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与时俱进引领趋势，运用连锁经营、电子商务、资产证券化等多项落地有效的方式，开创“互联网+实体店+金融化”三维一体创新整合模式。
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五大巨头强强联合的全产业链超级平台，一半是雄厚实力，一半是必然趋势。中玉世纪宝玉石产业综合体 全球共享创富行动启航在即！
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创造贵而不贵的轻奢宝玉石品牌，只为振兴中国玉。引领新零售，让所有参与者在享受玉文化之美的同时从中获利。
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平价进货差价巨大，分红返利品牌溢价，证券交易资产升值。在享受玉文化之美的同时从中获利，条条大路通财源。
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第【2017】50号 经中大商品交易中心（以下简称“中心”）会员申请，中心专家委员会审核、鉴定机构专家鉴定，《琇灵玉弥勒佛》已完成托管入库流程，详情见下表： 中大商品交易中心日
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技术支持：　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。 　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极高的收藏价值，随身佩戴更添平安与祝福。　　“璞慧”不仅产品精美，还带着高僧大德们的加持和祝福。“璞慧”的精美玉器，由上海玉佛寺、龙华古寺、七宝古寺、观音古寺、大圆通寺的各位高僧大德们集体开光加持。相信随身佩戴、馈赠亲友，一定吉祥如意、顺利安康、护持永远。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　持莲观音：　　持莲观音为三十三观音相之一，为手持莲花，容貌姣好的少女形象。相传此尊源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身。将纯真的少男少女比喻为莲花的花蕾，从而感受到怀着纯净菩提心的持莲观音为期待花儿盛开的心愿。持莲观音护佑子孙卓越，品貌皆优。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　持莲观音：　　妙哉持莲观世音 钵头摩华净妙香 　　　　十四无畏功德藏 六道众生同悲仰 　　持莲观音为三十三观音相之一，为手持莲花，容貌姣好的少女形象。相传此尊源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身。将纯真的少男少女比喻为莲花的花蕾，从而感受到怀着纯净菩提心的持莲观音为期待花儿盛开的心愿。　　持莲观音护佑：子孙卓越，品貌皆优。　　观音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，他们是阿弥陀佛身边的两位侍者，一起被称为“西方三圣”。观音菩萨相貌端庄，常手持杨柳，具有无量的智慧和神通，观世间苦难。当人类遇到困难的时候，只要念起名号，他便前往救治，他这种大慈大悲的精神又被称为观世音菩萨。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　水月观音：　　水月观音，三十三观音相之一，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。后世常以作观水中月影状的水月观音喻人物仪容清秀，品性高尚。　　相传一日，观音菩萨来到姑苏城，看到因为战火，有数十万百姓遭到金兵的杀害。观音菩萨心生慈悲，要施法力解救这些冤魂。于是，菩萨化作一个美丽的妇人，手持杨柳净瓶，来到冤魂集中的地方。她用石头叠成数丈高的高台，然后跏趺于石台之上，念诵《大悲咒经》。每念一千遍，菩萨便用杨柳在净瓶中蘸一下甘露，洒向空中；然后插好杨柳，继续诵念。　　当地百姓看见一个美丽的妇人建台念经，十分不解，于是在旁围观，并且议论纷纷。观音菩萨对众人说道：“你们现在受金人欺侮，有数十万人冤死，非常可怜。这些亡魂三界不收，六道不管，流散在外。我今天有缘来到此地，决心超度他们，所以发愿筑台，诵经四十九天，遍洒杨柳甘露，使他们早日脱离苦海。我既不是要募捐，也不是要化斋。等四十九天后，我再与你们详细解说。”众人知道她是在无偿替姑苏人做功德，就不再议论了。 　　　　四十九天后，菩萨诵经期满，众人也如期而至。观音菩萨向众人详细解说了所诵经文。其中一人悟到：这个美丽的妇人就是观音菩萨的化身。于是，他走上前拜道：“我听说观音菩萨时常云游人间，常常现出宝相，不知今天我们是否有福气得见您的真身？”菩萨说道：“可以。”然后指了指河边：“那河水中央不就是菩萨吗？” 　　　　众人顺着菩萨指的方向望去，看见水中有一个影子，呈现出观音菩萨的宝相。众人急忙下拜。当时水中正巧有一轮月影，非常明亮，菩萨的宝相渐渐隐没于月影中，慢慢消失了。等到大家起身，发现石台上美丽的妇女也消失了。　　众人这才明白，美丽的妇女正是观音菩萨的化身。于是，众人在菩萨诵经的地方建造了一座寺庙，观中供奉着一尊观音菩萨诵经洒水的法像，民间称之为“洒水观音”或“滴水观音”。 　　　　在河边看到菩萨现出宝相的人中有一位擅长绘画的人，名叫丘子靖。他为了让世人看到菩萨的宝相，就将菩萨在水月中呈现的宝相用工笔画出，所绘制的画作出神入化，栩栩如生，众人无不叫绝。这幅水月中显现的观音菩萨像，世人称之为“水月观音”。后来，百姓纷纷向丘子靖求画，并在家中供奉。 　　　　至今，苏杭一带的民间所供仍以水月观音居多。 　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　关公：　　关公（约160－220），本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。　　在中国的佛教中，关公为伽蓝菩萨。伽蓝是护卫寺院的护法神，民间称之伽蓝尊王、伽蓝千岁，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。　　关公本为道教的护法四帅之一，亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，如今道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。　　关公玉牌，采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成。玉质漆黑如墨，质地细腻。采用传统方形玉牌设计，精雕细琢，关公形象勇猛，面相庄重威严，工艺精湛，无任何瑕疵，配以祥云纹饰，古朴大方。有招财辟邪，吉祥如意保平安之意，实乃收藏或馈赠之佳品。