拜佛禁忌通常都有哪些_房屋风水_一起头条
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拜佛禁忌通常都有哪些
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简介：信奉佛教之人每逢初一十五就要吃素，有的还有去寺庙参拜的习惯。很多人认为为佛珠燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，也是对佛的尊重求得佛祖庇佑的渠道。而很多人走进误区，是什么呢？信佛却不知如何拜佛，叩拜 ...
信奉佛教之人每逢初一十五就要吃素，有的还有去寺庙参拜的习惯。很多人认为为佛珠燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，也是对佛的尊重求得佛祖庇佑的渠道。而很多人走进误区，是什么呢？信佛却不知如何拜佛，叩拜的规矩，参拜的礼仪，有何讲究拜佛禁忌都有什么，本期小编一一介绍到： 据考证佛教的来源有两个说法，一是说佛教是由距今三千多年由迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩&悉达多所创。二个说法就是认为来源于印度。佛教有着悠久的历史文化。而它是被认可的教派。据统计信佛的人数很多，并且人数遍布世界各地，传播度很广，宗教可以安定社会，净化人心，使人对未来具有信心和希望。............................................................................................................................................................. 1、如果你是个忠实的信徒，怎样拜佛这种起*的参拜礼仪你一定要知道。而我们要注意其中的拜佛禁忌。首先小编就先说烧香。烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃。
2、站在佛像前，两手举香，用一颗纯净的心向佛。心中可默念所想，祈祷佛祖能够明了。 3、然后注意手拿香时。两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端。香要拖稳。拜佛是件严肃的事情，切勿心存它念。 4、上香时我们可将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心。心中可默念你所求。 5、冥想完之后，可将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。双手托举插入香炉志宏。 6、烧香的数量也有讲究，一般为自己祈福三支就可，为两辈人祈福六支就可，九支为三代人祈福。而十三支是一个极致，十三支香就是功德*的高香。不过我们多数时候三支香就可。 7、烧香拜佛禁忌要注意上香的时候不要跨过面前的*，不然被视为不敬。说到*，它可以说佛家常见的法器了。如果仔细观察就会发现，在寺院中，不管是住持方丈这样有身份的*师，还是*持勤役的小沙弥，他们在朝暮课诵或进行各种仪礼时，都是用*席地而坐。............................................................................................................................................................. 1、拜佛禁忌有很多，如你拜佛烧香前要洗手，要洗去手中尘埃，避免污垢染身。 2、如进殿烧香，还要注意不要走中门，我们可以看到好多寺庙大殿都有三道门。中间一到最大，是空门，具介绍一般出家人进出之用，俗人、香客等就走侧旁的们就可，还要注意不要踩门槛，跨过就可。 3、拜佛禁忌还要注意，勿在殿内喧哗，进香拜佛不要跨*，如磕头叩拜，也要注意头不能一阵猛磕。双膝跪在*上，双手合什呈空心状，高举过头顶，然后在向下至嘴边停顿，这时候可许愿，但是忌讳念出声来。 4、除此之外，烧香拜佛禁忌还要注意，来月事的*不要进殿，未满周岁的小孩也勿要进殿。如有学龄小孩去，大人一定要看住他们，勿让在殿内轰跑。影响佛祖的清净。 社会中，因竞争、压力、快节奏等等产生的心理问题可以适当的缓解和消化。无处诉苦，压抑心中如何得到从容。这时候佛祖也许能够解决你心中苦闷，让你可诉说之处，而具现代医学研究表明。心理问题是现代人健康问题的重要因素。所以说，拜佛的好处还对健康有帮助。而本期小编介绍的拜佛禁忌希望也能够祝你一臂之力。
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准备在家供奉观音菩萨，放在什么位置好？
准备在家供奉观音菩萨，放在什么位置好？
设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，务必要使佛突出，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时、谈笑、宴饮之处，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象，而以圣像作为致敬的对象。圣像的大小尺寸；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发、烛台，也不必供水、供花，菩萨像在两侧或在前下方、迷信。只要不把佛像面对厕所，问讯、礼拜，同时要选择日期，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝，则置佛像在正中或后上方，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，不可太大或太小、佛堂的空间位置比例相称、释迦牟尼佛，阳光充足，使人进门便可一目了然、禅修，不作其他用途。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，强设佛坛，而招惹大众的怨愤，得到佛法的利益，一般人大多崇尚举行开光仪式。
