孙悟空师父菩提原是佛教二把手，如来只能排第三，谁排第一？
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未完待续的梦想
在佛教中，佛的地位最高，乃是成就正等正觉之大圣者，佛教修行之最高果位。佛教体系：（一）诸佛：1、三世佛：佛，全称佛陀。乃是成就正等正觉之大圣者，佛教修行之最高果位。三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛。　　【横三世佛】● 释迦牟尼佛：娑婆世界（现实世界）的教主，主管中央娑婆世界。农历四月初八佛诞。 ● 阿弥陀佛：西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。农历十一月十七日佛诞。 ● 药师佛：东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。农历九月三十日佛诞。 　【竖三世佛】　　● 过去佛——燃灯古佛。 　　● 现世佛——释迦牟尼佛。 　　● 未来佛——弥勒佛。2、三身佛三身，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。 　　法身佛——毗卢遮那佛。代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身； 　　报身佛——卢舍那佛。经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；　应身佛（又称化身佛）——指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。3、五方佛：又称&五智佛&、&五智如来&。 　　中央毗卢遮那佛（大日如来）——代表法界体性智。 　　东方不动佛（阿閦佛）——代表大圆镜智。 　　南方宝生佛——代表平等性智。 　　西方阿弥陀佛——代表妙观察智。 　　北方不空成就佛——代表成所作智。4、华严三圣即指华藏世界之三位圣者。 　　毗卢遮那佛（释迦牟尼佛） 　　文殊菩萨 　　普贤菩萨 　　5、西方三圣即指西方极乐世界之三位圣者。 　　阿弥陀佛 　　观世音菩萨 　　大势至菩萨 　　6、 东方三圣又称“药师三尊”、“琉璃三尊”。指东方琉璃世界之三位圣者。 　　药师佛 　　日光菩萨 　　月光菩萨（二）诸菩萨：菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生者。1、文殊菩萨文殊菩萨智慧、辩才第一，众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”。 又称妙德，妙首，妙吉祥，农历四月初四诞辰。道场在中国的五台山。是释迦同时代的菩萨，在释迦牟尼成佛时候出家。文殊菩萨出生时有十种瑞相，天降甘露、地涌七珍、庭生莲花，仓变金粟，鸡生凤子，马产祥麟、牛生白犊、光明满室，猪诞龙豚,六牙象现。文殊菩萨是菩萨之母，诸佛之师，对释迦牟尼佛的法化工作起了非常重要的作用，对释迦僧团帮助也是非常大的。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见）。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。{文殊菩萨的不可思议功德----《大宝积经卷文殊师利授记会》}文殊菩萨于久远劫前已经成佛号龙种上法王。并再成佛为欢喜藏摩尼宝积佛。现在于娑婆世界普度众生趣向佛道，回小向大...普令众生发菩提心...2、普贤菩萨普贤菩萨是万佛之子：“诸佛有长子，其号为普贤。”普贤菩萨辅助释迦佛弘扬佛道，且遍身十方，被称为大行普贤菩萨。文殊菩萨在发愿偈中非常赞叹普贤菩萨：严净普贤行，满足文殊愿。农历二月二十一诞辰。普贤菩萨称大定大行，与文殊菩萨齐名，修行称为：定慧双修，定指的就是普贤的定。有文殊出现于世，普贤必然会应世，文殊出现于世时会现六牙白象，就是为普贤菩萨准备的。普贤菩萨守护法华经，称十大愿王。普贤菩萨能做大佛事，能修无上供养，能称扬诸佛之功德。虔诚礼拜会获得定力成就行践成就密行成就。。。，在中国还被称为掌司事业与爱情的菩萨。普贤号称如意菩萨。文殊号吉祥。众生常说：吉祥如意。指的就是这两位菩萨。文殊不离普贤，普贤不离文殊。