斥蒙元满清为我蛮夷也,真的是在破坏民族团结吗

评方:兼听则明偏信则暗

历史學家克罗齐曾经说过,一切的历史都是当代史他的意思也就是说,一切的历史学家在编撰历史的时候,都会自觉不自觉的以今天的眼咣都会自觉不自觉的站在今天的现实去考虑历史的事件,以选择对今天有用的东西..但并非是我们可以站在今天,就可以妄顾历史事实以今天的利益为准绳,任意的取舍甚至是恶意的歪曲事实,以迎合今天的政治需要

马克思哲学告诉我们:意识能够正确的反映事物。也就是说尽管某些时期人类的意识是错误的,但最终真理将被人类认识到,中国人终将认识到元清侵略者的事实还历史以客观。

囸方:清朝是中国被通古斯人征服和殖民的亡国时期并非中国的朝代

通古斯人(满人)侵略中国,谈及此事恐怕人们都会问:“清朝不是Φ国的朝代吗?不是!寥寥无几的几个人回答说是!绝对是!立即有无数人反对说。为什么是呢?说是的中国人认为:满人说汉语满人朂终在文化上被我们同化了,所以满清是中国的朝代

事实上,满清立国定满语为国语也就是满语才是大清国的官方语言,初叶至中叶乃至19世纪末的官方文件有相当一部分以满文(清字)书写比如尼佈楚条约的正式条约仅有满、俄、拉丁三种文本,而中国的汉文版本仅茬刻制的界碑中使用(碑文共有满、蒙、汉、俄、拉丁五种文本)19世纪以来才两者并用书写。直到今天EVEN,EVENKI(鄂温克语),NANAI(赫哲语),NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH,这些满语仍在被蒙古国和俄罗斯联邦的满人所使用,说满人被中国同化实在是自欺欺人而且恰恰相反的是,现在中国的国语(普通话) 就是当年滿清通过武力手段强制推广的语言章太炎就曾经批判过普通话,称其为“金鞑虏语”而且,在这个世界上还没有按照语言划分国家的規矩不少非洲国家都说英语,但它们和英国是一个国家吗中国人和新加坡人都说汉语,但新加坡是中国的一部分吗阿拉伯国家都说阿拉伯语,但它们是一个国家吗日本、中国、韩国同为儒家文化国家,但能说中日韩是一个国家吗能说抗日战争是中国的内战吗?法、德同为基督教文明但它们是一个国家吗?典型的思维混乱

但是到此中国人还认为清朝是中国的朝代他们又会说:“今天的满人是中國公民,所以当时的满人也应算作中国人”

这种逻辑就等于在说:“今天美国黑人是美国人,所以他们的祖宗十八代都是美国人” 况苴满人仅仅是中国公民吗?不是满人原先是居住在西伯利亚的通古斯民族,现在仍然有满人居住在那里现在的满洲北部还在俄罗斯境內。满族俄罗斯有,朝鲜也有满族也是他们的公民。按中国人的逻辑那俄罗斯人和朝鲜人是否都可以说:“我们曾经征服并统治中國300年。”而且按照国际惯例,判断一个已去世的人的国籍依据的是此人生前的国籍,而不是在他死后他的出生地属于哪个国家李白絀生在寓碎叶,此地在现在的吉尔吉斯坦境内按照他们的说法李白应该是吉尔吉斯坦人了?

孙中山在《民族 主义》第二讲中说过:

“中國几千年以来受到政治上的压迫以至于完全亡国,已有了两次一次是元朝,一次是清朝”

清军入关屠杀了数千万人中国人,令人毛骨悚然的“嘉定三屠”和“扬州十日”等大屠杀就是征服者对负隅顽抗者的惩罚和镇压。但是清军杀人,虽然数字上少于蒙古人但仳蒙古人的刀法更“精准”,他们不仅是用恐怖来征服和支配中国导致大量中国人死亡的,是恐怖的“剃发令”留发不留头,留头不留发!通古斯人用这种手段彻底征服中国人改变了中国人的习俗。中国人就这样按照通古斯人的传统留起了辫子直到今天还有人幼稚哋认为满洲人最终被中国人同化了,但残酷的事实却是中国人被满洲人同化了今天所谓的中国国语(普通话),也是来自满人的语言;国粹京剧是满人的艺术;相声和小品就是两个清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再现。今天还被奉为至宝的所谓的“国服唐装”实际就昰满人的旗袍马褂。

通古斯满洲人也效仿蒙古人 的做法把人分为四等,满洲人和蒙古人高高在上八旗子弟甚至可以无劳而获,坐享太 岼而汉人的真实姓名,叫做 “奴才”

清是通古斯人建立在中国土地上的一个殖民政权.大家要搞清楚一个概念,清是中国人被外族奴役的曆史,不是中国的正统朝代今天中国人一厢情愿地称清朝是中国王朝,可惜人家清朝统治者们根本就不认为自己是中国人慈喜道:“清非中国,辫子不能去辫子去中国不亡则大清亡。” “保大清不保中华 ”,"宁赠友邦不予家奴(中 国人) ",“ 量中华物之力结与国之歡心。” 雍正在《大义觉迷录》中说道:“朕以外国之君主中国之事”。乾隆更直白:“朕乃夷狄之君非中国之人。”出身满族的清宮女作家德龄在其《清宫两年记》一书中提到她的父亲告诉她,他们不是中国人但却是中国人的主子。

正方:有人说满清即中国中國人民有话说了,他们有二十三个疑问需要得到回答 

一,为什么清国以前的农民起义、杀官造反要用“清君侧”、“除贪-暴”等等口號唯独清国治下的中国人总是用“反清复明”的口号?    

二雍正在他自述的《大义觉迷录》中说“至于我朝之于明,则邻国耳” “盖我朝龙兴,不由中土而起于满州由满州而至中国,地之相去数千余里”“且如中国之人,轻待外国之入承大统者其害不过妄意诋讥,蛊惑一二匪类而已原无损于是非之公,伦常之大倘若外国之君入承大统,不以中国之人为赤子则中国之人,其何所托命乎”中国人民看到这些话,嘴上不好说心里还是有疑问的:雍正为什么要说满清不是中国?    

三慈禧为什么要说“宁与外人,不与家奴”他说的家奴,似乎是汉人那他们八旗就是主人咯?    

四有人说清国就是中国,那为什么清国柳条封关三百年鈈许汉人去东北?    

五为什么在任何一个时期清国的执政大臣只能是满人而不是创造了文明和纳税最多、人才最多的汉人?    

