,我本来就信仰佛教,几年前我刚来深圳福永工作,初到凤凰山,听到梵音缭绕,我便能静心下来,在那里,我请了六字大明咒念珠和脖子里吊坠的虚空藏菩萨雕像,戴到至今,后面的几年有时候心情失落悲寂之时,便打开佛教歌曲,最熟悉的大悲咒来调整自己心态,最终都是在佛教歌曲中调整好情绪,特别是有阶段我听地藏王菩萨心咒的时候,不由自主的落泪,或许是佛缘深或是业障重所致吧。我学佛,是母亲去世的半年后开始,去年正月十六刚到知命之年的母亲突然驾鹤西去,我这个不过而立之年的男子,突然措手不及,在很长时间我悲伤难过,一直在思考许多问题,不得其解,人生无常,每个人都要面临生死,便翻阅佛学书籍,或佛学讲座,最终在因果这个规律中找到了我许多要的答案(因果这个是自然规律,只不过是在佛教中是主线串联一切的,其实,在其他教派或民间都讲因果,否则,那句“种瓜得瓜种豆得豆”是怎么来的?),在去年的十月,因在网络上看了许多佛教视频,特别是看了《了凡四训》的视频后,自己开始依一些讲座学了起来,直到现在认识了许多老师,师兄,善知识的帮助。
&在学佛的路上漫长,我们依教奉行,学一切法面世。
&&佛学,不是迷信,是智慧圆满的结晶,是世间法中最完整的教育。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。问:我晚上念心经特别容易招来无形众生的压床,麻烦您帮忙教我个实在解决的办法咯!学佛有问必答:很简单,睡觉前念“南无阿弥陀佛”30声至100声(速度不快不慢,念清楚、听清楚每一句佛号),念佛后回向“愿以此功德、平等施一切、同发菩提心、往生安乐国。愿以此功德,回向给我曾经伤害过的众生,愿你们信佛念佛、得生极乐”。念佛前建议真诚发愿:南无阿弥陀佛,弟子一心一意信受您的救度、一心一意专称您的名号、一心一意愿往生极乐世界,请您慈悲加持。就灭罪、消业、增福来说,念经不如念佛。专念南無阿弥陀佛,等于念到一切经
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问:阿弥陀佛,请问,用佛珠念佛号的时候,是不是有不能过佛头,到佛头的时候又要返回来继续念,有这一说法吗?感恩。学佛有问必答:佛经没有把某个佛珠当佛头的说法,更没有说不能过头,过于不过只是各人的习惯,念佛无禁忌,阿弥陀佛更不会把佛珠上的佛头当自己的头,所以放下吧,你喜欢怎么念都行,南无阿弥陀佛。(更多问答&&,赞助支持学佛有问必答&&)【念佛问答】念佛怎么计数?念到一半有人打扰忘记计数怎么办?答疑:佛有,①如何提问?&②如何收到问答?&更多内容请关注公众
问:弟子因要出家和丈夫办了离婚手续,但又因要照顾年迈的母亲暂时没去出家,弟子还和丈夫在一起生活,有师兄说弟子这是邪淫,是邪淫吗?学佛有问必答:法律上虽然已不是夫妻,还要看是否是事实夫妻,如果亲朋好友都知道你们是夫妻的事实,只是受限于客观环境还住一起,这个也不算邪淫,南无阿弥陀佛。如果双方办离婚后,已没把对方看作自己的另一半,而是各自在准备进入下一段婚姻,这种情况还同床共枕就是邪淫了,南无阿弥陀佛。暂时不能出家的,只要“信受弥陀救度、专称弥陀佛名、愿生弥陀净土”,能做到这一点,虽然身体未出家,心其
