你知道宇宙的边缘究竟是什么样子吗？知道真相我震惊了！
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你知道宇宙的边缘究竟是什么样子吗？知道真相我震惊了！
宇宙的边际都有啥？我们要是到那儿去了又会怎样？你可能会想啊，别逗好伐，宇宙是无尽的。哪里来的个边界哟？这里面的道理其实可多咯。人们常用的说法无出下列。宇宙就是指所有现存的时间跟空间的总和，这是宇宙的一种定义。但是要是存在与我们无法相互影响的空间的话。那那地方还算是咱宇宙的一部分嘛？要是咱们宇宙边界之外的地方，是十分异乎寻常的呢？宇宙的无尽的这种观念来自于广义相对论中，宇宙是扁平的。于是，银河便可以无限延伸的概念。但是宇宙有多平呢？你确定你有用过无限精度测量过宇宙的曲率吗？然而，让人欢喜的是，我们永远都不知道也没办法测量宇宙是不是无尽的。所以，这都算不上一个科学问题。哦，是么？或许在此之前，你有了解到过可观宇宙的大小问题。我们甚至还定义过一组数据，什么直径930亿光年，半径460万光年啊之类的。现在再来看一下，这组数据会有用的。要是你不太明白的话，那我们还要先解释下宇宙微波背景辐射。所以不怎么懂得人，最好还是回头找找有关方面的知识吧。好的，那咱就从半径460亿光年这数字说起吧。我们把它定义为现下已知宇宙的半径大小。这是宇宙微波背景辐射的距离，也是我们现今所能看到最远的距离了。现在，那460亿已经不是什么微波距离了，而是在任何星系跟星系团中，背景辐射所能发展到的距离了，从我们这儿到扩张宇宙都是如此。我们把这称作宇宙的粒子视观。这就是现下我们能触及到的最远的宇宙部分的瞬间距离了。任何处于粒子视界中的事物都被囊括进已知宇宙的范围。至于我说的那个即时瞬间距离，就是指宇宙停止膨胀的状态下，你在静态空间中，可以穿越的距离。在宇宙论中，这种瞬间距离基本上就是指，我们所说的两点间的固定距离。但是没啥东西是真的按固有距离来运动的，时空亦不是这样运作的。时空中的最短距离莫过于，以短程线测量的，两地之间的光线距离了。就算是光，也需要时间来完成旅途。所以，我们必须得考虑时距，在空间改变情况下，尤其如此。想要到达粒子视界，我们得先穿越扩展空间。我们离目标越近，在剩余距离的空间里的扩展就越多。所以，你的旅途该有多远呢？不妙，你肯定永远也到不了了，就算你的太空梭能以光速前进也没用。就像黑洞有事件视界一样，宇宙也有。事件视界就是指，有一个点，过了那个点，我们就啥也看不见了。因为就连光也被红移湮灭了。那也就是可观测宇宙的边界了。这个宇宙里有一个我们，收不到任何信号的地区。任何我们如今可以发射的信号都收不到。这是因为信号在被我们接收到之前，所需穿过的距离，会扩大得比光速还快。同样的解释也可以适用于太空梭。我们甚至没法把事物传送到宇宙事件视界之外。因为时空会在我们到达之前以远快于我们的超光速超过我们。那么，接下来的事就有点诡异了。宇宙的事件，其实是比粒子视界离我们要来得近的。根据我们最精确地测量参数来看，宇宙事件视界大概离我们160亿光年远。这就意味着我们永远都无法到达，甚至都无法交流的宇宙空间，是存在着的。从某种程度上说，我们看到的只是我们永远无法触及的，那部分宇宙的镜像而已。随着宇宙的膨胀，越来越多的宇宙空间，会穿过事件视界，最后，几乎所有的宇宙都会不再属于事件视界内。听着挺伤感的，对吧。呐，当然咯，世事难料嘛，要是咱能突破宇宙速度的限制呢，那我们就先假设我们能吧。毫无疑问爱因斯坦关于，物体在太空中运动速度的设论是正确的。但是两地之间也可以存在着超光速的相对速度，这实际上需要靠曲速引擎为动力来实现。在之后的文章里，或许我们会介绍到这玩意，要是你准备好头脑风暴了的话。但现在，我们就假设一下，我们有一个阿尔库贝利级的曲率飞船吧，当然我们以整颗星球的能量来追赶粒子视界。然后我们能找到些什么呢？毫无疑问，除了宇宙还是宇宙。扫兴吧。别忘了，粒子视界还只是以我们目前视野的界限来界定的。转个身，周遭都还是无穷无尽的宇宙。稍等一下，粒子视界也扩张着。最后进入粒子视界，你会看到，像雏形微波背景辐射团一样的银河出现在粒子视界里。可以假设，你会身处一个与你现在所处星系群和结构极其相似的环境之中。要是再接着往下呢？那条边界之外是啥呢？嗯，这就取决于宇宙的几何学结构了。从大整体来看，时空的几何结构是十分扁平的。就星星跟星系的小比例尺上看来，时空确实是起伏不平的啦，但是宏观上它是平滑的，有点像海平面跟波浪的形态。星系的分布以及宇宙微波背景辐射的相关测量数据，证实了宇宙是平坦的，是有着极高的（但并非无限的）精度的。要是时空真的是完全平坦的的话，那单纯的援引爱因斯坦的共识，我们会得到，宇宙是无限的这种结论，现在大家也都是这么说的。