高山族是一个能歌善舞的民族被誉为什么_百度知道
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高山族是一个能歌善舞的民族被誉为什么
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长发舞一般在月光下进行，舞姿优美，气氛热烈。其杵舞和长发舞都具有很高的艺术水平高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣的社会”，跳到高潮时弯腰以发触地。杵舞源于舂谷劳动，参加者环绕木臼，边唱边杵击臼而舞
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高山族是一个能歌善舞的民族，被誉为“歌舞繁荣”的社会
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回答问题，赢新手礼包在中国，少数民族人士是否更擅长于足球运动？
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在中国，少数民族人士是否更擅长于足球运动？
嗯，处女答献给这里了，潜水那么久，看到和自己有关并且是和自己喜欢的有关，有点按捺不住了。本人新疆的，维吾尔族。哦，对了，从幼儿园开始，一直上汉校。前辈已经回答了关于基因和饮食方面的，就不多说了。在这里我再增加两点：1 身体协调能力，一般对我们的正面第一评价都是“能歌善舞”，确实是，在新疆会跳舞的肯定比会踢球的多。因为文化的原因，从小基本上就学会了跳舞，从高中到大学的各种PARTY，少不了我们。良好的身体协调能力，对控球及盘带是很重要的。2 足球氛围，在新疆少数民族中喜欢足球的比喜欢其它运动的要多很多。但是因为经济、文化发展的原因，场地不是很多，设施与发达城市也没有什么可比性。吐槽一下，新疆校园内的场地很少让校外人员进的。所以经常见到的把篮球场当足球场，踢4人制。当年自己踢球的水平在市里也就中等偏上，初中后离开新疆到苏州就读，进入校队，担任了校足球队队长，在暑假期间参加了市级“姑苏晚报杯”高中足球比赛。7人制比赛，以新疆球员为主，还有两个苏州本地生。嗯，开门很红，在插曲颠球比赛中拿了冠军，正式比赛开始后，掀翻了连续两届夺冠的“职教海德”，还上了姑苏晚报，但是到了最后，这批以新疆球员为主的球队只获得了第六名。进半决赛的比赛，由于本校教练的关系没对方教练那么硬，又是第一次参加该项赛事，被裁判给黑了，不是找原因，是当时的环境就那样，对，相对纯洁的高中足球比赛就已经是那样了,不解释。基于开头叙述的几点原因：饮食、基因、协调性、氛围，当时我一直认为新疆少数民族在踢球上要比汉族有优势。但是我错了。后来到上海上大学，彻底震惊：场地多，踢球的人多，各类比赛多，场地你随便进，嗯，我土了。开学后，顺利进入校队，校队除我之外全是体育特招生，除我之外都是上海的，还好苏州话和上海话有些接近，大概能听懂70%。经常是兄弟们用上海话交流，我用普通话接话。嗯，大一结束后，木有取得前三，与其它学校比赛，还能过过招，但遇到东华、同济、上体院，基本上没戏，有时90分钟比赛，上半场就输个5：0。我在意淫了一年之后，终于明白，之前因为成长的环境和个人经历，我没有见过踢球好的汉族，愚蠢的认为我们有优势。别说其它学校的高手了，在校队我开始也是勉强能踢上主力前锋。后来大四时体委出台新规定，高校间的比赛分专业组和非专业组进行，也就是说我们不与东华、同济、上体院竞争。当年我们就获得了上海市学生运动会高校组第二名，5人制。嗯，现在兄弟们已各奔东西。总结：就算开头提到的四点优势成立，如果没有真正的足球文化的熏陶，没有专业的指导和训练，努力的付出，全中国56个民族的优势加起来，都不会擅长足球运动。想了解新疆足球的朋友可以看下《体育画报》的这篇
