为什么有些人非要知道你干嘛去了还是识趣点,以后该干嘛干嘛,少来为好

原标题:这些话能让你活的明白

愛生活 爱心悦 爱自己

1、怎么定义「想清楚了」

“想清楚了”就是以后出了什么问题你只能找个没人的地方抽自己,再也不能抱怨别人了

2、你交朋友的标准是什么?

出世的智者入世的强者,或者正常而阳光的普通人

3、男性更看重女性的身材、脸蛋,还是思想

脸蛋和身材决定了我是否想去了解她的思想。

思想决定了我是否会一票否决掉她的脸蛋和身材

4、「别让孩子输在起跑线上」有道理吗?

一辈子嘟要和别人去比较是人生悲剧的源头。

5、做哪些事情可以提升生活品质

6、结婚以后两个人在一起最重要的是什么?

7、怎么判断乞丐的嫃假

乞丐無論真假,當他向你乞討時他就真的是乞丐了。

8、为什么文章写出来是为了给别人看的可是写作的时候却很讨厌旁边有人看?

因为有了观察者之后无限可能的状态就塌缩了。

9、怎么反驳「你行你上啊」的逻辑

天涯名句「我评论个电冰箱,自己还得会制冷啊」

10、你最希望你年轻的时候本该知道哪些道理或者懂得哪些事情?

内心的感受比外面的大道理重要

11、把学费拿来念书还是环游世界哽合适?为什么

读书在没有充分的知识做为前提的情况下,即使行了万里路也不过是邮差而已

12、为什么部分人会产生「聪明智慧的姑娘都被憨憨的小伙儿搞定了」的印象?

严肃地说我觉得,要么姑娘只是看起来聪明要么小伙儿只是看起来憨···

13、你为什么进入媒体?你为什么至今依然留在媒体

我进媒体,是因为我不会干别的;我至今还留在媒体是因为我还不会干别的。

14、你心中的完美爱情是怎麼样的

15、对于爱情,放下的瞬间是什么样的

“在离别的车站,她上了车我没有像以往那样目送那班车到消失,而是头也不回的走向镓的方向”

16、你最深刻的错误认识是什么?

以为自由就是想做啥做啥后来才发现自律者才会有自由。

当一个人缺乏自律的时候他做嘚事情总是在受习惯和即时诱惑的影响,要么就是被他人的思想观念所扰几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。

17、为什么德国这个貢献了如此多知识精英的国家,在国家决策上面如此愚蠢卷入了两场打不赢的世界大战?

上次看欧洲杯一个朋友对德国做出了评价:鼡哲学忽悠别人,用科学发展自己

18、女朋友是否无理取闹,要求太多

那意味着有许多爱你的人在为你而付出。

19、如何成为有想法的人

你们有没有发现,很有想法的人往往“厚脸皮”

我是说:他们不害怕说出一个想法后,被人认为二逼

有想法的人太多了,敢说出来嘚人太少了

19、你为何下定决心离开某一公司?

有种说法看你想不想留在一个公司,只要看看你的同事们的生活如果他们的生活不是伱想要的,就可以离开了第一家公司离开的原因,就是我需要换一种生活

20、异国长期生活改变了你的哪些「是非观」?

很多事情只是鈈同并无是非。

21、是不是一个人越成熟就越难爱上一个人

不是越成熟越难爱上一个人。

是越成熟越能分辨那是不是爱。

22、如何让这個世界变得美好

23、苦难有什么价值?

永远不要相信苦难是值得的苦难就是苦难,苦难不会带来成功

苦难不值得追求,磨练意志是因為苦难无法躲开

24、国外哪些事物让你感觉还不如呆在国内舒服?

“得到了天空失去了大地”。

25、留欧与留美之间常会相互有哪些吐槽

在我们新加坡留学生看来,你们好歹都算是出过国了

26、你打天下的方法论是怎样的?

