为什么中国性别角色文化总是一种社会或文化的建构

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性别角色社会化
一个人从出生以后便会根据自己的性别特征,通过观察学习等方式将社 会对其性别的要求和规范进行内化,从而形成一定的符合社会期望的心理和 行为特征的过程,这就是性别角色社会化。根据社会对性别角色的期望和要 求来理解自己的性别,从而选择自己的性别行为模式以达到社会的期望,是 一种人重要的社会化的内容之一。 儿童早期的性别角色社会化是在家庭里进行的。家长对两性的审美特征 会影响他们对儿童的性别培养。这主要体现在对男女孩不同的养育方式上。 例如家长会给男孩们玩飞机、小汽车和手枪等玩具,而会给女孩们洋娃娃这 些玩具。在游戏中,家长倾向于给男孩分配具有领导色彩和主动性的角色, 比如警察或是干部等角色。而女孩们则会被分配到如护士,老师或秘书等的 具有照顾性和一定被动性的角色。不仅如此,在游戏的选择上男孩与女孩之 间也有一定的差异。父母更愿意带着男孩进行户外游戏,例如踢球等具有竞 技性质的游戏。女孩们则会被安排玩“过家家” 这样的温和的家庭类游戏。 一旦女孩们试图踢球,奔跑,像男孩子一样乱跳乱蹦时,父母们便会出来告 知她们这样的行为是不正确的。当她们询问为什么她们不能跟男孩子一样淘 气玩耍时,父母总会告诉她们: “因为你是女孩子。怎么可以跟男孩一样玩 泥巴,撒野呢?女孩就要有女孩子应该有的样子。 ”成人按照不同的性别偏 好和审美标准来培养孩子,让他们朝着所期望的方向发展。 在对男女孩犯错时,批评的态度的差异上也可以看出父母对男女孩教育 的差异。大多数家长认为在训斥男孩时可以严厉一些,而对待女孩则要温和 一些。 由于对男女孩性别角色期待要求的不同,父母对男女孩的技能的培养也 呈现一定的差异。父母更期待男孩子有自己的事业,成为科学家,研究人员 或是领导者之类的人物。对于女孩,父母对于她们的未来更多的是期待她们 能拥有比较好的生活,一份稳定的工作和一个幸福的家庭,在事业上的期待 并没有像对男孩那样有过多的要求。这是因为在传统观念里,男性在家庭分 工中便充当着家庭经济支柱的角色,而女性更多的是操持家务的贤妻良母的 形象而非经济来源的提供者,她们在家庭中更像是丈夫的配角。 进入学校后,男性教师代替了父亲的形象和女性教师则代替了母亲的形 象。男女孩根据自己已形成的一定的性别角色的认知,继续观察和学习与自 己同一个性别的人群的行为,并将那些行为规范进一步内化,加深对自己社 会性别的认同。而教师在这中间对男女孩教育方式的差异大致与父母相同。 孩子在与自己同辈的人群中也进一步强化自己的社会性别心理。 除此之外,媒体等其他来自外部的社会环境也推动着一个人的性别角色 社会化。经过这一系列的社会化,一个人最终会形成附和社会期待的心理和 拥有被社会认可和赞赏的性别角色行为。
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跨文化视野下的性别角色社会化
跨文化视野下的性别角色社会化
〔摘要〕性别角色贯穿于人的一生,对儿童以后的身心发展都起着十分重要的影响作用。本文拟从跨文化这个新的视野探讨性别角色的社会化,在现有研究的基础上,通过分析其影响因素来进一步探讨跨文化视野下的性别角色社会化,并就今后的跨文化研究提出了几点思考。〔关键词〕跨文化;性别;角色社会化〔中图分类号〕G44〔文献标识码〕A〔文章编号〕(8-03男孩和女孩从呱呱坠地的一刹间起,就注定了要在世界上扮演不同的角色,男女两性的关系是世上最简单而又最复杂、最表露而又最微妙的关系,没有哪位哲人能够很恰当地给予一个放之四海而皆准的性别角色模式,因为性别是由生物和文化建构共同决定的,这既是一个生物学的事实,又是一个社会事实,所以儿童一出生就被分别纳入了由社会划分好的两个性别范畴,意味着其性别角色社会化的开始,并且是贯穿于人的一生的性别认同过程。