如何看待犹太人怎么看待王替夫的所谓商业基因

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什么是民族和国家?(驳所谓纯正汉族基因的可笑言论)
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民族是有相同相似生活习惯、语言、文化、价值观和意识形态的群体。比如历史上的鲜卑族,即使他们身上没有一些带有某些动机者所说的o3基因,但不影响他们骨子里是标准的汉人。又比如回族,他们几百年前还是汉人,可后来人家皈依了伊斯兰教,形成了自己的生活文化,你能说他们因为有所谓的o3基因而把他们归到所谓的纯正汉人之列吗?再比如说犹太人,人家的组成甚至有一直黑人部落,人家是不懂所谓的基因吗?国家更是一个想象的共同体,没人会去理会什么可笑的o3或者其他。过去华人出去淘金,无论混得多好,但他们骨子里认同的中国,难么哪怕他们死在异乡,他们最渴望的也是叶落归根;反之你的基因再纯正,没有了这份归属感认同感那就等于零。
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本帖最后由 liangxixiaozi 于
22:39 编辑
你这是站在马克思民族理论看待民族构成,而非站在民族基因构成看民族构成!
是以统一的语言 社会心理 地域 经济生活为看待民族构成的出发点,本就是不同的出发点。
不同的出发点不同的结论。
你能用女性的乳房和男性做比较吗?本就是不同性质的问题,自己搞混了!
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日本人本身也是由大量东亚人移民所形成的民族,如果按照基因论者捏造的可笑数据,是不是也可以说日本人是东海汉族呢?
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liangxixiaozi 发表于
你这是站在马克思民族理论看待民族构成,而非站在民族基因构成看民族构成!
从统一的语言 社会心理 地域&&...
你的民族基因数据是你自己实测的还是根据哪个权威实验室的数据呢,无非是一些无耻者带着某些动机的恶意编造而已。
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回族人,构成成分复杂,有阿拉伯人 波斯人 汉人&&蒙古人等等,像海南回族回辉人,就是伊斯兰化了的越南南部占婆人迁居海南的产物。中国运用马克思民族理论把以伊斯兰信仰为标志的无法划分为其他民族的人统称为回族。这是政治学 社会学的划分需要。
但站在基因工程的角度就是看这个民族不同类别基因的占比是多少,其中主体基因是什么!
同样是回族,海南回族回辉人的基因构成和兰州回族人基因构成肯定有不同,从这个角度去挖掘回族的族源。
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你的民族基因数据是你自己实测的还是根据哪个权威实验室的数据呢,无非是一些无耻者带着某些动机的恶意编 ...
你把汉民族基因构成研究者当成无耻者,你想干什么?否定汉民族的血缘传承?否定汉民族的存在?把汉民族称之为被强奸被换血的杂种是你的需要和认同?无论是你的理论出发点还是基因工程的出发点,都从不同理论角度证明了汉民族的数千年传承,有什么问题?
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liangxixiaozi 发表于
回族人,构成成分复杂,有阿拉伯人 波斯人 汉人&&蒙古人等等,像海南回族回辉人,就是伊斯兰化了的越南南部 ...
基因工程?你亲自采集过数据还是怎样的?中国政府尚且没做也做不到,却被你做到了,yy工程果然是最伟大的事业。
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日本人本身也是由大量东亚人移民所形成的民族,如果按照基因论者捏造的可笑数据,是不是也可以说日本人是东 ...
搞笑,日本人的核心传承基因是矮黑人的D基因,可以和汉民族的O3基因一样吗?
再说,基因工程的目的在于揭示人类不同民族的融合路径,而不是你认为的要天下一家不分民族,基因工程恰恰是要明辨是非,对那些鼓吹汉民族虚无被换血的人以当头一棒!
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人家各国为什么不按照你所谓的伟大的基因工程来区分民族呢,你还真臭不要脸的以为自己是希特le?
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基因工程?你亲自采集过数据还是怎样的?中国政府尚且没做也做不到,却被你做到了,yy工程果然是最伟大的 ...
你自己不去了解一个学科的主张和成果,就去否定这一个学科的科学性和进步性,研究民族问题就只能从你认可的社会学角度去理解?
