五行山其实压不住孙悟空，如来为何用观音六字真言压猴子？
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蜗牛看西游
（蜗牛看西游第122期）文/牵着蜗牛散步一很多人认为，孙悟空是如来用五行山压住的，这五行山是他的手掌变化的，代表着金木水火土。于是有蜗牛读者就问了，如来手掌化成了五行山，那他不是成了独臂神佛？虽是玩笑话，但说明压住孙悟空的，还真不是五行山，或者并非像别人解释的那样，孙悟空五行缺什么，所以才被压住。在与如来打财失败后，如来并没有按之前的承诺，放他下界“再修几劫，却来争吵”，而是脸一变，手一翻，一个巴掌就把他翻出了西天门外，然后化了一座五行山把他压住。孙悟空吃亏就吃在前期太大意了，后期太惊慌了，所以当一座山劈头盖脸压来的时候，他完全来不及躲避，被山彻底压住。但是，正当如来等人正大吃大喝、莺歌燕舞的时候，巡视灵官来报告：“不好了，那猴子钻出来了！”我们来看如来什么表现？佛祖道：“不妨，不妨”。袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝。可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。看到没？也就是说，这五行山是压不住孙悟空的，主要是这帖子起作用了。唐僧是如何救出孙悟空的？他当然没有天生神力，直接把五行山掀翻了，而是爬上山顶，把这帖子撕下（有人说，天空中马上响起巨响“如来，OUT”，从此，伟大的撕名牌活动从此诞生！），孙悟空让他走远些再走远些，然后一下把山炸裂了，他就跑了出来。二这帖子是如来写的吗？好像是的。但很多人却不知道，它其实是观音大士心咒！藏传佛教把这六字看作经典的根源，六字真言其实是观音首创，然后传授给了莲花象王佛，莲花象王佛传授给了释迦牟尼佛，释迦牟尼佛再传授给了其它佛。六字真言的最厉害之处，是能关闭六道生死之门。“唵”为诸天之门，“嘛”为修罗之门，“呢”为人间之门，“叭”为畜生之门，“咪”为饿鬼之门，“吽”为地狱之门，故此六字能令六道空虚。&五行皆困，六门皆关，孙悟空的法力自然被封印，他如何能逃得出五行山？&以上解释有点复杂了，简单说，它就是一个心咒！它困住的是孙悟空的心！一个人再厉害，当他的心被困住后，就会失去一切动力和激情，什么事都不想做，纵有日天本事又如何？三其实，每个人头上都有座五行山，每个人都曾遭遇“六字真言”。只不过有的悟透其中奥妙，所以如释迦牟尼一样升华了，成佛了。有的悟不透其中玄机，所以心被紧紧锁住，压在五行山下动弹不得。&每年高考成绩放榜，都有跳楼新闻传来。为什么每年都会出现这样的惨剧？只因这些学生死读书，心被完全困住了。也许他们挺过这一关，能力和素质就会大幅提升，成就完全有可能盖过考上北大清华的同学，马云等人的成功，就是明证。&但他们为何挺不过这一关呢？因为从小老师和家长就往他们身上贴“六字真言”：考不上大学，你一辈子就完了！寒门学子，你不拼分数拼什么？想当官挣钱抱美女，首先得考上大学……他们没考上家长期望中的大学，心中灯塔倒掉，一点退路也没有了，只得跳楼解脱。&因为老师和家长的急于求成，他们还没来得及参悟“六字真言”，就被五行山彻底压垮了。&在工作中，我们也经常会遇到压垮自己的“六字真言”。刚进机关，有人就会告诉你：要特么有钱，要特么有背景，什么都没有，肯定死翘翘。&于是一些屌丝一遇挫折，就把失败原因归结在此：要是我老子是某某，我肯定……如果我有钱，我肯定……其实根本不是这回事！你老子即使是李刚，你大爷即使是王健林，顶多领导不敢批评你，但你能力素质没提高，该犯的错误还是会犯！&有的领导也爱给部下硬贴“六字真言”：看你连一篇材料都写不好，还能干什么？连领导茶杯空了都不知加水，你一辈子就那样了！居然敢得罪大老板亲戚，你特么离死不远了……&其实，只要参透了“六字真言”就会明白，材料写不好，并不代表其它事干不好；眼力劲不好，并不代表业务不能冲第一；得罪领导他妈又怎样？老子靠能力吃饭，此处不留爷自有留爷处！&可是，很多人却因同事的“好心提醒”、领导的过早断言，早早地把自己的心束缚起来，新的机会来了，连试的勇气也没有了。&自已关闭了六扇门，如何能逃脱五行山？&
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封悟空六字真言为何写“俺那里把你哄”
