关于圣经撒旦与上帝-百谷歌
如果你说的是真的（路西法再傻也不会傻到带三分之一的天使对抗上帝吧 明知会输为什么还要对抗上帝 这不符合情理），那么你就不会问这些问题了。因为当人或天使骄傲的时候就一定会做自以为可以成功的事。哦，这个是路西法挑起战争大闹天宫哦，按照圣经反映出来的上帝的品格，应该是劝解过的哦。关于战争的细节你可以看看“宇宙之战““末世大事记““最后的王国““弥赛亚的奥秘“视频。第一个写天使被造及堕落变化成魔鬼挑起战争大闹天宫，18分44秒开始人的被造及被撒旦引诱犯罪堕落，及上帝为罪人所制定的救赎奥秘计划---让耶稣降生世间传扬赦罪的道，天国的路。第二个写圣经不久后的未来预言发展，耶稣再来，圣徒复活升天，魔鬼被捆绑1000年，千禧年开始，重造新天新地等，这个更多详细解释百度
----“太平千禧年“怠梗糙妓孬幻茬潍长璃。第三个写世界历史都是上帝在掌管，都按上帝所预言的发展，当历 史活化在我们眼前时，目的却是为了让我们相信他。相信他救赎的计划和大能，半泥半铁是钢筋混凝土我们这个时代，你看金属矿物质硬度越来越硬也预指武力一代强过一代。。第四个写耶稣出生之前已经被预言，耶稣的使命和十字架的爱。看《最后的王国》后，百度视频《但以理书圣经预言研究》的第3讲和第7讲看。效果更好。因为这好似两条平行线，都在讲述真实的世界历史走向，只是侧重点和具体细节都各具特色。这也是上帝的深奥的智慧和谋略吧！这都是全是时间性的，世界性的准确无误的预言，都活化在我们眼前了，可以去查考历史到底对不对呢？我就奇怪了，那么多人都问这个问题。谁说路西弗一定知道结果？搞得它是全知的一样？！它不过是个被造物，知道的也有限，它并不能像上帝一样做到知道一切的结局！还有，不要觉得自己比上帝还聪明，上帝的仁慈、公义和智慧都是合一的，不要觉得上帝有仁慈就失去了公义！他知道他该怎么做！上帝不糊涂！路西弗和人类的背叛是不同的两种概念，路西弗是亲眼看到上帝的荣耀威严却还是要背叛神，而人类全是凭着信心不是凭眼见。所以人类有悔改的机会，而撒旦是明知故犯不会再有机会！来2:16 他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔（指有信心的人）。上帝真是仁慈的，于是乎把自由意志送给每位天使。有些天使把自由意志用去追随撒旦路西法，活在黑暗中。上帝只好耐心等待他们觉悟回到天堂。圣经里面没这么说(关于三分之一)的问题.堕落天使是自甘堕落他们也不是明知会输.撒旦不会甘做配角
你可能对下面的信息感兴趣所有书上有关路西法和上帝的描述（圣经、福音。。等等）
以及路西法与撒旦是否同一个人，种种不同的说法。
以及上帝身边所有天使的介绍，以及数量。
Lucifer （路西法）原文为 Lucifinil（路西菲尔），是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的名字。
　　如果以Lucifer去查字典，会查到以下的内容：
　〔名词〕
　『诗』：晓星（Phosphor）；（被当作晓星的）金星（Venus）
　『圣经』：恶魔，撒旦（Satan）(as) proud as ~ 极其傲慢。
　【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：" Howart thou fallen from heaven , O Lucifer , Son of the morning . "
　（黎明的儿子，晓星，你如何竟从天上掉下来。）Lucifer 原指没落的巴比伦（Babylon）之王，後来被......
