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第三方登录：圣经中的“天国”究竟是什么意思？（一）-福音时报--基督教资讯门户网站
以前在读神学时并没有发现，回到侍奉岗位这么久之后才慢慢感觉到一些问题，其实很多信徒都不知道天国究竟是什么。虽然圣经上有很多关于天国的讲述，但可惜的是，很多人认为天国只是我们未来最终要去的一个地方。其实圣经并不是这么说的，我们可以来查考一下圣经中关于天国是如何讲论的。首先我们要说的是，天国和神的国是不是一个性质？笔者认为天国和神的国在性质上是一样的，不一样的只是表达，这是因为“天国”一词只是在马太福音中出现，而“神的国”在四福音书里面都出现，马太所写福音书是参考了马可福音的，因而涉及到“神的国”时，很多就被改成了“天国”。为什么是这样呢？笔者推测原因如下：由于他们的写作对象不同，马可写给罗马人，路加写给世人，而马太写给以色列人。那么马可为什么要写“天国”呢？原来当时的罗马帝国被公认为是最强大的国，但其属于“人的国”，这个最强大的“人的国”并不能给人带来益处，因此马可以“人的国”为蓝本向罗马人提出“神的国”的概念。而马太相对于神的百姓，因此他们很想当然地认为自己就是神的百姓，住在神的国中，所以马太将“神的国”改称为“天国”，以强调那个国度不同于他们所认为的原来的国度。另外四福音的天国和神的国在一些句子上，只是名称做了改变，内容并未有任何改变。那么天国在圣经中究竟指什么呢？其实要理解天国，我们就需要从耶稣的传道说起，我们知道耶稣传道共有三年半的时间，他在传道期间对于天国做过非常多的讲述，我们可以来看一下天国的含义究竟该怎么理解？天国不是一个地方，天国有开始的时间。这就要说起耶稣所讲的第一个比喻，就是撒种的比喻，在这个比喻中耶稣说了一下他为什么要用比喻对门徒讲道，这是因为天国的奥秘不叫别人知道。之前耶稣在传道时常说一句话，就是“天国近了”。当时耶稣并未赶路，为什么说“近了”，因此只能是时间性的。也就是说，在耶稣传道的过程中，这个时间并没有来到。那么天国是什么时间来到的呢？这个牵涉到以色列人的“七十个七”的问题，笔者长话短说，就是指耶稣的受难和复活，开启了“天国”时代。没有耶稣的受死与复活，天国就不会到来。另外，天国不是一个地方，而是一个时代，就是指我们今天的教会时代。在撒种的比喻中，耶稣讲到这个世界上的几类人，而他所讲的内容就是天国的信息，这个比喻不是讲谁会得救的问题，而是在讲天国是针对谁的。很明白地说，天国是针对好土地的，就是指教会。天国是有稗子的。天国有稗子，因而天国不是完美的。天国是有瑕疵的，稗子就是仇敌的种子，我们教会是这片好土地，但是好土地也会被撒旦看上，所以他也撒了很多的稗子，为要在教会中进行他的工作。不过我们不用担心，因为主已经告诉我们了，天国会有稗子，而他们的结局跟我们不同。这个比喻主要告诉我们，天国不是完美的，天国会有痛苦与罪恶，也会有仇敌与攻击。天国会发展壮大。这个是芥菜种的比喻中所说的。耶稣讲到天国时说：天国像一粒芥菜种，虽然开始时非常的小，但终究会长大，并且会遍满天下。我们必须知道的是，一个比喻只能说明一个问题，太多的挖掘就是我们的意思，而不是圣经的意思。有些人认为这是说教会未来会变质，这是不对的，这个比喻主要讲到天国的未来是伟大的，是这个世界上最伟大的国度，就如同今天我们全世界信教的人数远超过30亿，这是任何一个国家都不能比拟的。为了说明天国的壮大，耶稣说，就是天上鸟儿也栖息在上面，更加凸显这个未来的伟大。天国的影响巨大。这个是面酵的比喻，在这个比喻里面，说一团面能将周围所有的面都发起来，这是指天国的影响力。我们今天世界上最有影响力的国度就是天国，天国在哪里就会将那里改变，将自由与文明带进那个地方。天国的价值最大。我们知道耶稣讲了两个比喻，一个是农民藏宝，一个是商人买珠。这是在当时的社会里收益最大的两类工作，在农耕社会里面耶稣讲到天国的价值远胜过农业的价值，天国的价值也远胜过商业的价值。耶稣告诉门徒，他们所要做的是一个“得人如得鱼”的有价值的买卖，因有今生和来世的盼望。