被沙僧吃掉的九个取经人是谁？他们化成九股阴风去了哪里？
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被沙僧吃掉的九个取经人是谁？他们化成九股阴风去了哪里？
（蜗牛看西游第57期）文/牵着蜗牛散步一《西游记》中有许多未解之谜，被沙僧在流沙河吃掉的九个取经人，从哪里来，去了哪里？为何去不了西天？是其中最具悬念的谜团之一。近来年，有不少西游看好者对此解读，可观点却各不相同。“蜗牛看西游”系列文章的宗旨是必须忠于原著，绝不能脱离作者本意乱说、戏说。因此，在解答这个话题之前，我们先看原著怎么说。在原著第八回，观音上长安寻找取经人，经过流沙河时，遇见了沙僧。沙僧向观音详细介绍了自己的经历，其中有一段话耐人寻味：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”这句话信息含量很大，再加上原著中多次说“唐僧是十世修行的好人”，所以不少人认为，那九个人其实是唐僧的前世，沙僧被贬流沙河，目的是帮助唐僧度劫。一直等他积满了十世，才跟着他去西天取经。真的是这样吗？蜗牛认为，这个定论是站不住脚的，理由有几点：一、唐僧母亲在怀孕时，南极星君亲口告诉她：奉观音法旨送孩子给你，他今后必“声名远大、非比等闲”，一定小心保护。也就是说，唐僧投胎是严格按照流程进行，并采取了多重保护措施，绝不可能让沙僧吃了。二、唐僧取经成功之后，如来亲口对他说：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”也就是说，唐僧前世就是金蝉子，至于“十世修行的好人”，是指他在金蝉子之前多次转世。三、唐僧是什么，如来集团的宝贝疙瘩，即使注定要被人吃掉转世，也不可能给沙僧吃，更不可能全给沙僧吃。沙僧是什么身份？天庭道教的一名小官吏而已，而且还被玉帝贬下了界。唐僧需要这样身份的人渡劫？没开玩笑吧？四、如果金蝉子转世灵童是被沙僧误吃，取经团队也不可能要他。如来怎会让一名处处与佛教做对的人加入取经队伍呢？并且取经成功之后还被封为金身罗汉。那么，可能有人问了：蜗牛，你说了半天，这九个取经人不是唐僧，又会是谁呢？这个问题问得好，容蜗牛慢慢给大家分析解答。二我们还是看原著。“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”沙僧这句话，透露出一个重要信息：即观音在去长安寻取经人之前，如来要传经的消息已经扩散到了东土。不少渴望得到正果（当然也有单纯想取经）的人就已经动身了。而此时，唐僧说不定还在庙里念经，甚至连母亲是谁都还不知道。在原著中，促使唐僧取经的根本原因是什么？“蜗牛看西游”前文《他才是推动取经工程第一人》中已指出，泾河龙王想报复算命先生结果违反天条，为防止被魏征斩头故去求唐王李世民，可李世民并没有把他救下来，于是他又在地狱把李世民告了。最终导致李世民还魂、遭遇冤鬼，决心安排人取经做水陆道场等等。这说明，只有唐僧是唐朝官方指定的唯一取经人，也是得到取经总负责人如来、主要负责人观音认可的钦定取经人。其它人都是非官方民间人士，或佛学爱好者、或驴游爱好者。他们生死与佛教关系不大，被沙僧吃就吃了吧。原著中还有一句让人费思量，“凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”沙僧吃掉了多个取经人，为何只有这九个不沉？这说明九个取经人也是有些道行的，他们可能如唐僧一样，一生研究佛学，只是出身只是平民，不是什么金蝉子转世，所以他们必定到不了西天，最好的命运不过是被吃后“人头不沉”，成为沙僧项下装饰品。正因为他们有些道行，所以在他们死后，西天集团还不忘利用一下。观音听沙僧讲述后，答道：“你可将骷髅地挂在头顶下，等候取经入，自有用处。”它们有何用处呢？