在释迦世尊住世的时候、土地、祖先等神像、神主牌时，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥，专供往生牌，便可把原先的神像视为古物而予以保藏，以显其尊贵，不必另设香案、烛台。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物。所以，圣像是否开光并不重要，这无可厚非，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，不在于圣像本身。
如果全家之中。如果住处很小，或者住于公家宿舍。等到下次迁移佛坛和佛堂之时。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用，也当比照住于公家宿舍的办法，所以，为其塑了像来供养；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥，或夫妇共同学佛；也不是会客、嗔嫌。如果全家信佛、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，而只是用于礼诵，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在。
如果家中原供有关公、妈祖，佛像背后不可临窗，应当面对门窗、寺等，代表著佛的住世、化世，当然有所不便，那只有在定时课诵之际、同学等共住一室以及同住一栋房子、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在。
这要看各人的情况而定。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则不可由于表现特殊，迄今，各寺院若新塑佛像，应该和佛坛，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛陀。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后在家供佛、烧香，仅于课诵前后，而开光就是其中的仪式之一。因此、学佛，或者你是家长，以表示虔诚，大家......请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门、观音像如是以挂图的形式，这样是对观音不尊敬、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。　　五、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦、十五、卯时）。　　十二，则像坐北朝南；如门北开，比如念佛号，其实这并不适宜、角落、临近厕所。　　十，便知此言不谬。　　三、观音是佛教的神，慈悲为怀、不向房门、不向饭桌，以示吉祥选初一，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上家中观音像的摆放位置和注意事宜　　一、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。　　二、神桌是应该正对大门，各位倘若不信。　　八、观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多。（例手指断亦可用红纸卷起来接好、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，因为观音是清净无暇的，只吃素食，戒杀生、柜子底层等处供奉。需要注意的是，以示吉祥。　　十一。　　四，平时做功课，所以只能选择用鲜花和水果供奉。　　九、观音像不要随便丢弃于不洁净的地方，家人的心越容易造成多心，如不能让观音菩萨对着卫生间，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所，我们没有那么多能量往里填。如门南开，则像坐南朝北。不要在窗前、卧室。　　六，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，否则家中罹患同样的怪病。
七、佛像“不能朝北”，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉
准备在家供奉观音菩萨,放在什么位置好?……
家中观音像的摆放位置和注意事宜 一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待,而锁在保险柜内,这是最不恭...
家里供奉观音放在什么方位?……
观音实际应该安奉在静处 条件有限不能单独安奉一室就只能这样 本回答由网友... ...
家中的观音菩萨和财神放在什么位置好……
家中的观音菩萨和财神放在什么位置好1、供奉在家中的洁净之地,不可放在卧室和厨房以及邻厕之处2、菩萨与...
观音菩萨应该放在家里什么地方最好……
观音菩萨应该放在家里的洁净、光明、显著的位置,不用特意搞什么方位之类的,这些在佛门看来都是迷信。信佛...
观音菩萨应放在家里什么位置?要注意些什么?……
菩萨形象,一般建议供在上位,就是一开门一眼可以看到的位置。 当然,实际情况可以按您实际摆设来灵活变通...
观世音菩萨供奉在家里什么方位好……
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了 自己就能开光加持 开光是念诵经文把神、佛的法身...切记“家里供佛千万不要这要放”一定要注意这三点！