这个比喻告诉我们，今天我们在神里面的劳作是世界上最有价值的劳作，的确，为了灵魂的工作而工作，我们的工作难道不是最伟大的么？天国有结束的时间。什么！结束的时间？是的，没有看错，天国有结束的时间，这个天国既然是不完全的，就不能配得上完全的义人居住。天国一定会结束的，这个只是时间的问题，耶稣所讲的“撒网的比喻”其实不是讲“撒网”而是在讲“收网”，收网就是指天国有一天要结束。然后天使开始进行收割，好的和坏的进行分别。分别之后，我们去哪里？（被提进入天上的七年婚宴，后面的都是说到婚宴之时与之后。）天国里面得救的次序。很多人都讲不明白葡萄园的比喻究竟是什么意思，有的说是得救；有的说是得赏；有的说是心态，其实都不是，而是讲得救的次序。这个次序就是晚进去的反而早得救，这不是客观造成的，而是主观造成的。耶稣讲这个比喻的重点在于最后一句：在后的将要在前，在前的将要在后。这是指外邦人和以色列人的得救次序，以色列人先进葡萄园做工，但是由于自身原因，他们反而落得最后被拯救。天国是恩典性质的。这个婚宴的比喻主要说明天国是恩典性质的。但起初是针对犹太人的，而犹太人因为自己的原因在恩典中失落了；这也是神的美意，让恩典藉着他们的失败流到了不配得的外邦人身上。因而作为我们外邦人，神的救恩就是我们的礼服。参加这个喜宴的人大部分都是天国的人，也有部分是以色列人。不过最多的还是教会时代的人，而犹太人很少。因为这个喜宴是一个赏赐，以色列人虽然被早早呼召，但是却没有资格参加。而外邦那些参加的人必须是已经具有礼服（基督义袍）的人。这比喻最重要的也是最后的那一句：被召的人多，选上的少。（婚宴不是得救的问题，而是赏赐的问题。）天国有两类信徒。这个是两类的童女，天国里面不但分为麦子和稗子，在麦子里面还分为两类的：就是聪明的童女和愚拙的童女，这里不是得救的问题，而是殷勤与懒惰的问题。懒惰的那些童女，主对他们说：不认识他们，指的是不认他们的名，并不是指他们不得救。他们的蒙召与他们的身份不相称。认识在原文为“看见”，在创世纪4章1节里面，亚当和他妻子夏娃同房，就用的“认识”一词。因此这里的认识不是得救，而是没有与主同工。愚蠢与聪明的分别就在于有没有常常预备和主同工。天国人的几种结局。这个就是按才分银子的比喻，这个是讲到天国的结束之时，要按照个人所行的得到不同的赏赐，而那些拥有才干却什么都没有做的人，将进入神在这个世界上所预备的另一国度，就是千禧年。千禧年是什么呢？就是比天国稍微美好的一个国度，所有没有成圣的基督徒要在这里成圣，而那些已经成圣的基督徒，将要与主同坐王一千年。（未完待续……）（本文作者系河南教会的一名传道人，文中观点仅代表作者立场。）
我们基督徒常犯的一个错误在于，我们思考和看待问题的方式没有进入圣经里面。比如，我们虽然熟读圣经，就知道圣经认为这个世界上连一个义人也没有的，然而我们有的人总是认为这个世界上有很多的义人。
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作为社交圈里最具人气、最时髦的单品，创意帽饰从大片、街拍到日常可以说是360度无死角地霸屏。想做有气场、能完美展现个性的造型？其实，你可能只是差一顶适合自己的high fashion创意帽饰！
霍思燕的完美街拍造型
一顶适合自己脸型的帽子、经典的颜色、百搭或个性的造型....创意帽饰上的每个细节都注定了它一定是时尚社交icon们爱不释手的常青个人单品！
时尚大片里的造型绝对缺不了一顶创意帽饰
从绅士到美女，从小年轻儿到婆婆、爷爷级，从正式场合到展示创意市集，人们在挑选帽饰上可都是花了苦大精力的。
如此增添气质的时尚利器，连国内外明星出席活动都要带，急需气场加持的你怎能错过？
性感美女蒂塔·万提斯
图片来自微博主：@wendyLee帽饰设计
大多数人都觉得创意帽饰就是抓马的一种配饰，只能在怪咖云集的活动和皇室赛马会上才适合佩戴。
皇室参加赛马会的街拍
其实适合自己的创意帽饰在我们日常人际交往当中非常重要！它不仅可以帮助我们提升个人形象！还展现出我们对生活的仪式感！