Lucifer （路西法）原文为 Lucifinil（路西菲尔），是在欧美信仰天主的国家中所禁忌的名字。
　　如果以Lucifer去查字典，会查到以下的内容：
　〔名词〕
　『诗』：晓星（Phosphor）；（被当作晓星的）金星（Venus）
　『圣经』：恶魔，撒旦（Satan）(as) proud as ~ 极其傲慢。
　【字源】源自拉丁文「运光者」之义。圣经旧约「以赛亚书」14章12节：" Howart thou fallen from heaven , O Lucifer , Son of the morning . "
　（黎明的儿子，晓星，你如何竟从天上掉下来。）Lucifer 原指没落的巴比伦（Babylon）之王，後来被误解为由天使沦落的撒旦。
　　如果诸君相信，还自以为是的告诉别人或宣传，那诸君的罪过可大了。
　　上面的解释有一半是对，一半是不对的。原因在教庭。
　　一般而言，Lucifer就代表了撒旦，事实上他就是撒旦，只不过撒旦应该算是一种封号──地狱之王的封号，就像有天使长、炽天使或是大天使，这种称号一样。
　　但在圣经中天使、恶魔或是撒旦是何时出现在世界的呢？圣经旧约创世纪中并没提到这一点，不过似乎在人类被创造出来之前就有天使们的存在，而在人类出现後就有了撒旦的名讳。事实上在创世纪之中，被隐藏了一段天使战争的过程，也因为有天使战争，才会有堕天使这个名词出现。
　　天使战争的见证在圣经中经常可以见到，如启示录12章第7至9节：「在天上就有了战争，米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战，并没有得胜。因此，天上再也没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔到了地上。」以及彼得後书第2章第4节：「即使天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等待审判。」等。
　　不过这些都只流於片段，较为完整的经过都被当时中世纪教庭的教会制度给封印起来，称它作里圣经、黑圣经或圣经原书?Apocrypha?，（伪经；圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十四篇。也就是这些章节是不能当作教典的，一旦当了教典，神的地位可能会引起质疑…）但确实有里圣经的存在，日後的密尔顿（英国诗人，）才得以有创作失乐园一书的依据。而读者诸君也才会被教庭搞得一知半解的胡乱瞎掰路西法或是堕天使这专有名词。
　　在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之後，又创造了七个主要的天使，为第一代的七创世天使，接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这七位创世天使其总和的灵质能接近或等於上帝耶和华这个神本身，其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的创世天使路西菲尔的灵质能最强，相当於神本身的七分之六左右，这种近乎神的力量使得路西菲尔有点得意，但神也不会这麽愚昧的创造出与他能力相同的?神?，所以神与天使唯一的差别乃天使全都没有物质化的体，也就是没有肉身，路西菲尔当然也不具有肉体，他只是拥有强大能量的灵质，但已是很明显的一人之下，万人之上的总天使长了。
　　目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长，其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本的天使长应当是鲁西菲尔，第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）中世纪的教庭不但自行以?神的意志?修改了天使的位阶，还刻意降低鲁西菲尔的能力，独尊一神论的教庭怎麽可能允许有其他的?物?或?天使?其能力接近或等於神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，教廷的行为根本是多此一举，但那个时代的人知识背景也只能以为灵及魂才是伟大的，殊不知自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
　　然而纯粹的灵质能量如果要自行?制造?出肉体来，基本上是超级困难的事情，因为这牵涉到相关信息的熵理论。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这?肉身?的因果，引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