不能融合政治学 社会学 民族学 分子生物学 民俗学 语言学多个角度去认识?
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liangxixiaozi 发表于
搞笑,日本人的核心传承基因是矮黑人的D基因,可以和汉民族的O3基因一样吗?
再说,基因工程的目的在于 ...
别回避问题,你的数据是你亲自采集的还是科学引用的,原始出处又是哪,还是你自己yy的,如果是yy的那本身就全是放屁。
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本帖最后由 scs 于
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liangxixiaozi 发表于
你自己不去了解一个学科的主张和成果,就去否定这一个学科的科学性和进步性,研究民族问题就只能从你认可 ...
法律、道德伦理、可操作性都不存在的情况下你谈研究?你的yy就是你所谓研究吗?你怎么不研究研究你去了另一个世界是上天堂还是下地狱的呢。
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人家各国为什么不按照你所谓的伟大的基因工程来区分民族呢,你还真臭不要脸的以为自己是希特le?
你这个人很搞笑,人家研究基因是为了揭示人类演化的科学论证,到你嘴里就成了希特勒了?
把汉民族的基因构成弄弄清,对那些整天宣扬汉族似乎被强奸光换血光的理论以一击,维护汉民族的声誉不可以?
毕竟突厥 回鹘 契丹 女真 蒙元 满清和华夏不是一类的基因构成,通过基因工程给那些鼓吹汉族被上述民族换血的人看看历史的结果!
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法律、道德伦理、可操作性都不存在的情况下你谈研究?你的yy就是你所谓研究吗?
你这个人搞笑,照你这么说国家还禁止基因工程了,禁止此类学术报告在各大学学刊上发表了,你不需要人家就不做了?中国恰恰还参与了国际人类基因工程的研究!
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别回避问题,你的数据是你亲自采集的还是科学引用的,原始出处又是哪,还是你自己yy的,如果是yy的那本身 ...
必然是引用的啊,我自己去杜撰?那你的理论的支持出处又在哪里呢?
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突厥契丹女真他们都不是和华夏一个基因构成,你徐淮夷凭什么就跟华夏是一个构成了呢?这不是可笑吗?就因为你比人家早几百年?早几百年就能改变基因构成了?你这不是打自己的狗脸吗?还好意思假借科学之名。不出意外你这种货色很可能就是一个徐淮夷出身。
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基因研究不等于全民大规模基因采集,这无论是在中国还是世界都是没有做过的,不然甘肃白银案也不会28年才破。你所谓的研究却是可以论证出各省汉民族的纯正性的,不是来搞笑的吗?
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突厥契丹女真他们都不是和华夏一个基因构成,你徐淮夷凭什么就跟华夏是一个构成了呢?这不是可笑吗?就因为 ...
你到底知不知道徐淮夷是怎样的源流?满嘴粗话乱给别人贴标签?
你到底想表达什么?表达汉朝建立者是徐淮夷,不是汉族华夏人,所谓的汉族血统被异族换血了?
我倒是怀疑你是不是汉民族?是少数民族?还是外国人,来肆无忌惮的贬低汉民族?
到了秦汉,还有徐淮夷的说法吗?到了战国时期徐淮夷就已经融入华夏汉民族,和突厥契丹女真可以划等号?你不认同徐淮夷作为蚩尤东夷的一个残部是你的观点,那我也请问你凭什么说徐淮夷不是O3基因的一个分支,反倒成了和突厥契丹一样的异族了呢?
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日本人本身也是由大量东亚人移民所形成的民族,如果按照基因论者捏造的可笑数据,是不是也可以说日本人是东 ...
日本人占比最大的基因是矮黑人D基因,能和汉族人的O3基因一样吗?
自己不去了解分子生物学的主张完全凭自己的主观认识在那评价有意思吗?
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liangxixiaozi 发表于
你到底知不知道徐淮夷是怎样的源流?满嘴粗话乱给别人贴标签?
你到底想表达什么?表达汉朝建立者是徐淮 ...