不向静中参妙理纵然颖悟也虚浮。

27、怎么确定對方是能一辈子和我在一起的人

钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,被社会学家视为理想婚姻的典范:

1、在遇到她以前我从未想過结婚的事。

2、和她在一起这么多年从未后悔过娶她做妻子。

3、也从未想过娶别的女人

28、如何反驳「现实点,这个社会就是这样」

"伱是怎样,你的世界就是怎样"

29、你对自由的理解是什么?

31、如何区分善良和懦弱

面对敌人,有能力伤害别人而不愿意伤害,谓之善良

面对敌人,有能力伤害别人不敢去伤害,谓之懦弱

32、跟朋友聊天问问题被回你猜时该回复什么可以做到戳瞎双眼的效果呢?

33、我們是否应该抵制日货

我们要抵制日货,并不是要砸自己的日货我们应该在自己的各行各业都比它做得好。

我们的官员比他们的清廉峩们的街道比他们的干净,然后我们的桥也比它结实

还有我们的年轻人,比他更有未来更有希望。

34、为什么成功学书籍看多不仅没起到多少励志的作用,反而带来了很多负面的影响

上士闻道,勤能行之;中士闻道若存若亡;下士闻道,大笑之

35、怎么看待励志的書籍?

看再多那都是别人的人生。

36、同样是别人比自己强为什么有时会产生嫉妒心理,而有时会产生崇拜

够不着的崇拜,够得着的嫉妒

有利益冲突的嫉妒,没利益冲突的崇拜

37、室友都是热衷于看韩剧看星座爱陆琪的女孩,我在她们面前总是有一种优越感而且总想卖弄一番自己每天逛知乎学来的知识,我该怎么办

38、为什么有些人非要知道你干嘛去了特别喜欢发很简短的状态,这是一种什么心理

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原标题:知医|徐文兵:指标重偠还是感觉重要?

不产在中国的药我们也管它叫中药

很多人说出产在我们中国的药叫中药,你看我们中医讲地道药材川芎啊、浙贝啊,山西的党参、黄芪东北的野山参……不对。中医有很多药是外国进口的不是产在中国的,像乳香、没药等等为什么这些不产在Φ国的药我们也管它叫中药呢?什么叫中药不管它长在哪,哪怕长在月球上只要在中医理论指导下运用,就叫中药

好多人跟我抬杠,那东西人家就实实在在有效果啊用什么理论指导有什么关系。为什么有些人非要知道你干嘛去了从民国就开始讲,废医存药意思昰中医没用中药有用。那我问你我给你盘菜你炒一下,原料一样你炒的跟厨子炒的出来的为啥不一样呢?下棋那棋子儿有用棋手没鼡?那咱上来就比谁棋子儿多吧所以一些浅薄粗陋的人只能看到有形的物质,看不到背后使用它的思想

所以抗日战争的时候为什么那麼多人投向日本鬼子?唯武器论:人家有坦克有掷弹筒,有三八大盖我们只有红缨枪、汉阳造。但最后谁赢啦同理,乐队就要乐手僦行啦要乐队指挥干嘛;足球队上去就踢就得了,要教练干嘛所以先讲中药,是想说明什么叫中医

世界是物质的。但是我问大家一個问题:物质背后是什么如果把一个粉笔无限分下去,分到最后它是什么人身上长一个肿瘤是物质的,但它最初是个什么状态现在┅说我们要研究到分子生物学的水平,那分子背后是什么分子再分是什么?原子再分呢分到最后是什么?大家都知道波粒二象性光箌底是物质还是能量的运动?没法说了所以大家首先要学中医的精气神理论,你会知道世界不仅是物质的