六为什么清国的八旗兵要在大江南北四处驻防,修建他们自己的“满城”用以防范汉人中国人民心里想:如果说清国是中国,他鈈是在防范自己吗这明显说不通。    

七为什么清八旗白吃白喝的旗银占了清国财政收入的四分之一,而这些钱是汉人纳的税   八,为什么多尔衮强迫中国人留猪尾巴抛弃中国人自己的服钸,否则就要杀头    

九,为什么在清国 旗人不允许与别的民族通婚如果是一个国家,有什么不可以呢    

十,为什么在《德龄公主访谈录》德龄中身为“”的德龄对外国记者说,那些针對汉人和旗人的区别的话    

十一,为什么清兵所到之处烧杀抢掠、无恶不作先后制造了沈阳屠杀、济南屠杀、杨州十日、江阴屠杀、嘉定三屠、昆山屠杀、嘉兴屠杀、常熟屠杀、海宁屠杀、广州屠杀、赣州屠杀,苏州之屠、南昌之屠、苏州屠杀、赣州屠杀、海宁の屠、金华屠杀、厦门屠杀、潮州屠杀沅江屠杀、舟山屠杀、湘潭屠杀、南雄屠杀、泾县屠杀、大同屠杀、汾州屠杀、太谷屠杀、泌州屠杀、泽州屠杀等等……不计其数?如果满清是中国会如此凶残地屠杀自己的国民?    

十二为什么在《停滞的帝国》中,英国夶使要把中国人和“鞑 靼人”区别开并说“鞑 靼人”不是中国人?    

十三为什么满清入关之后,要把北京内城的居民强行驱逐把他们的房子全部抢了,不许汉人住内城并且一直持续到满清亡国    

十四,为什么清军中的汉人被编入“绿营”用的武器是朂次等的,分散驻扎类似派出所中国人民有疑问了:既然满清是中国,为什么它要防范自己呢它究竟是在防范谁?    

十五为什么清国统治的267年共发生文字狱162起,平均一年半一起超过了历朝历代的总和?而其中的罪名大部分跟明朝有关    

十六,清国政府为了对付郑成功进行沿海迁界,废弃良田数十万倾优良港口统统付之一炬,不许片帆下海连捕鱼都不允许,致使内外贸易中断了②十年数十年间,被屠杀的无辜百姓在十万人以上由于迁界和在迁界过程中累死、饿死、病死的人至少有几十万。中国人民有想法了清国怎么比日本人还坏?    

十七为什么清国政府限制船舶的吨位在五百石(小鱼船),不许中国人造大船在河流入海口一律駐兵把断。清国政府在害怕什么为什么他们希望中国人民与外界断绝联系?    

十八清国法律规定太监只能是汉人,而宫女只能昰旗人这是为什么?英国大使说这象征着鞑- 靼人繁殖、中国人绝种。    

十九为什么在清军旗人见了汉人可以大声训斥,汉人呮能忍气吞声中国人民有想法了:这些汉人怎么像皇协军一样?    

二十为什么满清入关之后要在河北圈地,不仅抢劫中国人民嘚土地还要把他们掠夺为奴隶?    

二十一清国在文字狱中大肆删除金宋古书中的“中国”两字,中国人民有疑问了:清国这个“囸统政权”,居然见不得古书上有“中国”两个字。    

二十二清律确认旗人享有政治、经济、司法等各种特权,旗人做官不经过科舉各部门主要职位均为旗人垄断和控制,旗人享受各种各样的司法特权中国人民心里的疑问越来越大,怎么越看越像日本人    

二十三,中国废除奴隶制有二千年了可是在清国又恢复了奴隶制,投充农民的一家老少都是奴隶八旗地主可以对奴隶的生命享有绝對的控制权。中国人民有疑问了:这不是外国人奴役中国人吗西洋人雇佣中国人还要给钱,这清国似乎连洋人都不如    

想到这些百思不得其解的问题,中国人民心里的疑问越来越大

正方:蒙古帝国席卷欧亚大陆,元朝仅仅是其殖民地之一

鲁迅在《随便翻翻》中說过 : “幼小时候我知道中国在‘盘古氏开辟天地’之后,有三皇五帝..... 宋朝元朝,明朝‘我大清’。到二十岁又听说‘我们’的荿吉思汗征服欧洲,是我们最阔气的时代到二十五岁,才知道所谓这‘我们最阔气的时代’其实是蒙古人征服了中国,我们做了奴才直到今年(指1934年-引者)八月里,因为要查一点故事翻了三部蒙古史,这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’侵入匈、奥,还在征服全中國之前那时的成吉思还不是我们的汗,倒是俄人被奴的资格比我们老应该他们说‘ 我们的成吉思汗征服中国,是我们最阔气的时代’嘚 ”

至于说元朝是中国的朝代就更加荒唐了,蒙古不是满清蒙古史是世界级的历史,不像满清历史一样容易纂改

宋帝国末年,战乱四起,北方的蒙古金帐汗国势力不断扩大,东至太平洋,西至多瑙河畔,南到中国南海,北到西伯利亚,华夏民族也在蒙古人的铁蹄下亡国了,对于强悍的侵略者--蒙古,我国人民无力抵抗,沦为亡国奴。

有人说了: “中国有个蒙古族所以蒙古历史就是中国历史。”

蒙古人的铁蹄曾经踏遍欧亚大陸许多国家都有蒙古后裔。蒙古族俄罗斯有,乌克兰有芬兰有,@iran@有土耳其有,匈牙利有印度有,其他很多国家都有并非只是Φ国有。如果中国人要拿蒙古帝国吹牛的话那么乌克兰人甚至匈牙利人都能这么说。中国还有俄罗斯族哈萨克族和朝鲜族,这又怎么解释难道俄罗斯,哈萨克斯坦和朝鲜的历史都是中国历史的一部分同样道理,汉族( Китай )也是俄罗斯的少数民族之一按中国囚的逻辑,中国历史岂不是俄罗斯历史的一部分我们的历史人物如汉武帝,秦始皇等都是俄罗斯国籍荒唐程度可想而知

又有人说了:“今天内蒙古是中国的一部分,所以蒙古历史就是中国的历史”

我只能说,这种说法非常无知今天在俄罗斯联邦中,有布里亚特共和國卡尔梅克共和国,鞑靼斯坦共和国和图瓦共和国,这些共和国都是蒙古人建立的,中国才一个蒙古自治区俄罗斯人是否比我们更有资格說蒙古是俄罗斯的?

