您的位置： &
美国夏威夷太玄道观住持张怡香等参访天师府
优质期刊推荐合作网站：|||||||
你当前的位置：&>&&>&
道教祖庭龙虎山天师府邱裕松道长画符
时间： 09:54:07&&来源：&&作者：
道宗网导读：在龙虎山天师府三省堂，我见到邱裕松道长时，他正安静地坐在殿旁边的一间屋子里。阳光透过木窗照射在他清癯的脸上，更像是一位慈祥的长者，那个画面立马就让我的心静了下来。邱道长的神情极为虔诚，画完最后一笔，他几乎将整个脸部贴在符上，口中仍然念念有词。后来我才知道，这是在“结煞”，因为“符无煞不灵”。张道陵以最为古老的家族传承方式，延续着中国最本土的宗教文化。
道教祖庭龙虎山天师府邱裕松道长画符
　　说起道士，人们首先想到的，就是身穿八卦衣，手持桃木剑，腰悬宝镜，画符念咒的张天师。在外界看来，画符念咒、驱鬼降妖的正一派道士，充满了神秘色彩。而我知道张天师，是从小说《水浒传》里开始的。
　　在《水浒传》开篇第一回《张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔》中，张天师手握宝剑施法，关羽马上应召而来，这下把&叶公好龙&的宋徽宗吓得够呛，惊慌中竟然不忘讨好关羽，撒了一把崇宁钱（注：崇宁是宋徽宗的年号）给关羽。事实上，小说《水浒传》里能降妖除魔的张天师，其原型就是江西龙虎山天师府的第三十代天师张继先。龙虎山位于江西省鹰潭市东南20公里处。据道教典籍记载，东汉中叶，正一派创始人张道陵在此炼丹，传说&丹成而龙虎现，山因得名&。
　　宋徽宗年间，瘟疫横行，张继先&书符投大瓮贮水，以饮疫者，皆愈&；后来，山西解州盐池发生水患，宋徽宗再次要张继先做法驱邪，&书铁符投池中，怒霆磔蛟死，盐课复常&。公元1105年，宋徽宗赐建天师府。天师府也由此成为历代张天师起居和祀神之所，又是历代天师掌管天下道教事务的办公衙门。
　　在中国，有两大著名的家族传承千年延续至今，成为中华文明的两大符号，一个是儒家的孔子家族，另一个就是道家的张天师家族。
道教祖庭龙虎山天师府邱裕松道长画符
　　张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1900余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭&南张北孔&两大世家。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，&统领天下道教事&，是名副其实的&道都&。
　　从外观看，天师府是一处王府式样的建筑，就像故宫一样，也是前朝后寝格局，由府门、大堂、后堂、私第、殿宇、花园等构成，规模宏大，雄伟壮观。院内古樟参天，浓荫蔽绿，环境清幽，有&仙都&、&南国第一家&之称。
　　在天师府，我有幸看到了被外界视为最神秘的符是如何画出来的。趁大家跟随讲解员参观天师府的空档，我悄然&脱队&，寻找自己感兴趣的拍摄内容。也许是机缘巧合，在三省堂，我见到邱裕松道长时，他正安静地坐在殿旁边的一间屋子里。阳光透过木窗照射在他清癯的脸上，更像是一位慈祥的长者，那个画面立马就让我的心静了下来。看邱道长面前的桌子上有纸和笔，我走上前，对旁边看上去是道长的弟子说，可以请老人家写写字，我拍几张照片吗。
　　弟子走到邱道长前面，将嘴巴靠近道长的耳朵，说了我的请求。没有想到道长欣然答应了。正当我架起相机准备拍摄时，道长起身走向三省堂大殿，说画符前需要焚香祷告，向神明请纸和请笔。邱道长先向祖师拜了三拜，然后左手拿起一张黄纸，右手掐诀指向黄纸，口中念起了咒语，然后拿起黄纸放在香炉上来回熏，熏完提起毛笔，来到旁边的房间，在桌上摊开黄纸。
道教祖庭龙虎山天师府邱裕松道长画符
　　这时，他口中又开始念起了请水咒语和请笔咒语。念完后，握笔在手，又开始念起了密咒。接着，他叩齿三下，嘴里含一口净水，朝东方喷出，然后开始画符。只见他凝神运气，下笔极快，书写始终念着咒语。
　　邱道长的神情极为虔诚，画完最后一笔，他几乎将整个脸部贴在符上，口中仍然念念有词。后来我才知道，这是在&结煞&，因为&符无煞不灵&。张道陵以最为古老的家族传承方式，延续着中国最本土的宗教文化。画什么符，念什么咒，结什么煞，自古以来都是师父口授，没有文字。口授时，徒弟还要向师父起誓为盟，不得泄露天机。
　　邱道长告诉我，刚才画的是一张平安符。画符念咒是道教正一派主要的修习法术，它有专门的说法叫符。在道教中，符是天神的文字，是传达天神旨意的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾。
　　龙虎山的一位信者告诉我，会画符做法的邱道长是天师府的一名道士。如果没有改革开放后的宗教政策，或许此刻的他仍然在老家种地。上世纪80年代初开始，天师府请回了包括邱道长在内的4位硕果仅存的老道长，把劫后尚存的宫府殿堂重新修葺一新，总算是将道教祖庭的&香火&延续下来。现在，当年与他一起进天师府的其他三位老道长都先后羽化，只留下他一位元老了。返回道宗网首页查看: 30392|回复: 79
【多图】兴南山人陈全林辟谷日记
该用户从未签到
陈全林多长时间？陈全林辟谷有什么心得？一直是好多辟谷朋友关心的问题，今天我们来一起学习一下陈全林辟谷日记，看他是怎样辟谷的？。9 r9 r: K) A&&t+ v5 y/ H0 w
陈全林与辟谷的渊源；
好久以来想辟谷调整身体，总有客人，总有朋友要一起吃饭。过年时，本来说好要和妻一起辟谷过年的，一位朋友说要和我们一起过年，购了年货，朋友没有来，只好和妻一起在吃喝中过年牛肉、鱼肉，吃了不少。: s/ ~& a* U; I5 V- ]
ab28f4f3ef05&690.jpg (54.3 KB, 下载次数: 311)
15:10 上传
我4月9日要去南昌拜访王安平先生，和他联合举办“浑圆养生游”，不仅能见到王先生，还能和来参加活动的《益生文化》的读者见面，一起去龙虎山访道。因此，必须辟谷以净化身心，以洁净的身心去访道、朝圣、拜山。4月9日晚动身，3月31辟谷。我希望一直坚持下去。妻要我在浑圆山庄恢复饮食，不然，别人看着怪怪的，或者觉得你在卖弄本事。我说：“都是修道界的人，都能理解。辟谷不是卖弄本事，而是身心修炼。主要的是，我要朝山，龙虎山是张道陵真人的道场，他是道教的创教者，作为道教文化的研究者、丹道修炼者，也是道教的信仰者，这个道场是神圣的道场。我以虔诚的心去朝山，自有感通。不必过分计较世俗的一面和耽误修行。我心已定。”
1 X8 p$ j( C* l9 [
& &我这次辟谷，计划是完全的辟谷，把感受写下来，供学习辟谷的朋友参考。但不要盲目效仿，我研习辟谷至今22年，辟谷有方法，有境界，我会把某些方法写下来，把境界写出来，供你参考。普通的辟谷容易实行，一旦是十天以上的辟谷，是修道境界中的辟谷，一定得有人指导。至少要看相关著作以引导。
陈全林辟谷练功
今天一天撰稿，写了三篇文章。我给妻说了，去南昌后不带电脑，玩就是玩，放下工作，回归自然，但博文不能断，我提前些出十篇，我走后，吾妻会每天贴两篇，供喜欢我博文的朋友阅读。+ C) c' o' \5 {3 H, L; O
6 V* G" }5 T3 M' Q% D' G. h
读了近20封信，其中有一封竟然是去年五月份75岁的韩学俭先生写的，看后触动很大，他说《益生文化》是阳春白雪，所以读者会少，杂志中古文多，而现在许多人不读古文，也看不懂古文。我看了他的信，心里一动，前几天我在博客中说我在坚持民间的“古文教育”。我这第五期的其他文章都备好了，就剩“卷首寄语”没写，读了老先生的信，我写了第三篇文章《我所坚持的民间古文教育》。全是心声。
& &早上吃了两丸六味地黄丸，前几天闹牙病，输液，结果有点耳鸣，吃了六味地黄丸就好了。
% K4 x- Y$ F, v4 O2 w* y
上午和侄儿喜宏去牛街邮局，离家里有十里路，带他认路，一路上叮嘱他一定要遵守交通规则，绝不闯红灯，马路上车多，要注意安全。侄儿过去在农村骑车，野的，不习惯在都市的公交大道骑车，竟敢把车往机动车的马路正中骑。我批评他要注意。过白纸坊桥时等红灯时，我对他说：“不可闯红灯”。身后一个中年人竟然说：“没事，我们开的不是汽车，没人扣分。”说完就闯红灯。这种没有社会公德意识的人太多了。
u=,&fm=21&gp=0.jpg (35.91 KB, 下载次数: 306)
15:08 上传
8 g" @2 K/ h- b! M0 C& Z, Z
王宇涛先生来访，我正好外出，他带来两本《手印》的复印本，是天津石凤芝老师的著作，通过手印来治病。手印能调整气脉，也能安神止念。我所修炼的“南派手诀”就是一系列的手印，以调整气脉。此法我只教过四川的小郑，不知道他还在坚持否。辟谷修炼这套手诀会有好效果，这套手诀要求所有动作在闭息中完成，每完成一组，换一口气。* J' x2 x' s7 p, i
我辟谷，随心所欲就进入状态，不专门练功。我整天盘坐书桌前读书写作，自然就在修炼状态。工作时自然鼓腹，能做到“安心气海，存神丹田”，时间一久，就能“气海若聚，自然饱矣。”
7 I+ F3 \5 u& u7 w& Q# t1 p
多喝水，每天至少六大杯。
9 p, R2 |/ c0 @$ g
晚上，给侄儿教如何和面做饭，侄儿喜宏刚从山东来，在我这里工作。我要教会他在我和他四妈不在家时如何独立生活。首先要会和面。甘肃人爱吃面，和面、做饭是第一功夫。5 |&&d3 O, q: l( u6 d6 }
我教他南派导引术的开式，教他导引术是因为他喜欢武术，导引术是修炼内功的，我教他，是想通过导引来磨练他的心性，让他有耐心。+ _$ b0 P3 R# [' p
写作完毕。妻在电脑上排版，排第五期《益生文化》，一边在看电视剧《和空姐在一起的日子》，姚晨夫妻主演。我俩喜欢姚晨，喜欢看她的笑脸。我在读书的同时听电视，偶尔看一眼。$ b7 ~. `* G0 D# [
读《心灵瑜珈》，这是一本很好的著作，是印度大成就者韦达·帕若堤所著。他的一些列身心修炼教导和体验对我有启示。有些也是我的感受。) ~/ O! k' b/ I& d: `3 y
4 C6 v6 p, {6 ~4 Y* F! B8 s
辟谷后，身体有点寒凉，这两天北京气温变化大，刮风。我和妻都感到冷。我就坐在床上，开着电褥子读书，端坐如打坐一般，怀里垫上枕头。这样边读书，便闭息，使呼吸深长。; C. K' |0 N# ^/ B' I+ O2 V- Q
; G$ x1 J% Q" ^; p+ r' g9 b&&i$ \3 r
陈全林辟谷的八大要点：&&I0 q) C% z2 c' X; }/ ^
1、& && && && &&&静心。心静则神气内守，不会散乱。人动杂念时，神气是散乱的。我能看得见思维乱动者的神气散乱过程，那些激情演讲者，头上的气和一些奇怪的符号会飞出来，散入天地。佛道修炼要求止念，绝对是必要的。/ F5 V: w! A( f6 s: P% V
2、& && && && &&&喝水。一定要多喝水，分多次喝，每天至少要喝六大杯水。水能保持肠道通畅，有利宿便排出，不然会造成便秘。过去广东一位读者从我辟谷，不爱喝水，结果宿便结在体内，很痛苦。水中有先天一气，风水学很看重水中的先天一气，“水能聚气”是风水原理。八卦中，坎卦，两阴爻中夹着一阳爻，中间的那一阳爻代表先天之气，坎为水，为肾，为精气。一定要喝水，肾与水中先天一气相通。内修到一定境界，水中的先天一气会被脏腑之神分离、吸收，这是辟谷真义。