，曾经的左脚前腰，体育的半业余媒体人，至…
谢邀。题目补充说明当中的个体样本数量其实不能充分说明问题内容的。根据我的亲身经历，我念大学的时候，学校藏族、哈萨克、维吾尔的孩子踢球不差，但体型、力量和意识并没有出类拔萃到超过我们这些其他民族孩子的程度。而且学校校队唯体格论的误区依然存在，于是没有从这些民族的学生球员当中选拔人才。至少我所在的几年里没有。朝鲜族的孩子踢球的确好。当时我接触到的有北交大、北师大、北科大的零星同学，踢得相当棒。不过他们也说到“校队没我的份”。至于“是什么原因让少数民族人更为突出”，我觉得首先是基因优势，部分少数民族在身体上的欧化优势很明显，但体现在足球方面的人才的确不多。其次是饮食结构，我学校的维吾尔、回族、哈萨克、蒙古族的同学，我是亲眼见过他们不怎么吃米饭和素菜的。基本是肉和奶（搞得我们聚餐的时候都不敢多点蔬菜）。其实现在足球在上述少数民族当中的基础，我真不敢说好。以前同班的蒙古族同学说过，在他们旗（一个旗有多大，是不是行政区划单位我是真不懂，还请达人在评论中补充——感谢@xyzxun 的点睛之笔！一个旗相当于县级行政单位），踢球的孩子加起来不超过100个。他的原话是“喜欢骑马多过踢球”。
很流畅的推理——但我认为说明不了任何问题。集体运动，诸如足球篮球，内部都有复杂的机理，以种族优劣来判定身体素质强弱是非常简单粗暴的——如果说身体素质真那么重要的话，按上面的理论，几年前的中国国家篮球队主力中上海人的比例高达40%，是否可以说明上海人的平均身高是全国第一呢？我不能说不同民族的比例和体育素质毫无关系，但这种关系并不来源于体质。试举两例：我们都知道王仕鹏以广东宏远队员的身份进入国家队，成了主力，但之所以广东宏远能挖到他，是因为他是辽宁队认为天赋不够，可以放走的队员。上世纪90年代中国组建了严格选拔的“健力宝足球队”赴巴西留学，这些人能被挑选出来，可以说是拥有最高天赋的一批人了，他们受到的足球教育也远远高出同期球员的水平，不过，那一代球员里成就最高的，不是那些留过洋的球员，而是在小球员的选拔中早早被淘汰的孙继海。——身体素质优劣和最后是否成才，是完全不同的两码事。如果说少数民族对中国足球的贡献，就像很多答案中提到的那样，无论是建国初期留学当时足球强国匈牙利的那批老前辈，还是后来中国足球职业化后以少数民族球员为主的延边敖东，都为中国足球的发展历史留下的浓重的一笔，但我相信这更多是因为地区的足球土壤，而不是身体素质原因。
我们学校的维族同学都非常厉害 不论技术体能速度都非常厉害 一是体质 二来从小到大他们能花在体育上的时间肯定比我们多得多了体育最终是教育的副产品 教育的学术性要求过高 副产品一定受害 这个是没办法的 现在中国不论从国家还是个人都需要知识这个稳定而重要的国力/财产来源 体育（尤其是举国体制涵盖不到的领域）被搁置是肯定的
，反者道之动
就朝鲜族来说。要说专业的，职业的，那基本差不多。毕竟国籍还是中国。而且人数太少，难成气候。业余的比较的话，朝鲜族水平高出一大节。原因就是朝鲜族人比汉族人更爱好足球。就这么简单。一个月踢几次的汉族人和几乎天天踢的朝鲜族人，差距大是正常的。家乡城市每年都有校级足球比赛。朝鲜族老头老太太人手一个小板凳场场去看孙子外孙们踢球，汉族家长一个没有。成绩的话，朝小朝中都是一路碾压夺冠。再职业点的差距就没有了。北交大就特招朝鲜族足球特长生，校队基本由朝鲜族组成。但是依然被北理工虐。非职业化的体育，谁爱好，谁努力，谁就牛比。
