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什么是“基督教的中国化”
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什么是“基督教的中国化”
关注微信公众号　　中国几千年历史上国家有分裂与统一之战争，党与的党之间的战争，对外侵略与反侵略战争，但是很少有西方地区的教派战争。　　西方历史上的教派战争一直延续到现在，而且有愈演愈烈之趋势：特别是基督教和伊斯兰教，这2个都是"不原谅"的教派。就是说，你必须信仰他们的上帝或真主，否则你就要下地狱。为什么南斯拉夫分崩离析、战乱频仍吗？那里的人本来是一个民族，就因为信封不同宗教而分裂成不同民族，从而互相残杀。现在世界上冲突最激烈的地区为中东的以色列和巴勒斯坦，可是大家是否知道，他们的祖先是同一个种族，都是闪族人，他们冲突的原因只是因为他们的宗教不同！南亚的巴基斯坦与印度打了几十年，但他们大部人的祖先都是同一种族，只是因为宗教信仰（印度教与伊斯兰教）不同，而分化为不同的国家，生死打了几十年！　　在中国当代，传统以家庭为单位的儒家伦理已经从本质上崩溃，因为它赖以生存的经济基础是以家庭为单位的自给自足的小农生产，这种小农业生产维持简单再生产的条件是更多的生育儿子。工业化的生产以及计划生育从生产到发展方面都彻底摧毁了儒家思想的基础。从鸦片战争特别是从五四运动对传统儒家伦理又进行了猛烈的批判，到文革更是达到顶峰。　　在对传统文化批判的同时，新的信仰并没有形成，于是，在国家宗教自由政策背景下，各种宗教出版如雨后春笋。　　但是，如果一个国家没有相对统一的信仰及其有效的对民众的引导，这样发展下去，众多的教派会为了争民众、争经济利益与社会地位，会导致社会的分裂与战争。　　建立统一的国家信仰迫在眉睫（当然，国家的信仰与公民个人的信仰并不矛盾，比如，美国总统上台的就职仪式是手按圣经对上帝起誓，但是他并不排斥公民个人的非基督教信仰）。　　我在前面分析了佛教的起源发展及其当前的困惑，今天开始分析基督教在中国的发展困惑。　　首先，基督教能够存在发展，并在它的区域率先产生了工业革命，它一定有它的科学道理。直到今天，基督教的教义与伦理跟现代工业生产是吻合的。非基督教地区，只有日本的现代工业生产是成功的。韩国现在发展非常快，实际上韩国已经基督教化了。　　中国在清朝时期有可能成为基督教国家，其原因与元朝把佛教当成国教是一个道理——少数民族不认可甚至轻视汉人的儒教。那么清朝为什么没有成为基督教国家，关键就在于罗马教廷拒绝中国人拜孔子拜祖先。如果罗马教廷能够变通，中国也许就是另外一个世界。　　当前，基督教因为其组织的严密与相对的科学，在农村攻城略地。在温州的乐清等地,在不到6年的时间中,当地的基督教扩张大过迅猛,现当地的基督教众已占人口比例的60-70%。基督教如何在当地取得如此大的扩张，主要原因是基督教采取先设法院让当地的大　　企业家接收洗礼，成为基督徒，然后让这些大企业家成为教区首领，企业家为提高自已　　在当地的影响力，亦愿意出钱出力修建教堂，并在教堂中为穷人提供免费的午餐，为教　　众的孩子提供周六周日的免费文体教育，从而吸纳人成为基督徒，现在在乐清有些企业　　的所有员工都是基督徒，甚至有些公司规定非基督徒不用，因而出现了有的人为了取得　　一份好点的工作而出教堂受洗礼。而且所有的基督徒非常团结，每周至少有一天在教堂进行集会。