今天该讲到如来佛降服孙悟空了，这个剧情大家都清楚，如来和孙悟空打赌，说你能跳出我手心，就让玉帝把天宫让你。孙悟空上了当。如来佛用手化作五行山，将他压在山下。然而仍然压不住，于是又贴了一道六字真言，才算彻底封印住。
今天我要讲的，就是一个小问题，就是这个六字真言。
六字真言，也叫六字大明咒，《佛说大乘庄严宝王经》就有它，又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒等。它的正确读音应该是：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（be）咪（mei）吽（hong）。但是我们汉字里，未必有这样恰好的字，正好和它正确读音相符，另外汉字古今读法，也会发生变化。比如第一个字ong，就找不到对应的字，只好写一个“唵”或者“嗡”来代替。总之师父传授的时候，知道看见这个字，就要这样念，就可以了。
六字大明咒是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。（以上度娘）
但这样一来，就给《西游记》留下一个搞怪的机会。我们来看，《西游记》里的六字真言，是个什么样子。
这是86版西游记的六字真言，大家看，没错，和佛经上的一样。
86版《西游记》第4集
我们再看张纪中版的六字真言，果然，不如86版走心啊！唵写成嗡，倒没什么问题。但那个吽字，明明写的是个哞哞叫的“哞”字好不好！道具组扣钱！
张纪中版《西游记》第7集
不过六个字而已，翻拍了两版西游记，就有这样的问题。明代《西游记》的六字真言是什么样子的呢？
在这里，我不得不把老本行，也就是如何做的这部《西游记》校注交代一下。诸位从网上买到的《西游记》，无论是中华书局的，还是人民文学出版社的，都是现在人印的。这个文本，总得有个来源吧？对了，这就是底本的概念。
百回本《西游记》，从明代出版到现在，已经过了五百多年，就算孙猴那时被压的，现在都该出来了。这其中不知翻印了多少次。印一次，必然产生一些错误，印五百年到现在，里面的错误就不可胜数了。所以，我们如果想把古书印出来给人看，当然是按越早的版本印越好。
现存的百回本《西游记》，公认最早的版本，就是我经常提到的“世德堂本”，这个本子，当时肯定印了不少，但现在世界上现在只有四部。别的呢？烧的烧了，糟的糟了，丢的丢了，邻居老爷爷撕了包花生米了。
不仅世德堂本是这样，整个明代留下来的《西游记》，也不超过十种，这一批《西游记》的内容，是最原始的样子，所以是最可珍贵的。
实际上共七种：世本、李评本、朱本、杨本、唐僧本、杨闽斋本、闽斋堂本。但是其中有些版本又有不同的版次，如世本有台湾世本和浅野世本；李评本有丙本、甲本和乙本。
我们看，我所依据的底本，即世德堂本西游记，这里写成什么？我们看到，不是“唵嘛呢叭咪吽”，而是“唵嘛呢叭呢吽”。（原来只拍了一张图，而世德堂本出现了3次。周末在家，不能到图书馆拍原图，所以另两个用的古籍库的图代替。第一个唵字版刻模糊了，没有显示出来。）
世德堂本六字真言
是不是这里印错了呢？不是的，我们再翻一处。这里是观音菩萨带着木叉寻找取经人的时候，路过花果山，“师徒俱上山来，观看帖子，乃是唵嘛呢叭呢吽六字真言”。
世德堂本的六字真言
是不是这里也印错了呢？不是的，我们再翻一处，这是唐僧救孙悟空的时候，看到的六字真言：
世德堂本六字真言
那么，就是世德堂全都印错了！
下面再看一个：明代杨闽斋刻本，仍然是“唵嘛呢叭呢吽”。
杨闽斋本西游记
不用怀疑了，我翻遍了能见到的明代版本，明代李卓吾评本、明《唐三藏西游记》、《唐三藏西游释厄传》，闵斋堂本《西游记》，这地方都是“唵嘛呢叭呢吽”，难道所有的明朝人都印错了不成？
李卓吾评本西游记
日本藏闵斋堂本西游记（曹炳建先生提供！）
图太多，这里就不一个一个上了。省得把网文写成论文。这里要特别鸣谢一下，其中有几张图，我找不到，是河南大学曹炳建先生惠赐的。还有的是从日本学者矶部彰的影印件转拍而来。总之所有的明代版本都扒了。
