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宗镜录选 潘桂明释译.doc119页
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《宗镜录选》
（宋）永明延寿大师
潘桂明释译 星云大师总监修
１宗镜录自序（摘录）
２宗镜录序
３宗镜录序
４宋钱塘永明寺延寿传
５永明智觉禅师
６延寿年表
作者：潘桂明释译 星云大师总监修
《宗镜录》是中国佛教的一部重要著作，由五代宋初杭州永明寺禅僧延寿编集而成。他根据《楞伽经》所说「佛语心为宗」，乃提出「举一心为宗，照万法如镜」的教法。意思是说，以一心为根本，即可如明镜洞彻万法，因而定名为《宗镜》。「录」，即编篡、集录。　
《宗镜录》编成后，先是「吴越忠懿王宝之，秘於教藏」（杨杰〈宗镜录序〉），丛林多不知其名。直到
宋神宗熙宁（公元一○六八――一○七七年）年间，圆照禅师始将此书传出，於是西方衲子争相传诵。其后，元丰（公元一○七八――一○八五年）年间，皇弟魏端献王出资镂板印刷，分施《宗镜录》给当时著名寺院，但各地学者仍很难见到。宋哲宗元佑（公元一○八六――一○九四年）年间，禅僧法涌、永乐、法真等人受吴人思恭之请，以「三乘典籍，圣贤教语」予以「校读」（杨杰〈宗镜录序〉），改订后重新刻板流行，使之稍广传播。明末刊刻《嘉兴藏》时，智旭将法涌等人的本子又重新加以删定，自陈：「癸巳新秋，删其芜秽，存厥珍宝，卷仍有百，问答仍有三百四十馀段，一一标其起尽。庶岁后贤览者，不致望洋之叹，泣歧之苦矣！」（《灵峰宗论》卷七之二）到了清代，继有节本出现。宋以后官、私刊本大藏经，大多加
正在加载中，请稍后...　　偏于自己的业习并不是佛法，那就可悲了。你修来修去，把自己的业习越来越修的炽盛，你就远离佛教，远离佛法的利益，那样过失越来越重，你把佛法给伤害了，还说佛法伤害了你，因为你得不到佛法的利益。我遇到许多这样的学佛人，把自己的习气，把自己偏爱的东西认为是佛法，吃了很多苦，走了很多弯路，得不到佛法利益，反而回头就诽谤佛法，说佛法无利，不学佛了。我也见过许多人学一段佛以后，去学天主教去了，那也没什么，但是总不相应，挺可怜可悲的。我们遇到最上乘的教诲，还放不下自己的习气，不愿放下自己的秉性，不愿随顺佛教，这样超越不了自我。
　　因为你开始相信共产主义了　　
　　代表佛陀正法的经书是《阿含经》，最核心的是《长阿含经》。你在亿万劫生死之海中看到这几句话，是因为你福报不浅。
　　每次看到秃驴的形象，我就想宰了这些狗东西　　
　　觉得楼主根本没可能是学了十年佛的。　　对佛理与儒家也不透彻。
　　呵呵，修佛法只是为了求事业顺利身体健康这些人天福报为目的的人最后大部分都是楼主这样的结果。人天福报不是求佛求来的，这是因果来的，你前世没有种下富贵的因，今生把头磕破也没用。　　佛法教育我们要看清世间万物的虚幻，最后超出轮回。世间的事情不是不做，而是努力去做不挂碍，事情做成了是因缘成熟，不喜，做不成是因缘不具足，不悲。处处潇洒自在，学佛要越学越欢喜才对路。　　
　　@weya217
17:07:00　　现在大多是世俗的佛教，末法时期更难见真正的佛教。你学的、抛弃的也是世俗的佛教，真正学佛是要达成于世功德行愿的，和你在世上做事没矛盾，也不用出家，学佛是你内心的事，不必公之于众。你不信仰佛，也没必要口诛笔伐。 　　—————————————————　　可是不吃肉就已经和现实生活矛盾了　　
　　佛教 不等于 佛学。　　鄙人以为，凡事
成了一个教派 一个组织，一是难免良莠不齐，二是这个教派难免有 他的目的在（否则 组织干嘛？）　　你放弃佛教 是对的，但是 要以清净心，继续禅修 悟道吧！
　　恭喜楼主，你所说的佛教中的某些人事属实的话，佛祖会召他们去西天问罪的，再次恭喜你，上帝对你的挑拨诋毁很是满意，嫉妒教的宗旨在你的身上发挥的还算可以吧，所以，不日你就可以见到上帝了，到天国去吧！那里更需要你这样的嫉妒徒……
　　千百年来三途处，闻法不过十余年
　　作者：wwy35230 　　这个楼主之所以在学习佛学十年之后，退出佛教，而且对佛学大加指责。是通过其介绍，发现他一直在佛教的形式和名相上在打转转。而根本就未窥到佛学的心髓。如果，楼主对金刚经有一个系统的学习，或对佛法三根本（出离心、全心全意为他人服务的菩提心，以及缘起性空的中观正见）有个基本的了解，就不会走到今天这样悲剧的地步。 　　今天末法时代，鱼龙混杂，邪师横行。佛陀早就预言，佛学的威胁来自于内部 假法师，而不是外部。现在一些假佛师贪名牟利，其本身已走到佛学的对立面。而正是这些假法师，让楼主对佛学失去了信心。 　　建议这位楼主，还是静下心来，从佛学的三根本入手，不要为名相所惑，按“智不入世，悲不离世”的佛学立世准则，对佛学的核心内容学习一下。就会有一天醒悟过来。烧香拜佛只是外在表现，不是真正的佛理。楼主如果好好研究一下佛学缘起性空之理，认真学习一下全心全意、利他无我的佛学利众精神。就会幡然醒悟，不会再在这里诽谤佛学了。 　　楼主学佛十年，为啥半途而废。从其叙述中可以看出，其总是执著于烧香、拜佛、磕头的名相形式上，而不去探究佛学浩如烟海、博大精深的理论内涵。而值此末法时代，邪师横行、明师难遇，魔法四起、正法难求。因楼主未能学到佛学心髓，导致为一些假佛师所迷惑，而对佛学失去信心，确实是一大人生悲剧。更代表了一个为名相所惑而信心退转的学佛群体。 　　如果是为求名得利而学佛，或许也可得到一些益处，但并不是佛教核心思想所提倡的，更与佛教大乘本意背道而驰。学佛修行是一个不断破和舍的过程。人的痛苦烦恼来自于对自己这个虚幻肉身的执著，而佛学正是通过对宇宙和人生因缘和合、自性本空真相的揭示，来为人们指出一条离苦得乐，实现人生超越和升华明路，那就是认清虚幻，放弃贪著，而回归慈悲无量、平等无执、无形无相，却又明察秋毫、明朗如镜的宇宙本元。 　　佛陀恰如药师，他开出的八万四千药方，对治的是世间众生八万四千种烦恼病症。他对机施教，随缘开示、辨证施治、对症下药。对求人天福报者讲因果报应之有；对追求人生超越及解脱者讲空；对善根厚、慧根深者开示心性、明空不二。让其彻悟宇宙无我无他、圆融平等、明空不二、自他不二、缘起性空之真相，以实现彻底超越升华、大空大乐的涅磐之境界。 　　楼主学佛十年，对佛法的三根本都不清楚，形而上学、缘木求鱼。未究其理、未得其髓，只在外在名相上打转转，结果肯定就是这个结剧。确实是可怜可悲。　　建议有空上这个网站上看看相关的佛理开示，。看看是否会幡然醒悟。　　==========================================================　　顶起！！！赞同，说的真好。