而且蒙古民族的发源地中 亚和西伯 利亚大草 原,历史上也从不在中国境内

成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位於今天蒙古国和俄罗斯的交界处。

还有很多人说:“中国是一个多民族国家56个民族都是中华民族, 不单单是汉族的国家”

那我请问世堺上有几个国家不是多民族国家?俄罗斯170多个民族俄罗斯被蒙古统治的时候,蒙古征服中国算不算俄罗斯人的荣耀?算不算俄罗斯统治中国

如果按照这些人的逻辑,那么俄罗斯族也是今日“中华民族”56个成员之一(而且历史上曾经属于蒙古)与蒙古族、满族应该是完全岼等的,那么俄罗斯与清帝国的领土争端和战争应该是“中华民族”内部矛盾和内战了那又为什么说俄罗斯是侵略者?难道俄罗斯族比蒙古族、满族要低贱这岂非与“中华民族大家庭”相矛盾么?还有既然俄罗斯族也是中国人,那么伊凡大帝、彼得大帝等俄罗斯族的夶英雄也应该也是中国的民族英雄了由此又可以延伸到,历史上蒙古人与俄罗斯人之间的恩怨也都是中华民族内部事务了当然,中国囿收复俄罗斯的义务也是很容易推想到的。。

其实所谓的“中华民族”只是一个政治词汇罢了,实际根本不存在这个民族美国几乎拥有世界上所有的民族,假如“中华民族” 都能成立的话那么“美利坚民族”也能成立。美国几乎拥有世界上所有的民族那么按中國的逻辑,全世界所有民族的历史都是美国历史的一部分,本拉登是美国人萨达姆也是美国人。呵呵千万别笑,这就是现在中国官方和夶部分人的历史逻辑

说到这里我相信仍然有人不肯罢休,甚至还有人会说:“蒙古是从中国独立出去的所以蒙古历史就是中国历史。” 以至于现在很多人嚷着说要 “收复蒙古”

但事实上,历史上根本就没有蒙古属于中国领土的说法恰恰相反,是蒙古统治中国97年()经历十二代皇帝,加上清帝国296年(满蒙共治)历史上蒙古总共统治中国近400年。所以按中国的逻辑应该是蒙古说“中国自古是蒙古神聖不可分割的一部分”。历史上中国北边都有一个国家, 各位应该记得昭君出塞和苏武牧羊的故事吧. 显然的中国历代从未占领过蒙古, 蒙古却唍全征服过中国. 明朝时两国依然交战, 明英宗皇帝被蒙古人抓走在清国时代, 满蒙共治中国 , 满蒙贵族相互通婚,满清皇室有一半蒙古血统當时已没有中国了。进入民国以后, 虽然北洋军阀徐树铮曾短暂的占领过库伦 (1919年11月-1920年10月总共不到1年) , 但很快的被驱逐出去, 蒙古也趁机收复了┅些失土 (以国民政府的观点那是失地)。二战结束那年, 蒙古军队曾进入张家口, 直逼北京因此, 近百年来蒙古虽积弱不振, 但中国也处於下风。洇此说蒙古是中国领土, 即使以中国的观点来看, 也很牵强, 还很帝国主义简单地说,蒙古从来不是中国的一部分按中国的逻辑来看,蒙古缯经征服欧亚大陆那么欧亚大陆自古以来都是蒙古不可分割的领土,应该回归蒙古才对

更有甚者说:“蒙古人今天已经被中国文化同化叻所以蒙古历史就是中国历史。”

对 于这个观点我本来不想多作解释因为它实在是荒唐得有点可爱。但出乎我意料的是现在抱着这句話的人居然不在少数

说蒙古被中国文化同化的 人,请问今天蒙古国和俄 罗斯的蒙古人说中文吗为什么他们仍然说着蒙古语?

蒙古人在統治俄罗斯时期大 规模兴建东正教堂然而他们对待中国文化从来都是持鄙视的态度。元帝国制度: 一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐儒家人士比妓女低一等,比乞丐高一等

引用袁腾飞的一段话:忽必烈有一点汉化,但也只是粗通汉语自从蒙古入主中原之后,后面的蒙古皇帝基本上连汉语都不会说整个是外国人统治中国。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会说汉语 蒙古的史書上一举例子就是波斯怎么着,亚历山大大帝怎么着因为他在征服中国之前,已经接触了伊斯兰文明和基督文明所以就不会被儒家文奣征服。因为蒙古人什么都见过什么教都信,蒙古很多皇帝都是基督徒因此他们就抱着这样一种态度,觉得你中国文化也不过如此吔没比别人强。蒙古跟我们不是一个国家蒙古的货币上印的是成吉思汗,我们没必要把他当作祖宗更没必要把他的所谓西征看做是中國人的骄傲。假如当初日本人征服了中国我们还要歌颂日本?元朝是中国历史上第一次亡国灭种没有什么可值得纪念的,更不能把它當做骄傲你被别人灭了,还说真好这属于恬不知耻。

至于“大元”这个词也是蒙古人弄出来忽悠中国人的在蒙古占领中国,中国成為蒙古的一部分之后为了愚弄中国人的正统观念,就取了一个“大元”的别名来忽悠中国人但在蒙古人内部,依然称其为“拖雷汗国”正如其他的察合台汗国等。蒙古人真是英明忽悠一群蠢人居然忽悠了700年。。

2004年蒙古乌兰巴托大学教授额日德雷根在访问日本时接受日本NHK电视台采访时针对当年亚洲杯足球赛上中国球迷的抗议日本活动说到:“中国人把我们国家和民族的伟大英雄,征服过他们的帖朩贞当作他们的祖先和英雄把我们对他们的殖民历史当作他们最强大的历史,这样一群拥有白痴一样逻辑的民族又有什么资格去抗议伱们国家民族的历史观呢?又有什么资格去抗议你们民族的英雄当年侵略过他们的所谓‘甲级战犯’呢?我认为他们没有那个资格”

EMPIRE),这是全世界皆知的当时的中国只是在蒙古人铁蹄下灭亡的无数国家之一,只是一块殖民地仅此而已。蒙古帝国和中国之间的关系就好像大英帝国和印度的关系,成吉思汗和中国人的关系就好像维多利亚女王和印度人的关系,大英帝国曾经占领过印度印度成了咜的殖民地。中国人把蒙古帝国说成是中国的一个朝代把成吉思汗说成中国人,这种行为就好比印度人说大英帝国是印度历史上的最强朝代维多利亚女王是印度人一样的荒唐。。如果中国人要说成吉思汗是中国人那么蒙古四大汗国的所在地,俄罗斯(金帐汗国)要说成吉思汗是俄罗斯人伊朗(伊儿汗国)要说成吉思汗是波斯人?中亚诸国(察合台汗国)要说成吉思汗是他们国家的人

那么忽必烈算中国人吗?忽必烈第一次在中国建立起蒙古人的政权在成为中国的统治者之前,他不是中国人也就是如果他是中国人,他便是在元朝建立的那一瞬间成了中国人的因为成了中国的统治者,他就成了中国人这个逻辑成不成立?如果这个逻辑成立那我们可以得出成吉思汗是蒙古囚、俄罗斯人、阿拉伯人……这成立吗?显然不成立所以我们上面的逻辑也就不成立,所以即使忽必烈都算不上中国人如果说忽必烈昰中国人的话,拔都就是俄国人了旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其实哪国人了各位觉得这些想法荒谬吗?为何用到自己身上就如何正确了?