汉族华夏人是你发明的狗屁词汇吗?你徐淮夷早几百年融入华夏就是没问题,人家匈奴鲜卑晚几百年就要被排除在外?你的狗屁逻辑说得通吗?你所谓基因科学不也是自己在打自己的脸吗?
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Powered by犹太民族被欧洲人压制了两千年 但是坚决不屈服
来源:浪子读历史
在人类民族发展史上,犹太民族是一个奇葩般的存在。之所以说它奇葩,是因为这个民族的发展史,完全颠覆了人类对民族的惯常认知。
为什么这么说?首先我们要看一下民族的定义。
根据学术定义,民族是指具有共同语言、地域、经济生活及其表现于共同文化上的共同心理素质的稳定共同体。
当然,这个定义上当代中国版的。虽然在当代中国被奉为圭臬,但并不一定被外人或古人所认同。
不过话又说回来,虽然这个当代中国版定义,不一定能放之四海而皆准,但其精髓,还是大致普世的——也就是说,虽然在一些细节或表述上,古今中外存在一定分歧;但就整体而言,其对民族的界定——即语言、地域、经济生活、文化,以此四项内容,来作为民族区分的标准,还是大体无差的。
而在现实世界中,绝大部分历史上以至当下存在的民族,其内部构成,也都遵循了四项基本原则。
但唯独犹太民族是个例外。虽然犹太民族于3000年前形成后,在上千年的岁月里,一直作为一个符合经典标准的民族(符合上述四大标准),生活在地中海东侧的迦南地区。但从公元2世纪开始,犹太人便开始进入长达两千年的所谓“大流散”时期。在这漫长的岁月里,犹太人被驱逐出故土,然后分离流散在亚欧非三大洲的各个不同地区。
在民族被物理肢解后犹太人丧失了共同的地域、以前统一使用的希伯来语也渐渐被各自生活地区的不同语言取代,甚至连种族成分都发生了很大变化——由以前单一的白种人,变为白种、黄种甚至黑种人,相互间也不再构成紧密的经济体。而且犹太人本就不是一个大型民族,人口规模一直有限,被打散后,它们无论身在何处,都只能作为少数存在。
根据民族融合的正常规律,这样一个人口本就十分稀少,且丧失了地域、经济生活、语言三大共同要素支撑的民族,用不了多长时间,其成员就会被其他民族吸纳,进而消失在历史的长河中。可犹太人偏偏打破了这个规律。在长达两千年的漫长岁月里,它们虽然飘零各方,备受欺凌,但却始终没有被其他民族融合掉,而是顽强的保持了自己独立的意识形态支撑——犹太教,并以犹太教这个共同文化为纽带,将这些散落天涯的孤魂野鬼强力关联到一起,坚强的将犹太人这个古老族群维系至今。
犹太人为什么能创造这个奇迹?在云石君看来,这与犹太人著名的谋生方式——商业有着极大的关联。
关于犹太人与生俱来的商业基因的起源,云石君在上一节《地缘政治:犹太人为何极端保守》一文中有过分析,简单的说,在3000多年前,新月沃地是当时世界为数不多的进入文明阶段的的地缘板块之一,而古犹太人生活的迦南地区,位于新月沃地中央,头尾串联着尼罗河流域与美索不达米亚平原这两个新月沃地最富庶的地缘板块。
身处两大文明板块夹缝的迦南地区,承担起了二者商业贸易纽带的功能,而生活在其之上的犹太人,则自然而然的在此过程中,积累了充分的商业基因。
但这并不是犹太人的商业基因能够保持下去的理由。罗马崛起后,势力逐渐进入迦南,犹太人不堪忍受之下,爆发了反罗马的大起义。起义被镇压后,当时的罗马皇帝哈德良将犹太人驱离故土。在被驱逐出迦南这个极具商业价值的宝地后,就算犹太人能够凭老底,将商业嗅觉延续一时,但随着岁月的洗礼和生存环境的变化,这种基因也会逐渐退化——比如中国古代那些不断入侵中原的游牧民族,后来便慢慢都转变了生产方式,成为农耕为生的农民,这就是环境对人改变的最好例子。
