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实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力
——纪念遵义会议80周年
作者：张伯里
《光明日报》（ 日&01版）
&&&&遵义会议是我们党历史上极其重要的一次会议。当时，中央红军遭受第五次反“围剿”失败和长征初期的惨重损失，党内“左”倾领导人坚持其错误领导，无力改变中央红军面临的危局，中国革命面临严重危险。日至17日，中共中央政治局在遵义召开扩大会议，对“左”倾教条主义错误进行批评和纠正，补选毛泽东为中央政治局常委，事实上形成毛泽东对党和红军的领导，从而在生死关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。遵义会议是中国革命由严重失败走向复兴和胜利的转折点，是中国共产党走向成熟的转折点，其巨大的历史功绩和深远作用，深刻地影响了中国革命、中国共产党和中国历史的进程。今天我们纪念遵义会议，仍然具有重大的现实意义。
&&&&回顾遵义会议经过及其影响，以下几个方面的经验值得我们借鉴。
&&&&第一，实事求是，是遵义会议取得成功的主要原因，是党制定正确方针政策的思想基础，务必坚持。
&&&&遵义会议是为挽救危局而临时召开的一次政治局扩大会议，其主题是批评和纠正“左”倾教条主义错误。遵义会议对博古、李德的批评，实际上是对教条主义的批判。会上大家的发言，主要是批评他们的领导和指挥严重脱离了中国的实际。遵义会议批评博古、李德的“左”倾错误，决定取消“三人团”，在军事和组织上结束“左”倾教条主义的领导，对中央领导层和红军将领触动很大，使他们认识到了理论联系实际、实事求是的重要性。而会议补选毛泽东为政治局常委，让他参与军事领导工作，则直接推动了实事求是在全党的贯彻落实。时至今日，实事求是作为党的思想路线，作为毛泽东思想活的灵魂的组成部分，是与遵义会议期间毛泽东政治地位的上升有着密切联系的。
&&&&新的历史时期，实事求是依然是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。为此，我们要自觉坚定实事求是的信念，增强实事求是的本领。习近平总书记强调，现阶段推进改革发展、制定方针政策，“都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发”。同时，我们要及时“总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化的新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。对此，我们要牢记于心、付之于行。在前进的道路上，我们既不能超越现实，急于求成，也不能故步自封，落后实际，而是要坚持实事求是，坚持一切从实际出发，坚持“理论联系实际，在实践中检验和发展真理”。
&&&&第二，独立自主，是遵义会议的一大特点，也是党领导取得各项事业胜利的根本保证，必须继承发扬。
&&&&遵义会议开启了中国共产党独立自主地处理党内重大问题的先例。遵义会议召开时，党中央与共产国际的联系已经中断，无法得到共产国际的指示。这种客观形势逼迫党必须改变原有的工作模式，自主地去解决面临的现实问题。这是一个严峻的考验，也是一个难得的机遇。没有了共产国际的指示，客观上反而有利于党结合当时的实际情况作出正确的选择。经过长期艰苦卓绝的革命斗争磨炼，党已经有了毛泽东、周恩来等一批在斗争实践中成长起来、把马克思主义和中国革命实际相结合的卓越领导人；张闻天、王稼祥等曾执行“左”倾教条主义路线的领导人，也在第五次反“围剿”失败和长征初期的一系列挫折中觉悟，认识到固守教条不行，必须改变过去的思维和做法。于是，中国共产党人根据自己的认识和判断，召开并主导了遵义会议，第一次独立自主地作出了战略决策、改选了领导人。历史证明，遵义会议的决定和选择是正确的。由遵义会议彰显的独立自主精神，之后成为党领导中国革命的常态。经过长征，随着毛泽东领导地位的确立，党逐渐形成了独立自主领导中国革命的优良作风。正如毛泽东后来所说：“我们认识中国……真正懂得独立自主是从遵义会议开始的。”
