给黄仙,长仙,狐仙黄仙得修炼多少年,什么烧香

净土法门:学佛前家里供养黄仙,狐仙等保家仙怎么办?--学佛网
&净土法门:学佛前家里供养黄仙,狐仙等保家仙怎么办?
发布:妙音居士&[ &]&& 日期: 8:33:00&&
  问:我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?  答:这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。  有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。  问:弟子是学佛的,可是家里还供养着保家仙,是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响?  答:东北我去的比较少,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,北方人喜欢供胡仙(狐仙),这个是很平常的一个现象。学佛之后,我们就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请他们作家里的护法,不是很好吗,不必把他们请走。我相信他们会接受,他们也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。  问:家中过去曾经供养保家仙,现在送不走。(大概请的是仙,仙种类很多,在中国北方听说狐仙很多,很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走,第一个,请问会影响主人往生吗?第二个,不立牌位,而播放讲经光碟给他们听,可以吗?  答:其实那也是众生,你既然过去请他来保佑你一家,现在学佛要把他赶走,这不通人情,应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这样就对了,他也欢喜。替他皈依,也替他受五戒,让他护持佛法,护持你家庭,这不是很好吗?为什么要赶他走?  问:第一个问题,过去未学佛前,家里面供养黄仙、狐仙等等;学佛之后,将这些仙家与佛像供在一起,妹妹在念佛的时候,常常感到头脑发沉,甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉,听说这些仙家要找妹妹顶香,请问我们应该怎么办?  答:这种事情过去也曾经有过,有过这些事情,我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多,香港也有,在农村里面我们也听说很多。学佛之后,最好是请他们跟我们一起学佛,大家一起听经、一起念佛,将来往生净土,圆成佛道。仙,佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种,有天仙,这是高的,阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道,所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等,在一般讲,大概都有五通的能力,就是天耳、天眼、他心、宿命,都有这些能力,甚至还有变化的。 
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真实鬼故事揭秘黄仙狐仙真的有吗?民间山野怪谈之狐仙报恩(4)
时间: 00:22    来源:
    作者:wed114
  刘生就拍胸脯,意思说:你还有没有良心,这小动物也想伤害?大胡子就动怒气了,说:&你这哑巴就是不听话,它的皮子做帽子都做不了,怎么能做一件你穿的皮衣啊!&刘生也被他激怒,猛拍屁股,意思说:你完全是在说屁话,你懂了我说的意思吗?
  这一回大胡子乐意了,说:&噢,你要用它的皮子垫着屁股坐啊?这好说好说,皮子大点可以,小一点呢还是可以。不过,你得给我钱呀,我不能把它白白送给你。&
  说完,就吐出一口浓痰在地上。刘生走过去,见那是一块银元,哪里是浓痰哟!把钱捡起来给了大胡子,提着小白狐就走了。那几个人全看得呆若木鸡,分明是一口浓痰,怎么变化成了钱呢?他莫不是个神仙变化成的人哟!所以任刘生离去。
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  刘生又救了小白狐之后,就开始走好运了。东20里有个陶员外,西20里有个孟员外,两个员外快成儿女亲家了,可是近期发生了变故。这是怎么一回事呢?
  孟员外有两个儿子,大儿子已经安家立业,小儿子与陶员外的独生女儿订亲,等到秋收后就要喜结良缘了。不料,陶小姐得了一种怪病,全身的皮肉溃烂,许多名医去了还是医治无效。
  孟员外得知详情之后就毁了婚约。于是,陶员外在各个路口张贴告示:谁治好了女儿的怪病,谁就来当上门女婿。这告示许多人看到了都只摇头不说话儿。
  因为,能够治陶小姐怪病的人那肯定是名医中的名医,这样的人还不是一大把年纪了吗?根本没有年轻人的份儿。许多人认为,陶员外那告示贴了等于是没有贴,根本找不到那样的上门女婿,陶小姐死定了。
  所以,告示贴出快一个月了,还没有一人上门来给陶小姐把脉诊病,她还不死定了吗?
