博士出家人看破红尘的话语要出家，竟然问出家的寺院有没

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-12-22 17:15 标签： 看破红尘想出家当和尚
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看破红尘我要出家，都要什么手续，在哪个寺庙里落发为好。收藏
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当然是慈云寺了，如果是男人就去极乐寺，如果想远行，那就五台山。
不知道人家要我不。
阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛。。
您是男生还是女生
哈尔滨天衡山卧龙寺 招和尚
不是谁都收的要看你有没有佛缘，看哪个师父能看中你，包括你的人品意志修行 德行要考验，我有个佛友什么都放下了，在香港一个寺院要求出家，结果高僧指点他去五台山，在五台山又住了一段时间说一定要找到自己的师父。我们很久没联系了也不知道后来他是否出家了。
不知道楼主今年多大！遭遇了什么！不过我觉得无论怎么样，希望你能考虑清楚，人不能活得太自私！你现在首先想的是你是否能放下！
去杭州的灵隐寺吧有咱老乡
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人活着就一个字……累
看破红尘，四大皆空，我佛慈悲，善哉、善哉，心诚则灵，收你了。
该相信的都相信了，该明白的都明白了。没明白的，我想ye已经种下了一颗善良的种子，机缘到了他自己会发芽，会醒悟，会向自己的内心去问生命的意义。抬头问天，我去何方。低头问地，我归哪里？内心郁闷，其实是虚空。祝好
佛在心中，何必近于佛。佛不在心中，何必远于佛。佛生于大道，大道无处不在，何必拘于相！
佛，即心也。佛不在形，悟者不多！
佛在心中吧，我也想出家，可是还有太多事需要去做。
现在的和尚都开x5抱美眉的，你想当还不容易呢
现在的和尚都富有。
研究生，硕士学历 您按您性别选择和尚 还是尼姑
喜欢佛教也可以去佛学院上学，咱们的慈云寺经常有来访的佛学院博士。可以去慈云寺先了解一下，再做决定。也可以做在家修行的居士。
登录百度帐号推荐应用我想出家当尼姑，我27了，以看破红尘，只想常年在佛祖身边常把青灯来陪伴，
我想出家当尼姑，我27了，以看破红尘，只想常年在佛祖身边常把青灯来陪伴， 宗教 &|&提问者：网友&|&提问时间：
最完美的答案：不客气的说，通常在世俗里比较失败的，进入宗教圈也一样。除非自己很富有，或者人际关系处理得很好，否则不要奢望什么常伴青灯古佛，佛门里的水很深，麻烦事不比社会上少，再说也没有几个寺院会义务照顾寡于学懒于修的闲人。若没有那么大的志向和毅力，还请高抬贵手，放过僧团吧，做居士也挺不错的。
其他参考答案：如果自己已经放下，家庭不阻挠，可以出家。佛在灵山莫强求灵山就在汝心头人人有个灵山塔好向灵山塔下修先要找到愿意接受你的寺庙才行，然后还要接受考验，经过多年观察，才有可能正式剃度。你先想好你是真的看破红尘？没有一点尘世牵挂了？为何会看破红尘，还是三思而后行寺庙不同是脱离红尘的，入寺修行也是有一定要求的，你先想清楚是看破红尘，还是厌烦红尘，再到你想去的寺院多走动，先了解情况再说考虑清楚哦，人生有许多的无奈和坎坷，不要遇到一点烦心或不顺心的事就悲观厌世，没有过不去的坎。看 你的年龄应该是感情或家庭出了问题，想开点，没什么大不了的。建议你慎重考虑，你出家也要顾及你父母亲人的感受。这个您最好要去当地宗教局或佛教协会查询，并且自己前去观察一段时期，看那个道场是否如法（是否有讲经说法、率众修行），一定要找一个能听经闻法的正信的道场。千万不可随便道听途说就信，以免耽误自己法身慧命。?佛所制定的规矩是，男的（比丘）可以还俗六次，而女的（比丘尼）只可一次。慎重考虑好您出家修学的理由再受戒吧。?比丘还俗，可有三次（亦说可有七次）。也就是说：有三次出家受戒，三次舍戒还俗的机会，到第三次舍戒还俗之后，才不能再来出家受戒。?比丘尼舍戒还俗，只许一次，《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三○中说：“苾刍尼一舍法服已归俗者，不应更令出家，若与出家者，师主得越法罪。”《十诵律》中也说：“比丘尼一返戒，不复听出家受具；若舍戒已，转根作男子，与受比丘戒，不犯。”?事实上女人对于烦恼比较有忍力，羞耻心也大些，男女互犯，总是以男的为主动者多。所以比丘可有三次还俗的机会，比丘尼则仅一次，至于经中说讲由女根变为男根，实在不是寻常的事，故也不必指望。同时这也警告比丘尼们，如是好心出家的，不要随便退心还俗。?出家不是消极逃避现实，反而是最积极的，如果说消极，出家人（包括在家居士）对于杀盗淫妄这些事最消极的，最不会去做的，而对于利益尽虚空法界的一切众生（一切有情，不单指人）的为善的事情是最积极的，对于作恶事的或平庸一生，迷迷糊糊不知生从何来死亡何去的人来说，那个更有智慧？?当然您可以根据您的实际家庭与生活工作的情况，在方便?无违缘?的话可以选择?出家学习?，或者也可以?居士?身份在家学习佛陀的教育，不管哪种方式，在有一定能力的时候也可出来弘法利生，或者往生极乐净土后得佛力加持，便得到与七地菩萨相同的地位能力待遇后，有化身百千亿大神通后，再来帮助众生更为殊胜方便哦~?另外不管在家伙出家，必须有?出离心?，否则出家不出心或在家不出心都不是正信的佛弟子~佛法不离世间法，离开世间红尘您去哪儿修佛道？就算是佛菩萨，没有芸芸众生的话，连四弘六度的修行都找不来众生作对境，又谈何能够成就佛道无上菩提呢？?不自私自利，时刻利益众生就是诸佛菩萨与正信的佛弟子的唯一工作！愿众生离苦得乐、不退菩提、速证佛果就是其最大的愿望！?再说教育?佛陀的教育（再次强调，这里说的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命，没有正信的学经讲座）而在佛陀所说的经典里面。?而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！?而只从字面上看，南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思？学生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛.?而佛经哲学，是世界哲学的最高峰，学佛是人生的最高享受。?圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与物质环境与人事环境)。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信能解）福德（能愿能行）因缘（有缘分得遇正信的大乘的佛法），次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您，如果您真有善根福德因缘的话，请您去百度搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法），或者净空法师（易解稳重型讲法）或海涛法师（轻松愉悦型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步，非常容易理解，如对藏传佛教有兴趣请百度索达吉堪布的讲座《入行论》等资料。最后祝您法喜充满，六时吉祥，破迷开悟，离苦得乐。?阿弥陀佛。(人皇亚拉冈)
(同城的回忆)
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