&&&&现在，中国共产党领导全国人民正在建设中国特色社会主义伟大事业，已经探索出了适合中国国情的中国特色社会主义道路。同时，中国也面临着“西化”“分化”乃至和平演变的危险。在这种背景下，党坚持独立自主，“坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路”，就显得尤为重要和必要。现阶段，坚持独立自主，就是要体现中国人应有的定力和自信心，就是要坚定不移地走中国特色社会主义之路，增强道路自信、理论自信和制度自信。正如习近平总书记所指出的：“就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。”这是“我们党全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证”。
&&&&第三，敢于担当，是促成遵义会议成功召开的关键因素，也是党胜利前进和发展的基本要素，应大力倡导。
&&&&遵义会议前后，面对敌人的重兵围追堵截，党中央和中央红军的处境极其艰难，危在旦夕。当时，唯有结束“左”倾教条主义领导，才有可能摆脱困境，获得生机。但是，当时作为临时中央主要负责人的博古并没有完全认识到这一点，而是依然延续教条主义的领导。面对危急形势，毛泽东、张闻天、王稼祥等人没有回避和退缩，而是敢于担当，毅然对“左倾”错误提出批评。周恩来后来回忆说：“从湘桂黔交界处，毛主席、稼祥、洛甫即批评军事路线，一路开会争论。从老山界到黎平，在黎平争论尤其激烈。”红军攻克遵义后，他们又奋起挽救危局，不仅促成了遵义会议的召开，而且在会上对博古、李德在军事上指挥错误进行严厉批评和及时纠正，结束了“左倾”教条主义错误路线的领导。当时，博古是党的最高领导人，李德是共产国际的军事顾问，但毛泽东、张闻天、王稼祥和其他与会者不顾个人得失，对他们的错误毫不留情，提出尖锐的批评。这的确承担着很大风险，需要极大的政治勇气和气魄。事实证明，这种敢于担当的精神对于党的发展至关重要，有利于及时纠正党内出现的各种错误倾向，从而保证党的领导方向的正确性。
&&&&与之形成鲜明对比的是，目前党内一些人缺乏担当精神。他们不求有功，但求无过，甘愿做“圆滑官”“老好人”“推拉门”“墙头草”，喜欢“和稀泥”。对于工作中的问题或错误思想苗头，他们不是去直面应对、及时解决，而是明哲保身，极力回避，以至贻害无穷。对此，我们必须要下大力气解决。习近平总书记曾多次强调领导干部必须要“敢于担当”，把“敢于担当”作为好干部的五个条件之一，认为“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，倡导“为人民服务，担当起该担当的责任”的执政理念。这是很有针对性的，其目的就是要求广大领导干部要在工作实践中，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩。目前，“中国改革经过三十多年，已进入深水区，可以说，容易的、皆大欢喜的改革已经完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头”。在这种历史条件下，我们尤其要倡导敢于担当精神，有所作为。
&&&&第四，顾全大局，反映了遵义会议期间党的领导集体的崇高精神品质，应成为今天建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的一切工作的重要准则。
&&&&遵义会议是中国共产党历史上生死攸关的转折点。能够实现这一转折，一个重要原因不可或缺，就是党的中央领导层普遍能够顾全大局，具有为党负责的高度的政治觉悟、大局观念和责任感。这在毛泽东、张闻天、王稼祥、周恩来等领导人身上表现得尤为突出。他们从党和中国革命利益与大局出发，超越个人利益，坚持真理、修正错误，主导了遵义会议的方向，并深刻影响了与会的其他人，从而形成克服“左”倾错误的合力。即便是受到严厉批评的博古，也能够以大局为重，严格遵守会上通过的决议，并根据政治局多数人的意见主动交了权。据伍修权回忆，在遵义会议上，“博古同志虽然是会上的主要批判对象之一，但是他的态度还是比较端正的。……体现了一个共产党人的应有的品质。”这保证了中央领导层的平稳过渡，维护了党的团结统一。