　　亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚?Adam Messiah?（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类也。
　　亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的微灵质，几乎神有的亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西菲尔忌妒亚当的存在。亚当被创生後隔了一段时间才有夏娃的创生，这其间的创生过程，其实就是天使战争的来龙去脉；所以这段章节也很理所当然的被教庭略作修改，无条件的删除了这一整段的章节。
　　诸君去以Lilith 去查字典，应该查出以下的内容：
　『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖，常在夜间的荒野出现袭击幼儿。
　『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
　　莉莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在，那莉莉丝是什麽时候和亚当搞上一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。
　　莉莉丝其实是天使之一，不过现在只有於?堕天使名录?或?妖怪图监──夜魔?中可以找到这个角色，每次女神转生系列作品绝对少不了她。
　　这和天使战争有什麽关系？
　　当然有关系了。她是导火线！
根据传说，以米迦勒和路西法为首的大天使之间曾经有过一次极惨烈的天使战争。天使战争的见证在圣经中经常可以见到，如启示录12章第7至9节：「在天上就有了战争，米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战，并没有得胜。因此，天上再也没有他们的地方。」以及彼得后书第2章第4节：「即使天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等待审判。」等。
但是关于这场发生在创世纪的天使战争，大多数的细节都只是来自于民间传说或者不同时代背景的文学作品。据说，较为完整的经过已经被中世纪教庭封印起来，称作里圣经、黑圣经或圣经原书”Apocrypha〃即伪经，圣经旧约中因典据不明而被教庭删除的十四篇。这些章节是不能当作教典的，一旦当了教典，神的地位可能会引起质疑。也因为这个缘故，路西法，撒旦，堕天使等等称呼就经常被郢书燕说，张冠李戴，解释得乱七八糟了。最出名也是最有影响力的瞎掰就是英国诗人弥尔顿的失乐园，他在作品里很简单也很不负责任地把路西法等同了撒旦。
下面的几段文字摘自网络，基本上可以交代清楚在里圣经当中关于路西法以及天使战争的故事，当然，这里面很大部分还是来自传说，真正的里圣经到底是怎么样的，现在还是一个谜。
在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之后，又创造了七个主要的天使，为第一代的七创世天使，接着才开始「神的运行在水面上」的动作。这七位创世天使其总和的灵质能接近或等於上帝耶和华这个神的本身，其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的创世天使路西法的灵质能最强，相当於神本身的七分之六左右，但神也不会如此愚昧地创造出与他能力相同的另外一个”神〃，所以神与天使唯一的差别是天使全都没有物质化的体，也就是没有肉身，路西法当然也不具有肉体，他只是拥有强大能量的灵质，但已是很明显的一人之下，万人之上的总天使长了。
目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长，其实这又是教廷修改圣经的杰作。原本的天使长应当是路西法，第二任的天使长才是米迦勒。中世纪的教庭不但自行以”神的意志〃修改了天使的位阶，还刻意贬低路西法的能力，独尊一神论的教庭怎麽可能允许有其他的”物〃或”天使〃其能力接近或等於神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使，教廷的行为根本是多此一举，但那个时代的人知识背景也只能以为灵及魂才是伟大的，殊不知自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库，而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美。