跨文化心理学是指比较研究两个或多个社会或文化背景中个体或群体心理发展和变化的规律,从而找出哪些是适用于任何社会或文化背景中人类行为的普遍法则,哪些是仅适用于特殊文化背景中人类行为的特殊法则。性别角色是特定社会所认为的适于男性和女性的一整套行为特征。通过相关文献中诸多心理学者的研究,我们发现,生物因素和社会文化因素共同影响人的性别角色社会化进程,但大多数心理学家更强调社会文化因素的作用。不同社会有着不同的性别模式,并且随社会本身的变革、发展而发生某些变化。在西方社会,一般认为男性应该是自我控制的、有竞争力的和理智的,而女性则是温和的、自然的、情绪化的。在东方社会,尤其是日本、朝鲜和中国,男性应该是坚强的、有事业心的,在家庭中居于主导地位,而女性则是温柔贤惠的、容忍的和专注于家庭的。毫无疑问,许多性别角色特征都带有社会文化特征的烙印。本文试图从跨文化视野中来探讨儿童的性别角色社会化问题。一、 不同文化视野下的性别角色研究关于“文化”概念的界定,不同领域的学者有不同的观点。人类学家维特· 巴诺(V.Barnouw)综合各种观点,提出了一个大家都容易接受的定义,认为文化是一群人的生活方式,即所有的习得行为和类型化的模式,这些模式行为是通过语言和模仿一代一代传承下来的。笔者也赞成这种观点,它体现了文化的两个重要特征,一是文化是共享的,二是文化是后天习得的,它可以针对一个地区、一个民族、一个国家,扩大了跨文化研究的范围,具有很大的启迪和借鉴作用。Hofstede(1980)的研究认为,美国属于一个比较男性化的社会。然而,最近的一项跨文化研究的结果表明(Fernandez,Carlson,Stepina&Nicholson,1997),美国社会男性化的程度很低,被归类为一个性别较为平等的社会,中国却被认为是一个高度男性化的社会。在另一个有影响的跨文化研究中,Williams和Best (1990)用Kalin与Tilby(1978)的性别角色观念量表(SRIS)对14个国家的700个男性学生与700个女性学生(每个国家抽取50名男性与50名女性)进行的研究表明,荷兰人的性别平等观念最强,尼日利亚人的性别平等观念最差,而美国和加拿大人的性别平等观念处于中等水平,比新加坡和马来西亚人的性别平等观念要强一些。Chang(1999)等对中国香港、重庆与美国进行的跨文化研究表明:对于工作角色的性别态度,美国人比中国人的平等意识要强;而对于家庭角色的性别态度,中美之间不存在明显的文化差异。美国人对工作角色的性别态度比家庭角色更为平等;而中国人对家庭角色的性别态度比工作角色更为平等。美国人持有较相似的性别平等观念,两性差异不明显;而中国两性之间存在着非常明显的性别差异。但从总体来说,女性对于家庭与工作角色的平等态度都比男性强。香港与中国大陆之间不存在明显的文化与地区差异。可见,文化差异会导致男女性别角色的差异,因此很有必要探讨一下影响性别角色社会化的因素。二、影响性别角色社会化的因素文化是动态的、活跃的、生态的,因而我们要用动态的和生态的眼光来了解性别角色社会化进程的影响因素,这也为我们进行跨文化研究提供了重要参考依据。国内外学者关于此问题的研究主要包括以下几个方面:1.生物性因素一个人的性特征是由染色体、荷尔蒙和身体的特征决定的。遗传会使男女首先在生理结构和体能上产生差异,如,男性一般比女性个子高、骨骼重,肌肉在体重中占很大比例,有更大的肺活量,而女性的骨盆相对于男性的要宽。再如,新近的一项研究(Kolb等,1996)表明,刚刚出生的婴儿中,男性与女性在脑结构方面存在差异:首先,颞叶的不对称性(左侧大于右侧)男性大于女性,男性左侧的颞叶比右侧大38%,而女性两侧的颞叶是对称的;其次,男性左半球的西尔维厄斯裂的水平成分较女性大,因而表现出更大的不对称性。而这些差异可能与语言发展有关:女性倾向于更快地习得语言。