&&&&难能可贵的是，这种顾全大局的精神，在遵义会议之后得到了延续。虽然当时毛泽东还不是党中央最高领导人，但他参与党中央的路线、方针、政策的决策，他的主张和意见大都成为中央的意志和决议。邓小平曾就此指出：“朱德同志、周恩来同志、张闻天同志、王稼祥同志，他们这些同志确实照顾大局，确实有党性原则，只要毛泽东同志的意见是对的，都一致支持，坚决执行。”遵义会议前后，党的中央领导集体不顾及职务、权力、名誉、地位，以革命大局为重，表现了崇高的革命品德。正是他们追求真理、维护真理的崇高品质和为党负责、顾全大局的态度，保证了遵义会议的顺利召开。
&&&&当前，党中央就全面深化改革和全面推进依法治国做出了总体规划和设计。这不是某个领域某个方面的单项改革，是关系党和国家事业发展全局的重大战略部署。要完成这一历史任务，就要求广大领导干部心怀全局观念，处处顾全大局。用习近平总书记的话来说，就是无论做什么决策，干什么事情，“都要从全局看问题，首先要看提出的重大改革举措是否符合全局需要，是否有利于党和国家事业长远发展。要真正向前展望、超前思维、提前谋局”。唯有如此，才能使自己的所作所为真正符合党和人民事业的发展要求。
&&&&第五，批评与自我批评，是遵义会议期间践行党内民主的主要方式，在我们今天的党内政治生活中应广泛开展。
&&&&遵义会议是党的历史上党内民主的典范。遵义会议对错误路线的纠正并非一蹴而就，而是经历了一个民主讨论的酝酿过程。之前，通过通道会议、黎平会议、猴场会议的讨论，已经对“左”倾错误有了初步认识和纠正。遵义会议期间，对“左”倾错误的批评和纠正进一步深入。突出的表现是，针对博古强调第五次反“围剿”失败的客观原因、缺少从主观上检查自己领导责任的错误认识，毛泽东、张闻天、王稼祥的发言完全否定博古的“正报告”，批驳其对错误的辩解。周恩来、朱德、彭德怀、刘伯承、聂荣臻、李富春等也对博古、李德的错误展开批评，从而形成遵义会议集中批评“左”倾错误领导的局面。
&&&&正是通过发扬党内民主，广泛地开展批评与自我批评，遵义会议最后决定了中央领导机构的调整、分工及军事战略上的改变等。这些决定是遵义会议集体讨论的结果，是党内民主的结晶，在根本上挽救了党和红军，影响深远。综观遵义会议全过程，可以看出，它之所以能够成功召开，能够做出影响深远的决定，是和广泛的、充分的批评与自我批评紧密联系在一起的，是民主决策达成科学决策的典范。
&&&&现阶段，我们党在中国特色社会主义道路的征程上，必然会面对许多复杂情况和问题，也会面临一些突发偶发事件。对此，我们应该有充分的思想准备，除了需要不断提高执政能力之外，还应该大力发扬党内民主，本着“团结—批评—团结”的目的，广泛开展批评和自我批评，“既深刻剖析和检查自己，又开展诚恳的互相批评，触及思想和灵魂。”只有这样，才能增强党的凝聚力和战斗力，才能更好地应对改革开放和现代化过程中所遇到的种种困难和挑战。
&&&&遵义会议尽管已经过去80年了，但是，它所彰显的实事求是、独立自主、敢于担当、顾全大局、批评与自我批评的精神是不朽的，依然是我们建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神动力。今天我们纪念遵义会议80周年，不仅要着眼于总结历史经验，更重要的是要发掘遵义会议精神对中国发展道路的指导意义，增加坚定不移地走中国特色社会主义道路信心和决心。如是看，遵义会议意义深远，遵义会议精神长存！
&&&&（作者单位：中央党校中国特色社会主义理论体系研究中心）
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国家主席习近平最近阐述了“中国梦”的含义-- 实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、孜孜求索、不懈奋斗的历史。阅读材料，回答问题。材料一&& 自鸦片战争以来，中国人中间就不断有人做着各种各样的西方梦：梦想有西方的坚船利炮，梦想有西方的新型工业，梦想有西方的民主政治制度……&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& --何怀宏《中西文化的相遇与冲突》材料二&&要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& --陈独秀《旧思想与国体问题》材料三 鸦片战争后，中国成为半殖民地半封建国家。中华民族面对着两大历史任务：第一个是求得民族独立和人民解放；第二个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& --江泽民在中共十五大上的报告请回答：（1）根据材料一并结合所学知识，为实现，近代哪仁人志士作出了哪些探索？