在这里多扯两句：找古书和找今天的书，是两个完全不同的概念。今天的书，各大网站或者旧书网、某宝、电子书网站，或图书馆，总能找到，但古书，如果不是今天的人做过影印工作，那就只能去图书馆或私人藏书家手里去看了。去图书馆看古书，和去图书馆借一本现代书，情况是完全不一样的，需要经过繁杂的手续，碰上藏书机构对这书特别珍视，还不一定给你看——拍照更不可能了。甚至这书全国乃至全世界就一部两部，比如我在北京，而这部书在上海、日本甚至巴黎，那除了自己买机票去看，或者托人去抄录，没有半点办法！所以今天我虽然只讨论一个字，虽然结论或许有问题。但这背后却积累了无数文献学家不为人知的贡献。我们对古籍的整理，对这些文献学家们的默默贡献，实在应该致以崇高的敬意！
第一次将这句话“改对”的，是清朝的黄周星。他在《西游证道书》写成了““唵嘛呢叭口+弥吽”。这一点他应该很得意：你看，这么多前辈都错了，我是第一个将他改对的人。
但是事实果然如此吗？
我们看到明代黄景昉的《国史唯疑》里就记了。永乐初年，有大宝法王来北京，教人念“唵嘛呢叭咪吽”，这是国内念六字真言的开端（至少黄景昉是这样认为的）。侍读李继鼎笑道：“这不就是‘俺那里把你哄’嘛！”
这里面透露两个信息，第一，明代社会上，读的还是正确的，并不是像《西游记》那样，把六字真言读作“唵嘛呢叭呢吽”的。第二，国内人士，对六字真言持怀疑、嘲笑的态度。
这个解释因为很好玩，就被好多人转述。这是《青溪暇笔》讲的这段故事。
明姚福《青溪暇笔》
这件事，也被钱锺书先生记在了《管锥编·史记会注考证·封禅书》里，他说：“明人尝嘲释氏之六字真言‘唵嘛呢叭咪吽’，谓‘乃“俺把你哄”也，人不之悟耳’（《纪录汇编》卷一二八姚福《青溪暇笔》，佟世思《与梅堂遗集》附《耳书》作‘盖“俺那里把你哄”也’）。”
也就是说，在明代，“俺那里把你哄”已经成了一个很普遍的梗了！
我们再反观《西游记》里的“六字真言”。它把第五个字“咪”或“囗+弥”、“口+迷”，改作了毫无根据的“呢”。恕我才疏学浅，我没有在《西游记》之外查到这样的写法（如果有朋友查到一定要告诉我，我可以随时修改这个脑洞）。应该说，可以解释为一种故意。
因为在原来的读音里，这个咪字，读作me或mei，如果把六字真言读作“俺那里把你哄”的话，唯独这个字和“你（ni）”字发音是最不像的了。其余的几个，如唵、嘛，和上一个呢字，虽然也不太像。但毕竟沾点边。有的声母相同，有的韵母相同。如果一定要使六字真言听起来更像“俺那里把你哄”，第一个要改的恐怕就是这个字。
我又反复强调，《西游记》是一部通俗小说，它、以及它的前身，是要经常当众宣讲的，这从里面保留的很多韵文、唱词就可以知道。也就是说，人们接触到这部书的途径，更多情况下是收听而不是阅读。在这种情况下，字的读音的作用，往往就比字形的正确更加凸显。我们去看民间艺人抄写的唱词、快书，里面的错字多的不可胜数，好比杨戬写成杨剪、鲁智深写成鲁智身之类，但读音一定是正确的。因为只要读对、唱对就可以了。所以，把六字真言故意写错一个字，听起来就更像“俺那里把你哄”了！
《西游记》里还有些旁证，比如观音菩萨寻找取经人的时候，路过五行山，看望孙悟空时说：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此径过，特留残步看你。”孙悟空说：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”这里“如来哄了我”，更是对“俺那里把你哄”的一个注脚了！
我们一定一定要理解明代人！他们真不是我们想象中的只会念四书五经的呆子。那帮人——简直了，脑洞开得只比我们大，不比我们小。他们什么都敢嘲笑，什么都敢解构，而且，外来的各种好玩的东东，他们也轻松愉快地吸收。这一点，比后来整个清朝的死气沉沉要绚烂夺目多了。
本文最后，我还是想谈一句86版《西游记》。这部电视剧真的体现出了高度的走心！虽然它没有把六字真言那张道具按原著写，但是我相信如果按原著写，会招来各种不明就里的观众、甚至佛教人士的投诉的。但大家记得吗？孙悟空被压在五行山下，眼看要把五行山崩塌，突然阿傩腾云而来，把六字真言贴上。于是孙悟空再也不能挣扎，孙悟空喊出的那句撕心裂肺的话是什么？
玉帝——如来——俺老孙被你们骗了！被你们骗了——
玉帝——如来——俺老孙被你们骗了——
我们想，这里安排一句什么台词不行，为什么在六字真言贴好之后，非要让孙悟空接这么一句，这不就是“俺那里把你哄”的注脚吗？（顺便说一句，贫道并不是86版的死忠粉，这里面还是有很多问题的，比如过一会，有个小孩来找孙悟空玩，临走的时候哼了半句歌，居然是“团结就是力量”！）后来还有一句，“那如来变着法骗了我，把俺老孙压在山下五百年了，菩萨大慈大悲，放我出来吧。”这就更坐实了编剧的意图和对原著的理解了。