企业家基督徒之间的生意互相照顾，当地基督徒可从教堂取得免费的午餐，孩子可以教堂受到免费的教育，当地基督徒已自我形成一个自己的生活圈子，　　基督教在农村的传播我认为只要能够给大家带来好处，我都觉得可以接受，因为任何宗教要得到民众的支持，一定要给人带来利益。问题是，当前农村地区的基督教出现了两种现象值得我们警惕，或者是值得基督教徒重视：　　一是基督教不敬祖,不过清明节,不过中秋节、端午节,禁止修上族谱，所有的人的　　生老病死都是按照基督徒的方式进行。完全抛弃中国人的儒教传统，不参与当地人的举行的传统红白喜事，不放鞭炮。　　二是信徒出现了比较使用的功利色彩，对于神奇事件以及医病赶鬼的追求，对末世来临的错误宣传。这些具有传统民间宗教色彩。　　尤其是第一条，不祭拜祖先，只祭拜上帝。让很多人难以接受，至少我本人难以接受。因此创新，建立中国特色的宗教值得我们研究，就如同早期佛教的中国化一样。
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　　@原君-8 10:44:00　　中国几千年历史上国家有分裂与统一之战争，党与的党之间的战争，对外侵略与反侵略战争，但是很少有西方地区的教派战争。　　西方历史上的教派战争一直延续到现在，而且有愈演愈烈之趋势：特别是基督教和伊斯兰教，这2个都是"不原谅"的教派。就是说，你必须信仰他们的上帝或真主，否则你就要下地狱。为什么南斯拉夫分崩离析、战乱频仍吗？那里的人本来是一个民族，就因为信封不同宗教而分裂成不同民族，从而互相残杀。现...........　　-----------------------------　　严肃的思考中国的宗教
力图创建中国的宗教　　1、基督教基本教义违背了中国思考习惯。 这突出的表现在基督教坚持"一个神"的说法，并且把其他不同于自己的神明称为"邪神"。在中国传统看法中，神灵并不是只能生而为神的，高超的道德和行为可以让一个普通人成为神灵。这是中国作为"道德至上国度"的基本特色。在中国，决定一个人是否高贵，是否能得到"福报"的原因是高贵的品德和行为，而不是对某种宗教或者思想的信仰。在中国，一个善良佛教徒可以升天，一个善良的道教徒可以升天，同样的，善良的基督教徒和穆斯林，包括善良的无信仰人都可以升天。在中国，"善良"是一个人是否得到福报的首要准则。而根据基督教的说法，如果一个人不信仰基督教，那么不管他有多少善行，作多大的好事也一样要下地狱。这种说法让"道德至上"的中国人尤其不能忍受。当然，在中国的基督教现在吸收了某些佛教的说法，也说落地狱是因为"自己的问题"，但是依然抱住"信仰升天说"不放。结果造成这样一种结果：不信基督教的作好事落地狱，信基督教的作坏事有基督帮忙，至少能在最后的审判时获得永生。这严重违背了中国的道德观，是被中国人最厌恶的基础。　　2、基督教习俗违背了中国传统风俗　　众所周知，中国是有自己特殊风俗，而且把风俗持续了几千年的古老国家。在儒家思想基础上的"慎终追远"纪念祖宗的思想，和在道家基础上信仰"万物有灵"膜拜神明的思想，以及民间给著名人物封神膜拜的思想根深蒂固。而基督教进入中国后，却要求信徒不能祭拜祖宗，不能膜拜神灵，而且把这些习俗都称为"膜拜邪神"，这严重违背了中国的习俗，触动了中国人内心里最不可触碰的部分，理所当然的遭到了激烈的反对和抵抗.　　3、中国政府对基督教心存疑虑，则主要是基督教的"统治核心"　　中国自古以来，都是政府占有绝对权威的国家。不论什么宗教，都不可能超越政府的政权。这首先由于中国古代神话的残缺性表现。