合法性是指某种政治统治或政治权利合法性以李实施能够让统治群体和个人认为合理正当的和符合道义的,从而能够加

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历史上的今天
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blogTitle:'南大考研政治学原理名词解释一(未删减、大量版)',
blogAbstract:'政治学:广义上的政治学是指作为一种社会科学重要学科的政治学学科体系,它的外延及其广泛,内容十分丰富。狭义上的政治学就是政治学基本原理。政治学基本原理是学习和研究政治学理论体系的入门课程,是在宏观上把握政治现象的科学。\n\n政治科学:属于经验研究和实证研究的范畴,主要从事于描述某一个政治系统,解释或叙述某一政治现象的理论活动。\n\n政治人:是指具有政治意识和政治行为能力,并且实际参与政治过程的人。\n\n政治家:通常指专职从事政治活动、担任政治机关领导人或政党、社团等政治组织的领袖,对社会发展和历史进步起过重大作用和有一定影响的政治人。',
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政治学基础 (1) - 副本.doc 16页
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1、政治:在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上,社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
2、新制度主义分析:是在西方经济学的新制度主义兴起后,扩展到政治研究领域的分析方法,也是政治学对于政治行为研究和理性经济人假设的政治研究的局限性的反思和总结。
3、共同利益:是同一社会关系,尤其是经济关系和社会地位基础上形成的,处于同一社会关系和社会地位中的人们的各自利益的相同部分。共同利益的基础是个人利益,共同利益是人们结成群体后形成的利益,即群体利益。
4、政治利益:在社会生活中凡是需要经过政治权利来满足实现、调节、维护和破坏的利益。
5、利益集团:指基于共同利益的诉求而联合起来的,为实现这种群体利益而寻求影响政府政策的一种社会团体。利益集团的政治化:利益集团通过政治手段来实现维护利益集团的利益。
10、政府经济化:政府机构的私益或个人私益的最大化为目标而应用公共权力。
11、博弈:一些个人、团体或其他组织面对一定的环境了解,在一定规则的约束下,依靠所掌握的信息,同时或先后、一次或多次从各自允许选择的行业或策略进行选择并加以实施,并从中各自取得相应的成果或收益的过程。
16、政治权力:实际上是人们选择以力量对比和力量制约方式作为实现和维护自己利益要求的过程,聚集形成的一种力量,它是在特定的力量对比关系中,政治权力主体拥有的对其它社会和政治力量及其他政治权力客体的制约力量。
17、政治社会化:政治的主流价值观念向社会大众传播并被社会学习的过程。
18、政治权力的异化:指政治权力的运行偏离了正常轨道而呈现异常的状态。
19、政治统治:是政治权力主体维护自己的权力地位和既有权力制约相关系,进而有效实现其利益和要求。
政治关系:是人们在政治生活中,基于社会利、利益要求和利益关系而形成的,以政治的强制力量和政治权利分配为特征的社会关系。
20、政治统治的合法性:指一种统治或政治权力能够让被统治者的客体认为是正当的,合符道义的,从而自愿服从或认可的能力与属性。
21、政治参与:是公民权利的表现形式之一,在共同的政治文化的形成过程中起着至关重要的作用。是普通公民通过各种合法方式参加政治生活,并影响政治体系的构成、运行方式、运行规则和政策过程的行为。
22、政治管理:在权力制约关系的矛盾性和同一性的双重驱使下,政治权力主体为了协调和解决利益关系中的利益矛盾,实现社会共同利益的需求,必须承担社会公共职能,实现对于社会的管理。
23、政治决策:是政治权力对于政治管理活动问题的决定行动。从本质上讲,政治决策就是政治管理者确定所要实现、维护和发展的特定利益要求及其方式的行为。
24、国家:经济上占有统治地位的阶级为了维护和实现统治阶级共同利益,按照区域划分原则而组织起来的,以暴力为后盾的政治统治和管理组织。
25、国家结构形式:是国家的中央权力机关与地方权力机关、整体与局部之间关系的构成方式,他是中央权力与地方权力的关系在国家组织结构形式和原则上的体现。