，一个人应该活得是自己并且干净
我是新疆的，2006年陪着长辈开始看球，2007年进入高中，实验中学，是对足球热爱的巅峰。实验中学是民汉合校，分民语部和汉语部。汉语部和全中国高中一样，各种刻苦考大学党。民语部因为一些照顾政策以及他们本身对课业的要求，相对于我们就轻松太多了！！！每天每天操场上都是踢球的维吾尔族同学，大多数都是踢着玩的，也有很少的踢的特别好（不仅我这么认为），成为了我的偶像，恩。汉语部也有喜欢足球的少年，但是足球场只有一个，民语部一般都占着场子，所以。。。并且民语部踢球的同学在人数上占有绝对的优势，抢场子这种事绝对没有可能。每个学期民语部各年级都有联赛，就在每天最后两节课，那几乎是我们每日例行的考试时间。。。我们做着各种卷子以及各种卷子，听着外面时而欢呼时而骂人，有的时候运气好，考完试能赶上加时以及点球，那时候就沸腾了！！全部人都从阳台往下冲，把场子围的很小，观众比罚点球的激动，还有人罚丢了哭鼻子，一切的一切都和电视直播一样，除了更加混乱和热闹。写了往事都快忘记问题是什么了。。。开电脑再排版。我个人看了这几年，写点自己的心得，只写维吾尔族，以此怀念高中足球的黄金时代。民语部的孩子和我们受教育的方式就不一样，我很少看到民语部的同学在教室里苦读，当然有，那也是13和14班（民语部实验班）里的特例，他们从小对于舞蹈和运动都有一种天分，其实也不能说是天分，就是从小耳濡目染，自然起点就高。我觉得热爱这件事大多都建立在有天分，了解并且擅长做。他们是不是踢的更好，我觉得是，别人踢的时间比我们多不知道多少倍，这就是硬伤。再者身体素质都是明摆着的，每年运动会汉语部都是陪跑的。我在高中就听好奇为什么中超里没有看见同胞的身影？答案我想不透，也不知道怎么作答能显得有脑子，就参见其他大神的补充。另外别的，就是民语部的孩子长大以后也是要和我们一样面对各种生存问题，我们中间又有几个人是坚持着自己爱好的，他们也一样。还有伤病，从小踢，没有系统的训练，很容易导致不能再踢球了。比如当年我狂热的一个穿国米球衣的100号，我看着他在场上轻轻崴了一下，然后他瘸了一个月。写的太乱，开电脑再梳理再补充
，﹏(&﹏&)
不觉得是基因问题。 应该是文化和饮食结构的原因。文化方面：汉人自古重文轻武，读书弹琴肯定比习武踢球更“高尚”。 少数民族相对于汉族更尚武， 所以平均来看少数民族的身体素质比汉人高。饮食结构：这几个少数民族中，维、回都禁食猪肉而主吃牛羊肉， 而且喝奶更多。 朝鲜族不清楚，但据说是不喜欢太过油腻的食物。所以同样的饮食条件下，他们能比汉人摄取更多更优质的蛋白质和更少的脂肪。大量体育运动 +大量优质蛋白质+更少的脂肪， 身体素质能不好？
，伊宁市人
新疆伊宁长大。在我看来，从小学到初中，我身边踢球好的基本都是少数民族，当然不止维吾尔族，还有回族，锡伯族，哈萨克族。可是我能记起来踢得极出色的汉族只有一个（踢球如果大场地11人，半数以上都是汉族，小场地不确定），大家都处在一个环境中（学校不分民汉，课外活动、踢球时间都差不多，而且我几个朋友都是少数民族，假期都基本一起混），而且说实话，大多数少数民族的身体素质（指robust）和我们差不多，真正身体接触或者冲撞起来不一定占上风，按这个来分析的话，我认为他们的确是有一定天赋的。在这里我尤其赞成@Boraasd说的两点，他们的身体素质算是中上（远不算出色），但是协调能力极佳，经常能做出一些匪夷所思的变向或者盘带，让人措不及防。同时他们还非常热爱足球。不过就像@巴巴罗莎 说的那样，天赋和成才是两码事，而且就少数民族地区的状况来看，基础体育建设极为落后，体育局也根本谈不上什么作为，所以就算天赋再高，再热爱足球，如果走没有一个专业性系统化的职业规划的路径，和那些真正从小半职业化且接受系统性训练的孩子比起来还是相差的很大的。