8786341.jpg (41 KB, 下载次数: 306)
15:10 上传
3、& && && && &&&闭息。呼吸，吐纳，吸气——闭息——鼓腹——吐气，这是辟谷最基本的方法。能在闭息的状态中两分钟呼吸一次，就能随心所欲辟谷。我的老友钱教授闭息状态，五小时不呼吸。尽量延长闭气的时间，但不要过分勉强。高血压、心脏病这不适合闭息，要做深呼吸就行。# w( Y: y) C: r( I' ^( F
2 s7 |8 |$ X& |&&T# s
4、& && && && &&&专一。精神专一，就能与天地能量自然沟通。这是秘诀。进入禅定的人能一定数日、数月、数年，在禅定中由专一的定力而与宇宙本原之气——先天真气沟通。强烈的愿望需要专一的意志力来达成。
5、& && && && &&&愿望。辟谷是为了修炼，为了净化身心，治病只是净化身心的必然产物。这是最重要的观念，让这个“辟谷以净化身心，通达灵性”的观念成为心灵深处的愿力。《一个瑜伽行者的自传》中记录过一位数十年辟谷的女圣者，她年轻时贪吃，被婆婆辱骂后，她发誓从此不再吃任何东西，要成为自己能控制身心的人。她去找瑜伽上师，上师传她服气、闭息等气脉修持法，她坚持修炼，气脉很快打通，彻底绝食。2 x&&z7 N9 R, m) A&&l0 F
6、& && && && &&&暗示。心理暗示能带来能量，或调整身体的能量。如严新大师所言：“不饥饿，不想吃，你就不吃，越来越精神。不饥饿是状态，不想吃就是方法，越来越精神，就是效应。”把这句话记到心里，融化到骨肉经脉中。心理暗示也会变成愿力、念力、定力，和念咒的道理一样。
7、& && && && &&&祈祷。这不一定人人需要。如果你是有宗教信仰的人，信佛，你就观想、祈祷观音加持你，信道你就观想吕祖加持你。祈祷里有奥妙，能调整你的身心和能量，也能激发潜能。在修炼和宗教的立场，相信神明永远与你同在，只要你真诚祈祷，感无不应，必有加持。前提是必须虔诚，诚心向上师、神明、佛菩萨祈祷，说出自己善良美好的愿望，当你真的达成这个愿望之后，你就会发现，自己内在的潜力非常神奇，而你的宗教情怀、信仰也会升华。/ D/ E) b7 }, R' J8 }; \
8、& && && && &&&睡眠。睡眠能补充人体能量。多么疲乏的人，只要睡眠足了，又生龙活虎地投入工作。道家认为，睡眠了补充人体元气。辟谷的人，一定要保证睡眠的充足。
做到以上八点，就能保证你的能量。人有两条能量通道，一是从食物链锁所获得，一是灵性元神通过穴位、经脉获得、传递的先天能量。" U/ u, ]/ d1 n1 p$ b
辟谷中也有危险，把握不好会耗气。这些要点一定要关注，最好在有经验的人指导下修习辟谷法门。
u=,&fm=21&gp=0.jpg (39.52 KB, 下载次数: 304)
15:10 上传
我身体有点寒，是辟谷期间排除阴气，调整气脉。当寒意消失，骨头里透出热感，就好了。这是“增阳涤阴”的过程。辟谷到深层次，能清静细胞里的、经脉里的、神识里的浊质，也能清除体内所谓“三尸神”，清除寄生、附体在体内的阴神，不供给她们能量，她们自然会离开。这是玄学层面的内容，可以暂时不探讨。4 p' \5 E& I$ l$ R3 \/ ^) ~
晚上，我开着电褥子睡觉。妻也和我辟谷，感到身体发寒。这是很正常的。7 N5 r4 U1 @0 d- E3 o2 e
% U$ ?. ~" U&&R/ K+ P1 S- ^& `
晚上，我喝了一口50°的郎酒。一则除口气，二则化寒气，三则口中生津，鼓漱咽津。但不胜酒力、内修尚浅者不可贸然试之。0 Y&&v& e" o$ J6 T- x
妻吃几颗大枣，把一颗枣核含在口中鼓漱咽津，状态很好。除两丸丹药外，我不吃任何东西。7 i" g+ @/ `2 c6 G( g0 n9 c9 P/ o
和妻睡着聊天，有说不完的话。
该用户从未签到
要是下半年我在北京开讲《道德经》，讲义就叫《道德经修真演义》，以简明之言讲《道德经》里修道的思想、方法、境界。讲完此课，即出版之。辟谷九天，讲课九天，半日讲经，半日打坐、养气、辟谷。最近一直反思自己，过去写的作品不通俗，为什么不能更通俗地弘道呢？还是自己的境界不高，有我执、识障，应该向西藏、印度的在欧美弘扬佛法、瑜伽道的大师们学习，深入浅出，“极高明而道中庸”。这方面，我需要学习的太多了。
中午，静坐，闭息，咽津，口中含话梅一枚，口中即生津，汩汩咽之，即可辅助辟谷。口含话梅，辟谷之一法也，可以推广之。我这几天试验多种辟谷法，如服气法、咽津法、观想法、象数法、闭息法、祈祷法等等。将后讲学，一日讲一法，使每一法都有一天实践的过程。但，心法在我心中，只有当面请教，你才能感知，纸上的靠不住。孙真人云：“安心气海，存神丹田”，即是“专一”；“无思无虑”，即是“静心”，“气海若聚”，即是“调息”。“自然饱矣”，即是“辟谷”。“安心气海，存神丹田，无思无虑”即是方法，“气海若聚”即是状态，“自然饱矣”就是结果。孙真人这源自《存神炼气铭》的理法，就是辟谷的根本大法。7 b: i' Z2 r' x5 J" ?! J
9 p. W/ g! X& ~) D8 }
前天游天师府，门口售香的道士，大约有三十多岁，见我胸前有“浑圆山庄内功养生游”学员证，就和我聊天，我问他知不知道王安平和浑圆功？他说不知道。但浑圆桩是养气的好桩法，他还说，要按子午卯酉四正时练功，要看《内经图》和《内景图》。这两张图对修炼有重要意义。我谢过他的指导。明年的“养生游”，我想和王长英先生联合举办，叫“气功排石、昆仑瑜伽江东养生游”。王长英先生给学员教昆仑瑜伽，给有病的人用外气打胆结石，共五天，游览无锡、苏州的园林。王长英先生道德高尚，功力深厚，我敬重他的为人，跟他联合举办“养生游”，一定愉快。( u/ `1 X5 U# u/ M2 l! O- _, R
5 `: u) Y, \' R0 ~& r" ~) f- h/ W! j$ o
雨越下越大，江南的春雨，连绵织就，我第一次遇见。要是在浙江，面对江河，小溪或者古镇的小街，这样的雨中，撑把花伞，到处看看，踩在青石上，听足迹渐行渐远。可我只在浑圆山庄，面对的是雨中的云烟和隐约的山峦。
' [% h& ?/ U* K: v
下午，学员交流心得，22个学员都作了发言，我点名，叫到谁谁就发言。发言真实感人，学员们这次达到了“超载而归”。王安平先生作了开示，我随缘演讲。安平先生平易近人，道风朴实，武功扎实，境界高远，学员们佩服，我赞赏。这么多年，我见过不少在社会上传功传道传法的“大师”，盛名之下其实难副，王先生是佼佼者。功夫是修炼出来的，大道虽玄，但有门可入。王先生的浑圆桩简捷、实用、高效、方便，是殊胜法门。修道得有通向大道的道路或通道，这个浑圆功是优秀功法。功法之外，关键的是理，只有真理才能引领人通向真道。王先生是明理之人。他从讲课一开始就告诫大家，修道，明理第一，一定要明理，不明理就会走错路。他说：有理有法有实证，很难；有一些是“有理无法，等于空谈”；有一些是“有法无理，容易迷路”。理法并重，有修有证，的确重要。理法与修证都要重视，我们每个好道者都该如此。王老师讲话言简意赅，很有成效，需要学习。王先生把桩功修透了，他站桩四十多年，站透了，才有了我所总结的“一门深入，一门透彻，一门独秀”的境界。对于我，于辟谷也应该“一门深入，一门透彻，一门独秀。”但，辟谷不具备普世的推广意义，传播有局限，手诀和导引术太复杂，不及浑圆桩的简便、普世。
! D" A&&P$ A! n5 ]" A$ P7 i! j
中午，龚女士来放，下午她就回去了。我对她说：少用说教去影响孩子，而要用自己的修道境界，用内在的光芒照亮孩子，用你的身教感染孩子，“圣人行不言之教”，言语几乎没有力量。任你怎样说，别人依然我行我素，说多了还烦。我最近感觉自己心灵的修炼境界提高了，吾妻的境界也自然地提高了。我不是用言教，而是用身教，用内在的无形的影响力。《心灵瑜伽》上讲过一则故事，某上师在村中道场布道，有个信徒说：我弟弟死活都不信道，我劝不了他，他只去酒馆，不去任何道场，不听任何人布道。我真没办法。上师，希望他能受到你的教化而走上正确的道路。上师听完只“哦”了一声。后来上师走了。不久，上师来了，拿着一个酒馆的招牌挂在道场门口，那个信徒的弟弟一见“酒馆”二字，就兴冲冲地进来了，他看到了上师，那一瞬间，他被上师的慈悲和内在的神性感化了，当即跪下皈依，当即戒酒，发心学道。这就是内在的光明对别人的影响，不用语言。修道，就要修这样的境界，而不是喋喋不休地玄谈。7 _( s, @9 }7 H9 l8 L0 N
昨天下午没去，今天上午没去，个别学员以为我辟谷太累，元气不足，在休息。其实我在静坐、读书、内省，下午搞专场的交流，我精神饱满，声音洪亮，底气十足，哪像个十五天没吃饭的人啊。
" |1 `& s' l" @& H" Y% o3 G* |* }
明天就回家了，吾妻一定在盼夫归来。明晚八点的火车，睡一觉就到北京。我能想象吾妻等我的情景。8 {3 x' q7 j! R' a2 l0 t9 i
, {# l+ j6 {, O/ [3 Z) z) Q
晚上，静坐，读书，读《意识的潜能》。本书第221页说：“‘信仰是内部力量的起点’，却是真理。内部力量则是心理、身体、意识综合体所需要的自我治疗的力量。”这句话极好。修炼中必须有信仰的力量从内心升起，转化成能量。比如我辟谷，今天已经是第十五天，十五个日夜没有吃食物，仅仅吃过三个白萝卜，一个柚子，这些东西能给身体提供多少能量？十五天中我接待过的人不少于三十人，我步行过的路不少于五十里，我每天要与人谈话四小时，我还要工作、写作，这精力、这能量从何而来？从信仰来，从内心来，从与天地的沟通来。信仰是这种有形（我，人）沟通无形（能量）的基础。我相信我虔诚好道、修道，上苍、神明会护佑我的。我每天的吐纳、静坐，只是必要的形式，但内在的信仰和心灵的境界才是根本。张伯端真人说：“咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。”这“有药”之药和“真种子”之种都包含着人的灵性、灵慧在内。这首诗也可以当成辟谷法诀。没有内在的修为，仅靠咽津、吐纳，是不可能辟谷长久的。
- f$ D/ K- G1 y* a0 C* b
顾先生、冉先生等七人来访，我们谈了一个多小时，我主要讲心法，修道的根本在修心，性命双修，真实地改变身心，影响生活，影响子女，影响周围的亲戚、朋友、同事都向健康、幸福的方向发展，就是道行。6 T5 s' K( ]) w6 G&&O. v3 Q( `( A
但看到别人那么敬重我，把我当“老师”，我很不安，一方面，是我自信不足，我知道自己并没有所谓的“道行”，一方面，我对修炼充满甚深的忧患，怕引导不好，耽误别人。别人的热情和尊敬，又使我有了责任和义务。我只能在探索中前进，把我的悟证真诚地告诉别人，不做定论，仅作参考，以免耽误。
该用户从未签到
4月1日$ c+ _# _6 H' k, d3 L3 B
$ I# P) w0 G. \1 K: a6 R; u