3、观世音菩萨全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。农历二月十九诞辰。观自在菩萨能摧恶业，能净地狱，饿鬼，畜生道，能度修罗，能度天人道。宝王经中云其利益众生之福德不在如来之下。是化身最多的菩萨，常于十方世界救苦救难。4、大势至菩萨又称大精进菩萨。光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。农历七月十三日诞辰。金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒化现，也有说是普贤菩萨的化现。称大富贵大势力。于娑婆世界与阿弥陀佛观自在菩萨一起摄受念佛之人，让他们归于净土。是念佛获通的精进行菩萨。5、日光菩萨又作日光遍照菩萨、日曜菩萨。是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。农历十一月十九日诞辰。6、月光菩萨又作月净菩萨、月光遍照菩萨。月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。农历八月十五诞辰。　　7、弥勒菩萨弥勒以修慈心观而闻名，被称为大慈菩萨，创瑜伽学派，是未来佛。农历正月初一诞辰。弥勒号无能胜。未能世成佛时号无能胜佛，是慈心者，无能胜也。勇莫能胜。弥勒菩萨称与世尊做过好几回兄弟。是世尊授记于未来世成佛的一生补处位菩萨。是菩萨中的最高觉位。而且弥勒净土的人寿是八万四千岁，那个时候的国土非常安乐，让人比较向往，女子五百岁嫁人，是一个统一的大佛国，众生善根深厚，八部天龙在那个时候就负责给众生做清洁辅助工作。弥勒只需说法三会。第会度九十二亿众生。主要广说释迦牟尼佛的功德和利益，他对世尊非常赞叹。　　8、地藏菩萨地藏菩萨之功德和所度之众生连文殊菩萨和佛也不能究竟，经云：正使十方诸佛同时赞叹地藏菩萨的功德与利益说百千万亿劫犹不能尽。地藏菩萨久发大愿坚固，其愿力之深广诸菩萨所不能及，故称大愿地藏，度六道众生，对三恶道众生是特别悲悯。世尊曾经告诉观世音菩萨要在无佛时代广宣此菩萨之利益和功德。发出“地狱未空、誓不成佛”的宏大誓愿，被称为大愿菩萨。在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世留住世间，教化众生。农历七月三十日诞辰。9、准提菩萨又称准提佛母。准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨。福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。准提菩萨的图像，有二臂、四臂至八十四臂等九种，以十八臂三目者居多。农历三月十六诞辰。10、虚空藏菩萨此菩萨是十方三世佛第一辅臣，堪受除佛以外的一切人的供养，人称大忍大悲虚空藏。主司菩萨的戒律考试，持戒得戒否，此菩萨一试便知。所以菩萨修行时候要多忆念此菩萨。此菩萨之心咒能令众生得成忍。并能开通他心智，增长记忆力和福德智慧等诸多好处，虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。11、金刚手菩萨金刚手菩萨修行十法，具足无量的神通与法力。故称大力大能大喜。专门护持正法幢。在佛说一切如来心秘密身舍利宝箧印塔中，金刚手菩萨示法宝箧印的无量功德与利益世尊开示此塔将于后世末法之时护持正法。手持金刚杵能转动三千大千世界。又名“秘密主”。因手持金刚杵而得名，为大势至菩萨的忿怒化现，司大能力，亦称&大力尊&，代表诸佛神通大能。金刚手为统摄财宝天王（毗沙门）与财神护法等夜叉部之主尊，亦为象头王、龙王、阿修罗之部尊。与观音、文殊三尊合为“三族姓尊”。12、金刚拳菩萨金刚界曼陀罗三十七尊中，北方不空成就如来四亲近之一。持结合之德，成就一切之印契，标以拳之三摩耶形。13、除盖障菩萨又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨。以消除一切盖障而著称，盖障即形形色色的烦恼，主要是贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、怀疑五盖。14、无尽意菩萨又称无尽慧菩萨、无量意菩萨、罗度无尽尊者。为东方净琉璃世界药师如来所八大菩萨之一。此菩萨因观一切事象之因缘果报皆为无尽，而发心上求无尽之诸佛功德，下度无尽之众生，故称无尽意菩萨。