在原著第22回，唐僧收服沙僧后，悟净按观音指点，将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨葫芦安在当中，做成一个船，把师父渡过了岸。所以，他们的另一个用处，是用自己变成骷髅的脑袋，把取经正主渡过去，而他们完成使命之后，“解化作九股陰风，寂然不见”。三吴承恩为何要在西游中写这九个取经人？他用他们的悲惨命运告诉我们什么道理？其实只要稍一琢磨，便知他们为何去不了西天，得不了正果。第一、他们没得到唐朝官方认可。李世民为何安排人取经？是为了自己的水陆大会。连他都没认可，你就去取经，取回来干什么？自己天天在家念？所以他们的出发点不是为了皇帝，而是为了个人，从认识源头就比唐僧低。第二、他们没得到如来集团的认可。如来的经书是拿来干什么的？表面上是为了唐王的水陆大会，实际是为了渡化唐朝君民，实现佛教东进。取经成功之后，如来奖励的，也不是唐僧等人把几部经书取回去了，而是通过九九八十一难，让东土认识了佛教，让更多人加入了佛教。那九个取经人只是看中取经背后的正果，没真正领会如来背后的意思。第三、他们没有广泛的民众基础。唐僧取经，无论唐朝官方、西天高层、天上朝廷乃至民间群众都是高度认可的，并且组成了一个庞大的取经团队，空中有坐着飞机保护的（六丁六甲、护法伽蓝等），沿途有拿着核武器保护的（孙悟空、猪八戒等），远方有遥控指挥的（如来、观音），即使这样，唐僧也几次差点被吃。反观那几个取经人，都是单打独打，渴望一人成功，所以仅仅到流沙河，就被小小的沙僧吃掉了。其实，他们之所以没有以上三个因素，主要在于出身。唐僧是什么？西天大老板的爱徒，谁不给几分薄面？那几个无名取经人是什么？出身草根，鸟人不认识，他们不被吃，哪个被吃？他们都把经取了，那唐僧还取个鸟啊？如来的各种计划怎么实现？那他们“化成九股阴风”去了哪里呢？如来没提，观音没说，吴承恩也没交待。其实完全可以想像得到，肯定是下地狱转世投胎去了，重生之后，他们干什么都可以，绝不可能再干取经了。给领导抢饭碗，会有好结果等着你吗？所以，当上面安排个美差时，千万不要头脑发热就往上冲，而要认真掂量掂量自己的份量，千万不要把你吃了，还踩着你的头颅，高唱凯歌取回了正果。————————讲述西游故事，看尽人生冷暖。微信搜索添加“蜗牛看西游”公众号，将第一时间看到更新和作者所有文章。申明：原创作品，转载须注明来源“蜗牛看西游”公众号（微信号：woniukxy），否则举报。小编微信cbh682678。
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喜欢该文的人也喜欢据说沙和尚的那九个骷髅头都是唐僧的前世
由于电视剧《西游记》太深入人心，观众们常常认为沙和尚是一个忠厚老实，和善迂腐的好人。但看过原著的读者都知道，沙和尚在流沙河做妖怪期间，吃人无数。他胸前就挂着九个取经人的骷髅头。
在原著中，提到过唐僧是十世修行的好人，而沙僧又刚好吃了九个取经人，所以读者们纷纷猜测，是不是沙和尚吃了唐僧的前九世？
沙悟净-影视剧照
所谓“十世修行”，应该是已经完成了十辈子的修行。唐僧这一辈子还没有过完，功德还没有圆满，不能算作十世中的一世。所以如果唐僧前九世都是被沙和尚吃掉的取经人，那么他只能算九世修行的好人。
从这一点上看，沙和尚吃的取经人应该与唐僧无关。唐僧前十世应该是其他的大好人，他现在正在经历自己的第十一世。
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唐玄奘-影视剧照
那么从原著中看，第八回沙僧曾对观音说：“我在此吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。” 根据沙和尚的叙述，我们知道之前有“几”次取经人来。在中国文化中，“几”单指个位数，必须小于等于九，所以沙和尚最多遇到过九次取经人。