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　和气生财：　　布袋和尚，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，乐善好施，劫富济贫，所有宝物通通放在囊袋中。　　“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”世人常以此形容大肚弥勒笑佛，句中蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生，令人回味悠长。世间万物芸芸众生，人间情仇悲欢离合，荣华富贵贫穷贵贱，地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事，忍得住心中烦恼，耐住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。忍为高，和为贵，纵然世事如棋变幻无常，悠悠万事都不过如此而已。　　布袋弥勒代表着慈悲、希望、友爱、和平，也向世人彰显了慈悲、宽广、和谐等文化含义，保佑佩戴者吉祥如意，笑口常开，和气生财，幸福一生。　　
　　漂亮的，哪能看到价格？
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　吉祥佛公：　　不知名氏来历不详的布袋和尚，自称“契此”，他是五代明州奉化人。笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，所有供身资具通通放在囊袋中。　　一生奇事不胜枚举，高兴就卧在雪里，雪也不沾身；能够预卜吉凶和气候，天晴时，穿着高齿木屐，跑到桥上，竖膝而卧，雨天则穿上湿草鞋，在路上急急行走，表示天快下雨，每一次都很灵验，被认为是一大奇人。　　有一首偈说： 　　　　一钵千家饭，孤身万里游， 　　　　青目睹人少，问路白云头。 　　　　便是形容布袋和尚逍遥放旷，无拘无束的一生。　　“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”世人常以此形容大肚弥勒笑佛，句中蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生，令人回味悠长。世间万物芸芸众生，人间情仇悲欢离合，荣华富贵贫穷贵贱，地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事，忍得住心中烦恼，耐住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。忍为高，和为贵，纵然世事如棋变幻无常，悠悠万事都不过如此而已。　　布袋弥勒代表着慈悲、希望、友爱、和平，也向世人彰显了慈悲、宽广、和谐等文化含义，保佑佩戴者吉祥如意，笑口常开。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　平安观音：　　南无观世音　　师子无畏音　　大慈柔软音　　大梵清净音　　大光普照音　　天人丈夫音　　能施众生乐　　济度生死岸 　　　　观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之三，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。　　“家家弥陀佛、户户观世音”。慈悲即观音，观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有“人类的仁慈保护者”之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。“天有不测风云，人有旦夕祸福，”在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。 　　　　若能随身佩戴观世音菩萨佛像，定能得到观音庇佑，如观音般慈悲与柔和，保佑一生平安如意。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　佛佑安康：　　吉祥佛公，平安观音　　身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴弥勒佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。　　男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说是非，多些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　饕餮对佩（黑、白）：　　玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载：“肉（器体）倍好（穿孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，用玉选料极精，制作工艺极细，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。　　饕餮是一种想象中的神秘怪兽，常见的兽面纹饰之一。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，是东海龙王的第五个儿子。　　兽面玉璧佩戴于身，具有辟邪压惊的作用，可以挡煞驱邪，代表了吉祥美好的祝愿。　　此黑白饕餮对佩采用优质天然新疆和田白/墨玉雕琢而成。对佩用料十足，造型规整饱满，兽面纹刻画十分精细传神。整块玉璧外沿、内缘以及底面都打磨得十分平整，足见雕工师傅的技艺与用心。仿古器型和兽面纹大气十足，随身佩戴不仅具备挡煞辟邪的作用，更为佩戴者增添了一份高贵气质，彰显高雅品味。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　福寿双全：　　貔貅，又名天禄、辟邪、百解，，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
　　据说貔貅是龙王的八太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此典故。　　此福寿双全玉牌，采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成。雕工精细，工艺精湛，貔貅孔武有力，神态凶猛，举头望天，天空中蝙蝠衔铜钱串而来，因“蝠”与“福”同音，故名“福寿双全”，亦有招财进宝之意。保佑佩戴者趋吉避凶，财源广进。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　招财进宝：　　貔貅，又名天禄、辟邪、百解，，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。
　　据说貔貅是龙王的八太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此典故。　　此招财进宝玉牌，采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成。雕工精细，工艺精湛，貔貅孔武有力，神态凶猛，仿佛正将一只元宝吞入口中，故名“招财进宝”，亦有辟邪保平安之意。保佑佩戴者趋吉避凶，财源广进。　　