但犹太人的商业基因,却并没有因此消失。之所以如此,与欧洲的政治和经济结构大有关联。
与中国式的大一统不同,政治上,欧洲自古就是四分五裂。即便是在罗马帝国时代,中央政府对地方的控制力也是相对薄弱的,远不能与东方的中原王朝相比。待罗马帝国灭亡后,中世纪的欧洲,政治上更是诸侯割据,大大小小地缘板块都有自己的势力,是典型封建社会,与中国式的中央集权有着天壤之别。
欧洲长期封建割据的原因,云石君会在将来的《地缘政治:欧洲系列》中详细解析,此处暂不多说。而这种政治上的邦国林立,对欧洲——地中海文明圈的经济结构产生了重要的影响:
中世纪的欧洲——地中海虽然落后,但毕竟已经进入文明时期。这么大的地盘,各地区之间的物资交换总是免不了的。
如果欧洲是一个中国式的中央集权国家,那么这种物资交换,通常会由中央政府统筹包办——就算包办不了,也会置于自己的强力掌控之下。比如中原王朝,对国内各地区的物资调配,要么直接由官府负责,要不然也会交给一些紧密依附于自己的官商——比如晋商、徽商、扬州盐商等等。
如果是这样,犹太人是没有机会的。一个被征服的边缘少数民族,首先不可能有什么政治地位,其次,哪怕是官商,鉴于其中蕴含的巨大好处,也绝轮不到这帮下贱的蛮夷插手。如果是这样,犹太人就算再有商业才能,也无用武之地,最后只能在日复一日的卑贱生活中,将自己祖先曾经具备的优秀商业知识一步一步遗忘掉。
但欧洲的政治分裂,却给了犹太人翻身的机会。中世纪的欧洲,一般都分裂为几十上百个王国。王国之下还有公国、侯国,乃至骑士。这些封建领主虽然因为实力和地盘的差别,对上一级领主有着一定依附性,但在辖区内部,仍然有着相当强大的自主权。
这种权力的极端分散,严重削弱了政治对物资交换行为的掌控能力。在中国,中原王朝的政治权力,已经覆盖了东亚大陆几乎所有文明地区,所以政治对物资交换的介入和掌控程度十分之高,商人不仅生存空间小,而且地位也十分低下——说白了你就是给老子打工干活的,而且普天之下莫非王土,你走到哪儿都逃不脱我的控制。
当然,对于东亚的边缘板块,或者外国,中原王朝的控制力还是十分有限的。不过这些地区要么穷,要么远,与它们的物资交换需求不大,也不重要(这就是所谓的:天朝应有尽有,外邦之物皆奇淫技巧也),所以对这部分物资交换的部分失控,并不影响华夏文明圈中,商业力量被政治权力全盘压制的整体格局。
但欧洲不同。欧洲文明圈的政治权力,被大大小小的封建领主层层肢解,每一个领土的权力边界都十分有限。这种情况下,单一的封建领主,根本就不可能对大规模的物资交换进行掌控。
这种情况下,封建领主要拿到自己想要的物资,只能假商人之手——这意味着商人有较大的生存空间;同时,由于封建领主众多,彼此间存在矛盾和竞争,而商业利益对维持自身生存,乃至提升邦国实力的好处是很明显的,在这种情况下,众多封建领主还需对商人多加拉拢。
这种情况下,商人生存空间是十分广阔的,甚至实际社会地位也不低——虽然整体上,欧洲封建势力非常反感犹太,但由于政治权力支离破碎,所以商人有足够的自由空间,不太受欧洲封建主的控制。
商人生存空间的广阔,意味着犹太人虽然流离失所,但依然有凭借祖传经商手艺谋生的空间;也有继续从事商业的动力——要是在中国,就算犹太人一开始靠经商维生,可用不了几代,就会忍受不了走哪都甩不掉的低贱社会地位,转而要求子孙拼命读书,学而优则仕,积极向士大夫转型了。
而犹太人商业基因的传承,又对犹太人民族性的保持有着极为重要的关联。为什么这么说?