然而纯粹的灵质能量如果要自行”制造〃出肉体来，基本上是超级困难的事情，因为这牵涉到物理学的熵理论。所以，拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的。也就因为这”肉身〃的因果，引起了最初天使路西法对亚当及神的严重不满。
亚当，全名应该称为亚当．弥赛亚”Adam Messiah〃（意思是神的第一个儿子）；乃神所创造的第一个人类。亚当拥有天使所没有的肉体，有完整的魂，甚至也有由肉体所延伸出的微灵质，几乎神有的，亚当全都有了，只是量能的大小不同而已。这当然令路西法忌妒亚当的存在。亚当被创生后隔了一段时间才有夏娃的创生，这其间的创生过程，其实就是天使战争的来龙去脉；所以这段章节也很理所当然的被教庭修改，无条件地删除了这一整段的章节。
诸君如果以Lilith-莉莉丝去查字典，应该查出以下的内容：
『名』：莉莉丝（或作李丽丝）；夜妖（夜魔）古代闪族传说中的女妖，常在夜间的荒野出现袭击幼儿。
『希』：希伯来民间传说中亚当的第一任妻子。
莉丝究竟是谁？为何称作亚当的原妻？既有夏娃的存在，那莉莉丝是什麽时候和亚当搞上一腿的？夏娃不成了外遇？圣经里没有解释。莉莉丝其实是天使之一，不过现在只有於”堕天使名录〃或”妖怪图鉴——夜魔〃中可以找到这个角色。
这和天使战争有什麽关系？当然有关系了。因为她就是导火线！
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜，并赐阿克天使（Archangel）莉莉丝侍奉亚当。此时莉莉丝因为没有形体而向全能的耶和华要求赐予肉身，但如果天使拥有了肉体，其灵格不就与神同等？此以一要求当然被耶和华回绝了；於是浓厚的火药味就因为亚当．弥赛亚的出现而蔓延在天界。
立在第九原动天的最前面，最初的天使，美丽又高贵的路西法断然拒绝了向亚当参拜。因为：「为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。」（里圣经亚当纪13至14节）此一举动当然触怒了上帝；路西法悻然离去。
天使战争于是一触即发。路西法开始觉得自己也可以当神，连同第二创世天使，代表及掌管活力、季节，天界的守门者，原本的撒旦——贝尔其巴普（Beelzebub；圣经译作别西普，於马太福音12章24节出现）等一群实力坚强的天使及赞同路西法说法的低级别天使们群起叛变。炽天使中的炽天使，总天使长路西法登高一呼，宣布抛弃天使”菲尔〃的封号（或冠名），带领着跟随叛变的天使，其人数将近有总天使群的三分之一左右，展开一场天使和神之间的对决。
神命米迦勒迎战（也只有他才算够格与路西法单挑了）。双方对决了半天，大部分的反叛天使都被打出天界，落至创界山下的奈落界，但路西法的级数与米迦勒同等，量却比米迦勒高出许多，反而是米迦勒渐渐不敌，神才藉着神子亚当的”体〃出面（教庭的教义是耶稣，但这是因一神论而修改圣经的杰作）带着”神威〃击倒了路西法。诸君有没有想到一点，就是神为什麽不自己出面，一次就把路西法毁灭呢？原因其实很简单。那是神因为依照混沌因果律（The Low of Causality in The Chaos）来创世，所以他并不能介入此律之中，否则此律的结构将崩溃，因此神才会一直以代行者来控制或实行神迹（例如摩西），这样就可以避免律的无效化而产生物质界崩坏。但要摩西作作简单的大海分开（重力场控制）还算简单，要灵质低的亚当破坏路西法的高灵质灵核却是超级难上加难（韵度及念度都很难中和），因为路西法的灵质接近神本身啊。
以上即是关于路西法以及天使战争的故事。之后，亚当和夏娃被放逐出伊甸园，负责监护伊甸园的众天使们的集体堕落，大洪水的发生（大洪水所清除的人类即为堕落天使们的后代）等等都或多或少都与路西法有关。路西法据说还和莉莉丝一起生育了一个魔鬼之子，并且派遣他为代表去天界和上帝交涉谈判。及后上帝之子降临人世，据说即与这次谈判有关。当然众说纷纭的，绝大多数的都只是传说而已。无论如何，根据现行的圣经版本已经是不存在Lucifer这个词。
关于路西法是如何和撒旦以及堕天使划上等号，还有另外的一种说法。Lucifer语出拉丁，直指 the morning star (相当于现实世界中黎明时的金星）自然亦可拟人化于他意之上。所以它与希伯莱系统的传说无关(圣经中的撒旦Satan 是翻自希伯莱文的英文)。他原是非基督教系中的黎明（即明亮）之神，在彼得和犹大的时代，“明亮之星”这个词从来没有被用来当作魔鬼的名字。比较让人不可思议的是，彼得自己所说的“明亮之星”（彼得后书1：19）是指基督。这个词在拉丁文的圣经中就是“Lucifer”，因此在早期的教会中，“Lucifer”被认为是指基督，早期的赞美诗中也是这样唱的，很多主教也给自己起名叫“Lucifer”。