昨夜，梦见自己做诗，“情缘已了道缘长，赠汝长生不死方。”醒后只记得这两句。我昨晚和妻聊起雪儿，是我多少年心里爱过、爱着的女人。妻问我，她对你的情，有你对她的深吗？我说有。我讲了一些陈年旧事，妻很感动。过去我只要一想起她和她的名字心就动，二十多年都如此。不过，今年突然心怀淡泊了，那种情想情爱被我和妻现实的“老四的幸福”化为平静，化为对现实生活和当世婚缘的珍爱。人的年龄到某个阶段，再难放下的情感也都会放下，恩怨忘却，只有空明。
# e/ j5 g8 q9 s' r* S
左小腿有一点发凉。我盘坐调息，闭息鼓腹，鼓动元气，寒气自排。&&C9 i9 ^&&g+ v7 z$ z8 T
- i. X2 u1 p" Q
全天在电脑上校对第五期《益生文化》，近八万字，通读了一遍，也在改稿。下午，妻用我电脑，叫侄儿五笔打字，我叫她把我的文件保存一下，结果她没在意。当我不小心动了飞腾的狗后，电脑自动关了飞腾系统。完了，活白干了，不得已，重新干，很难过，埋怨了妻。干这活，太辛苦。$ @# s' h" F, t8 T9 E2 Y$ O1 M
给《终南修仙记》补写了上百字写雪景的文字。真羡慕还珠楼主李寿民，写小说能打段大段写景，我缺乏这才华，主要是阅历少。
天冷，外面刮风。: G; {# c9 {$ t8 u& ^+ t( e
妻辟谷，吃了一个苹果，还吃一点瓜子，一个梨。我什么不吃，丹药也不吃。
! w/ C3 I0 H( U; o8 z, b6 S7 Y
下午喝了一杯淡盐水。晚上，喝了一两如意郎酒。精神很好，没有困倦之意，工作畅快。8 N; w! V&&R7 i3 U
晚上，依然教侄儿导引术，是内功导引术第一式：气运六经。
静坐片刻，做手印。两首交叉，掌心向上，大拇指相抵，左手中指不交叉，向上竖起来，像点燃在香炉的一炷香。右手的食指在两大拇指所形成的三角中，三指指尖接触。手诀即成。就是“通天诀”或“通天印”。左手中指可以正指向两眉之间的印堂穴，印堂一定要放松，感受这里的松，就能使整个身心放松。这个手诀在静坐中可用。双手置于腹前。7 n. e4 Z&&_&&W; i1 c, W* U
& T6 D&&B&&v8 [) ]
下午，有博友来电话，说他修炼十年，精神状态有点失控，一直挣扎在正常与失常之间，好在意志坚强，没有失常。他炼某功，听所谓“真气某某仪”发出的声音，险些要了命。有好所谓多什么仪器能帮助练功，多是骗人的玩意。修炼要人自身去修，以心法为本，借助外物，导引不好，就会出问题。这位博友说，以前忽视了心性的修持，对此认识不足，才导致这多年精神的痛苦和挣扎。他曾购过我的《辟谷道论》一书，因为书写得不同俗，许多地方，比如里面的古文引文、丹诀太多，他期望通过辟谷治疗他的病，可没达到要求，便撕了我的书。6 D% K; s8 Y5 T% v1 q! ~9 a% V
没关系。不能受益的东西，撕了也无所谓。不过，读此书受益的人数以千计。他提出一个很好的建议，就是书要写得通俗，其次，要讲辟谷不当的负面效应。他希望我修订本的额《辟谷道论》写的更好。我感谢他。这两个问题我认识到了。我之所以没有急着出版此书，就在于为他人的身心性命负责。有人邀请我参见他们的辟谷养生教学班，共同发财，我拒绝了。因为，我知道，辟谷是为修道和净化身心所传播的，不是为了传功或发财，把辟谷或道术商业化，对修道的人没有好处。还有，辟谷并非人人皆宜，辟谷不当，副作用也很大，主要是耗气。
) V/ N( D2 B% P% O0 I6 s3 b/ b
新疆医科大学的彭印高教授把辟谷称为“减法工程”。我昨天读了他的信，他在信中说：他去年60岁时发现患了胃肠癌症，他就辟谷，结果，检查后体内没有癌细胞了。他的导师刘鸿权教授的女儿曾患有乳腺癌，他教她辟谷，后来检查，也没有癌细胞了。这是可以肯定的。刘鸿权教授快九十岁了，是中国针灸泰斗，彭印高教授也是针灸名家，他们都懂经络气脉，结合修炼，辟谷的效果会更好。
8 z0 d5 M3 R- `! }" N
昨夜，梦见了胡孚琛先生，我们在一起，很愉快。他现在辟谷该有一百天了。我对妻说，要辟谷，就得向胡先生学习。我上次给胡先生打电话时，他辟谷已经八十多天了。
梦由心生。
该用户从未签到
4月2日: }3 D7 r! L, p$ \! H
$ M- R' u% Z8 U4 h# S. ]5 z5 Y
完全辟谷第三天。精神很好。早上起来，有点耳鸣，枕头低，落枕了。我把两手小指塞进耳孔，快速拔出来，两次，耳鸣止住了。这是道家常用方法。静坐片刻，静坐中摇头晃脑，脑袋左转数十下，右转数十下。这样可以使颈椎保健。叩齿三百下。
好消息。上月闹牙病后，不能喝冷开水，，一喝，牙就渗得难受。今早喝冷开水，没问题了。) y! P" a, `0 N
* c' a& q: d3 i7 j3 a5 W* }+ A- C$ I
小便黄。这是正常现象。辟谷第一天，宿便排出，腹中清静。古人说“若要长生，腹中清静”，就指辟谷服气而言。2 k! N0 B% l0 n
( k9 N# \% n* X5 v+ V&&`3 O
昨晚教侄儿导引术，结果，自己的气脉很快通畅，主要是，准备式是升降式，使气升清降浊，这样，感到左小腿不冷了，寒气排出去了，左腿发热了。修炼的原理，不外气的升降、开合。《内经》说：“升降出入，无器不有”。: F3 R- Z7 I# r& [&&D# z( @8 {
9 `; g/ c+ c/ ^8 i( Y
我仅把这两式公之于此，修炼辟谷的人可以学习。其他内容太复杂，暂不涉及。+ ]$ E& Z9 h7 o" G! x" b
; }% c* P. \. u7 ?$ V
起式：一气道生，降浊升清 $ ~" a4 N/ Z$ j7 P: V; ^& g
口诀：7 G6 E+ H9 e2 a$ S4 |4 z
道自虚无生一气，便从一气产阴阳。: O; I: m/ I7 `2 ^* X) J
: v! Q" l6 P7 r) [: D
阴阳再合成三体，三体重生万物昌。8 b" Y: b$ ]% ~0 R+ P3 e2 x$ |. O! K
要观想宇宙间充满了元气，人和宇宙万物都由此元气化生，丹士通过特殊的修炼方法就能沟通、摄取这种先天的生生之气，从而返本还原，修成大道。
动作：身体直立，两腿分开，双脚与肩同宽。双手掌心向下，手掌与地面平行。随着缓缓吸气，双手掌缓柔地向上抬起，大约抬至与肩部平齐处，吸气毕。随即缓缓呼气，双手掌慢慢向下降落。再两臂伸直慢慢抬升至与肩平，曲肘收双掌，掌心始终朝下，两臂始终平行，再轻轻按下双掌。如是重复9次，或9的倍数。
升降之式与升降之意，略状圆弧，双手下按时五指略微分开且有上翘意，提掌上升时手指梢有下沉意，而使手心内含如吸物状。体会双手往上抬时，似乎是一股气在自然抬起手臂，用意不用力，用气不用意。体会这种境界。) v* e. k! d) ~+ T4 q( W+ ?&&v
. B/ {! o+ W, R# F
全身放松，精神集中，心意虚旷，有顶天立地之感，动作要和缓轻柔。体会丹士双掌之气与地气冲击、交融的感觉，随着功夫的深入，地气可与掌心发出的气产生作用，有种似吸似斥的感觉，体验双手劳宫穴打开的感觉，以及地气聚散运行的感觉。随着丹士双手的升降，天地之气也在同步升降。此式可升清降浊，调理脾脏，使水湿之气下行,清阳之气上升。在道家武功中，这是练内劲的常见方法。专一练习此式，用功日久，会在举手之间以内劲伤敌。导引与习武原则本同，只是持心用意略有不同。
+ k' c7 I1 |$ s
《内经·六微旨大论》云：“岐伯曰：出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏。是以升降出入，无器不有。”器指的是物质世界，包括生物在内。修炼的法诀，不外乎此“升降出入”四字，升清阳，降浊阴，出浊气，入清气，这是最基本的内容，至于“天人合一”之人与宇宙万物进行物质、能量、信息的交换而走上丹道之路，虽然艰难，但也是以这四字为基础的。
6 T" A& R8 j9 d* ]
& & 导引术的要领，就是《道德经》中的“孰能安以久？动之徐生”、“虚而不屈，动而愈出”。“徐生”者先天元气，“愈出”者亦先天元气。这是导引真谛，而“安”与“久”就是命功的体现。久，就是《道德经》所谓“可以长久”、“深根固柢，长生久视”。, E, M8 F% s6 x* o5 K
7 ]" X$ j# ~( s/ |&&`1 _
第一式：气运六经，增阳涤阴3 O& @4 p$ L6 H9 w$ M! }. |8 r
; d0 S" ^+ i1 Z6 y4 I0 O) ]
内药还同外药，内通外亦须通。4 z4 }) l1 b) q( T
: C" n/ K0 l/ S% d) W
丹头和合类相同，温养两般作用。
' Y; T! Z2 S1 q3 A: W
内有天然真火，炉中赫赫常红。&&^2 \2 R# d. D3 j3 }
5 B( L' {; U/ w1 O. U
外炉增减要勤功，妙绝无过真种。2 O8 v3 h. Z9 p# l&&R1 p8 G
丹道家认为丹士身体的经脉、关窍、穴道必须先通畅、开启了，才能沟通体外大宇宙的先天一气，这叫内通而后外通，导引的作用与目的，主要是内通，称之为“通经活络，开关展窍”。丹士自身的精气神称为“内药”，而得自宇宙的“混元气”、“天穹光”就是“外药”。丹道的修炼，一开始就要有“宇宙在乎手，万化生乎身”的气概，孟子也说“我善养吾浩然之气”、“万物皆备于我，反身而求，乐莫大焉”。这浩然之气是内药，也是外药，因为此气“浩然充塞天地间，以直养而无害”，这就是丹家讲的“妙绝无过真种”的“真种”。修之即成“元神”，丹士明心见性后，此真神乃称“法身”。《悟真篇》中紫阳有诗云：; e&&G& K) ]3 T
" K2 i& h1 \! p# P4 p
从来万法皆无相，无相之中有法身。
" {0 H" J* E
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。& S8 ?- C. K; p2 i
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。& o+ N) {" K# l5 i9 x
- R7 D) y- J* m) ?5 _1 j3 Y
美国物理学家约翰·李说“人的意识中存在某种无限的与宇宙相通的物质，它源于宇宙，又射向宇宙，宇宙的真理可能就存在于我们体内。”“我们人类的大脑受一种我们现在还不太了解的来自外太空辐射的影响”。（转引自刘俊骧《九脉修身》，原出处是日的《中国青年报》）这种见解恰恰与道家的“万物同源，天人合一”思想相通。道家认为人的生命灵性来自宇宙中的与万物同源的元气，元气灵凝就成了人的元性，元性源于宇宙，又能与宇宙沟通，自身内的元气与宇宙中的元气同类，前者为内药，后者为外药。紫阳说“故此神气精者，与天地同其根，与万物同其源”。与约翰·李的思想完全一致，早晚会被现代科学所证实，成为人类公认的真理，而不只为道学家和某些科学家所认识。
* E) ~7 g* t9 M; k6 T! |. y* B% ?1 i
动作：身体自然直立。脚心虚含，不使吃力。如果足部用力则站立不稳，气机受阻，全身关节不灵，难以行气。专心于修炼，放下万缘，杂念来者不拒，去者不追。虚灵默守，而应万物。
双手自然下垂，放于身体两侧。双臂伸直从身体正前方缓缓抬起，掌心向下，抬至与肩齐平，缓缓下落，双膝随之微微弯曲，双手落至与腰部平齐处止，如按在一漂浮于水面的木板上。0 E9 y$ B+ A6 y% s- `( v- ?