要是这使真的，那你穿越了粒子视界后会咋样呢？宇宙会一直一直一直一直一直一直一直一直延伸下去。无穷就是其最惊人的怪物，无穷也形态各异。包括某些这个宇宙中无限重复这一字节的版本。但是我们的宇宙真的是完全扁平的么？按这个思路想想吧。我们看地球的表面是十分扁平的，因为地球上弯曲的地方对我们来说是不可见的。但是经过交流学到些新观点，到国际空间站溜达一圈之后，我们就知道，地球绝逼是圆的了。要是宇宙的曲率很小，然后我们没办法看得那么远，或者没办法做足够精确的测量来探测它呢？有可能，宇宙其实存在隐藏于至今最好的测量值的不确定部位的弯曲。要是那处弯曲是真实存在的，那么宇宙可能就是真的一个超球面的表面，一个在四维空间里的三维表面。是的，在那种情况下，我们的曲率梭最终会绕弯曲的超球面一周，最后回到起点。那大概会要航行多远呢？根据最近的一个对宇宙弯曲最小半径的估计来推测，你得穿越一个18倍于到粒子视界的距离的绝对极小值的距离。才能回到起点，假设整段旅途中的空间膨胀都处于静止。我们还是要牢记，在对于几何结构的假设上，我们还是可以直接简单粗暴的引援爱因斯坦的公式，来进行推断的。但是啊，虽然广义相对论这么牛掰，它还是不足以用来解释一切。没什么关于宇宙起源的好点子，明说了，我们的宇宙是在以一个指数无限膨胀的。多远宇宙里的一个，缓慢膨胀的泡泡。那，不管内部几何结构是怎样的，泡泡宇宙都有可能是有界的。所以有一个真正的边界也是可能的。但是边界另一边的视界又是怎样的呢？那里的物理定律，甚至连规模尺寸，都跟我们这儿一样吗？死奎西纳还有一些观众，用爱因斯坦的相对论，证明相对论不是自我矛盾或陷入循环证明了么？呐，运用是检验理论真理性的唯一标准。不管怎样，你能想到只是一条预测，是不够的。只有经过多重相互独立且精确地预测的理论模型，才会被冠以原理之名。确实还真有几个理论，有着跟相对论一般的精确且相互独立的预测。比如说，预测行星轨道的GR，能告诉我们太阳的质量。然后，以太阳的质量又能完美的预言，光穿过太阳的偏转角。这就是引力透镜效应。在星系团中也如此。银河轨道给了我们星系群集中暗物质的质量，透镜作用给了我们相同的数据。为什么星星跟行星间都充满了暗物质？这个很有意思。暗物质呈黑色块状，这使它们能被拼凑到一起形成宇宙。但是除引力作用外，它们无法与自身发生反应。这就意味着这些小块有着自身的限制。所以无法完全塌缩成星球大小的物体，那样需要大量能量。除非你能以电磁影响他们，不然这一切会是十分困难的。相比起来，低温氢气充斥我们的宇宙时，到时会结块成巨大的云。但之后，那些云会以不同寻常的方式辐射光线，使得那些气体温度更低，甚至会塌缩成星球。而暗物质就不会这样。它们会持以某种肿胀的状态存在。
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红包雨下完了，下次早点来噢~& 新文化运动知识点 & “阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅...”习题详情
140位同学学习过此题，做题成功率77.8%
阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民；地气风水之谈，乞灵枯骨。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，故货弃于地，战斗生事之所需，一一仰给于异国。商不知科学，故惟识罔取近利、未来之胜算，无容心焉。医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，茵毒传染、更无闻焉；惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科；其想象之最神奇者，莫如“气”之一说；其说且通于力士羽流之术；试遍索宇宙间，诚不知此“气”之果为何物也!凡此无常识之思，惟无理由之信仰，欲根治之，厥维科学。夫以科学说明真理，事事求诸证实，较之想象武断之所为，其步度诚缓；然其步步皆踏实地，不若幻想突飞者之终无寸进也。宇宙间之事理无穷，科学领土内之膏腴待辟者，正自广阔。青年勉乎哉!——陈独秀《敬告青年》请回答：你是否同意他的观点?结合材料阐述你的理由。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-新文化运动
分析与解答