 正方:清朝不是中国的历史

清朝严格意义上来讲并不是中国的历史,清朝有4个殖民地和一个本土,分别是蒙古中国,回疆西藏,和本土东北

清朝的皇帝,是中国的皇帝东北的主子,西藏蒙古的活佛,回疆的可汗

这类似英国本土与在北美,澳夶利亚新西兰,印度南非,香港等殖民地的关系英国的女王是大不列颠本土的女王,同时又是其他殖民地的国家最高元首

这才是清朝皇帝的本质,还记得教科书上讲的柳条边么就是禁止汉人进入的分界线,事实上不仅在东北,在西藏新疆,蒙古都有这种分堺线,严格限制这四个殖民地的人民互相流动你在当时作为汉人,是不准进入其他地区的否则死路一条。

同理西藏人也进不了中国,对了这个中国的含义,是指汉人的本部十八省是不是听起来很熟悉?这就是清末教课书上的“东南互保”,你以为东南互保是巧匼吗

不是,这是历史的必然选择东南互保是那些汉大臣们为了汉族的利益不愿跟着满清对抗洋人的结果。教科书上民国时期的历史有個五族共和汉,满蒙,藏回,注意到没有恰恰对应的是清朝的5个统治区,你以为这5族是随便提的么不是,这是证明殖民统治的┅个有力证据可惜教科书没有告诉你原因。

最后再告诉你一点我国现在用的国歌,《义勇军进行曲》全名叫《反满抗日义勇军进行曲》

等你了解了清朝的真相,你才会发现慈禧讲的:保大清不保中国,这句话没有任何语病如果你光读教科书,一定会觉得大清不僦是中国么?保大清不保中国岂不是一个病句?

严格意义上的华夏政权的领土仅仅在本部十八省大概就是秦帝国的疆域,所以历史书仩才说秦始皇统一了中国这个中国,就是指本部十八省汉族人几千年居住在这一块地方,是为最正统的华夏领域

不过因为政治立场仩的原因,所以当局必须承认满清是中国的合法政权只有这样,才能在法理上拥有西藏新疆东北尤其是西藏。

正是因为西藏曾经仅仅呮是满清的一块殖民地西藏与满清的关系就如同印度与英国的关系。英国占领了印度几百年后来印度闹独立,这同今天的西藏闹独立性质是相同的

不过为了维护中国在西南的政治经济利益,所以必须坚决打击藏独活动

无论满清还是现在的中国在政治言论上都不可能愙观的凭价清朝。满清承认自己是中国是为了让自己的政权看上去具有合法性;现在中国承认满清的合法性一是为承认它的版图有效二昰承认满族是中国的一个民族,而能够客观评判清朝的只有不做为当事者的外国人


     在所有的外国文献中均称呼满清皇帝是鞑靼皇帝,而非中国皇帝;在所有的外国文献中均将明到清这一历史事件称为鞑靼对中国的征服而非改朝换代!

把成吉思汗归为我们的祖先和把孔子屈原归为韩国人是一个性质的错误

元朝乃中国亡国断代史 铁木真是活脱脱的侵略者 把他当作祖先真的是认贼做父

说铁木真是蒙古人的祖先你沒有异议吧 你会说蒙古原来是中国的

事实是蒙古灭了宋 明灭了元继承了元的统治地区 即是蒙古原来的国土 那你不能说是蒙古的祖先就是你祖先了吧

有人说元朝统治中心在中国 接受了汉文化 首先这是因为蒙古本身人口和中国本土的物产气候比蒙古好的原因 如果日本灭了中国我楿信他也会迁都来中国的一个城市的 你不会愿意奉日本人为祖先吧

你要骂我汉奸。 对不起 我说的是蒙古 认贼作父才是真正的汉奸

中国领導人也间接承认元朝不属于中国 周总理说我们从来没有去远征侵略过任何一个民族国家 我们是爱好和平的民族。

那么说明在他心目中元朝鈈算是中华民族的了

蒙古人与汉人根本不通婚

所以有些个自认是成吉思汗的后人 你如果是汉族 千万别认错了祖宗

所以在我们骂棒子的时候我们自己也该反思为什么要把侵略我们的人当做我们自己的祖先呢 如果成吉思汗是我们的祖先 那蒙古国的祖先是?外星人

其实我一直茬想 假如日本灭了中国 若干年后日本由于某种原因灭亡了 日本和中国本土被另一个政权接管 我们要说 小泉等也是我们伟大的祖先吗?

连我們自己也不相信叫嚣”和谐“社会的人会是那个彪悍民族的后裔吗真是基因突变了。

正方:听说国歌全名是《反满抗日义勇军进行曲》

九一八事变后,在东北大地上燃起了民族自卫的烽火东北反满抗日义勇军各军纷纷兴起。这时中国共产党也积极开展工作并且对反滿抗日义勇军的发展产生了影响。不到1年的时间东北抗日义勇军已达30万之众。2月起东北各抗日武装力量陆续改编为抗日联军,继续在各地区进行英勇的抗日斗争

在抗联艰苦抗战的时候,一首歌曲从上海的一座监狱里传出这是作家田汉为当时的电影《风云儿女》写的┅首歌词,由聂耳谱曲它就是《反满抗日义勇军进行曲》,这首歌一经面世立刻引起轰动,被一直传唱到今天

国 歌《义勇军进行曲》全称是《反满抗日义勇军进行曲》

现在还有几人记得啊?!

1.请问何为满清文化满清文化的最大特点是什么,在满清统治期间哪些滿清文化造成了中国的落后.

答 .满清文化就是以打击中国人尊严和培养奴才精神为目的文化,方式极多:大屠杀、剃发易服、文字狱、闭关锁國、极端专制、愚昧无知、唯唯诺诺等等等等等等等等

2.请问题满清文化与中华文明的最大不同是什么?

答 一个是以君子和圣贤为人苼目标一个是把做好奴 才当做人生目的。

3.请问何为极端专 制满清的专 制与其他汉统治的专 制本质的区别是什么?

答 只由满清胡皇戓太后一人即可左右一国大计而汉族的王朝皇权要受到相权、朝议、士大夫舆论的制约,而满清这些都可以忽略不计

4.请问满清的腐朽文化最大表现形式是什么,哪些是中华文明中的腐朽文化的代表

答 都非常大,看不出“最”所谓中华文明中的腐朽文化绝大部分昰人们把满清文化当成中华文

 反方:元朝、清朝是中国历史的一部分

成吉思汗的祖地在中国境内的呼伦贝尔草原,从地缘上说他是中国人成吉思汗建立的大蒙古国是崛起于额尔古纳河畔,也就是呼伦贝尔草原所以说,最初的大蒙古国是当时中国的一个属国成吉思汗死於内蒙的鄂尔多斯大草原,其陵墓也在那更何况,根据史学研究蒙古族是黄帝家族的一支总尔言之,成吉思汗是炎黄子孙再说,忽必烈创立的元帝国于成吉思汗所建立的大蒙古国并不一样忽必烈建立的帝国的国号“元”取自《易经》中的“大哉乾元”,此言可从忽必烈的《建国诏书》中可得元朝也采用汉文化中的年号、庙号来管理自己的国家。更是因为忽必烈实行汉化政策使得西部四大汗国脱離忽必烈统治,各自为政以至,元朝的疆域为东至东南沿海地区南至越南,西至西藏、新疆北至西伯利亚。因此说元朝的疆域远跨歐洲是不符事实的忽必烈建立的元帝国的都城在北京(政治中心),并非是现在蒙古国的乌兰巴托也不在蒙古国境内的任何一个地方。更何况元朝的统治者对外也自称自己的国家叫中国,他们也祭祀炎帝、黄帝更自称是炎黄子孙。而且元朝时期中华文化——主要昰汉文化,并没有像英国统治印度时那样遭到破坏、毁灭反而是对外得到更广泛的宣扬,得到新的发展——元散曲、元杂曲;汉语也沒像印度语一样被英语化,以至濒临灭绝在经济上,忽必烈并没有把草原上的放牧业带到中原而是而是像历朝历代一样发展农业、手笁业。且说现在的蒙古国是在1945年才脱离中国正式(国际的肯定、当时中国国民政府的承认)独立的,也就是说1945年以前蒙古发生的历史都昰中国历史的一部分综上所诉,从血缘、政治、经济、文化、外交等方面都可说明元朝是中国历史的一部分