问:弟子在大二时谈了一位大一学妹女朋友,女孩人品很好。弟子年轻时认为她不够美丽,后来我主动提出分手,当时弟子的父母也很生气,弟子还是一意孤行,现在已经6年过去了。弟子目前28岁,已经成家立业,但是这件事放在心里,一直很内疚、惭愧,昨天晚上还梦见她了。弟子该不该联系她,问她过得是否还好?还是单单地给她念佛回向呢?学佛有问必答:恋爱双方无论任何一方被抛弃,其实心里都是一个很大的阴影,自信心被打击,或者因此而自卑,或增长怨恨心,一辈子难以释怀。当然少部分人不受影响,只会觉得对方有眼无珠不识货。所以如果
问:什么是绮语?学佛有问必答:佛教“十恶业”之一,属于四种“口业”中的一种。另三种是:恶口、两舌、妄语。违背真实的花言巧语。无礼义、不正经的话。一切淫意不正之言词。黄色笑话、黄色言语,都属于绮语。“绮”字的本义是平纹起花的丝织品,引申为华美、艳丽。凡一切邪僻不正或涉及男女私情的话,都称为绮语。邪言不正,其犹绮色,从喻立称,故名绮语。——大乘义章七一切染心所发诸语,名杂秽语。——俱舍论十六语虽实语,以非时故,即名绮语。——成实论问:请问师傅说话会落因果吗?学佛人可以开玩笑吗?谢谢开示!&
问:念佛到一半有人打扰结果忘记了计数怎么办?学佛有问必答:计数可用计数器(或用佛珠掐珠计数),有计数器怎么会忘记呢?或许你是从1记到100、1000?如果这样计数是不对的。如果想摄心可用十念记数法,是从1、2、3...到10,再从1、2、3...到10,如此循环。如果觉得计数麻烦,可不必计数直接念佛就可以,南无阿弥陀佛。如果用计数器计数,也不要念一声佛号按一次计数器或过一个珠子,而是建议念十声佛号按一次计数器或过一个珠子。如果静坐念佛,就不要用这些工具计数了。除了计数器,也有更简单的方法,直接计
问:向阿弥陀佛许下的愿都能实现吗?学佛有问必答:小孩想要的,父母都会全部如愿给他们吗?有些会,有些不会,总之都是为小孩好,佛菩萨满愿亦复如是,而且更有智慧,该满愿则满愿,我们负责念佛,其他交给阿弥陀佛好了,这就是随顺阿弥陀佛的救度,南无阿弥陀佛。&我们能想到的愿都是小愿,阿弥陀佛预先给我们三个誓愿保证:①念佛必定往生、②平生必定护佑、③临终必定接引!我们只要“专念佛、愿往生”,就获得了来自阿弥陀佛的保证。(更多问答&&,赞助支持学佛有问必答&&)答疑:佛有,①如
问:南无阿弥陀佛,弟子想问一下,弟子修净土的,一般都是以念佛号为主(南无阿弥陀佛)有时候想念南无观世音菩萨名号。 但是不知道怎么了,在念南无观世音菩萨名号的时候,念着念着就不自觉念起了南无阿弥陀佛,连什么时候换的都不知道了,每次都是这样,念不了一会南无观世音菩萨,就会念着念着又变成念阿弥陀佛了,等我反应过来的时候才知道,怎么又变成念阿弥陀佛了呢?学佛有问必答:因为观世音菩萨也是希望我们称念南无阿弥陀佛往生极乐世界,观世音菩萨、地藏菩萨等如同暂时的救生船,都希望把众生救到阿弥陀佛的航空母舰(大愿船
阿鞞跋致是菩萨的阶位,是不退转成佛的意思。一生补处即是一生成佛,亦即“即身成佛”。念佛往生极乐世界的众生,都是阿鞞跋致。阿弥陀经说:‘极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处。’然而极乐世界的阿弥陀佛,是尽未来际不入涅盘的报身佛,往生者虽不能补其佛处,但可以到十方佛土任何世界补佛位,比如弥勒菩萨补释迦牟尼佛的佛位,所以称为一生补处菩萨。也可以到任意无佛的佛土示现成佛,南无阿弥陀佛。【不用等临终,现在就得到不退转位】净土宗的特色是“本愿称名、凡夫入报、平生业成、现身不退”,“现生不退”的
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