26、政党:政党本质上是特定阶级利益的集中代表者,是特定阶级政治力量中的领导力量,是由各阶级的政治中坚分子为了夺取或巩固国家政政治权力而组成的政治组织。
27、政党制度:指由国家法律规定或在实际政治生活中形成的关于政党的社会政治地位、作用,执掌政权或参与政治的方式、方法、程序的制度性规定。
28、政治社团:在社会政治生活中,按照特定的利益集合在一起,有组织的参与、影响政府政策制定、变动和执行过程的社会团体。
29、民主;在特定的经济关系和利益关系基础上,保障公民政治权利得到平等实现的政治形式。
1、归纳对政治的理解
(1)价值性理解:这是一种政治哲学的思维向度。A、中国:从“儒家德治”的角度出发。B、西方:从“正义”和“善”的角度出发。
(2)神学行理解:这是一种宗教性的思维向度。A、中国:主要表现为“受命于天”的思想。B、西方:主要表现为“君权神授”的政治观。
(3)权力性理解:这是一种现实性的思维向度。A、中国:先秦韩非将政治理解为权力的追逐与应用。B、西方:15世纪16世纪末,马基雅维利在西方政治思想史上第一次将政治与伦理分开,开创了从权力角度研究政治的先河。提出“政治史争夺权力、掌握权力的必要方法的总和”的方法。
(4)管理性理解:这是一种带有时代特征的思维向度。A、中国:民主革命先行者孙中山就曾以管理而不是统治来界定政治,政治就是管理公众之事。B、西方:政治是参与一个社会全面管理的过程。
2、马克思主义政治观的基本内容
(1)作为上层建筑的政治由经济基础决定。(2)阶级性是政治的基本属性。(3)国家政权问题是政治的核心问题。(4)革命是历史的火车头。(5)政治是具有客观规律性的社会现象。
3、马克思主义政治学的特点
(1)科学性。马克思把政治现象
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把党的十七届六中全会精神贯彻落实到党风廉政建设和反腐败斗争中,就要以先进文化为引领,切实发挥好先进文化在反腐倡廉建设中的导向作用,为深入开展党风廉政建设和反腐败斗争提供思想保证、精神动力、舆论支持和文化支撑。一、先进文化的功能决定其必将在反腐倡廉建设中发挥导向作用文化的功能是指文化自身具有的内在属性,先进文化的功能是在反腐倡廉建设中发挥支撑导向作用的基础。1、导向功能。文化是社会的产物。任何社会形态的文化,本质上不只是对现行社会的肯定与支撑,而且包含着对现行社会的评价和批判。先进文化所包含的先进精神理念、价值观念、道德准则,在社会上广泛传播,不仅可对人们树立正确的世界观、人生观、价值观,提升思想境界起到积极作用,还可对弘扬正气、促进廉政、鞭挞腐败起到积极作用,为反腐倡廉建设顺利开展营造良好的文化舆论环境。2、教化功能。文化的本义就是“教化”,文化的本质就是“化”人。先进文化以科学理论为灵魂,引导人们树立正确的理想信念,拓展精神生...&
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坚定的共产主义理想信念是无产阶级世界观的核心,是共产党人必须具备的思想政治素质和强大精神支柱,是中国共产党人正确认识世界、改造世界的行动指南。解决好理想信念问题,是继承党的优良传统、保持和发挥党的政治优势,提高党员干部思想政治素质的关键。邓小平同志指出,“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”崇高的理想信念,永远是激励广大党员干部不断前进的力量源泉和精神支柱。在改革开放不断深入和社会主义市场经济不断发展的新的历史条件下,广大党员干部,从总体上讲,是能够高扬共产主义理想的风帆,坚定社会主义信念,并努力为之不懈奋斗的。但也要清醒看到,目前党所处的国内外环境,肩负的历史任务发生了很大的变化,加上社会经济生活中出现了许多新情况、新问题,这必然会对广大党员干部产生深刻影响,少数意志薄弱的党员干部在理想信念方面出现了这样或那样的问题,有的还十分严重。党的...&
(本文共3页)
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编者按:时代如歌,盛事如潮。回眸不平凡的2011年,全省各级党组织带领广大党员干部群众全面落实“六个注重”,全力实施“八项工程”,又好又快推进“两个率先”,在经济、科教、文化、党建、民生等方面取得...&