切记“家里供佛千万不要这要放”一定要注意这三点！
偷吃猫的鱼
供奉佛菩萨的信徒都必须每日“早醒晚忏”。所谓早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，没有条件者不必烧香不必跪拜。拜佛后，或鞠躬后，向佛发願今日“诸恶莫作，众善奉行”。所谓晚忏，就是在晚上或睡觉前向佛三拜，或三鞠躬报平安，今日平安度过，生命还活着，这就是最大的庆慰、最大的胜利。向佛三拜后跪在佛前忏悔，忏悔就是检讨本人今天的所作所为，作错的就要忏悔改正，作对的就要坚持、发扬。忏悔完毕，一天圆满。家里有地方，最好空出一个房间来供奉佛菩萨，这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时，我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时，也可以到这个空间念佛除恼，舒解压力。　　没有多余的空间，那么佛菩萨供奉在书房也是很好的选择。再来，请佛菩萨安坐在大厅供奉，这是很普遍的作法。条件不成熟，不供奉佛像，佛菩萨也不会见怪我们。不供奉佛像，请诸佛菩萨直接安住在我们的心中，这还是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一个十分重要的目的，就是通过外在的佛而发现我们心中的佛，心中有佛。心中无佛，供再多的佛，供再大的佛也是没有意义。
您觉得家里哪个位置最合适，最能表达您对佛菩萨的恭敬，这便是供奉佛菩萨像最好的位置，最佳的风水方位。供桌的大小颜色以及质料随自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。在家供佛一定要注意这三点：一、女生生理期禁忌拜佛 在家念佛的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。二、佛前供品的注意要点
佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。三、供佛时间的选择在家念佛的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚；如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。
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偷吃猫的鱼
百家号 最近更新：
简介: 一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
作者最新文章　　我是学传统雕菩萨的，见到太多惨剧发生，给大家提个醒吧。我们这有个人在外面随便买了个菩萨像来，摆了半年，家里不断的出事，连孙子孙女都疯了，那菩萨像是不懂行的木匠雕的，被孽畜占了身，吸了两个小孩的魂，明天还要跟师父去做法，不知道能不能把两小孩的魂召回来，不过召不回来的话，那个占身的孽畜，也必须得除掉，腾的出手的话，明天拍照，在这现场直播吧。
　　先说一下吧，很多人以为菩萨像里就有菩萨，但实际没有那么简单，菩萨像是很有讲究的，如果在店里随便买个菩萨像回家供着，若是家里有神明，那倒好，邪神不敢进来，若是没有，就会招惹一些恶畜邪神来，坐那等你供奉，不但得不到庇佑，反而弄的家里不安宁。
　　像奥运会北京修场地，碰到观音庙，两死一伤，最后不得已改路。观音庙里坐着的，是救苦救难的观世音菩萨，还是什么小气妖精，大家心里有数。
　　菩萨像里坐的是否是神明，得从它的构造开始说起，首先，一个菩萨像背后，心脏部分，必须是空的，用来放入活的蛇或者乌龟之内的灵气动物，这个相当于菩萨的心脏，二来也是借气，像一些现在的木匠，什么都不懂，随便雕个菩萨就拿出来卖，雕的再漂亮，也没用，相当于一块木头，而且这样的菩萨像买回家，天天点香供奉着，反而会把附近的一些恶畜引来，猫啊，蛇啊之内的，特别是猫，这东西怨气重，就连主人惹急了它，它也会攻击。那么一些被打死或者压死的猫，那怨气不是一点点重，魂不会离开，流连在人间，伺机对人类报复，若是这时候碰到你对着一个有眼睛的木人不停的烧香，那邪魂就会借身，你每天供奉它，好说，但是你隔了几天不供奉，或者家里小孩不懂事惹到它了，那就倒霉了。
　　我雕的土地婆婆像，后面得有个洞放蛇和乌龟。
楼主发言：53次 发图： | 更多
　　哇，碰上直播了　　
　　第一次听说，小时候有看过刻菩萨没想到还有这事呀！楼主多写点。
　　不明白灵物放入后为什么不死？不是…
　　楼主继续，但是像我们平时家里都是供奉的菩萨和财神爷，买来的时候也是后面都有个洞放了鬼或者蛇吗？　　
　　这次就是一个人在外面买了个菩萨来，在家里供奉，结果出事了。是我同学村子的，上个礼拜他结婚，我去喝喜酒。向来不喜欢太热闹，所以酒席还没开始的时候，我就在村子里转悠。　　因为是学这个的，自然就去他们村的土地庙看了一下，还不错，一个村里的土地菩萨，并不是真的菩萨，而是一些过世的老人，当然，那个老人得有功德，并且命格合适，最重要的，他必须对自己村非常热爱。那么他死后，就会成为这个村的土地菩萨。所以他们村的土地庙里除了土地像外，旁边还有一个老人的遗照。　　不过看那个老人去世的日子，不到五年，所以现在应该还不是“正职”，由“前任”土地带着，处于实习状态。而一个老人过世后，能不能成为这个村的土地，在他去世时，都会有一些预兆的，如何再请师父来算算，就知道他是不是成为这个村的土地了。　　看了那个土地庙，我又去看了一下他们村主神的庙，两个庙都是锁着门的，因为之前菩萨像被人偷过，所以现在都锁起门来，而主神庙要大很多，是木头门，我没法进去，就继续溜达。　　想尿尿了，虽然农村现在也都是家里的独立卫生间，但是同学家太多人，我就不想去那，而外面的旱厕又太臭。