其他答案（共2个回答）
路西法 关于“堕落天使”和“撒但”的一些杂谈
“路西法（Lucifer）”在拉丁语中是“持有光明之人”的意思、也是预示太阳来临的神明的名字。迦南人把路西法称为沙赫尔，现在犹太人在“早礼拜”（Shaharit）中也要向沙赫尔祝福。在迦南人的神话中，双子星沙赫尔和沙勒穆兄弟孕育自太古创造神Asherah代表世界的子宫“深渊”（黑勒耳），沙赫尔是启相关信息、每天负责宣告太阳的到来；而沙赫尔的孪生兄弟沙勒穆则在每天黄昏向太阳诵唱“平安语”（希伯来文中称为shalom，阿拉伯语中则称作salaam），宣告太阳的死亡（日落）。在白俄罗斯的“太阳崇拜”中，也有“手持松明的双子”之说，其中一个向上（日出）、一个向下（日落）。
迦南人的神话中记载，沙赫尔由于不满自己现在的地位，要向地位高于自己的太阳神（迦南人的最高神）挑战、希望坐上太阳神的宝座，于是和太阳神发生了战争。最后沙赫尔战败，被闪电打下天界。公元前7世纪的迦南人圣典中记载有献给“坠落之星”的挽歌：
“深渊（黑勒耳）之子沙赫尔啊，你终于从天上坠落了！但是你的内心仍旧在呼喊：‘我要升上天顶，高于天极群星；在北天众神集会的山上，我要登上云端，和至高者比肩！’”
而之后这段文字出现在《圣经》旧约中，记述者改为了先知以赛亚。和沙赫尔一样，路西法由于蔑视神而被变成蛇、“如闪电一般”坠下天界，因为他犯了傲慢（hubris）之罪。旧约?以赛亚书第14段中这样记载路西法的坠落：
“黎明之子，光耀的明星啊！你已经从天上坠下来了。你一度梦想爬到天上去，把你的宝座放在上帝的众星之上；你想坐在北极山上，那众神聚会的地方。你说，你要爬上云端，在那里跟至高者共比高。哪晓得你一跤跌进阴间，掉入深渊。”
而现在出版的《圣经》中这一段找不到关于路西法的记述，当事人改为了受上帝惩罚的巴比伦国王，同样的段落记述如下：
“巴比伦国王啊！你这明亮的晨星！你已经从天上坠下来了。你征服过列国，现在你却被摔倒在地上。你一度梦想爬到天上去，把你的宝座放在上帝的众星之上；你想坐在北极山上，那众神聚会的地方。你说，你要爬上云端，在那里跟至高者共比高。哪晓得你一跤跌进阴间，掉入深渊。”
而这里所说的“深渊”也指创造神Asherah的子宫－也就是路西法（沙赫尔）的母亲、同时也是妻子黑勒耳。路西法坠入深渊代表从天而降的男性火种和自己的母亲结合（直接说就是XJ）。从这个意义上来说，路西法的“傲慢”－hubris或许可以回溯到其本意－“性的欲望”，当然教会不承认这种论述。在禁欲的中世纪，路西法被视为魔鬼和不洁的化身，他的画像手持三叉戟，三个戟尖代表闪电－其原意是男性的性器，同时他也背有六对翅膀。（四、五世纪的犹太教学说认为他是“Samael”－堕天使或称死天使，是比炽天使更高位的天使，只有这个级别的天使有十二只翅膀；而炽天使为六翼、四面。）
而亦有说法认为“大天使”在天使分级之前是最高位的天使，而路西法在这个职位里级别也是最高的，是唯一可以侍侯在神右侧的天使。
在古代亚述人和巴比伦（新巴比伦）的神话中也有和路西法相同的角色－被称为“暴风鸟”的闪电之神“斯”，他被记载为“翱翔天际的火蛇”。这个神话中的太古创造神是女神“提亚马特”，提亚马特将拥有强大魔力的“天之泥版”赐予自己的长子“众神之父”，而斯非常嫉妒，他暗地里考虑道：
“把这泥版弄到手，我就能支配众神，我要坐在宝座上，君临天界。”和路西法一样，他也遭到了惩罚。
而在更早的埃及神话中，神明贝努也被称为“光明之星”，而贝努的性器是居住在“日出之山”的巨蛇“阿米?恒夫”（意思是“居住在火中的人”），它代表了贝努自身。
由此可见，路西法的形象和故事应该受到了美索布达米亚和埃及神话传说的很大影响。而在我手中1966年版的《圣经》中，却找不到有关路西法的任何记述，可能是出于对他的忌讳，所以他的各种记述在书中已经被改为撒但所为，路西法和圣米迦勒之战也被改写为撒但的化身戾龙和米迦勒之战（Michael，大天使，得到上帝赐予的祝福，在天堂之战中击败了路西法和他的堕落天使并且将他们扔下地狱）。现在路西法的有关记述只能在教会不承认的传说和魔法书里找到。 708e&user=baidu
首先看圣经的记载：
（启示录 20：1-10） 20 我看见一个天使从天而降，手里拿着无底深渊的钥匙和一条大锁链。2 他捉住了龙，就是最初的蛇，也就是...