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党员干部提高觉悟、发挥作用主要靠主观努力和党组织的教育管理,但切不可忽视群众监督和批评帮助,“群众浴”就是党员干部主动征求群众意见,自觉接受群众批评。每一名党员干部切不可以为自己是党员,就搞特殊,认为用不着洗“群众浴”。党员干部总是生活在群众之中,党员的所长所短、缺点错误,群众看得很清楚。民主评议党员,让党员干部接受群众的批评帮助,洗一洗“群众浴”,使他们出一身汗,更易于洗掉身上的污垢,保持共产党人的纯洁性、坚定性和先进性。洗“群众浴”,“水”会不会烫呢有的党员干部有这种担心。所谓水“烫”,无非是群众说话直率,提意见比较尖锐。但群众的监督和批评帮助,不管多么严厉,也是为了帮助我们改正缺点,改进工作,并非与我们个人过不去。即使有“过不去”的时候,那也只是跟我们的缺点过不去。如果是这样,也不必计较个...&
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从2011年8月起,新闻战线“走转改”活动开展得轰轰烈烈、如火如茶。这一活动使新闻工作者加深了对基层情况的了解,增进了与人民群众的感情,不仅找到了“富矿”,而且挖到了“真金”,同时使新闻宣传工作更加贴近实际、贴近群众、贴近生活,因此受到了社会各界和人民群众的普遍赞誉。当我们为新闻战线“走转改”大声喝彩时,感觉有另一个声音在召唤着我们:党员干部更应该“走转改”。党员干部“走转改”,就是要深入基层,让干部“接地气、鼓士气、增底气”,提高为民服务的能力;就是要不断克服脱离基层产生的离心力,把脚跟牢牢站在大地上,踏在泥土中,扎扎实实为民排忧解难办实事;就是要抛弃空洞无味、干瘪抽象的大话、假话、空话,学习人民群众的语言和接受习惯、表达方式,把话说到百姓心坎里,有一是一、有二是二,既报喜又报忧,让他们听着舒服、明白、解渴、管用。党员干部应主动担当“走基层”的责任和使命。万流归宗,不离基层;天大道理,来自基层;天大干系,根在基层。一句话,党员...&
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网络(互联网)是继报纸、广播、电视之后的“第四媒体”,因集三大传统媒体的诸多优势为一体,且信息发布迅捷、内容涉及宽泛、聚合传播高速,成为社会生活中不可或缺的重要组成部分。近年来,随着网络技术的迅速发展和普遍应用,网络已逐步影响到政治、经济、社会、文化等各个领域,并发挥着越来越重要的作用。因此,党员干部有必要学会与网络打交道,利用网络推动工作。与网络打交道是适应时代发展的必然要求信息时代网络与政治互动的发展趋势,要求各级干部必须学会与网络打交道。当前,众多网民密切关注时事,并通过网络进行“问政”已成为一种新的社会现象,作为传播政治文明的一种有效媒介,网络开辟了民主参政议政的新途径。通过网络,更多的网民可以参与到政治中,或直接表达意见,或提出建议和要求,并对决策部署及各级领导干部的言行进行监督。加强执政能力建设的重大现实任务,要求各级干部必须学会与网络打交道。通过网络联系群众、凝聚民心、开展工作,是提高执政能力的一个重要手段。化解矛...&
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明初君主制统治政治合法性的探析——关于朱元璋时期的政治社会学分析.pdf 53页
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独创性声明
本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研
究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他
其他教育机构的
人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得
学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已
在论文中作了明确的说明并表示谢意。
学位论文作者签名:弘尻
学位论文版权使用授权书
本学位论文作者完全了解渺关保留、使用学位论文的规定,有
权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借
阅。本人授权蝴以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检
索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文.