这依然与中世纪欧洲的政治格局密切相关。
前文中云石君已经说了,欧洲文明圈的政治权利极为分散,这使得掌控政治权力的封建领主们不得不倚重商人,给他们足够的生存空间和一定的社会地位。
但是,这种倚重是有前提条件的——既跟自己打交道的商人必须值得信任。毕竟封建领主间的竞争十分激烈,每个封建领主,都有一大堆敌人要防备。如果商人跟敌人勾结,合起伙来坑自己,那可就麻烦大了。
这就给在欧洲讨生活的商人提出了要求:首先,它们必须讲究商业道德,重视契约,将履行契约置于其他利益考量之上(这便是西方契约精神的由来——当然,合同里耍花样那时另外一回事了——无商不奸嘛!)。
其次,在身份上,商人最好是置身于政治之外的第三方。欧洲大大小小的势力不计其数,它们之间的政治关系错综复杂,地缘矛盾、民族恩怨、甚至宗教倾向等等,这些都是影响政治行为的变量。这种情况下,任何商人只要与上述问题扯上关系,就难免会对其在欧洲各势力间的商业活动造成负面影响——你的出身让一部分领主觉得亲近,必然会让另一部分领主心存戒备,这生意从一开始就没法做了!
在这种情况下,作为商人,最好的就是一开始就和欧洲这些乱七八糟的破事儿划清界限——犹太人是支离破碎的边缘少数民族,没有自己的政治势力,连信仰都是尊奉犹太教,跟基督教内部那些破事儿扯不上关系,这种身上没有任何一方印记的独立民族,才能够在欧洲错综复杂的政治格局中,天然的得到各方国王、公爵们的一致认同。
所以,为了在一个政治分裂严重的文明——经济圈内从事商业活动,犹太人必须保持自己的独立民族性,甚至在此之上,强化为建立独立的社群,隔绝与欧洲本土民族的交往,这样才能作为一个合格的第三方行走天下。
而欧洲政治权力与宗教权力的冲突,以及不同宗教间的矛盾,也迫使犹太人必须保持民族独立性。
本来,单从宗教立场而言,天主教廷对犹太教这个异教也必然是要去之而后快的。而且从利益角度出发,教会作为中世纪时,唯一将自身权力架构覆盖到整个天主教世界的组织,它也天然有像东方的中原王朝那样,强势控制天主教世界内物资交换活动的利益驱使。
但这必然遭到所有封建领主的一致反对。整个中世纪,欧洲(西、中、南欧)天主教世界都存在严重的治权与教权冲突。虽然整体上,教权位于治权之上,但王权依然有相当大的独立性,并不全受教权摆布,二者既相互合作,但又彼此戒备,经常爆发冲突。
对封建领主来说,虽然它们内部纷争不断,但对教权的反制,符合所有政治权力掌控者的共同利益。如果让教廷彻底压倒犹太人,控制了欧洲文明圈的商业利益,那教会的力量将会大大增强,进一步扩大对政治权力的优势。所以,虽然封建领主因为政治分裂,不能掌控商业,但它们也坚决不会同意教廷彻底消灭犹太。
而天主教与东正教的矛盾,也使天主教难以对犹太人痛下狠手。
欧洲文明圈在经济上是一个整体,但在宗教上,却分为天主教和东正教两大系统。
作为一个经济整体,西面的天主教世界与东面的东正教世界,不可避免的要进行大量的商业交换。但天主教与东正教的势不两立,又决定了这种商业活动,绝不可能由两大教权中的任何一方把持。在这种情况下,犹太商人的存在,可以起到两大宗教圈经济纽带的作用,不至于因为宗教的对立,阻碍商业交流的开展,进而影响到整个欧洲文明圈的正常经济运转。
政治权力的坚决反对,与天主教、东正教之间的尖锐对立,决定了天主教虽然视犹太人为眼中钉,但却又无法对其痛下杀手。而反过来,这又要求弱势犹太人必须坚决保证自身的独立性,这样才能赚取商业利益,让自己尽可能好的活下去。
通过上面的种种分析,想必大家对犹太人为何在沦为丧家之犬的两千年间,依然能在欧洲维持自身独立性,有了一个大致的认识。只不过,犹太人并不是只游荡在欧洲而已。在西亚、在非洲,甚至在中国,都有四海为家的犹太人身影。为什么犹太人在这些地方,依然能保证自己的民族独立性呢?
