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宝宝周报~日主日学欢乐时光
主日学宝宝班新闻周报现在开始！转眼12月份就来到，本周主日学宝宝班来了13个宝宝，虽然有些小朋友生病了没有来，可是主日学里还是很热闹。不信你就来看一看，保管你看着看着喜乐就到！赞美主日学敬拜来唱诗，纪念主耶稣诞生的日子。为什么要唱马槽歌？要学习小小的主耶稣，安静顺服的样子。讲故事今天的故事好鼓励，亚伯拉罕收到了上帝的应许。一个没有孩子的的老爷爷，如何实现成为大国的目的？上帝就赐给他孩子，使年已过百的老爷爷也可以享受天伦的乐趣。不仅如此，上帝还让他的子子孙孙世世代代享受这恩典的福气。为什么上帝如此后代亚伯拉罕？他的信心是他得这丰厚应许的凭据。主题课-扣粘扣学习照顾自己是学问，可别小看这是基本！主题课上一起学，衣饰框帮我们来入门。今天学习扣粘扣，瞬间我们就爱上了这门学问！一儿一儿哥哥安静了很多，能说和理解的语言也越来越多。为什么一直表情这么难过？是“想妈妈”造成的结果。那为什么最近这么粘妈妈？因为这是我第一次分离焦虑的经过。别以为我是突然的，每个人都经历过，只是有的人记得，有的人记不得。睿玛睿玛进去了空间敏感期，各种洞洞成为了我的兴趣。画个画再进入正题，结尾就让我看看书来做做游戏。小五小五君爱洞洞早已闻名，今天我再来复习复习。这些洞洞可不是随随便便就能插的！要先找到它们的规律！什么？你问我知不知道？我正在学习！焱焱焱君酷爱画画，拿起笔来就放不下！可为什么爸爸抱着我我显得这么不情愿？因为我想去找妈妈！为什么忽然要找妈妈？哎呀！因为我跟一儿哥哥一样，进入分离焦虑期啦！茜茜茜茜是个萌公主 ，探索起来刹不住。主日学里真有趣！样样都吸引我的眼目。妍妍妍姐之前只喜欢读书，很少跟其他教具接触。现在我越来越放松了，我也要开始我探索的脚步！妞妞妞妞眼里只有工作，我现在长大了不再担心别的。投入的工作让我特别愉悦，连姥姥离开了一会儿我都没有发现！石头我叫石头是新朋友，别误会我不是小石头。我来主日学次数不多，所以我还有点拘束。但这里真的有好多令我感兴趣的东西，每一样都让我多忘记紧张，不再感到拘束。看我投入工作的表情，你就知道我不断放松的脚步。慧儿慧儿姐姐工作忙，工作让我身心舒畅。拼拼拼图做做衣饰框，我手所做工作的每一样，都让我越来越觉得自己好棒！[强][强][强][强][强]同同同同哥哥有表率，主日学里始终都有好的状态！画画、工作、做游戏，喜乐就在我脸上展开。帮助弟弟妹妹帮助老师，每一个行动力都充满了爱！真心感谢同同哥，我们也把你来爱！思思思思公主 爱旅行，主日学是我今天要去的景。每个角落都踏遍，主题就是探索不停！葱葱葱葱工作不用帮，阅读时间也能把心放，我越来越有公主范儿，看我淡定自若多么棒！告诉你我有个好帮手，那就是爸爸——我的好搭档！可义虽然我还是不太敢自己独立去，但是我探索的范围却越来越大了。看我探索的脚步，从来就不曾停下过。分享一起分享快乐多，有饼干来有水果。你一口来我一口，不争不抢谦让多。合作一起工作讲配合，我帮你来你帮我。独自工作可以很深入，合作需要的智慧更多。让我们一起来学习互相配合，成为更有智慧的人吧！今天播报就到这里，愿能带给大家快乐！新的一周与主耶稣同在，开启更多的喜乐！
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简介: 本人有丰富的综合领域写作经验。
作者最新文章主日学的前期工作
主日学的前期工作——排除错误观点，做好主日学精神的宣传
一、孩子是无罪的
孩童都是“天真无邪”的人？不会被慈爱的神视为罪人？就算有罪也不受神审判？
（罗3：10）没有义人，连一个也没有”。
（赛48：8）你自从出胎以来，便称为悖逆的。
&#58853;&#58853;孩童需要救恩，得救方法只有一个，“除他以外，别无拯救”（徒4：12），不论性别，种族、思想和年龄，所有的人都需要救恩。
二、孩子不能（或很难）明白信仰、孩子不能明白圣经、孩子没有（或很少）属灵建造的可能
基于这个理论，所以主日学只是把孩子带好，不影响大人正常聚会就好了，不必投入太大的资源。
