净空法师是佛菩萨再来人特征面部吗/净空法师是佛菩萨再来人特征面部吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-20 15:00 标签： 净空法师讲菩萨戒
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净空法师是否已经大彻大悟？是不是佛菩萨再来？索达吉堪布、达真堪布有非常明确的开示
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对大乘生邪见及诽谤，果报是极其严重的，但如果对密法生了邪见及诽谤，其惨烈程度要重于前者何止千百万倍。顶礼上师。
如何对待自己的老师
我们凡夫都很崇敬自己的老师，有些同修觉得自己的老师最好了，是佛菩萨化身，这是可以理解的。但你对别人提及的时候，还是应以谦虚的心态。比如，论坛就有这种极端性佛子。到处找一些只言片语，来论证自己的老师大彻大悟，自己的老师是佛菩萨化身，甚至提升到了自己老师是汉传佛教第一人的高度。试问：汉传佛教你了解多少，千百年来，有不少如云大成就者，和佛菩萨显现，谁敢说自己是汉传佛教第一人。把这种名号按到自己老师头上，这是给自己老师抹黑、丢脸的行为。
作为弟子向别人提到自己老师，还应以谦虚心态。比如作为弟子提到老法师吧是，说：
老法师弘法利生五十多年，日日讲经说法，接引无数佛子入佛门，修净土。如今仍以衰老之身，讲经不辍，续佛慧命。但老法师始终以凡夫自居、自承并未开悟，更不示己是佛菩萨。尤其面对种种恶意攻击诽谤，始终不辩解、云淡风轻，只用心于教导弟子。
我觉得作为弟子这样谈及老法师，更显示老法师光辉高大的人格~~
作为弟子不要忙着为自己老师整个什么了不起名分，争个什么佛菩萨化身，那是世俗的一套。
如何对待他人的老师
我们都希望别人尊重自己的老师，那么你就要尊重别人的老师，尤其在网络上，多赞叹别人老师，多恭敬别人的老师，多随喜别人的老师，这是起码的为人之道。当然，有时候观点不认同，可以多选择回避，不参与，照顾别人的感受，这就是修自他相换。当然，一些知见问题，也可以在论坛进行一些探讨，但是尽量避免涉及别人的老师，这样才是和谐共处之道。
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只要不违反佛经说的，不断章取义，和已成就的祖师大德所说所做一直就是善知识，反之就是。。。。。。。。。。
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& 净空法师是佛菩萨再来吗
净空法师是佛菩萨再来吗
净空法师是佛菩萨再来吗网友lqw99999给出的答案是:这个谁能回答？回答很干脆就是没人能回答，就是真有人知道，而且没必要回答，听懂了没。佛教讲三宝，
净空法师是佛菩萨再来吗网友lqw99999给出的答案是:这个谁能回答？回答很干脆就是没人能回答，就是真有人知道，而且没必要回答，听懂了没。佛教讲三宝，就是佛法僧，藏教还在前面加上个上师两个字，什么这个法师是不是佛菩萨再来，那个大德是不是佛菩萨再来，什么是无我相无人相无众生相无寿者相，也可以把众生都看做佛菩萨，而老是没事研究这个是不是佛菩萨再来，那个是不是罗汉爷转生，回答了反而会造成障碍。什么佛菩萨再来，断了这个念想，明白什么意思不，就是无分别相，但在返照一下。佛说：人人皆有如来智慧德性！好好读两本经比没事研究这个有用，那你就应该把他看做佛，如果有人在危难时刻帮助了你，那这个人就是你的菩萨？如果净空法师的教化让你能够在佛法上有进步，让你能够往生极乐怎么老有人研究这个问题呢净空法师：有哪些行业不能做网友给出的答案是:没原文但应该是和 [杀、妄、酒] 这些沾边的都要远离。否则、淫、盗，天天在持续造恶业，时间久了净空法师 把小孩教得老实，能应付得了这个社会吗网友cn#BQuBGGfGuV给出的答案是:相由心生，境随心转。当孩子的心是善的，行是善的。那么环境也是善的。南无阿(ē)弥陀佛净空法师是一个怎样的人？他的如何网友8万4千法门给出的答案是:没有对不起的人，可别当真。一生我没有怨恨过人，这是真的，我希望我过得清净一点。一个人一个小房子，跟古人比差远了，我比不上他们，差距很大，我不认识他，他帮我增福慧。所以我每天讲经拜佛，都回向给他们、障碍我的人，明天还在不在都没有一定，处处我都退在最后，我没有站在前面。年岁大了。”那是骗人的，那是假话，他们做的，我现场没去看过，网路就更不知道。那是电视前面的听众，听众他认识我，让我产生很多感想，希望每个同学在一生当中决定不毁谤别人，别人找我，我给他录个十分钟，可以遮蔽风雨，足了，所以我没有电话。别人恭维，“您老人家一定可以活到一百二十岁，我这一生怎么会变成这个样子，念念求生净土，是真的。所以看到经上这个毁谤、李炳南老居士，乃至于方东美先生，这是事实真相。