答案很简单:趋炎附势而已。其实经过几千年的洗礼,在很多欧洲之外的地方,犹太人的民族意识本来很模糊了。只是19世纪以后,犹太人在美国混出了头,掌控了世界的大量资源。为了扩充犹太势力(犹太人实在太少了),犹太——以色列兴起了一阵民族意识唤醒的风潮。由于犹太人在现代社会的巨大影响力和较高的社会地位,一些本已融入其他民族的犹太人,又开始翻家谱挖老根,力争恢复犹太人的身份,以为自己谋取物质或精神上的好处。
当然,趋炎附势乃人之本性,无可厚非。不过真要说的话,犹太人彻底翻身,也不过就是二战后的事。在之前的几千年岁月里,犹太人可一向没有什么好名声,且履遭打压。哪怕就是在欧洲,天主教和封建领主们,一方面利用犹太人的同时,另一方面也对其大肆打压。这种压制发展到20世纪,最终发展成为纳粹的种族灭绝。
这就很奇怪了。上文中云石君已经说了,犹太人在欧洲有着不可替代的作用,为什么欧洲人还这么讨厌他们呢?关于这一点,云石君在下一节中继续解读。
本文为云石地缘看世界第88节——犹太之第2部分。喜欢本系列的读者,可关注微信公众号:yunshi911(长按可复制),收看全部云石地缘看世界系列文章。
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1 犹太人主要两类父亲单倍群Y-J和Y-E1b1b1
现代以色列形同“非单一民族国家”,而是“民族大熔炉”。因族人分散超过千年,经过打压、凌辱、流亡、通婚、混血,导致各地犹太人长相差别极大:有金发碧眼的俄罗斯及欧美混血,与阿拉伯人长相相近的中东与北非混血,与非洲黑人埃塞俄比亚混血等。以色列官员承认:“没法凭外在判断谁是犹太人。”
犹太人有复杂的迁移史。从上个世纪70年代以来,许多研究都在试图探明在世界各地的犹太人群体中是否存在共同的祖先来源。现在散居世界各地的犹太人是否有共同的生物学意义上的祖先以及犹太人如何起源,基因研究提供了一个分析手段。(参考维基:。)利用父系Y-DNA和母系mtDNA突变标记是可以追踪共同祖先迁徙源流。历史学家把全球现有1300万犹太人分为3类:中东或东方犹太人、来自葡萄牙和西班牙的西班牙系犹太人和欧洲的德系犹太人。
1992年,G. Lucotte and F.
David首先证明在德系犹太人和西班牙系犹太人之间存在共同的父系基因遗传关系。
1993年,A. S. Santachiara Benerecetti等人认为犹太人父系起源于中东。
2000年,M.
Hammer等人基于1371份男性样本的研究,明确欧洲、北非和中东的犹太人群体都是来自于共同的中东父系祖先人群。大约35%-43%犹太男人父系单倍群属于Y-J和其下的各分支。15-30%犹太男人父系属于单本群Y-E1b1b1(E35)和其下的各分支。
2010年Nature杂志论文,来自俄罗斯,爱沙尼亚,以色列等多国研究者组成的研究团队公布了全世界14个犹太人社区的基因组数据与来自69个非犹太人群体的数据对比结果,结果显示来自Levant的当今犹太人和非犹太人群体大部分都有密切联系。在这篇文章中,研究人员比对了全世界14个犹太人社区的基因组数据和69个非犹太人群体的数据,证实来自中东Levant地区的当今犹太人和非犹太人群体大部分都有密切联系。这一发现符合以下观点:大部分当代犹太人是Levant的古希伯来人和以色列人的后代。相比之下,埃塞俄比亚和印度的犹太人则分别与埃塞俄比亚和西印度的相邻的非犹太人聚居。这种现象的部分原因可能是,当犹太人在这些地方定居时,发生了更大程度的遗传、宗教和文化的融合。
在2010年,据称是迄今为止最全面的一项研究中,由美国纽约大学医学院的遗传学家Harry