中国古代，好像有一种特殊的力量，突然阻止了神话向信仰的过渡，同时，由于中国多数思想重视实际，轻视虚无飘渺的幻想，使得宗教始终只是作为政权的外在补充。从道教、佛教到后来的景教、摩尼教，始终只能起到"和乐百姓，稳定社会"的作用，和佛教在印度、基督教在欧洲不同，中国宗教不但不能对抗政府，一旦处于和政府对抗的情况下还很容易被政府强行阻止。历史上"灭佛""灭道"多次出现，而因为消灭宗教被彻底毁灭的宗教门派更多。同时，教宗不但不能对世俗的统治者进行指挥，反而他本身的合法性要得到世俗统治者的认可才能算数。　　但是基督教不理解中国的现实。由于基督教本来就是"半出世、半普世"的 宗教，在欧洲等地区玩弄政权，因此也希望到中国来玩弄一下。但是由于错误认识中国的现实，导致了康熙、雍正时代对基督教的禁止。　　罗马教廷要求中国教徒不拜孔子、不敬祖宗、一切以欧洲的形势办。这引起了康熙的震怒。首先，康熙是中华帝国的世俗领袖，在他的眼里，教皇不过是西方蛮夷小国的领袖，敢以一个蛮夷酋长的身份指挥居民，对抗大皇帝的权威是一种不可忍受的挑衅。其次，康熙是世俗领袖，而教皇不过是宗教领袖，在世俗没有承认其权威的时候就干预世俗是一种犯罪行为。第三，这也引起了康熙的警惕，一个远在万里之外的小小教宗居然能遥控上国的居民，基督教徒这种只忠于教宗而不忠于皇帝的思想很可能动摇中国的统治根基。这三点造成了中国当时对基督教的禁止。实话说，中国算比较客气的，早在100多年以前，日本因为信仰问题，几乎杀掉了所有基督教徒。实际上，现代中国政府始终对教廷保持这戒心也是这样的。中国的宗教，尤其是全国性宗教，从来没有受到外国的控制的。道教是土著宗教可以不论，而佛教只有最初的传法者是外国人，很快就本土化了，而且印度从来不能控制中国佛教。伊斯兰教虽然算比较"外国化"的，但是也没有一个统一的领袖，哈里发已经没有了，各地宗教领袖各自为政，而且伊斯兰教比较僵化，不太可能再宗教争夺信徒如此强烈的现代取得巨大发展。而基督教，不论是天主教的听命于罗马教廷，还是新教的听命于外国势力，都是对中国传统世俗挂帅的反动，在中国得不到政府的支持实在是非常肯定的。
　　我们国家是需要谨慎开放宗教，远的不说，西藏的达赖的藏族佛教给西藏所有人民带来了多少不安定，不就是因为教义不同嘛，导致他们的价值观，他们的最求不同。近几年的基督教兴旺，与传统释儒道变得铜臭味有很大的关系，少林寺一柱香要好几万，这是一心向佛吗?楼主说的乐清一带的基督教情况我也比较了解，确实是这样的，基督教是排斥异教徒的，即使是很亲的亲戚间假如一个信了基督，一个是信佛的，那他们是很少相互来往了，基督徒是不会去佛教徒家里的，因为佛教徒家里供奉的神在基督徒眼里那是魔鬼。这两教派间一般是 不能通婚的。这些信号其实是很危险的。以后还真有可能演变成西方某些国家那样的暴力冲突，如果有血缘关系的亲人因信仰为信仰发生暴力的话那真是可悲的。并且现在9.9成以上的基督教讲师对教徒灌输的思想是与别的教徒划清关系，特别是佛教，佛教信奉的所有神都是基督里的魔鬼。
　　基督教在中国已经变味了…　　
　　基督教徒还使劲忽悠,说达芬奇和爱因斯坦信教,使劲忽悠吧,使劲忽悠吧!
　　基督教这东西现在在西方也不是很盛行了。楼主没看现代西方人拍了N多讽刺基督教的影片么。上帝神马的也是叫天天不应，叫地地不灵。反正中国人就喜欢玩老外玩腻的，玩剩下的东西完了还当先进。楼主知道lady嘎嘎吗？小时候可是受洗礼的标准信徒，可是你看，在商业化，资本化的西方社会，如果lady嘎嘎还是当年那个虔诚的基督教徒，她能红?