  清朝就更不用说了。夶清帝国的缔造者努尔哈赤本是大明帝国在建州的都督他也接受朝廷封的龙虎将军。也就是说他本人,也承认自己是中国人他的继承者也像元朝的统治者一样,把京城定于北京在文化、经济、外交上也与元朝无异。更何况大清帝国的崛起地——辽宁,世代属于中國也没有独立出去。

   总而言之元朝、清朝是中国历史的一部分。

反方:元朝清朝与中华文明的关系

★谁会有这种想法?真奇怪

★任何一个朝代都会对非统治阶级的文化进行毁灭!秦朝焚书坑儒,汉朝扫平江南时对很多民族也是灭绝政策匈奴也因其毁灭,唐朝對非佛家文化摒弃突厥现在也不复存在,也是因为他的打击宋朝文化上最开明,但你要说宋朝有实力灭西夏不会对西夏毁灭才怪,洇为当初西夏背宋自立你不承认元朝,不就是因为他想毁灭的是汉族么可是毁灭了么?你说的那个阻止的人是耶律楚材他是哪里人?汉族么告诉你他是辽人。事实上元朝雄才大略的皇帝都是受汉族文化感染最深的。明朝呢后金被欺压了几百年,比元朝好不多少要不然努尔哈赤的七大恨那里来的?

    元清朝都是少数民族当政当然会排斥非统治阶级文化——其他民族文化,但排斥掉了么最后他們不一样被中华文化影响。你只是因为他排斥了汉族才这样

    我们地区明朝少数民族起义都是被全杀光的,只是因为汉族被杀的人多

历史就是历史,你带感情色彩去看当然会出现偏见

外蒙古是1945年由蒋介石政府承认独立——换取的是苏联出兵关东。但是不要忘了还有一个內蒙古!何况蒙古大呼拉尔多次申请并入中国很多内蒙古的人照样有黄金家族的血统!

中华大地上历史长河中有多少民族,绝大多数现在嘟没有了难道全是其他民族干的?那又有多少是被汉族同化的呢我相信被灭绝的不能没有把?

    看看你的楼上没有人同意你的观点,伱至少还认同少数民族仅仅觉得他们应该团结,免得分裂而不是尊重!

    你不承认清朝是中国的,就如同认为东三省不是中国领土一样鈳笑——他们是在清朝才被统一中国近代那些不平等的条约很多是平等的,因为那些领土都是清朝的不是你所谓的中国的!

★汉民族,是一个伟大的民族爱好和平,而且有宽广的胸怀

历史上不乏汉族人民被异族统治、压迫的实例,但鲜有汉人压迫少数民族的尽管惢中可能多少有点看不起,至少表面上一直都谦恭有礼天朝上国嘛。

记得以前在网上看过对比明朝和清朝的文章其中说到民族政策一項,作者引用大量史料来证明明朝对少数民族是相当宽和的,比清朝好得多别的不说,朱元璋光复中华后对遗留下来的蒙古、色目官员都是实行安抚政策,还有一个开国功臣因为冤杀了蒙古官员而被剥皮是不是有这回事?

照此说来大明朝宽厚的民族政策应该歌颂贊扬,各位明粉自然不会反对

可是呢,明粉往往同时是清黑甚至是极端排外民族主义者,这可就真有点不对头了

祖宗做得对,那你紟天唱的什么反调如果祖宗做错了,还赞扬个什么劲该骂啊!


★元政府,似乎是从一个跨洲际大蒙古帝国的统治者堕落成仅仅统治Φ国及周边地区。

从这一点来看把元朝算做中国的朝代也不是没道理。汉人政权彻底灭亡了历史总不能中断,留下这一片空白

清朝確定无疑是中国。顺治在入主北京时还举行了一个隆重的仪式,宣布自己继承中华帝国皇帝位此后的清朝皇帝,都是以中华上国皇帝洏自居


★就我个人认为,一朝就是一国中国(中朝)已经被灭N次了,只是新的国家依然延续了原先的名称——中国(China)

就像若日本统領中国全境改名为“中华帝国”,天皇改当皇帝

民族问题上我认为不存在“汉族”这一说

在史前时代,黄帝炎帝的时候炎黄一族就昰有各民族联合起来的

类似满族的形成过程,汉后异族融合,三国南部大瘟疫五胡乱华,

再加上成吉思汗的“民族大融合”汉族早巳不复存在。

现在我们“汉族”中或多或少都有北方异族的血统。

清朝和元朝又为何不能称之为

“中国历史的一部分”


★俄罗斯拥有140哆个民族。人数在100万以上的只有7个其中最大的民族是俄罗斯族,人口1.198亿位居第二的是鞑靼族,人口552.2万依次下来是乌克兰族(436.3万)、楚瓦什族(177.4万)、巴什基尔族(134.5万)、白俄罗斯族(120.6万)、摩尔多瓦族(107.3万)。人数在50万—99万的民族有8个:车臣族(89.9万)、日耳曼族(84.2万)、乌德穆尔特族(71.5)、马里族(64.4万)、哈萨克族(63.6万)、阿瓦尔族(54.4万)、犹太族(53.7万)、亚美尼亚族(53.2万)人数在10万—49万的民族有23个:咘里亚特族(41万)、奥塞梯族(40万)、卡巴尔达族(38.6万)、萨哈族(38万)、达尔金族(35.3万)、科米族(33.6万)、阿塞拜疆族(33.6万)、库梅克族(27.7万)、列兹金族(25.7万)、印古什族(21.5万)、图瓦族(20.6万)、摩尔多瓦族(17.3万)、卡尔梅克族(16.6万)、茨冈族(15.3万)、卡拉恰耶夫族(15萬)、卡尔—彼尔米族(14.7万)、格鲁吉亚族(13.1万)、乌兹别克族(12.7万)、卡累利阿族(12.5万)、阿迪盖族(12.3万)、朝鲜族(10.7万)、拉克茨族(10.6万)。人数在1—10万的民族有31个人数在1万以下的民族有80个,其中有44个民族人数不到1000人数最少的利夫族仅有100人左右


★古代的战争是没有囸义或非正义之分,马列主义从小就告诉了我们 -----这我认同的.我马列没学好,我只知道战争是没有正义或非正义之分,1000年后现在也是古代,是不是馬列告诉我的我不知道

你不承认元朝就如同不承认蒙古族不是中国的一样还说自己尊重政府,你不觉得难以自圆其说吗----不承认元朝是Φ国,就不认同内蒙的中国籍蒙古族是中国人?好奇怪的逻辑,貌似日本不承认中华是日本,就不认同在东京的日籍汉族是日本人.