　　@临济大慧 1489楼
22:44:45　　（20）为了忘却的纪念　　有的网友很关心我，问我还来不来，我想写完最后这一章后，我可能很少来看这个贴了。因为我要谋生、要生活，投入的工作生活远比研究佛学和与佛棍辩论来得有趣。　　十一年前，我接触到佛教就深信不疑，接着开始了人生的重重厄运，我简直被这场厄运逼上绝路。至于这是什么厄运，我不想说，每个人内心都有最伤痛的地方。但我想说的是，这场厄运和我信佛教有100%的关联。可当时我被洗脑过深，以为这是......　　-----------------------------　　楼主写的很好，这一段能看出来你的心路，很感动。
　　寺庙，功德箱里大把大把的钞票，去哪里了？深圳宏法寺，和尚们不稼不穑，住金碧辉煌的广厦，拥上亿浮财，凭什么凭什么？　　================-========================================　　钞票当然是供佛供法供僧了，信众广培福田，供养法师，这是佛经中增长福报的途径之一，也种下未来世与佛的善因，因缘成熟时，便得善果。　　托钵乞食不适合中国社会，因为人家印度人多吃素食，中国人哪家不吃肉？出家人住精舍，这是佛陀允许的，当年佛陀自己也住，维摩诘大士本身就是大地主，家中奴仆妻儿成群，还与妓女同住，但人家还是成就了，你能成吗？　　你说凭什么？凭的是出家人受了几百条大戒，凭的是人家上了多年的佛学院，凭的是人家能背出楞严咒、大悲咒和无数佛经，你能背多少？　　整天在外在形式上打转，就以为自己学会了？学佛，是修心，是不断改正自己毛病和缺点，不是和佛在做交易，更不是当佛学方面的研究者，修行是要去实修的，不是空谈，更不是看看经典就行了。　　你可以不信佛，但请不要诽谤三宝，你既然看遍佛经，相信应该懂的吧？对你自己半毛好处都没有，只会有恶报。
　　我对佛教态度是半信半疑，觉得就是心里有时候有个寄托吧。也会去拜，但是不迷信。我很不喜欢我婆婆在这件事上的态度，我婆婆很信佛，每天都要功课，这些都ok，但是老是念着我也要跟她一样每天上经我就是不喜欢，感觉你就是在强迫我，这是个人意志，而且你逼着我上也违背了本愿。最让我气愤的是，她说我几次觉得说不通了，就去我先生那里说，搞得我先生回来责问我，夫妻关系也变差了！！！！ 真无语！！　　
　　邪教是什么，估计楼主都不知道　　
　　@临济大慧 8楼
10:31:30　　（4）　　原始佛教（小乘佛教）就是一个消极悲观的
宗派，可小乘佛教发展到大乘，就蜕化成一个以发展寺院经济为目的的诈骗集团。我一个朋友，去云南的小乘寺庙出家了，出家前他告诉我“大乘佛教就是一个玄学、巫术和婆罗门教的结合体”。　　大乘佛教特别热衷于敛财，大乘佛经总是说到功德，孝养父母和帮助他人都有功德，但不算大功德？什么功德最大呢？——把钱捐给寺庙，造佛像建佛塔。特别是《地藏经》，地......　　-----------------------------　　有同感！几年前我就跟佛教徒探讨这个问题，他们说我谤佛。。。 也是那以后我就没有再想过加入佛教，尽管我会常看些佛教的书。。。
　　@韦玲栋 10楼
10:43:19　　再加一句，佛教里有好有坏，我们应该有能力辨别的！信，不是全部接受。而是选择好的接受！要不然，那就是迷信了都！　　-----------------------------　　是这个道理。。。 我就是这样的。。 常阅读佛教书籍，但是不加入佛教。。。
　　不错，　　
　　回复第105楼，@地藏本愿经　　楼主的我执和贪恋太重！没有建立真正的信、愿、行理念，没有轮回、因果的敬畏感，确实可悲！你把你没有得到的利益和东西看成不存在，难道你没有见过你的太祖父你就否定吗！诽谤佛法，报应很快！赶快忏悔吧！南无阿弥陀佛！　　--------------------------　　我没有见过太祖父但是我知道他曾经存在过，因为有现在我的存在，我是从我父亲那里来的，毋庸置吧。你这个比喻恰当吗？难道就因为我没有见过我的太祖，就可以随便相信任何人所说的话？再者没有见过的也包括根本就没有存在过的呀。
　　@wxl325 30楼
17:07:20　　如果你吃素、禁欲、打坐、念佛、参禅，那你根本就没搞懂什么是佛教。楼主现在不干这些事儿了，基本上才接近佛教。　　-----------------------------　　这才是真正的参悟了
　　@临济大慧 162楼
08:34:11　　（11）　　今天是卢沟桥事变76周年纪念日，愿在抗日战争中牺牲的中华先辈们永远安息。你们至仁尽义，已经与日月同辉，与大道同在。　　说起佛教的无聊，南京大屠杀可见一斑。在佛教徒看来，南京大屠杀的遇难同胞是活该，被日本人屠杀是报应现前。佛教的解释似乎很有逻辑：以前东海边的渔民爱吃鱼。后来鱼投胎成日本人，东海渔民投胎成南京居民，所以南京大屠杀是以前的鱼来报仇，天经地义。这个案例记载于《现代因果实录》......　　-----------------------------　　如果去掉秃驴等偏激的言语，可以整理成一本论文出版，让痴迷于佛教的人认真的用心的读读
　　楼主其实客观的评价了现如今佛教的一些堕落愚昧可笑的现象，佛教的哲理以及修身养性的方法还需深入体会并且身体力行，边行边悟。
　　兄弟你可悟道了