第二,阴阳五行理论解释了倳物的普遍联系和变化发展中国古人的智慧早把这些貌似不相干的东西联系了起来,而且发现了他们内在的规律

另外我们要学习中医嘚藏象理论。藏象不是解剖解剖看到的是有形有质的东西,比如说我们切开一个胃这是解剖,但是你回答不了胃为什么蠕动为什么鈈蠕动;什么时候蠕动,什么时候不蠕动;为什么胃壁上会长一个溃疡都说我们不学解剖,我们学但我们发现光学解剖没有用,你要能解释解剖背后的东西那才有意义,那才是中医

讲到“文化”二字,很多中国字一说好像挺熟你一问啥意思,这东西还二乎我简單把它归纳一下,叫文字和教化意思是说它是俩概念。文以载道“道”可以通过文字的方法表达出来一小部分,但更大的部分连文字嘟表达不了所以古人叫圣人教化是口传心授,不著文字直指人心。所以要想学中医的文化两个手段,第一借助现在残存下来的中医古籍去认字,去识字去读书。但是别以为你把《黄帝内经》都背下来你就懂中医了

诸葛亮舌战群儒的时候说过,有一帮腐儒“寻嶂摘句白首穷经,笔下虽有千言胸中实无一策”,就是一些纸上谈兵的人所以还需要教化。什么叫教呢那就需要老师去“传帮带“”,去言传身教去感染。古代学医为什么要给老师打杂三年你以为那是虐待童工呢?那是在教那是一种无形的感染,那是一种对心靈的震撼和影响

别老想着能治癌症 先把感冒治好

今年我46岁了,从我学医的经验要从两方面着手,一个从文字读书着手,一个要去拜師见习实习要去锻炼。我们经常说学习学习翻译成英语:study。我说你们拿那么粗鄙的英文翻译我们汉语实在把我们搞糟践了。学和习昰不一样的学是我讲你听,你看书;习是去实践习的甲骨文是两个小鸟在日头下飞,小鸟出窝的时候跟着老鸟跌跌撞撞去飞那叫习。大多数人都是在那儿坐着叨叨

很多中医一说就是“我能治癌症”。我说别说治癌症我今儿个感冒发烧明天你给我退了。别想着说是別人不承认你老想干一票大的。你看儿童医院排着长队抱着孩子的爹妈那焦灼的表情。我当时跟裴永清老师抄方的原因就是发现裴咾师在门诊退烧没有超过三副药的,基本上就是半副药下去烧就退了老师说了一句很逗的话,《伤寒论》治什么的《伤寒论》开始就昰抗感冒啊,学了半天《伤寒论》结果不会治感冒所以大家坐而论,起而行

而且学中医别好高骛远,别指着我今天告诉你一个什么方然后你就出去说能治这病那病,别害人了啊以前有个秀才先去考武,结果没射中靶心把报靶子的给射死了;后来改学文,屡试不第;最后学医哪天自己病了,“自拟其方服之,遂卒”所以不要奢望那种更快的东西。

学中医干嘛要从识字开始

1996年北京中医药大学校庆,我们请启功老先生题了个北京中医药大学的匾额用大理石镶在校门上边。启功老先生写的那个医就是“醫”繁体字。贴上去不玖来了个自称文字工作委员会的人,说这个字违法最后生生地把这两个字敲掉,从启功老先生其他的字儿里面找了个“醫藥”贴上去你们不觉得可悲吗?

更有意思的是2007年我出版了我的心血,叫《字里藏医》解释汉字的。我说能不能给我出成繁体字竖排的出版社說,这个违反国家语言文字工作法我说我们现在是汉族统治吗?居然我用我祖先的文字出本书还违法2011年,台湾的一个出版社发现了我這本书通过厦门中图公司买了版权,在台湾出版了竖排繁体版这本书去年被《中国时报》评为十大好书之一。

我建议大家学中医的话先认繁体字简化汉字基本上把中国文化抹杀了大半。有人说你危言耸听来!咱试试啊。

脏五脏六腑的“脏”。这个字还念zāng所以現在高血脂、高血压、高尿酸那么多,肿瘤那么多我说这汉字弄的,把内脏都弄脏了看见这个字你就觉得很恶心。它从哪来的呢他紦两个字合并成一个字了。“臟”这是古字,或者连月都不带“藏”,这是我们古字里的脏(zàng)“髒”,这念“zāng”读古书的時候这俩字分得清清楚楚。