习题“阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民；地气风水之谈，乞灵枯骨。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，故货弃于地，战斗...”的分析与解答如下所示：
中国要摆脱愚昧的状态，必须用科学的知识破除迷信。
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阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民；地气风水之谈，乞灵枯骨。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，故货弃...
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经过分析，习题“阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民；地气风水之谈，乞灵枯骨。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，故货弃于地，战斗...”主要考察你对“新文化运动”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
新文化运动
与“阅读下列材料：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。士不知科学，故袭阴阳家符瑞五行之说，惑世诬民；地气风水之谈，乞灵枯骨。农不知科学，故无择种去虫之术。工不知科学，故货弃于地，战斗...”相似的题目：
下列报刊中，和北京大学一起被称为新文化运动的主要阵地的是A&&&&&&&&&&&&&&&&B&&&&&&&&&&&&&&&C&&&&&&&&&&&&&&D&&&&
（15分）中外历史人物评说材料一&李大钊早期社会主义思想存在空想的色彩，他曾经把人的理性和博爱、自由、平等看作创造新生活的基础，认为协和与友谊是人类社会生活的普遍法则，是社会主义者共同认定的基础；他号召青年们投入村落中，对农民进行精神改造，建设新村落，并以村落为基础，建立小组织，以世界为家庭扩充大联合，新村落的大联合，就是我们的少年中国。——摘编自韩一德、李帆《从空想到科学的转变——略论李大钊早期社会主义思想》材料二&从1920年开始，李大钊的思想出现了重大飞跃，发生了新的变化。他从创办长辛店劳动补习学校开始的北方铁路工人运动的开展中，认识到改造社会必须采取激进的方法，必须到劳动者集中的地方去。李大钊逐渐认识到要从中国的特殊条件找到实现社会主义的方法，对于中国革命要分两步走，第一步是实行民主主义，打倒官僚、军阀、封建统治阶级，第二步才是实行无产阶级专政。——摘编自《李大钊史事综录》（1）根据材料一，概括李大钊早期空想社会主义思想的特点。（6分）（2）根据以上材料并结合所学知识，指出李大钊思想发生的变化及变化原因。（9分）&&&&
（18分）在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。材料一&天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。——儒家思想材料二&人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。——智者学派(1)对比材料一、二，指出其在认识人与自然的关系方面存在的差异，结合所学知识简要分析这种差异对人类历史发展造成的不同影响。（8分）材料三&伏尔泰对孔子推崇至极。他看到，儒学用自身道德伦理协调人间事物，不宣传神怪，这比欧洲由“上帝”支配要进步得多；孔子“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的信条就是“博爱”的本义，这就和“自由”与“平等”的信条息息相通了。(2)据材料三，指出伏尔泰为什么推崇儒家文明?（4分）材料四&余之抨击孔子，非抨击孔子本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。——李大钊(3)据材料四并结合所学知识，说明李大钊抨击孔子的原因。（4分）对比材料三、四，指出两者对孔子态度不同的主要原因。（2分）(4)综合上述内容，以“思想认识与历史发展”为题写一则小论文。（6分）要求：①紧扣主题，观点合理；②条理清晰，合乎逻辑；③字数在100字左右&&&&
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