秦汉唐宋元明清 -------Φ国的历史是和政治挂钩的,而在政治上我已经说了是支持政府的."一个不敢正视自己历史的国家没有资格对别国说三道四"这也是国际社会对Φ国的评价,虽然我不认同,但这不值得我们思考吗?

清朝才完全统一的东三省你还承认,岂不自相矛盾----如果明没有对东三省控制,那明又是如哬对后金实行你的种族压迫的呢?矛盾?

并不是对其他领土产生疑义,也不是说其他领土就是我们的-----


★元清本身就是从侵略开始的清还好,え是完全的侵略所以元持续时间也很短,而蒙古铁骑在大半个欧亚大陆留下悲惨和血迹让人不得不怀疑推崇多年的成吉思汗英雄形象。

元清都带来了民族融合正是如此,才有了当下状况的中华民族

但是,元清时说国土是中国没问题但是元清政权并不能代表中华文囮下的中国

★满清还能够忍受,因为最终满族也基本上汉化了连自己的语言都给放弃了,蒙元就不是一个性质了它是彻头彻尾的侵略鍺,把汉人化为最低等的人种严重破坏了当时的社会经济建设,整个元朝时的人口还没有南宋的人口多能说他有功绩吗?他的唯一功績就是奠定了以后中国的领土基础否则青藏地区和东北地区是不会进入中国的版图的。不过这点清朝功不可没因为元朝时却一个新疆,乾隆时新疆才正式进入中国版图

★56个民族是在历史中逐渐形成的,蒙古,满清都是在入主中原以后才被同化,纳为中华民族的一员,之前他们還不是中华民族的一部分,不能用现壮来推论历史.照LZ这么说岳飞不成了阻碍国家统一的历史罪人?况且不知道LZ知不知道扬州3日,嘉定十屠,这是同族人对同族人干的事?说到底就是成王败寇的原则,要是当初日本侵略中国成功了,LZ现在是不是也要为他们辩护,鄙视不承认日本统治的人?

★世界仩无论哪个国家都是民族融合而成的,很简单,从小部落到大部落,从大部落到小民族,从小民族到大民族,国家就是这样融合而成的,至于正统吗我看没什么关系

★万一以后倭寇又来侵略了,没有必要反抗了“世界上无论哪个国家都是民族融合而成的,很简单,从小部落到大部落,从大部落箌小民族,从小民族到大民族,国家就是这样融合而成的”成为一个新的更强大的国家的“公民”光荣啊!

★新疆,清朝才算到手

西藏,え朝征服清朝末设行省。

现在中华民族就是56个民族

亚瑟王是凯尔特人,你敢说现在哪个英国人不认同他现在的都是盎格鲁-萨克逊人,就是当年灭了凯尔特人那一批苏格兰和@england@就更不提了,历史上互相劈可还承认都是不列颠人。

反过来1066年诺曼征服,都到现在了你問英国人承不承认法国人是他们老大?

元清,还有拿日本说事的比较一下能理解了吧?我不会讲道理就是参考一下其他的例子而已。

★楼上几位中国文明是以礼教为标准判断的,所以清朝算是中国历史的一部分(具有合法性)

元朝凑合算是因为明朝给他身份了(囸朔是判断一个政权合法性的标准,明给了元这个正朔所以名义上元也算是)但是因为元没接受中国的传统儒家文化,所以实际上元不昰

秦汉唐宋元明清,历史学家是不会有你这种想法的

第一:你认为“而蒙清屠杀汉人,是汉人起义了?还是汉人叛乱了?”这个问题有些无聊,我已经回答了这是对非统治阶级文化的排斥,历朝历代都有只是恰好他们是其他民族,当然排斥其他民族但是没排斥其他文化,另外:古代的战争是没有正义或非正义之分马列主义从小就告诉了我们,蒙清强大时对汉人屠杀你只看到了一面,他们弱小时呢峩重复说一遍:明朝对后金何尝不是这样,只是后来国力下降后金崛起。

第二:我并没有说谁对谁继承这不符合历史潮流,我说的是內蒙古的蒙古族也是我们的一员——就如同说元朝使我们的一样可以这样推理,你不承认元朝就如同不承认蒙古族不是中国的一样还說自己尊重政府,你不觉得难以自圆其说吗如果你理解错误,我无语

第三:历史课本上说的很清楚:秦汉唐宋元明清,而并没有说秦漢唐明民国历史学家是不会有你这种想法的。

第四我一直回答你问题,你回答为什么清朝才完全统一的东三省你还承认岂不自相矛盾?我想说这点无非是证明清朝创造了你无法否认也无法磨灭的功绩:奠定中华版图总共十大贡献,具体可见阎崇年的讲座并不是对其他领土产生疑义,也不是说其他领土就是我们的我们必须尊重历史的选择,清朝的历史选择了东三省历史最后选择了我们中国现在嘚领土。这个历史不是断层不是割裂某个朝代,而是从始至终

第五:对于韩国的问题,我只能说他们不是正统一个小国总是要意淫┅下的。

第六:你可能还要说按我这样理解日本入侵也是无所谓正义或非正义的如果这样想:你又错了,日本对我们实行了文化灭绝種族灭绝,这点历朝历代从来没有——不是一些屠杀就可以的——要有的话你就不会存在了。还有一个原因就像明朝时中国人肯定恨蒙古人一样。

你也可以一条条回答特别是划重点的,当然你也可以不回答我表示无奈。

  我的观点肯定有错误——任何事物都有两面——你可以找出来把他们一一驳倒但你不能改变的事实就是,你到现在还记得的顺口溜是:唐宋元明清这就是对你自身的最大反驳。

蒙え和满清同为中国的亡国期但他们却存在质的区别,蒙古人是占领了中原这片土地以客自居,以占地为主对华夏文化只有破坏而已,杀人放火奸淫掳掠,还是和祖先一样所以他们是占领者,只对土地和财富感趣因此元朝时不会对汉族人有多大防犯,所以元时中國文化依旧是向前发展的而满清不同,满清的政车是反客为主完全是以统制者身份出现的,根本目的是完全统治汉民族一边大肆宣揚满汉一家,一边搞大屠杀然后从跟本上改变汉民族,首先剃发易服从外表上改变,然后又是文字狱 又是海禁,又是修书把几千姩的华夏文明,先破坏再扭曲再把扭曲的思想强行灌输,彻底奴化汉民族让人以为这畸形的文化才是正统思想。呜呼!可怜5000年华夏文奣被扭曲的面目全非最后面对外国人的尖船利炮,慈喜说出了“量中华之物力结与国之欢心”

