拖轮船员工资表、船工,有什么区别?

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第03版:锐观察
船工号子如何才能“唱得响亮”
  【淮周刊观察·纵深三】  挖掘提升船工号子的艺术价值  船工号子响起来之后,有人认为船工号子缺乏艺术价值,且历史功能已经不存在了,是否有必要将其传承发展下去。对此,淮安市运河博物馆常贵章认为,船工号子作为大运河文化的一部分,应该加以重视,特别是大运河自申报世界物质文化遗产后,船工号子作为一种原生态的表现大运河文化的非物质文化遗产,能够更好地丰满大运河文化的内涵。“尽管其拖船拉纤等原有功能不存在了,但是其凝心聚力战胜困难、消除疲劳等精神内涵还存在”,特别是它也是地方传统文化的一种,对研究地方文化、民间小调等都有积极的作用。  因此,常贵章建议应尽快挖掘船工号子的内在价值,整理相关资料,刻录碟片并发展一批传承人。同时,可以对船工号子中常用的曲调和词句进行整理,然后谱曲传唱,“这不仅有利于对船工号子的传承,也有利于发掘其内在的艺术价值”。  市文史委季祥猛主任也认为,传承并发展船工号子很有必要。他说,淮安作为“南船北马”之地,如果有船而没有号子声,这是对历史的不尊重,也不客观。另外,清江大闸是淮安运河段11个遗产点之一,如果将船工号子与旅游资源结合起来,也能更好地丰富清江大闸的内涵。而为了更好地传承船工号子,他认为除了将其与旅游结合起来,还可以影视剧、文化体育以及淮剧等其他形式入手,编排出一些特色的节目。  新闻链接  老船工名单:  刘兴高92岁&市航运公司退休船工  陈锦富88岁&省运河航运公司退休水手  何金(锦)春86岁&省运河航运公司退&&&&&&&&休水手  陈学勤85岁&市航运公司退休船工  张大海85岁&省运河航运公司退休司机  孙明中84岁&省运河航运公司退休水手  单兆林81岁&省运河航运公司退休船&&&&&&队长  康守松78&省运河航运公司退休水手  王兆喜77岁&市港务处退休工人  杨立中73岁&市港务处退休工人  金立扬71岁&市航运公司退休船队长  单兆成70岁&清浦区烟酒百货公司退&&&&&&休干部  陈桂华(女)66岁&市制刷厂退休工人  吴华顺60岁&&市航运公司退休船工  毛立三岁62岁&市电化厂退休工人  邓桂英(女)59岁&市航运公司船厂退&&&&&&&休工人  单兆运57岁&市航运公司退休船队长  注:凡在其它单位退休的人员,早年都有在船上工作的经历  忆起过往的船员生活  【淮周刊观察·纵深二】&&  “世上三样苦,撑船、打铁、磨豆腐”,85岁的陈学勤重忆船工生活时告诉记者,以前的船工生活是旧社会最苦的差事之一,“顺风不让,顶风不降”,一拉就要拉个几十里路,像在解放前,他们就会时常下江南的无锡和常州。而除了辛苦,生活也相当枯燥,所以号子不仅能起到同心齐力的作用,也成了船工们最好的解闷方式。  相比于船工生活的艰辛,他们的收入又怎样呢?陈学勤介绍说,如果按照40吨的船计算,跑趟江南,一次的收入一般够两三个月花费,折合成现在的人民币应该有万把块钱。而老船工康守松则认为,船工也要区分的,大船有几十人,小船三五人,收入的大部分为船老板所得,而船老板一般只给伙计们管饭和过年为每个船工做套新衣服。  “有闺女不嫁弄船郎,一年要守半年房。有朝一日还家来,带着一包破衣裳。”老船工张大海回忆起旧社会的船工生活,显得很感慨。他同时将解放前后的船工生活作了一番比较,以反映船员生活的变迁,他说,解放前,特别是抗日战争年代,船工就是给日本人做苦力的,“拉货后,就滚蛋”,抗战胜利后,国民党会给管船工们一顿饭,这就算是船工们的辛苦所得了。直到新中国成立后,船工们的生活才真正好起来,他说,首先,船工的身份由苦力变成了海员工人,有固定的工资,生活也就有了保障,“有肉有烟,而且每天还能按照一毛钱的菜金和一斤二两米的标准补贴船员。”  与此同时,解放后的船工们活动的区域也更大。据介绍,解放前,船工们一般最远的只能跑到无锡、常州,而解放后,水路通畅,下江南不再是主要的目的地,湖南、湖北也会经常去。  经过前期的精心准备,前天下午,17名老船工们相聚清江浦,共话号子情。考虑到老船工们的年龄,组织方市运河博物馆特地在清江浦楼下搭建了一个模拟的船员工作的场景,绞关、铁锚、扬起的大帆和纤绳等道具一应俱全。记者看到,老船工们被分成四组,轮番演练了摇橹号子、绞关号子、起锚号子、打篷(升帆)号子、撑篙号子、拉纤号子等。  与前一次排练相比,除了动作和唱功大为增强外,这次正式演练还多出了几张新面孔,尤其是两位女性老船工给人印象深刻。今年66岁的陈桂华打小便与船为伴,听说市里正在收集关于船工号子的文史资料,她欣然参加。