就找了个没人草堆尿，尿到一半时，突然有个小孩从草里面窜出来，把我吓得一跳。那小孩穿着红色的衣服，是爬出来的，速度很快。　　那小孩爬远后，还回头白了我我一眼，而我也因为好奇，回头看他，对视了一下，感觉他眼神怪怪的，但是说不出来。　　尿完抖了抖，拉上拉链，还想逛一逛，手机响了，同学打来的，说开席了，问我在哪呢。于是我就去他家，农村的习俗，那晚晚上先摆一次，本家的人或者好朋友来吃酒，第二天迎娶新娘，则一些客亲都要来。所以酒席并不是很多，只有四桌。　　我在一个角落位置坐好了，同学也没什么好忙的，招呼亲戚都是他父母，他就陪我聊天。人慢慢的满了，见到一个妇女，一手牵着一个小孩进来，两小孩一红一绿，男的穿红衣服，女的穿绿衣服，而那个红衣服的男孩，就是之前尿尿时碰见的。别的位置已经坐满了，他们就坐到这一桌来，同学也热情的叫那妇女婶娘。　　红衣服男孩爬上桌，软绵绵的趴在那里，像没有骨头一样，而女的则用手抓紧着桌子，背伸的很直，好像坐不稳一样。　　同学叫这两个小孩，一个大宝，一个小花，让他们叫我叔叔。两个小孩白了我一眼，没有理同学。同学低声跟我说，这两个小孩以前挺可爱的，就是最近，也不知道怎么了，神经兮兮的，而她婶娘家最近也是霉运当头。　　菜端上来了，别的桌的小孩都吵着和饮料，而这两个小孩却不喝，等鱼端上来了，红衣服男孩马上把整盘鱼抢到他面前，用手抓着吃。　　他们村的土地像，旁边的遗像打了马赛克，不然对老人不敬。　　
　　瞎扯。佛像哪能放活的物命。呵呵。
　　雕像须心诚。　　
　　这样子谤佛无间地狱是下定了，不懂就不要乱讲，我看你发的图不知道有多邪，佛教讲慈悲你放动物尸体在佛像里是个什么道理？那部经里说过的？借气？佛教从来不讲什么气！我看楼主是走邪路被邪灵附体了吧，呵呵　　
　　楼主更啊
家里供有很多神像
而且背后没有开洞O_o　　
　　佛教徒们请解答：　　若有人强奸你们佛教徒们的母亲、强奸你们的妹妹、强奸你们的老婆、强奸你们又白又净的女儿或孙女，那叫：她们上辈子欠人家的。叫：因果！　　这辈子是应该还的！　　最后呢？顺受吧！　　包括你们自己。不对吗？　　强奸的再狠，再多么用力，那家伙也不能算为：恶人噢！ 只能说是还债，上辈子欠的，该，不对吗？　　立地成了佛的你们，千万要忍住，千万别拿刀噢，让那些正常人眼里的、该杀的恶棍们：尽情地奸就是了！　　不对吗？　　正常男人一定会：发狠的！　　不发狠，你们绝对不正常，绝对就不是个东西了！　　而且，无论什么样的忽悠，可以忽悠出个1+1=3，面对这样的事：只要你们心里偷偷地发狠，也就无“佛”了，更别说真发狠了，怎么解？　　其中的道理是：左与右，你们佛教徒最后都不会是个：正常东西！　　何解？？？？？？
　　真的是中国人退化的很严重？　　科技几乎没有什么发明，咱也不说了。　　虔诚地呼着菩萨的名，冲着菩萨而去，小神小鬼却能随意：侵入！　　这样的所谓：菩萨，是会有法力无边的：神？
这其中的人们，恐怕更多的是被洗脑洗残废了，还差不多吧？
　　首先，请先分清楚菩萨像和佛像的区别，其次，为什么菩萨像后面有洞，放灵物，我说了，有不懂装懂的喷，我就找几张出土的文物给你们看看，是不是有洞。铜像不需要有洞，但泥像和木像，一点要有心脏放灵物。　　　　　　
　　@梦里带刀 我也听说过，没有开光过的神像，指不定供奉的是什么呢！孤魂野鬼都有可能。
　　事实的真相是：原本鬼怕人怕的要死！　　现在可好，很多人类却怕鬼怕的要死！　　知道其中的缘由吗？　　别人的贴，不好展开，一句话，怕鬼的，都是退化了的人！而那些怕鬼怕的要死的人，至少已经退化了：一层！　　因为人活着是为了俗世说的：得道成仙的！　　正常的人是鬼与仙最中间的那些，正常是鬼们怕的要死的，从来不敢招惹的人！（这里说的仙不是碟仙一类的所谓的仙，碟仙其实是鬼）　　“得道成仙”的仙，其能耐，把小神小鬼们的祖宗：魔，踩在脚下，小菜一碟。　　怕鬼怕的要死的，俗语叫阳气少了很多，就是正气缺失的更多，从中间点下降了的（简称：退化），所以才会怕鬼。
　　支持楼主！　　
　　愿闻其详…期待后续…
　　觉得开光手法不正统，雕像一般有洞，是为了放符之类的开光用，庙之类的神像应有得传承的法师先开光，后拨兵马，那么这个庙就能得神灵认可了，接受香火供奉了，可为各位信众造福了。拔兵马，是为了给庙里的神有手下可用，庙的正神一般护佑　　一方，信众多，需要跑腿的为各位信众求的事许的愿去完成。兵马(指法师收的鬼兵)，以上做好了，这个庙才能千求千应，万求万灵，当然做什么坏事去求保佑，这个只能呵呵了。说这多主要说的是庙里的，家里面的一般开光供奉就行了　　
　　贴墙上或挂的观音像有没有问题？　　
　　哇，真材实料贴，楼主加油　　
　　继续。继续。
　　这些诽谤佛教的，到底真实目的是啥呢　　
　　喜欢刀哥讲故事，找过来的。　　
　　刀刀开了新贴，赶上了直播，支持你
　　楼主加油！　　
　　我回帖的时间刚好是0：00　　=_=
　　楼主，只放雕像不供奉的会怎样？　　
　　楼主，只放雕像不供奉的会怎样？　　
　　没了？
　　楼主是道士。对吗？
　　最好从正庙里面请回家，或者经过高人加持开过光的， 　　一个外面带回来的顶多是个雕像而已　　未经过开光最千万别供奉，这样会招惹一些众生，知道有个地方知道你那有“吃的”它就会寄居在神像里面，神像根本就没有神　　就算一些开过光，但长期没有供奉的，那个神可能已经走了，所以最好再开光加持一次
　　好恐怖。。。但是为什么拜的都是佛教？道家神仙没人拜么？　　
　　梦里带刀　　
　　楼主，继续啊，写的不错　　
　　装藏　　地方神用活物装藏是有的　　还有什么菩萨啊，北京那个是碧霞元君，怎么就成菩萨了。。。。　　神像说白了就是个壳，里面是空的，你不开光还天天好吃好喝香火供着，没有阿飘什么的住进去才奇怪啊
　　我们这边好像用的是银元元宝之类的物品装进去，然后再开光，没说必须要活的动物，这活活憋闷死也太那个了点吧…会发臭的额，呵呵，　　
　　加油！　　
　　刀哥，快更　　
　　看到照片,感觉好大的邪气!