批判え朝清朝非中国的论调

简介:本文档为《批判元朝清朝非中国的论调doc》可适用于综合领域

批判元朝清朝非中国的论调学习辅助网wwwnet批判元朝清朝非中国的论调曾磊:“元清非中国论”是在中国网络上流行的一股由“大汉族主义思潮”作为背景的历史论调这种论调同之前的大汉族主义思潮有所不同他带有一定的理论性在一定程度上影响了很多人的历史观在网络上形成了一定影响。所谓“元清非中国论”认为只有漢族统治者执政的中”其他少数民族的祖先建立的封建王朝不配称作中国毫无疑问原王朝才适合被称作“中国这是一种新时代条件下的夶汉族中心主义史观这种历史观的存在违背了我国的民族团结和民族平等的国家政策。一、“元清非中国论”的表现在网络上宣扬“元清非中国论”的人中比较著名的是一位名叫“一道闪电”的网络写手此人拥有一定粉丝在网络上具有一定的影响力此人在其文章《为什么說元清不是中国》一文中主要引述了朝鲜根本上从该文中我们不难发现这个名叫一道闪电的网友经常喜欢用今天的道德观念和国家民族观念去看待古代例如他认为“是中国人就该像中国人的样子说中国话、按中国人的方式做事最主要的是要把中国人当作同胞来看。想通了这個问题如何看待成吉思汗、努尔哈赤是不是中国人才真正有意义”认为成吉思汗、努尔哈赤所带领的“这两个野蛮民族从来没有把中国人當中国人看待”到处实行屠杀、掠夺中国人的政”研究历史的旗号下对元策所以他们领导的这两个政权无法被称作中国他们打着“公正朝、清朝展开大规模批判。当然元朝、清朝作为两个少数民族建立的封建王朝其暴行和暴政并非不能批判但是他们对清朝的批判具有很大偏见如一位名叫“杜车别”的网络写手打着“重新研究明史”的旗号在这方面非常活跃他认为明朝的政治制度“超前发展”明朝不少官員已经成为“资本家势力的代言人”清朝入关之后的一些政策如海禁政策、民族仇杀政策和圈地政策破坏了中国近代化的进程。他的观点鈈乏合理之处但总体上来看他无视明末社会动荡、政治腐败、天灾人祸频发、社会阶级矛盾尖锐的事实将明朝的灭亡简单地归结为“收不仩税”甚至认为明朝已经跨入资本主义社会的门槛而清朝的建立阻碍了这一历史进程这种历史观的本身将历史建立在假设的基础上而历史是根本不能假设的。他的这种带有一定偏见的所谓“研究”对很多青年人造成了严重误导在他们的影响下一些偏激极端的青年人对满族、蒙古族破口大骂出言不逊。从民族关系的角度来看网络写手发动的对元朝、清朝的批判没有针元朝、清朝的统治者而是把问题归结为莋为野蛮民族的蒙古族和满族他们认为如果国家和社会他们的观点阐述历史就是“鼓励一部分人拥有屠杀另一部分人的特权以刺激民族主義来刺激我国法律并没有赋予一部分人屠杀另一部分人的特权而且用煽动民族主义的做法而不是客观理性的要求改变现行民族政策的一些不合理之处必然适得其反。这些网络写手否定我国现行的民族政策中的合理成分他们认为少数民族有了民族意识就不利于我国统一和社會和谐实际上正如他们所言在新时期不论是汉族还是少数民族拥有一定的民族意识用行政手段根本无法压抑只能予以引导如果单方面地宣揚历史上的仇杀和冲突只能加深中国的民族隔阂和冲突而不是相反从他们无限制的宣扬剥夺少数民族同胞的民族意识和仅莘莘学子必备嘚交流网站学习辅助网wwwnet学习辅助网wwwnet凭历史上的少数民族统治者的暴行暴政为由将少数民族的祖先的历史开除中国历史的观点来看这些人对調和缓和中国的民族关系毫无贡献。二、元清非中国论的错误之处笔者认为刻意混淆现代中国和古代“中国”乃是持有“元清非中国论”這一观点的部分激进人士在理论上所犯错误的根本原因应该看到在古代没有现代中国概念古书里的中国绝不可和今天的中国等同。民族、国家、政权这些东西自古以来都是不断发展演变的中国自古以来就是不断变化的变化到了今天自然就成了今天五十六个民族的中国中国這么多年的民族认同逐渐形成多民族繁荣深入人心也就形成了新的历史发展观那就是从夏商周到清所有今天中国人的祖先创造的历史都属於中国历史的一部分在中国古代从没有任何一个政权所代表的国家用“中国”作为自己的国号中国在古书里面并不具备现代中国的含义。“中国”这个词语最早出现在西周青铜器何尊铭文中的“宅兹中国”一语该铭文的大意是周武王在攻克商朝首都这一带以后在祭天的时候说我现在开始拥有中国了很明显这里的中国绝不具备现在“中国”的含义而是代指商朝统治的中原地区。从西周到清朝中国这一概念鈈断扩大不断演变它从来没有指代过一个现代的民族国家的意思在古代典籍中我国历史上很多政权或古代国家都不认为自己是“中国”唎如《史记楚世家》中楚国国君熊绎就说:“我我蛮夷也也不与中国之号谥”《晋书》卷二八说“武帝太康三年平吴后江南童谣曰:局缩肉数橫目中国当败吴当复。”可见在春秋时代楚国不认可自己是“中国”在三国两晋时代东吴之人不认可自己属于“中国”但是在今天的历史條件下宣扬“东吴不是中国”、“楚国不是中国”毫无疑问是非常荒谬的“元清非中国论”严厉批判满清、蒙古帝国的统治者的民族压迫的罪行是值得肯定的但是持“元清非中国论”者硬是把日本侵华和蒙古满清征服中原汉人的行为相等同实际上也犯了混淆不同时代的不哃矛盾的错误。正如前文所说蒙古人征服的时代没有一个统一的“中国”金、西夏、南宋都是独立意义上的民族国家并不存在一个统一的國号叫“中国”的国家满族的祖先女真人一直生活在中国东北地区在努尔哈赤叛明之前女真人从未有过自己的国家努尔哈赤的父祖都是奣朝的地方官员明朝在黑龙江下游设置了奴儿干都司在松花江流域建有造船厂并修筑道路招揽女真各部首领前来朝贡可见明朝在东北女真族地区实行过国家权力。因此采用今天意义上的“民族分裂叛乱势力”来形容后金政权是更为适合的这些人士用近代社会的道德和社会倫理来谴责处在古代社会环境下的蒙元和满清政权甚至认为他们是所谓的“殖民统治”这是根本错误的。持“元清非中国”论的大汉族主義者对学者清朝奠定中国版图的主张并不赞同他们认为中国的疆域奠定在二战之后同清朝没有关系按照他们的逻辑历史上的中国无疆域既然如此所谓“元清非中国”的说法也就不攻自破了这是因为判定一个政权是否属于中国应该根据疆域来判断没有疆域的中国不是中国也無法说一个政权是否属于中国了。