　　福寿圆满：　　牌面雕刻仿古兽面门环图案，辅以乳钉纹与回纹装饰，怀旧古朴，庄重典雅，随身佩戴具有辟邪保平安的作用。　　百姓俗称的“门环”在古代统治阶级时期有明确的等级规定。明史记载：“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环；公王府大门绿油铜环；百官第中公侯门用金漆兽面锡环；一二品官门绿油兽面锡环；三至五品官门黑油锡环；六至九品官门黑油铁环……”。 　　然而，百姓依然用自己的方式去表达内心的意愿，创造出许多寓意深刻、外形精美的门牌、门环图案，以此表达主人祈盼长寿、如意吉利等美好意愿。　　兽面门环，因“兽”与“寿”同音，威武的兽面配合圆形门环，有“福寿圆满”之意。乳钉纹是玉器上最常见的纹饰之一，常见为规则排列的乳突状圆钉，看似简单，但要做到规整、统一相对较难，足见工艺之精美。左右两侧简单勾勒的回纹，图形规则，线条流畅，表达了主人福寿连绵不绝，子孙万代富贵吉祥的美好愿望。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　“福运长久”手串：　　萱寿八千，八旬伊始；　　范福九五，九畴乃全。　　手串由九颗蝙蝠造型雕件串制而成，因“蝠”与“福”，“九”与“久”同音，寓意福运绵延不绝，吉祥长久不断。　　数词“九”除了具有表示事物数量和顺序的意义之外，还常用来表示“多”的意思。我国民间对“九”相当偏爱，清代汪中《述学·释三九》中说：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以见其多，三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”《素问·三部九侯论》中说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”认为“九”是最高数，超过九，就要进一位，又回到“一”了。因此，自古至今，常用“九”表示“多”。　　此手串除具备福运长久之寓意，更表达了多福多寿的美好祝愿，保佑佩戴者一生幸福安康，世代福运长久。　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　鼠：代表了顽强生命力，传说老鼠是财神的帮手，帮助财神数钱，其聚财的本领也是数一数二。因此老鼠和钱在一起，“鼠”与“数”谐音，寓意数钱。如果有个窝，就代表数钱进家。还有老鼠爱大米等新兴题材。同时，老鼠机巧聪敏，积极乐观，若配有金钱图案，则为金钱鼠 ，象征富贵发财。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　牛：牛市冲天（适合玩股票的人）、扭(牛)转乾坤。扭转乾坤，勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。猛虎下山，虎虎生威，虎啸南山，民间常有“上山虎奔仕途，下山虎取钱财”的说法。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　兔：人见人爱的动物，温雅美丽玉兔呈祥，前途（兔）似锦,扬眉吐（兔）气。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　龙：神话传说中祥瑞的化身，能上天入地，行云布雨，利益万物，也能祛邪致福，是造福万物的神灵。佩戴龙坠象征顺风得利，龙腾富贵，尊贵显赫。后来。龙成为皇权象征，中国历史上的各个朝代，帝王也称乎自己为“真龙天子”，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　蛇：蛇代表小龙，佩戴能顺风得利，有君子之德。灵蛇吐珠，寓意非凡的才能。灵蛇纳福，寓意富贵缠身，腰缠万贯。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　马：马上发财、马上如意、马上有钱等。寓意有马到成功，马上封侯，马上赢，马上平安，（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　十二生肖：　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　羊，洋洋如意：“羊”与“样”、“洋”、“阳”、“祥”都是谐音。洋洋得意，样样得意，样样如意。以表示美好的愿望或祝福。　　【产品规格】：（单片）28*40*5.5mm*18g 左右　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　【名称】：十二生肖（大）　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：（单片）28*40*5.5mm　　【重量】：（单片）18克　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即　　鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙　　所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳　　蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛　　使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正　　质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅　　具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　鸡：“鸡”与“吉”谐音，有金鸡报晓，闻鸡起舞，金鸡独立，机（　　鸡）不可失，吉祥如意，金鸡报喜，大吉大利，锦绣前程之意。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美...........　　-----------------------------　　【名称】：十二生肖（大）　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：（单片）28*40*5.5mm　　【重量】：（单片）18克　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　狗：“全”与“犬”谐音，因此有全年兴旺，旺财之意。“狗”与“苟”同音，又有一丝不苟，百业兴旺之意。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极...........　　