基督教是什么呢？天主教又是什么呢？
关于观点、思想、主题等等
若是想入教哪个更好？
首先，这不是入教哪个好的问题。
对基督教来讲，没有入教的问题。一个人相信耶稣在十字架上为他的罪而代死，第三天战胜死亡而复活。愿意接受耶稣为救主，因而恢复与神和好。他就是基督徒。你若是不相信以上所讲，那就算你受了洗，“入了教”，也不是真的基督徒。
基督教与天主教主要的分别是：
1.基督教相信圣经是信仰的唯一根据。天主教相信除了圣经，教会的传统（教皇的谕旨）也同样重要。
2.基督教相信“因信称义”，凡是相信了的人，神就看他们为“义”，也就是不再看他们为罪人。天主教相信除了信心，信徒还要靠行为才能得救。
3. 基督教相信每个信徒都可以直接向神祷告，也直接可以求神赦免。天主教相信信徒必须经过教会的神职人员才能向神祈求。信徒若犯了罪，就必须向神父告解，请他带向神求赦免。
其他答案（共7个回答）
、伊斯兰教；
基督教分为：东（希腊）正教、天主教、新教、摩门教；
天主教是基督教的一个分支，怎么能相比比较呢？
我们不随意评断哪个宗教更好。很显然，基督徒会说基督教好，天主教徒会说天主教好。也许这样的态度比较容易让人接受，那就是，把两种宗教的基本特点客观地列出来，个人根据自己的判断来认可（或相对认可）某一个。
我基本同意渔夫先生对二者区别划分。
只是提醒您和关注此类问题的朋友：
1.每一个宗教都有他完整的能够自圆其说的教义；
2.在没有清楚地了解某个宗教之前，不要轻易下定论。
因为，现在的结论可能会被自己深入了解对象之后的结论给否定了。
人的信仰不是通过几个问题的解答就可以做出选择的，若是通过字句能让人找到信仰，我想今天这个世界就不会出现那么多想自杀或已自杀的人了。我在这里不想给你字面上的解答，我想说的是真理只有一个，真神也只有一个。与其在这里等待别人的解答，不如你首先自己走出一步，亲自到周遭的一所基督教堂去听听那里的牧师、长老、传道人的讲道。在聚会结束后，你可以找他们谈谈，将你的疑惑，迷茫和各种问题都告诉他们，我想他们会给你一个正确的引导与解答。这样你就不会因着外人的一些观点左右，而失去一个正确了解信仰的机会。盼望你能找到真确的人生归属，真神只有一个，愿你能与他建立起美好的关系！
首先我们来看什么是基督教：
尼西亚信经 (The Nicene Creed)
(早期基督教会基督徒的信仰宣告)
我们信独一的神，全能的圣父，创造天地和一切有形无形万物的主。
我们信独一的主，耶稣基督，圣父的独生子，在永世之前为圣父所生；
是从神所出的神，从光所出的光，从真神所出的真神；
是受生而非被造，与圣父同一本质；万物都是借着祂受造。
祂为了我们世人及为了拯救我们，从天降临；
透过圣灵，从童贞女马利亚成为肉身，成为人。
祂在本丢彼拉多手下，为我们被钉在十字架上，受难，埋葬；
正如圣经所说，祂第三天复活，升天，坐在圣父的右边；
将来必再荣耀的降临，审判活人死人；祂的国度将直到永永远远。
我们相信圣灵，赐生命的主，从圣父而出，与圣父及圣子同受敬拜及尊崇；
祂也曾透过众先知来说话。
我们信独一的圣大公及使徒教会；
我们承认能使罪得赦免的独一洗礼；
我们盼望死人复活，以及来世的生命。
其次我们再来认识天主教是什么：
天主教其实是堕落的基督教。天主教的人不读圣经，因为怕把神的意思弄错了，只有神甫能明白，只有神甫能说，所以也只有他们能定规一切。也就是说，天主教注重的是人，而不是基督；所以天主教里面有许多的偶像，与圣经的教训已相去甚远。
结论：朋友，愿主赐你智慧，因为神的恩典，所以你会有相信的心。不要进入天主教里面，因为那里的信仰不是纯真的。
基督教（通称，指2000年前耶稣建立的教会）派别众多，其中信徒最多的有3大派。
自始至终一直没变的叫做天主教（罗马公教），教皇（教宗）在梵蒂冈。信圣母玛利亚。新...