（2）材料二中陈独秀等先进分子为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净而进行了怎样的斗争？这场斗争的主要影响是什么？（3）根据材料三并结合所学知识，中国共产党为实现第一个历史任务探索出了哪一条正确的革命道路？十一届三中全会后，为实现第二个历史任务在经济方面实行了哪些重要举措？（4）中国梦是“强国梦”“富民梦”！回顾历程，展望未来，综合上述材料，请你谈谈对中华民族伟大复兴历程的认识。
题型：问答题难度：中档来源：广西壮族自治区中考真题
（1）康有为、梁启超等发起维新变法运动（戊戌变法、百日维新）&&；孙中山领导了辛亥革命。（2）高举“民主”和“科学”的旗帜，兴起新文化运动；影响：它是我国历史上一次空前的思想大解放运动；它启发人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国传播创造了条件。（3）农村包围城市，武装夺取政权道路；举措：实行改革开放；实行家庭联产承包责任制；进行国有企业改革；建立社会主义市场经济体制；建立经济特区；加入WTO；加快城市化进程等等。（4）认识：近代以来中华民族的伟大复兴，道路曲折，是无数先辈艰苦奋斗的结果；只有共产党才能救中国，才能发展中国；中国要发展，必须走符合国情的道路；要坚持以经济建设为中心等等。
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据魔方格专家权威分析，试题“国家主席习近平最近阐述了“中国梦”的含义--实现中华民族伟大复兴..”主要考查你对&&新文化运动，鸦片战争，百日维新，戊戌变法，社会主义建设总路线的提出&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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新文化运动鸦片战争百日维新戊戌变法社会主义建设总路线的提出
新文化运动：包括“五四”前期的启蒙运动和“五四”后的马克思主义思想解放运动。时间从1915年《新青年》创刊到1921年7月中国共产党成立。1915年9月，陈独秀创办《新青年》。标志着新文化运动的兴起，提出的口号是“民主”和“科学”。新文化的主要内容有：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信；提倡新文学，反对旧文学。“五四”前期新文化运动，主要是传播西方资产阶级自由平等学说和进化论思想，其性质仍属于旧民主主义。俄国十月革命后，马克思主义开始广泛传播，已是为在中国建立无产阶级的领导和人民民主共和国作舆论准备，其性质属于新民主主义了。新文化运动：1、背景：西方民主、自由、平等思想传入中国；袁世凯实行专制独裁统治；资产阶级要求实行民族政治。 2.开始标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》（《新青年》）；口号（两面旗帜）：“民主”“科学”。2、代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等。主阵地：《新青年》杂志。主要活动基地：北京大学。3、内容：前期（）提倡民主，反对独裁专制；提倡科学，反对迷信盲从；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学，斗争矛头指向尊孔复古的逆流。后期（）宣传马克思主义（最早宣传马克思主义：李大钊《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》）。4、意义：是我国历史上一次空前的思想大解放运动。它启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。新文化运动斗争锋芒为何是孔教：窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身之本”，推行孔教。他妄图利用儒家的“纲常伦理”以及封建统治阶级利用儒家维护其统治。以陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人为代表的进步知识分子，从总结辛亥革命的经验教训着手，通过对辛亥革命失败的思考，认为以往先觉者所进行的救国斗争所以屡遭失败，中国国民对之“若观对岸之火，熟视而无所容心”是根本原因。由此认定，为了建立名副其实的共和国，必须根本改造国民性。“伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题”。面对“尊孔”逆流，他们高举“民主”和“科学”两面大旗，号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囵圄，以求得思想的解放”，由此掀起了一场宣传资产阶级文化，批判封建文化的新文化运动。 &鸦片战争：第一次鸦片战争（1840年6月～1842年8月）是中国近代史的开端。“闭关锁国”后的中国逐步落后于世界大潮，但是在外贸中，中国一直处于出超地位。为了扭转对华贸易逆差，英国开始向中国走私鸦片，来获取暴利。1839年6月林则徐前往广州开展禁烟运动，打击了英国走私贩的嚣张气焰，同时影响到了英国的利益。为打开中国市场大门，英国借口虎门销烟而发动了侵略战争。战争前期中国军民奋起抵抗，沉重打击英国侵略者，但是腐朽的封建制度抵抗不住英国的侵略，道光帝派直隶总督琦善与英国议和，签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。中国开始向外国割地、赔款、商定关税，严重危害中国主权。鸦片战争使中国开始沦为半殖民地半封建社会，并促进了自然经济的解体。同时揭开了近代中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。 鸦片战争前夕的中英形势：1、国内：（1）经济上，资本主义萌芽正在缓慢发展，自然经济仍占统治地位，土地高度集中；政府财政困难。（2）政治上，官场中，结党营私，互相倾轧，买官鬻爵，贿赂成风；军队里，装备陈旧，操练不勤，营务废弛，法律败坏。（3）外交上，奉行闭关自守的锁国政策。2、国外：（1）英国率先完成了工业革命，成为头号资本主义强国，法美等国的工业革命也相继发展起来。（2）他们为夺取更多的销售市场和原料产地，加紧对外扩张。（3）英国为打开中国大门，对中国输出鸦片。鸦片战争爆发的原因：1、根本原因：19世纪30年代英国率先完成工业革命，成为资本主义头号强国，为了扩大海外殖民地和商品市场，英国迫切要求打开中国的大门。2、重要原因：清政府的腐败落后、国力衰弱为英国发动战争提供了可能。3、直接原因：中国正义的禁烟运动被英国作为发动战争的借口。鸦片战争英雄人物：关天培、陈化成等三元里人民抗英斗争：三元里人民的抗英斗争三元里人民的抗英斗争，不仅是鸦片战争中一次最大的人民群众保家卫国的斗争，也是中国近代史上中国人民第一次大规模的反抗侵略者的武装斗争。1841年5月，英军攻陷四方、泥城炮台后，又炮轰广州，靖逆将军奕山乞降，与英军签定《广州和约》，奕山等人的卑躬屈膝，以及英侵略者在广州的暴行，激起三元里一带人民的义愤，他们挺身而出，拿起锄头铁锤担负起反侵略斗争的重任。盘踞在广州北部炮台的英军，窜入三元里奸淫抢劫，村民鸣锣告警，奋起抵抗，当场击毙英兵数名，其余英兵见势不妙，仓皇逃窜。5月30日凌晨，三元里和附近乡民五千人，手持锄头、铁锹、木棍、刀矛、鸟枪向英军盘踞的四方炮台进发。英军奔出四方炮台迎战，群众按照原订计划，避免与敌人正面交锋，把敌人引诱至三元里以北的牛栏冈。当敌人进入包围圈后，早已埋伏好的群众利用该地丘陵地带的有利地形，立即发动猛攻。手持锄耙的农民从四面八方赶来，“不呼而集者数万人”，人数越来越多。侵略军前进不能、后退不得，被重重围困在牛栏冈一带，这时大约正值中午。31日，番禺、南海、花县、增城等县400余乡的群众数万人赶来，与三元里人民一起，再次将四方炮台重重包围。面对武装的群众，龟缩在里面的英军无法冲出重围，只好派出奸细混出重围，向清政府求救。奕山即派广州知府余保纯率同南海知县、番禺知县赶来替侵略军解围，他们以欺骗和威胁的手段，强迫解散群众队伍。英军乘机撤出了四方炮台，得以逃脱。三元里人民的抗英斗争，是中国人民自发反抗列强侵略的第一场战斗，在中国革命史上占有及其重要的地位。百日维新（戊戌变法）：在维新人士和帝党官员的积极推动下，日，光绪皇帝颁布了“明定国是”的诏书，宣布变法。