　　@lara楼
02:05:31　　寺庙，功德箱里大把大把的钞票，去哪里了？深圳宏法寺，和尚们不稼不穑，住金碧辉煌的广厦，拥上亿浮财，凭什么凭什么？　　================-========================================　　钞票当然是供佛供法供僧了，信众广培福田，供养法师，这是佛经中增长福报的途径之一，也种下未来世与佛的善因，因缘成熟时，便得善果。　　托钵乞食不适合中国社会，因为人家印度人多吃素食，中国人哪家不吃肉？出家人住精舍，这......　　-----------------------------　　出家人只要饿不死就可以了，给钱有什么用？整天上网聊天吗，买苹果手机电脑吗
　　@厌离无涯
22:05:59　　@临济大慧
17:59:27　　（14）　　很多人骂儒家误国，我也不反对，但误国的是程朱，不是孔孟。　　明清两朝，程朱理学成为政府开科取士的标准。我们来分析一下，程朱理学是什么？　　-----------------------------　　@临济大慧 444楼
22:09:28　　错！王阳明一样主张无欲，你去看看传习录，他说要去除＂好色好名好货之心＂　　-----------------------------　　樓主，所謂存天理，滅人欲真實的意思其實是存善去惡，程朱理學認為的天理人欲其實是：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。”程朱的意思是要節制自己的慾望，不能讓慾望過度膨脹，沒有到要禁慾的地步吧。而且存天理滅人欲的真正意思在禮記里就有解釋。
　　@临济大慧
07:54:17　　(1)　　这周在北京出差，昨天上午终于把所有的工作做完了，下午轻松一下。我游览了雍和宫，烧香祈福的人不少，烧香这等蠢事我以前也做过，现在看着那些磕头的信徒，真是感觉愚昧无比。从
来看，凡是信奉佛教的国家都无疑走向衰败和灭亡，无一例外。如果这个贴有缘分，我会给大家分析为什么佛教“入国破国，入家破家”。我现在收入丰厚，工作积极，心态淡泊，闲暇时间研究下经济学，顺便从大
的角度看中国的国运，得出......　　-----------------------------　　@ameirooo 64楼
20:51:26　　楼主，从一个极端走向了另一个极端。　　没办法，末法时期，你得出这个结论，也有道理吧。　　-----------------------------　　末法时代 吓死偶了
哈哈哈哈哈哈哈　　突然想把玄幻小说在看一篇的冲动了
　　@临济大慧 　　楼主，愚者非被人愚，实为自心自愚，你所修的那些都不过是别人走过的形式，形式只是你脚下的路和往前走的平台，不合适你可以换一个，但你是否在学这些形式中发现了自己的不足和改善了自己的不足？是否有了属于自己的领悟？说到教派，凡成教分派者皆有限制，你入教却未入佛，所以你毫无进展；　　你看遍所有佛经而不解其意或浅解或误解，看上再多也无用，佛教说白了只是一个以学佛为目的人为组织，但其组织内部的人在对佛学领悟上的能力却参差不齐，你弃教并没有什么问题，但你如果放弃看到佛学中真正的智慧则是你自己的损失。　　世间领悟任何一样事情都不容易，这世上没有一种能让你一学就悟的法门，能不能悟在你自心，未见真章就言放弃，楼主你过于轻率了。
　　@恶魔的温柔楼
21:36　　回复第1529楼，@临济大慧　　@恶魔的温柔-22 22:16:20 　　回复第1526楼，@临济大慧 　　@恶魔的温柔-22 17:42:04 　　大家都去看看一个从小在寺院长大，剑桥留学后来在欧美宏法的喇嘛的著作，《西藏生死书》，被称为东方的神曲，非常震撼 　　----------------------------- 　　中国有句古话：苟无至德，至道不凝。就是说如果一个人没有崇高的道德，那么就不会领悟至尊的大道。索甲喇嘛这个强……　　-----------------------------　　佛棍别偷换概念了好吗？地球是不是圆的和杀人有什么关系？嘴里说一套，背地做一套，虚伪吗？这样的人写的书也是充斥虚伪！你们是不是给大脑皮层打了除皱针了？按你的意思，佛祖喝醉了给你媳妇强奸了，你还得四处个人宣传，他虽然强奸了你媳妇，但是他是个好人？矛盾吗？　　
　　@恶魔的温柔楼
21:36　　回复第1529楼，@临济大慧　　@恶魔的温柔-22 22:16:20 　　回复第1526楼，@临济大慧 　　@恶魔的温柔-22 17:42:04 　　大家都去看看一个从小在寺院长大，剑桥留学后来在欧美宏法的喇嘛的著作，《西藏生死书》，被称为东方的神曲，非常震撼 　　----------------------------- 　　中国有句古话：苟无至德，至道不凝。就是说如果一个人没有崇高的道德，那么就不会领悟至尊的大道。索甲喇嘛这个强……　　-----------------------------　　你这个应该这么说，地球本来就是圆的，一个骗子欺世盗名，编造自己四处游历的故事，骗一些愚昧的人说地球是方的，后来骗子被揭发了，那还认为地球是方的的人，是不是傻逼？　　
　　@恶魔的温柔楼
21:36　　回复第1529楼，@临济大慧　　@恶魔的温柔-22 22:16:20 　　回复第1526楼，@临济大慧 　　@恶魔的温柔-22 17:42:04 　　大家都去看看一个从小在寺院长大，剑桥留学后来在欧美宏法的喇嘛的著作，《西藏生死书》，被称为东方的神曲，非常震撼 　　----------------------------- 　　中国有句古话：苟无至德，至道不凝。就是说如果一个人没有崇高的道德，那么就不会领悟至尊的大道。索甲喇嘛这个强……　　-----------------------------　　看来佛棍学到最后连是非都不分了，是非不分还是人吗？不是人不就是佛吗？恭喜你，快成功了　　