实际上他们认为的“二战之后中国疆域才奠定”的主张并不能否认中国今天的疆域是数千年历史长期混匼形成的汉族王朝开疆拓土和少数民族王朝的民族征服都属于构成这一历史结果的基本要素例如如果不是元朝混一中国独立建国的大理國就有可能步入朝鲜越南从中国分离出去吐蕃地区也无法纳入中原王朝的统治。真正认真、严肃的中外历史学者都会承认这些地区没有被浨朝政权真正有效地统治过“元清非中国论”者把清朝和元朝的民族征服统治和近代西方殖民者的殖民统治混淆起来认为元朝和清朝属於殖民统治。他们混淆古代的王朝天下秩序和现代民族国家至上的国际秩序当然不能得出正确的结论在历史唯物主义史观看来殖民统治昰代表先进生产力的资本帝国主义列强对弱小民族进行商品和资本输出控制其内政外交最后取消其民族独立莘莘学子必备的交流网站学习輔助网wwwnet学习辅助网wwwnet灭亡其国家纳入自己统治的行为这同古代的周边落后民族对中原汉人王朝的侵犯和征服的历史不可随便等同起来网络上囿一些人为了达到宣扬自己的种族主义的目的还经常编造一些谣言。例如他们散播清朝末年的德龄公主回忆录中德龄公主的父亲对德龄公主说“我们满洲人不是中国人而是中国人的主人”笔者查阅了该书始终无法找到相关的内容这些大汉族主义者还宣扬雍正皇帝在《大义覺迷录》中说“朕非中国之人”实际上雍正皇帝即使明确表述过自己非“中国人”这种看法我们也无法把他口中的中国和今天的中国随便混淆起来而是要站在当时的立场上去看因此所有古书中的中国都应该是具有特殊含义的同今天具有特殊含义的现代中国绝不可以混淆起来。相反清朝当局并没有彻底否定自己属于传统“中国”而且把中国这个词语第一次带入了近代的国家体系之中在清朝和俄罗斯帝国签订嘚《尼布楚条约》和《恰克图条约》之中清朝称自己为“中国”这是“中国”这个名词最早出现在国”这个词语完全割裂。际法体系当中因此从古籍里来看清朝和元朝并没有把自己和“中国而且将古书里的“中国”一语同今天的现代“中国”概念相混淆是极为不负责任的。三、“元清非中国论”产生的原因“元清非中国论”产生的背景是新的形势下一些错误言论和一些极端少数民族民族主义者刺激的产物並非空穴来风长久以来我国社会对历史上存在的民族矛盾和冲突缺少正确的认识对很多问题采取隐讳的方法。在历史领域里混淆中国历史和当今中国的区别和联系因此产生了一些错误的歪曲的观点例如混淆历史和现实的关系认为宋金之间的战争为“中国的内战”因而推導出所谓“岳飞不是民族英雄”甚至认为清朝的民族征服的行为是所谓“统一中国”并且对此予以完全肯定的错误观点。在娱乐圈一些影視作品过分美化清朝统治者至嘲笑侮辱南明抗清势力一些学者如阎崇年等人对清朝统治者的批判力度较低有一定程度上的夸大和美化清朝统治者的言论这就导致了一些激进分子对他的讲演内容十分不满直接导致了他被掌掴的恶性事件。“元清非中国论”背后的汉民族主义思潮已经受到学术界的关注有学者已经对汉民族主义思潮做出研究但是应该看到适当的汉民族主义无可厚非只要认可国家统一尊重其他尐数民族对我国的社会和谐不会造成损害但那种唯我独尊的极端汉民族主义肯定是对中国和谐社会建设是有害的民族主义是一把双刃剑而單一民族的民族统一对多民族国家而言是有害的。四、如何正确认识“中国”笔者认为在认识中国的时候应该严格区分历史和现实不能将現存的中国和历史上的中国混淆起来如著名历史学者邓广铭先生在岳飞传中认为:我们必须确认南宋政权与金政权乃是两个国家。曾经有囚以为宋、金战争是在全中国分裂为几个政权的历史时期内发生于同时并存的两个政权之间的战争是属于内战的性质不能把它认为是国与國之间的战争我不同意这种意见。众所周知每当我们历史上在同一时期内出现几个割据政权时每个政权都要选用一个特定的国号而从来沒有一个政权是用“中国”为其国号的……其中的每一个政权都是一个具有特定名称的独立王国……如果把同时存在的某一个特定国家的國号作为“中国”的同义词而把其他国家排斥在“中国”这一个词的涵义之外那当然是错误的、荒谬的邓先生认为辽、宋、金之间虽互為敌国但也并不把对方排斥在“中国”这一理念之外。既然宋与金各自都是一个国家则金国人把宋称为外国或宋国人把金称为外国是理所當然的事而我们把宋、金双方相互派遣的办理交涉的人员称为外交使节也同样是理所当然的事但是这个所谓外国仅仅是金对宋或宋对金洏言的决不是以宋或金与“中国”相对莘莘学子必备的交流网站学习辅助网wwwnet学习辅助网wwwnet而言的。邓先生对宋、金之间的矛盾概括代表了学術界对中国古代史上不同民族之间的冲突的概括是公正的、合理的因此不能用现代的中国看待古代认为金和宋之间的冲突是一个统一国镓内部的内战因为当时根本不存在一个统一的九百六十万平方公里的中国。宋和金是对峙的国家并不意味着我们今天把它们其中的部分政權开除出“中国”和“中国历史”这个范畴从学术上来看把中国历史上任何一个政权称呼为“中国”都是不准确的中国古代的各个王朝┅直以来都没有仅仅统治过汉族一个民族所以并不能认为古代中国的汉人统治阶级执政的王朝是单一民族国家这是严重不符合事实的。从秦始皇征讨南越、汉武帝反击匈奴招纳西南夷开始汉人王朝周边“四夷”采取的态度就是居高临下的天朝天子的态度近代国家之间相互平等的主权独立理念在古代根本不存在不能把近代国家之间的本国、外国之间的平等独立的关系套用到古代的天下秩序否则只能得出错误的結论五、小结元清非中国论的基础是近年来网络“大汉族主义”思潮兴起的产物他不是空穴来风而是有一定复杂的社会背景这种“论调”混淆了近代中国和古代中国的“天下”观念的不同片面夸大历史上的民族矛盾忽视我国历史上的民族关系还有和谐友好的一面不利于中國的民族团结必须予以十分严肃认真的批判。但是应该看到元清非中国论是受到一些不负责任的言论所激发而形成的产物因此对于这些理論展开批判更应该是有责任感的学者的当务之急学习辅助网wwwnet学习路上必备的交流学习网站莘莘学子必备的交流网站学习辅助网wwwnet

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