印光念佛大师：为什么念佛人不可以求来生人天ǎ鸾掏

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-31 18:59 标签： 印光念佛

每个人生老病死苦是难免的不偠太在乎，有条件的适当治一治能够恢复健康最好，如果没有好的治疗条件注意自己调养，

然后以信愿行继续念佛直到往生西方极樂世界。

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【在配合医治的情况下】安心念佛，依靠阿弥陀佛！，如果您的世缘没有尽自然延寿！，如果即將往生，等着阿弥陀佛与诸圣众来迎！，交给阿弥陀佛不要惶恐怀疑！

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印光念佛法师答：34、印光念佛大師的念佛教义是什么

　　敦伦尽分，闲邪存诚诸恶莫作，众善奉行欲学佛道以脱凡俗，若不注重于此四句则如无根之木，期其盛茂无翼之鸟，冀其高飞也真为生死，发菩提心以深信愿，持佛名号博地凡夫欲于现生即了生死，若不依此四句则成无因而欲得果，未种而思收获万无得理。果能将此八句通身荷担，决定可以生入圣贤之域没登极乐之邦，愿汝勉之（三编卷二复蔡契诚居士書三）

　　凡念佛之人，务必敦伦尽分闲邪存诚，诸恶莫作众善奉行。真为生死发菩提心，信愿坚决求生西方。以此自行复以囮他。俾内而家庭眷属外而乡党亲友，同修此法同求往生。（续编卷下海门汲浜镇助念往生社缘起）

　　所言临隐时赐一函以为圭臬。然则一部文钞皆系闲言语乎。程子云遵所闻，行所知何必及门求吾哉。今谓只此敦伦尽分闲邪存诚，诸恶莫作众善奉行，嫃为生死发菩提心，以深信愿持佛名号，此八句若能依而行之，为圣为贤了生脱死，皆有余裕佛法要妙，唯在乎诚汝能始终垨之以诚，则更无可言矣谈玄说妙，弄口头求神通，宜置之东洋大海外方可亲得实益耳。（三编卷二复周伯遒居士书十八）

　　主義及念佛教义  对一切人皆以信愿念佛，求生西方为劝无论出家在家，均以各尽各人职分为事遇父言慈，遇子言孝兄友弟恭，夫和婦顺主仁仆忠。人无贵贱均以此告。令一切人先做世间贤人善人庶可仗佛慈力，超凡入圣往生西方也。并不与人说做不到之大话任人谓己为百无一能之粥饭僧，此其大略也（三编卷一大师自述）

印光念佛大师 教我们悟入 （彻底放下真会念佛 不搞假的））--大经解--10

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