　　所有回复都看完发现佛教徒分这么几类，其一，张嘴骂街的，其二，张嘴诅咒的，其三，跟楼主无缘的，其四，高高在上，说楼主胡扯却没有观点反驳的，其五，炼神经满篇不知道说什么还特起劲的。少数冷静理智的佛教徒可以举例反驳，并有认可楼主部分观点的。　　
　　@临济大慧 5楼
09:34:12　　（2）　　佛教起源于释迦牟尼对人生的思考，释迦牟尼出身于贵胄之家，享尽荣华富贵之后，开始追求解脱，他的解脱方式很奇怪——抛弃妻子、独居修行、不承担社会责任。他的目的是心灵的绝对自由，并且能够不朽。很多人赞赏释迦牟尼，说他抛弃世间的荣华富贵，追求人生的真谛，非常崇高，值得效仿。其实追求不朽就是最大的执念，为了这个目标放弃一些享受，谁都做得到。就像一个人为了追求未来的消费而强制自己现在储蓄，他的......　　-----------------------------　　早先佛教没那么多规矩的，后来才弄出来的，比如不吃肉，比如苦修，比如抛妻弃子，比如捐献···　　在我来说一个宗教教养人们，不要伤害别人，多做好事，这就得了~~其他的更深入的无非也就是来世的事情了，三大宗教莫非如是
　　@临济大慧 5楼
09:34:12　　（2）　　佛教起源于释迦牟尼对人生的思考，释迦牟尼出身于贵胄之家，享尽荣华富贵之后，开始追求解脱，他的解脱方式很奇怪——抛弃妻子、独居修行、不承担社会责任。他的目的是心灵的绝对自由，并且能够不朽。很多人赞赏释迦牟尼，说他抛弃世间的荣华富贵，追求人生的真谛，非常崇高，值得效仿。其实追求不朽就是最大的执念，为了这个目标放弃一些享受，谁都做得到。就像一个人为了追求未来的消费而强制自己现在储蓄，他的......　　-----------------------------　　烧香的都是自私的，求神的都是自私的，拜佛的都是自私的，迷基督的都是自私的....　　神和佛基督，如果有的话，如果有能力的话，就应当无条件保护天下苍生，而不因为他们拜或者不拜，信或者不信，烧香或者不烧香....否则 这些 神、佛或者基督 就畜牲不如，就不值得人们去拜......信你拜你你才对人家好，这是利益交换，这不是爱！！
　　@kk4楼
08:20　　@临济大慧 5楼
09:34:12　　（2）　　佛教起源于释迦牟尼对人生的思考，释迦牟尼出身于贵胄之家，享尽荣华富贵之后，开始追求解脱，他的解脱方式很奇怪——抛弃妻子、独居修行、不承担社会责任。他的目的是心灵的绝对自由，并且能够不朽。很多人赞赏释迦牟尼，说他抛弃世间的荣华富贵，追求人生的真谛，非常崇高，值得效仿。其实追求不朽就是最大的执念，为了这个目标放弃一些享受，谁都做得到。就像一个人为了追求未来的消费而强制自己现在储蓄，他的......　　----------……　　-----------------------------　　佛哪有这么心怀苍生的，没看佛的弟子们动不动就诅咒人下地狱么。不弄得你下地狱就好的了，还保佑苍生　　
　　赞一下楼主，希望更多被封建迷信迷惑了双眼的人能脱离出来。　　
　　@临济大慧 哲学、宗教--讨论群
　　有时候觉得听的看的越多，越觉得漏洞多，我信佛只追求心境。前几天用逻辑定理推出因果报应居然是错误的，真是匪夷所思　　
　　@wangshiwangshi 35楼
17:43　　佛教于统治者有利！所以在我国世代昌盛繁荣！----------------------　　文革猫时代的灭佛又咋如何解析？　　
　　楼主辛苦，　　历史上每个杀戮时期，暴政必倡佛，前几日有佛教协会的发文说，"佛教从来不与政府作对."他说的不全面，应该加上“从来都帮助暴政平息反抗。”
　　@天使康夫
08:29:07　　稻盛和夫信佛，周恩来皈依虚云大师，别的不说了。　　-----------------------------　　@宙缘 600楼
08:54:04　　周恩来，以前是民国保密局最高梅花总指挥部、中华民国国民党免政军委会政治部主任，后来背叛了。　　我有证据，　　　　　　　　　　左下角有周恩来的名字以及私章，　　　　......　　-----------------------------　　明摆着是电脑字库里的现代字体，你糊弄谁啊
　　@天使康夫
08:29:07　　稻盛和夫信佛，周恩来皈依虚云大师，别的不说了。　　-----------------------------　　@宙缘 600楼
08:54:04　　周恩来，以前是民国保密局最高梅花总指挥部、中华民国国民党免政军委会政治部主任，后来背叛了。　　我有证据，　　　　　　　　　　左下角有周恩来的名字以及私章，　　　　......　　-----------------------------　　明摆着是电脑字库里的现代字体，你糊弄谁啊
　　@kennydi_cn 2128楼
06:06　　有时候觉得听的看的越多，越觉得漏洞多，我信佛只追求心境。前几天用逻辑定理推出因果报应居然是错误的，真是匪夷所思　　-----------------------------　　求详细推理过程～　　
　　@cwe5c 2130楼
09:08　　楼主辛苦，　　历史上每个杀戮时期，暴政必倡佛，前几日有佛教协会的发文说，"佛教从来不与政府作对."他说的不全面，应该加上“从来都帮助暴政平息反抗。”　　-----------------------------　　佛教就是教人忍受剥削，完全是统治阶级的工具！可以教人忍受剥削，不能忍受质疑，有质疑，下地狱　　
　　@临济大慧 　　看了开头就知道不错。　　佛教本来就是愚昧的毒瘤，引人向善的本意就是让坏人来统治善人，奴役善人，试问历朝历代，有和平更朝换代的么？　　哪一次不是屠杀的血流长河，难道一句好日子需要经历磨难就可以说开的？　　看看佛、菩萨、罗汉、比丘尼这些所谓的善之极限，哪一个没有手段，你没事去惹惹，不给你打入18层地狱都算我心情好。　　我们需要的不是在大难过后，所谓的佛流下的几滴马尿，而是能承受骂名都会杜绝灾难发生的卑劣之人。　　还来不来就宣扬来世，你这一世就是你的上一世的来世，如果你佛真有那么大的感化力，那么几世之后就没有佛了。　　人家 法轮功 的教义还是 真 善 美呢。　　一个政治、文明、人文、历史都比我们落后不知道多少的小山卡卡搞出来的愚昧风俗，就因为符合我们从外的本质，就被宣扬成第一教，好意思么。　　佛我喜欢，欢喜佛。