3 \+ `6 B* F! D3 b9 M/ C
动作一：左脚向前迈出一步，左脚支撑，同时右脚轻轻提起，脚掌与地面平行。右手、右脚顺时针方向水平划圈，左手同时逆时针方向水平划圈。如是9次。双手指在向外划时微微分张，往腰季收时微微收拢。' M( N4 l0 @9 i/ k4 C- b" V0 `
动作二：双手与右腿同时向上抬起，左膝可稍稍变直，双手抬至与肩等高处，然后与右脚一起下落。双手有按气球之意，右脚有踩气球之意。双手按至腰胯处时，右脚也踩至接近地面处，止。如是动作重复9次。3 m8 f6 V5 O0 ?6 A2 Y1 H
动作三：右手、右脚逆时针水平划圈，左手同时顺时针水平划圈。如是9次。& A&&d6 U( F7 u" |# S$ Y
3 q" Z9 N1 h* m1 `: C
动作四：重复动作三9次。
再以右脚做支撑，作同样的动作。5 q! j) [* D2 e: j6 D
此式还有两个动作，只是对手掌、脚掌的要求不同，其余动作、要领皆同。一是手指尖垂直向地面，脚尖也提起后指向地面，同时划圆，之后的动作中是手指向下按，同时配合脚尖往下踩；一是以手掌根部与脚跟部为重点同时划圆，手掌跟向下按，同时配合脚跟往下踩。
打开双手的劳宫穴、十宣穴及双足的涌泉穴以及隐白、历兑、窍阴、至阴、大敦等十趾的十个俞穴，这样就同时打开了手脚的排浊要道，使内外气息交换，并且同时启动手三阴、手三阳六经经气和足三阴足三阳六经经气，从而使十二正经尽快地排出病气，促生阳气，丹家称之为“增阳涤阴”。往外排病气时，首先要把双足的涌泉穴打开，病气就可以通过涌泉排入底下，“两足通，全身通”，因为双足涌泉是最重要的阴浊排出的通道，调理周身。《内经·灵枢·本输》中对此理论述得极清，今简择数语：“肺出少商，少商者，手大指端内侧也。”“心出中冲，中冲，手中指之端也。”“肝出大敦，大敦者，足大趾之端。”“脾出隐白，隐白者，足大趾之端内侧也。”“肾出涌泉，涌泉者，足心也。”“膀胱出于至阴，至阴者，足小趾之端也。”“胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也。”“胃出于厉兑，厉兑者，足大趾内次趾之端也。”“三焦者，上合于少阳，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也。”“手太阳小肠者，上合手太阳，出于少泽，少泽者，小指之端也。”“大肠上合手阳明，出于商阳，商阳者，大指次指之端也。”这就是五脏六腑的腧穴，与脏腑的关系非常紧密。针灸可以通过穴位来调理脏腑，导引同样可以通过穴位来调理脏腑。
& U) d" k! V; o4 E
再者，这个动作练武术家讲的“下盘功夫”，有强骨实髓的作用，非常关键，是南派内功的基础。道家命功要由下往上修，要从双足修，俗话说“人老先老腿”，丹道导引功夫当从腿脚起修，从而“强其骨，实其髓”，为整个命功的修炼打下坚实的基础。要体会气通双臂双腿时“畅于四肢，美在其中”的乐受。从武功的修炼讲，力量或内劲是以足为根，腿推腰，腰推肩，肩推臂，臂推手，手是丹士的门户，也是武士的门户，在丹士，手之开合是气机运化的门径，双手之劳宫，开则排浊，合则聚能。而在武士，双手则是攻守兼备的门户，内气运于双掌，守则固，攻则破。
武术家把人体四肢各分为三节：以臂而言，手为梢节，，开窍于劳宫；肘为中节，开窍于曲池，肩为根节，开窍于肩井。以腿而言，脚为梢节，开窍于涌泉，膝为中节，开窍于阳陵泉，髋为根节，开窍于环跳穴。双臂、双腿以手足划圆，可以同时锻炼这上下的三节，并能打开相关的开窍穴。上下三皆的腕、肘、肩、跨、膝、踝六处也叫“六关”。( Y& j+ {3 h( t/ V: M( i
收式：引气归元。
双手上下重叠收至小腹，掌心对脐，但不贴脐。男士左手在下，右手在上，女士反之。双手同时以脐门为中心划圆，左手逆时针方向，右手顺时针方向同时转动。这叫引气归元式。每一个动作结束时都要这样做，以下每一式的引气归元式皆相同。脐门是人体的“黄金分割点”，脐门中心与周围能代表全身。过去有的高人摸脐门就能诊病，断命（评定命相），这是人体修命的重要地方，也是人体“龙脉”的“龙穴”之一。内家象形拳有“无极生万式，归元增功力”、“起根足，贯四梢，归元为起收式”之说。此式为道家修炼者所重视。丹道家不仅以脐门区域为下丹田，是重要的炼命之地、产药之所、炼丹之炉，而且以脐门区域为人身八卦的重要位置之一。之所以说是“之一”，在于人身处处有八卦，只是此处的八卦非常重要而已。以脐为中心，则脐上为北为水，主肾；脐下为南为火，主心；脐右为西为金，主肺；脐左为东为木，主肝；脐中主脾为土。五行具矣。金丹的修炼，就是要内聚五行之气以结丹。故引气归元式很重要，在修命功上是在下丹田结丹的方法。南派非常看重此法，具体的方法就隐藏在南派大典《青华秘文》中，特别是书中的一些图式中。
# \6 r( J& ^- E3 H9 H4 N
南派自白玉蟾真人后还传武功，内用成丹，外化为武。此式也是武功的修炼方法。武功以强骨、壮筋、祛病、涤阴、增阳、开关、通经，导引以通经、开关、聚气、凝神、调息、内观、养丹。体察天人之气，凝炼内外之药，这两者在此融合为一。宽胸实腹，劲力沉稳，是练武与导引的共同要求。在本式中，四肢的活动有利于通利关节，使之灵活。本式练好后，迈步轻灵，行步如飞，可以使六关气血畅通，为修道习武打基础。六关是肩、肘、腕、跨、膝、踝六处。导引、习武都要使六关通利。3 \: S4 r4 \! A
$ [2 a8 _; z/ Q6 j/ U/ {! Y
（以上内容选自我所著《南派内功导引术》，作于2006年，正在修订与体验中，尚未出版。）
该用户从未签到
早上，袁湘干老人来访，她快七十岁了，人很精神，是北京知名的志愿者。她来取她和朋友订阅的《益生文化》，顺便给我按摩，刮痧。昨晚睡落枕了，正好她来，很快按摩好了，还给我刮痧。她的望诊本领很高，给我望诊，说上焦有火，给我侄儿望诊，说脾胃不好。都对。; s&&M! }2 j( ?0 v* a
* Q; C; m7 ]/ B0 c) h
去白云观旁书店紫云斋马波先生那里进了12套《古书隐楼藏书》，是清代闵小艮编辑、著书、整理的丹道书，由董沛文先生主编、汪登伟点校。这本书是张义上先生研究有得的著作，胡孚琛先生所言“虚空阴阳”丹法真诀就在里面。我和侄儿一起去，带他认路，来回十多里路。
$ t& s" C) @& L+ y" ^% y
心一堂书店主人小叶来购书，进了我写的《修真金丹论·修真演道传》。他也刚从紫云斋那儿进了《古书隐楼藏书》。- ]1 @6 B5 i0 O( a9 x
妻辟谷，吃了一个梨。我依然只喝水，精神健旺，早上手有点凉。刮大风，出行时风大，呼吸困难。中午时阳气上升之极旺，故不觉得手凉。辟谷中手脚有点凉是很正常的反应。) a: }& Z7 j5 W
下午校稿。同学老马来访，聊天，喝茶。喝了云南七饼茶。过去，我辟谷时不喝茶，现在喝一点，有利于生津。只是，脾胃虚寒者不宜。辟谷是尿黄，喝些清热的茶，尿色即清。$ F: {1 K! [! C( P7 r# J( n8 `
晚上教侄儿站桩，导引术只教一式，练他下盘功夫。站桩，两脚与肩等宽，双臂弯曲，两首五指松开，十指相对，成抱球状保于胸前。深吸气，吸气时意念观照、感受真气从双足沿身前任脉线整体上升，不是以意引气，而是感受、观照，有那么一点微微的意就行。再到头顶，想天空中真元之气下降，和上升的地气混合，沿督脉线下降到足，同时吐气，升时吸气，降时吐气。气脉的运行不外“升降开合，生克制化”八字。
这样练了近半小时，感觉双腿气脉通畅。练完动功，开始读索达吉堪布的《前世今生论》，是探讨灵魂存在、生死轮回的好书，有佛教正见，有中外事例。
3 W2 q0 M& J6 u1 _
读完书，静坐，结“通天印”，闭息。后来，专门练习闭息法：两食指塞进左右鼻孔，左指塞进左鼻孔，右指塞入右鼻孔。两大指尖相抵，两小指尖相抵，都成三角形，中指和无名指弯曲向下。用食指堵住鼻孔前吸气。堵住鼻孔后，闭息，鼓腹。静听钟表秒针的声音，秒针每响一下，鼓腹一次。高血压、心脏病者不要试。
& & 睡前，饮咖啡一杯。精神健旺。
该用户从未签到
4月3日, r/ k5 K7 B4 P0 P& ~
辟谷第四天。
' R) u$ M. m) P8 t( T1 H$ D
早上，把给博友和读者的“镶名诗”发到博客中后出门，和妻、侄儿喜宏一起去画家李春造家为宏伟兄定画册，与李老聊天甚欢。来回半天。路过旧货市场，购书《冰心选集》（上下册）、《建造灵魂的庙宇》、《意识的潜能——探索我们偶然会遭遇的超常现象》、《打开生死之门》、《上古中华文明》、《生命的修炼——易道气功养生》、《道家养生保健》、《回忆父亲胡耀邦》、《简盦集汉简唐诗、千字文》。花去了37元。8 Z: I+ E1 Y, u) g6 `. }
下午，宏伟兄和老马来访，我们聊了有四个小时，非常尽兴，主要是我说话，谈性高。讲了修道、修佛和历史中的而一些有趣的事情，围绕儒释道，话题很多。+ |! v8 `' ^* |5 G
' y7 J" G' [5 ~9 ~! ^% b& @
喝普洱茶。普洱茶是温暖的茶，辟谷期间可以喝。
1 e8 E* t&&m&&h3 M) {4 R
今天去了多处地方，和朋友聊天的时间超过五小时，人很精神，一点不困。口水多，香甜。从昨夜开始，口水多而甜。早上也喝了一口浓香型的酒，辟谷期间如果要饮酒，少饮一点浓香型的。7 t" S$ E0 r2 U&&[# d8 ^
5 I& u& W7 @$ W' z
安心，静意，自然辟谷。妻买了一瓶橙汁，她喝了一半，我喝了一半。这是唯一的营养源了。
晚上撰写博文《淘书记15》。
二哥来电话，说上山扫墓，母亲精神不太好。她怕我和侄儿相处不好，大哥和大嫂会有心事。我说没问题，能处好关系的。真诚待人，耐心教导，就会解决相处的难题。二哥的岳母73岁，肝癌，快不行了。家里准备后事。二哥要我请张玉仙灵映一下，或我占卜一下。我占卜得：风天小蓄卦，上卦巽，为肝为木，下卦乾，为肺为金，金克木，用克体，不吉；第二卦，火泽睽卦，上离卦，下兑卦，火克金，体克用，吉利；第三卦，风泽中孚卦，上巽卦，下兑卦，金克木，用克体，不利。总体上看，疾病难愈，棺材之象已见。交夏则吉，交秋则凶。如果吃些药，还能维持三月。二哥准备来京学习，如果岳母辞世，就改在下半年，女婿是半子，还有责任要尽。
. a2 C3 W, U1 y3 ^# O4 r& M
今天照样只饮水，非常精神。只是这几天咽喉处有痰，白中带黑，黑色是空气污染所致。& x# s$ Q, q2 s
" N1 k6 P&&}( a6 G6 N( [* {0 F0 E
解出宿便如丸。
该用户从未签到
4月4日$ x' {" C# `/ {; d' |! O7 B