新政从此开始，到9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称“百日维新”。&百日维新的失败：新政措施的推行，遭到守旧势力强烈抵制和反对。随着变法的不断深入，新旧势力的冲突日益尖锐。 日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，重新训政，继而大肆搜捕维新派。谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁被杀，史称“戊戌六君子”。政变后，除京师大学堂被保留外，其他新政措施全部被取消。“百日维新”宣告失败。戊戌变法失败的原因：1.戊戌变法触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，遭到他们的激烈反对。在中央，1898年6月中旬，慈禧太后任命亲信荣禄为直隶总督，控制京津地区，并且控制了人事任免权，防止光绪帝破格提拔维新派。在地方，除湖南巡抚陈宝箴坚持变法外，其他各省官员都对新政犹豫观望，敷衍了事，并不实行。变法法令大多成为了一纸空文。2.没有强大的阶级基础和群众基础，维新派不敢发动群众，更没有获得强大的武装支持。3.资产阶级维新派由于缺乏彻底反帝反封建的勇气，只采用改良的办法，把希望完全寄托在没有实权的皇帝身上，这是维新变法运动失败的根本原因。4.当顽固派准备镇压维新变法运动时，维新派又寄希望于袁世凯和外国侵略者，脱离了广大人民群众。戊戌变法的影响：戊戌变法是一次资产阶级的爱国政治运动，加快了中国近代化的进程。维新派在帝国主义侵略日益加深了紧要关头，要求挽救民族危亡，发展资本主义，具有爱国和进步意义。这次变法传播了资产阶级的政治学说和自然科学知识，在社会上起了思想启蒙的作用。戊戌变法失败的血的教训，促使了资产阶级斗争由改良转向了革命。戊戌变法的失败说明，资产阶级改良道路在半殖民地半封建社会的中国行不通。戊戌变法：戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的资产阶级政治改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。戊戌变法的实质：戊戌变法是一场自上而下的资产阶级维新派政治改良运动。资产阶级维新派在总结洋务运动经验教训的基础上，提出了改革封建政治制度的主张。他们希望通过变法的道路，在中国发展资本主义经济，实行君主立宪。戊戌变法运动具有鲜明的爱国性质。它是一场试图通过改革来救亡图存的爱国运动，极大地激发了中国人民的爱国热情。维新派和洋务派思想主张的比较：相同点：两派都主张向西方学习，引进西方先进科学技术，实现富国强兵，都主张创办新式学堂，培养人才。不同点：洋务派维护封建政治制度和思想文化，主张“中学为体，西学为用”。维新派主张学习西方思想文化，实行君主立宪制，改革教育制度，要求鼓励发展民族工商业。他们根本分歧在于向西方学习什么问题上。戊戌变法产生的社会背景：1.民族危机的加深。《马关条约》签订后，列强趁机扩大对中国的政治侵略与经济掠夺。它们对中国的经济侵略由商品输出进入资本输出为主的阶段。西方列强利用借款，修筑铁路和开采矿山和在中国强占租借地和划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮。中华民族面临空前严重的危机。2.清政府的统治危机：(1)财政赤字越来越大：自1896年起，巨额的外债，兴修水利和赈灾的巨额资金，使政府财政赤字扩大。(2)阶级矛盾和社会矛盾激化：为应付财政危机，清政府采取一些节支增收措施，如增加地丁银等旧税的额度，降低官员薪俸、增加商税等，遭到官员的抵制和人民的反对，使得阶级矛盾和社会矛盾更加激化。 3.民族资本主义初步发展：随着帝国主义侵略的加剧，中国的自然经济进一步解体，客观上促进了中国资本主义的发展。新兴的民族资产阶级迫切要求实行政治改革，改善社会环境，为发展资本主义开辟道路。戊戌变法：日，光绪帝颁布《定国是诏》，宣布变法。因为1898年是农历戊戌年，历史上称这次变法为戊戌变法。这次变法历时103天。又称“百日维新”。 内容：1.政治：允许官民上书言事；改订律例；裁撤冗员；澄清吏治。 2.经济：中央设立矿务铁路总局、农工商总局，奖励农工商业的发展；举办商会、农会等民间团体；改革财政，编制国家预算决算；取消旗人由国家供养的特权，令其自谋生计。 3.