　　净土宗是最大的骗子！　　
　　大家好！　　本人在广州做各种奢侈品包包手表批发和零售，有需要的朋友请加我微信：　　tQl恢ynvlb宗9T　　
　　我最近在抄写佛经，其中有段经文写到地狱里有烧红的铁柱。铁柱？？几千年前究竟有没有铁柱啊　　
　　历朝历代有外族入侵屠杀我同胞的时候，也未见这些慈悲为怀的和尚出来舍身取义过，反正换了统治者还要用佛教这套来压迫老百姓。反倒是经常听说谁谁谁杀人了，犯事了，强奸妇女了，然后就出家了，呵呵呵………　　
　　@wangshiwangshi
17:43:00　　佛教于统治者有利！所以在我国世代昌盛繁荣！　　—————————————————　　这才是佛教存在的真实理由，没有统治阶级在背后推波助澜，佛教是不可能兴盛的　　
　　@yshyq88
18:55:00　　@临济大慧
15:16:56 　　（8）　　我现在很看不起佛教和佛教徒，也时常反思过去那个虔诚信佛的我。佛教徒十个有九个没啥本事，除了一天念佛念经念咒，除了诅咒质疑佛教的人下地狱，除了上网发帖告诉人们吃素放生戒邪淫（他们发帖也是... 　　----------------------- 　　修行不是教你烧香，拜佛，都是表法的，烧香供水就是寓意平静，一尘不染的心，修行　　—————————————————　　楼主是一个贪念和执念很强的聪明人，楼主总结的都是自己的心魔，十年的贪欲一场空，才使得楼主明白佛教中没自己所求，还是现实点更实在，可现报。　　
　　@临济大慧
20:58:00　　（9） 　　我是一个了解佛教的人，所以我发的贴能戳到佛教的死穴，但也触痛了很多以佛教谋生的人——佛棍的利益。我年初就在天涯上和几个佛棍交锋过，没谁能回答我对佛教的质疑。今天又有一个老朋友佛棍跳出来了，我懒得理他（她）。我告诉你，你的思维境界和我差得太远，我不屑和你辩论。 　　从中国历史来看，佛教对国家是有害的。东汉明帝年间，佛教传入中国，有了第一座寺庙——白马寺。但不久汉明帝就知道佛教宣传　　—————————————————　　楼主举的史料，可以看出楼主的年轻，一句话佛教在中国的兴衰是统治阶级操纵的，中国的屁民一直被愚化，包括楼主至今还在被统治者愚化，没有明心见性，楼主在当代统治者愚弄下一切以利益为依归来衡量世间一下世物　　
　　@专为老刘2008而来
23:26:00　　楼主见解深刻，立意高远，惊醒梦中人。客观的讲佛教还是有一定的积极作用的。　　—————————————————　　你高看楼主了，从楼主舔跪毛邓江，就知道搂主是是十足的利益小人　　
　　@临济大慧 69楼
21:34:08　　（10）　　说点轻松的，佛教和历代帝王寿命的关系。　　韩愈曾经在《谏佛骨文》说到，佛教产生之前，中国的帝王都是长寿的，尧舜禹汤都是长寿，超过100岁。周文王和周武王都是年近百岁，连周朝那个贪玩的周穆王都活了100多岁。可春秋时期，印度的佛教诞生后，中华帝王就短寿了。　　这种格局在现代终于得到了改观。毛老人家灭佛，中国二十多年无僧无庙，灭得很彻底。现在佛教即使繁荣，但也是空花的假象了。这一次彻底的......　　-----------------------------　　楼主 插句嘴啊！　　你的绝大部分我都同意啊~但是 纯粹是 就纠正你几个错误啊~　　原子弹不是 毛发明的~所谓的工业体系的建立也是靠 朝鲜战场上无数冤魂换来的~　　毛不仅灭了佛教， 也灭了基督教和所有的非马克思信仰~~　　这是从一个极端 走向另一个极端~~~~~~~照样是需要批评的~~~~~　　好！你继续~
　　@临济大慧 69楼
21:34:08　　（10）　　说点轻松的，佛教和历代帝王寿命的关系。　　韩愈曾经在《谏佛骨文》说到，佛教产生之前，中国的帝王都是长寿的，尧舜禹汤都是长寿，超过100岁。周文王和周武王都是年近百岁，连周朝那个贪玩的周穆王都活了100多岁。可春秋时期，印度的佛教诞生后，中华帝王就短寿了。　　这种格局在现代终于得到了改观。毛老人家灭佛，中国二十多年无僧无庙，灭得很彻底。现在佛教即使繁荣，但也是空花的假象了。这一次彻底的......　　-----------------------------　　楼主 插句嘴啊！　　你的绝大部分我都同意啊~但是 纯粹是 就纠正你几个错误啊~　　原子弹不是 毛发明的~所谓的工业体系的建立也是靠 朝鲜战场上无数冤魂换来的~　　毛不仅灭了佛教， 也灭了基督教和所有的非马克思信仰~~　　这是从一个极端 走向另一个极端~~~~~~~照样是需要批评的~~~~~　　好！你继续~
　　相爱五年。　　他残忍的对她说分手。　　她发誓恨他一辈子。　　某天，她途经一个小巷子遇见他被人殴打。　　她疯了般捡起地上的石头、棍子没命的朝那几人扑去。　　那几人被震慑，落荒而逃。　　朋友问她，既已恨入骨髓，何必出手相救？　　她摸着仍狂抖不止的双腿说，因为爱比恨多。　　（爱情有时候也是种义气。）　　
　　@精达 2142楼
03:53　　@临济大慧
20:58:00　　（9） 　　我是一个了解佛教的人，所以我发的贴能戳到佛教的死穴，但也触痛了很多以佛教谋生的人——佛棍的利益。我年初就在天涯上和几个佛棍交锋过，没谁能回答我对佛教的质疑。今天又有一个老朋友佛棍跳出来了，我懒得理他（她）。我告诉你，你的思维境界和我差得太远，我不屑和你辩论。 　　从中国历史来看，佛教对国家是有害的。东汉明帝年间，佛教传入中国，有了第一座寺庙——白马寺。但不久汉明帝就知道佛教宣传　　—————————————……　　-----------------------------　　其实佛教历朝历代都是在跪舔统治阶级的，你造吗？　　
　　祝贺楼主远离了骗子　　
　　@地藏本愿经 107楼