上午，妻和侄儿去书市，我写博文。中午，紫云斋主马波来访。晚，袁湘干老师来访，给我和侄儿拔火罐。说我的体内没火了。她还给儿子针灸。妻给侄儿蒸包子，香气满屋，我一点食欲都没有。袁老师吃了几个，说太香了。我的朋友大都夸吾妻的厨艺。
我喝了一口老陈醋。喝醋可以敛阴，可以生津，不可多喝，多则难受。必须是好醋。酸甜苦辣咸五味代表五行，喝一点五行水，可调整五脏。醋是酸，酸入肝，可以调肝气；甜入脾，可以喝一点蜂蜜水或糖水；咸入肾，可以喝一点点盐水；苦入心，可以喝一点点苦瓜汁或咖啡。量都不能多，仅是调和五脏之气。
辟谷五天，体重降了十斤。
( O1 L3 ~& k6 t& A+ T7 Y
中午，去周末的旧货市场。见路边有个老人写字出售，蹲着写，写草书，龙飞凤舞。我喜欢毛泽东的诗，问他有现成作品否？他有六尺宣的《沁园春·雪》，老人要价100元，我说：“你四尺宣50元，这六尺，交个朋友，也50元”。老人同意了。老人是安徽人，姓王，我从印章中看出是“王粲之”，他的是写得很好。
购了一幅水墨竹《竹报平安》，画很好，带框，要价一百元。我说，不要框，只要画心，30元。老板同意了。我看了款，好像是“王云生”印。他的水墨竹比我认识的一些知名画家所画都好。也许是个功底不错的画家。
4 e4 a. y8 d/ j+ f. y* _
在旧书摊上购来三卷本《中国哲学大纲新编》，冯友兰的代表作，上下卷本的《中国音乐美学史》，蔡德仲著。《中国修辞学史》，周振甫著。这是三部学术名著。值得阅读、珍藏。摊主要价60元，还价40元。
讨价还价就是常道，其中也有妙道。讨价还价是求得各自的平衡。我心始终是喜悦的。把十元的东西抬到一百元，就违心，把一百元的东西说成十元，也违心。讨价还价就是求得两者的平衡。: _0 g: Y) X) U+ \3 m( t
来回走了两小时，回来后，有点累，就喝了一杯咖啡，人就精神了。0 Z, r: c&&t) |3 V
7 i/ x0 U$ f! b1 I1 d% ^& X: f* H
下午，阅读《建造灵魂的庙宇》，是荣格的传记，读了240多页，很有启发，然后写博文《内省也是意识的净化》一文，三千多字。
4 Q9 I5 E3 @/ W" v$ R1 k0 D
今天依然未吃任何东西，读书时闭息、鼓腹。喝普洱茶。中午阳光和煦，不再感到手脚冰凉。( ~0 ~" A2 t" v5 F
( C. n! |; L8 o. [2 ^# A
我每天能处在静心状态，故而辟谷成功。有点累时，稍有饥饿之感，马上通过调息化解。8 D0 ?" i&&e: Y1 b
晚上，看完包鹏山先生讲《水浒》人物宋江的节目，静坐片刻，与妻聊天，聊了近三小时。妻辟谷，晚上吃了一点菠菜。她的厨艺非常好，给侄儿做饭，虽然馋，还是坚持辟谷。她有许多身心的体会，喜欢禅宗，有许多悟境和进步，下决心不再网上种菜，要珍惜生命，关注内心，她喜欢阅读韩国法顶禅师的作品，跟我谈她的读后感。我给她讲了一些禅宗的见道故事，这些故事日后我会以《禅外禅》系列写出来。禅是生机活泼的，是当下的，也是万古的，是溶于生活的，也是溶于大化的。我为妻的悟境而高兴。; ]0 b. \. H/ q' h: f, V% Z
痰没了，感觉咽喉清爽。
该用户从未签到
辟谷第六天。早上起床晚了，有点累，昨夜和妻聊天太久。夜里做梦，醒后梦境即忘。
4 i& K2 k4 a! i/ T
今天感觉稍有饥饿意，因为我原计划辟谷六天，7、8、9三天恢复饮食，去南昌。我改了主意，想多辟谷几天，所以，需要调整信念。就像电脑编制程序一样，需要重新给自己辟谷信息、信念。
上午写博文，给杂志配“益生珍言”。妻和侄儿整理房间，很忙。, O4 T5 v& m* E7 N) t&&p% B
建安兄发来张玉仙给二哥的岳母的灵映诗：
病犯黑煞浸，劫难牧士忙。4 X. N! G+ s7 D9 _* A& x
2 u" E- t& e0 M, o
三月看人愁，得到后人孝。0 |! V' q7 j* ]: W8 C
$ m# K7 U. q. Y5 k1 k
意思是说没救了，三月份就死，连牧师都会来送葬，儿子、女婿会尽孝道。今天离农历三月还有一周，昨夜，老人家辞世了。( k! [2 P&&]7 y, C&&X7 |
早上饮茶一杯，普洱茶。中午静坐，静卧，观想命门，命门在两肾中间，观想有一条鱼在两肾见绕“8”字转动，“8”是平的。观想命门真火，火生土，就能增加能量。( d/ Z: }. |% ]
" p) x* L0 y8 K; }
中午，守废品的人来收报纸，给我带来1999年出版的珍藏版《中华人民共和国集邮全集》，三卷，函装，彩印，精印。我曾在地坛书市见过这三本书，当时书市售价100元，书太沉，我没要。去年这位收废品的人说她家有邮票书，我就知道是什么书。今天拿来了，我就要了。妻不同意，不是舍不得钱，而是家中堆满了书，没地方放。我说有用。妻不悦。我把书要了。拥抱她，就好了。) L9 c. M3 o8 `- q/ Z: F8 w$ p
' p, n&&`4 K' _: p8 Q: ]5 f5 d
我过去有一张文革期间林彪写的“伟大的导师，伟大的舵手”红色邮票，被一位同学要走了，后来才知，这张邮票价值数十万元。我的同学也不懂，用一套新邮票换给他人了。我主要是想看看建国初到1999年所发行的有关毛泽东的邮票，想帮朋友李上业的民间“红色文化博物馆”找些邮票，作为他展品的一部分。' Q0 E- H7 `4 K0 J
% u# O2 C2 I&&^* n) M
下午，好友、中国“红色文化”民间弘扬者李上业先生来访，他给我“全国红办”出的《红色简报》，是送给中央首长看的，简报详细介绍了上业去年领着20多人，自费“重走长征路，红歌万里行”的经历和感人事迹。我们探讨了许多天道和人道的事情，不适宜写在这里。聊天4个小时。临别时，我把那些书画家所绘的有关毛主席诗词画意的画和毛主席诗词书法作品给他，有十多幅，有不少作者是全国名家，像刘启林、徐启文、李春造、夏坚贞、李忠集、韩鑫，都是书画界名家。还有我的老师汪深先生魏碑体毛主席《沁园春·雪》书法佳作。这是我的最爱，也是吾妻的最爱。汪先生辞世近三年了，把他的作品捐给老李的红色文化博物馆，是很好的归宿。他也带走了夏坚贞去年所绘的《难忘当年》，对夏老师刚寄来的图片《闪闪的红星》毛主席画像很满意，也希望她画幅《重庆谈判》。我准备给夏老师打电话。( C& a# c2 }! J( u1 F
老李现在精力充沛，他干的是正义、光明的事业，他对毛泽东思想、人格的认识，远远超越了当代许多专家，主要是他能从天道的境界看待世事万象，是一个活明白的人。
' x. X4 {4 f' {3 l2 O
我陪他聊天，有点累，就喝普洱茶，在茶里放了咖啡方糖和树脂粉，喝了三杯，共六块方糖、六勺树脂粉，冲普洱茶，味道美极了，像牛奶。我给妻也冲了一杯，她喜欢这样喝。这是个“发明”。1 z. x1 ~& x( Q/ z( Q2 n
7 H. w) h* E( s/ W1 |7 b1 C( f
我的修为很浅，可有一些人要来拜师，都是虚名惹得事，我都一一委婉回绝。说实在，有时接他们的电话很累，是我的休息时间，他们一打电话，不是十分钟、二十分钟能完事的。&&]$ W) A7 |+ z4 @( F1 c" M; U
: K; c/ a: S& N* D! s. H
这两天，口里有香甜的甘津。辟谷前三天，唇上起干皮，这两天，不起干皮了，唇肤红润。面色红润。最大的收获是：上月初，由于上火，牙龈生病，左颌面肿痛化脓，医生在外面切小口引脓，结果，虽然刀口好了，但颌面肌肉发硬，内有郁结。这几天辟谷后肌肉都柔软了，恢复正常。
" p- ^' s. t% I/ u&&i5 Y
晚上，写书评，介绍新进的图书。
该用户从未签到
4月6日。辟谷第七天。一切顺利。
5 y7 m7 ?) `$ l9 v- Y
今天可算够忙碌的。上午写了两篇博文，都是答疑。发完博文，去白云观旁紫云斋马波先生那儿。杨晓岩和梁光祥先生在等我，约好去看董沛文先生白云观旁的道场，道场在一栋大楼上，有600多平米。小杨是王安平先生的弟子，他来看看，将后安平先生可以来京讲学，在这里办班。梁光祥先生是20年来名满全国的特异功能专家，他修炼的境界很高，于丹道、武术、特异功能都有独特的体验与见解。许多小孩经他特殊训练就有了特异功能。我们去道场看了，一起聊天三个小时，主要是梁先生讲自己的修炼体验和人生经历，我很受启发。还有他关股市的一些观点也和我相同。许多人认为股票是不可预测的，我和梁先生都认为，在道的境界股票完全可以预测。股票还在阴阳五行之内，必然能被准确预测。真正的经商高人，他的做人、处事、思考、思想境界像哲人，也与道接近或相通。他曾准确预测多股票的涨停，这需要灵性思维。) L+ A0 q- H&&w
9 w8 l9 J! P( r: u- [8 F! }$ ^
我的一些朋友整天学股票技术，我笑他们，为何不提高自己的心灵境界？) U. Z1 \$ e$ x( @+ Q' u" i
" M+ d9 l( R+ z' P
中午晓岩请客，我辟谷，只是喝了一壶菊花茶，加上冰糖。喝茶时，我用钥匙的柄刮左手指，可以去水湿，去寒湿。
下午骑车去柳村邮局送货，给西安美院的夏坚贞副教授汇去1300元画款。朋友李上业订了她一副毛泽东头像画。又去牛街邮局取侄儿邮来的包裹，没取上单子，只取了信件。胡孚琛先生转来一稿，希望我刊出。《益生文化》的老读者徐宝文竟然是胡先生在南开大学化学系学习时的老同学。这位徐先生有特异思维，写了上下册的《静静的桃林》小说，与修炼有关。我前晚梦见了胡先生，今天收到了他的信。他最近辟谷，该有一百天了。我多次多妻说，向胡先生学习，把辟谷坚持到底。妻不爱运动，应该通过辟谷来调整身体。
王霞和小张夫妻来，我和妻把已经三年没有用的复印机送给王霞。他们来拉货。带着他们可爱的儿子函志。我说：“函志，让伯伯看看，长得漂亮不？”函志把头藏进他爸爸的怀中不让看，还说：“你看，我杀了你。”逗得大家笑。
家里正在整理东西，到处是书。我忙碌了三个小时才理顺。- _8 r2 E9 r0 X
晚上吃了一个大萝卜，看着水灵，就切片，抹上盐。很好吃，从小就这样吃。吃生萝卜在辟谷期间可以生津润肺，清除胃火。但脾胃虚寒者不宜多吃。我吃萝卜为排除体内宿毒。昨天老李来访，聊天中用咖啡树脂冲普洱茶，这样体内也会有宿便，在多喝水后自然排出。肠内一定要清净。, x5 z+ C0 b/ ^; \
$ C' ]( R&&r- T/ P' J. h$ k
这几天，妻的悟境打开，对文学、哲学、佛道有了茅塞顿开的感觉，连读昌耀的诗感觉都不同了。我说：“这也是辟谷的作用。过去，辟谷用来净化身心，用来通灵，启动灵性。”古书上说辟谷到一定境界可以见自我面目，可以见经脉，见鬼神。这是针对修真者而言的。我体验过辟谷内观自己网脉的情形，我在去年5月，一次辟谷20天，完全辟谷，不吃任何东西，只喝水，每晚还坚持练习南派内功导引术，辟谷第七天，我就内视到体内金黄的网脉和流动的经气。这几天，没坚持导引术，只是简单做几个动作。
