已收藏本页面
戒烟时，，，别人家里供财神，我家供林则徐，，，
这主意不错
纲欣吐卓凰官惭幢掣爬陌鞠谥唐欣耸蜒淹涤虑枪傅途厮渡腔
1楼真是学识渊博啊，哈哈
天天碰见你种狗
林则徐就是禁鸦片的啊，伙计们不记得了么
大河南人民路过
1楼威武霸气，
哈哈，2楼的命是苦的
看你那挫样
后才能发表评论
你可能喜欢的图片笑话
最受欢迎的爆笑笑话为什么有些人对家人反而不如对外人态度好？ - 知乎9576被浏览377181分享邀请回答3.3K130 条评论分享收藏感谢收起52431 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答70 个回答被折叠（）共0件商品，共计&00.00
武财神摆放位置
国人崇拜关公最主要原因就是推崇他的忠义，所以我们供佛忠义之人为财神，所谓君子爱才，取之有道，说到武财神，大家可能不是那么的熟悉。但是现在越来越多的家庭和店铺里面有财神供奉，表达主人祈求财运的意味。那么，武财神摆放位置的将就有些什么呢？小编这里就为各位朋友来讲解一下。
发现好货FIND GOODS
那么什么是武财神呢？武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有武财神关二爷。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
&&&&&&&&&&&& & & & & & & &&&&&&&&&&&&&&&&& ,款式大全,尺寸一览,买贵就赔!】
&&&&&& 那么武财神摆放位置如何放呢？武财神爷的摆放方法是：正对大，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个就可以了哟。相对于文财神爷的面对室内不同，武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室。简直就是一夫当关万夫莫开呀！
&&&&&& 那么，武财神摆放位置有哪些禁忌呢？小编这里就为大家说说，依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言是胡说哟。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，&关二爷&以及&地主财神&是应该向着大门，其他则不必如此。
&&&&&& 财神爷的摆放位置禁忌有哪些？不向厕所;不向房门;不向。祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 & 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 !其实神像摆放的门道还有很多，也很复杂！
总结：看了小编总结的武财神摆放位置，各位经商求财的朋友们可以根据小编介绍的武财神摆放位置来摆放你请的财神，保佑你大把大把的赚钱哟！开光过后的武财神既能够镇宅辟邪，还能够保佑平安，大家都知道关公乃正义之士，所以招来的财富均为正财，要是武财神位置摆对了，阵布好了，能帮你招财进宝，保你财源广进。
【文章来源】
【更多资讯请点击】
●&& ●&& ●&& ●&&
●&& ●&& ●&& ●&&
●&& ●&& ●&& ●&&
●&& ●&& ●&& ●&
上一篇：下一篇：
免责声明：美乐乐家居网部分文章信息来源于网络以及网友投稿，本网站只负责对文章进行整理、排版、编辑，是出于传递 更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
美乐乐匿名用户：
好纠结啊！我店铺的武财神后面知道请回，
更多精彩评论
( 邮箱信息不会公开 )
团购价：?267
已&&售：1306
团购价：?97
已&&售：82
促销价：?369
已&&售：332
促销价：?59
已&&售：72
促销价：288
包邮价：198
包邮价：198
本站价：399
经营网站备案信息我现在转了个店面，里面有个以前别人供的财神，我能接着供吗，还是让他带走，我在请个。该注意什么？-我接手别人的店铺，他供的财神放在店里没带走，我不想供，... _星空游戏网
我现在转了个店面，里面有个以前别人供的财神，我能接着供吗，还是让他带走，我在请个。该注意什么？
我现在转了个店面，里面有个以前别人供的财神，我能接着供吗，还是让他带走，我在请个。该注意什么？
可以。每天把桌子擦干净。可供水、香、花、茶、果。素斋饭。忌供荤（肉、蛋）辛（葱、韭、芥、蒜）。