-----------------------------　　【名称】：十二生肖（大）　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：（单片）28*40*5.5mm　　【重量】：（单片）18克　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　猪：招财猪，“诸”与“猪”谐音，也叫诸事如意，同时又寓意步步高升，金榜题名。古时候金榜　　题名要用朱（猪）笔题写，而“蹄”与“题”又是同音。另外，猪还常常寓意龙，汉皇子刘彘的彘意思是猪。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极...........　　-----------------------------　　【名称】：关公　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：28*40*5.5mm　　【重量】：18克　　关公（约160－220），本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。　　在中国的佛教中，关公为伽蓝菩萨。伽蓝是护卫寺院的护法神，民间称之伽蓝尊王、伽蓝千岁，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。　　关公本为道教的护法四帅之一，亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，如今道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。　　关公玉牌，采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成。玉质漆黑如墨，质地细腻。采用传统方形玉牌设计，精雕细琢，关公形象勇猛，面相庄重威严，工艺精湛，无任何瑕疵，配以祥云纹饰，古朴大方。有招财辟邪，吉祥如意保平安之意，实乃收藏或馈赠之佳品。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极...........　　-----------------------------　　【名称】：和气生财　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：28*40*5.5mm　　【重量】：18克　　布袋和尚，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，乐善好施，劫富济贫，所有宝物通通放在囊袋中。　　“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”世人常以此形容大肚弥勒笑佛，句中蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生，令人回味悠长。世间万物芸芸众生，人间情仇悲欢离合，荣华富贵贫穷贵贱，地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事，忍得住心中烦恼，耐住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。忍为高，和为贵，纵然世事如棋变幻无常，悠悠万事都不过如此而已。　　布袋弥勒代表着慈悲、希望、友爱、和平，也向世人彰显了慈悲、宽广、和谐等文化含义，保佑佩戴者吉祥如意，笑口常开，和气生财，幸福一生。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极...........　　-----------------------------　　【名称】：持莲观音　　【材质】：青海青玉　　妙哉持莲观世音 钵头摩华净妙香 　　　　十四无畏功德藏 六道众生同悲仰 　　持莲观音为三十三观音相之一，为手持莲花，容貌姣好的少女形象。相传此尊源于观音菩萨教化红孩儿时的应化身。将纯真的少男少女比喻为莲花的花蕾，从而感受到怀着纯净菩提心的持莲观音为期待花儿盛开的心愿。　　持莲观音护佑：子孙卓越，品貌皆优。　　观音菩萨是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨一起，他们是阿弥陀佛身边的两位侍者，一起被称为“西方三圣”。观音菩萨相貌端庄，常手持杨柳，具有无量的智慧和神通，观世间苦难。当人类遇到困难的时候，只要念起名号，他便前往救治，他这种大慈大悲的精神又被称为观世音菩萨。　　
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15:02:40　　璞慧灵玉　　“璞慧灵玉”玉石工作室的前身，是“酸酸的梅子玉石小铺”，最初成形于2001年，壮大于2006年。2011年底，以“梅子小铺”的产品中，品质高且价格适中的亲民类产品为基础，产品进行完善和扩容，并正式更名为“璞慧灵玉”。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。　　“璞慧”取材天然软玉，原料精挑细选，加工精雕细琢。“璞慧”的产品材质高档，造型独特，工艺精美，具备极...........　　-----------------------------　　【名称】：佛佑安康（观音，弥勒对牌）　　【材质】：青海青玉　　明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。　　世人常以“佛佑安康”表达吉祥、团圆、和气生财的美好愿望。此对牌观音宝相庄重，弥勒笑口开怀，借圆润牌形寓幸福安康，福运长远。　　身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴弥勒佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。　　男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说是非，多些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。　　
　　【名称】：福寿平安　　【材质】：青海白玉　　饕餮兽面方牌，采用天然优质和田玉雕琢而成，牌形规整，雕琢精细，饕餮兽面神态逼真，威猛凶狠，牌头云纹线条流畅，连绵不绝。玉牌选料上乘，玉质细腻油润，牌底处理平整光滑，实为不可多得之精品，具有极高文化与收藏价值。　　《辞海》中记载：饕餮，是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”《辞海》在解释饕字时说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”　　传说龙生九子，其第五子叫饕餮(tāo tiè)，是上古一种凶猛且残忍的魔兽，喜食人，食量大。由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作护身符。把它的图纹刻在器具、食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬。后来就这样逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。