　　求更　　
　　我们这边的都是在底下开口，装一些玉石之类的，没听说过装活物的，太残忍了。　　
　　同学的婶娘用抱歉的眼神看着我，说小孩子不懂事，让我们别介意。端菜的端了一盘煮肉从我们桌落过，小花舌头就伸了出来，不停的流口水。我越来越觉得好奇，点了根烟，盯着她看。　　当端到我们桌时，小花马上把那盘肉抢到跟前，直接把嘴扑在盘子里吃。　　我拍了拍同学，轻声说出去聊聊。　　同学有点纳闷，但是也没问什么，跟着我离座，到了院子里。我问他，觉得大宝和小花像什么。　　同学绕着头，说有点像猫和狗。我点头，可能真是被两个孽畜占了身，但是一般的猫和狗是没法占小孩身的。趁着他们都在这吃酒，我让同学带我去他们家看看，大宝家是栋装修好的三层楼房，家境应该不错，院子里有条狗，见我们进去也不叫，软绵绵的趴在那。　　穿过院子，大门没有锁，我推开了门，一阵浓浓的檀香味扑鼻而来。　　最明显的就是中堂的案桌摆着两个木头菩萨像，一个关公，一个观音菩萨。普通人家用瓷器的就行了，这家居然的木头的。看菩萨像前的香炉插满了香，同学解释说他们家都是信菩萨的，很虔诚，家里也一直顺风顺水的，儿子在外做生意挺赚钱的，最近两个小孩出了事，他婶娘也是每天求神保佑。　　我走到案桌前，把神像端下来看了一下，后面没有开光洞，没开过光的。大致猜到了什么情况，便又原封不动的放了回去。　　按理说每个村里都有神明的，一般人家是出不了这种事的，除非这个村里的神明已经走了。　　我提议说去他们村的祠庙去看一下，但是同学说算了，还是先回去吃饭吧，晚点再来看。我尴尬的抱歉，差点忘了这是他结婚的喜酒，反正今晚要在这里过夜，明天跟着他一起去迎娶新娘，所以我们就先回去吃饭了，晚上再去祠庙看看。　　回到同学家里，大宝和小花已经吃的买醉油，脏兮兮的，见我回去，也不搭理我。看着满桌的狼藉，其他的人也都没什么胃口，随便吃了一点，就走了，同学带我到厨房，吃了点饭应付，不停的跟我抱歉。　　我到他给我安排的房间休息了一下，到了十点多，村里的人基本都睡了，本想叫同学一起去，但是他在房间跟他爸算账，所以我就自己去了，反正认识祠庙在哪。走的时候，找了个细钢棍，准备把锁撬掉。　　祠庙建在小学旁边，对着一片农田，所以只要不闹出太大声音，应该不会把人引过来。　　我把锁给撬了，打着电筒进去，他们村供奉的是包公，雕像算是蛮威武的，只是有种说不出来的感觉。我掏出打火机，假装虔诚的点了几根香，插在香炉后，跪在蒲团上说着一些求神保佑的话，实则感觉着周围气场的变化。
　　好帖，学习了！楼主快更！……
　　跪在那等了一会，没什么变化，主神已经出去了。我抓紧机会，翻上案桌，爬到包公像轿子里面去，把包公像前倾，把手伸手袍里面去，里面光滑滑的，又是一个没见过清脏和装脏，开光的。　　一般神像都要经过清脏和装脏的。大部分是用活物，省事，简单，三年开光加持一次。但也有一些不想频繁开光的，就用中药或者其他东西代替心脏，但是效果就不如活物强。比如陈皮，主脾。稻子玉米等，主大小肠和胃，铜铃主心，明镜主心等等。这种一般五年开光一次。　　年纪稍微大一点的人，都知道这个东西，神像这东西不能乱来，不然供着的是什么都不知道。但现在的年轻人呢，不懂装懂，有一套自以为很了不起的说套，比如说，神像是神明啊，普通道士开个光就显灵，不开光就不显灵，那你道士岂不是比神明还厉害。所以一些由年轻人主事的村里，都会擅自在外面买一下漂亮的神像来，也不管其他的东西，觉得心诚就灵。哎……　　其实一般村里或者家里供奉的神明，倒不是真的跟神像一样，不是说供奉包公，这里坐的就是包公。都是一些修炼的鬼神，一代一代传下来的。　　这个村里看来是年轻人主事，所以才会在外面买个神像来供奉。　　正当我摇头时，突然门外唰唰风声，我赶紧跳下去，跪在蒲团上，感觉一阵阴风从背后袭来，与阴风相伴的，还有煞气。　　我跪在那里不动，盯着刚才点的香，燃的更快了，看来他在吸食香火。
　　嗯，疑问？既然本心不敬，故作姿态的上香。它们也能吃饱。那么这就是香的问题了。　　为什么不直接托梦或其它手段控制一个人，为它建一个大大的香烛厂？每天99根大腿粗的香养着，不是很滋润么？