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如果他真的遇到了九次孤身一人的和尚，那么他完全可以对观音说：以前有九个取经人来被我吃了，他们的骷髅沉不下去。但是，他却先用了不确定的数词“几”，然后其中有九个取经人的骷髅沉不下去。
说明他遇到的并不都是孤身一人的和尚，他们有结伴而行的，有成群结队的，但因为他们没有孙悟空和猪八戒的本事，结果全都葬身沙和尚腹中。
沙悟净-影视剧照
这些和尚的骷髅，有的沉入水中，有的沉不下去，这样就排除了沙和尚吃了唐僧前九世的说法。而且，根据第一个推论，他要吃也该吃唐僧十世才对。
那么，吴承恩为什么要安排九个取经人的骷髅渡唐僧过流沙河呢？牛顿有一句名言：如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。
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西游记-动漫节选
每一项巨大的成功，都不是由一个人独立地完成的，他必须要汲取前人的经验教训，再结合自身的创造力，才能赢得最后的胜利。西天之行，并不是单单由唐僧师徒完成的，在他们之前，还有不计其数的取经人，为了梦想，付出了生命的代价。 正如《西游记》并非吴承恩独立完成，在他之前，有长达一千年的素材积累，艺术创造。他只是站在了前人的肩膀上，看到了更远。
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（蜗牛看西游第57期）
文/牵着蜗牛散步
《》中有许多未解之谜，被在吃掉的九个取经人，从哪里来，去了哪里？为何去不了西天？是其中最具悬念的谜团之一。近来年，有不少西游看好者对此解读，可观点却各不相同。
“蜗牛看西游”系列文章的宗旨是必须忠于原著，绝不能脱离作者本意乱说、戏说。因此，在解答这个话题之前，我们先看原著怎么说。
在原著第八回，观音上长安寻找取经人，经过流沙河时，遇见了沙僧。沙僧向观音详细介绍了自己的经历，其中有一段话耐人寻味：
“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍。”
这句话信息含量很大，再加上原著中多次说“唐僧是十世修行的好人”，所以不少人认为，那九个人其实是唐僧的前世，沙僧被贬流沙河，目的是帮助唐僧度劫。一直等他积满了十世，才跟着他去西天取经。
真的是这样吗？蜗牛认为，这个定论是站不住脚的，理由有几点：
一、唐僧母亲在时，亲口告诉她：奉观音法旨送孩子给你，他今后必“声名远大、非比等闲”，一定小心保护。也就是说，唐僧投胎是严格按照流程进行，并采取了多重保护措施，绝不可能让沙僧吃了。
二、唐僧取经成功之后，如来亲口对他说：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”也就是说，唐僧前世就是金蝉子，至于“十世修行的好人”，是指他在金蝉子之前多次转世。
三、唐僧是什么，如来集团的宝贝疙瘩，即使注定要被人吃掉转世，也不可能给沙僧吃，更不可能全给沙僧吃。沙僧是什么身份？天庭道教的一名小官吏而已，而且还被玉帝贬下了界。唐僧需要这样身份的人渡劫？没开玩笑吧？
四、如果金蝉子转世灵童是被沙僧误吃，取经团队也不可能要他。如来怎会让一名处处与佛教做对的人加入取经队伍呢？并且取经成功之后还被封为金身罗汉。
那么，可能有人问了：蜗牛，你说了半天，这九个取经人不是唐僧，又会是谁呢？
这个问题问得好，容蜗牛慢慢给大家分析解答。
我们还是看原著。
“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。”沙僧这句话，透露出一个重要信息：即观音在去长安寻取经人之前，如来要传经的消息已经扩散到了东土。不少渴望得到正果（当然也有单纯想取经）的人就已经动身了。