天主教自公元7世纪起几度传入中国，1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座。
基督教(新教)于...
天主教和基督教的区别
「许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的说法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来...
《圣经》由两部分构成，一个是《旧约》，一个是《新约》。
《旧约》是犹太人写的，作者不可考。但从全书为犹太民族的历史、传说、诗歌的汇集形式来看，应不是一人一时所写...
耶稣30岁时，开始在以色列人中传道，医病，赶鬼，将神的大能大爱表明出来．也说明他就是旧约所预言的救世主．很多人都相信了他，作了他的门徒。但那些不信的犹太权贵们为...
答: 欢快的佛教音乐适不适合怀孕中期作为胎教音乐？
答: 一些国外庭审过程中有手放在圣经上宣誓其所陈述的内容是真实的这一程序，宗教引入法律程序从一定意义上对人的行为起到约束作用，人震慑于对神明的敬仰而不敢撒谎。一些国家...
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这个不是我熟悉的地区
相关问答：123456789101112131415耶和华和耶稣是一个人吗_百度知道
耶和华和耶稣是一个人吗
天主教和基督教又有什么区别
《圣经》旧约中出现耶和华的次数比较多。耶和华的意思是自有，永有《圣经》出埃及记3:14 神对摩西说，我是自有永有的。《圣经》新约中则称神为上帝，旧约中神称为耶和华，其实指的是同一个神神是三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵）圣父是神，圣子是神，圣灵还是神，他们本为一体。《圣经》上说耶稣是上帝的独生子，这给我们很直观的理解就是耶稣是上帝的儿子。那么耶稣是怎么来到这个世界的呢？耶稣是圣灵感孕玛利亚来到这个世界的，也就是说没有人和玛利亚同寝，玛利亚就怀孕了。这点是很多人无法理解的，这也是对人理性的一个挑战。从肉身来讲，耶稣是玛利亚的儿子；从灵性来讲，耶稣是上帝的儿子，因为圣灵是来自上帝的。圣父（上帝）、圣灵、圣子（耶稣）是三位一体的真神，也就是说耶稣是上帝的荣耀，是上帝肉身的显现。上帝道成肉身成了人（耶稣），耶稣在十字架上做成了救赎让人与神和好。当人们接受耶稣，承认自己的罪（《圣经》加拉太书5:19-21情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，嫉妒，醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国），就是接受了上帝。当人们接受耶稣与神和好时，圣灵就住在我们人中间（圣灵是上帝的灵）。
毕竟耶稣是神之子，而耶和华是虚构的神以衬托耶稣的神圣。天主教也是念圣经的，但天主教信奉耶稣的妈妈：圣母玛利亚. 而基督教只承认耶稣是神并且唯一的神。圣经有两个版本也不能确定，最早西方神史定义的万能的主：耶和华。他是神后是历史有记载的耶稣 新约里就是上帝，上帝也就是耶稣不过又有称. 天主教崇拜偶像.而基督教拒绝一切偶像.而玛利亚只是一个普通人，他们是同一体的，不妨把他们看做同一个人也行如果耶稣没出现就不是
不好说。新约中称神为上帝，旧约中神称为耶和华。耶稣说自己是上帝的儿子。但是又说三位一体。
耶和华是指的上帝。 耶稣说过他是上帝的儿子。 所以不是同一个人~
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天主与耶酥是一回事吗？