大学里踢球不多，有一点见闻…操场上常年有一群伊斯兰国度风情的少年在踢球，技术马马虎虎，看上去比较生猛。他们装备齐全，统一穿土耳其国家队的衣服，说话也是咕噜呼噜的听不懂。开始我们都以为是留学生，有时候去买羊肉串，还有人说：你看看人家留学生还出来勤工俭学…直到有一天看到他们和卖切糕的买买提在一起……~~~~~~~~~~~~~在我看来，天赋上不敢说有多异乎常人，生猛和斗志确实比一些汉族人强。而足球很大程度上比的是态度。
，以前我不能理解，为什么我的提问得不到回…
世界各族人都是差不多的我们还远远未达到需要靠血统或者基因来归咎的地步不是说少数民族就一定能踢好球其他体育运动也是一样拿短跑来说，都说黑人爆发力好那只有世界顶端超一流的运动员才会遇到人种的差别到了需要拼血红蛋白含氧量的程度，甚至差别只有0.1秒但是我们绝大多数人，都还远远未达到那个程度，只要锻炼都是可以有所成就的
，认识自己认识世界
在非专业领域，由于少数民族的人们一是花在足球上的时间更多一些，二是由于文化风俗的原因其身体素质不管是体质还是协调能力都更强一些，所以明显要比汉族人更擅长一些。 但专业的足球运动不仅仅是靠身体踢球，更是靠思想踢球。正规的系统的训练，培养的既有身体技能更有战术战略思想，而少数名族的人们所受到的系统训练相对汉族来讲是很少的，因此差距也是很明显的。 所以对于这个问题我的回答是：在受到相同专业训练的环境下，身体素质先天较好的少数民族人要更擅长一些。
我的小学是一所足球传统学校，很简单，一个时期的某位体育老师是退役球员，年届五十，热爱足球，喜欢培养孩子，其实也就是课余时间组队训练，找别的学校组织场友谊赛什么的，渐渐校队成了气候，在区内乃至全市所向批糜，还连续几年为体校输送了好苗子。 当时的校队里就有回民孩子，老师也赞回回体能出众，我不止一次听到别人评价：从小吃牛肉的就是不一样！不过回族孩子并不是最出众的，也许一两个案例代表不了，不过踢球除了身体素质这些“硬件”，还要有苦练的个人技术（我和同学曾因中国队停个球在三米之外，到底是传得不好还是停得不好争辩了整个赛季），团队战术配合的领悟力，奔跑了八十分钟后还能保持清醒的头脑，以及等等其他。还有，也是楼上很多大牛提到的：好的足球氛围。上个月邻居5岁小孩在小广场上踢球，给一个路过的教练见到，邀他参加专业训练。孩子的爸爸是资深球迷，从孩子学会走路开始就带着他踢球，但是他还是一口回绝了。原因简单：看不到前途，很快上学了不浪费那个时间了，随便踢踢锻炼身体就行了。
我在东北读书，在东北，朝鲜族人踢球好是公认的。在我上大学期间，有一个民族踢球给我留下了深刻的印象，就是维吾尔族。我认为，新疆的少数民族由于民族特性，在力量方面有着特有的优势，包括蒙古族。但这样的优势基本可以忽略不计，因为在注重技巧的体育运动方面，训练水平才是决定性的。
以前在武汉上学那会，学校里踢球的好多新疆的
，前世销金客 今生守陵人
由于学校专业性质，相当一部分学生来自新疆。所以我们学校有很多维吾尔和哈萨克的学生。他们球踢得都不错，就算是不常踢(篮球校队的)，停球和脚弓推这些基本功也有模有样。并且民族生定期组织自己的比赛，例如维吾尔足球赛。本身上高中，由于政策原因，民族生有更多时间去踢球或者搞别的体育项目。但我认为，问题的根源并不在于此，多少普通学生上大学了，放在电脑游戏和女生约会的时间多于在踢球？话说回来，踢球好不好，非职业的，爱好和热情决定坚持多久和水平好坏。