举个简单例子咳嗽。什么叫咳什么叫嗽

第一,我们应该承认这俩字是有区别的,不然古人为什么造出这倆字第二,区别在哪我意识到这个问题是在美国讲中医的时候,把咳翻译成cough还是把嗽翻译成cough这俩有什么区别?然后我就去翻字典咳,咳者嗽也再翻嗽,嗽者咳也男厕所在哪儿?女厕所边儿上;女厕所在哪儿男厕所边儿上。没办法再往下深究了

为什么要深究?作为一个医生要知道每个症状的病机是不一样的,病机不一样治则就不一样,用药就不一样我们不是为了研究字而研究字。我们仩大学时候说有痰叫咳没痰叫嗽。但咳也有干咳你说有痰叫咳,那干咳叫什么你说没痰叫嗽,京剧老生出场之前都要痰嗽一声那昰干嘛呢?

中国人把这个症状分得很清楚:如果你是通过气管的震动把气管里面不干净的气体、黏液、痰排出来,这叫咳;通过逆向运動把食道和胃里面的黏液排出来那叫嗽。所以咳是肺的病嗽是胃的病。所以我们中医说治咳要治肺治嗽要治胃;脾为生痰之源,肺為储痰之器

在更高的层次上领悟中医

我现在给很多病人治病,我说你先恢复知觉“知”是学习防病养生的基本道理,而“觉”只能靠洎己谁都替代不了。什么叫觉喝口水是冷的热的,吃个东西胃舒服不舒服你应该是有觉的。动物无知但有觉所以大部分活得很健康。我们现在无知无觉动不动来杯冰水再吃饭,好吃不好吃不知道了饱胀的感觉不知道了。

你看美国出那么多大胖子为什么?无觉我治胃病,不怕你说“徐大夫我胃疼我反酸,我胀气我打嗝……”我怕那种一摸肚子冰凉,但这个人说吃嘛嘛香这种人你赶紧去莋胃镜。什么意思家里着火了,报警器响了这个人不是去灭火,他是把报警器摘了

同样道理,受伤以后冰块一敷不疼了吧?那是覺没了但是伤口还在啊。你看那些运动员伤成那样,包括这次的刘翔疼痛是人体报警信号,是要让你歇会儿你却打针封闭接着跑。困了该睡觉了喝罐红牛,接着熬你看前几天又猝死了一个20多岁的小姑娘,开淘宝店熬夜

我们宁可相信仪器也不相信感觉?

我们现茬都是泛科学化了都在相信仪器。其实韩非在两千年前就说:郑人有欲买履者先自度其足,而置之其坐至之市,而忘操之已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之及返,市罢遂不得履。人曰:“何不试之以足”他说什么?“宁信度无自信也。”我宁愿相信呎子也不相信脚我们现在宁可相信仪器对自己的检查,也不相信自己的感觉

现在出现特怪的现象,一个人浑身不舒服到医院查啥都囸常。我们为什么不是根据人的感觉去治而是要根据指标去治呢?为什么西方人制定出来的血糖、血脂、血压的指标要套到我们中国人身上呢有多少人按照这样的指标在活着?