天主教（英语：Catholicism），又称公教，但是自明朝时就沿用的名称“天主教”，已成了正式的中文代名词（因其将不使用上帝、神等词汇称呼所信仰的天主，而仅使用天主一词）。在基督教的所有公教会之中，罗马公教会（罗马天主教会）的会众最为庞大，全世界人数有11.3亿，占世界总人口17%，因此公教会（天主教会）一词往往指的是“与罗马教宗共融的天主教会”，目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。五世纪古罗马东、西分裂以后，东罗马帝国奉君士坦丁堡牧首为正宗，并演变成日后的东正教；而保留在原首都罗马的教廷，则成为了分裂后西罗马帝国的正宗，是为“罗马天主教会”这名称的源由。罗马天主教是源自耶稣基督的正宗。他们的论据来自 玛窦福音第十六章18节，耶稣对圣伯多禄（基督新教翻译为彼得）说的这句话：“你是伯多禄（磐石），我要将我的教会建立在这磐石上。”；伯多禄于玛窦福音的名字，在巴勒斯坦的亚拉美语，是作“刻法”（Cepha），基督新教翻译为矶法，在亚拉美语正是“磐石”之意，因而他们相信圣伯多禄是罗马第一位主教，一直承袭至现在。而伯多禄的继承者们，就是被称为教宗的人，是全球天主教的最高领袖。罗马天主教会的统治范围曾经被称为教宗国，直到现在，教宗仍然是梵蒂冈的元首。正教会（东方正教会），是基督教中的一个派别，它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一。公元1054年，基督教发生了大分裂，基督教分裂成东部的正教和西部的天主教。东部的正教自称为“正”（Orthodoxia，意为“正统”），认为只有正教会才保留了基督最原始的教导和传统。正教相信，正教信仰就是上帝“一次传于圣徒”（儒达书 / 犹达斯书 / 犹大书3）的信仰，这一信仰在正教会中代代相传，毫无增删。由于正教位于东方，故此又称为“东正教”。目前，正教是基督教中的第二大教派，信徒人数仅次于天主教[1]，主要分布在希腊、俄罗斯、乌克兰、保加利亚、塞尔维亚等东欧国家。与天主教不同，正教由一些被称为“自主教会”（Autocephalous churches）或“自治教会”（Autonomous churches）的地方教会组成。这些教会彼此独立，但却有着共同的信仰。公元11世纪发生在罗马和君士坦丁堡之间的大分裂导致位于西边的罗马天主教会和位于东边的教会完全分离。分裂的原因有对教条的不同见解和教宗的权力，但是加剧最后分裂的是文化和语言的不同（东边是希腊文化和希腊语，西边是拉丁文化和拉丁语）。最后的分裂一般是认为在于公元1204年的第四次十字军东征攻下了君士坦丁堡的结果。西边的拉丁教会直接参与了这次的攻打拜占庭帝国和君士坦丁堡（正教宗主教所在地）的十字军东征。这次的战役所导致的东西边教会间的敌意一直持续至今。在2004年，罗马天主教会教宗若望·保禄二世对于发生在公元1204年的此事件展开正式道歉；君士坦丁堡的宗主教巴多罗买正式的接受了道歉。公元1453年，拜占庭帝国被奥斯曼帝国征服。在此之时，有正教派教会分布的埃及受到信奉伊斯兰教的马木留克的控制，但是正教派教会在俄国却是很强大；所以当时称为第三罗马的莫斯科就成了当时的新的正教会中心。基督新教，简称新教，或译为更正教、反对教、誓反教、改新教等，也经常被直接称为基督教，是与天主教、东正教并列，为广义上的基督教的三大派别之一。基督新教是于16世纪宗教改革运动中脱离天主教而形成的新宗派，或其中不断分化出的派系的统称。也称作抗议宗或抗罗宗或誓反宗。词源来自德文的Protestanten。原指1529年神圣罗马帝国举行的帝国议会中的少数反对派，该派诸侯对于会议通过支持天主教压制宗教改革运动各派的决议提出了强烈的抗议，后即以其泛称宗教改革各新教派。目前全球约有 5亿 9千万教徒，当中包括北美洲 1亿 7千万，非洲 1亿 6千万，欧洲 1亿 2千万，拉丁美洲 7千万，亚洲 6千万，大洋洲 1千万，约占全球基督徒总数的 27%。中国的基督新教各教会则因传教方便的原因，自称耶稣教或基督教而不称为新教。一般华人称呼的基督教，常常便是专指基督新教。15世纪的西欧，封建体制开始瓦解。随着城市的发展，出现资本主义的萌芽。许多新兴的民族国家确立了以王权为中心的中央集权制度。在王权与教权的斗争中，教会受到了极大的创伤。新兴的中产阶级起而反抗旧有的封建神权统治。也随着文艺复兴所带来的新观念，人们开始怀疑以神为本位的旧思想。人文主义者大胆的揭发教会内部的腐败，这样的矛盾下悄悄的埋下了中世纪封建体制的崩溃以及宗教改革的种子。新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些宗教改革先行者，英国的威克里夫派以及罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和意大利的萨伏那洛拉的信徒。