乞者唐山鼎然门业为什么以攀缘心招惹诸恶人们的攻击答居士问

直心启用,一问一答(乞者鼎然)
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直心启用,一问一答(乞者鼎然)
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 直心启用,一问一答(乞者鼎然)问:亡灵能超度吗?乞者鼎然答:能。能在活人好好修证佛法,亡灵就一定得到超度。相反,若不好好修证佛法,亡灵终不得度。为什么?业力所惑,唯直系亲人如实修行,方能解脱。假若让那些携带业劫混杂在寺院里面被阴灵附体的所谓僧人和大仙去超度亡灵,即刻堕阿鼻地狱。何故?业劫携带者如猛火烧身,亡灵难逃劫难。问:拜佛烧香可以保佑家人平安健康么?乞者鼎然答:可以。可以在用一颗虔诚的心去与佛像相应无二,功德无量,自然消业,平安健康。若心颠倒,不明拜佛即是在拜自心清净。即便磕破头也是造业。为什么?心佛众生三无差别,就是拜佛。而烧香的真实义在于燃烧自心烦恼,流露自心芳香,溢满法界。假若不明烧香的真实,即便烧柱万米高香,即使耗尽家产,也是枉然。问:在家修行,可以得解脱吗?乞者鼎然答:可以。可以是心在家,行真切。心与行始终清净相应,就是在家也得成就。如果不明此理,以为在家修行也能成就,则是自欺欺人的把戏。为什么?若在家依旧贪着世间财色名利,还不如不修行不学佛。若妄想在家修行修佛就可以成就而不舍世间欲爱贪求,这样的学佛就是在灭佛,这样的修行就是在造业。续问:哪怎么办?乞者鼎然答:无需伤感无须内疚也没必要自责。懂得在家修行的真实,用实际行为去清净自心,其实不难。若说难,就难在一个“我”字。问:假若受戒了又破戒了,该怎么办?乞者鼎然答:你破戒了么?答:嗯。乞者鼎然说:知道自己破戒了并于中醒悟,如同没有破戒。在醒悟中清净自心,警觉自己的行为、言语,思想趋向正行。佛陀说:觉了无事,无量劫业一时顿消。慢慢如此修持,久之自净。无需因为自己破戒而心怀内疚无法出离内疚的苦受。我们学佛,不是长久地自责自己持久地内疚自己永远地谴责自己。这样的学佛如同自杀。把心打开,阳光会进来的。&问:看见别人吃肉,我该怎么办?乞者鼎然答:看见没错,妄别有错。了知妄别,即可觉醒自己,如同出梦,空空无相。问:为什么学佛后,好像感觉与这个社会脱节了?乞者鼎然答:脱节的不是这个社会,而是你自己的心。学佛是心的平静趋向平等的融合,你的学佛与社会背离,则说明你的心不怎么和谐哦。问:在家人学佛,面临夫妻关系,该如何处理?乞者鼎然答:当狼爱上羊时,狼从来没有拿自己当狼看。&&&&
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乞者鼎然为什么以攀缘心招惹诸恶人们的攻击答居士问
某魔孙质问:难道那么多成就人,你鼎然看不见么?
乞者鼎然答:人身为色,四大所造,无常苦空,有何成就?不见色即是不见人,何故?不见流转色、不见色流转,于色离、厌、寂、灭,越,作不动性,诸苦不侵,成如来自觉圣乐,方才见于法界,演绎妙智,庄严妙法莲花成如来座,不常不断,善化众生,非人成就或见于人成就。若人成就,成就应是无常,无常即苦,不离色变,非恒性,故说非人成就。若言人成就则堕常见,有见于苦受,实为邪见。所以,鼎然不见一人成就,于不见也不见,彼触因缘故,方才有见非是有见。若见一人成就即堕无明,与魔无别。是故,你等莫要问“难道那么多成就人你鼎然看不见”,此为无记,无聊言语。因乞者鼎然悲心故怜悯你,有所解义。
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乞者鼎然向大家要说的话语
我不劝他人非要修行,这是攀缘也是刻意做作。修行是自主的事,不是靠攀缘就能成就的。攀缘心是意识熏染的产物,不从般若熏染,所以没必要也许会带来苦恼。对于那些视自己钱财为唯一而不愿意布施於法,甘愿占小便宜又想获取他人辛苦之果的人,即便如何修行终究不成,只能越加自私越加愚痴,於法终不饶益反成苦恼。对于这样的人我不刻意也不勉强她们(他们)前来修学佛法和禅定。
我喜欢真真舍得真真修行视修行为唯一而不於财物吝啬的人,因为他们懂得布施懂得惜法所以甘愿舍得。这样的人怎能不成就怎能不解脱怎能不智慧呢!