，某四大会计师事务所审计员
我们大学里有很多来自新疆的维族同学，感觉他们的身体素质明显比汉族的同学好一个重量级游牧民族的在恶劣的自然环境中锻炼出强大的运动基因，同时也保持者着尚武健身的传统，这都是内地的汉族所欠缺的文明其精神，野蛮其体魄，真心希望我们汉族的同胞们也能多锻炼身体
這種問題，無論答案是什麼，真相是什麼，都是一種種族主義。但是，這恰好說明。種族主義不是洪水猛獸，各個種族之間的差異，是可以理性討論的。歡迎進行各種形式的折疊。
曾经初中的时候,1:1和哈工大的新疆大学生踢球,忘了是十几比零了,当然那是个例~
，突然开始喜欢匿名了
非专业级别 由于身体有一些优势 而且兴趣所致 用在练习的时间多 少数民族确实有优势专业级别 少数民族接触专业训练的少 而且新疆的专业训练环境和内地没法比这个级别就没啥特别的优势了
，是崔建不是崔健/计算机专业在读/互联网产…
如果一个二十人左右的球队里有两三个少数民族的人 那么大多数人就会有 哇 还是少数民族擅长这个如果一个球队全是汉族人 大家却没有 哇 还是汉族人擅长这个的感受。
，用一行行代码书写码农中国梦！
是的，我们寝室新疆同学说，他们从小就踢球，主要是空场地比较多！！
看大家都是从体质差异角度在分析 我突然有个想法 我的高中是浙江唯一一所政策性招收新疆班的学校 本质上他们的学籍仍然是新疆但在这边接受高中教育 我们可以清楚的看到 我们普通班和新疆班之间学习的氛围是天差地别的 新疆班的同学成绩跟我们有明显差距这是教育资源不平等造成的 而他们对高考的压力在我们看来也是惊愕的 所谓两三百分上清华北大是存在的 以上分析我想说 汉人青年群体很少有能跳出升学压力专职体育的 而对于少数名族同胞 升学压力相对少 我们看到汉人小孩子小学开始上补习班 少数名族孩子则从小玩到大 这一后天差异现阶段是无法改变的 所以我认为 体育应该让少数名族参加是有建设性的 说的直白点 足球不高考汉人就没机会
，从前有一女的。
其他民族不知道 本人达斡尔族 可以查查＂蹴鞠之乡＂ 但是虽说渊源不少 但毕竟不能以偏概全。
在大学里，老乡队里，新疆是数一数二的，身体好，技术出众。
某军校，校队首发11人，5个人是名字四个字的（藏族），1个长白山下朝鲜族，1个维族。。。剩下是汉族。你按民族人口比例对比来看这个比例。不过技术，身体最好的一个是汉族。其实维族足球水平着实可以！普遍比较高，以前和一个在职业联赛踢球的哥哥聊天，他也这么说，ta以前碰到一位，但由于没钱和比较敏感的民族，最后不知所终。维族我们学校招的比较少，而且来的都是维族军二代，身体不咋地，所以被藏族霸占了基本上。朝鲜族的水平参照韩国就行，他们从小就自发踢球，兴趣很浓厚！最吊的是我一西藏同学，家里是日喀则牧民，海拔4500+，也从小踢球，光脚的，因为实在没别的可玩（他们家11年才通电）。。。。国足在云南集训。。。 都是好苗子，但。。。体制和民族。。。。。
纯粹是吐槽一下题目，那三个回族人。。。。。大城市的回族人和汉族人有啥区别
，邪恶的思想，高尚的情操。
首先，我不太觉得少数民族人士就踢得好，至少还没有大量数据支持。可能我也分不太出来少数民族和汉族有什么区别，至少外观上很难分出。身体素质好搞任何竞技类项目都有优势。
基因决定论是无聊的。我们东亚人种，在智商上，身体柔韧性，敏捷，爆发力，耐力都是非常均衡的，有着非常优秀的基因。之所以踢球不太好，就是热爱踢球的人少。仅此而已。