昨天、今天，我左腹部去年被人撞了的地方隐隐作痛，该是“气冲病灶”的反映。
7 c" C5 J7 E' \4 k&&L7 t6 }5 R
我自己按摩，反倒舒服了。内有淤积，这次辟谷的时间长一点，效果会更好。我在西安时，只有120斤，工人称我“排骨”，初到北京也瘦，自结婚后，妻的厨艺好，我体重曾增加到190斤，后来辟谷，减到160斤，后来又增到180斤。我的标准体重应该是150斤。如今，辟谷七天，我158斤。再辟谷，体重会恢复正常。+ l5 h8 R9 {6 |- X/ |; X
晚上，给博友回信。读书，静坐，入睡。这是我的额“晚间三步曲”。
该用户从未签到
辟谷第八天。这八天中喝了50度的“郎酒”浓香型一瓶。应该说是八两或九两。前天妻给侄儿喜宏做鱼用了酒。
昨夜吃了一个大萝卜，这是七天的唯一进食。今天宿便排出。每天喝水，肠道自然通畅。我还喝福建的白茶，是福建的朋友陈先生上次来访时送我的。喝茶有利于清除火气、虚热，也有利于肠道的通畅。我过去不主张辟谷饮茶，但现在改变观念了，要看体质，对症而饮，不能一概拒绝。, i7 P&&n9 [0 `/ y&&}
辟谷后双盘坐非常舒服，辟谷有利于练习双盘。昨夜静坐调息片刻，主要是闭息法，一分钟呼吸一次。吸气——憋气——吸气——吐气，总共1分钟。但高血压患者不适宜此法。闭息过程中要鼓腹。
&&j% n# |+ v4 H: j/ W
昨夜梦见回到了家乡，大雪纷飞。我用手指着天，念诵真言，雪就停了。这是个梦幻。梦见下雪，与我吃雪白的萝卜、体内增寒有关，生萝卜性寒。梦见以真言止雪，是佛教的一个故事，我前几年给朋友讲过。又梦见我像一个侠客一样，有很高的武功，和一些武侠在一起。这个梦的来源是昨天和梁光祥谈武道，他的武功很高，他讲了许多武术修炼方面的道理，很好。我当时就想，可以写到我的小说《终南修仙记》里去，当时还构思了一点情节。不过，这个意象进入梦中就变成了武侠剧。我的小说以真实的仙道修炼为主，而不太关注玄幻和武侠的情节。
上午发完博客就打扫卫生，这是我的活，妻经常说：“要是这个家没你，我怎么办？”我说：“你会活得更好。”
中午，一边闭息打坐，一边看包鹏山老师讲《水浒》人物之宋江。他的研究精细而深入，见解独到，比较客观，兼顾古今。/ Y7 v& s4 g: U* z4 S' B* ^( `
今天小便白色，不像前几天发黄。辟谷的第5天、第七天是关键。只要这几天顺利度过，其他都会自然而过。
该用户从未签到
辟谷第九天。精神状态极好。
+ p1 `9 S( [5 `&&{
昨晚，吃了一个柚子，两个萝卜。为清理肠胃。生萝卜可以软坚化瘀。前两天感觉去年被撞的左腹部有一点隐痛，吃了生萝卜后就没事了。今天感到舒服。$ P6 U+ a* n' f
昨夜做了几个梦。一个梦中，我在老家，冬天，下雪。有一位外地的朋友来访，住我家，一位是研究特异功能的专 家罗新教授，住在我的朋友健全家。我去看他，我大哥为善也去看望。罗新给我许多精美的长条形银币。上面还有红色的花纹。3 {) x2 p, y9 j2 Z
* j( ~% _" U; T&&U: `9 s0 S
其他奇怪情节略。
" c: n: K& t: a
梦见雪，主要是吃了两个生萝卜，体内增寒所致，生萝卜性寒，寒性转化成雪的梦象。又，丹道中有“黄芽白雪”之说，黄芽，乃得自身体的先天之气，白雪，象征来自天宇的先天之气。“罗新”，新，更新之意，罗新，不断更新。“健全”，辟谷而健身，这种健康是非常全面的，“为善”，做善事。这些人的名字中包含着一种启示，这是文字信息解梦法。银币，银在丹道中象征元神，银币上有红花，象征阳性能量的增长。6 x2 J( h' \% F- N2 i" i0 p, r
第二个梦，我梦见和一位朋友在山林里，世界满是怪兽，像电影里的恐龙一样，到处吃人，许多人在逃跑，我也和朋友在逃，我的另外几个朋友逃到水中，在水中闭息，沉在水底。满山的怪兽，深深的山谷，河流奔涌，彷佛原始混荒世界。我突然想，何不变成豹子来反击？我突然间就变成了豹子，长长吼叫，那些怪兽很惊恐，我也一跃而上，咬断了最大的怪兽的脖子，其他怪兽惊散而去。我就变成人形，朋友们也从水底出来了。山林寂静。! V! [7 P% f8 W1 f' u7 v* j( j0 T
' k) U, _" S1 G6 h6 ~
这个梦还有许多细节。像电影，像恐怖小说。
这个梦中，怪兽象征自己心底的阴暗和自私，欲望，而我变成豹子，象征战胜自私，欲望。虎、豹、狮，在佛道象征勇猛和战胜邪恶的力量。佛门把佛说法比喻为“狮子吼”。昨晚我在静坐中观照自心，看到了许多人性的弱点，看到了自己的卑微和无能，也看到了心底潜藏的阴暗。我当时发心，一定要净化自心。我在静坐中忏悔自己以前的过失。; T! s( `+ [; `# A' X+ @
在梦修法门中，梦见自己处在危险的边缘时，一定要以定力来对治，要梦中觉梦，知梦，观梦。比如，梦见自己被鬼怪追赶，你就必须在梦境中把自己变身成为大力金刚，变成勇敢的武士。如果梦见有火在燃烧，你生命垂危，你必须在梦中观想出水了灭火，观想出龙王。我最近辟谷，加上过去修习过梦观法，所以，这个梦中，当怪兽来时，我变成了豹子去降服。- v# V&&l/ V: _' t2 v
( R, L: Y, L' h9 Y$ V9 D; }' }% ?
人生如梦。你能改变梦境，就能改变生活，梦境与生活是统一的，都是心境。生活、心境祥和的人，梦境也祥和；有定力的人，能梦想成真，心想事成。通过梦来修炼定力，是佛道共法。
0 {6 x# u- x* C5 A9 m
上午，校对第五期《益生文化》，在去南昌前，完成纸稿的校对。
0 p- ^; l. R0 S, M! c
邱锋先生来访。上次他来，我把剪纸大师葛秀英的剪纸《毛泽东像》册页给他，共11幅剪纸，是葛女士送我的，我请好友、书法家乔树理装裱后，准备送给好友李上业先生，作为他在民间创办的红色文化博物馆的珍藏，我本想请其他书法家在空白的半面配上毛泽东诗词，想过许多书法家。前一天，我整理东西时看到了邱锋先生刊登作品的报纸，这下好，第二天他就来了，我们有近两年没见面。他是著名书法家，专写毛体。由他来写，最好不过。邱先生爽快答应。今天他来送还册页。写得真好。还送我两幅字：一幅是祝贺《益生文化》创刊九周年的，“复兴国学，重振民魂”。一幅是仿吕祖的“寿”字。寿字写在红宣上。他听说我去浑圆山庄，他是江西人，早闻王安平先生大名，就写了一幅字托我送过去：“浑圆山庄道静藏，修身立德众宏扬”。
5 a( ]6 _. U1 s4 X3 ]+ F
送走邱先生后，我继续校稿。10点钟，出去到附近旧货街逛逛，看王粲之写字，也够了一本《用人智慧——曾胡兵法十三篇》。我出去时拿着眼镜盒，打开一看，没眼镜。我看地摊上的书，发现视力好多了，不戴眼镜也能看清。真高兴，辟谷可以提高视力，早就证实，但恢复饮食、用眼过度，还会降低视力。我看王粲之写字，他是安徽人，写了不少，我侄儿喜宏要我给他写幅字挂房中，我见王粲之写了“宁静致远”四个大字，下面写了“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。暑上他的大名“庚寅春王粲之书于北京”。20元钱。我购了。老人花了十分钟就写好了。老人说今天他收入一百多元。半天的活计。我想，他的字画，我五弟也可以在家乡经营，我从江西访道归来后，再联系吧。老人的心态很好。( K. q4 S" x" y% H5 q2 m4 m
: m9 s6 m& |7 c& \0 w
饮福建白茶。" `$ w$ _+ h. c" X" }2 ^0 |$ U5 Z
上月，我左颌面肿胀化脓，北大口腔医院的赵大夫在外面切口引脓，病虽好了，但切口周围肌肉发僵，辟谷这些天，渐渐软和了，正常了。令人惊讶的是，切口看不出来了。看去只像个酒窝，没有刀痕。妻那时开玩笑说：“我要发愿，每天亲一口，把刀疤亲没。”她只亲过一口就拉倒。我昨天见刀痕不见了，对她说：“记住，不是你亲我的功劳，是我辟谷的成果。”妻说：“不行，是我亲的功劳，爱人的口，是神秘的口，亲一口就见效。”我们乐了。
我经常在辟谷状态完成著作，也在辟谷中校对稿子。
, D: B' k8 {& n6 q" d% M
今天走在大街上，突然感觉到了天门在采气，头皮一紧一松，在开合，足跟也在一紧一松地动，想到南派辟谷诀里面的“天门采气，命门纳气，黄庭聚气，灵台化气”，这是真诀，我所体验正是天门采气的感受。
下午至晚上，校完第五期《益生文化》。
晚上，在静坐中看电影频道的武侠片《如来神掌》，很有趣，对我写《终南修仙记》有启发。我一直在想，在小说中写不写邪教、旁门左道？如果写，篇幅就拉长了，自己是否胜任。
& J' m! v' A7 R& X
妻的《千年孤独》写得真好，比我的诗歌写得好，是一首好诗。我放到我的博客中了。博客是我们俩的表述世界。0 m% Q2 o3 G! [2 Z
% |5 s' b) X" e& ~$ c9 U
夜，静坐中阅读印度圣者韦达帕若堤的《心灵瑜珈》，是一部优秀的，人人当读的好书。
该用户从未签到
4月9日2 j2 e8 m- a+ `' k" c9 M
辟谷第十天。, d+ H- c+ N3 X) [5 S
/ z" g# @8 v. l$ ?/ B; t
今天我要去江西南昌了，晚上七点半的火车。
昨夜做了几个梦，早上，没起床前在似睡非睡的状态分析自己的梦境，妻已经起床，她跟我说话，一说话，梦境瞬间消失，记不得了。大概记得其中两个梦境与修心有关，与佛教有关。第二个梦境，是我在老家，雪儿也来了，我们都像兄弟姐妹一样亲，我把她当成亲妹妹一样，介绍给我的侄儿，要他们叫她姑姑。这个梦真好，说明我的心真的平静了。梦见母亲老了，梦见大哥来家里，母亲还在做饭。母亲突然要小解，很匆忙地，来不及去厕所，就在院子里小解。这是个奇怪的梦。这个梦与昨晚我思考长寿和生死有关。伯母晚年患糖尿病，就是这样的，伯母活了八十多岁，晚年因病很痛苦。人们在苦苦求长寿，为什么要长寿？昨晚读韦达大师的《心灵瑜珈》，深受启发。是啊，长寿的目的是什么？仅仅是为了活着？还是为了灵性的升华与解脱？王重阳53岁就仙逝了，在世人看来是早死，是修道的缺憾，在韦达大师看来，这样的圣人打下了千年伟业的根基，使命完成了，没必要在人间久留。的确，王重阳当年打下的是千年基业，全真教至今是中国最大的道派。我想到长寿、老、病、死，去年母亲生病，我和妻去伺候过母亲，母亲不愿意多活在人间，就是怕自己老了，生活不便，起居不便，全要儿女伺候，人就失去了活着的意义与尊严了。她内心是这样想的。$ b2 B9 Q4 ~; p2 T) }& }* z. F
这个梦是对我有启发的梦。应该更好地孝敬母亲。
回到辟谷的话题。& D+ ]% P# k&&m. t2 _