她告诉记者,之所以参加,“感觉好玩,而且还能重拾过去的记忆”。而她并未意识到,正是她的“好玩心理”也在丰富着船工号子的内涵。这说明在过去,大运河上的船工不仅是年轻男子们的自留地,也有女人们的贡献。因为运河,因为同是船上人,陈桂华与另一位老船工单兆成结下百年好合,所以他们对运河之水有着深厚感情,十分支持传承和发展船工号子这项工作,“如果今天不抢救,那么明天或许就真的没了”。  “我们作为船工,是运河养育了我们,所以对这项要有责任和奉献的精神”,单兆成认为,对待这项工作要有紧迫感和责任感,不能拖泥带水。86岁高龄的何锦春对待此事也十分较真,作为领号人之一,如果把他安排在其他组后面总是显得有点不乐意,而轮到他领号时,却精神百倍,偶尔还能即兴发挥,唱出不同内容的号子声。  17名老船工“重操旧业”  【淮周刊观察·纵深一】  如何才能“唱得响亮”  船工号子  □晚报记者&卜英宝  50年来销声匿迹,40多天的精心找寻、整理、挖掘和排练……6月10日下午,一曲来自大运河畔久违的号子声划破长空,击打在平静的水面上,泛起的点点浪花由近及远,这是声的传播,也是运河记忆在接力传承。  在淮安市运河博物馆和市文史委的共同努力下,17名老船工当天下午在清江浦楼“重操旧业”,一曲一曲演练着有关船工号子的记忆,三个小时的“你方唱罢我登场”也正式宣告了淮安大运河段一项新的非物质文化遗产的诞生——船工号子。  这也意味着,关于清江浦船工号子第一阶段文史资料的收集整理、挖掘演练等各项前期工作告一段落。那么,如何才能让船工号子“想唱就唱,唱得响亮”?船工号子又有哪些值得深挖的艺术价值呢?这些问题都是下一阶段值得探讨和努力的方向。  ——市运河博物馆为挖掘运河文化,组织“船工号子”研讨活动,余见之神往当年,慨而赋之。  “船工号子”抢救赞  七律  “船工号子”抢救赞  ●郝宇铭  耄耋船工常忆苦,思甜尤觉党恩深。  雨风拉纤感天地,惊险绞关泣鬼神。  重现运河长号影,更闻闸口警锣声。  淮安高笔绘文史,抢救非遗励后昆。  船工演练展姿容,昂奋号声震耳聋。  拉纤同步拼碧浪,打篷联手缚蛟龙。  绞车合力渡关隘,摇橹齐心斗猛汹。  文化遗存留史册,千秋万代世人崇。  赞船工号子  ——观清江浦船工号子现场演练感赋  ●吴玉山日薪500螃蟹捕捞船工 一年出海不到半年 其他时间在家陪老婆
日薪500螃蟹捕捞船工 一年出海不到半年 其他时间在家陪老婆
花儿与大叔
这是专门捕捞梭子蟹渔船上,船工正在将捕捞的梭子蟹从放养的水槽中捞出来放到框里,每次出海能捕捞到数千斤大小不一的梭子蟹,因为是专业捕捞螃蟹的渔船,他们捕捞的螃蟹最小的也在半斤左右,一斤以上的梭子蟹价格要超过100元了,节日期间更贵。梭子蟹捕捞船上有5名船员,一名船长,船员工资是日薪500块钱,按日计算。他们每天出海一次,能捞回2千斤左右梭子蟹,每天卖梭子蟹的收入也有数万元。除了船员工资、油钱等等开支,剩下的就是船主的利润了,具体数字外人很难搞清楚。图为船员在卸载渔船上的梭子蟹。小编问船员在渔船上都吃些什么,船长让吃梭子蟹吗?他们笑了,说我们梭子蟹吃的都快吐了,还有网上偶尔打捞上来的鱼,个头都不小。现在最想吃的还是馒头和大饼,吃的充实啊,还耐饥。船上有白酒和啤酒,管够,但还是喜欢白酒,干了一天的活,休息的时候喝点白酒在船上睡的香。图为船员在接受小编采访。 船员告诉小编,他们这几个船员是船上的老员工了,每年要干5个多月,到了霜降以后就停工了,那时海里梭子蟹就少了。图为船员在将水槽里放养的梭子蟹装框。船员们说,虽然船上吃的不错,但还是很辛苦,风吹日晒的,干活也不轻松。每年大半年的时间可以在家陪陪老婆孩子,这些人年纪也都不小了,年轻人很少能吃的了这个苦。图为船员将船上梭子蟹搬到码头上卖给海鲜摊贩。船员们说,休息的时间其实也闲不着,家里有地,冬天还可以打点零工或者做小买卖,补贴家用。渔船上挣的钱还是要留一些将来养老,也得给一部分给孩子,孩子家一般都有两个小孩,二胎放开了,在农村二胎更是普遍。图为船员在讲述自己的生活。卸完梭子蟹后,过秤、谈价、收钱的事船员们都不用管,也管不着。他们就站在船头休息一会,抽根烟。送补给的“外卖”小哥来了,给他们带来了馒头和大饼和面,这是要靠岸补给的,而梭子蟹船上有的是,吃的时候都挑最大个的。他们说,这玩意吃多了也不行,不充饥,天天一个味。补充面粉,他们自己就可以在船上蒸馒头了,但也买一些成品的馒头,忙的时候蒸一下就可以吃。船上有厨房,睡觉的地方在船舱里,他们整个捕捞季节吃住都在船上,也不能够回家,回家就没工资了。
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