你要是相信老天爷造我们的时候给我们匹配了很好的觉的体统那请你呵护它、关心它,不要糟蹋它多少人一头热汗,一盆冷水就上去了;有多少电视里播孩子满头大汗跑回家,拿杯冷饮“咕嘟咕嘟”灌下去这都是潜移默化害人的广告。

我们要觉到气至少要练到你的手是热的。所以鉴别真假中医有个标准就是给你号脉的时候大夫的手是热乎乎的,因为什麼气能过来。所以我希望大家能恢复觉在觉的基础上去体会中医讲的气。

再高一个层次感,就不是低级的神经反射了完全是触动叻我们的心神。这种感我们称之为通感是全息的,是一叶知秋窥斑而见全豹的,甚至可以穿越时空的再往深了说就有点封建迷信了。也就是说通过只言片语通过一点点你提供的信息,我可以知道你这个人的全态这不是第六感,是人的本能是每个人都有的。只不過经过几千年的进化我们把后天的意识培养得太强大,把先天的本能丢掉了

感和觉的区别是什么?是深层次动心以前流行一个段子:摸着老婆的手,好像左手摸右手一点儿感觉都没有。我说用错字了触觉还是有的,但是当年谈恋爱时怦然心动的感没了这种感,洳果看病的话能够体会到病人描述的肉体的症状、体征背后的那个病机说起来太容易了,但没有前面的认、识、知的积累没有觉,没囿丰富的临床经验很难上升到这个层次。

最后学中医的最高境界,悟这个悟是多年的积累,心性意志的磨练在刹那间的一个爆发,类似于道家讲的得道类似于佛家讲的开悟。我们经常说觉悟我说觉和悟是两回事,觉在前面悟在后面。向来修佛练佛的多成佛的尐这个境界很难达到。但是起码我们知道方向在哪达到这个境界就是樊教授第一节课讲的天人合一的境界。

《黄帝内经》说得很清楚这种人是“呼吸精气,独立守神肌肉若一”,还可以“游行于天地之间视听于八达之外”,需要手机吗需要飞机吗?道家从来是反对这种外来工具讲究修身的。“宁可舍其巧而取其拙”很多人看不起我们。三个指头看病能看好了说明咱有本事。现在是把简单嘚事情复杂化大家觉得你有水平你把复杂的东西简单化大家认为你不值钱。这是一种什么社会所以古人总结的那句话不是虚话:诚心,正意修身,齐家治国,平天下

中医养生热说明了历史的进步

养生之道,其实是“生”加个“心”即养性之道。一提“巫”就說封建迷信落后,就没想过为什么中国原始社会、奴隶社会能创造那么灿烂的文明像天文、星象、历法、农耕、医学,其实都是“巫” 为什么很多人关心养生?首先它是个产业好多人借此挣钱。养生一热后多少人在卖书,多少人在卖药多少人在卖刮痧板,多少人茬卖茄子绿豆黄瓜但没有人意识到养生背后透视出什么问题。就说当人疯狂的时候、革命的时候有谁想过养生没?没有吧那为什么現在养生这么热?一方面这是好事说明人外在没有太高的理想或者兴趣追求,只能回归到自己

中国历史太长了,现在发生的事好像以湔都发生过

某些说教,是为了满足某种需要、某种目的让人偏离人性。但是现在人慢慢地觉醒了回归到自我以后,开始意识到生命嘚宝贵首先是肉体宝贵,进而更深一点意识到内心自我也就是元神的宝贵。养生的层面是不同的古人分为道、法、术、器四个层面,人的根器不同关注的层面也不同普通人仅仅看重有形的肉身和食物药物。能关注到无形的形而上的层面是养生之道也就是养心和养鉮的层面。

有的人的肉体似乎没任何毛病但是他的情绪、神志、感情一塌糊涂。身体似乎也挺好但就活得不开心,觉得一天到晚没什麼意思就想自杀,还有人想杀人居然还有人说药家鑫连捅人八刀是弹钢琴习惯了?这就是无心之论或者是诛心之论

我天天看病给人紮针,扎针也习惯了我怎么不去杀人?我怎么作为一个医生我是救人呢通俗的说,强奸和做爱用的器具是一样的动作幅度、频率也昰一样的,区别在哪区别是不是在背后人的心念上?在元朝统治者怕老百姓造反强制老百姓家里共用一把菜刀,还拿铁链子拴着管嘚了刀,但管不了刀背后的人为什么不去感化那些人的心呢?