天啊 您得先明确 自己绑定了多少个网站的帐号才能对应去取消
就新浪来说 绑定了微博就在微博的帐号设置里有绑定手机的选项。而新浪还有个通行证 也是会绑定的 也需...
这位小弟兄，你好，在回答你之前
首先、我想要你明白一个事实
你都知道是电影了
就应当明白这故事是绝大部是虚构的
当然、人物是真的
在“地狱神探”这电影中的人物，...
但愿人长久
答: 马上三月三了，每年都去烧香的现在怀孕能烧香吗？
答: 宗教作为一种社会文化现象，有其产生的认识和社会根源，反映了在一个相当长的历史时期内，由于人们对世界的认识的局限性和精神世界的依赖性产生了这种以宗教的形式表现出来...
答: “释然”的答复?
期待中..............
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第344章 番外：重回上一世
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&&&&番外：重回上一世（四）&&&&“吾神。”&&&&从殿外走进这座纯白的殿堂，路西菲尔注意到四周的摆设，突然怀念无比，这座宫殿在他的世界都被路西法拆了，换上了眼花缭乱的华丽式建筑，看久了就会感到心烦气躁。&&&&路西菲尔对上帝的称呼，让很多年都没听到过这个词的上帝沉默了。&&&&神已经习惯了路西法指着他说“耶和华”。&&&&像崇敬的态度……这种待遇，除非上帝重生到堕天之前的时候，估计这辈子都不能指望路西法了。上帝沉甸甸的无奈暂时放下，关上通往后殿的门，以防路西菲尔发现了藏在里面的路西法，他走向大圣堂主殿的光明御座。&&&&坐到了御座上，上帝看出路西菲尔对自己露出真身的样子，没有半点惊讶。&&&&“路西，这里不是你的世界。”&&&&“我知道。”&&&&路西菲尔轻盈地踩过阶梯，来到了上帝的御座前，这里是属于炽天使长路西菲尔的位置。&&&&上帝默许了。&&&&“吾神，我有一个不情之请，请您替我寻找这个世界的路西法，送我们回到原本的世界。”路西菲尔没有用获得的宠爱来要求上帝，而是单膝跪下，白袍及地，以天使的身份请求着无所不能的上帝出手帮他一次。&&&&他的苍青色眸子里满是期盼和温柔，明澈如玉石，历经着时光的雕琢。&&&&明亮的发色和眸色都证明着他并未堕落。&&&&在另一个世界——&&&&路西菲尔还是美丽的光耀晨星，天堂的炽天使长。&&&&上帝再一次的诡异静默了。&&&&路西法就在他寝殿的床上昏迷不醒，中途醒来的几次，都是和他翻脸争吵，想要逃离大圣堂。&&&&“路西，吾知道路西法在哪里。”上帝没有说谎，但是却没有把全部事情告诉路西菲尔，“吾也可以送你回去，可是路西法必须留下，他属于这个世界，吾不会让他跟你一起走。”&&&&路西菲尔脸上的血色渐褪，这岂不是代表他要永远失去路西法了吗！&&&&到底是自己宠爱的路西菲尔，上帝的金瞳柔和下来，平静地解释道：“一个世界，一般而言不能有两个相同的灵魂，这对你、对路西法都是一种负担，他应该为此吃过不少苦头，你何苦难为他呢？”&&&&路西菲尔闭了闭眸，掩去了一丝动摇。