菩提老祖是不是如来根看是不是

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菩提根真假如何鉴别
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,是一种贝叶棕的种子,不知道的人会顾名思义就认为这是树根。其实,菩提根是菩的一种,是佛教最庄严贵重的植物。而且菩提根与佛教始祖创教密切相关。所以,现在菩提根广泛应用于的制作。但是现在市场上有很多的赝品和次品,菩提根也不例外,那么我们应该怎么样去鉴别菩提根的真假呢?下面就由小编带你去了解一下吧。的来源中国现有的贝叶棕原产印度、斯里兰卡等亚洲热带国家,是随着佛教(小乘佛教)的传播而被引入的,己有700多年的历史,仅在云南西双版纳地区零星栽植于缅寺(佛寺)旁边和植物园内。贝叶棕的引入首先是作为一种宗教信仰的植物而栽培。其树形美观,是很好的绿化。其叶片可代纸作书写材料,在印度和中国云南(傣族)有用贝叶刻写佛经的,俗称“贝叶经”;从花絮割取汁液,含有糖份可制综榈酒或醋或熬制成糖;幼嫩种仁可用糖浆煮成甜食(注意:成熟种仁有毒不能吃!);树杆髓心捣碎经水浸提成淀粉,可供食用;根的枝叶治腹泻;幼株的水煎剂可制热感冒等。在中国傣族地区,许多佛寺里都保存着大量刻写在贝叶上的佛经,人们称之为“贝叶经”。贝叶经采用生长在云南西双版纳热带、亚热带森林中的一种贝叶棕树的叶子,经过剪齐,水沤或烘蒸后装订成册,刻写文字。贝叶经做工精细,规格统一。字迹清淅,而且不怕受潮,不易磨损,字迹经久不变。历史上,所有的贝叶经都要统一保管在佛寺里的藏经阁(傣语称“林坦”),并严格看管。菩提根的鉴别首先从形状上判断。菩提根的佛珠不是完美的正圆形,而是像一样带有一些弧度的。从颜色上看,菩提根佛珠的颜色一般都是呈现出乳白色或者是棕色。如果出现了别的颜色,那就基本上不能是真品了。从触觉上看,它的手感就像是树脂一样有点粘稠的。如果都符合,就基本是真货了。再有,如果你经常念佛,时间久了那种触感就会变得非常难受,这就是菩提的本性。菩提根有一种特殊的味道,菩提根材质密度很大,沾水后有酸味。还有一种鉴别方法就是,取下一颗用火烧,如果会熔化而且带有塑料味道,则就是假的。如果有正常的煳味就代表是真的。还有一种方法,就是用一根烧红的钢针扎一下打孔的地方,塑料会有塑料的臭味并粘住针头,拔出来的话还带拉丝。而菩提子是天然的,会有正常的煳味,没有其他的异味。最后看外观,真品菩提根外观非常圆润,并且带有近似玉般的光泽。好了,以上就是如何鉴别菩提根真假的方法啦,大家应该都学会了吧。除了会选购菩提根知道如何别真假之外,我们还应该学会怎么保养菩提根。第一,用干净柔软的布擦拭菩提根的表面,这样子可以去掉表面的蜡和灰尘,搓一个星期就可以看到很明显的效果;第二,手盘之前要清洗双手,随着手盘次数的增加和时间的推移,大家就会发现菩提根越来越有光泽;第三,不用的时候,要把菩提根存放在盒子里。
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现在有很多人带菩提根,大多数是看到不少演艺界的明星带,觉得这是一种时尚,所以自己就跟风。当然,这并没什么不好,但如果大家能更多地了解一些菩提根的相关知识,会更有意义。 菩提根常做成佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具,也是佛教弟子修行时必备的一种信物。“佛珠”与“弗诛”谐音,戴上佛珠,可以随时提醒我们,不可诛杀任何有性命的东西,包括人、动物、植物,而且要想尽一切办法来维护对方的生存,让他们也能安心地活下去。 信佛之人,适宜佩戴菩提根佛珠 佛珠主要是用来念佛号的,譬如念“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”等时,食指与大拇指握住某颗佛珠时,嘴巴用金刚持法微声念出佛号,同时大拇指轻轻地在佛珠上摸压绕表面一周,以摸完时也刚好念完佛号的速度摸之,念完后把佛珠拨进来手掌心中,继续再念下一声佛号。 佛珠作为法物,被赋予了特殊的表法意义。看到佛珠,我们就会提醒自己要念佛,告诫我们应当象佛陀那样处世待人接物,这样做所得善果不可思议,所感得的吉祥如意亦不可思议。我们如果真能够这样去想去做,那就会明白带佛珠对我们有非常大的意义。带佛珠不是只有出家人才可以带,在家居士,甚至没有皈依的人都可以带,它是提醒我们要有正确的思想和行为,提醒我们要随时纠正不正确的言行举止。 不信佛之人,佩戴菩提根佛珠大多只是用来美观,对于菩提根佛珠没有很好的理解,对于佛教意义也不甚理解,会出现很多佩戴上的错误,触犯禁忌,所以不礼佛之人最好不要随意佩戴菩提根佛珠。
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