但为什么男女两性在遗传基因、内分泌及解剖学各方面产生差异,这是一个有争议的问题,而这些差异究竟在多大程度上影响到人们的行为,则更是一个存在分歧的问题,仍需探讨。不可否认,生理因素对男女两性心理的影响是肯定的, 通过跨文化的研究我们发现,性别角色具有较广泛的一致性,但是在对原始部落的研究中却不支持这一点(Mead,1935)。这说明了这种研究方式可能更多地反映的是社会和文化对人类的累积作用,而并不反映生物因素的决定作用。基因和荷尔蒙的研究固然具有一定的说服力,但是仍然很难控制环境因素的影响。Money 和Tucker(1975)研究了同卵双生子中的一个变性的男孩,在父母的性别角色培养下,5岁时这个孩子完全表现出女孩的性别角色特征。这个结果似乎说明了环境因素在性别角色中的决定作用。但是在近年来Diamond和Sigmundson(1997)的追踪研究中发现,这个孩子在10岁左右意识到自己不是女孩,在青春期表现出男性化的外形并受到同伴的拒绝,25岁时经过变性手术最终又恢复成为男人。这个经典的研究最终仍然不能很好地证实遗传的作用。因而社会学家、心理学家以及人类学家更注重社会文化对男女两性角色行为的影响。2.社会文化因素儿童社会化的过程就是要从一个“自然人”变成“社会人”的过程,主要依赖的是社会文化环境的塑造作用。人类学家M·米德认为,社会文化环境和自然环境对人格有影响,并在20世纪30年代通过对新几内亚的三个部落进行最早一项跨文化的比较研究,随后在其著名的《三种原始社会中的性别与气质》中提出:男女的个性特征与生理特征没有必然的联系,性别角色特征不是天生注定的,而是通过在不同文化中经过系统的性别角色社会化形成的。也有观点认为,性别是由文化予以定义和建构的,每一种文化都有它的性别原本,用以定义男性和女性以及在种种社会环境中男人和女人应该怎样相互影响。这也得到社会心理学家的普遍共识。因而关于儿童性别角色的研究,学者们更多的是致力于对社会文化的研究。这也为我们进行跨文化研究提供了一个值得借鉴的平台。众多学者认为,一般影响性别角色社会化的社会文化因素通常包括以下几个方面:(1)家庭因素一般而言,个体的生长发育时期是个体社会化的主要时期,而社会化的首要场所是家庭。主要体现在父母对子女性别的偏爱,而父母对儿童性别的偏爱是不得已而形成的,是社会文化的强大力量使之然。天津教育科学研究院孟育群教授就父母对儿童的性别偏爱差异的问卷调查证明了此观点。再者,父母的性别期待和性别角色刻板印象会潜移默化地影响着子女的性别角色观念, Jacobs等人的研究证明了这一观点。(2)学校因素学校生活的课内课外,许多活动都有明显的性别特征。首先是教师。儿童具有向师性,年龄越小表现越明显,而教师的言行是儿童学习的榜样,教师对儿童的性别角色期待以及性别偏见,特别是对待不同性别儿童采取的不同互动方式,在极大程度上对儿童性别社会化产生着不同的影响。其次是教科书。文字是人类文化的载体。在我国,据已有的研究结果表明:先行语文教科书中男性角色远远多于女性角色,而且在为数不多的女性角色中,其角色形象也不尽人意。1972年美国社会学家L·魏茨曼等人曾对获美国图书馆协会奖的供学龄前儿童使用的图书进行了研究,发现这些书中男女主人工出现的人数和比例为10:1,书中带有明显的男性特征的动物与带有女性特征的动物的比例为19.5:1。最后是同龄人的影响。10岁左右的儿童便有按性别分群体的明显倾向,父母为促进儿童的性别认同,也鼓励孩子加入以性别区分的同龄人团体。而个体进入青少年期后同龄人团体的影响将超过家庭的影响。(3)传统文化的因素笔者认为这是最主要的因素之一,家庭、学校等各种微观环境都受其影响。比如在中国,自古以来就认为男尊女卑,即“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,在弄之璋;乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”。