有钱人都是做什么的老板都是信佛的么?

李嘉诚15亿建寺庙 中国富人为何爱信佛?
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李嘉诚15亿建寺庙,真的假的?近日,据南方都市报报道,李嘉诚捐15亿建寺庙开放,内设防弹安全房。李嘉诚15亿建寺庙名叫慈山寺,寺内每日都会有供水、抄经、行禅、导赏等,还会不定期举办社区佛法讲座。寺内建有全球第二高观音像青铜观音像,一座僧寮还设有升降机,所有窗户均装防弹玻璃。李嘉诚15亿建寺庙,也引发一个问题:中国富人为何爱信佛?网友@王-皮皮:这么求佛简直是对佛的反讽,虚荣/奢华/恐惧/自私/偏执心....样样俱全啊!
李嘉诚15亿建寺庙 中国富人为何爱信佛?
李嘉诚15亿建寺庙,据悉,慈山寺位于新界大埔汀角及船湾附近的洞梓,占地4.7公顷,建筑楼面面积接近5000平方米,最多可以容纳逾2000名善信,由香港正觉莲社发展,并获得李嘉诚15亿元投资。寺内竖立着全球第二高的户外观音像。与其他多数寺庙不同的是,慈山寺内参拜观音时不准烧香,以“供水”取代。寺内还建有一个李嘉诚专用的防弹私人禅修室。
李嘉诚15亿建寺庙,那么,中国富人为何爱信佛?西方的一项数据显示,中国内地有将近三分之一的顶级富豪自称是佛教徒。与其说宗教是大众的精神鸦片,不如说它是中产阶级的安定剂:资本主义让中国富起来了,如今它正在让中国变得有信仰。而在一篇题为《汉族青年遭遇世俗挫折后转向藏传佛教》的文章中,援引北京一名年轻白领的话称:“现在每个人都在谈论藏传佛教。流行歌星在谈,我的朋友们也在谈。它很酷。如果用嘻哈风格来吟唱藏语的祷文,就更酷了!”该报还援引学者的话称,由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活,他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。
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为什么越是有钱人,越学佛
有的人看有钱的老板也学佛,觉得有点好奇:“这么有钱,为什么还学佛?”有位老板说:“我以前以为,人不快乐是因为没钱,于是我就拼命赚钱。等我赚到一点钱了,却发现人生更不快乐了。”其实,钱不是我们快乐的主要原因。钱是物质层面的,快乐是精神层面的,如是因,如是果,没有佛法来滋养我们的人生,没钱不快乐,有钱也不快乐。如果有了佛法,随遇而安,安贫乐道,有钱快乐,没钱也快乐,快乐跟物质没有直接的因果关系。比如家庭矛盾,没钱的时候夫妻俩日子过得很甜蜜,等到有钱了,却要闹离婚了。有人说:都是钱惹的祸。真是钱的错吗?其实不是,钱只是一个增上缘,根本的因是内心没有正能量大师说:“心若迷失,物何以救”。佛在《遗教经》里讲到:“知足之人虽卧地上,犹是快乐。”一个知足的人躺在地上都觉得快乐的,没房子没地,躺着也是快乐的;“不知足者,虽住天堂,犹是忧恼。”他虽然住在天堂上了,还会烦烦恼恼。所以知足的人常乐,快乐不是金钱买来的。更不要存攀比心,把钱财的数量当成目标,那样只能带来无止境的烦恼。内心的不安,用物质是没有办法安的。在儒教里,颜回虽然没当过官。但他的人生价值观念一直受到赞扬:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”我们现在之所以想要钱财,要地位,一切就是因为心里不安,心里有恐惧,所以才要用那些来满足。其实得到了那些,就真的会满足了吗?就没有恐惧了吗?不是的,内心缺少正能量、没有大智慧的人,拥有得越多,烦恼越重。记住这句话:“拥有一匹马就有一匹马的烦恼。”但是这种满足不是愚昧的阿Q式的自我精神满足,而是要升起智慧的,是大智若愚的满足。要开发自性的智慧,才能够真正知足,安住在常乐的生命状态当中。
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  近日,英媒《金融时报》报道称,最近一项针对中国最富有人群的调查显示,这些人中信教者的比例高达50%,其中三分之一宣称信仰佛教。在中国各地,许多古代宗教场所正在重建,变成道教或佛教胜地。文中称,与其说宗教是大众的精神鸦片,不如说它是中产阶级的安定剂:资本主义让中国富起来了,如今它正在让中国变得有信仰。  中国富人为何都信佛了?