　　我特别反感基督教，我妈信这个的时候是又哭又跪，而且经常谎话连篇，诬陷中伤她不喜欢的人，一旦对质获得真像就开始耍赖说谎又哭又闹。她现在都还是个基督教的小负责人，表现得非常虔诚　　
　　全能神邪教为何能横行二十多年？
　　基督教是爱的宗教，其核心思想是自由，平等，博爱。反对偶像崇拜和祖先崇拜。基督教与古希腊的人文精神一起，成为西方文明社会的重要思想起源。宋庆龄就是一个基督徒。
　　目前在中国社会上流行的“基督教”并不是真正意义上的基督教，尽管外表很像，事实上中国基督教的政治意义远超过宗教意义，更多的时候是一种政治工具。你可以看看网上的这些“中国基督徒”们，所表现出来的言论，都是以忘记祖宗为荣，以贬低中国传统文化为荣，为了讨“主”的欢心，可以大骂自己的同胞，为了那靠不住的“死后升天给主当奴仆”可以放弃做人的尊严，编造谎言欺骗世人，你能做到这样吗？现在你不会，但是当你被你的那些“教友”们洗脑后，你就能做出来，他们会不停的做你的工作，想尽各种方法让你就范，直至你变成像他们那样的传教工具，还要让你觉得自己很“幸运”。那情形很容易让人联想到“传销”，事实上中国基督教也被称为“精神传销”，凡陷进去的，要拔出来，非常困难，给家人和朋友造成的危害，不亚于真实的传销，甚至有过之而无不及。中国基督教是否受某些国外反华组织支持，因为没有证据，不好乱说。但从这些中国基督徒们潜移默化受到的影响，所表现出来的言行，即便没有非法组织支持，也肯定是反华势力非常愿意看到的，基督教在拉你入伙初时，会以一些很“美好”的表面现象吸引你，毕竟，真正的基督精神还是令人敬仰的，但这不是“中国基督教”的真正目的，真正目的是从精神上腐化你，让你厌恶自己的国家、民族、传统，羡慕上西方文化和思维方式并对之产生认同感，从而达到心甘情愿接受其控制的结果，影响了一代人，再影响下一代人，最终就能达到目的，虽然慢长，但效果很好。但是，当一个组织，不管是宗教组织还是其他什么组织，其成员的言行如果对国家、对社会产生了危害时，国家不可能坐视不管，“中国基督教”的性质虽然暂时还没有下定论，但 “中国基督徒”们似乎已蠢蠢欲动，按耐不住自己的表演欲望了，照此发展下去，似乎很难看到光明前途。到那时，你能保证你安然而退吗？你能保证你的家人、朋友再坦然接受你吗？我绝非耸人听闻，看看网上现在谴责基督教的声音已越来越多，看看基督教给人们家庭造成的危害，看看信了基督教后变得人性全无，只要能给 “主”当奴仆，叫他干什么都行（就像毒瘾发作的人一样），可见基督教对人的洗脑作用多么可怕。甚至有人鼓动要用“非常极端”的方式信基督教，否则你就是假教徒。
　　　　pn蔡5ln瞧cqgwe　　　　ui膊3Uj妓zpfvl　　　　b8乒78j乙zpfvl　　
　　清除“全能神”等邪教的工作刻不容缓，如果放松对他们的警惕与打击便会贻害无穷。
　　@yqxyemc1112 15楼
21:50　　@求高俅的球 6楼
13:19　　鸡国现在就是比中世纪更黑暗的时期。　　中世纪是教廷黑暗，但宗教本身并没让人黑暗。。。如今的中国人，如同蟑螂，禽兽，人民连自我意识都没有，只剩下麻木和投机，奇怪的组合。　　-----------------------------　　-----------------------------　　布鲁诺怎么死的，有没有点基本常识啊！中国人里有那么多优秀的，勤勉，努力勇于开拓，为祖国，为先辈做出自己的贡献的人，你眼瞎了吗？　　
　　耶和华、释迦牟尼、马克思、这三位教主准最厉害?　　
　　还有穆罕默德，哪位教主最历害?　　