这种观点至今在中国农村仍然影响甚广,必然会导致父母及教师对儿童性别角色的态度,女孩子读书无用,男孩子要做家里的顶梁柱,成就事业,等等。三、跨文化研究存在的问题许多研究者采用量表的形式进行性别角色问题的跨文化研究,但鉴于这些量表自身也存在诸多问题,势必影响跨文化研究的准确性和科学性,不利于跨文化研究。如:(1)现有的量表多数是根据西方文化编制的,如大多数量表都是根据美国本土文化而编制的,与美国的社会与政治问题密切相关;(2)不同研究者对同一研究主题的测量指标和测量量表内涵的不同界定;(3)受传统文化的影响,测量中存在性别偏见;(4)样本大小、取样范围对性别研究结果的影响;(5)许多量表内容陈旧,测量项目过多,不能准确而真实地反映当今人们的性别角色态度(Beere,1990;Fassinger,1994)。 为了更好地进行性别角色问题的跨文化研究,我们应该在充分考虑社会文化这个宏观环境因素的影响外,解决以下诸多问题:(1)提高多元文化研究的意识,因为文化这个宏观背景,往往为我们在分析心理问题时提供了有力的现实依据,指导我们更有效地进行理论研究;(2)在使用西方本土化量表时,必须进行一定的修订,使其本土化,从而提高性别角色认同研究的信度和效度;(3)尽快编制出简短、新颖、全面的、适合不同层次年龄的标准化量表;(4)注重研究样本的多样化,避免以往研究中仅以在校大学生为研究对象时存在的问题;(5)充分利用我国本土的丰富环境资源。鉴于我国地理和历史的原因,构筑了不同地域、不同民族和不同语言等差异极大的文化背景,这些文化差异既对我们性别角色社会化的研究造成了一定的困难,反之,文化、民族、地域的差异为跨文化心理学的研究提供了广泛的自然实验场所和丰富多彩的环境变量。性别角色社会化研究是教育和心理学界共同关注的热点问题之一。而每个人都处在特定文化之中,这种特定文化对性别角色具有很强的塑造作用,使其能稳固地嵌入整个文化形态中。坚信我们将会在跨文化领域中开拓出性别角色研究的新领域、新天地,它将更加丰富我国乃至世界心理学的内容。美国著名的跨文化心理学家推蒂斯(H.C.Triandis)曾说过:“在得到中国的资料之前,心理学不可能成为一门普遍有效的科学,因为中国人口占了人类很大的比例,对于跨文化心理学来说,中国能够从新的背景上重新审查心理学的成果。”参考文献:[1] 万明钢.文化视野中的人类行为[M].兰州:甘肃文化出版社.[2]刘博宇,陈 利.关于性别角色认同研究的深层思考[J].辽宁师范大学学报(社科版),2004,(11).[3]郭爱妹,张 雷. 西方性别角色态度研究述评[J].山东师大学报(社科版).2000,(5).[4]胡俊修.文化人类学视野下的男女平等[J].社会,2003,(5).[5]晏 红.父母对儿童性别偏爱的差异之研究[J].天津市教科院学报,2003,(6).[6]Janis E Jacobs. The impact of mather's gender role stereotypic beliefs on other's and children's ability perceptions [J]. Journal of personality and social psychology, ).[7]杜健梅,风笑天.学校教育与儿童性别角色社会化[J].广西社会科学,2000,(4).[8] 郑新蓉,杜芳琴.社会性别与妇女发展[J].西安:陕西人民教育出版社,2000.(作者单位:运城学院教育与心理科学系、青海师范大学教师教育学院。电邮:sun_)编辑/于 洪 终校/舒 娟
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亲职教育推展之先前理解与反思--华人母亲性别角色传递之经验诠释
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