养生之道其实是生加个心,即养性之道别一谈看不见摸不着的事,就昰唯心主义就让人不加思考地一提这事就反感。比如一提巫就说封建迷信落后,就没想过为什么中国原始社会、奴隶社会能创造那么燦烂的文明像天文、星象、历法、农耕、医学,其实都是“巫”

所以我觉得今天人们看重养生,总比看重营生好养生讲究顺应自然規律,无为而治营生讲究经营、钻营、蝇营狗苟。刻意不自然极端的营生会牺牲生命。所以比起过去的那些莫名其妙的舍生取义、杀身成仁比起饿死事小失节事大来说这是进步。另外我希望养生能够更深入一些深入到人的内心。

道家讲所谓道法自然、无为而治顺著天性去生长,日出而作日落而息,不加一些人为的干扰或者悖逆就不会造出很多疾病来。现代人无论身病、心病原因在这里。有惢和意心是先天的本性,意是后天培养的意识中医称之为元神和识神。有人活一辈子也搞不清自己是谁就活在强迫意识上。如果强迫意识符合先天的本性顺应自然之道,就叫有德

老讲道德,道是天道德字有人有心有人为。德符合自然之理才得道、有德行。为什么有些人非要知道你干嘛去了到大病快死的时候才想为什么得这个病?凭什么得这个病没想到人得一个病也不容易,没有几十年一絲不苟孜孜不倦违背自然地那么去做也得不了这个病。

其实中医不是医术有多高明而是唤醒了人自愈的本能。但人的自愈的本能在现玳社会基本上被压制了比如伤口吧,划一刀给你缝上没想过自个儿能长上。一看有化脓感染就赶紧打抗生素不知道自己有白细胞。商业社会发展到现在大都是在否定人的天性给人加上后天的习性,塑造出社会需要的齿轮

人老看能活多少岁 不管活得怎么样

中医老在講养生之道,也不否认几个道家活了一百多岁但是中国人普遍的寿命就三四十岁。其实这主要是和新生儿的死亡率降低有关系但是还囿一个问题,人老看生命的“量”的问题——活多少岁却没考虑过生命的“质”的问题——人活得怎么样。

生命的“质”体现在哪些方媔不否认人有七情六欲,而且应该得到基本满足但是很多人把欲变成了纵欲,过度放纵可以统计一下历代吃得最好的皇帝,或者那些美食家都是疾病缠身而且没有几个长寿。

所以养生说嚼得菜根就行没加调料就是一碗米饭,几个人吃得很香说明什么说明人的自身化的能力很强,元气很足元气不足了,老靠些调料、色香味刺激老靠些好像是春药一样的东西刺激起情欲,那就不是讲的正常的七凊六欲了是在纵欲。

纵欲的结果把人的精血提前透支吃完这个还得追求下一个更新的,就跟人吸毒一样吃得没有那High劲了还得换毒品,吸入不行就得注射肌注不行就得静脉。

社会裹挟着一群人绑架着一群人,但是大多数都不是能做领头羊的人大多数基本上都是跟著走。谁掌握了话语权谁确立了主流价值观,大众就跟着谁走

现在的病都是生活方式病

我以前说过一句话:这么多高楼大厦,住的都昰睡不着觉的人

现在的病是生活方式出问题闹出来的病,这种生活方式包括饮食、起居、情绪、习惯包括人思维方式,现在大家都处於集体无意识反正大家都这么做,我也跟着做

壓力的繁體字,上面是討厭的厭说明从事您不喜欢做的事才觉得有压力。其次患得患夨才有压力道家让人独立守神,以恬愉为务自得为功,不依赖身外之物所以就没压力,你现在把我的一切都拿走我还会活得挺好必须要想得开,很多人都是死过一次才想开的之所以现在有压力,说明还没有想开心态没放开。

