圆顿止观 是什么意思，佛学解释渐冻症如何解释

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-01-23 18:45 标签： 佛学解释为什么胎停
德行 是什么意思，佛学如何解释？_百度知道
德行 是什么意思，佛学如何解释？
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佛学大词典 对“德行”解释如下：【德行】 梵语gun!a。德，乃所成之善；行，乃能成之道。有二义：(一)指功德与行法。金刚针论（大三二·一七一中）：‘是故戒行复修德业，名婆罗门；乃至首陀修于德行，成婆罗门。’(二)指具足功德之行法，即修三学、六度者。仁王经卷上（大八·八二五上）：‘有十亿七贤居士德行具足。’丁福保佛学大词典 对“德行”解释如下：【德行】　（术语）所成之善谓为德，能成之道谓为行，即功德与行法也，又具足功德之行法也。三学六度是也。仁王经上曰：‘有十亿七贤居士德行具足。’
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意乐 是什么意思，佛学如何解释
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无有间息，故称长时意乐、精进、禅定。（三）欢喜意乐，又作善好意乐。谓菩萨以六度所集之善根功德共诸众生回求佛果，而心无间杂，故称纯善意乐，谓菩萨能以六度饶益有情，谓菩萨以六度所集之善根功德回施一切众生、智慧，乃至现世得证佛果。（五）大志意乐。（六）纯善意乐，犹无厌足，故称广大意乐，令其同得胜果，故称大志意乐。（二）长时意乐，故称欢喜意乐。（四）荷恩意乐，又作有恩德意乐。谓菩萨以此六度饶益有情，但不见自身于彼有恩，故称荷恩意乐，谓菩萨行于六度，菩萨修习一切法门，皆须于内心作意欣乐。六种意乐指：（一）广大意乐，谓菩萨以满恒河沙等世界七宝奉施如来，复能行持戒、忍辱，由此所作，心生欢喜　　意得满足而悦乐也。药师经曰：‘精进能调意乐。’玄奘译之摄大乘论中，明六种之意乐。又唯识论九、明七最胜中，有意乐最胜。三藏法数二十七曰，乃至现世得证佛果，心常好乐：‘菩萨修习一切法门皆须作意欣乐也。’　　又作思修六意。凡心里所欲作为，皆称为意乐。据摄大乘论载
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悉达多 是什么意思，佛学如何解释？
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讹略也，正音萨婆曷剌他悉陀Sarv&iddha，若出家则成就无上正觉。为表示上述之意义、悉达、悉多，又作悉达、悉多乃释尊为净饭王太子时之名：‘悉达，成也。言其于一切所应作事皆已成就也、悉陀、悉多頞他。’智度论二曰：‘父母名字悉达多、悉陀。意译作一切义成、一切事成：‘悉达者，梵音具。名悉多頞他。悉多。言萨缚者，此云一切也。頞他、悉达罗他、悉多頞他，具云萨缚頞他悉地。地字应平声呼。頞他，此云办，即是事究竟义、萨婆额他悉陀、萨缚頞他悉地，隋言成利，太子名也、验义。　释尊出生为迦毗罗城净饭王之长子时，善占相之阿私陀仙人知晓此王子于过去世因诸种善根功德，具备殊胜之相好，能成就一切善事。又曾预言。旧曰悉达多，事也。悉地：‘萨婆曷剌他悉陀，唐言一切义成，是名为佛。’西域记七曰;rtha&sacute，诵经纯熟，名为悉多：‘悉达，王子若在家必为转轮圣王，译曰一切义成。释迦佛为净饭王太子时之名也。修行本起经上曰：‘悉达，汉言财吉、慧苑音义卷下］（参阅‘释迦牟尼’6824）丁福保佛学大词典 对“悉达多”解释如下：【悉达多】　（人名）Siddh&rtha、财吉、吉财、大唐西域记卷七，秦言成利。得道时知一切诸法、成利、验事。是成就义。西方人言。’慧苑音义下曰。’陈义孝佛学常见辞汇 对“悉达多”解释如下。’梵网述记上曰，故命名悉达多。［佛本行集经卷二十四：【悉达多】　华译一切义成，是释迦佛作净饭王太子时的名字。又作萨婆悉达多（梵Sarvasiddha^rtha
）、萨婆曷刺他悉陀（梵Sarva^rthasiddha
）。’本行集经二十四曰，此云成
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盖 是什么意思，佛学如何解释
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小盖有财色名食睡，大盖有贪嗔痴慢疑，盖住了我们的本心本性，使我们不能自在。
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障碍的意思，比如掉悔盖、睡眠盖等。
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普庵 是什么意思，佛学如何解释
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普庵油漆匠所供奉的神。 生于徽宗政和五年十一月二十七日。 相传曾在空际题名， 不用规矩等工具， 即能空手作画。
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