文：李天飞（中华书局编辑，著有《西游记》校注）
本文来源：澎湃新闻网
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《楞严经》传入中国的因缘非常不易，此经未来，盛名先至。隋朝天台智者大师研诵《法华经》而创立一心三观法门，后遇梵僧以止观示之。梵僧阅后告诉智者大师：“此与天竺楞严意旨相符。”此后智者大师便向西方虔心遥拜，希望能一观楞严的意旨。
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈如来用来压孙悟空的，其实根本不是五行山而是观音六字真言？
如来用来压孙悟空的，其实根本不是五行山而是观音六字真言？
蜗牛看西游
（蜗牛看西游第142期）文/牵着蜗牛散步我们很多人都以为，如来用五行山压住了孙悟空，所以他根本跑不出来。但大家忽略了一个细节，即如来把孙悟空压住之后，马上去喝酒，喝得二麻二麻时，巡视灵官便跑来告诉他：不好了，猴子马上要出来了，山人倒塌了！如来一听，却笑道，不妨不妨。立刻从袖中拿出一张帖子来，交给大徒弟阿傩说，你去贴在山上。阿傩到了山顶上空，把这帖子一扔，山立刻生根合缝，孙悟空这下只能运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。在央视86版西游记中，保留了这一细节。其实，这个细节意味深长啊，大家还记得不，如来刚把孙悟空压住之后，是准备收拾书包撤退的，幸亏玉帝邀请他召开安天大会，并让众神来给他献礼物。如果玉帝托大，不请他吃饭，他一走了之，孙悟空爬出来了怎么办？是不是还会大闹天宫？最令人不可思议的是，这“六字真言”根本不是如来首创的，而是观音大士心咒，咒文及读法是：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong） （有多种写法，这是其中一种，均是梵文音译过来的。）这六字真言有多厉害呢？为何往山顶上一扔，由五行转化的山立刻生根合缝，把孙悟空的法术都封印了？原来，这六字大明咒源于梵文，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨就是持此咒修行成佛的，佛名正法明如来。（解释来自网络。）那么这六字真言和如来有何关系呢？是如何传到他手里的？据传，释迦牟尼佛住世时，有名菩萨名除盖障——八大菩萨之一，来请他传授这六字大明咒，如来却告诉他：“我于过去世时，曾经向莲花象王佛学习此咒。”也就是说，如来是从莲花象王佛处学来的。而莲花象王佛又是从何处学习的呢？原来，他有一次去见阿弥陀佛，阿弥陀佛请观音菩萨传授，在传授的过程中，立刻大地震动，天雨宝华，种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后，普度众生，度量无数。可见，如来还不是直接从观音处学得的，而是转了几道弯，才学会了此咒。可能有人提出疑问，观音不是如来手下吗？如来怎么还向观音学习？且借她六字真言压悟空？这是大家混淆了佛教与《西游记》小说的区别。在佛的世界里，如来是一种职称，而非特指某人，就像世界各国的总统、主席等。观世音也是四大菩萨之一（唐朝时因避唐太宗李世民的讳，略去“世”字，简称观音），也称观世音如来，与释迦牟尼佛一样，也是佛教著名领军人物，并非像《西游记》小说中写的那样，是如来的得力手下。《西游记》在创作时，充分吸收了佛教知识，但也结合民间说法进行了一定改编。在佛教中，“六字真言”有着至高无上的位置，所以如来用它来压孙悟空，是有着非凡象征意义的。六字真言的最厉害之处，是能关闭六道生死之门。“唵”为诸天之门，“嘛”为修罗之门，“呢”为人间之门，“叭”为畜生之门，“咪”为饿鬼之门，“吽”为地狱之门，故此六字能令六道空虚。五行皆困，六门皆关，孙悟空的法力自然被封印，他如何能逃得出五行山？以上解释有点复杂了，简单说，它就是一个心咒！它困住的是孙悟空的心！一个人再厉害，当他的心被困住后，就会失去一切动力和激情，什么事都不想做，纵有日天本事又如何？如来反复打压的，就是孙悟空的心！翻出手掌心根本就是一场骗局和心理战，甚至可以大胆猜测，如来前期的确通过法力压住了孙悟空，但500年期间，法力也许早就消解了，然而孙悟空心锁没解开，一直不敢相信自己能逃出来，甚至连试一试都勇气都没有。遇到唐僧后，帖子被揭下，心魔被解开，他自然也就出来了。