15、药王菩萨为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。为阿弥陀佛二十五菩萨之一。16、药上菩萨与药王菩萨本为兄弟，因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为“药王”和“药上”，后兄弟施医行善，双双修成菩萨。17、救脱菩萨此菩萨以救人病苦、脱离灾难而得名。18、宝檀华菩萨东方净琉璃世界八大菩萨之一。（三）佛教其他神灵：1、十大弟子：释迦牟尼佛的十个著名门徒。传说他们各有一方面的独特专能。 　　舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 |阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一 　　阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一　　罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一 　　2、十八罗汉：十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来，其中两位尊者是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者）。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。　　骑鹿罗汉|欢喜罗汉|举钵罗汉|托塔罗汉|静坐罗汉　　过江罗汉|骑象罗汉|笑狮罗汉|开心罗汉|探手罗汉　　沉思罗汉|挖耳罗汉|布袋罗汉|芭蕉罗汉|长眉罗汉　　看门罗汉|降龙罗汉|伏虎罗汉3、十九伽蓝：十九伽蓝神原为十八伽蓝，都是古印度神话中的神祇，后增加了关羽，成为十九伽蓝。伽蓝作为佛教护法神，维护寺院僧事活动的正常开展。　　美音|梵音|天鼓|巧妙|叹美|广妙|雷音|师子音|妙美 　　梵响|人音|佛奴|叹德|广目|妙眼|彻听| 彻 视 |遍视 　　关羽|4、二十四诸天：天，作为简称，在佛教中有三层意思：一是指天界，如六道、十界中的天道、天界。　二是指天王。三指是天人，如三善道的天、人、阿修罗。佛教以为天人是有情众生最妙、最善，也是最快乐的去处。只有修习十善业道者才能投生天界，成为天人。作为佛教造像的表现题材的诸天主要是在前述有情众生一类的意义上说的。只不过这些“天人”大都具有非凡的本领。佛教把古代印度神话和其他宗教中的一些神也称为天，并将他们吸纳进来，视为佛教的护法神。原为二十诸天，到了明代，又增入四位天神，则成了二十四诸天。 　　一大梵天、 二帝释天、 三多闻天王、 四持国天王、 　　五增长天王、 六广目天王、七金刚密迹天、八大自在天、 　　九散脂大将天、 十大辩才天、十一大功德天、 十二韦驮天神天、　　十三坚牢地神天、十四菩提树神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、 　　十七日宫天子天、十八月宫天子天、 十九娑竭龙王天、 二十阎摩罗王天、 　　二十一紧那罗天、二十二紫微大帝天二十三东岳大帝天、二十四雷神天。5、四大天王：四大天王是佛教的护法，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神。四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。　　【东方持国天王】“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。　　【南方增长天王】“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。　【西方广目天王】“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。　　　【北方多闻天王】“多闻”以福、德知名闻于四方，故名北方多闻天王。身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。他负责守护北俱芦洲。6、韦驮菩萨又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。