　　【名称】：甜蜜人生　　【材质】：和田糖玉　　【规格】：宽14mm*厚9mm*圈口57mm　　甜蜜人生：　　采用优质新疆和田糖玉雕琢而成，玉质佳，细腻油糯，色泽均匀，手镯制作精良，用料十足，镯条饱满匀称，因其色似蜜，故名“甜蜜人生”，寓佩戴者一生幸福甜蜜，吉祥圆满。　　镯子，是女性饰品中最为常见最为普遍的种类之一。泱泱五千年中华文明，玉镯作为女性的普遍配饰，贯穿古今，她是一种古老的又年轻的时尚，是一种高贵的身份表征，同时又有保健养身、趋吉避凶的功效。每个成功女性，都希望自己手腕上佩有一根满意的精品玉镯。和田玉镯质地温润内敛，光泽含蓄，久戴更加润泽凝重；所显露的玉质特性，与东方女性所特有的内敛矜持，欲语还羞的风格极其相符。　　中国人喜欢佩戴玉镯，不仅仅是因为它具有装饰作用和文化底蕴，甚至有很多人相信戴玉手镯可以辟邪，护身保健，据说老年人戴了玉镯，即使不慎摔跤，玉镯摔断了，身体也不会受到伤害。　　
　　【名称】：饕餮玉佩　　【材质】：青海白玉/墨碧　　玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载：“肉（器体）倍好（穿孔）谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。玉璧是中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种，是很重要的瑞玉，战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，用玉选料极精，制作工艺极细，花纹形式多变，饰纹种类极为丰富，使用范围大增，数量也属历代之冠。　　饕餮是一种想象中的神秘怪兽，常见的兽面纹饰之一。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，是东海龙王的第五个儿子。　　兽面玉璧佩戴于身，具有辟邪压惊的作用，可以挡煞驱邪，代表了吉祥美好的祝愿。　　此黑白饕餮对佩采用优质天然新疆和田白/墨玉雕琢而成。对佩用料十足，造型规整饱满，兽面纹刻画十分精细传神。整块玉璧外沿、内缘以及底面都打磨得十分平整，足见雕工师傅的技艺与用心。仿古器型和兽面纹大气十足，随身佩戴不仅具备挡煞辟邪的作用，更为佩戴者增添了一份高贵气质，彰显高雅品味。　　　　
　　【名称】：龙跃凤鸣对佩　　【材质】：青海墨玉　　此对牌象征龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。　　{出自}：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”　　龙：　　神话传说中祥瑞的化身，能上天入地，行云布雨，利益万物，也能祛邪致富，是造福万物的神灵。佩戴龙坠象征顺风得利，龙腾富贵，尊贵显赫。后来，龙成为皇权象征，中国史上的各个朝代，帝王也称呼自己为“真龙天子”皇宫使用的器物也以龙为装饰。龙背中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”。　　前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称为虬龙，无角者称为螭龙。还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟，无角为螭，无脚为蠋。　　凤：　　凤凰是中国古代传说中的百鸟之王，被认为是百鸟中最尊贵者，故有“百鸟朝凤”之说。凤凰的传说最早流传于东方，因此凤凰又有东方神鸟、长生鸟之称，羽毛美丽，雄的叫凤，雌的则叫凰，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。　　凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。“凤”和其甲骨文和“风”的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思；“凰”即为皇字，为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。　　　　
　　【名称】：福寿康宁　　【材质】：青海墨玉　　福寿康宁解释为：祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。{出自}：宋·陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”　　牌面雕刻仿古兽面门环图案，辅以乳钉纹与回纹装饰，怀旧古朴，庄重典雅，随身佩戴具有辟邪保平安的作用。　　百姓俗称的“门环”在古代统治阶级时期有明确的等级规定。明史记载：“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环；公王府大门绿油铜环；百官第中公侯门用金漆兽面锡环；一二品官门绿油兽面锡环；三至五品官门黑油锡环；六至九品官门黑油铁环……”。 　　然而，百姓依然用自己的方式去表达内心的意愿，创造出许多寓意深刻、外形精美的门牌、门环图案，以此表达主人祈盼长寿、如意吉利等美好意愿。　　兽面门环，因“兽”与“寿”同音，威武的兽面配合圆形门环，给人以镇宅保平安之感。有“康宁安乐”之意。乳钉纹是玉器上最常见的纹饰之一，常见为规则排列的乳突状圆钉，看似简单，但要做到规整、统一相对较难，足见工艺之精美。图形规则，线条流畅，表达了主人福寿连绵不绝，子孙万代富贵吉祥的美好愿望。　　　　
　　象棋：　　传说韩信为象棋之祖，当年韩信被吕后以“谋反”罪囚于狱中，有个狱吏非常敬重他，请求授之兵法，韩信思之再三，才答应说：“三天后再说吧。”三天后，狱吏来到狱中，向韩信讨教兵法。韩信在地下画个大方框，中间画界河，写上“楚河汉界”，分敌我双方各画了32个小方格，格中布着红、黑共32个方小竹片，分别写着帅、士、象、车、马、炮、兵、卒等字。狱吏见了很吃惊说：“这是兵法吗？”韩信说：“你莫小看这64小方格，它可容纳千军万马，千变万化，奥妙无穷。用兵时只有通盘筹划，文武结合，配合有方，才能百战百胜。你精通此法后，可以无敌于天下。 狱吏听了双膝跪地拜韩信为师。韩信死后，狱吏为演练方便，他把方格画在板上，并削木为子代替小竹片，由于棋子是木头做的，又用棋子布阵，如同打仗，却又不是实战，所以人们称之为“象棋”。　　中国象棋是一项模拟战争的体育运动，蕴涵着丰富的知识与智慧。取得比赛的胜利，往往需要敏锐的思维，高度的分析能力、判断能力及预测能力。所以学习和研究象棋，对开发青少年的智力，培养成年人的商战头脑及老年人修身养性都大有益处。　　以棋启智，小小棋盘，将帅对阵，楚河汉界，势均力敌。兵不厌诈，胜败全在细微处；运筹帏幄，大将稳坐钓鱼台。每日数局，大脑保健操；开发智力，永葆聪又明。　　以棋育德，小小棋盘以棋会友，日对三局，增进友谊。胜不骄，强中自有强中手；败不馁，胜败乃兵家常事。磨意志，砺毅力；观棋盘瞬息之风云，思民族文化之骄傲。　　以棋健身，小小棋盘心驰神往，正襟危坐，举手投足。或屏息凝思，或舒眉笑谈，养怡情操，乐观豁达，自信满满，益智健身。　　以棋审美，小小棋盘变幻万千，界河两侧，烽火连起，九宫内外，士相唱和，小中见大，微中见妙，残局之美，更令神往，美学原理，尽显方格之中。享弈阵之乐趣，悟棋艺之美妙。　　以棋悟理，小小棋盘，道理万千，矛盾双方，辩证统一，车马炮卒，各有奇招，进退急缓，各有棋理，人生哲理，蕴含其中。　　和田玉制象棋礼盒，玉质上乘，做工精美，不仅具备深刻的文化内涵，因其材质的稀缺性，更具有极高的收藏价值，实为私人珍藏或馈赠亲友之佳品。　　　　　　　　