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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今天该讲到如来佛降服孙悟空了，这个剧情大家都清楚，如来和孙悟空打赌，说你能跳出我手心，就让玉帝把天宫让你。孙悟空上了当。如来佛用手化作五行山，将他压在山下。然而仍然压不住，于是又贴了一道六字真言，才算彻底封印住。
8 E* H9 l$ U+ e$ W9 i(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)+ c6 |$ o' F7 V0 t今天贫道要讲的，就是一个小问题，就是这个六字真言。
6 S# N7 [! ^8 `- C(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网); D1 x+ h1 P! {, _! P六字真言，也叫六字大明咒，《佛说大乘庄严宝王经》就有它，又称六字大明陀罗尼、六字真言、嘛呢咒等。它的正确读音应该是：唵（ong）嘛（ma）呢（ni）叭（be）咪（mei）吽（hong）。但是我们汉字里，未必有这样恰好的字，正好和它正确读音相符，另外汉字古今读法，也会发生变化。比如第一个字ong，就找不到对应的字，只好写一个“唵”或者“嗡”来代替。总之师父传授的时候，知道看见这个字，就要这样念，就可以了。
) l& K8 v&&U( I+ c7 u0 |(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)&&K7 H/ Q: _" J+ O8 `: Y六字大明咒是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。（以上度娘）
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?张纪中版《西游记》第7集
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7 f0 j+ [( @4 I3 `* X(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)# V% T5 g: |9 r/ P# g不仅世德堂本是这样，整个明代留下来的《西游记》，也不超过十种，这一批《西游记》的内容，是最原始的样子，所以是最可珍贵的。
: E$ c- K* E5 c5 W1 ?(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)7 @; x# d+ [4 v" p实际上共七种：世本、李评本、朱本、杨本、唐僧本、杨闽斋本、闽斋堂本。但是其中有些版本又有不同的版次，如世本有台湾世本和浅野世本；李评本有丙本、甲本和乙本。
! T( _( i/ Y: Q+ T(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网); `7 h&&r" a' M+ M6 s我们看，贫道所依据的底本，即世德堂本西游记，这里写成什么？我们看到，不是“唵嘛呢叭咪吽”，而是“唵嘛呢叭呢吽”。?（原来只拍了一张图，而世德堂本出现了3次。周末在家，不能到图书馆拍原图，所以另两个用的古籍库的图代替。第一个唵字版刻模糊了，没有显示出来。）
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?世德堂本六字真言
( ]* ?0 |8 h2 @(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)& [/ x. x' W2 ^那么，就是世德堂全都印错了！
% Z9 i4 V+ s1 I(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)6 Q3 w2 s: s0 ^$ `+ i下面再看一个：明代杨闽斋刻本，仍然是“唵嘛呢叭呢吽”。???