01:46:22　　佛教舍弃的是短暂虚无的享受，追求是永恒的归宿，同样是积极的，只不过与世俗的追求不一样而已。君不见大部分僧人远离红尘，一辈子过着那种极为简单、清净、勤苦的生活；甚至许多出家人为了求道，或数年单独在深山中苦修，或一步一拜千里朝山，或闭关数月乃至数年，历种种苦行而求道，因为与世俗观念相异，故常被误解。现在陕西终南山深处就有很多出家人单独住在茅草蓬里或山岩下苦修，日复一日年复一年过那种简单的、无求无......　　-----------------------------　　有毛用？社会发展需要努力去争取，去奋斗，你那种苦叫苦？叫逃避
　　@临济大慧
08:34:11　　（11）　　中华民族最高贵的民族性就是舍生取义，生命是最宝贵的，而为了国家民族的大义毅然放弃自己的生命，才是最伟大的。中华民族最精深的学问、最高贵的民族性大成于孟子，《孟子》的最后两章阐述了天人合一之道。我同事们认为我精通国学，时常向我请教子女教育问题。我对他们说：“要让小孩接受人才、人格、人文的完善教育。人才教育，就是让孩子们精通一门谋生的技能；人格教育，就是让孩子们培养出积极向上崇高的人生观；人文教育，就是培养孩子们的艺术细胞，让他们以后能感知天地自然之美。孔子的《论语》一定要让孩子们学。如果是男孩，等他15岁之后，教他学《孟子》，孟子的思想浩然正气，男孩学了后就会成一个真汉子。记住一点，千万不能让孩子接触佛教，那玩意儿是害人的。”　　我为什么提到大义和民族先烈呢？因为佛教徒虽然时刻讲吃素放生戒邪淫，可到生死关头，几乎没有佛教徒挺身而出的，因为他们要珍惜人身用于修炼。以前看《嘉定三屠》的笔记，清军围攻嘉定城，满城百姓都牺牲了，只剩几个和尚，清军让这几个和尚烧尸体。看到这里，觉得真是可悲，这几个和尚可以老实念佛求生净土了。　　所以我说佛教的道德思想猥琐，整天纠缠于吃素邪淫等细节，可面对大是大非，佛教就是懦夫。每个寺庙都有大雄宝殿，因为佛教徒认为释迦牟尼是大雄，因为他能消除自己的欲望。其实真正的大雄是那些舍生取义的先烈。生命最困难的不是消除欲望，毕竟欲望消除了生命还在；生命最困难的是为了国家民族的大义抛弃自己的生命。佛教徒自私自利，满脑子都是自己如何成就，根本舍不得为国家民族贡献。论人格，在抗日战争中牺牲的无名英烈比你佛教的任何祖师大德都高。　　-----------------------------　　@诺记触屏 201楼
10:54:26　　这一段说得真是太好了，多么振奋人心！　　希望楼主能够多多在本帖中普及中华文化（儒道），让中华数千年文明能够重新被国人认识，焕发生机！　　-----------------------------　　楼主正解，历史上南美战争，辛亥革命那个不是抗争得来的，佛教影响现实社会，让人变太软弱，让欧美人看不起的主要原因
　　成佛是觉悟自己，和长生不老挂在一起，笑死了，你神话小说看多了吧，缺乏基本的佛教知识还来逼逼，你够了！
　　我信佛十年，去年终于不信了。　　到今天，我和佛教分手一年了。　　回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常对他们说我信佛十年的
，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能量。　　我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。　　天涯里面迷信佛教的人不少，我也不知道能否说服你们，但你们听我说。你们的回帖我也不一定回。　　说明几点：1、我现在没有宗教信仰，如果说有什么信念的话，就是韩国前总统金大中的座右铭“尊重上天和自己的良心，自己的命运自己努力去开拓”。我比较赞赏中国的儒道二家以及西方的民主和经济思想。2、别诅咒我，我根本不怕。昨天一个佛教徒诅咒我“等着楼主遭恶报”，我看了就一笑了之。3、别说我不懂佛教，佛教的经典、历代祖师的开示我几乎看过。吃素、禁欲、打坐、念佛、参禅我都实践过。　　我会说得比较多，想到哪里说到哪里，从经济、政治、人文、修养等各方面说佛教的愚昧害人之处。　　请版主不要删我的贴，我会尽量说得客观一些。　　是为记。　　-------------------------　　@小春楼
17:12:33　　很真实！顶你　　-----------------------------　　顶，现实生活我们要努力去争取，不可以被一套理论洗脑后自怜自爱，生活的压力容许我们可以有悲伤和自卑等负面情绪，但治愈方式各有所不同，但我们千万不可放弃，要重新站起来。
　　@雾海孤鸿 59楼
19:54:54　　有些佛教徒——其实不过是靠着佛教来混饭吃的——极力阻拦别人对现行佛教的批评，往往故作高深，人家批评什么，就说我们佛教其实不是这样的，是你曲解了，还假装惋惜叹口气，或者以言辞相威胁，搬出他们传家的因果法宝。　　那我想问，佛教不是这样的，那么是哪样的？放眼望去，何方道场是真的佛教，你指一个出来我们见识见识。事实上无论在哪里的和尚，都有楼主说的毛病存在，那怎么还敢说你们佛教不是这样的？　　好吧......　　-----------------------------　　说的好，其实我仔细读了楼主的文字，并没有什么过激的言辞，而且基本给出了论据，合理合法。而反观很多佛教徒的评论，或无故轻藐或措辞激昂，有的甚至用因果诅咒。单凭这一点，决意此生还是敬而远之为妙。
　　mark　　
　　那你讲讲虹化　　
　　@鄢流苏 470楼
22:55:24　　楼主说的有正确的地方但是也不全对。佛教和佛经经过千年的进化和分派已经产生了很多分歧。而每个法师所理解的不同给信徒讲解的也不同。比如孔子说过的唯女子与小人难养也。其实孔子本身不是这个意思，只是这么多年来我们大家习惯了这样去理解。就像佛陀讲经一样。佛陀的本义是对什么人就说什么法。我们大多数人都贪婪世间的财宝，所以佛陀说要舍得，有舍才有得。过去有人问一位大德什么是佛法，他说佛法就是屎是尿。也就是说......　　-----------------------------　　我们自己才是佛，一切虚无缥缈。生活必须要努力去争取，财富和生殖权，其他都是狗屁，世界时靠竞争和勤奋推进的，不是靠烧香磕头念经
