辩论赛中怎样反驳性善论和性恶论,而拥护性恶论

中国古代的性恶论与西方国家的盛行的“性恶论”为什么会有如此大的差异。并且,还有不同的是;而中国的性恶论者却把统治阶级、官,中国古代的性恶论与西方国家的盛行的“性恶论”为什么会有如此大的差异。-爱问知识网
中国古代的性恶论与西方国家的盛行的“性恶论”为什么会有如此大的差异。
并且,还有不同的是;而中国的性恶论者却把统治阶级、官吏:两者对“性恶”的假设主体完全不同,西方的性恶论思想家是包括统治阶级、君主、官僚在内的全体人一个产生“人治”,另一个却产生了“宪政”
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必须完善相关的法律和监督,就产生了“宪政”,使儒家的“性善论”凌驾于荀子的“性恶论”并成为主导近两千年的主流思想,其主张贤人政治。推崇统治阶级由道德完善的贤人君子担当,“人治”盛行就在所难免了。而“性恶论”认为人性本恶汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
中国古代的性恶论从开始就被受打击。历代王朝君主都信奉秦镜高悬的格言,把秦朝亡国归咎于严峻刑罚,走上了人治的错误方向。却不知秦统一六国的根本原因就是法家的性恶论。
西方人性恶的理论基础是原罪说。中国有荀子提出人性恶,还有法家的人性恶,好像并没有排除统治者,但承认圣人是全善的。
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你相信性善论还是性恶论?
我相信性恶论,因为人总是容易堕落而不容易变好,就好像是回归天性一样的。
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我相信性善论,堕落简单变好难这是真的,因为堕落的时候有太多美好的东西在诱惑,因为诱惑而变坏的人怎么能说是回归天性呢?
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