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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?杨闽斋本西游记
8 _4 S3 c2 }: q* N/ G&&W(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)$ q6 J6 ~9 {! e不用怀疑了，贫道翻遍了能见到的明代版本，明代李卓吾评本、明《唐三藏西游记》、《唐三藏西游释厄传》，闵斋堂本《西游记》，这地方都是“唵嘛呢叭呢吽”，难道所有的明朝人都印错了不成？?
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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李卓吾评本西游记
+ }7 n4 E& H+ r8 ](来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)$ Z&&u& ^3 g8 U6 Q( I???
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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?日本藏闵斋堂本西游记（曹炳建先生提供！）
( `: J5 C8 M: l(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)! A' s% i' |+ R& A8 V图太多，这里就不一个一个上了。省得把网文写成论文。这里要特别鸣谢一下，其中有几张图，贫道找不到，是河南大学曹炳建先生惠赐的。还有的是从日本学者矶部彰的影印件转拍而来。总之所有的明代版本都扒了。
% R* ^# |. t2 |# E! B(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)&&Q/ K; [2 ~- a* w在这里多扯两句：找古书和找今天的书，是两个完全不同的概念。今天的书，各大网站或者旧书网、某宝、电子书网站，或图书馆，总能找到，但古书，如果不是今天的人做过影印工作，那就只能去图书馆或私人藏书家手里去看了。去图书馆看古书，和去图书馆借一本现代书，情况是完全不一样的，需要经过繁杂的手续，碰上藏书机构对这书特别珍视，还不一定给你看——拍照更不可能了。甚至这书全国乃至全世界就一部两部，比如贫道在北京，而这部书在上海、日本甚至巴黎，那除了自己买机票去看，或者托人去抄录，没有半点办法！所以今天贫道虽然只讨论一个字，虽然结论或许有问题。但这背后却积累了无数文献学家不为人知的贡献。我们对古籍的整理，对这些文献学家们的默默贡献，实在应该致以崇高的敬意！
3 m- B+ N+ z2 Q. r(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)* X6 U4 u2 S5 e$ ~第一次将这句话“改对”的，是清朝的黄周星。他在《西游证道书》写成了““唵嘛呢叭口+弥吽”。这一点他应该很得意：你看，这么多前辈都错了，我是第一个将他改对的人。
8 \8 I) j1 ?' l. a* W(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)# W! Q7 i6 b6 B9 @5 \但是事实果然如此吗？
3 k( i5 B7 d&&Z9 _(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)+ q" b6 p9 ^0 z: `我们看到明代黄景昉的《国史唯疑》里就记了。永乐初年，有大宝法王来北京，教人念“唵嘛呢叭咪吽”，这是国内念六字真言的开端（至少黄景昉是这样认为的）。侍读李继鼎笑道：“这不就是‘俺那里把你哄’嘛！”
! H2 a7 a8 ~- ^' C! j(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)4 j1 N1 O& q# R9 `4 ~# a这里面透露两个信息，第一，明代社会上，读的还是正确的，并不是像《西游记》那样，把六字真言读作“唵嘛呢叭呢吽”的。第二，国内人士，对六字真言持怀疑、嘲笑的态度。
8 ~* i0 C$ D$ g7 `(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)' G, l' r) @) `这个解释因为很好玩，就被好多人转述。这是《青溪暇笔》讲的这段故事。??