　　@汉唐的思元
想要答案？/thread--1.html自己看看，复制其中三段：　　提起佛教有的朋友不仅不会向往，甚至会十分反感。觉得佛教就是忍辱偷生。不反抗、不抵抗。这样的理念无法在社会中立足。　　比如有些人见到佛弟子的时候，会直接问一些比较极端的问题。比如如果日本人再次侵略中国你会不会抵抗杀敌？如果你的家人遭到暴力侵害，你会不会反抗？　　这样的一些问题体现了大家对佛教理念的不了解。前面曾经说过，大家不少佛教的概念是从电视剧、影视作品中得来的。其中就有不少“佛教弟子”不反抗暴力的片段。导致了不少人错误的理解了佛教的理念。　　佛教提倡忍辱。忍辱的真实含义是指：不忿怒、不结怨、心不怀恶意。但忍辱并不等于是面对暴力侵害、面对侵略无动于衷。　　就如同社会上提倡爱心，不等于对犯罪姑息一样。这其实是两回事。　　谈到这个，我们就直接说说战争。看看佛教经典中是如何教导打仗的。　　......　　过去的业力，和现在的因缘是一定有的。　　比如一个人如果因为从前的业力可以有一定的寿命。但这个寿命也要赖于现在的饮食因缘。也就是说过去业+现在因缘=现实的结果。　　所以如果说现世的苦乐都因为过去的业力所导致的，这个说法是错误的。　　比如大家上班工作，才有工资，这个就是现在做因，现在受报。又比如你杀了人，犯了罪。导致被抓、被枪毙，这个也是现在做因，现在受报。只不过前者是乐因乐报，后者是苦因苦报。而这些并不是完全由过去业力所导致的。你可以选择不杀人，不偷盗。也可以选择，勤奋工作获得好的报酬，但如果不愿努力，可能拿不到多少钱。这都是现在的选择，现在的果报。　　大家现在的果报、境遇、苦乐，并不都是因为过去的业力。　　看到这里好多人会很惊讶。社会上一致认为佛教宣扬的是因果报应，现在的事情都是从前的业力导致，都得归咎于前世的问题。其实这是个非常大的误解。佛教是否定宿命论的。佛教承认从前的业力对我们有影响和关系，但绝对不承认现在的一切问题都是从前的业力所导致。　　比如有人做了不好的事情，杀人放火、偷到贪污、抢劫等等，这可不是什么前因注定。你完全有权利去选择不做。前因的确对我们的行为有影响，但决定权是在我们自己手中的。　　......　　比如中国人都知道抗日战争，都知道南京大屠杀。都知道二战的犹太人大屠杀。那么战争时期这些屠杀无辜的事情是不是因果呢？　　从佛教的因果观来看。没有任何一件事情不是因果所致。无论看上去多么不合理，多么可怕，多么不可接受都是如此。所以战争、屠杀也是一样。都是因果所致。没有各种因缘的聚合，不可能出现这样的结果。这是个非常客观的态度。　　那么很多人就会说，你们佛教徒太没良心了。那些无辜的被屠杀多人，难道就活该死？甚至更极端的会说，那要是有人杀了你的父母儿女是不是也是活该的，是果报？　　这个态度我们经常碰到。而且代表了很多人的想法。这个想法对因果律有个错误的理解：果报等于被杀者活该，等于杀人者有理。　　他们错误的认为因果就是一报还一报。实际上稍微想一下就知道了，假如因果就是这么简单的一报还一报，那么我们这么轮回这么久果报早就该报完了。债都该还完了。　　如果我们用欠债还钱的比喻来说明。一个人欠了债，债主来讨债。那么有多少种方式可以讨到呢？非常多。而且这些方式有合法的、不合法的。有需要一定条件的。债主可能并不做什么，只等欠债的主动还钱，这是一种方式。可能债主会通过打官司的途径来处理。债主还可能通过黑社会逼债、绑架等等违法方式。有的有权利的债主，还可能直接查封欠债人的财产。有的甚至最终杀人夺财。　　那么以上种种方式对欠债的人来说，结果都是一样的。还钱了。问题是这些方式中有的对欠债人造成了伤害。欠债人很无辜。注意，虽然是果报、业报。但欠债人很无辜。　　所以对因果来说，业力果报并不等于活该。果报的实现不等于过程的合理合法。接下来债主因为违法讨债会不会产生新的问题？会的，会产生他违法的后果。会接受法律的制裁。也就是说这些人因为错误的理念＋他们本身具有的条件，实施了错误的方式。