很多少数民族在学业上的压力与迫切比汉族差远了，从传统文化角度还是现有政策方面看都是这样的。。。。这才是他们对运动投入程度高的根源啊
每个民族都有善于运动的人，中国的问题在于足球人口太少了，相信你也知道的，日本的足球人口是我们的千倍，而人口只有我们的十分之一。差距就在这。
也许吧，请看：
，愿做你生活中的丑角
少数民族是否更加擅长足球运动我不敢轻易下结论，但就我身边踢足球的蒙古族而言，与汉族人相比确实存在一些优势。 笔者就读于内蒙古一所普通高校，学校虽说是汉族人居多，但蒙古族人也不在少数。咱们暂且把内蒙古蒙古族人粗略的分为牧区与非牧区，我们学校的蒙古族人也分为这两类。咱们先来看看蒙古民族的饮食和体育情况。 蒙古民族饮食讲究，品种多样。传统饮食以奶食、肉食为主，粮食为辅；现在蔬菜和水果的比例大为增加。牧区中奶食、肉食和粮食差不多"三分天下"。半农半牧区以粮为主，肉乳为辅，农业区中肉乳所占的比例相对要少得多。蒙古族传统饮食离不开肉和奶。肉以牛羊肉为主，喜将新鲜骨带肉一起煮熟后用手拿着吃，俗称“手扒肉”。或将新鲜肉切成条，风干后慢慢食用。在长期的游牧生活中，蒙古族创造了一套制作和保存奶食品的方法。鲜牛奶经发酵、蒸、煮、晒等工序后，可以制成黄油、奶油、奶酒、奶干、奶皮等。这些食品既有营养又有不同的味道。蒙古人还爱吃携带方便、耐饿的炒米。奶茶是他们终日离不了的饮料。笔者有一个学长，是非牧区的蒙古族人，他曾经告诉过笔者，他们过年时吃肉用盆儿盛，而且只吃牛羊肉！ 这是手扒肉，正不正宗我就不知道了。 摔跤、赛马、射箭作为蒙古族传统的"男儿三艺"，自古即是男子汉们必备的本领，也是衡量他们有无真功夫的标志。这些活动不需要专门的场地、特殊的器材和固定的人数，随时随地都可进行。因此，不仅是那达慕大会的主要内容，劳动之余或婚礼、节日等喜庆时刻，民间也经常开展。蒙古族人民群众性的摔跤、赛马、射箭等体育运动，不仅锻炼了体魄，丰富了业余文化生活，更重要的是，近几十年来，内蒙、新疆等地为国家培养和输送了大批优秀运动员，蒙古族运动员在全国的各种比赛中屡屡获奖，在国际比赛中也常登领奖台，为国家争得了荣誉。 “蒙古摔跤”，学校每届那达慕大会重量级体育项目 接下来说说足球的事儿。笔者认为自己大学里最庆幸的一件事就是从未放弃“足球”这个从小的兴趣爱好，每逢闲暇都会和朋友驰骋在足球场上，零下十几度的冬季也不例外。笔者所在的大学有这样一个现象：足球校队以及各院队的主力都是蒙古族人，他们大多来自于牧区。这在一定程度上已经显示出他们对于足球运动的确有比我们更好的先天条件，或者说更他们更擅长于足球运动。这与他们的饮食、体育、成长环境，宗教信仰等因素息息相关。
我觉得这不是天生擅不擅长的问题，而是有些少数民族的孩子从小就喜欢踢球，有这种足球氛围，比如新疆的和朝鲜族的，足球应该算是他们最喜欢的体育运动
，南疆的一个小巴郎子
长期身边都有人说维吾尔族同胞如果去踢足球，国足就有救了，我个人从不这麽认为，从小我与他们一起上学玩耍，没发现他们有何优势，或许是我身边的维族朋友太菜了吧。
很简单 你给回族一个飞铲，结果是什么？回族给你一个飞铲，结果是什么？所以他过你，过了就过了吧，他断你球，断了就断了吧。娱乐~锻炼而已。
馆藏&69335
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1，音乐与舞蹈
而对音乐和舞蹈的忽略，是和宗教信仰缺失所密切相关的。汉族人对宗教始终保有一种强烈的功利主义的态度。