　　上帝（上天）不管什么教，最终你们都要守住这八个字天道（自强不息、厚德载物）去寻找上天，才能成道、成圣、成佛、成贤、得智、得术。　　天下有一件事非常重要那就是祭祀。　　在华夏以祭拜上天为正统。　　古代诸侯以祭拜水、火、风、雷、山、泽，来学习祭祀。因有些侯不懂天道，所以以祭拜水火、风雷、山泽来习祭。　　随着祭祀演变，有祭祖、祭圣人、祭佛、甚至有一群人去祭拜猛兽、蜥蜴人头兽身之类，在日本还祭拜生殖器官、、、、　　祭拜什么就崇拜什么，祭拜猛兽就仿效猛兽之勇猛、祭拜生殖器官就崇拜在性方面得性福、祭拜关公崇拜他的忠义、祭拜佛像人得不到慈悲反而变的像泥像佛。　　诚心诚意怀着信心向上天祈祷必得着智慧。上天赐给他的子民有两样宝物阴阳是也。道为阴、术为阳。道为做人之原则、术为在世生活之根本。　　
　　（风篇）　　-上天在上，坐在上天右边的华夏列宗列祖，在天之灵的你们祈求上天庇佑子孙，愿你们的灵、愿你们的德、　　愿你们的魂魄在我们中间重生。　　-如今我们脱离了上天之法、天道（自强不息、厚德载物)，我们走向愚昧、邪恶祸乱之中。我列宗列祖的上天，你是至高无上的主宰者，你是审判者，你使天地运行，你使万物生长，你给予天下万物生命，你是我们的成事者，我深知你是智慧的源头，你必帮助我们得福乐。　　-如今我们离弃你的律法，踏上魔道走向毁灭之路。我们去跪拜无用的众像，如佛像、伟人像、圣人像，使我们变得愚昧无知。我们身在雾霾天气、污染河流、垃圾、毒食品之中、人与人之间没诚信，众心焦虑不安，绝症患者增多。这些众像将要把我们带入战争之中。　　-上天在上，坐在上天右边的华夏列宗列祖，在天之灵的你们祈求上天庇佑子孙，愿你们的灵，愿你们的德引导我们。使我们得到从天上而来的智慧，好让我们遵守上天之法，好让我们治理这天地万物，管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。不再让我们人辖制人，上天啊！愿您的天法（自强不息、厚德载物），在地上实现、愿您的国在地上实现，愿人人离祸得福。　　-奉华夏列祖列宗的名向上天祈祷。　　欢迎加入山泽，群号码：　　（雷篇）　　寻找上天的、遵守上天律法（自强不息、厚德载物）都能得着智慧，因我先祖的上天使天地运行，使万物得生命，他是智慧的源头，我看到了异象。　　邪恶者不守上天之法，也不敬天。这者邪恶者被雾霾天气慢慢毒死十分之一，被有毒的食品，毒死十分之一，在权力中争财夺名之中死十分之一，跪拜泥像佛、听取算命师、看相师、风水师的他们无法得智的饿死了十分之一，生绝症的也死十分之一，我们民族的三百年一劫要缩短，将有战乱来到群人身上也死十分之一，我看到死了的人黑压压一片。　　遵守我们祖先上天之法的人，他们都逃过这一次的劫难，因他们得到上天那里来的智慧。这群人是上天祝福的人，他们的子孙，健康又俊美，长寿又有福气。　　
　　-（离恶从善篇）　　-我们华夏民族是一个祭天的民族，守天地良心之法（自强不息、厚德载物）之民族。　　-祭祖的不知祖先祭天守天法的，皆为不忠、不孝、不义、不智、不仁、不信、不礼之子孙，是一群忤逆的子孙。从今以后你们不可祭祖，因你们人人皆有祭天之能力，人人皆可以成天之骄子。　　-凡在众像面前摆设祭坛迷惑我们华夏子孙的，这群人非我族类，其心必异。这群人蛇蝎心肠、人面兽心、花言巧语、贪爱钱财、贪爱名利、贪爱权色、撩乱我民族之朝纲，民族之蛀虫、不侍奉天、不懂天理、却侍泥像佛。　　-如今我们被雾霾天气笼罩、我们的家家园垃圾成堆、河水污染、食品不安全，这些时时刻刻危害着我们的生命和健康。我们踏上魔鬼的道路上，身在祸乱之中，是因我们离弃我们祖先的上天、不听从他的律例。　　