16世纪20年代，马丁·路德在德国发起了宗教改革运动，迅速的席卷了整个德国，在瑞士，加尔文的归正运动更进一步的加深了宗教改革的影响。 到了16世纪中叶，主要宗派都以可以与旧教抗衡。因着教权与王权的权利争夺，新教在形成的过程中受到许多民族国家或世俗政权的支持与保护。在宗教战争后，根据随之而签订的合约，如1555年的奥格斯堡和约与1648年的威斯特法伦和约确立的教随国定原则，形成了新教在欧洲的布局，信义宗分布于德国以及北欧诸国；归正宗为德国、瑞士、荷兰以及苏格兰。16世纪末到17世纪，新教的主要宗派在教会的组织与崇拜仪式上已有基本雏形。对于教义的认定上经过长期的争论也逐渐成为体系。新教的神学家编写了大量的神学著作，但其内容多以繁琐的争辩以及考证为主，失去了改教初期那种富有抗议精神的活力。17世纪中叶，英格兰的清教徒运动要求以加尔文主义改革妥协保守的圣公宗教会，结果把新教运动又推进了一步，产生了脱离圣公宗的新教派，如英格兰的长老会、公理会、浸会、公谊会等等。随着移民美洲，新教也成为美洲宗派的大宗。天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。 在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。 基督教是天主教、新教和东正教的统称。 1054年，基督教发生第一次大分裂，正式分为天主教和东正教.1517年，德意志神甫和神学家马丁·路德发表《95条论纲》，要求廉俭化教会，回到圣经，由此引发宗教改革风暴，很多国家和地区的天主教会脱离出去，另立新教。到1648年三十年战争结束的时候，天主教和新教各自在欧洲的势力范围大致上确定了下来。 天主教的主张：圣经的权威+教会的传承 信心+行为=得救与永生， 信徒的自治+教会的引导。 天主教其实是中国化的一种称呼。天主教强调普世性，其总部设在罗马梵蒂冈，称为梵蒂冈教廷。所以天主教也称为罗马公教。其教会组织体系自上而下，集中统一，教皇（即教宗）是全球天主教会的领袖，由枢机主教团选举产生，除非渎职或犯有异端罪，任职终身。 天主教的所有神职人员，包括修士和修女，均遵守独身制度。这一独身制度确定于公元12世纪，在历史上起到了积极的作用。但可能并不一定适合于所有的神职人员。由平信徒组成的在俗修会的成员则不受独身制度的约束。 天主教和东正教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“弥撒”，而新教在教堂里举行的宗教崇拜活动称为“礼拜”。 基督教（又称新教）的主张：唯独圣经，坚持圣经本身的绝对权威，不赞成以教会来主导对圣经的解释，而应主要由个人凭借自己的信心和良心还有圣灵的感动来理解。 唯独恩典，认为既然耶稣基督是神-人之间的救赎中保，那么神人间的沟通和交流就不需要教会发挥太多的中介作用。 唯独信心，强调首要的是对上帝的信从，反对单凭行为或主要凭行为得救。 各教会团体一般比较独立化，较为自由，但也容易造成新的分化。实际上，基督教也的确不是一个统一的教派，而是分化的数十个教派的总称。其中，路德派、加尔文派、圣公会是三大全球性的主流教派，这三大主流教派内部也有不少不同的派别，并非铁板一块。 基督教的所有教牧人员都可以结婚。 基督教教堂里立的十字架上没有耶稣基督被钉的受苦难的像；教徒祈祷时也不在胸前划十字。 基督教教堂内外的装饰是最简洁、最朴素的，雕塑和壁画一般都没有。当然，圣公会除外。圣公会在很多方面都是接近天主教的，特别是其中的上层教派--“高教会派”。 除了圣公会高教会派外，其他基督教各派都没有修道院和修会制度。圣公会高教会派是在上个世纪恢复修道院和修会制度的。 基督教的一般教牧人员称为牧师或长老，而不象天主教和东正教那样称为神甫（非正式地可称为神父）。
我不怎么了解/但我知道天主教和基督教不一样/我相信只有基督耶酥才有永生的道路//
天主教中的天主就是基督教中的耶稣...
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