妻和我一并辟谷，她要吃个苹果，或吃一点点菠菜，这叫“食蔬辟谷法”。我给她讲了辟谷的道理。人本来有先天和后天的两套能量系统，你要开启先天的系统，就需要关闭后天的系统；要打开先天的通道，就必须关闭后天的通道。辟谷，吃饭，是后天的系统，辟谷、胎息，就是先天的系统。你只有完全辟谷了，你内在的、潜伏的先天脉道、能量、灵性系统才能激活。0 S, w( C; d, b8 D# t' F
我每天在静坐中读书、写作、校稿，也闭息。但闭息是不适合高血压患者的，也不适合某些有心脏病的人修习。要使呼吸深长，就需要静心，心静则息自长，自和，自平，不必通过闭息，也能达到深呼吸。静心是根本。所有修道的，具体到辟谷法门，都要在专心、静心上下功夫，这是根本。只有专注、静心，才能保护身心的能量不被耗散。& m( F2 C$ g5 }3 g
# r2 o- h. k3 g1 B' |
还要控制情绪，不能生气，不能烦躁，不能吵架，不能烦恼。杜彦义女士的《象数辟谷记》里说，她在辟谷期间和家人吵了几句，晚上就心慌，就有饥饿感，气脉就乱了。这是真实的、宝贵的体验和资料。人的情绪不稳，就会耗散能量，不利于辟谷。散乱的心一直在耗散我们的能量，佛道修炼的入手，都要专注、静心、系心一念，最后止念、无念，最后是虚静，是空明，这就由保护自己的能量而到与大宇宙的能量接通，这就是修炼的真谛，也是辟谷的真谛，更是辟谷中保护能量、采得能量的根本原理。
+ i% k: }) J) F/ c+ @* U4 r
在辟谷中达到自制、专注，我们就不会耗散能量，而会加强生命力。我入睡时也要默念“安心气海，存神丹田，无思无虑，气海若聚，自然饱矣”的口诀。专一，口诀就是能量，就是精神，就是大道赋予你的先天之气。
昨天妻忙着为我准备衣服，说要把老公打扮的漂亮、精神，谢谢妻的爱心。妻说，亲我一百下，把这几天不在家的功课全补上。我笑了。多好的妻，多好的家。我要离开家去南昌了，真有点不舍家。在南昌办完事，我不会久留，会马上回家，家里有爱妻等候我。$ S: P% ~! H: i0 @) r
2 c, k/ q1 j" C7 b+ a
辟谷中，身心净化之后，更爱吾妻，珍惜这一世的情缘。. e8 W, \4 i1 _: }, e( d
辟谷，这是身心灵化的妙法。
上午，去邮局送货，又去库房取书。看到一夜间迎春花开放了，金黄的花叶，柔柔的枝条，再看路边的垂柳在风中摇摆，唐人贺知章的诗真好：
2 t. D! q* {4 [# j2 d, I% t
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
我们难以随时融入大自然。只要你的心和大自然融为一体了，你的能量随时随地都是饱满的，大自然会赋予你能量。我感受到了。在这十天十夜的辟谷中，我仅仅吃了三个萝卜，一个柚子，没食用任何事食物，精神比吃东西时好。古人所发现的辟谷真理、食气之道是真实的。
我们平时攻击别人，诽谤别人，轻视别人，源于我们的自私、我执和自卑。辟谷中，我天天静坐观心，看自己的阴暗的一面，看自己非理性的一面，看自己的过失，我惭愧，愿意发心修证。有时候想，我受了不少挫折，犯了不少错误，而上天和神明并没有抛弃我，一直在关注我的成长，这一切挫折、过失也为了我能觉悟大道，并真诚地把觉悟到的大道告诉其他好道的人，这样，所有的苦难就都成了成功的序曲，所有的罪过和烦恼都会成为菩提。
4 Z, J" m. _7 w0 [
我心喜悦。
' E1 e- r+ y$ z. }* m&&Z
昨晚洗澡。辟谷十天来第一次洗澡，也是出门必须的功课。身上没有泥垢。辟谷在净化身心，人的污垢一部分就来自食物因子的分泌，和汗液浑一起就成了污垢。
早上排出宿便，前天晚上吃了萝卜。身体彻底清净了。上午改稿子，把校对出的错字在电脑上改过来。1 P2 k7 A: p# B4 H
中午，和侄儿喜宏比手劲，他还是没我力气大，扳不过我的手。他说：“真不可思议，你十天不吃饭，力量还这么大。”我说：“力气，力气，力的根基是气，修炼的人炼气，炼内气，力量当然大啦。”我向引导他对内功感兴趣，学好导引术。他很自觉，我教他的几式一直在坚持。&&z0 f( z# Y! G2 y
下午，张膺新来访，闲谈。老马来访，也是喝茶闲谈。都是道友，谈些生活、工作、修道方面的事情。/ ^7 S: J% ]- I/ k3 O1 X
" d$ T4 s$ T9 m6 V8 i% Y# Y7 \
过去在《中国气功科学》杂志社的同事张宝盈先生来电话，说有位王先生，想把过去杂志社的同事约来聚会一次，时间初步定在4月18，地坛西门。那时，我从江西回来了。只怕许多老人邀请不到，主要是身体状况不允许老人们出来。主心骨管谦将军去年辞世，看来，主要是年轻人的聚会。0 a- \: d' G& t* {/ K: {: n
路上带的书是还珠楼主的小说《皋兰异人传》、《黑孩儿》，两册合一。我喜欢还珠楼主的小说，外出一般都带他小说在路上看。还有一本阿德勒的《超越自卑》，安妮的《意识的潜能》。这些心理学、潜能研究的书抽空读读，对修道有很大好处。" V&&S/ w: W# y
: m6 {5 `* _. f9 K7 ^
张玉仙来电话，她和乔建民在天津，晚上想来我家坐坐。可我正好离家外出。就见不上了。+ {+ B$ r% w) P
/ B% ~6 M9 s2 ]9 ?0 p" w
中午、下午，我喝了自泡的“阿胶、何首乌、灵芝酒”，喝到肚子里，丹田是热乎乎的。去年，杨刚先生送我阿胶和何首乌粉，我就泡了酒，大半年后，他又送我灵芝粉，我今天加到去年的酒中，口感好极了。灵芝、何首乌补气，阿胶活血，补气活血，酒能活血。/ E1 T3 W3 g5 L) {9 X+ m9 M' J
; p, ^2 }+ d0 r+ ^
辟谷的真义，也在于通过禁食来控制自己的欲望，一个能控制食欲的人，就能控制色欲和其他欲望，人的食色二欲是人的最基本欲求，能控制食欲，就能控制其他欲望，而达到静心，这是佛道修行者们一日一餐、过午不食、辟谷等修行的要义。《易经》中《颐》卦说“慎言语，节饮食”，就是修行、养生的要义。辟谷不食，可以使人体消化的能量不再消耗，而转到周身和大脑，使人神府清明，智慧开发。1 |$ M" P7 }9 H; j+ w# `* }, t
. W* q% N& l, M; C, X1 e2 H. r
写这一段文字时，我未戴眼镜，过去，我不戴眼镜就看不见电脑屏幕上的文字。辟谷使我双目清亮，神气足则目明。
5 M& I3 L8 y: I3 k&&f9 k&&p
去龙虎山访道，以清净的身，虔诚的心去朝圣，一定能得到神明的护佑。你可以不相信某个人，但你不能不相信神明。“头顶三尺有神明”，愿神明鉴我等修道的诚心，给我等以指引吧。
该用户从未签到
4月10日。完全辟谷第十一天。
昨晚，妻用电动自行车带我去西客站，我们一路上谈了许多彼此的悟境，都要珍惜人生，好好修行。我还讲了韩金英老师，她很了不起，一心修道，以道为业，发展艺术，她是一个榜样。妻也说，她现在不再祈祷来生还要和我在一起。能在一起就在一起，不能在一起，肯定有其他因缘，随顺因缘就行。像我们这么好的情感，来生也必定会是好因缘，即便不做夫妻，也会成为很好的朋友。老是祈祷和你生生世世在一起，就是贪念。这一刻，我觉得她不仅是伴侣，也是道侣，是毕生一起修行的道侣。
在西客站找小杨，找了好久都没找到，原来，他在二楼等，而我在一楼找。以后要说清楚。我多次打电话，他没告诉我他在二楼，他以为我知道。他说他告诉给了小曹(吾妻）。" J. i% E1 N( Q- s5 z
7 J3 ^0 {" Z$ o. K% a0 p8 ~
上车后，我们聊了许多，比如，把“养生游”做成模式。也谈到“生老病死”的事，他说某修炼名家是他的一位老师，患了脑溢血，他去医院看望，自己有点想不通，修炼名家，骨头摔断了多次，如今患脑溢血。我说这很正常，我访道这么多年，还未见过得以善终的成名的修道者。修道有成，谈何容易？也许，我们晚年也会是这样的，成为别人的疑问，乃至笑柄。所以，我对这些看得很开，不把自己当成圈子里所谓的“名家”。别做欺世盗名之人，老老实实修炼，生死大事，不怕人评说，自己把握。我们还探讨了长寿问题，我说了最近我一直在思考“人人都想求长寿，长寿以后干什么”？巴金老人说长寿是上天的惩罚，古人说“老而不死谓之贼”。长寿的乐是什么？长寿的苦是什么？长寿之后干什么？长寿之后为了健康生活，还是安顿心灵，证得解脱？“朝闻道，夕死可矣”。我已经构思了《健康道新思考》，把健康、长寿和学道、安顿灵魂结合来论述。
早上7点半到了南昌，天下着小雨，淅淅沥沥，柳树在风中摇曳，天空雾蒙蒙的，行人撑着花伞，顿成早春的风景。这是我再次感受江南的烟雨。小杨对路很熟，来过南昌十回了，跟他乘219路公交车直达梅岭山下。车路过赣江，滔滔江水，河面宽阔。我在车上闭目养神，暗中闭息，意守丹田。这样有利于辟谷。到梅岭山下，乘小奔奔车到浑圆山庄，见到了谭兆民主任，我给王安平老师带了一瓶北京精品二锅头，一幅北京“毛体”书法家邱锋先生的书法作品。王老师在会客，上午我未见到他。
浑圆山庄很清静，青翠满目，云雾四起，四面环山，如在怀抱。院子里有三千多盆景，奇花斗芳，别具一格。有的小松树下有人弹琴、畅谈，有的古树下有高僧坐禅，有的山坡上有牛在闲卧吃草，有的树下有老虎、狮子。这些盆景，巧夺天工。火红的杜鹃花正在开放，有些已经开败了，落英满地，有不少树我不认识，我生长在北方，没见过这么多花卉和杂树，有一棵柚子树上还有个大大的柚子挂在枝头。碧绿的棕榈，散叶的铁树，枯叶中长出新叶的芭蕉，像秋风染红了的红树，在一片翠绿中特别显眼。王安平先生喜欢铁树，山庄里铁树甚多，有一株铁树的树龄有1800多年，大约是三国时代的古树。这里草木繁茂，含雨成露。
: Z5 g: r( I# a8 f+ J" k8 _
院子里的正楼前有黄色的八卦太极图，有学员站在那里练浑圆桩。参加“浑圆山庄养生游”的学员来了十多个人，大家见面。上海的顾先生和妻子沈女士早就到了，去年，他们夫妻和我一起去甘肃游玩访道。河北三河的马老太、北京的栾教授都来了，山西的吴医生也来了。吴医生今年70岁，看起来像个四十多岁的人，修道非常用心。' J' R$ p( s: {5 u+ O
& [5 z0 k) W6 n. `- u8 v. a! a
吃中午饭的时候王安平先生下来和大家抱拳见面。我辟谷，陪他们，看着他们吃饭，我一点食欲都没有。我什么都不吃，只是在早上喝了两瓶杏仁露露，是妻装在我的包里的。我给这些《益生文化》的学员讲了禅宗修心的心法，大家很感兴趣。吃饭期间，马老太讲了她父亲的故事，父亲今年96岁，还能骑自行车。文革前，他原在上海工作，工资100多元，调到贵州，减到84元，他乐呵呵地，够吃够用就行，后来，新领导一来，觉得每月84元的工资太高了，降到70元。文革中，一个造反派掌权，看不惯马先生，就把工资降到60元，老先生照样乐呵呵地，一生随遇而安。晚年退休金不高，他不找领导，别的人都找过领导，就他不找，够吃够用就行。一生不与人争，96岁了，身体健康。可女儿马老太耳败了，齿落了，烦恼很多。0 L/ I! G$ a9 [1 s0 ?0 ?