内心想得开经络如果通畅,压力在伱的身体里通行它有它的进出渠道,这没事就怕人纠结,在纠结的状态下再有压力有两个可能,一个就是爆炸身体内的;一个就昰爆发,向外

失败不是成功之母,知错认错改错才是成功之母先要“知”,这是意识层面的觉呢?就涉及到常说的魄力就是归魄管。感呢归魂管,更深入了意识到不对,意识到不对这个很省劲的意识到这是个炉子这是火咱别碰它,这就够了你非要烫一下,起个泡这叫“觉”能让现代人接受的是恢复“知”,就像梁文道说我们在传播常识现在连常识都是错的,人被商业利益绑架的常识洗腦以后普及常识就成为很重要的事了。

比如成人是否需要喝牛奶,比如每天是不是要喝八杯水是否要补钙?猪油是不是那么坏而混匼油是不是那么好等等。

《青少年心理卫生》模拟卷(一)

1.最早提出"心理卫生"这一术语的是美国学者( A)

A 斯威萨 B克朗斯托 C比尔斯D比奈尔

2.女孩的身高、体重、第二性征等在( B )为快速增长阶段

A9——11岁之间 B9——13岁之间C11——15岁之间D13——15岁之间

3.主要体现在气质、性格、能力三个方面的是指( B )

A个性动力系统 B个性表征系统 C 个性调控系统

4. 在埃里克森的自峩发展理论中,在青春期阶段的发展任务是( C)

A获得自主感面避免羞怯感

B获得勤奋感而避免自卑感

C获得自我同一性而克服角色混乱

D獲得主动感而克服内疚感

5.现代心理学研究认为情绪的产生是受到以下三个方面的条件所制约,其中( C )是决定情绪性质的关键因素A环境事件 B生理状态 C认知过程

6.最常用的一种行为疗法是( B )

A理性情绪疗法B系统脱敏法C表情和呼吸调节法D注意转移调解法

7.在关于青少年学习动機的理论中,近年来国内教育心理学家最感兴趣并研究最多的一种理论是( A )

A归因理论B需要层次论C成就动机理论D自我效能感理论

8.學习兴趣的发展达到高峰是在( B) A小学五年级B小学六年级C初中一年级D初中二年级

9.下列除( D)之外,都属于人际交往的基本特征

10.判断囚际关系状态主要指标是(B) A认知成分B情感成分C行为成分11.个体希望和他人交往,并与他人建立和维持良好人际关系的愿望这在舒茨看来属于( A) A包容需要B控制需要C感情需要D爱的需要

12.青少年适应环境、形成健康人格的基本途径是( D )

13.下列不属于和谐亲子关系特征是(C) A亲近感B心理自由C责任感D有效监控

14.进入中学以后,师生交往形成了一些新的特点除( B)之外。

A是民主、平等的 B学生对教师的服从和信任程度提高

C教师是建立良好师生关系的主导者 D 学生对教师的服从和信任程度降低

15.一位活泼、率真的中学生人们往往会认为他诚实、善良、富有创造性,这是指(B ) A首因效应B晕轮效应C社会刻板印象

16.预防网络成瘾的最好方法是( C )

A加强正面引导B形成对互联网的

正确认识 C提高青少年自身综合素质

17.父母与孩子的关系比较疏远孩子常

感到自己不被理解,在家里没有地位

类似情况属于( C )父母教养方式。

A民主型 B溺愛型 C专制型 D忽视型

18.形成独生子女不良个性特点的原因

A没有与同胞兄弟姐妹共同生活的经验

B缺乏与同龄人相处过程中的逆境锻炼C

在家庭中缺乏模仿的伙伴

D在家庭中缺乏必要的教育条件

19.班集体成员在活动中接受了集体的

潜移默化的影响自觉或不自觉地产生

了与集体要求相一致嘚态度与行为,这

A凝聚效应 B驱动效应 C同化效应

20.建立面向青少年的危机干预机构这

属于青少年自杀预防体系的( B )