&&&&“吾神，即使如此，我也要自私一回，而这份痛苦，我愿意与他一起分担。”&&&&“为什么？”&&&&“我和他有过誓言——”&&&&路西菲尔在上帝的审视下，不卑不亢地说道，“一起走到世界的尽头，同生共死，绝不留下对方。”&&&&上帝：“……”&&&&等等，这句话怎么听上去有点不对劲？&&&&创世之书从角落里飞了出来，惊讶地问道：“路西菲尔殿下，你和路西法谈恋爱了？”&&&&路西菲尔含笑点头。&&&&提起他们两个在自己世界闹得惊天动地的事情，路西菲尔的脸颊微红，手掌抚摸着腹部，温柔地说道：“他重生在我的世界，成为了亚当之子该隐，后来他一直在帮我改变堕天的命运，并且热烈地追求我。”&&&&创世之书一口血差点喷出。&&&&路西法，你的节操呢！怎么一段时间不见更加丧心病狂了！&&&&“我起初不知道他的身份，以为他就是一个从凡间升入天堂的人类，之后……不小心被他打动了。”&&&&路西菲尔含糊地略去了中间的各种阴差阳错，还有路西法的厚颜无耻。&&&&有了这个开头，路西菲尔在神的面前欢欣地提起自己的两个孩子，“不仅如此，我为他孕育了两个孩子，长子在天堂成为了炽天使，获得了神的认同，次子在地狱，成为了七宗罪之贪婪，他们还在我们的世界等着我们。”&&&&上帝在路西法的事迹下，放在扶手上的手指颤了颤，被强行刷新了三观。&&&&路西。&&&&吾知道你风流。&&&&但是追求过去的自己，这种事情未免太过头了吧！&&&&“吾神？”&&&&路西菲尔疑惑地看着没说话的上帝，不知道为何，他在面对路西法世界的上帝时，心中有一丝不安。&&&&“无事，若是找到了路西法，吾会通知你。”看着自己最喜爱的天使，上帝面不改色地说道，“路西，你既然是天使之身，就暂且不要回地狱了，吾安排梅塔来接待你，你就在第八重恒星天住下吧。”&&&&路西菲尔没有不同意的道理，感激地说道：“多谢吾神。”&&&&上帝的心情顿时好转。&&&&带回了自己的路西后，又附赠了一个其他世界单纯可爱的路西菲尔。&&&&买一送一。&&&&大圣堂没有了路西菲尔，变得寂静许多，创世之书自以为小声的嘀咕就异常响亮，“上帝，您这是欺骗啊，说好了永远不撒谎呢？难道您想把路西菲尔也一起留在这个世界？”&&&&上帝冰冷的目光斜睨了过去，“吾何时欺骗了。”&&&&找到路西法——&&&&他本来就不需要找，路西法一直在他这里，他不放对方走，对方就休想踏出大圣堂一步。&&&&创世之书对上帝的语言陷阱无奈了。&&&&听见后殿的动静，创世之书幽幽地说道：“路西法醒了。”&&&&上帝的身影从御座上消失。&&&&寝殿，路西法正在破坏困住他的结界，刚可以跨出去时，他就被及时赶过来的上帝给拦住了，不许他出去，“路西。”&&&&路西法冰冷地说道：“不要这么称呼我。”&&&&“那吾该叫你什么？”与路西法想象中会改口的上帝不同，上帝自问自答道，“路西法？还是撒旦？路西，你以为你舍弃了‘菲尔’的封号，就可以摆脱了过去的身份吗？”&&&&手指穿过黑发，上帝抚摸着他的脸颊，“你从来没有忘记过，所以才会追求路西菲尔吧。”&&&&路西法一惊。&&&&上帝怎么会知道他和路西菲尔的事情？