　　@原君2010 　　嘿嘿 你那叫信佛，如果你永远不接受，那么你永远也不会得拯救，因为你是属肉的。　　不是属灵的。
　　@linming-01 05:02:48　　-（离恶从善篇）　　-我们华夏民族是一个祭天的民族，守天地良心之法（自强不息、厚德载物）之民族。　　-祭祖的不知祖先祭天守天法的，皆为不忠、不孝、不义、不智、不仁、不信、不礼之子孙，是一群忤逆的子孙。从今以后你们不可祭祖，因你们人人皆有祭天之能力，人人皆可以成天之骄子。　　-凡在众像面前摆设祭坛迷惑我们华夏子孙的，这群人非我族类，其心必异。这群人蛇蝎心肠、人面兽心、花言巧语、贪爱钱财、贪爱名......　　-----------------------------　　华夏民族？你可以用华夏民族的语言说话发音吗？你不能　　你可以穿着华夏民族的衣服吗？你不能 你都不知道是什么样子的。　　你懂华夏语言中的敬语和文言文吗
你只是略懂 比老外差不多　　你听过华夏民族的音乐吗？
你没听过 你只听过欧美流行音乐，苏联音　　乐 韩国音乐　　你懂华夏民族的礼节吗 ？
你不懂 从来就没人教你怎么做你怎么可能会　　懂
甚至你会把英国美国的礼仪当作华夏礼仪。
　　你懂华夏民族得节日吗？
每年你只过年 吃个饺子 看个电视节目　　其余的节日 甚至你一辈子都没过过
因为你像外国人一样不知道!　　你懂华夏民族的历史吗？
你不懂 因为四库全书 在动乱时期烧毁了 　　现在你听说的 很多事现代人杜撰的历史。　　所以以后奉劝你别老 自称华夏民族 ，你去了在字典里知道这个名词外，你对他　　一无所知，我提你敢到脸红。你还是老老实实得做个中华人民共和国公民比较好。
　　@原君2010 　　一是基督教不敬祖,不过清明节,不过中秋节、端午节,禁止修上族谱，所有的人的　　生老病死都是按照基督徒的方式进行。完全抛弃中国人的儒教传统，不参与当地人的举行的传统红白喜事，不放鞭炮。　　告诉你，基督徒是敬天法祖，但是，不拜祖，基督徒讲孝道。基督徒过清明节也过中秋节，也过端午节；基督徒可以上族谱，因为，圣经记录了很多的族谱，基督徒继承中国敬天的传统，只是你不懂，一知半解。
　　@原君2010 1楼
11:08　　@原君-8 10:44:00　　中国几千年历史上国家有分裂与统一之战争，党与的党之间的战争，对外侵略与反侵略战争，但是很少有西方地区的教派战争。　　西方历史上的教派战争一直延续到现在，而且有愈演愈烈之趋势：特别是基督教和伊斯兰教，这2个都是"不原谅"的教派。就是说，你必须信仰他们的上帝或真主，否则你就要下地狱。为什么南斯拉夫分崩离析、战乱频仍吗？那里的人本来是一个民族，就因为信封不同宗教而分裂成不同民族，从而互相残杀。现...........　　---------……　　-----------------------------　　康熙是什么领袖？康熙只不过是个刽子手！他根本不讲任何信仰，他推动发展佛教不过是为了他自己的统治。他曾有一名言:一个喇嘛赛过一万蒙古精兵！所以大力推广佛教。为了愚民统治。　　
　　西方杀戮又殖民别的国家，烧杀罪孽多封爵士。还教导这个国家有罪，打你是解救你，因为你无宗教是撒旦，非信我不可，这所谓的宗教,!
