道教中的上帝是谁？道教上帝和佛教上帝的区别
道教中的上帝是谁？道教上帝和佛教上帝的区别
　　时期就有上帝之说，还有五方上帝，是指分管东南西北中五个方位的神，而上帝则是众神之首。不过在历史的河流中，各宗教信奉的上帝也有一定的差别，关于上帝的起源和故事也有些差异。道教、儒教中，祭祀上帝是天子的特权。普通人只能矮天子一截，所以普通人祭祀太上老君()和玉帝，把这两个人物是为道教之神，而这也成为了道教的基础。到了以后，道教的上帝观增加了“”、老子的神格化“太上老君”、道的神格化“太上道君”的崇拜。　　在道教信仰中，玉皇上帝，全称为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”或“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，又简称玉皇大帝、玉皇天尊、玉皇尊帝、玉皇大天帝、玉帝、昊天上帝，为天界、神界的，“三代天尊者，过去元始天尊，见在太上玉皇天尊，未来金阙玉晨天尊。然而太上即是元始天尊弟子，从上皇半劫以来，元始天尊禅位。三代天尊亦有十号：第一曰自然，二曰无极，三曰大道，四曰至真，五曰太上，六曰道君，七曰高皇，八曰天尊，九曰玉帝，十曰陛下”。但他并非道教中的最高神，在民间则被认为是主宰宇宙的至尊天神。　　其实正统概念中并没有“上帝”，但佛教有“第一因”“第一因缘”概念。佛说四不可思议，即：1、众生不可思议，谓众生生成之原因，及其死后趣向之当果，无法思议测度。2、世界不可思议，谓一切世界皆由众生业力而成，成而复坏，坏而复成，始终相续，无有断绝，其生成及终始无法思议。3、龙境界不可思议，谓龙降神雨，非从口出，亦不从眼、耳、鼻出，乃从意之所念，其念若善若恶皆能作雨，故龙境界不可思议。4、佛境界不可思议，谓如来之身清净无染，不可摸测，不可言长言短，其梵音深远，智慧、辩才、寿命等亦皆超绝常伦，现神通而说法，一切人、天、二乘等众皆莫能测度，故佛境界不可思议。佛教其实并没有什么上帝之说，他们相信佛，但也不是说世界和人类是佛创造的，此说即否因此佛教观念中不存在创世主与上帝这类观念。这就是佛教中众生平等观念的一个侧面依据。正应为没有什么创世神，什么一人之下万人之上的上帝，所以天下苍生皆，没有第一、没有最后。　　要说道教和佛教中的上帝之间的区别，那么最明显的区别就在于两者的信仰不太一样，道教虽信奉上帝，但是这上帝也不是我们传说中的上帝，而是太上老君和玉帝。然而佛教中就根本没有上帝之说了，虽说他们有信仰，但是此信仰并非是尊其为一人之下万人之上，而是相信众生平等。与道教相对比，佛教体现的更是一种天下太平的观念。
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道教有哪些流派?唐朝有哪些著名的道教学者?
道教有哪些流派?
早期道派(主要指符策派诸教)，符篆派道教长于斋醮法事，唐时为最盛。符篆教派以正一道为代表。其他有上清、灵宝、正一、神霄、清微等较大的派系，宋元时期还出现过不少符篆小派。各派之间相互融合吸收，区别越来越小，到后来全部汇入正一道。正一道在历史上声名显赫。我们在影视作品中看到的设坛、烧符等都是正一道的看家本领。宋真宗曾召见第二十四代正一天师张正随。赐&先生&的称号，从此至南宋末第三十五代天师张可大，几乎代代正一天师都得到皇帝赐号。
唐朝重玄学派的代表人物都有谁?
曹魏时，道士孙登&以重玄为宗&，解释《道德经》。逐渐形成道教中的重玄学派，唐初，以成玄英和李荣为代表的重玄派，不仅对当时及其后的道教理论的发展产生了影响，而且为宋元道教理论的拓展创造了条件，在中国思想史和哲学史上也占有重要的地位。
成玄英对《道德经》和《庄子》推崇备至，在注疏中着重发挥&重玄之道&的思想，进一步深化了道教的哲理，在道教的思想发展史上，具有承前启后的作用，李荣作为道教代表。曾与佛教高僧论辩，是道教中的领袖人物，他的重玄思想受到佛教中观论的影响，提高了道教哲学思想的思辨性。成玄英和李荣之后，王玄览又援佛入老，使老子学说披上了佛学的外衣。
唐朝有哪些著名的道教学者?
唐朝作为道教的鼎盛期，涌现出了许多道教学者，使道教有了更多突破性的发展，其中以孙思邈、张万福、李筌、吴筠、杜光庭、彭晓等最为卓越。
孙思邈不但通晓老庄及百家之学，更是在医学方面卓有成效，所著《千金要方》是唐代医学发展中具有代表性的巨著。张万福是整理道教斋醮科仪的大师，是继陆修静之后、杜光庭之前道教科仪的重要整理者和发展者。李筌早年好神仙之道，偶得《黄帝阴符经》，探究其理，提出许多治国安邦之道。吴筠师从潘师正。对道教基本理论和修炼方术多有阐发，其思想对宋代理学有一定的影响。杜光庭是道教斋醮科仪的集大成者，对道教的教理教义、神话传说、斋醮科仪等，进行了系统的整理和阐发。为道教在北宋复兴作好了准备，彭晓的修仙思想，顺应了外丹转向内丹的历史趋势，发挥《参同契》原理解说内丹修炼，对后世道教有一定影响。
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背后有俩个令旗是谁是道教里的哪位人物
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应该有，他是封神的大将，应该有兵符的。
三清铃，天蓬尺，八卦镜，拷鬼棒，蛇鞭，令旗，金钱剑，桃木剑。
五色令旗是道教做法事时,召请五方天王、五方护法,五方鬼王等清净、庄严、护持道场的令旗。 五色令旗分别是： （1）东方青面鬼头令旗。青令旗邀：东营军东营将；（九夷军九千九万人） （2）南方红面鬼头令旗。红令旗邀：南营军南营将；（八蛮军八...
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