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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?明姚福《青溪暇笔》
' k1 S&&P- d2 E(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)* l/ ]. i, y& \这件事，也被钱锺书先生记在了《管锥编·史记会注考证·封禅书》里，他说：“明人尝嘲释氏之六字真言‘唵嘛呢叭咪吽’，谓‘乃“俺把你哄”也，人不之悟耳’（《纪录汇编》卷一二八姚福《青溪暇笔》，佟世思《与梅堂遗集》附《耳书》作‘盖“俺那里把你哄”也’）。”
5 D' B, U# m5 f' P(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)( [% o5 b6 B, |也就是说，在明代，“俺那里把你哄”已经成了一个很普遍的梗了！
% R6 ^- O3 ^' e& a! W(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)% P4 B+ J&&k9 k% U9 W6 G我们再反观《西游记》里的“六字真言”。它把第五个字“咪”或“囗+弥”、“口+迷”，改作了毫无根据的“呢”。恕贫道才疏学浅，贫道没有在《西游记》之外查到这样的写法（如果有朋友查到一定要告诉我，我可以随时修改这个脑洞）。应该说，可以解释为一种故意。
3 v* {+ o1 s* m(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)# t/ W6 V% V( q# O因为在原来的读音里，这个咪字，读作me或mei，如果把六字真言读作“俺那里把你哄”的话，唯独这个字和“你（ni）”字发音是最不像的了。其余的几个，如唵、嘛，和上一个呢字，虽然也不太像。但毕竟沾点边。有的声母相同，有的韵母相同。如果一定要使六字真言听起来更像“俺那里把你哄”，第一个要改的恐怕就是这个字。
& Q) @+ r" T( T& `(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)2 o3 c3 g+ F/ d贫道又反复强调，《西游记》是一部通俗小说，它、以及它的前身，是要经常当众宣讲的，这从里面保留的很多韵文、唱词就可以知道。也就是说，人们接触到这部书的途径，更多情况下是收听而不是阅读。在这种情况下，字的读音的作用，往往就比字形的正确更加凸显。我们去看民间艺人抄写的唱词、快书，里面的错字多的不可胜数，好比杨戬写成杨剪、鲁智深写成鲁智身之类，但读音一定是正确的。因为只要读对、唱对就可以了。所以，把六字真言故意写错一个字，听起来就更像“俺那里把你哄”了！
4 Y$ a" H# _6 `(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网), }- P2 \&&|! |《西游记》里还有些旁证，比如观音菩萨寻找取经人的时候，路过五行山，看望孙悟空时说：“我奉佛旨，上东土寻取经人去，从此径过，特留残步看你。”孙悟空说：“?如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”这里“如来哄了我”，更是对“俺那里把你哄”的一个注脚了！
- ^$ B, z1 h- m(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)/ t9 O, z1 f# c我们一定一定要理解明代人！他们真不是我们想象中的只会念四书五经的呆子。那帮人——简直了，脑洞开得只比我们大，不比我们小。他们什么都敢嘲笑，什么都敢解构，而且，外来的各种好玩的东东，他们也轻松愉快地吸收。这一点，比后来整个清朝的死气沉沉要绚烂夺目多了。
% z' K; C" R/ O: j+ H(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)$ y5 [6 W+ s* j/ d/ U&&{本文最后，贫道还是想谈一句86版《西游记》。这部电视剧真的体现出了高度的走心！虽然它没有把六字真言那张道具按原著写，但是贫道相信如果按原著写，会招来各种不明就里的观众、甚至佛教人士的投诉的。但大家记得吗？孙悟空被压在五行山下，眼看要把五行山崩塌，突然阿傩腾云而来，把六字真言贴上。于是孙悟空再也不能挣扎，孙悟空喊出的那句撕心裂肺的话是什么？
$ ^0 U: o2 t3 [; d5 q(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)&&E$ H/ o$ N&&S玉帝——如来——俺老孙被你们骗了！被你们骗了——??
8 X3 j+ O: v9 L- Y(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)0 l) {* A7 h- o' }, ^7 L
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封住孙悟空的六字真言怎么念？为何要写成“俺那里把你哄”？
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?玉帝——如来——俺老孙被你们骗了——
$ _$ q. O/ D1 C9 y(来自：濠.滨.论.坛 bbs.０５１３.org - 南通.濠.滨.网)# Z! @2 s. T9 `/ M我们想，这里安排一句什么台词不行，为什么在六字真言贴好之后，非要让孙悟空接这么一句，这不就是“俺那里把你哄”的注脚吗？（顺便说一句，贫道并不是86版的死忠粉，这里面还是有很多问题的，比如过一会，有个小孩来找孙悟空玩，临走的时候哼了半句歌，居然是“团结就是力量”！）后来还有一句，“那如来变着法骗了我，把俺老孙压在山下五百年了，菩萨大慈大悲，放我出来吧。”这就更坐实了编剧的意图和对原著的理解了。
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