　　翔龙玉笔：　　“笔可立德，金玉传家”，少年求学，金榜题名，功成名就，人的一生与笔息息相关！　　此款翔龙玉笔，精选上等新疆和田青玉制作笔杆、笔帽，玉质油润细腻，色泽均匀。笔身金属件为合金，雕刻翔龙图案，整体造型尊贵高雅，工艺精细，笔尖制作精良，书写流畅，手感舒适。翔龙玉笔具有极高的使用性、收藏性，是馈赠亲友、领导、老师、学者的最佳选择。彰显主人尊贵身份，高雅气质，高洁品性。　　　　　　
　　【名称】：甜蜜人生　　【材质】：和田糖玉　　【规格】：宽14mm*厚9mm*圈口57mm　　甜蜜人生：　　采用优质新疆和田糖玉雕琢而成，玉质佳，细腻油糯，色泽均匀，手镯制作精良，用料十足，镯条饱满匀称，因其色似蜜，故名“甜蜜人生”，寓佩戴者一生幸福甜蜜，吉祥圆满。　　镯子，是女性饰品中最为常见最为普遍的种类之一。泱泱五千年中华文明，玉镯作为女性的普遍配饰，贯穿古今，她是一种古老的又年轻的时尚，是一种高贵的身份表征，同时又有保健养身、趋吉避凶的功效。每个成功女性，都希望自己手腕上佩有一根满意的精品玉镯。和田玉镯质地温润内敛，光泽含蓄，久戴更加润泽凝重；所显露的玉质特性，与东方女性所特有的内敛矜持，欲语还羞的风格极其相符。　　中国人喜欢佩戴玉镯，不仅仅是因为它具有装饰作用和文化底蕴，甚至有很多人相信戴玉手镯可以辟邪，护身保健，据说老年人戴了玉镯，即使不慎摔跤，玉镯摔断了，身体也不会受到伤害。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　鼠：代表了顽强生命力，传说老鼠是财神的帮手，帮助财神数钱，其聚财的本领也是数一数二。因此老鼠和钱在一起，“鼠”与“数”谐音，寓意数钱。如果有个窝，就代表数钱进家。还有老鼠爱大米等新兴题材。同时，老鼠机巧聪敏，积极乐观，若配有金钱图案，则为金钱鼠 ，象征富贵发财。　　牛：牛市冲天（适合玩股票的人）、扭(牛)转乾坤。扭转乾坤，勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。　　虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。猛虎下山，虎虎生威，虎啸南山，民间常有“上山虎奔仕途，下山虎取钱财”的说法。　　兔：人见人爱的动物，温雅美丽玉兔呈祥，前途（兔）似锦,扬眉吐（兔）气。　　龙：神话传说中祥瑞的化身，能上天入地，行云布雨，利益万物，也能祛邪致福，是造福万物的神灵。佩戴龙坠象征顺风得利，龙腾富贵，尊贵显赫。后来。龙成为皇权象征，中国历史上的各个朝代，帝王也称乎自己为“真龙天子”，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”。　　蛇：蛇代表小龙，佩戴能顺风得利，有君子之德。灵蛇吐珠，寓意非凡的才能。灵蛇纳福，寓意富贵缠身，腰缠万贯。　　马：马上发财、马上如意、马上有钱等。寓意有马到成功，马上封侯，马上赢，马上平安，（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。　　羊，洋洋如意：“羊”与“样”、“洋”、“阳”、“祥”都是谐音。洋洋得意，样样得意，样样如意。以表示美好的愿望或祝福。　　猴：聪明伶俐，运气满满，也有封侯（猴）做官、升官发财之意。　　鸡：“鸡”与“吉”谐音，有金鸡报晓，闻鸡起舞，金鸡独立，机（鸡）不可失，吉祥如意，金鸡报喜，大吉大利，锦绣前程之意。　　狗：“全”与“犬”谐音，因此有全年兴旺，旺财之意。“狗”与“苟”同音，又有一丝不苟，百业兴旺之意。　　猪：招财猪，“诸”与“猪”谐音，也叫诸事如意，同时又寓意步步高升，金榜题名。古时候金榜　　题名要用朱（猪）笔题写，而“蹄”与“题”又是同音。另外，猪还常常寓意龙，汉皇子刘彘的彘意思是猪。　　　　
　　【名称】：自在观世音　　【材质】：青海墨玉　　观世音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之三，是我国百姓最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。菩萨端庄慈祥，手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。她是大乘佛教慈悲救世精神的最深刻诠释。　　“家家弥陀佛、户户观世音”。慈悲即观音，观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，在国际上有“人类的仁慈保护者”之称。菩萨行无缘大慈，运同体大悲，大慈与人乐，大悲拔人苦，在智、悲、行、愿之中，观音菩萨在娑婆人间救苦救难的品格，使其成为慈悲的化身。“天有不测风云，人有旦夕祸福，”在自然界的灾变与人间社会祸难不可能消除的情况下，观世音菩萨就是人们心中永远的信仰希冀。 　　　　若能随身佩戴观世音菩萨佛像，定能得到观音庇佑，如观音般慈悲与柔和，保佑一生吉祥如意。　　男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说是非，多些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。　　
　　【名称】：笑口常开　　【材质】：青海墨玉　　布袋和尚，笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，乐善好施，劫富济贫，所有宝物通通放在囊袋中。　　“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”世人常以此形容大肚弥勒笑佛，句中蕴含着深奥的人生哲理，启迪思想，点拨人生，令人回味悠长。世间万物芸芸众生，人间情仇悲欢离合，荣华富贵贫穷贵贱，地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事，忍得住心中烦恼，耐住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。忍为高，和为贵，纵然世事如棋变幻无常，悠悠万事都不过如此而已。　　布袋弥勒代表着慈悲、希望、友爱、和平，也向世人彰显了慈悲、宽广、和谐等文化含义，保佑佩戴者吉祥如意，笑口常开，和气生财，幸福一生。　　身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴弥勒佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。　　男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说是非，多些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。总的来说，男戴观音女戴佛也就是男女互补的意思，男人可以吸取一些女性的优点来弥补男性的缺点，而女性则可以吸取男性的一些优点来弥补自己的不足。　　