　　悔改吧！天国近了，当悔改信耶稣。
19:56:58　　悔改吧！天国近了，当悔改信耶稣。　　-----------------------------　　天国近了？然后就是灭世大屠杀吧，杀杀杀杀杀……这才是你们宗教的真正核心
　　信主者得永生，不信主者得不到永生。信主者死了在上帝眼中如行为不好，连世人都不如。
　　@原君2010
10:44:00　　中国几千年历史上国家有分裂与统一之战争，党与的党之间的战争，对外侵略与反侵略战争，但是很少有西方地区的教派战争。　　西方历史上的教派战争一直延续到现在，而且有愈演愈烈之趋势：特别是基督教和伊斯兰教，这2个都是"不原谅"的教派。就是说，你必须信仰他们的上帝或真主，否则你就要下地狱。为什么南斯拉夫分崩离析、战乱频仍吗？那里的人本来是一个民族，就因为信封不同宗教而分裂成不同民族，从而互相残杀。现...........　　-----------------------------　　@原君-08 11:08:45　　严肃的思考中国的宗教
力图创建中国的宗教　　1、基督教基本教义违背了中国思考习惯。 这突出的表现在基督教坚持"一个神"的说法，并且把其他不同于自己的神明称为"邪神"。在中国传统看法中，神灵并不是只能生而为神的，高超的道德和行为可以让一个普通人成为神灵。这是中国作为"道德至上国度"的基本特色。在中国，决定一个人是否高贵，是否能得到"福报"的原因是高贵的品德和行为，而不是对某种宗教或者思想的信仰。在中......　　-----------------------------　　mark
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)第三方登录：中国宗教史的几个发展阶段
宗教文化传统在发展上与社会历史的发展即相协调，又保持着自身相对的独立性。然因其自身的保守性和习俗性，其并不与社会政治、经济的发展完全同步。牟钟鉴与张践版的《中国宗教通史》将中国宗教文化的社会性质和内部结构的演化程度，把从原始社会到20世纪中叶的中国宗教史大约分为六个阶段。
一&原始时期（关健词：自然崇拜，鬼魂崇拜，生殖崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜）
中国的原始宗教，时间跨度，从远古到约四千年以前。这一阶段的宗教具有自然宗教的特点：从崇拜对象来说，有自然崇拜，鬼魂崇拜，生殖崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜等五大崇拜；从崇拜主体来说，宗教崇拜是氏族全体成员自发的普遍行为，宗教和氏族组织紧密联结在一起；从宗教的社会功能来说，中国原始宗教又是中国原始文化的整体，它调节着社会的生产和生活，孕育着哲学、道德、文学艺术。
中国原始宗教与世界各地的原始宗教在形态上是大同小异，都具有自发性、氏族性和直观多神性等共性；另一方面，它也显露出自身某些独特的性质：农业经济基础上兴盛的农业祭祀；氐族部落融合的基础上出现多种图腾组合变化的形态；男性祖先特别发达，形成敬祖尊宗的风尚，亦在远祖崇拜的基础上发展出圣贤崇拜，在近祖崇拜的基础上发展出后来的宗法礼仪和思想。
二 三代时期（关键词：绝地天通，明堂制度）
夏、商、周三代宗教一般称为古代宗教，时间从公元前21世纪到公元前3世纪，包括春秋战国时期。
中国从原始社会过渡到私有制社会，出现贵族阶层和贵族国家，保留了氏族社会父系血缘纽带，形成宗法等级制度。
鬼神崇拜和巫术都相当完整地保存下来，图腾崇拜相对衰落，向艺术化、民俗化的方向演化。
在多神崇拜之中正式出现天神崇拜，即对至上神的敬奉。商代称至上神为&上帝&，周代称至上神为&天&，又叫昊天上帝或皇天上帝。至此&天&便成为百神之长，又是人间君王权力的授予者。
原始祖先崇拜分化：王室祭祖乃国家大事，并与祭天相结合；贵族与平民祭祖各有等次，表现出社会地位的不平等。
国家民族宗教第一次在历史上出现，成熟于周代，它以宗族家族为基础， 以国家政权系统为依托，以祭天祭祖为内核，并重视祭社稷及山川日月诸神，形成一套严格有差等的郊社宗庙制度，处于社会上层建筑的统领地位。
