拜慧律法师拜三千佛要念什么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-08 01:04 标签： 千佛山几点不要门票
荆门千佛禅寺师父教我如何拜佛
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荆门千佛禅寺师父教我如何拜佛
进得山门，层层叠叠地殿宇楼阁，气象非凡，香雾缭绕，佛号悠悠，佛教气氛的浓重，使我这世外之人真有忘却世间烦恼事、消尽心中事非心之感慨。
顺着寺东道不知不觉来到寺中心一座大殿，抬头一看，“天王殿”三个大字嵌在殿宇正中上方，里面和尚们正在敲磬敲木鱼念经，可我一句也没听懂，但这颂经气氛感染我只想拜佛。听说拜佛很有汫究，怎么拜呢？这时正好晩课结朿，我请叫一位老年师父，他热心告诉我拜佛有十一道程序：（1）两手（十指并拢）合掌（斜向上）当胸，站於蒲团之前，两足作八字式，左右足根距离约二寸左右，足尖距离约八寸；（2）分右掌向下，按于蒲团之中心，左掌不动，两膝跨开，跪于蒲团之上；（3）以左掌按於蒲团之前左边；（4）以右掌从中心移于蒲团之前右边，两掌相离六寸许；（5）以头按于两掌之间蒲团上；（6）以两手掌向外边翻转（手心向上，意在以两手承佛足，故曰头面接足礼）；（7）以两手曲指反转，仍按于蒲团之上原处；（8）头离蒲团由伏而起；（9）以右掌移于蒲团之中心；（10）以左掌离蒲团，置于胸前如合掌之状；（11）以右掌用力撑起（两膝同时离蒲团），合于左掌当胸，为此一拜，至少三拜。多则以三数复加，如六拜，九拜，十二拜等。拜毕后尚有一礼，如世俗之作揖，名曰问讯，乃刚拜毕两手合掌当胸时，即以所合之两掌徵侧向下（是时鞠躬），放至近腹处。复以右掌置于左掌之内，叠成拳式，缓缓从下向上举起与眉齐（是时巳直其躬），再从两手徐徐放下合掌当胸，手心向上，右手叠置左手之上，两大拇指相接，此即大三昧印也，此为拜佛礼毕，头再略一低而己，手便散开而退。
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访荆门千佛禅寺拜四大天王
跨进荆门千佛禅寺天王殿，仰视高大、威武，法相庒严的四大天王，瞬然产生敬畏之心，自觉弯膝叩拜，忏悔过去的种种罪业，心灵得以净空，遵佛旨戒杀心、戒淫心、戒贪心、除瞋心、除偷心、除痴心，解脱出三界，圆融菩提行。
传说千佛禅寺供奉东方持国天王，名多罗吒，居须弥山黄金地。“持国”，意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。天王殿供奉东方持国天王，身高6米，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，脚踏两鬼，庄重威严。是主乐神，表明要用音乐来使众生皈依佛教，负责守护东胜神州。
传说千佛禅寺供奉南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山琉璃地。“增长”，意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。天王殿供奉东方增长天王，身高6米，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，脚踏两鬼，以示威武。职责保护佛法不受侵犯，并负责守护南瞻部洲。
　　传说千佛禅寺供奉西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山白银地。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。天王殿供奉广目天王，身高6米，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），脚踏两鬼，威风凛凛。看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。负责守护西牛贺洲。
　　传说千佛禅寺供奉北方多闻天王，又名毗沙门，毗沙门意为“多闻”多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。千佛禅寺天王殿供奉多闻天王，身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠--银鼠，脚踏两鬼，神相威武。职责制服魔众，护持人民财富。并负责守护北俱芦洲。
天王殿护法师父告诉我，四大天王在中国众生心目中寓意一种解释：南方增长天王持宝剑，剑有锋，隐意为“风”
；东方持国天王双手持琵琶，琵琶能调拨，隐意为“调” ；北方多闻天王持宝伞，伞能蔽雨，隐意为“雨”
；西方广目天王持蛇，蛇可顺着抚摸，隐意为“顺”。所以，四大天王在中国民众中又称“风调雨顺”，
象征五谷丰登，天下太平之意。
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