所以讲经是我一生的爱好。我现在专讲《无量寿经》，专修念佛法门、有福报，上一代老师章嘉大师，我供他们的牌位，我跟听众没有往来，我不知道他姓甚名谁。我一生从来不记别人的名字、不记别人的地址，也不记别人的电话，我都感恩。为什么？他帮我消业障。我这一生跟我上一代？！一生没有道场、录个十五分钟，祝福他们南无阿弥陀佛净空法师---净空老法师自行叙述净空老法师：诸位一定要知道，净空法师不是佛菩萨，净空法师不是圣人，也没有智慧、贤人，净空法师是个很普普通通的人。再告诉大家，没有福报的人，决定不要称赞自己。自己修得再好。唯一的希望就是早一点希望佛来接引我，我就走了，我毫无牵挂，我看到佛我就会跟他去了，没有别的期望。现在有一个方法，这是我的应酬。其他的时间，老实念佛。毁谤我的人、陷害我的人。希望这一生没有怨恨的人，他们的活动场所播放一下，什么活动我都不能参加了、恭喜他们，录一个小光碟。我要有智慧，没有信徒。人家说我信徒很多，错的，那不是信徒，因为我们用网路，用卫星电视讲经。这是得力于在家居士的帮助，八十九是什么意思？随时可以走，不是明年还在不在。今年八十九岁了净空法师和印光法师的区别问题描述:在百度知道经常看到净土学人反对净空老法师强调念佛功夫，认为是误导信众，继而对老法师产生怀疑。因为末学也经历过怀疑的阶段，所以看到因为这个问题而困惑的人，末学倍感焦急。以下谈谈末学的个人见解：印光法师强调信愿，净空法师强调念佛功夫。两者是矛...强调那个，就以为反对这个，所以要有一个圆满的认识的话，得看法师是在什么场合说的？真信切愿自然容易功夫成片。印光法师开示的决定往生的方法里就说到（注意是决定往生在百度知道经常看到净土学人反对净空老法师强调念佛功夫，有人就以为反对那个。这是不良的心理暗示，自己就是西方的人，不要认为自己念佛功夫不好。这不就是念佛功夫吗，认为是误导信众。以上个人见解，不吝赐教。即使功夫不好也要经常想自己决定能往生。所以法师强调这个，也是决定往生的方法，这样就真不能往生了，一句佛号，不令间断：从朝至暮，从暮至朝。两者是矛盾的吗：印光法师强调信愿，净空法师强调念佛功夫，往生就难了。这从文钞中的很多地方可以看的出来。为了对治这种偏差，又把念佛功夫，以及平时的一切助行都给荒废掉了，净空法师为了对治这种风气，印光法师强调真信切愿，真信切愿的人难道一句佛号不会念吗，信愿行是一体的。如果你这么想，你又错了，所以讲法里自然会强调念佛功夫。那正确的态度是什么？如果真正理解了两位法师的讲法，（注意是决定往生，而不是有可能往生），怎么样达到念佛成片？你要不是真信切愿，这么想也错了，你要常常想自己决定能往生？佛法讲究与众生根基结合。以下谈谈末学的个人见解，就应该知道。那我信愿行的功夫自我感觉不好，是不是就希望很小了？印光法师告诉我们，一切都能放得下？功夫成片也难啊，想成片可不容易，比如八成把握，六成把握之类的。就看你信愿行的功夫了，印光法师强调信愿，是因为当时中国的净土学人过分重视念佛功夫。没到功夫成片并不是说不能往生，而是有风险了，而不是有可能往生）。那这么说岂不是我们都很难往生了？净空老法师说的念佛成片，印光法师强调信愿。而到了现在，很多人把信愿挂在嘴边，继而对老法师产生怀疑。因为末学也经历过怀疑的阶段，所以看到因为这个问题而困惑的人，末学倍感焦急展开网友xuxu九转给出的答案是:两位法师在弘扬佛法，尤其是专修专弘净土法门方面是一致的，没有区别。都是用种种的方便劝导一切众生念佛往生极乐世界，同心同德，而且有很多的共同点。如果勉强说有区别，有以下几方面：　　1、弘扬佛法的方法不同：印光法师的弘扬佛法方法是以书信的方式，也就是现在的《文钞》；净空法师是以录音、录像、卫星电视、网络视频等现代化的方式，有声音有图像，比单纯的文字更加活泼生动。这是因为适应不同的时代而产生的。　　2、弘扬佛法时的年龄不同：印光法师是50多岁时，缘分成熟，才弘扬净土利益众生；净空法师则是在30岁就开始讲经说法，迄今仍然每天讲经不辍。　　3、常住道场不同：印光法师晚年常住苏州报国寺和灵岩寺，是寺院之主；净空法师则迄今为止，没有自己的专门道场，到任何道场讲经都是以客人的身份，现在在香港的常住处所，也是一位居士发心供养的，但是只有使用权，没有所有权。净空法师讲再家居士怎么处理人情事故网友史真香喷喷给出的答案是:处事待人接物一切按照伦理道德教育, 一切事事情情,要做到顺其自然,凡事随缘就好。
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净空法师有神通吗？为什么他看到陈晓旭以往的债主网友bjjxmfjc给出的答案是:念佛就是修禅。再有。法师曾经修过禅定，很可能有这个神通，才讲了出来，有

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