等级化国家民族宗教出现的同时，早期人文主义思潮也出现和发展。周人讲&以德配天&、&敬德保民&在天命中渗入民意万分，注重宗教教化民俗的社功能，此即&神道设教&，这样，周人的宗教便带有较多的道德理性的色彩。
春秋战国时期，全国性礼乐制度崩坏和诸子百家的兴起，古代国家民族宗教发生危机，面临着重建的问题。
三 秦汉时期
秦汉宗教的时间从公元前3世纪到公元后3世纪。
这一时期中国社会的巨大变化是由宗法制为基础的分封制转变为郡县制为基础的中央集权制，宗法制与政治体制相对脱离。在思想文化上由三代的统一的无所不包的宗教文化转变为哲学与宗教并重，共同维系社会精神生活的新格局。
以尊天敬祖为核心信仰的国家民族宗教，经历了春秋战国的崩坏和演变，于汉代重新建立，形成新的礼制和规范，但向礼俗发展，不再直接过问哲学和教育，儒学上升为官方哲学，定于一尊，以伦理型的人文哲学主导着社会政治、道德和教育。
国家民族宗教有教无学，儒家哲学有学而无教，两者并行不悖，相互补充，携手共进，共同维系着中国人最正宗的信仰。
四 魏晋至宋元时期（大杂烩）
这一阶段经历魏晋南北朝隋唐宋元诸朝代，时间为公元3-14世纪，约一千余年。
从政治上说，该阶段中国时分裂时统一，或汉族掌权或少数民族掌权，变化颇多。然从宗教史的角度说，则有其基本共性，即儒、佛、道三足鼎立与不断合流，当政者则实行三教并奖的政策。
儒、佛、道是中国人的三大信仰和社会的三大精神支柱，这是国人信仰的核心层次，另有中国伊期兰教、中国基督教（唐代为景教、元代为也里可温教）等次要的宗教，中国社会呈多元信仰的态势。在三大信仰中，以儒为主，以佛、道为辅，以其他信仰为补充。
儒，其教为尊天敬祖的宗法性传统宗教，其学为儒家哲学；宗法性传统宗教有教而无学，儒家哲学有学而无教。
佛，其内部分为佛教和佛学，佛教即是念佛拜佛之宗教，佛学即是说空谈禅之哲学；前者适于一般信徒，后者适于有学养的高僧。
道，包括道教与道家，道教讲究符录（竹字头）练丹、追求长生成仙的宗教，道家是崇尚自然、追求精神脱俗的哲学。
儒、佛、道三教合流的结果，在佛教方面产生了禅宗，在儒家方面产生了理学，在道教方面产生了内丹学，成为中国哲学三个理论高峰。
五 明清时期
明清宗教的时间为公元14-20世纪初，依然是儒佛道三教鼎立与合流，然民间宗教蓬勃兴起，同时西方基督教（包括天主教与新教）正式进入中国并且站稳了脚跟。
民间宗教是佛道三教合流和向下层延伸的产物，有的脱胎于佛教，有的脱胎于佛教，还有脱胎于儒学，但都主张三教合一，多在社会下层秘密活动，被统治者称为&邪教&，实际上它们是下层民众自信自救的社会组织。民间宗教以白莲教和罗祖教为两大主干，衍出出百种教门，拥有扩大信众，成为中国社会一支不可忽视的精神力量。
基督教经过历史上两度传入和中断（一次在唐，一次在元）又一次在明末传入，从此延续未绝。初期是正常的文化交流；鸦片战争以后，基督教借助于西方列强的军事、政治和经济力量，在中国大规模传教，增加了文化侵略的色彩，与中国文化和中国民众形成不断的冲突，文化融合问题未能如印度佛教中国化那样得到很好的解决；但是基督教的进入带来了西方文明的许多先进成果，开创了中国文化与西方所代文化相互冲突又相互影响的新的历史时期。
六 民国时期
民国宗教的时间是从1911年辛亥革命到1949年中华人民共和国成立。是中国历史上划时代的崭新时期。两千年的帝制被推翻，宗法等级社会解体，中国开始由中世纪社会向现代社会过渡。
紧密依附于宗法等级制度和皇权的宗法性传统宗教随着帝制的结束而坍塌，国家宗教祭祀被废除。长期作为官方哲学的儒学既丧失了政治上的优势，也丧失了作为中国文化导向的主位性。
这是中华民族主体性性信仰的第一次失落，而短期内又无法形成新的共同信仰来填补真空，社会精神生活不能不随着信仰大转换的困惑和痛苦。
这一时期，来自欧美的自由主义思潮与来自俄国的共产主义思潮在中国形成强大的冲击波，震撼着中国人的精神世界。
佛教道教进一步衰落，但也在进行转型的努力。
中国人面临着推陈出新、消化外来文化、重建自己民族信仰的艰巨任务。
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