&&&&“吾能带回你，自然能知道一些其他的事情。”上帝轻描淡写的一句话，便掩盖了路西菲尔在这个世界的事情，“路西，你和路西菲尔之间不论发生过什么事情，这都是过去的事情了，你的世界在这里，总不会想再次抛弃萨麦尔他们吧？”&&&&神性的金瞳里有着看穿万事万物的洞察力，关键时候可怕至极。&&&&只要神愿意。&&&&没有什么是上帝不能掌握的弱点。&&&&路西法破坏结界的手垂下，记起了萨麦尔他们会出现的悲伤，而自己苏醒之际，扩散开来的黑暗之力怕是已经被他们知晓了。他的神色厌倦下来，“我欠你的已经还了，你为什么还要出现在我面前。”&&&&上帝握住他的手，金色的光芒闪过，就治疗好了他手上的伤痕。&&&&“不够。”&&&&“我的命不够？”&&&&“你欠吾的何止是命。”&&&&上帝微微阖上眸子，再次睁开就多出许些不明显的情绪，“吾曾经下界去见过你。”&&&&路西法愕然，完全不记得有这一回事情！&&&&“你当时没有认出吾是谁。”&&&&“……不可能。”&&&&“没有什么不可能，那是非常早的事情，你还没有获得现在这般的力量，不知道吾在圣光下的真实样子。吾和你相处了一段时间就离开了，因为吾不想看见你知道事情真相后，怨恨吾的眼神。”&&&&“我不记得。”&&&&路西法的眉头拧起，费劲地去思考自己什么时候去过凡间见过上帝。&&&&上帝露出了冷到令人发寒的笑容，“吾消除了你的记忆。”&&&&路西法：“……”&&&&你绝对有说鬼故事的潜质！&&&&就像是吊着路西法的胃口一样，上帝没有去说具体发生了什么，只是证明了自己没有一直不见他。路西法觉得自己快要被七宗罪之愤怒的原罪附身了，把他推下地狱的时候，什么也不说，任由他成为撒旦，现在又转过头说一切都是无可奈何的事情，要自己原谅他。&&&&想得未免太好了！&&&&“我给过你机会，是你从来都不和我说半句真话！”&&&&“你恨吾。”&&&&“这就是你不来见我的原因？可笑！”&&&&“不是。”&&&&上帝想要解释自己最后去了无底深渊，然而无底深渊屏蔽了他对地狱的视线，让他心生不妙时，已经晚了一步。但是路西法已经耐心耗尽，“嘭”的一声，关上了寝殿的大门。&&&&撒旦把寝殿的原主人拦在了外面。&&&&上帝站在门口好一会儿，才慢吞吞地走向了前面的主殿，反正不是第一次在御座上休息了。&&&&寝殿里，路西法的愤怒无法发泄，只能把四周的东西都砸了个稀巴烂，借此毁掉上帝喜欢的东西。别看上帝看上去那么示弱，实际上他不动声色的把结界加强了一倍，让路西法没有办法从这座被结界包围的寝殿里出去。&&&&力量不足以与上帝抗衡，路西法迁怒道：“无底深渊，你这个没用的东西！”&&&&九层地狱之下。&&&&无底深渊的意识已经消失，化作平衡光暗的一部分代价。&&&&路西法用自己的全部力量和性命去融合无底深渊，就是想要获得比拟上帝的力量，哪怕是死亡，他也不想输给上帝。然而这个世界哪里有不劳而获的东西，路西法的确成功了，在这个世界有了神灵般的黑暗威能，但是他依旧打不过上帝！&&&&上帝活了多久，他又活了多久？&&&&底蕴不足！&&&&这真是一件令路西法悲伤而痛苦的事情。