和开张的时候同步，最好拜谢贡品，苹果，香蕉，不要紧，香蕉是发财果，葡萄象征果实累累）。就可以了，因为受了他的供奉，最好让他请走，还有明天初八也是好日子。2、主人家带走了，先生重新去庙里请奉，一定是庙里，不要去什么算命馆里面，就放在前主原先的地方，买上香炉，请回来之后安放起来，就是这样的，烛台，供果，请神的日子，这个月农历十六可以重新请财神别人的财神是别人请的，而且我们的请财神是为了改换财运，别人的财神保佑请的人居多、若是原先主人不要了，开张三日后撤供，前主算是丢财给你，先生需要扯三尺红布，披在其身上，然后重新点香，蜡，葡萄，（苹果是平平安安，1
别人供的财神，都属佛教的人造迷信的延伸。要信科学，不要把时间浪费在没意义的烦恼上。
太子释迦牟尼因观察到社会贫富悬殊，阶级的不平等；又有众生之间的弱肉强食。面对人类的生老病死的苦难以及社会上残酷无情，人生的无常，于是产生出家求解脱的志愿与悲心。终于在19岁那年的二月初八，放弃太子身份与家庭，抛妻弃子、夜出宫门离家出走出家修道了。
释迦牟尼临终明示弟子：“不要伤心，因为天地万物有生就会有死，合会必然有别离，这是无常真理的定律”。他创立的佛教在理智上是不迷信，不要吃斋念佛、不要烧香拜偶像，在本质上是无神论，指点人们用心灵意念崇拜无形的神，反对迷信，反对人们拜有形的物质，反对制作假像（偶像）引诱和愚弄世人，反对借用他的名为谋利而失去立教的本意。本人也从未说自己是神，没有要人拜他的任何记载。照样，观世音也从未说自己是神，他们的自身也是叫人拜上帝，决不同意人们拜他。因为释迦牟尼从来没有念过一句阿弥陀佛，也没有读过任何一本佛经，当然也从来不烧香拜佛祖菩萨。当时的跟随：迦叶、目键连、阿难、舍利……等一大堆人也从不念阿弥陀佛、不烧香念经、也不拜偶像
可悲的是释迦牟尼死后，经他的弟子们捧场，加之当时立教者都有一定的政治后台，再加上后来数百年来被人的神化。特别是传到中国后，佛教完全变了味；发源地印度并不把它当国教，佛教在印度被提出之后经不起考验已衰落被淘汰而灭亡了，倒是不知道真相的国外广受欢迎。弘传最广，变迁最着，而史实足征者则首推中国；已经尊奉他为佛教教主，并且尊称他“世尊”、“如来佛”、“释迦牟尼”、“佛祖”等称呼。
《海国四说》自序：“谓汉明帝时，摩西得天之诏示──耶稣天道已先行天竺国，为其人所误听误传，致乱其真，从此乃造出佛教一端。适明帝不知其故，使往求书，并其徒挈入中国，因而中国人亦浸被其惑，抟土刻木，图其像而崇奉之，以迄于今。”
就是说公元前1406年这口传的《摩西五经》，在汉明帝公元64年派遣使者西域访求佛法前早已进入天竺国，成了佛教创建“净土法门”的五部佛经主要纲领；
《佛经》说的“断除愚痴”即不做假像（偶像）引诱和愚弄世人。但是后来中国佛教居然又伪造了击人魄鬼、喜斗争鬼…等诸鬼的《灌顶经》及收容了大批的鬼神的《地藏菩萨本愿经》、讲十殿阎王的《佛说预修十王生七经》，还有《佛说四大天王经》、《秽迹金刚禁百变注经》、《文殊灭欲曼陀罗尼》、《北斗七星护摩秘要仪轨》、《七佛八菩萨所说大陀尼神唱经》、《请观音菩萨消伏毒害陀罗尼经》、《佛说天地八阳神经》…等伪经。这已经将释迦牟尼追求真理的精神弃之而不顾，彻底粉碎了佛教的原有精神。可怜的是这戴着印度人的帽、穿着中国人的衣，完全被现代宗教团体企业化的怪“佛”至今依然还在中国占有一席之地，尽至有些人竟然把印度丢掉的“泥塑木雕”请到中国、成了一种“杂交教”。
现今中国佛教来个“禅净双修”，诸宗混合，天堂、地狱，有鬼王统治，吸收容纳了中国人所信的鬼神以冀混合，什么关公、妈祖、吕纯阳、财神、紫姑…等原与佛教无关的民间众神，也一律都搬到寺院中来。一个无神论的释迦牟尼看到这些《佛经》不活活气死才怪。
《佛学问答类编》第80页：佛教徒潘成林发问道：“佛教的信仰，自称为‘智信’，所谓不拜神，不拜鬼，更不拜什么天帝等，自命‘正知正见’，但是见大陆各大丛林寺庙众僧，对八月十五夜都书贴‘月光遍照菩萨’六字牌位向当空露天之处，置设香案举行拜月。岂不被世人耻笑谤为愚见显系迷信之行为！居士以为如何呢？所以有人说‘正信的佛教’，其......　　无所谓，继续接着供就可以了。至于是哪个财神还是要看到才知道。根据你的描述，这个财神应该是五路财神。 　　财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，主要分为两大类:一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。中国大乘佛教里也有财神:北方多闻天王和善财童子。现代，为了迎合大家的心理需要，还推出了网络财神和电子财神等。目前，中国民众供奉的财神主要有七位，分别是:北朝时期河北曲周县令李诡祖，端木赐(子贡:儒商之祖)、范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晋商)、关公(关帝阁)、比干(文财神、冀商之祖)、财帛星君、赵公明。　　