　　三宝手珠：　　三宝手珠采用天然新疆和田玉圆珠串制而成，因整串手珠由三种颜色玉珠配合组成，故取名“三宝”。　　佛家三宝是指佛、法、僧，也就是觉、正、净。三宝的威德十分殊胜，它能使一切众生远离苦恼，破除邪见恶念，消减无始以来种种的我执习气，是世间的明灯，真正的皈依处。　　手珠，也称佩珠，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下佛珠俨然已成为一种时尚饰品，许多并非信仰佛教的男女，也以佩带佛珠为荣。凡是这些爱戴佛珠之人，皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示：“若复有人手持此菩提珠，不能依法念诵佛名及陀罗尼，但能手持随身，行住坐卧，所出言说若善若恶，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念诸佛、诵咒无异，获福无量。”　　　　
　　【名称】：保健玉梳　　【材质】：青海墨碧玉　　“天地之罡，日月之精，合乃成玉”　　玉梳在我国具有悠久的历史，在用途上，唐代以前，主要用以梳头，唐代后，更成为妇女头部的一种玉饰品。而现如今，玉梳除了可以梳头外，最主要的则是可以起到保健作用。　　中医学认为，头为诸阳之会，精明之府，气血皆上聚于头部，头与全身经络穴位紧密相联。史载：隋唐医学家巢元方指出，梳头有畅通血脉，使发不白之功效。《圣济总录·神仙导引》里说道：梳头愈多，多则祛风，血液不滞，发根常坚。玉梳手感舒适、齿身圆润，不伤头发，长期使用，可以促进血液循环，调节油脂分泌，解除头部疲劳，有助于头发的发育，保持头皮的健康，还具有平肝、安神、镇惊的作用，尤其对老年人有极好的保健功效。因为老年人大多体弱肾虚，从而引起头发干枯并大量脱落，经常用玉梳按摩头皮则能起到很好地防止或者减少脱发的作用。　　正确的梳发方法是：首先用玉梳轻贴头皮，先从前额的发际向后梳，朝相反方向，再沿发际从后往前梳，然后从左、右耳的上部分别向各自相反的方向进行梳理，最后让头发自然散开，向四周梳理。梳头时稍微用力，让头皮与玉梳的触点更多，能够直接刺激头发、汗腺及毛囊，有利于头发的发育，让您的秀发更加健康。 　　保健玉梳采用天然新疆和田玉雕琢而成，质地细腻，光滑滋润，色泽古朴庄重，制作精良，梳齿长短均一，齿尖圆润饱满，梳柄造型扁平。整把玉梳不仅可以用来保健梳发，更可用以美容刮痧，坚持长期使用，效果显著。　　　　
　　金枝玉叶：　　采用天然新疆和田碧玉雕琢而成，色泽亮丽，娇艳欲滴，叶子形状栩栩如生。　　叶子代表着勃勃生机，寓意多子多福。因“叶”与“业”同音，亦表达了事业、学业、家业，百业兴旺有成的美好祝愿。　　　　
　　玉指环：　　戒指，亦称指环，是以金属或宝玉石制成的小环，约于指上，作为饰物或信物。　　此玉戒采用优质天然新疆和田玉雕琢而成，玉质细腻，色泽均匀。用料十足，形制规整，佩戴彰显主人的不凡气度。　　此外戴玉戒指有降血压的效果，因为血管末梢都在手指，如果有高血压的人，玉冰冰凉凉具舒缓效果。 　　　　
　　【名称】：福寿绵绵　　【材质】：青海墨玉　　福寿绵绵解释为：福多寿高。是祝颂之辞。{出自}：元·郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。”　　牌面雕刻仿古兽面图案，辅以乳钉纹与回纹装饰，怀旧古朴，庄重典雅，随身佩戴具有辟邪保平安的作用。因“兽”与“寿”同音，威武的兽面，背后的乳钉纹配以下面乳钉纹，有“绵延不绝”之意。　　乳钉纹是玉器上最常见的纹饰之一，常见为规则排列的乳突状圆钉，看似简单，但要做到规整、统一相对较难，足见工艺之精美。图形规则，线条流畅，表达了主人福寿连绵不绝，子孙万代富贵吉祥的美好愿望。　　
　　【名称】：连年有余　　【材质】：青海墨玉　　牌面中鱼与莲花、荷叶在一起，莲与连同音，鱼与余，谐音，寓意年年有鱼。　　又年年有鱼.连年有余是称颂富裕祝贺之词。每逢春节，人们总要供奉活鲤，并要在晚上吃芋（鱼）头，以示来年丰收。在包饺时也要剩很多菜馅以示来年财余。今天，连年有余不仅常见于平常百姓，在各企业单位中亦能盛行不衰。有财源滚滚之意。　　
　　【名称】：寿元无量　　【材质】：青海墨玉　　寿元无量解释为：寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。{出自}：元·吴昌龄《东坡梦》第四折：“爇龙涎一炷透苍穹，祝吾生寿元无量。”　　龙游走翱翔身形虬曲婉转，头侧望，姿态优雅飘逸，雕工精湛，线条纤细流畅。龙性情良好、温和仁慈之神物，德性高尚，象征东方，即太阳升起的地方。　　此挂件古朴中显精致华美之感，配以威武的兽面，似有无穷无尽的能量。造型怀旧古朴，庄重典雅，随身佩戴更具有辟邪保平安的作用。　　螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎（智龙）。为辟邪瑞兽。　　龙：神话传说中祥瑞的化身，能上天入地，行云布雨，利益万物，也能祛邪致富，是造福万物的神灵。佩戴龙坠象征顺风得利，龙腾富贵，尊贵显赫。后来，龙成为皇权象征，中国史上的各个朝代，帝王也称呼自己为“真龙天子”皇宫使用的器物也以龙为装饰。龙背中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”。　　前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称为虬龙，无角者称为螭龙。还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟，无角为螭，无脚为蠋。　　
　　墨玉——我来说　　首先墨玉由于软玉含石墨杂志，而失去其原来的本色，呈现出炭质或石墨的黑色。墨玉必须是漆黑如墨，色重质纯，纹理细腻，由于石墨含量过高，强光下应几乎不透光。　　其次墨玉有“白玉地墨玉”和“碧玉底墨玉”两种，分别由白玉和碧玉为基础，质地中含了足够量的石墨杂志而显纯黑色。但不管是哪种质地的墨玉，都必须是质地纯黑，强光几乎不透。真正质地纯正的墨玉，十分罕见。　　最后之所以说墨玉非常珍贵与稀少，是因为墨玉的自然结构与形成需要漫长宇宙时间和条件。所以时间越长它就越黑，但它在强光照射下，还是带有墨绿色的本质.也就是说一块真正意义上天然的墨玉需要百亿年以上的宇宙时间才能形成。是人间无法仿造的，时间是最好的证据.　　还有一点大家需要注意：墨玉是有档次高低之分。　　1) 档次低的墨玉，在用聚光手电观察时，灯光所照之处，是完全透绿光或者是透蓝灰色光的，这样的墨玉，市场保有量很大，价值也不高，毫无收藏价值。　　2) 档次高的墨玉，灯光所照之处，几乎是完全不透光的。　　3) 上等的墨玉，正应该是基本不透光的！只有这样的墨玉，才能达到古人说的“墨如漆”的效果，真正做到“墨如漆”了，才是上好的墨玉。　　4) 另外，很多消费者会将“墨玉”和“墨翠”搞混。这里我们说的是软玉的“墨玉”，既是和田玉。而“墨翠”是硬玉，翡翠的一种。“墨翠”是外观看上去黑色不透，但灯打是透出墨绿色的。越透越好。所以跟我们的“墨玉”是两种完全不同的概念。　　再来说说黑色，很多人就爱黑色，因为：　　1) 古代的五方、五行之说，把天地空间分为东西南北中五方，它们各方又分属木、金、火、水、土五行，五方五行又分别具有青、白、赤、黑、黄色。北方属水，具有黑色。因此，人们又用黑色象征“深沉”。　　2) 黑色和夜色相似，因而它又象征“神秘肃穆”等含义。黑色深邃、神秘、暗藏力量。它将光线全部吸收没有任何反射。　　3) 黑色象征“刚直、坚毅、严正、无私”等含义。举不胜数…　　　　　　