  这天,刘生去陶家庄园讨饭,在大路口眼看着风把那求医告示刮落下来。他不识字,只觉得这纸上的字很重要,就捡起来拿到庄园去交给识字的人。
  他怕把纸上的字弄坏了,就双手提着告示贴在胸前,等于是提着告示让人看着进庄园。他还没有进庄园,早有人风风火火地跑去报告给陶员外。说:&员外,好消息,有人揭榜来给小姐治病了。&陶员外不问来者是谁,高兴地说:&王管家,快请!&
  王管家来到庄园大门口迎接,见是讨饭的刘哑巴来了,热情一下凉到冰点。
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  因为刘生来此讨饭多次了,许多人都认识他。王管家很生气,心里说:你这哑巴真是不知天高地厚,讨饭就讨饭嘛,你把告示扯下拿来做什么?
  就对刘生讥讽道:&哑巴,你不讨饭了,是来给陶员外当上门女婿吗?&刘生看也不看管家一眼,脱口而出:&是又怎样?不是又怎样?&
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【在家学佛】学佛前家里供养黄仙、狐仙等保家仙怎么办?
我念佛求往生,但家里有供仙,这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生?这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒,家里面供狐仙,大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他,对他有恩德,他学佛之后,还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听,劝狐仙一同念佛求生净土,这是好事情,你也度了他。狐仙虽然是仙人,但是没有离开六道轮回,他的福报享尽,寿命尽了,还是会堕落,不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神,可以请他做护法神,将他供养在佛像两旁,每天让他跟我们一起做早晚课,不必把他请走。所以,你做早晚课一定要很认真,否则他会生气,会惩罚你;很认真的做,自利利他,自他两利。有不少同修家里供祖先牌位,这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁,我们拜佛也拜祖先,敬佛也敬祖先。敬佛是尊师,敬祖先是孝道,这都是很如法的,值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面,供奉两个总牌位,一个是中华民族百姓祖先,一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母,奉事师长,我们念念不忘,这是遵守佛陀的教诲。弟子是学佛的,可是家里还供养着保家仙,是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响?东北我去的比较少,但是我曾经听很多北方的朋友同修说,北方人喜欢供胡仙(狐仙),这个是很平常的一个现象。学佛之后,我们就明了,胡仙也是众生。既然供奉了,跟家里有这么一段因缘了,我们现在学佛了,也劝他们学佛,一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中,胡仙供在他旁边,请他们作家里的护法,不是很好吗,不必把他们请走。我相信他们会接受,他们也会很欢喜,一起听经,一起念佛,一起求生西方极乐世界,作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。家中过去曾经供养保家仙,现在送不走。(大概请的是仙,仙种类很多,在中国北方听说狐仙很多,很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走,第一个,请问会影响主人往生吗?第二个,不立牌位,而播放讲经光碟给他们听,可以吗?其实那也是众生,你既然过去请他来保佑你一家,现在学佛要把他赶走,这不通人情,应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边,这样就对了,他也欢喜。替他皈依,也替他受五戒,让他护持佛法,护持你家庭,这不是很好吗?为什么要赶他走?第一个问题,过去未学佛前,家里面供养黄仙、狐仙等等;学佛之后,将这些仙家与佛像供在一起,妹妹在念佛的时候,常常感到头脑发沉,甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉,听说这些仙家要找妹妹顶香,请问我们应该怎么办?这种事情过去也曾经有过,有过这些事情,我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多,香港也有,在农村里面我们也听说很多。学佛之后,最好是请他们跟我们一起学佛,大家一起听经、一起念佛,将来往生净土,圆成佛道。仙,佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种,有天仙,这是高的,阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道,所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等,在一般讲,大概都有五通的能力,就是天耳、天眼、他心、宿命,都有这些能力,甚至还有变化的。义工师兄寄语以下是义工师兄为师兄们挑选的2016年最好的微信,不同类型,不同内容,希望与师兄共同学习佛法,共同精进!末学感恩合十!
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