下午，又来了几个学员，小杨领大伙在八卦图上站桩，教大家要领。我当回学员，过去总被人称作“陈老师”，今天就当学生。山庄空气清新，我鼓腹炼气，左腿里热气腾腾，骨头里发热了，说明阳气生起来了。王安平老师的浑圆桩，主要是双脚站立，与肩等宽，双手抱圆于胸前，五指分开，放松，如虎爪状，掌心、五指都指向肺部，大拇指内扣。意念“麻、热、胀”。这个桩对辟谷养气有好处。双手掌心对着肺部可以养肺气，肺主气，肺气强对辟谷有益。王安平先生的心法是“麻热胀”三字，麻，经络震动，经气运行之状；热，阳气生也；胀，采气加强能量的感受。我今天喝的水很少，口里津液很多，像米汤一样，从早上到下午，一直陪学员聊天，聊了五六个小时，口不干，舌不困。他们见到我可亲了，像见到亲人一样，我很感动，许多学员说，要是我不参加，他就不来，这次来，主要是“见见陈老师。”我突然想到，聊天聊这么久，口不干，舌不燥，这正是《黄帝四经》里讲的“太乙生水”。古人认为，太乙先天之气，先生了水，水生万物，水近于道。修炼中采得太乙元气就可以生水，口中自然生出甘津，高层次的辟谷不仅不吃任何东西，连水都可以不喝。如今，我只喝普洱茶。我可以不吃任何东西而生活，但是，不能不喝水。, J0 O+ B# E# Q# e5 n2 y+ C2 j( h
- R1 A+ z&&@4 n
近晚，湖南张先生来访，他的外甥女曾自然辟谷，这一次来，专程向我请教。我给他们讲了辟谷的要领。一是静心，二是调息，三是专一，四是喝水。这是关键。张先生的外甥女辟谷过多次，都因饮水少而宿便未排出，辟谷时间一长，脸上出雀斑，腿上起水肿，一摁一个坑。这主要是：一、宿便未排出，积久成毒，所以脸上会出雀斑。再者，采气功夫没做好，体内蛋白质缺乏，会出现“辟谷性水肿”。这种现象我的读者报道过几例，要引起辟谷者的关注。辟谷结束后多吃大豆、豆腐、豆制品，多喝豆浆，可以补充缺乏的蛋白质。+ V3 {% i4 c, O5 K* V" [* l
这次来的许多学员学习过八卦象数疗法，马老太的胃不舒服，据她说，来前和老伴吃了赣南脐橙，可能脐橙为防腐用化学药物处理过，他们夫妻吃后都闹肚子。我为她配了个数字：380.700，3为火数，8为土数，火生土，暖胃；7，艮卦之数，艮，止也。700，止痛。让她念，她只念了一会，就没念。/ r# \: A4 p8 C- s4 X- B
抽空我就打坐，中午打坐一小时，下午打坐一小时。鼓腹、采气。晚上也打坐一小时。晚上抽时间读《皋兰异人传》，读了前50页。8 U1 @) e9 i, F* n* v
9 q- h3 l$ H5 ]: C# T6 I
晚上，和王安平老师、谭兆民老师谈了教学计划、旅游计划，明天教功，后天，即周一去龙虎山。# s% U' {6 @: ~7 K- l/ _$ @
$ {) Z$ Z3 y3 ^. `
晚上，湖南张先生再访，谈了对我的敬仰之情，和这几年读我的书以及《益生文化》的感受。我愧不敢当。他曾多次梦见我，一次梦见他和家乡修行者们欢迎我去湖南，我去了，但像济公，也像铁拐李，脚有点跛。所以，张先生进门后拿起我的靴子看，我还奇怪他为啥看我的靴子，原来他梦见我像个跛子。另外一次，他梦见追随我，中途我不见了，他来到一个农家，院子里有好多人在修炼，他要找我，我出来了，身边有个艳丽的女人，他就想：“陈老师结婚了，我应该随礼。”梦中，他在衣兜里掏钱。他把我的《辟谷道论》一书快翻破了，把书中的要点整理成了表格，他本身是中学化学老师，有比较理性的、系统的思维，他把表格给我看，我很感动。他多次对一起来拜访的人说：“你看，我们的陈老师多朴实，看起老就像个农民。”我喜欢这句话。我本来就是个农民。不管我成了学者、修行者、作家，我都是农民，我愿意保持农民本色，在这繁华的都市里。我感谢他们，他们的尊敬是对我的鞭策。张先生要送我他收藏多年的一节虎骨，是他朋友的家藏，有五十多年历史了。我没要。我说，我有病就用辟谷来治疗，不要虎骨配酒。我又给他讲了辟谷的静心、专一、调息、饮水四大要领和服气的操作法。
6 e6 I* Y2 T8 g% h
外面在打雷，狂风大作，大雨倾盆，突然，断电了。
来访的人这才离开。于是，我在黑暗中静坐，窗外，不时闪过雷电。浑圆山庄的宁静的也被雷声震散了。江西，这个许真君成真的地方，这个伍冲虚讲道的地方，这个在三百年前扶乩传出《纯阳三书》的地方，我来这里访道修真。
黑暗里，静坐着，我调息闭气
该用户从未签到
4月11日。辟谷第十二天。完全辟谷，每天只饮水。7 s$ s% b&&O: s% o0 e. r- ^0 l
昨夜的雷声太大，电光闪烁，轰地一声，山中的变压器坏了，全山庄顿时断电。雨，下了一夜，早上还在下雨，冷风吹来，潮气扑来。我一直在黑暗中静坐两小时，到十点钟，小杨来了，我们聊得很晚才睡。他说了许多王老师的事迹，几近神话。我不肯定，也不否定，只是在听。这是我现在的心境。神话是怎样产生的？不论宗教神话、民间神话，还是现实神话，都有其原因。对于我，因为见过的真真假假的当代修道界的神话太多，心态平淡了。他说王安平老师是鬼谷子的门人，得到过鬼谷老祖的传授云云。我只是听。我不太赞成非理性的崇拜，也不反对别人崇拜某人，别人崇拜某人有他自己的理由，傍观者很难感受他们内心的感动。我只是认为，在当代弘道是否还需要这样做？神话事迹，不是没有，不过，即便有，我不愿意往玄学上联系，这是我与许多修道者不同的地方。我如果传道，即便有神仙降临给我传了道，我不会宣扬出来，只讲古人的神话，不讲自己和今人的某些“神迹”。我尊重小杨的认知，每个人都有自己的传道方式，《易经》上说：“圣人神道设教”。神道有助于教化，不能完全否定。只是，在当代如何“神道设教”，的确需要探讨。宗教之外，政府许可的话，“神道设教”不是没有意义的，但根本还在于设教者本人是否得道成就。8 ]8 o% l! [8 o&&[; k
昨夜，梦见有人给我和妻送来男女交合的春宫油画，我不悦。
解梦，这也许在辟谷期间清除“三尸神”之爱好情欲的额“彭娇”。也许另有含义。日后再解。（陈注：后一天有此梦的新解，与龙虎山阴阳石有关。）, G) T# U) a9 A" l0 Q2 i+ s
. W* C# h) F8 I$ r2 |
静坐中想到“善根树”这一主题和比喻。行善积德，比如布施100元，等于买了一棵苹果树苗种在自己的福田里，过上三年、五年、十年，苹果树会产果子。苹果树的寿命在20——30年，这二十多年里一棵树每年产500斤果子，一斤一元钱计算，二十年的回报就是一万元。当初的一百元变成了一万元。这一万元是你的阴德及天道的回报。苹果树死了，树木可当柴烧，烧完成灰，撒到地里就是有机肥，做良性循环。这不是功利的回报，而是以有形和易于理解来比喻无形的回报，当然，这种回报中也包含着可能会有的实际的经济的回报。这种回报不是求来的，而是天道的自然回报。3 C% B3 s* O2 H4 G&&?9 n
6 g" f# t# h/ ?- d. T+ p
上午，王安平老师讲课，讲了浑圆功的基本原理、养生之道、鬼谷子养生心法，先生讲学传功四十年，他所创编功法的来源就是《鬼谷子》，这本书王先生称为《修为经》。先生讲课经验丰富，风趣幽默，很生动，不时有形体的表演。他属虎，今年是本命年，73岁了，精神头十足，像个中年人，没有啰嗦话，深入浅出。这需要我学习，这是一个老人讲学的风度。他说，要“以道养生”，用道来养生，养生就变得很简单，很容易。他讲到超常智慧是“神明”，什么是神明？“阴阳不测之谓神，无所不知之谓明”。到了神明的境界才是修道而得道者的大智慧，一般的智慧还是后天的，只能叫聪明，小聪明。他讲了繁体的“飬”字，上面两点，代表阴阳，一个人字下一个“良”，做人，要有良心，有道德。先生对“飬”字的讲解非常好。他示范了功法，就是那个桩法。双脚站立，与肩等宽，双手抱圆于胸前，五指分开，放松，如虎爪状，掌心、五指都指向肺部，大拇指内扣。意念“麻、热、胀”。先生详细地从生理学角度讲了“麻、热、胀”心法。大家一起练，我也在感受。我给学员们介绍了王老师的桩功是“一门深入，一门透彻，一门独秀”。并不夸张。许多人传授桩功，只是传授功法的动作，没有相关的、透彻的实践和来自实践的透彻的认识、超凡的见地。李教练讲了他的故事，曾经身患骨癌，不能行走，躺着练，意想“麻热胀”，后来到了能坐着练，能站着练，能走着练，最后，骨癌完全好了，连上海的主治医生都吃惊，仅仅半年的时间就治好了已经扩散的骨癌，创造了医学奇迹。2 D1 `- F# W& B* h- d) [. Z
3 r2 {4 `; Q9 X3 Q7 V$ K5 X2 f5 t) V
中午，龚女士来访，我批评她不要老在网上种菜偷菜，晚年要以修行、读书为主。她和吾妻是好友，两人互相偷菜玩。她讲了一个梦，梦见父亲和李文华（著名相声演员，龚女士喜欢听他的相声）来了，身后还跟着一个小男孩，敲她的门，她穿着睡衣，赶快穿衣服。一会儿，那个小男孩朗诵诗歌，她笑了，说：“你的声音怎么跟我们陈老师的声音一样？”去年，我们搞“武当养生游”时，在游丹江口的“小太平洋”时，我在船上以“西北的普通话”朗诵诗歌，龚女士因此这样说。她大笑，这一笑，她母亲来了，问她笑什么？实际上，她的父母都辞世了。母亲身后还跟着个小女孩。
她要我解梦。她既使《益生文化》的老读者，也是我博客的粉丝。我说：“这个梦好，象征着这次来参加养生游，会带给你内在的喜悦和内在生机的激发。小男孩、小女孩，代表新生的、活力的阴阳，父母代表老阴老阳，是遗传系统的生命力。