文化教育：普遍设立中小学堂，京师设立大学堂；设立译书局，翻译外国书籍；准许设立报馆、学会；奖励科学著作和发明；改革科举制度，废除八股。4.军事：精练陆军，改习洋操；添置船舰，扩建海军；裁汰旧军。维新派是否反对封建制度和清政府的统治？维新派主张在中国发展资本主义，兴民权、设议院、实行君主立宪制，以资本主义的政体代替封建制度，以资本主义文化代替封建文化。而且变法法令也打击了封建官僚制度和封建的经济制度，所以维新派反对封建制度。但是维新派主张在中国实行君主立宪制，保留君主，保留皇帝，企图依靠光绪帝来实现变法主张，力图维护清政府度过政治危机，所以他们不反对清政府的统治。维新派通封建顽固势力的论战：正当维新变法运动在全国开展之时，以康有为、梁启超为代表的维新派与以李鸿章为代表的顽固派（包括洋务派），围绕着要不要维新变法；要不要兴民权、实行君主立宪；要不要提倡西学、改革封建教育制度展开了一场激烈的论战，其中心是要不要让资产阶级参与政权，实行君主立宪制度以代替君主专制制度。维新派把维新变法与救亡图存直接联系起来，主张学习和仿效西方资本主义的议会制度，实行君主立宪，同时改革封建教育制度，为变法培养人才；顽固派则声称变法就是祸乱国家，“宁可亡国，不可变法”，坚持“中体西用”，极力维护君主专制制度，反对兴民权、设议院，反对君主立宪，坚持科举取士制度、反对西学。维新派与封建顽固势力的论战是中国近代史上维新与守旧、变法与反变法的论战，是不同阶级的意识对立和利益冲突。其实质是新兴的资产阶级维新思想同封建主义思想的一次正面交锋。这场论战是中国有史以来，作为新的经济力量和政治力量代表的资产阶级，第一次向封建制度和封建思想发起的挑战；论战使一些知识分子开始摆脱封建束缚，进一步开阔了知识分子的眼界，形成了近代中国第一次思想解放潮流；维新派利用这次机会使自己的思想广泛传播开来，更多的人倒向了维新阵营，推动了维新变法运动的高涨；对封建主义的旧思想旧文化的批判和对资产阶级的新思想文化的提倡，开始改变中国的社会风气，为中国文化的发展开辟了一条新路。 社会主义建设总路线：1958年5月中共八大二次会议通过的社会主义建设总路线就是：“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”。这条总路线是中国共产党探索中国式的建设道路的一次尝试。其正确的一面，是反映了广大人民群众的迫切要求改变经济文化落后状况的普遍愿望。但是，这条总路线的核心内容，忽视了客观的经济发展规律。整风运动和发右派斗争扩大化：1、背景：社会主义改造完成后，国内的敌我矛盾已经基本解决，人民内部矛盾突出地反应在各个方面。1957年春，毛泽东发表《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出把正确处理人民内部矛盾作为国家生活的主题。2、经过：（1）整风运动：1957年，在全党重新进行一次普遍的、深入的反官僚主义、反宗派主义、反主观主义的整风运动，要全党学会正确处理人民内部矛盾，以利于社会主义建设。党外人士对中国共产党和政府的工作提出了大量正确的批评和意见，但是极少数的资产阶级右派分子趁机向中国共产党和社会主义制度放肆进攻，公然提出提出要党退出机关、学校、要求政府轮流坐庄，以取代共产党领导。（2）反右派扩大化：针对当时的情况，为了分清大是大非，坚持社会主义道路，一场群众性的反击右派的斗争发动起来，但是，由于当时对阶级斗争的形式估计的过于严重，把人民内部的矛盾当做敌我矛盾的处理，反右派斗争扩大化了。3、影响：（1）逐步导致了政治上斗争扩大化，这成为后来党在阶级斗争问题上连续犯错误的根源。（2）被错划为“右派”的人，长期受到委屈和压抑，不能再社会主义建设中发挥应有的作用，使国家建设事业蒙受损失。社会主义建设开始出现偏差：在实际建设中，人们容易注意“多”和“快”，而忽视“好”和“省”。社会主义建设总路线公布后，在宣传中又强调“速度是总路线的灵魂”，“快”是多快好省的中心环节。这样，在实际贯彻中，盲目求快就压倒了一切。1957年，苏联提出十五年赶上和超过美国，毛泽东也提出中国用十五年左右的时间，在主要工业产品产量方面赶上英国。但总路线公布以后，一再加快赶超速度，先改为七年赶上英国，后又改为三年赶上英国，越来越脱离实际。
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