　　狮子身上虫　　沐恩十余载　　一朝涨残翅　　反啜血与肉　　待到色身衰　　终归爪下泥　　蠢了个十年，又继续再蠢上个十年，楼主，看好你哦
　　好事多魔-----信佛一起出离心,魔鬼自然来阻拦!楼主你让魔鬼如愿了!　　-------------------------　　@蓝胖子法师 533楼
01:42:10　　人家信与不信关你鸟事？　　-----------------------------　　魔和佛在哪里？你把它揪出来看看，你要是天天穷得叮当响当要饭得不事生产你就是魔
　　@智商重新占领高地 2153楼
13:16　　@雾海孤鸿 59楼
19:54:54　　有些佛教徒——其实不过是靠着佛教来混饭吃的——极力阻拦别人对现行佛教的批评，往往故作高深，人家批评什么，就说我们佛教其实不是这样的，是你曲解了，还假装惋惜叹口气，或者以言辞相威胁，搬出他们传家的因果法宝。　　那我想问，佛教不是这样的，那么是哪样的？放眼望去，何方道场是真的佛教，你指一个出来我们见识见识。事实上无论在哪里的和尚，都有楼主说的毛病存在，那怎么还敢说你们佛教不是这样的？　　好吧......　　----------……　　-----------------------------　　足见佛棍本性　　
　　今天无意在图书馆看到一本杂志，《科学与无神论》。　　杂志简介　　编辑　　本刊是国内唯一专门宣传无神论的大型刊物。其宗旨是：宣传科学精神，开展无神论教育，维护公民宗教信仰自由权利，推动科教兴国战略实施。该杂志致力于准确、完整、生动、通俗地宣传唯物论和科学无神论，为全国提高国民素质、促进社会主义精神文明建设做出贡献。　　2特点　　编辑　　中国无神论学会会长任继愈先生指出，本来不存在鬼神是一种常识，但是，近年来出现了一些新的有神论论调，干扰着无神论的观念。迄今为止，没有任何证据表明超自然现象是真的；我们完全可以不依靠信仰超自然的有神论而过上一种有道德的幸福生活；我们一定要让干部和群众懂得，无论是争取人类的幸福，还是争取个人的幸福，都不能靠神仙皇帝，只有靠自己的力量解放自己，才是实现现代化的唯一可行的途径。我们党早就指出，“应当坚持不懈地宣传无神论”，因此，创办《科学与无神论》杂志是很有必要的。　　《科学与无神论》杂志作为宣传科学与无神论的大型普及性刊物，在坚持科学性的前提下，强调文章的趣味性和可读性。　　3主要栏目　　编辑　　名人专访　　科学辨伪　　观察与思考　　探索成真　　揭迷　　随感录　　信息　　4读者　　编辑　　其主要任务是向广大干部群众、特别是青少年进行科学无神论教育，普及有关自然现象、社会发展和人的生老病死的科学文化知识，批判“神功”迷信和各种封建迷信的荒谬，揭露迷信对人民群众身心的危害，帮助沉湎于迷信幻影中的人们解放出来。目前开办的栏目有：专家访谈、学者沙龙、科学之魂、气功与养生、周易与命相、中外奇闻、宗教知识、魔术聊斋、世界之窗、图书评论等。该杂志内容生动活泼，并配有大量图片、漫画。主要面向各级宣传部门、党政干部、科普工作者、大中学生，以及对科学与无神论、气功、周易等有兴趣的广大群众。　　5期刊信息　　编辑　　主管单位：中国社会科学院　　主办单位：中国社科院世界宗教研究所　　主编：杜继文　　ISSN：　　CN：11-4075/B　　地址：北京建国门内大街5号中国社会科学院　　邮政编码：100005　　看后，感觉好像不是一个人在战斗的感觉。
　　回复第24楼，@诺记触屏　　希望楼主在这个楼中多多传播正能量，唤醒国人的斗志！　　--------------------------　　顶！　　
　　回复第28楼，@快鱼科技　　国家懒虫，民间蛀虫，色中饿鬼，财上罗刹　　--------------------------　　信佛者如是也！　　
　　佛教这种大智慧岂是你这种凡夫俗子能体会的。。
　　回复第59楼，@雾海孤鸿　　有些佛教徒——其实不过是靠着佛教来混饭吃的——极力阻拦别人对现行佛教的批评，往往故作高深，人家批评什么，就说我们佛教其实不是这样的，是你曲解了，还假装惋惜叹口气，或者以言辞相威胁，搬出他们传家的因果法宝。 　　那我想问，佛教不是这样的，那么是哪样的？放眼望去，何方道场是真的佛教，你指一个出来我们见识见识。事实上无论在哪里的和尚，都有楼主说的毛病存在，那怎么还敢说你们佛教不是这样的？ 　　好吧，就算是少数坏人乱说乱动败坏了佛教，那你们佛教为什么不自己清理一下门户呢？为什么不整理出一个标准的规范来呢？一边任由“少数人”（其实是所有人）胡作非为（主要是骗财，西藏来的还骗色），一边又置若罔闻、熟视无睹，那你这教的生命力何在？　　--------------------------　　顶！　　
　　回复第69楼，@临济大慧　　（10） 　　说点轻松的，佛教和历代帝王寿命的关系。 　　韩愈曾经在《谏佛骨文……　　中国现在的领导人骨子里都是中华文化，毛老人家是法家，邓、江是道家，胡、习是儒家。邓公发展佛教是把佛教当作招财猫，通过寺院拉动旅游业再拉动经济，他老人家治国完全是道家路线，休养生息。但经过毛太祖对佛教的毁灭性打击后，佛教如今已是空花梦翳之像，现在的僧侣素质极低，贪财贪色，凡是有点智慧有点分辨能力的人都不信佛教了。 　　我认为毛老人家的四大历史贡献是：第一、统一中国；第二、建立了完整的工业体系，为改革开放奠定了基础；第三、发明了核武器，让中国有了国际舞台的……　　--------------------------　　非常赞同楼主对佛教的揭露！　　楼主上文出了错别字，“邓、江是道家”，邓矮是“盗"家，而不是“道"家也！正是邓矮推行盗教，致使是官皆贪，国有资产资源被抢盗一空，国内黑恶疯狂！！　　