艺术的起源有一种“巫术说”，祭祀中，能够直接和上天沟通的形式，就是音乐和舞蹈，在强烈的节奏律动和胡言乱语的旋律中，在“跳大神”中，人类的确可以达到“通灵”的效果。而“跳大神”也不是汉族的祭祀形式，是满族的“萨满舞”，“萨满教”，在犹太教，基督教伊斯兰教等独一宗教兴盛之前是全世界各民族的普遍的自然原始的信仰形式。
对节奏感、协调性、律动的缺失在体育上面显而易见，在NBA的黑人球员的控球中，配上Hip-hop的节奏你会看到流畅的“up-down”；而巴西则是“桑巴”足球，桑巴中需要自如地表现大量的切分音节奏（切分音也是现代音乐的源头黑人布鲁斯音乐的精髓），我曾在方大同演唱会上听过方大同一边唱歌，一边引导听众打弱起拍、反拍，全场阵脚大乱。
于是在音乐节上，我们多侧目于洋人在那里载歌载舞，在旅游景点上，我们僵硬地拉着少数民族少女的手在篝火旁蹦达，而身体和心灵却少有真正进入音乐和舞蹈的“癫狂”之中，汉族人已经被一千年的文化培养出一种“正襟危坐”的静态欣赏习惯,于是汉族成为了世界上唯一的不是能歌善舞的民族
2.线与面，中西艺术的差异
汉族的艺术形式是单线条的。而西方艺术讲究“复调”，前者是线，后者是面
音乐上推崇的“主旋律”，以五声音阶为基础的旋律成为了千年华夏的基调。有意思的是，在中国的山区中有些少数民族，如藏族等的原生态音乐形式中都有多声部的合唱；在非洲部落中，人们在劳作中的声部吟唱和利用手中工具进行节奏击打是最基本的艺术表达，而汉族人却鲜见。
“齐唱”和“合唱”的区别就在于和声。汉族在音乐基因上面已经导致了对和声感觉的淡漠（其原因一是对巫术，即对宗教的淡漠，二是对游戏，对“玩”和“快感”的压抑）。汉族的传统乐器，二胡，琵琶（此二者也是西域传进来），古筝，笛子等等都是旋律性乐器，不是和声乐器。“交响乐”至今难以被汉族人接受，而“周杰伦”等的流行音乐的成功也在于把握了汉族人的耳朵习惯。
从耳朵到眼球，这样的“习俗”成为了一个固定范式，在中国画中，以线条为主导表现方式，而汉人习于象形文字的汉字，“书画同源”把理性的文字推崇到了最高的艺术形式。而西方绘画中“透视法”和“明暗法”则是造型艺术的路径。
一“透视法”上来说，中国画是不讲究“透视”的，即画一个茶几就是平行四边形，而无近大远小，因为中国画画的忠实的是“理”，这和埃及艺术中金字塔壁画在观念上有点类似，人物比例是按照身份高低来放大缩小的，有意思的是埃及的文字和汉族的文字都是表形文字，而西方的拉丁文字，和世界上其他大部分民族的文字则普遍是表音文字。
二在“明暗法”上说，西方重墨于明暗关系的塑造，中国画的赋色为平涂，中国画的人物是没有影子的，在人物脸上加上暗部阴影也是“大忌讳”，“印堂发黑”是不吉利的。由此我们看到中国春节联欢晚会上，无论主持人还是台下观众，每一个人的脸都被大光灯照得满脸“高光”，而西方舞美艺术上则用灯光塑造出人物的结构。
“线”是“道”，是“理”，而“面”是“关系”，是“和谐共鸣”。西方艺术以整体的面，团，块以满足人类感官的复合需要。在所有音乐和视觉设计软件中，大家会对一个曲线图十分熟悉，就是“高频，中频，低频”的图表，汉族的艺术形式在其中，过分地讲，只有高频；而西方的艺术则是一个丰满的波形。
这里没有贬斥汉族艺术的意思，有很多人妄自菲薄：中国的艺术比西方艺术落后一百年，而一些人盲目自信：我们中国的绘画艺术用20年时间已经走完了西方所有的艺术流派，如果用单一品味，唯一审美来做主观评判必然是狭隘的有句老话“武无第二，文无第一”，因为如果艺术放在历史的长河中看，尤其是现在多元化的视角来看的话，每一个艺术形式都是基建于人类生命的。而生命没有贵贱，只有美丽。
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