供养方法　　　　七布施:一、为和颜施:对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施:向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施:为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施:用慈爱和气的眼神看人。五、为身施:身体力行帮助别人。六、为座施:让座给需要的人的布施。七、为察施:不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施　　旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。　　中国传统的汉族民俗是正月初五拜财神，七月二十二祭祀财神生日，又叫财神节。该习俗遍及整个中国大陆，港澳台，南亚国家及华人聚居之地。　　这一天，所有的经商业户，都要大放鞭炮，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲戚朋友的大力支持......大吉大利、开开心心、欢欢喜喜，所有美好的语言一起开放。鞭炮自清晨开始，一直延续到午后。中午宴宾朋，晚上亲人聚，热热闹闹一整天。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之&元宝&，意谓招财进宝。　　财帛星君李诡祖在汉族民间最受欢迎，他的绘像经常与&福&&禄&&寿&三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执&如意&，右手执&聚宝盆&，写着&招财进宝&四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金印财宝。　　李诡祖又称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。姓李名诡祖。生日七月二十二。魏孝文帝时任曲梁(今河北曲周)县令，清廉爱民，去世后立祠祭祀。五代后唐唐明宗天成元年(926年)被赐封&神君增福相公&，元代()被赐封&福善平施公&。河北省曲周县有祭祀李诡祖的&增福庙&和李相公墓。　　春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载:&初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。& 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形:&五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头&。&抱路头&亦即&迎财神&。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五......看看前任老板的经验情况，如果非常赚钱，就接着供，如果经营不善，就请他带走。
你就接着供就可以的。财神在这个店供着，就是这个店的财神，你接过来了，财神就是你的了，怎么能让别人把你的财神带走呢？
我现在转了个店面,里面有个以前别人供的财神,我能接着供吗,还是让他带走,我在请个。该注意什么?……
可以。 每天把桌子擦干净。 可供水、香、花、茶、果。素斋饭。忌供荤(肉、蛋)辛(葱、韭、芥、蒜)。我在别人手里转了个店面,房东直接在别人那份合同上写转给我了,没有……
1、你签署的合同。你签署的合同到期时间是多少?如果以到期,房东收回,正常;若你签的合同没到期,房东收...转让了别人的店铺,用的前店主的个体营业执照,现在马上过期了,我想转成我的,可是找不到他本人注销……
您好 我是北京的注册代理~ 你不用找了 个体户是不能变更负责人的 所以你不用注销 直接在原来的地址注...我在房东手里租了店面,不就他转手买个了别人,与前房东合同11月份到期,我准备转让,但后房东要长租金。...……
不管哪个房东合同期没到都有效,如房东要乱涨价 就去法院起诉他怎么把淘宝上一个店的宝贝转移到另外一个店铺上……
一个号导入的时候显示错误代码不能用别人店铺图片...图片还是在原来号的图片空间里!! 追问 那怎么....淘宝店铺注册是用别人的身份证,现在换成自己的身份证,同一个店铺,可以吗?……
　　不能。 　　若之前使用别人的身份证认证了淘宝账户A并开设了店铺,后续可以用自己的身份证重新注册一...我朋友转了别人的店面,当初转让合同上面也清楚的写着,保证我朋友店面技师六个月,结果还没有一个月,那……
你可以请律师起诉他的行为 但是你千万不要去砸他店 那样你是有理变成没理了。刚从别人手里转让过来的门面房,但房主已提前告知上一个租户要卖房,在我不知情的情况下租户将房子转让给……
有效 你可以告他们,要求赔偿 只要双方签定合同就属于法规范围