最后会导致痛苦的结果。　　因果律就是这么运行的。果报的形成有时候看似非常不合理。但正是因为如此，我们才会造作越来越多的业力。因为每个人“讨债”的方式多多少少都有点不合理的成分。于是新的业力形成了。你找我，我找你业力越来越复杂，越来牵扯越多。导致无穷无尽这么扩大下去。　　在战争中搞屠杀的人他们虽然也是讨债的。但动用的方法，导致他们造了大量的恶业。反而将来会因此遭受恶报。认为屠杀无辜是果报，并不等于屠杀有理，屠杀无罪。更不等于屠杀不会遭受恶报，不该被谴责。　　那么怎么才是合理合法的“讨债”呢？佛教告诉大家的标准是：十善业。 不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。只要你的身语意都符合这是个标准。那么就不会有新的恶业，新的恶果出现。佛教谈的这个并非道德层面的问题。其实完全是技术问题。就是为了调整自身因果的一种技术。　　所以如果再遇到讨论因果的问题，对于那些无辜的人，佛弟子是不会吝啬同情。因为他们的确无辜。对那些作恶的人，我们同样也知道，他们造作了恶业。将来会有恶报。同时也警醒这些结果是因果律的运转。以此为鉴，避免自己造作新的问题、新的恶业。　　因果规律本身并无感情色彩，并非大家寻求公平的寄托。它不是神、不是主。它只揭示事物是如何运行的。可能这一点会让很多人感到失落。因为面对社会的种种不公。因果似乎成了一种最后公平的寄托。人们会想总有因果、总会有果报的。事实却的确是令人失望的。因为如果因果真的是公正的、公平的，一丝一毫不差一报还一报的，那么我们历经无量轮回的话，早就把该报的都已经报了。早就把欠的账都请了。　　事实上呢，我们在因果运行中总是不断创造着新的因果，有善、有恶。有既非善、也非恶的。这些业力在层出不穷的创新。所以我们才会永远被因果所控制。摆脱不掉这种无穷无尽的循环往复。（转自地藏论坛）
　　本来期待写真的呢，写成小说了　　
　　神明保佑
　　其次，为什么一定要用香呢？香又有什么成分组成的呢？为什么一定要点燃才行呢？点燃后又发生什么化学反应产生什么新物质呢？在新物质中哪一个是主要物质？它又有什么作用效果？　　从大众传说，和现实情况知道，神灵鬼神食香火。这个香火到底是什么东西？它们要食香火，说明这个东西鬼神自己不能自己生产，且必须不断的维持。类似我们活人吃饭，一顿不吃饿得慌。饭这东西顶多是我们活人进一步加工更好吃而已，你看自己和大家身上长出蘑菇青菜出来没？貌似倒是长了几斤肥肉。但是你能切身上的肉来吃在长出肉再切来吃么？
这么看这香火就是鬼神的饭。
嗯，我想一顿也吃不了那么多了，且吃挣也对身体不好、消化不良。比如：一天三顿，一顿叫你吃99头200斤的烤猪，我看第一顿没吃完就吃挂了。
做好的饭，还有一定的保质期。不知道香火点燃后神灵吃不完，有没有什么类似冰箱的东西来储藏？貌似像人一样来养几只猪几只鸡，鸡生蛋、蛋生鸡，猪生仔、仔生猪，也是可以的。逢年过节，突发情况可以大补一下。 　　这么看的话，我们过世之后也可以继续活嘛，跟现实生活没多大区别嘛，可惜的就是自己挂了之后，买不到香，也做不了，也储存不了。如果有好储存的方法的话，我们完全可以趁现在还活着，每年烧个几车皮的香给自己先储藏起来，等过世之后还能活个几百年吧。　　再这么看的话，猫猫狗狗死了都能为非作歹，那么人死后跟现实生活还是一样的嘛。我不信一个活着到处坑蒙拐骗死后就一下下圣洁的当伟人去了。按目前大众的眼光来看，好人坏人。死后不过大家一起变透明且哑巴了嘛，跟现实的人没多大区别，该坑的坑，该骗的骗，同样也有警察蜀黍的哦，当然也有黑大大的啦。这么一推、、、、还真是好多事明了的哦。看来还是学本事提高自己，拉帮结派向组织靠拢、利益大众从而利益自己比较靠谱。活着死了都不易呀，只不过换了个场景。千山万水过眼忘，此心此智尤从来。
　　记号　　
　　哇，长见识了，楼主大人一定继续，刚好想是不是家里供个神位，及时雨啊。。。
　　不更了吗
　　楼主不是给女星养小鬼的道家后人么怎么变成雕菩萨的了..