　　名称】：水月观音　　【材质】：青海墨玉　　【规格】：28*40*5.5mm　　【重量】：18克　　水月观音，三十三观音相之一，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。后世常以作观水中月影状的水月观音喻人物仪容清秀，品性高尚。　　相传一日，观音菩萨来到姑苏城，看到因为战火，有数十万百姓遭到金兵的杀害。观音菩萨心生慈悲，要施法力解救这些冤魂。于是，菩萨化作一个美丽的妇人，手持杨柳净瓶，来到冤魂集中的地方。她用石头叠成数丈高的高台，然后跏趺于石台之上，念诵《大悲咒经》。每念一千遍，菩萨便用杨柳在净瓶中蘸一下甘露，洒向空中；然后插好杨柳，继续诵念。　　当地百姓看见一个美丽的妇人建台念经，十分不解，于是在旁围观，并且议论纷纷。观音菩萨对众人说道：“你们现在受金人欺侮，有数十万人冤死，非常可怜。这些亡魂三界不收，六道不管，流散在外。我今天有缘来到此地，决心超度他们，所以发愿筑台，诵经四十九天，遍洒杨柳甘露，使他们早日脱离苦海。我既不是要募捐，也不是要化斋。等四十九天后，我再与你们详细解说。”众人知道她是在无偿替姑苏人做功德，就不再议论了。 　　　　四十九天后，菩萨诵经期满，众人也如期而至。观音菩萨向众人详细解说了所诵经文。其中一人悟到：这个美丽的妇人就是观音菩萨的化身。于是，他走上前拜道：“我听说观音菩萨时常云游人间，常常现出宝相，不知今天我们是否有福气得见您的真身？”菩萨说道：“可以。”然后指了指河边：“那河水中央不就是菩萨吗？” 　　　　众人顺着菩萨指的方向望去，看见水中有一个影子，呈现出观音菩萨的宝相。众人急忙下拜。当时水中正巧有一轮月影，非常明亮，菩萨的宝相渐渐隐没于月影中，慢慢消失了。等到大家起身，发现石台上美丽的妇女也消失了。　　众人这才明白，美丽的妇女正是观音菩萨的化身。于是，众人在菩萨诵经的地方建造了一座寺庙，观中供奉着一尊观音菩萨诵经洒水的法像，民间称之为“洒水观音”或“滴水观音”。 　　　　在河边看到菩萨现出宝相的人中有一位擅长绘画的人，名叫丘子靖。他为了让世人看到菩萨的宝相，就将菩萨在水月中呈现的宝相用工笔画出，所绘制的画作出神入化，栩栩如生，众人无不叫绝。这幅水月中显现的观音菩萨像，世人称之为“水月观音”。后来，百姓纷纷向丘子靖求画，并在家中供奉。 　　　　至今，苏杭一带的民间所供仍以水月观音居多。
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　牛：牛市冲天（适合玩股票的人）、扭(牛)转乾坤。扭转乾坤，勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。猛虎下山，虎虎生威，虎啸南山，民间常有“上山虎奔仕途，下山虎取钱财”的说法。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　兔：人见人爱的动物，温雅美丽玉兔呈祥，前途（兔）似锦,扬眉吐（兔）气。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　龙：神话传说中祥瑞的化身，能上天入地，行云布雨，利益万物，也能祛邪致福，是造福万物的神灵。佩戴龙坠象征顺风得利，龙腾富贵，尊贵显赫。后来。龙成为皇权象征，中国历史上的各个朝代，帝王也称乎自己为“真龙天子”，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　蛇：蛇代表小龙，佩戴能顺风得利，有君子之德。灵蛇吐珠，寓意非凡的才能。灵蛇纳福，寓意富贵缠身，腰缠万贯。　　
　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　马：马上发财、马上如意、马上有钱等。寓意有马到成功，马上封侯，马上赢，马上平安，（马上相逢无纸笔，凭君传话报平安）。　　
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　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　猴：聪明伶俐，运气满满，也有封侯（猴）做官、升官发财之意。　　
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　　【名称】：十二生肖　　【材质】：青海墨玉　　十二生肖，是中国传统文化的主要部分，由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。　　生肖玉牌采用优质天然新疆和田墨玉雕琢而成，材质漆黑如墨，色正质纯，质地细腻油润，雕工精细，将生肖特征体现得淋漓尽致。不仅具有文化内涵，更因其材质的稀缺性，使它具备极高的收藏价值。　　猪：招财猪，“诸”与“猪”谐音，也叫诸事如意，同时又寓意步步高升，金榜题名。古时候金榜题名要用朱（猪）笔题写，而“蹄”与“题”又是同音。另外，猪还常常寓意龙，汉皇子刘彘的彘意思是猪。　　
　　【璞慧灵玉工作室】　　玉 一生平安　　享 三世福源　　“璞”，辞海释义“未经雕琢的玉石”,未经冶炼的金子。指未加修饰之天然美质。比喻人品纯真质朴，也暗喻一切事物最初无暇无垢的真实本相。　　“慧”，辞海释义“聪明”，一切众生皆具如来智慧德相，也喻指佩戴“璞慧灵玉”的朋友能得智慧福报。　　“璞慧”一词来源泉于佛经教义“普渡众生，智慧通达，自在加身”。 　　璞慧灵玉想要把美好的祝福带给大家，故把“璞”镌刻在产品上。为了赋予“璞”跟灵动的形象和更深广的含义。　　我们对“璞”字的落款进行了简写和美化后，似沙漏，沙漏象征着爱情、友谊和幸福。要我们永远的幸福，永远地珍惜爱情和友谊！时间在消逝，事物在变迁，岁月流逝，记忆消失，当思念已无，回忆已是奢望，遗忘的时光只会沉封于心底。　　又似佛钟，佛家偈语说，闻钟声、烦恼轻、智慧长、菩提增。“所以,佛钟既是报时的工具,也是智慧的象征”。还有的佛经中说,叩击闻听钟声,能够止息一切恶道诸苦,能够使一切众生”俱时得离苦”,使一切受难者得到解脱。　　不论处于何种状况，希望“璞”字牌都能像亲人般不离不弃，默默守护着您。璞慧灵玉“璞”字牌希望可以给世人带去那最珍最诚的祝福。　　　　
　　璞慧灵玉中华玉文化之“玉”的理解　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。泱泱五千年，弹指一挥间，时代变迁