保密的学位论文在解密后适用本授权书
学位论文作者签名:修层
签字日期: 年‘月暑日
签字日期:砂刁/年乙月莎日
学位论文作者毕业去向:
通讯地址: 邮编:摘 要
政治的核心问题即国家政权问题。国家政权“有两个方面,即夺取国家政权
和巩固发展国家政权。’’④政治权力的建立和巩固就涉及到了政治的合法性问题。
政治合法性是指政治权力主体拥有并行使某种政治权力的正当性和尊严性的依据
②。关于政治权力的合法性的问题,最早明确的提出并分析这类问题的是法国的大
思想家卢梭,他在《社会契约论》中就曾经说过“即使是最强者也决不会强得足
以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权力,把服从转化为义务。,同时
他还认为“强力并不构成权力,而人们只对合法的权力才有服从的义务。”固。每
个政权的建立都要解释自身统治的合法性问题,在本文中明王朝的统治者在王朝
的建立过程中也面临着这个问题。
本文主要用政治社会学的理论和方法,从政治与文化,历史与传统以及宗教
等几个方面分析了朱元璋建立明朝的合法性的基础、来源和维护这个政权统治合
法性的过程。文中指出,明初的君主统治主要反映了马克思?韦伯的有关合法性
的理论,即合法性的三个理想类型。同时正如韦伯所说,纯粹的统治类型是不存
在的,通常是几种类型交叉在一起。明朝初年的合法性统治中传统型占主导的地
位,但是魅力型统治在政权建立的早期也有着特殊的地位。在本文的第一部分,
将集中介绍本文所采用的理论内容,主要是讲述政权和政权合法性的理论部分,
重点是韦伯的有关政权合法性的理论以及我国传统社会中关于合法政府的一些论
述。本文的第二部分,主要讲述朱元璋政权的魅力型统治的资源,这罩讲述了朱
元璋获得魅力型统治的资源的过程,这个过程既是中国古代的取得天下的传统型
模式,也是符合韦伯的魅力型合法性统治的理想模型。朱元璋通过婚姻、同乡等
等的方式建立了自己的集团,并且积极的向古代的“明主”模型靠拢,从而扩大
自己的影响范围,最终取得了全国政权。第三部分讲述了朱元璋在建国之后积极
的维护政权合法性的基础的过程,即在政治、经济、文化和军事等方面进行的建
‘赵宝煦.中国政治学百年历程.‘东南学术》,,
圆李芳扬.哈贝马斯政治合法性思想研究.‘福建师范大学硕士论文》,.
卢梭.社会契约论.商务印书馆,:
曲卢梭.社会契约论.商务印书馆,:设。最后部分主要是对于朱元璋的政权合法性建设进行评价,朱元璋的制度建设,
既突出了皇权的无上性,.又将皇权彻底的孤立起来。这个制度也充分体现了明代
所蕴含的静态化的和刚性化的社会结构,有着乌托邦的色彩。
关键词:合法性;政权;明朝;权威;朱元璋
’’“ ’.
第一章绪论.
第一节理论回顾和问题的提出??~
第二节核心概念的界定??..
第三节研究方法??..
第四节研究目的和意义??..
第二章朱元璋魅力型统治的来源和基础?..
第一节历史的背景?~
第二节早期的班底?.
第三节魅力影响的扩大化?..
第三章传统型统治合法性的维护?..
第一节古代中国合法统治的模型?.
第二节意识形态的建设第三节官僚机构的设置第四节整顿吏治??.
第五节处置功臣集团
第六节处置豪绅群体
第四章朱元璋的合法性维护的评价。
第一节政府制度设置上的缺陷第二节意识形态建设上的缺失第三节制度建设上的创新?.
参考文献?。
?..?..?..?..
攻读研究生期间发表的论文
第一章绪论
第一章绪论
第一节理论回顾和问题的提出
在西方的学术界,合法性的理论有着悠久的历史渊源,早在古希腊时期就有
所涉及,亚里士多德在研究城邦整体时就谈到了关于政治合法性的问题。在亚里
士多德的《政治学》~书中,他认为要让一种整体达到长治久安的目的,就必须
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