&#58853;&#58853;持这样看法的人，乃是不明白福音的整体基础，救恩的信息乃是基于信心，而不是基于明白。（约3：16）指出救恩是“一切信他的人”，而不是“一切明白的”谁能比孩童更容易相信？他们正长于凭信心接受基督的最理想年龄。事实上成年人若要得救，就必须回到小孩子的层面去。（太18：3、可10：15）
三、小孩还未到信主年龄或小孩信教是不合法的
&#58853;&#58853;圣经中并未指明孩童在什么年龄才适合接受基督。但圣经多处提到幼年受教、幼年事奉。（申6：4－9）
&#58853;&#58853;事奉神不止是大人，连孩童和正在吃奶的都有份。（珥2：15－16）
神所应许的灵不是单浇灌大人。也包括孩童及少年人。（珥2：28）
四、我没有教小孩的恩赐，我没有异象
&#58853;&#58853;“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠万军之耶和华的灵方能成事。”（亚4：6）
各位老师，只有在服事中才能发现你的恩赐，神会在服事中随时加恩赐给你，神不会把恩赐给懒惰的服事者，神能使用最软弱的器皿成为祝福他人的管子。
五、没时间备课
&#58853;&#58853;神定的时间是为了使我们照神的时间为神的儿女效力的，你要安排好神给你的时间，因为主是让我们得自由的，不是让我们受限制，别忘了依靠耶和华的灵方能成事。
六、小孩太难管
&#58853;&#58853;孩童就因为难管，才需你用神的爱去教导。神在你愿意服事时定会赐你智能、聪明去管好孩童，不过，有时神会给你放下若干个特别调皮的孩童来操练你。
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主日学教师心志培育1:开办主日学的原因(WHY)
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　　相信很多人都看过张艺谋于1999年导演的影片《一个都不能少》。这部讲述中农村老师形象的电影曾在中国大地上引起轰动，使无数教师从中得到教育，也使无数对教育有负担的人感动而资助&希望工程&。影片本身也在1999年参加威尼斯影展时获得最高荣誉金狮奖。
　　一个普通农村的代课老师，可以为着&一个都不能少&的嘱咐而徒步进入茫茫人海的大城市，寻找走失的学生。同样，在神的国度中，天父更是不愿有一个小子失落。祂将一批孩子交在我们手里，你我该如何看待这批孩子呢?你是如何看待教会主日学的呢?你认为主日学只是一个照看孩子的地方，它的目的就只是使主日崇拜免受干扰?你有否将主日学与神的心意、基督徒的使命、教会的发展、社会的未来等等因素联系在一起?你是如何看待孩子的生命的呢?这一切问题，都是值得主日学教师好好反省，并实践于事奉当中的。本课，我们着重要结合圣经从不同角度来看开办主日学的好处。
　　1. 从神创造及救赎的原旨看，主日学教育能使神得荣耀
　　神创造我们的目的，是要祂自己得荣耀，要我们使他的名得荣耀。同样，祂拯救我们的目的也是要我们荣耀祂的圣名，宣传祂的美德。我们可以从以下三处经文看见荣耀神的重要性。
　　&这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。& (赛43：21)
　　&因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀;& (罗3：23)
　　&惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。& (彼前 2:9)
　　从以上经文，不难看出，神创造我们的目的就是要我们荣耀祂的圣名;但是我们人类因为犯罪得罪了主，不但没有荣耀神的名，而且亏缺了神的荣耀;神的爱借着耶稣基督的受死而显明出来，使我们重新走上荣耀神名的道路。
　　2. 从以色列民族信仰的传承看，主日学教育能传承信仰
　　&以色列啊，你要听!耶和华─我们　神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华─你的　神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。&(申6：4-9)