在中国寺院通常将之安置在天王殿弥勒菩萨之后，面对着释迦牟尼佛像。形像一般是童子面，身披甲胄，手持金刚杵。被人们称为护法菩萨。7、四大金刚五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；　　峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；　　须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；　　昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。8、五方揭谛佛教五方守护大力神。 　|金光揭谛|银头揭谛|波罗揭谛|波罗僧揭谛|摩诃揭谛|
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未完待续的梦想
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简介: 交流思想，反思生活，偶尔逗逼
作者最新文章西游世界灵吉菩萨到底是谁？莫非是四大菩萨之一的大势至菩萨？
西游世界灵吉菩萨到底是谁？莫非是四大菩萨之一的大势至菩萨？
灵吉菩萨在《西游记》中是一个另类。取经路上，多数仙佛都是露个脸就领盒饭去了。可这灵吉菩萨竟然出场两次，每次出场，都帮了取经队伍的大忙。可以说，灵吉菩萨对于取经行动最终能获得成功，那是立下了汗马功劳的。　　可是，一个很奇怪的现象是，在西游大结局《五圣成真》一回中，佛派全体诵念高层名单，在菩萨级别中可以找到观音，找到文殊，找到普贤，就是找不到灵吉菩萨。这是怎么回事呢？立下了大功劳的灵吉，为何连个露脸的机会都没有呢？大家可以看到，连猪八戒、沙僧，甚至小白龙，那在西天诸位诵念的名单中。　　莫非，灵吉菩萨在佛派地位低下，连白龙马也不如吗？ 佛派向来有四大菩萨之说。比较流行的版本是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。最后诵念的名单中，没有地藏王菩萨的名号，反而多了一位绝大多数人都没有听过的“大势至菩萨”。　　原来，在西游原著中，佛派的四大菩萨没有地藏王菩萨，而是观音、大势至、文殊、普贤四大菩萨。　　那么，有没有可能，灵吉菩萨就是这个一直没有出场的、充满神秘的大势至菩萨呢？　　网上确实有这种说法流传。有的版本还貌似有理有据：所谓大势至菩萨，用梵文翻译，也可以翻译成遍吉菩萨，就是普遍吉祥的意思。其实这种说法只能骗小孩。在现实佛派中，并没有一个菩萨叫做灵吉菩萨，也没有任何证据证明灵吉=遍吉。且遍吉菩萨并非是大势至菩萨的别名，而是普贤的别名。　　因此，灵吉菩萨绝非大势至菩萨。　　既然灵吉菩萨是《西游记》独创的菩萨，那他的身份、神通、出场目的，我们就应该从原著中进行挖掘。　　先看灵吉菩萨的出场。　　孙悟空来到小须弥山，通报了自己的身份。看门道人（古代和尚也称道人）进去通报，“那菩萨即穿袈裟，添香迎接”。“那菩萨整衣出迓，行者登堂，坐了客位，随命看茶。”　　从这两处原文，我们可以知道，孙悟空到来，灵吉菩萨非常重视，是穿好正装（袈裟），焚上好香，恭恭敬敬请孙悟空进来的。孙悟空进来后，灵吉菩萨做主位，孙悟空坐了客位。　　我们回忆下以往孙悟空拜见观音菩萨的时候是什么场景。南海诸天在禀告后，观音答应见面，就有人把孙悟空带到观音面前，孙悟空行礼问好，然后观音才会回答问题。观音与孙悟空，有着明显的上下尊卑关系。观音菩萨与灵吉菩萨虽然同样是菩萨，可是地位完全不同。在孙悟空那里，观音菩萨的地位比一般的佛都要高，基本享受的是如来佛祖的待遇。　　事实上观音和如来在仙界的地位、神通相等，人家都是五方五老之一。　　灵吉菩萨呢，虽然也是菩萨，却是那佛派茫茫多小菩萨中的一个。就如佛派有五百罗汉，其中出名的是十八罗汉，顶尖的是降龙、伏虎罗汉。这三种罗汉之间，地位截然不同。　　从灵吉菩萨对孙悟空尊敬的态度，也可以推知，他并非大势至。眼下，孙悟空是有求他。不久之后，孙悟空可就要变成他的上级领导（佛）了哦。
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简介: 作家叶之秋，写最好看的品西游
作者最新文章佛教八大菩萨都是谁, 他和大势至菩萨是同一本尊?
佛教八大菩萨都是谁, 他和大势至菩萨是同一本尊?