乞者鼎然辛苦修行辛苦传法,把自己辛苦证得的所有禅定智慧毫不保留呈现给大家,只希望能听闻后如实修行而不是停留在空谈。然,善意的法布施却滋养某些愚痴之人光想获取而不珍惜,结果某些人拿着我的法到处赚钱富裕的流油,却没有几个真真去修行,辜负了乞者鼎然辛苦传法的本愿。然,乞者鼎然却穷的可怜,甚至出门传法还要向请法的人索取路费。大家辛苦供养乞者鼎然的钱财费劲精力都花费在建造清修禅房上面,却被嫉恨乞者鼎然的某些人所祸害不能安稳使用至今闲置。这些恶人在网络疯狂编造谣言肆意攻击乞者鼎然,用种种恶毒下流的话来污蔑乞者鼎然,可见他们是何等的嫉恨鼎然。何故?因乞者鼎然揭露了他们骗人伎俩,也因乞者鼎然驱除了某些恶人盗法的机会乃至打着乞者鼎然旗号骗取他人供养肆意挥霍的恶人,被乞者鼎然赶出修行队伍而嫉恨在心肆意报复。
乞者鼎然接受大家供养的所有钱财都用在建造闭关禅房上面却被某些恶人编造种种恶语进行阻挡,以至让很多想修行的人没有修行道场可去,如此因果当然还要他们来承担,这是迟早的事。
鉴于此,乞者鼎然才会公开写出每一篇文章乃至每一个讲法视都需要大家来供养,乞者鼎然真真做到了也辛苦付出了,并没有凭空蒙骗大家。是实实在在把真东西布施给大家,大家也应当有所供养。供养的所有钱财等待机会继续建造清修道场。
无论某些恶人在网络怎样辱骂乞者鼎然,乞者鼎然清楚他们最终目的就是让我得不到任何人的供养饿死困死穷死,这样就可以让他们蒙骗信徒的把戏得逞。然,这些恶人的算盘打错了。乞者鼎然仍旧有很多护法大居士供养乞者鼎然乃至大力资助着,乞者鼎然传法征途反倒更加顺利。这说明拥有正法主见的人很多,仅仅是少部分没有主见随风倒的人与他们同舞而已,根本不会影响乞者鼎然顺利传法。
这些恶人在网络到处蒙骗那些没有主见的信徒乃至编造种种谣言却没有一个能够实现。这说明什么?说明他们所有恶语无非是吓唬那些胆小的人退缩罢了,怎能吓得了那些拥有正法主见的人呢!
这些恶人无非就是被乞者鼎然赶出修行队伍之郝重瑞(陕西咸阳武功县人),网名弘觉,也叫小郝,佛教痞子,盗窃乞者鼎然法修,打着乞者鼎然旗号骗取信徒供养与在家女居士疯狂挥霍。至今仍旧在蒙骗信徒,大家一定要留神。
曾来乞者鼎然盗法的恶人后被乞者鼎然发现驱赶出去的佛教地痞,因曾经修学邪法成精神病之谢中卫,网名水光普潤,因其博客辱骂和攻击鼎然乃至疯狂编造谣言污蔑鼎然已被封闭,现混混在各种贴吧死心不改,仍旧编造谣言攻击鼎然。其魔孙现到处蒙骗信徒为其洗脑,希望大家有所留神不要被骗。
因修邪教被惩治后现打着佛教寂灭法为幌子之网络地痞谢安朔魔孙及其跟随魔子释本觉释普德,因被乞者鼎然揭露嫉恨在心,疯狂勾结佛教痞子郝重瑞(现网名道中)、谢中卫(现网名口径1123)邹小芳(威海人士)等恶人形成网络团伙无休止编造任何谣言诋毁乞者鼎然,希望大家有所留神,莫要被其惑乱,丧失道心。
任何恶人用种种恶语来诋毁那些真正有禅定修证的善知识,仅仅是用来吓唬和恐吓胆小者,岂能动摇那些信念坚定之人?不过也感恩这些攻击乞者鼎然的诸恶人,没有你们,我就不会有今天顺利传法,也不会有今天得到更多人认可和追随,更难以把这么好的法广泛传播出去。在此,乞者鼎然感恩这些恶人,也希望你们继续努力编造更加逼真更加具有威胁乞者鼎然的网络谣言,让更多的人观看,功德无量哦。
什么是幸福和自在?乞者鼎然深有体会,那就是风雨行程,抗体倍增。
希望大家踊跃供养乞者鼎然法布施以此聚集财物等待机会再次建造清修道场。更希望大家听闻乞者鼎然讲法视频赶紧修证莫要空谈。人身无常,出离生死苦受是唯一修行。倘若不相信乞者鼎然的话,那只能等到你老时病时将死时,到底看看是否准确无误。
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