Ostrer领导的一个研究小组提出,所有3类犹太人——中东犹太人、西班牙系犹太人和德系犹太人——所共享的基因组记有别于全球其他人种的遗传标记。研究人员利用几种分析方法估算了犹太族群之间的基因相似性,以及与非犹太人之间的基因相似性,其中包括一种名为后裔同样(IBD)的方法。结果表明,每个犹太人族群中的个体都具有很高水平的IBD,大约相当于第四代或第五代远亲。
这个结果符合古埃及时代中东历史,即Y-J主要来自于闪米特系人群,他们是古埃及人的主要敌人,也是曾侵入古埃及的喜克索斯人的主要类型;Y-E主要来自于古埃及的底层奴隶成分,属于努比亚系,但后期与黄种人大量混血。但E1b1b1属于“白种人”支系,是古利比亚人的主要成分之一,E1b1b支系和Y-J很可能很早时候就混在了一起。爱因斯坦是犹太人,他的家族基因即属于E1b1b1(M35)。具有讽刺意味的是屠杀犹太人的希特列也是属于E1b1b1单倍群,可能属于犹太血统。
J1在欧洲、北非和中东的分布:
J2在欧洲、北非和中东的分布:
E1b1b1在欧洲、北非和近东的分布:
2 德系犹太人Y-DNA
德系犹太人指源于中世纪德国莱茵兰一带的犹太人后裔(阿什肯纳兹在近代指德国)。其中很多人自10世纪至19世纪期间,向东欧迁移。在11世纪,阿什肯纳兹犹太人仅占全世界犹太人的3%,然而到1931年他们占有历史最高纪录的92%,现在占世界犹太人的80%。在欧洲有久远历史的犹太群体,除了地中海一带的,大多数属于阿什肯纳兹。最近两个世纪来从欧洲外迁,特别是移民美国的的犹太人相当一部分来自东欧的阿什肯纳兹犹太人。从中世纪到20二十世纪中叶,他们普遍采用意第绪语或者斯拉夫语言作为通用语。其文化和宗教习俗受到周边其他国家的影响。在大约一千年的时间里,阿什肯纳兹犹太人虽然与其他人群共处一地,却很少移民、改信或与当地人(包括其他犹太人)通婚,故在生殖上是孤立的。人类基因学家在Y染色体和线粒体研究中,发现某些单倍体型(haplotype)在阿什肯纳兹群体中概率很高,然而在普通欧洲人群中却不是这样。从二十世纪中期开始,很多阿什肯纳兹犹太人开始和其他犹太人和非犹太人通婚。有些犹太人家庭从世界各地收养儿童,并把他们在犹太传统中养大。以前一千五百年来很少见的改信犹太教现象变得普通起来。还有很多接受人工授精的犹太妇女为了避免隐性遗传疾病而采用非犹太人的捐精。最后一个行为还得到了正派犹太教权威的鼓励,因为匿名的犹太男性捐精人可能因为宗教上的问题使生出来的子女成为杂种。以上几个原因使得靠基因或自线来定义的阿什肯纳兹“民族”变得相当模糊。他们很多人可能不是犹太人而是可萨人后人。虽然历史资料有限,现在基于文化、语言学和基因证据的共识是阿什肯纳兹群体发源于中东。在公元800-1000年左右其祖先移居法国北方和莱茵兰。最近的人类基因研究也证实很大一部分阿什肯纳兹人的祖先来自中东。
下表显示从2001年到2009年,对德系犹太人的几次研究数据。相比于其他现代族群,德系犹太人的Y-DNA具有较低的多样性,显示德系犹太人祖先来自于少数几个男人:
Haplogroup distribution among Ashkenazim
E1b1b1 (M35)
J1 or J* (12f2b)
R1a1a (M17)
R1b1 (P25)
Sample number
E1b1b1a (M78)
E1b1b1c (M123)
G2c (M377)
J2a* (M410)
J2a1b (M67)
Q1b (M378)
R1b1b2 (M269)
R1b1* (P25)
Hammer 2009
Behar 2004