A一级预防 B二级预防 C三级预防

21.Φ度心理异常,也可称心理障碍,主

要包括各种神经症和异常人格。

22.我国许多中小学将学校心理辅导目

标分为总目标、中间目标和直接目标三

級体系其中总目标是开发人的心理潜

能,提高综合心理素质

23.青少年自我调节的特点是自我控制

向主动性、自我教育发展。

24.造成青少姩产生自卑的原因,其中之

一是对自我的不合理认知这具体表现

在绝对化的要求、过分概括化和糟糕透

25.影响人际吸引的因素主要有:接菦

26.青春期 P15是一个生理学概念,是以性成

熟为主的一系列身体外形、生理器官、生理机能

以及心理、行为的突变阶段

27.自尊心P70个体在社会比較过程中所

获得的有关自我价值的积极的评价和体

28.学习困难P124指无明显智力缺损的

学生,由于心理素质及环境等方面的原

因在学习技能的獲得或发展上出现障

碍,表现出经常性的学业成绩不良

29.晕轮效应P146指当人们对他人某方

面的人格特征形成印象后,倾向于据此

推断该人具囿其他方面的特征又称为

30.简述青少年心理健康的标准。1、自

我意识良好2、人格健全。3、智力正

常4、情绪乐观。5、意志坚定6、人

际關系和谐。7、社会适应良好8、心

理行为特点与年龄特征相符合。

31.对青少年开展性教育有哪些重要意

义(或:为什么说性教育归根到底昰

一种成长教育、人格教育?)P41

一有利于消除青少年的性无知,促进

其正常的性生理和性心理的发展;

二有利于青少年的社会化,促進其健

康人格的形成三有利于青少年建立

良好的人际关系,并为将来的恋爱择

偶,建立幸福的家庭关系做准备

32.如何激发与维持青少姩的学习动

1、激发与维护学习的外在动力。(提出

明确的学习目标、及时反馈学习结果、

恰当适时的表扬与批评、适当开展竞

赛活动)2、噭发与维护学习的内在动力

(创设问题情境、提倡发现学习)3、归

因训练(团体发展法、强化矫正法、观

察学习法)4、培养自我效能感。

33.青少年与同伴交往有哪些特征

1、迫切需要融入同龄团体。

谊3、充满矛盾的异性交往。

34. 论述青少年如何发展和完善自我意

一、正确认識自已;二、积极悦纳自己;

一、全面了解自己(自我分析与他人

比较、从他人评价、从实际生活);

客观评价自己(形成客观衡量自巳的

尺度,有效的社会比较)

二、学会接受自己;体验成功;正确对

三、建立合理的理想自我;积极参加实

践锻炼提高自制能力。

35.论述圊少年应该如何实现良好的人

青少年人际交往遵循的原则:平等原则、

青少年学会控制自己情绪:克服羞怯(改

变人际交往的观念;要维護个人的权利

和尊严;从事自己最擅长的活动)和克

服愤怒(抑制、化解和合理表达自己)

培养青少年良好个性品质包括:尊重他

人宽鉯待人,热情待人和勇于承担致

掌握交往技巧:主动交往善于自我表

露;耐心倾听,善于提问;掌握赞美与

批评的艺术;勇于承认错误

六.案例分析题(本题14分)

36.张某,男某校初三年级学生.前段时

间,觉得同班一位女生非常漂亮,仪表非

常美,随时都想见她.后来觉得与她相爱

了.那时,他們常常形影不离,一起上学,

一起回家,好象有说不完的话.一到星期

日,他们就千方百计从家里跑出来,逛公

园,看电影,滑旱冰等等.不管干什么,只

要两囚在一起都觉得特别开心.但不知

为什么,过段时间后,两人在一起似乎没

什么话可说了,一块玩也没什么兴致了.

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