一盏茶工夫
中国大乘佛教--八大菩萨，指的是观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨１、观世音菩萨观世音菩萨，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译爲观自由，中国每略称爲观音。观世音菩萨是佛教中慈善和智慧的意味，无论在大乘佛教还是在官方信仰，都具有极端重要的位置。以观世音菩萨爲主导的大慈善肉体，被视爲大乘佛教的基本。佛经上说，观世音是过来的正法明如来所现化，他在无量疆土中，以菩萨之身四处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是东方三圣中的一尊，也是终身补处的法身大士，是承继阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。２、弥勒菩萨弥勒菩萨，意译爲慈氏，音译爲梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称爲阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称爲弥勒佛。被唯识学派奉爲鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教巨匠道安和玄奘的推崇。３、虚空藏菩萨虚空藏菩萨，音译阿迦舍嘎合婆，密号库藏金刚。汉译又作尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨。中国大乘佛教--八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样宽广无边，并能一切人间持戒如法相求的诸世人的善求善愿，使无量无边众生取得无量尽利益，故有此尊上圣名４、金刚手菩萨金刚手菩萨，又称金刚萨埵、执金刚菩萨、金刚骁勇心菩萨、金刚手机密主、金刚上首、金刚藏、机密主等。是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相。意味“巩固不坏之菩提心”。金刚萨埵具大神通，可以号令诸天神将、夜叉以降服妖魔，甚至能以瑰宝护持修行者。其护法神有意味知识、财富的毗沙门天与象鼻天等大神。龙王、阿修罗王等，也都护持金刚萨埵。尼泊尔佛教徒大多以为金刚萨埵降服了大自由天。关於金刚手菩萨，经噶玛噶举创古仁波切开示，其為大势至菩萨的忿怒像。显教法相习气画沉寂像，也就是大势至菩萨，藏传佛教习气画成忿怒像，也就是金刚手菩萨的样子，两者实為同一本尊。５、普贤菩萨普贤菩萨 ，音译爲三曼多跋陀罗，曾译爲遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，意味着理德、行德，与意味着智德、正德的文殊菩萨绝对应，同爲释迦牟尼佛的左、右胁侍。毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称爲&华严三圣&。是骑白象行愿的菩萨。印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦称普贤爲善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还视爲金刚萨埵同体。在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。听说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。普通把普贤菩萨视爲祈求延命的本尊。普贤独自造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。６、文殊菩萨文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译爲妙德、妙不祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。爲佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称爲大智文殊师利菩萨 。或谓其爲已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过来长远劫有龙种上如来，于北方对等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其爲真实人物，如文殊师利般涅盘经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨爲诸佛菩萨之父母者。普通称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同爲释迦佛之胁侍，辨别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，意味其威猛。文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一。７、除盖障菩萨除盖障菩萨，又叫灭恶趣菩萨、破恶趣菩萨、除恶趣菩萨、能舍一切恶趣菩萨、除一切盖障菩萨、降伏一切妨碍菩萨、弃诸阴盖菩萨、除障金刚等，以幻灭“三恶趣”爲本誓，救度众生的懊恼苦楚，臻至摆脱的此岸。“除盖障”，就是消弭一切懊恼的意思。《诸佛要集经》〈卷下〉以弃诸阴盖菩萨之译名，称誉此菩萨所得之三昧。《大日经疏》说：以净菩提心之因照明诸法故，以小功力得除盖障三昧，见八万四千懊恼之实相，成就八万四千之宝聚门。其形像，左手持莲花，花上有如意珠，右手结无畏印，乃以菩提心中之如意珠普施一切众生，满其所愿之意。《八大菩萨曼荼罗经》里有菩萨的密咒。密号爲离恼金刚，《大日经·密印品》有此尊之真言。８、地藏菩萨地藏菩萨，因其&安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏&，所以得名。地藏是佛教中一位愿力深沉的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过来世中，已经几度救出本人在天堂受苦的母亲;并在长远劫以来就不时发愿要救度一切罪苦众生尤其是天堂众生。所以这位菩萨同时以&大孝&和&大愿&的德业被佛教广爲弘传。也因而被普遍尊称爲&大愿地藏王菩萨&，并且成爲了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被以为是地藏菩萨的化身。
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简介: 但衰老的不是我的心，因为灯还亮着。
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