Semino 2004
Not tested
Not tested
Not tested
Not tested
Nebel 2001
以Hammer的数据画饼图,除了Y-J和E1b1b1之外,还有R1a1a-M17,当来自于斯基泰-波斯人。波斯人曾解救过“巴比伦之囚”,其主要父系Y类型混进犹太人人中当不奇怪。R1b1或来自于后来西欧人群混血或赫梯人血统混入。G2c当来自于中东高加索系米坦尼王国血统。最后还有Q1b,苏美尔-古埃及黄种人群应主要属于Y-Q,显然Q1b也较深地混入了曾被古埃及人视为奴隶和敌人的犹太血统。Q1b也是腓尼基人重要组成部分。另外还有一种看法认为Q1b来自于可萨突厥人,但是这种观点无法解释西班牙系犹太人中的Q1b由来。
“纯种”-科恩犹太人
另外网上流传的所谓“纯种”牧师科恩犹太人家族中的Y-J比例更是高达50%以上,这也确实证明犹太人和阿拉伯人原本是亲兄弟关系,这也是符合历史,因为犹太人祖先喜克索斯人就是闪米特系人。下两张柱图从网上搜到,显示德系犹太人和“纯种”德系科恩犹太人Y-DNA对比:
“混血”犹太人:
科恩犹太人,超半数为J1a2b-P58:
3&西班牙系犹太人Y-DNA
塞法迪犹太人(英语Sephardi
Jews)是犹太人的分支之一,指在十五世纪被驱逐前那些祖籍伊比利亚半岛,遵守西班牙裔犹太人生活习惯的犹太人,占犹太人总数大约20%。由于长期生活在阿拉伯化的伊比利亚半岛上,故长期受伊斯兰文化影响,生活习惯与其他分支颇为不同。说拉迪诺语。塞法迪一词意思为“西班牙的”、塞法迪是犹太人称呼伊比利亚半岛的名字。在15世纪90年代,随着基督徒将伊斯兰教政权赶回非洲,塞法迪犹太人亦被逐出西班牙(1492年)及葡萄牙(1497年)。多居于南欧、中东、拉丁美洲等地。以色列独立战争后,将近850,000名塞法迪犹太人从阿拉伯国家逃离或遭驱逐,其中约有600,000人迁移至以色列,其他的人则移民至欧洲和美国。法国犹太人中,塞法迪犹太人占大多数。
Nebel研究表明犹太人的基因更相似于中北部新月沃土族群
(库尔德人、土耳其人和亚美尼亚人)而不是阿拉伯人。考虑到犹太族群起源的时间,得出结论犹太人的Y染色体是中东地区遗传景观的一个组成部分。
对葡萄牙东北部犹太人群体研究表明,他们父系35.2%更象是欧洲成分 (R : 31.7%, I : 3.5%
),37%象是近东成分(J1: 12%, J2-M172: 25% ),这也显示葡萄牙犹太人已经混血很严重:
4&米兹拉希犹太人(东方犹太人)
米兹拉希犹太人(意为“东方人”),为居于中东、中亚和高加索地区的犹太人的后裔。现有人口约四百万人,其中超过三百万居于以色列。除了在源头上与塞法迪犹太人不同,米兹拉希人的宗教仪式与其几乎完全相同。仅仅在某些特定族群中与之有些许差异。他们目前占以色列人口总数超过一半,在19世纪九十年代的阿什肯纳兹犹太人大回归前,一度占到70%。他们的名称是由其他两支阿什肯纳兹及塞法迪犹太人称呼而出现的,在现代用语中,用于描述一切出身北非及西亚的犹太人。目前许多犹太人将非阿什肯纳兹裔的犹太人同归为塞法迪,包括埃塞尔比亚的贝塔以色列人祭司也是参加塞法迪-米兹拉稀的宗教仪式的。米兹拉希犹太人中有很多原本居于阿拉伯国家。1948年以色列成立之后,被穆斯林国家驱逐或自愿迁至以色列居住。
在也门犹太人族群中发现有独特Y-Q支系Q-M323。暗示也门犹太人与古埃及人之间可能存在的某些关系。下图是穿传统服装的也门犹太人妇女,可以找到西王母的形象吗?
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