而此时，唐僧说不定还在庙里念经，甚至连母亲是谁都还不知道。
在原著中，促使唐僧取经的根本原因是什么？“蜗牛看西游”前文《他才是推动取经工程第一人》中已指出，泾河龙王想报复算命先生结果违反天条，为防止被魏征斩头故去求唐王李世民，可李世民并没有把他救下来，于是他又在地狱把李世民告了。最终导致李世民还魂、遭遇冤鬼，决心安排人取经做水陆道场等等。
这说明，只有唐僧是唐朝官方指定的唯一取经人，也是得到取经总负责人如来、主要负责人观音认可的钦定取经人。其它人都是非官方民间人士，或佛学爱好者、或驴游爱好者。他们生死与佛教关系不大，被沙僧吃就吃了吧。
原著中还有一句让人费思量，“凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮，惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。”
沙僧吃掉了多个取经人，为何只有这九个不沉？
这说明九个取经人也是有些道行的，他们可能如唐僧一样，一生研究佛学，只是出身只是平民，不是什么金蝉子转世，所以他们必定到不了西天，最好的命运不过是被吃后“人头不沉”，成为沙僧项下装饰品。
正因为他们有些道行，所以在他们死后，西天集团还不忘利用一下。观音听沙僧讲述后，答道：“你可将骷髅地挂在头顶下，等候取经入，自有用处。”
它们有何用处呢？在原著第22回，唐僧收服沙僧后，悟净按观音指点，将颈项下挂的骷髅取下，用索子结作九宫，把菩萨葫芦安在当中，做成一个船，把师父渡过了岸。
所以，他们的另一个用处，是用自己变成骷髅的脑袋，把取经正主渡过去，而他们完成使命之后，“解化作九股陰风，寂然不见”。
吴承恩为何要在西游中写这九个取经人？他用他们的悲惨命运告诉我们什么道理？
其实只要稍一琢磨，便知他们为何去不了西天，得不了正果。
第一、他们没得到唐朝官方认可。李世民为何安排人取经？是为了自己的水陆大会。连他都没认可，你就去取经，取回来干什么？自己天天在家念？所以他们的出发点不是为了皇帝，而是为了个人，从认识源头就比唐僧低。
第二、他们没得到如来集团的认可。如来的经书是拿来干什么的？表面上是为了唐王的水陆大会，实际是为了渡化唐朝君民，实现佛教东进。取经成功之后，如来奖励的，也不是唐僧等人把几部经书取回去了，而是通过九九八十一难，让东土认识了佛教，让更多人加入了佛教。那九个取经人只是看中取经背后的正果，没真正领会如来背后的意思。
第三、他们没有广泛的民众基础。唐僧取经，无论唐朝官方、西天高层、天上朝廷乃至民间群众都是高度认可的，并且组成了一个庞大的取经团队，空中有坐着飞机保护的（六丁六甲、护法伽蓝等），沿途有拿着保护的（孙悟空、猪八戒等），远方有遥控指挥的（如来、观音），即使这样，唐僧也几次差点被吃。反观那几个取经人，都是单打独打，渴望一人成功，所以仅仅到，就被小小的吃掉了。
其实，他们之所以没有以上三个因素，主要在于出身。唐僧是什么？西天大老板的爱徒，谁不给几分薄面？那几个无名取经人是什么？出身，鸟人不认识，他们不被吃，哪个被吃？他们都把经取了，那唐僧还取个鸟啊？如来的各种计划怎么实现？
那他们“化成九股阴风”去了哪里呢？如来没提，观音没说，吴承恩也没交待。其实完全可以想像得到，肯定是下地狱转世投胎去了，重生之后，他们干什么都可以，绝不可能再干取经了。给领导抢饭碗，会有好结果等着你吗？
所以，当上面安排个美差时，千万不要头脑发热就往上冲，而要认真掂量掂量自己的份量，千万不要把你吃了，还踩着你的头颅，高唱凯歌取回了正果。
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