设计感较强的帽饰不仅是脸部轮廓较平星人的福音、还能一把抓到别人的注意力！只要你衣着没有太大的错误，帽饰就能完美让对方忽略你其他的小瑕疵，好感度直飙！
大家都知道的奥黛丽·赫本，她所展现的气质很大程度也要归功于帽饰！
能拥有这种气场的不止是明星，人人都能拥有！时尚帽饰能给你想要的一切!！
图片来自微博主：@wendyLee帽饰设计
时装周街拍
图片来自微博主：@wendyLee帽饰设计
图片来自微博主：kreuzzz
有了适合你的帽饰，根本无需任何修饰，你就能美成一幅时装画！逛街时还怕找不到你的摄影师？
此外还有最重要的一点：能给挑剔的人留下好印象的帽饰，不仅要能凸显你好品味，质感更重要，就像选衣服一样！
·帽饰质地很重要！尤其一些花饰，差一丢丢就沦为淘宝款。
找到适合你气质的帽饰不容易；找到适合你脸型的帽型就更难！
图片来自微博主：@wendyLee帽饰设计
如果‘该去哪买？、如何挑选？、怎样不被坑？’这三点无时无刻地困扰你，为什么不自己亲手做一个质地又好，又能充分展现你个人气质的时尚帽饰呢？
想要入手的你却在苦恼：
到底改如何选择合适自己脸型的帽形？
哪里找到才能找到最能展现你个人气场的创意帽饰？
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现在就为你揭晓！
Elisabeth Koch Millinery
这次维欧为大家邀请来超级大咖的帽饰设计师！她的帽饰作品能频繁地登上不同地域《vogue》、《时尚》、《时尚芭莎》等大大小小的时尚杂志封面可想而也与多少著名设计师与摄影师合作。
当精湛的做工与创意的设计相融合，就会成为最为人称道的奢侈品。相信自己设计并由专业人士指导的创意帽饰也绝对是你全球独家孤品，吸引眼球。
专业人士会协助你将帽子的风格与个人舒适感等等都融入新的设计中。这样出自你手的美丽时髦、又有修饰作用，更具功能性的创意帽饰绝对更富有创意、也易于穿搭和彰显品味。
伊丽莎白的帽饰课堂
伊丽莎白的帽饰课堂
曾几何时当时尚和手工结合，塑造出的形象似乎就是手工工坊内的老匠人一针一线缝制而成的可望不可及的高贵奢侈品，昂贵的售价使它如同小众精英之间的暗语。这次你就能设计出自己满意的帽饰啦，这才是最高贵的奢侈品。
伊丽莎白的帽饰课堂
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维欧艺术教育
创意帽饰制作
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-- Elisabeth Koch Millinery --
祖籍荷兰的伊丽莎白·科赫是一位知名的时装女帽设计师，经常为许多中国的时装杂志和名人设计、制作帽子 - 《VOGUE服饰与美容》杂志第100期纪念专刊的封面上舒淇所带的帽子正是伊丽莎白·科赫的作品之一。除此之外，章子怡、周迅、姚晨和李冰冰等明星都是她的忠实顾客。现在科赫将带着她的独家秘笈来到维欧，教你亲手制作一顶独一无二的时装女帽 - 快来加入我们吧！
要知道能上Ted的人都是各行业最先锋、获奖无数的人物。
这位帽饰界的大咖人物不拘泥于时尚界，就连中国近代抗战题材的电影中也能发现她的作品（风声、非诚勿扰）
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创意帽饰的制作步骤
创意毡毛帽
将毡帽的帽筒放在一个专门的蒸汽机上，让整个材质更为柔软，也为下一步做出模型做好准备。
将帽筒放在一个木头模子上固定，以便做出相应的帽子形状来。
手指快速地将帽子按压于木头模子上的几个点固定形状，以便最后做出帽子的形状来。然后需要数小时的时间等帽子完全干透。
接着，将帽子从木头模子上分离下来，而其他毛毡的部分则需要按照帽子的模型，进行手工切割。那些缎带等帽子上的装饰则会送去特定的工作室制作粘贴。
官方报名联系方式
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