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中国富人为什么都信佛了
近日,英媒《金融时报》报道称,最近一项针对中国最富有人群的调查显示,这些人中信教者的比例高达50%,其中三分之一宣称信仰佛教。在中国各地,许多古代宗教场所正在重建,变成道教或佛教胜地。文中称,与其说宗教是大众的精神鸦片,不如说它是中产阶级的安定剂:资本主义让中国富起来了,如今它正在让中国变得有信仰。中国富人为何都信佛了呢?1、有钱人信佛,年轻白领成为了主力胡润百富榜的数据显示,目前中国内地有将近三分之一的顶级富豪自称是佛教徒。《人民日报》下属的《环球时报》上月也指出,如今没有什么事情比自称信奉佛教、特别是藏传佛教更加时髦了。在一篇题为《汉族青年遭遇世俗挫折后转向藏传佛教》的文章中,《环球时报》援引北京一名年轻白领的话称:“现在每个人都在谈论藏传佛教。流行歌星在谈,我的朋友们也在谈。它很酷。如果用嘻哈风格来吟唱藏语的祷文,就更酷了!”该报还援引学者的话称,由于很多中国年轻人过着“非常有压力和紧张的”生活,他们正在转向宗教以寻求心灵的平衡。2、老板信佛,员工要参与庆祝释迦摩尼诞辰据报道,5月6日,在距上海不到100公里的苏州一家寺院,年轻的苏一法师(化名)凌晨4:30就起床了,急切地开始庆祝这个相当于圣诞节的佛教节日。他和同寺100名僧人在日出前的虔诚诵经刚刚进行了一半,就有一群身穿西服的男士和身穿办公室套装的女士急匆匆地占据了大殿后面他们所待的位置。这些人几乎完全不符合中国这一地区寺院信徒的典型形象,那些信徒有许多是老年人、女性,而且农村人的比例高于城市人。住在该地附近较为传统的地区的老大妈,有时会租用一辆巴士来场寺院特色游,在一天之内逛五六座当地寺院。但周二涌入大殿的这群人可不是什么前来旅游的“太太团”(即信奉佛教的大妈组成的团)。他们是中国一家大型保险公司的职员,正在参加一项庆祝释迦摩尼诞辰的公司短途旅行。苏一法师耸了耸肩说:“他们的老板是佛教徒。”他表示,近段时间,中国有越来越多的富人和名人开始信奉佛教。3、中国佛教的新形象5月6日那天,有300多名佛教徒来到上文所说的寺庙,举行用玫瑰花水浴佛的仪式,但其中的大多数人都不是苏一法师这样的20多岁的青年,而是年届六旬或更加年长的老者。这些人并不代表中国佛教的新形象——当中绝大多数人是老大妈,部分穿着当地渔村传统的蓝色短上衣、戴着绗缝的头巾,只有一名穿着白色厚底高跟鞋和扎眼的粉色超短连衣裙的年轻女子。但苏一法师与他们不同。苏一法师不是藏传佛教徒。他的寺庙属于佛教中的另一派,即净土宗。但他同样是一个很酷的人,并且正在尝试开启一股新潮流。他表示,自己想改变和尚的典型形象——和尚常被看成是一群闷闷不乐、与世隔绝、在感情上受过某种创伤的人。苏一法师代表了中国僧人的新形象。他说,“我是一个开心的和尚”,然后又说,“我想展现一种更加活泼开朗、充满活力的佛教”,使它能够吸引到更多年轻的信徒。苏一法师要了我的手机,来扫我的微信应用中的二维码——微信是中国最受欢迎的聊天应用。他最喜欢的电视节目是《生活大爆炸》。他就是这种类型的宗教人士。4、中国中产阶级需要的是舒缓压力浴佛仪式或许并不是中国年轻人想从宗教中得到的东西。虽然苏一法师可以算得上是寺院生活之乐的绝佳广告代言人,但即便是他也表示,自己不是很喜欢这些仪式的形式主义。他的目标是展现更加现代的形象。没有什么可靠的统计数据表明这种转变目前进展如何。不过,在那支抬着刚刚沐浴过的佛像缓缓走过的队伍的背后,站着一群年轻的佛教徒,身穿中国新兴中产阶级的标志性“制服”:抓绒衣加运动裤,牛仔裤加跑鞋。他们是中国的富二代——而且和世界各地的继承人一样,他们渴望的往往不止是金钱。毋庸置疑,中国需要某种东西来舒缓本国中产阶级承受的压力。佛教无疑比苯二氮平类药物(常作镇静催眠药使用)要好。有人因为工作压力,有人祈祷神灵护佑,有人看破红尘,有人惶恐不安,总之,将感情寄托于佛的人,都是为了心灵上的一点宽慰。比如业内的马云,不仅仅拜会王林“大师”,他自己同时也打太极,信奉道家;再比如疯狂英语李阳,直接遁入空门,削发出家;在比如自媒体人鬼脚七、程苓峰等人,每日打坐喝茶,一心向佛······,他们都选择了自己的心灵归宿!
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