　　我又说了一些求神明保佑的话，就转身离开了。小心翼翼的退了出去，把门关上。　　第二天，陪同学去迎娶新娘，我就没闹洞房，直接回家去了，跟师父把这的事情说了一下。师父说他也知道一点，上次路过我同学村的时候，已经发现他们村的神明走了。　　并且他们村的一些老年人，已经意识到问题了，只是现在都由年轻人主事，他们说了不顶用。不过既然已经疯了两个小孩，那这事就不能不管了。师父让我跟同学联系一下，把他婶娘约过来，不在她家里聊这件事。　　同学婶娘是个虔诚的佛教徒，确切的说，在农村，很多人是不分佛道的，只是信菩萨信鬼神。所以同学叫她来时，她也没拒绝，马上就到这里来了。　　问了几下之后才知道，她家在村里算是数一数二的，在外面做生意赚了很多钱，然后感谢神明，就在外面买了几尊神明像来，店主说都是开过光的，一万多块钱一尊。他一下买了四尊，家里摆了两尊，村里的庙祠里也摆了两尊，在包公旁边，但是给包公做下手。　　结果却频频霉运，连两个孙子孙女都同时发烧，最后成了这个样子。　　师父就带着我，到他们村，跟村长商量了这件事，村长四十多岁，不怎么信这种，一脸无所谓的样子。但是村长的父亲认识师父，见师父自己来了，肯定是有事，并且村长的父亲也认为新买来的两尊神像招了邪魂，把自己村的主神都逼走了。　　最后确定了一下，过几天做场法事，把他们村的菩萨全都抬出来，说给他们修容招阴兵。并且让村长把话传下去，当然，这是麻痹那几尊邪神的。招的阴兵会全部划进那几尊邪神脚下，也就成为他们的助手，可以助长他们的势力，那么他们自然也就麻痹了。　　而真相是，除了招阴兵之外，还得把他们村的主神召回来，由他们村的主神带兵，逼走那些邪神。但是大宝和小花两个人，能不能好，就得看我了。师父年纪大了，经不起折腾，本来想让我招的，但是因为还要救两个小孩，所以让我先在旁边，混进村民中看，届时找到机会，救那两个小孩。　　约定的日子，就是今晚了，但是现在变天了，不确定，如果晚上不下雨，可能就动手了，我会先混在人群中，所以前面可能没我什么事，大家搬好凳子，我拍照直播吧。
　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶
　　在呢。。都在呢。。
　　快点更新，我们很多潜水的楼主！是真实的吗 看起来怕怕
　　今儿黄道吉日（星期天---笑）你放心干去吧，我们给你加油助威。。。
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　------------------------------　　顶顶顶
　　好　　
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　------------------------------　　有我
　　顶楼主！
　　首先，一个菩萨像背后，心脏部分，必须是空的，用来放入活的蛇或者乌龟之内的灵气动物。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。　　你要是观音菩萨，会愿意到这样的菩萨像里面来呆吗？？
　　楼主顶你，希望你别齐贴。先收了，明天来看哦
　　@梦里带刀 59楼
16:26　　我又说了一些求神明保佑的话，就转身离开了。小心翼翼的退了出去，把门关上。　　第二天，陪同学去迎娶新娘，我就没闹洞房，直接回家去了，跟师父把这的事情说了一下。师父说他也知道一点，上次路过我同学村的时候，已经发现他们村的神明走了。　　并且他们村的一些老年人，已经意识到问题了，只是现在都由年轻人主事，他们说了不顶用。不过既然已经疯了两个小孩，那这事就不能不管了。师父让我跟同学联系一下，把他婶娘约过来，不在她家里聊这件事。　　同学婶娘是个虔诚的佛教徒，确切的说，在农村，很多人是不分佛道的，只是……　　-----------------------------　　期待后面精彩部分　　
　　@梦里带刀 60楼
16:40　　为啥没人顶贴啊，哎，晚上不会要我单机玩吧？现场直播耶　　-----------------------------　　顶帖！赞一个！支持楼主，楼主辛苦了！　　
　　摆香桌，准备中　　　　
　　请问楼主，外国的神灵不供偶像不烧香他们是如何生活的，比如古希腊古罗马的神话传说里的神灵。
　　顶一下　　
　　坐在神像后面，旁观，好悠闲　　　　
　　没人么？　　
　　这是枪阵，里面有那啥，很猛的，特别叮嘱围观的人别走进去。然后有个男的，唧唧歪歪，说吓人的，怂恿别人进去。然后我从后面突然推他一把，想把他推进去，结果这厮吓得滚地上爬走，骂我神经病，王八蛋，声音都哽咽了　　　　
　　继续啊　　
　　继续…
　　这是什么像？　　　　
　　刀哥，我来了。　　
　　@梦里带刀 81楼
21:14　　这是什么像？　　　　------------------------------　　不认识=_=
　　不敢认。　　
　　死太监　　
　　那蛇和乌龟放进去不会死在里面吗　　
　　楼主睡了吗？没睡赶紧更！
　　楼主继续啊，上照片直播，很刺激啊　　
　　@梦里带刀 　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？！哈哈哈哈哈　　鉴定：楼主哗众取宠，不懂装懂，欺骗观众，愚弄群迷!该死的穷 鬼~
　　接阴兵，说话刚刚有个抬轿的小伙子，说：妈的走不走啊？然后他就突然习惯一软滚地上了，没抓拍到，可惜（科普：这种时候抬轿的人不能主动动，由神像带动他们动。）　　　　
　　??=_=。 （≧?≦）
　　好生猛！！坐等直播哈
　　来个萨顶顶
　　有木有觉得阴深深的、、、　　不是我一个人。
　　lz的照片里神像让人看了很不舒服。
　　=_=……继续
　　继续呀
　　@zhangshuqi2014 89楼
21:59　　@梦里带刀　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？........　　------------------------------
　　@zhangshuqi2014 89楼
21:59　　@梦里带刀　　这篇文章编的蛮差的！　　楼主写错了很多常识　　1.菩萨像=鬼神像？楼主似乎分不清菩提萨埵和鬼神！　　2.需要掏空放活物进去供养的，必然是邪神，这种邪神是不能供奉的。　　思维正常的人都知道。　　3.鬼神是绝对绝对不敢附身到观世音菩萨像上的　　4.北京奥运会，那是北顶娘娘庙，不是佛门寺院。　　5.在鬼神像前供香，和在佛菩萨面前供香，意义完全不同，因为佛菩萨早就不生不灭，哪里还会来吃香？........　　------------------------------　　lz是用道教的说法，而且大多数草民没你这文化，人家乐意用这种
　　马克　　
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