　　我们从以色列历史可以得到启示。以色列这一古老民族的独特性是独一无二的。它既是神所祝福、所拣选的民族，又是神所审判的民族。它被神所拣选，成为选民，救恩从他们而出，是万民得福的媒介(创12：1-3)。但是他们因为悖逆神，而被神所审判。在已过的两千年中，他们从一国被抛至列国，成为一个流亡的民族。但奇妙的是，这个流散在全地的民族因为其独特的信仰而没有被同化。甚至在1948年重新立国。他们民族所世世代代继承的信仰简要就是申6：4-9。
　　这几节经文是全体以色列人从小背诵及遵行的，也是全体以色列的父母要向他们的儿女传达的。因此，以色列人到如今还可以保持他们的民族特色及独一神的信仰。
　　此教导的内容包括：
　　信仰的宣告：&以色列啊!你要听，耶和华我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
　　教导的行动：&我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女&。
　　属灵的氛围：&无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文。也要写在你房屋的门框上，并你的城门上。&这里有几个重要的动词：&谈论&、&系&、&戴&、&写&。
　　教会主日学的复兴也是如此。我们必须遵行神的吩咐，将信仰的精髓传递给教会的下一代。
　　3. 从基督门徒的培育看，主日学教育完成主的大使命
　　使神的名得荣耀，是全人类的被造的目的，也是基督徒被拯救的目的，可以说，这是全人类生命的目的。不过在基督徒的生命中，还有另外一项重要的使命是：完成主的大使命。主耶稣在离世升天的时候，颁布一项大使命：
　　&耶稣进前来、对他们说、天上地下所有的权柄、都赐给我了。所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗.〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守.我就常与你们同在、直到世界的末了。&(太28：18-20)
　　许多基督徒认为，在当时大使命只是主颁布祂的使徒的，而在当今则是颁布给全身心奉献的专职传道人的，而对于教会一般的信徒而言，大使命则事不关己了。
　　其实，这使命不单给使徒或传道人，而是所有归主的基督徒的。教会不是靠几位专职传道人就可以大大复兴的，而是需要全体基督徒一同努力、一同事奉。更正教与罗马公教中，有一项重要的区别是，马丁路德提出的&信徒皆祭司&。这也正是公教一千多年黑暗历史的写照。
　　主日学的兴起，就是打破了传道人事奉的传统，一次典型的&平信徒&的运动。
　　4. 从教会发展角度看，主日学教育培养教会的接班人 (申6：4-9)
　　有人认为开办主日学是与国家抢接班人，如果教会主日学兴旺了，孩子都信基督了，国家的接班人就没有了。其实不然，我们教会的主日学不单是为了培养教会的下一代，也是为社会培养下一代。教会在社会中，教会的下一代就是社会的下一代。教会为了培养社会更优秀的下一代，而应该更努力的致力于孩子生命的培育。所以，教会主日学的兴起，实质上是为社会培养优秀的下一代。
　　&我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你　神的律法，我也必忘记你的儿女。&(何 4:6)
　　&然而，人未曾信他，怎能求他呢?未曾听见他，怎能信他呢?没有传道的，怎能听见呢?&(罗 10:14)
　　作为神的子民，每一个人必须悔改归向神。我们蒙主恩得主救赎的基督徒更应该在教导孩子的圣工上努力。这个时代的人，主耶稣曾这样形容说：
　　&在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：你们听是要听见，却不明白;看是要看见，却不晓得;因为这百姓油蒙了心，耳发沉，眼睛闭，恐怕眼睛看见，耳听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。&(太13：14-15)
　　作为基督徒，我们有义务象诸多旧时的先知及使徒那样，向这个时代呼喊，唤醒沉睡的心灵。作为主日学教师，我们更有义务将圣经的真理传授给教会的下一代，让他们得到正确的生命的知识。为主得回那些无知的百姓。
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