　　回复第69楼，@临济大慧 　　（10） 　　说点轻松的，佛教和历代帝王寿命的关系。 　　韩愈曾经在《谏佛骨文…… 　　中国现在的领导人骨子里都是中华文化，毛老人家是法家，邓、江是道家，胡、习是儒家。邓公发展佛教是把佛教当作招财猫，通过寺院拉动旅游业再拉动经济，他老人家治国完全是道家路线，休养生息。但经过毛太祖对佛教的毁灭性打击后，佛教如今已是空花梦翳之像，现在的僧侣素质极低，贪财贪色，凡是有点智慧有点分辨能力的人都不信佛教了。 　　我认为毛老人家的四大历史贡献是：第一、统一中国；第二、建立了完整的工业体系，为改革开放奠定了基础；第三、发明了核武器，让中国有了国际舞台的…… 　　-------------------------- 　　非常赞同楼主对佛教的揭露！ 　　楼主上文出了错别字，“邓、江是道家”，邓矮是“盗"家，而不是“道"家也！正是邓矮推行盗教，致使是官皆贪，国有资产资源被抢盗一空，国内黑恶疯狂！！ 　　
　　成正果了！
　　@lara楼
02:05:31　　寺庙，功德箱里大把大把的钞票，去哪里了？深圳宏法寺，和尚们不稼不穑，住金碧辉煌的广厦，拥上亿浮财，凭什么凭什么？　　================-========================================　　钞票当然是供佛供法供僧了，信众广培福田，供养法师，这是佛经中增长福报的途径之一，也种下未来世与佛的善因，因缘成熟时，便得善果。　　托钵乞食不适合中国社会，因为人家印度人多吃素食，中国人哪家不吃肉？......　　-----------------------------　　照你的意思不劳而获还理所应当、理直气壮？大师，凡有所相，皆是虚妄。食物是相，饥饿的感觉更是相，既然是出家修行的人就不应该吃饭，应该好好修行，如果饿了就说明修行的方法不对或修行不够，这样做有三大好处：　　1.可以了解正确的修行方法　　2.可以避免着相　　3.可以为众生减轻负担　　有那么多的好处大师何乐而不为呢？所以以后不要再吃饭，好好修行吧，印度狗的奴才！
　　我认为您的观点有些偏颇。存天理，去人欲。王阳明先生的意思和您理解的有偏差。　　什么是天理？正轨就是天理，正就是人欲。　　比如好色，人的天性，不要纵欲过度就是天理！　　比如好货，人活着就得需要的东西。不要过度贪图享乐就是天理。　　先生要去的人欲就是这种过于偏颇的欲望。
　　楼主，我自打出生就有佛教理念，虽然我小时候根本家里没人信佛，我也没接触过，大了之后才明白原来我一直用的佛教理念禁锢自己，吃了很多苦，怎么努力也和别人不一样，无法融入社会，我一直以为我才是对的，大家都在作孽，以后一定会有果报，却根本没有的事。有天我终于忍不住想去皈依，却被一聊友否认，说佛教不就是个敛钱工具吗？他倒是在考虑加入基督教作为信仰。我忽然想确实现在佛教风气不正，而且加的是佛教群里面各种愚不可及的人，聊得都是些清规戒律，却不深究为何，又去网上翻帖子，更是发现凡是信仰佛教的最后都贫穷落后了。我需要一个信仰，于是接触了基督教，才发现所谓释迦牟尼是个吸人血的魔鬼，让信他的人的精血，幸福都转移到他自己的身上去，以达到他个人的某种形式的永生，不信佛后，我忽然感到了人生的美好，也阳光起来，身心感到无比的自由。我不是在宣传基督教，你们需要的自己会了解，不需要的我说了你们也觉得没意义，我只是在想，我上辈子大概一直修，才会一出生就像个佛教徒，凄惨无比。而我这辈子终于醒悟了，我绝对不再信这种邪教，并不允许我的家人接触。(这些都是我亲身感受出来的，并非教堂教授，教堂一般不谈及其它宗教)
　　补充一点，真心觉得佛教徒都愚不可及，他们之所以把佛教理论尊为圣典，只是因为佛教教义晦涩难明！国人就有这么一大弱点！越是不懂的，越是觉得高深莫测，然后加上各种自以为是的解读！然后再用各种戒律虐一下自己，便觉得自己伟大高尚起来了！当真可笑至极！
　　支持楼主怀疑和否定佛教的权利
　　佛教里面确实有很多错误的东西。楼主经过自己的思考，给大家启迪，功德无量，呵呵呵
　　你只是抛弃了你自己而已。
　　寺庙现在大都是旅游的地方。。。门票，香蜡纸烛，全是钱啊。。。　　和尚工资比我们高，下班了衣服一脱，吃的吃喝的喝嫖的嫖。。。　　当然不是全部都这样。。。反正佛，道，或者外国的基督什么的。。我是不信。。　　你非要问我信什么。。我只能说。。我信有钱能使鬼推磨。。
　　为了你，特意地注册了一个佛是真经的号，来回复你。哎，你所论都对，的确，如今世界佛界存在着诸般的错。经是真经，可惜，念瞎了。末法时代，佛的经义不在寺院，不在名师，不在官宦。如同历劫一般，佛经也要历劫。佛的经典，和儒家、道家一样，都是对天道的感悟。儒家教人入世，济世救人，心底无私；道家教人天人合一，与自然和谐相处，把自己当成自然的一份子。追求的是像天法地，秉承的是天地正气，超凡脱俗。佛家呢，讲究的是心灵的感悟。心对大道的理解感悟都很不同，佛为了让众生都能悟道，将自己对道的感悟化为佛经，让众生来读。其实，儒家修到极致，也是佛的境界，大公无私，无人无己。所谓天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。不是天地不仁，也不是圣人不仁，而是天地圣人至仁，万物百姓刍狗都是一样的，众生平等，无所谓贵贱。佛家的很多禁律，都是后人附会的，并不是一定要素食，禁欲等等。真心研究佛理，会发现其实讲的很实在。都是大白话，大道理。那么，佛家怎么修行呢？也并不是打坐啦，念经啦，都是糊弄人的。后面再说。
　　顶顶顶顶
　　楼主朋友，我很早就关注您的文章，几乎全部读过，非常感慨您的才华。我向您推荐一位高人，是高道匡常修的弟子，叫了空居士。关于儒释道的问题，您可以探讨。网上有了空居士的文章及联系方式。如果觉着投机，望多交流，可以不断提问，直至究清原理是非。如果没缘分，请一笑而过，不伤感情。若了解后觉着有必要，可以现场直接交流，每周五晚YY语音80257房间现场提问，我可以介绍您直接上麦提问，只要是善意的，接受一切提问。望尝试。
　　真理若存在，与个体认识无关。你认识到了，他在运行。你认识不到，他依然在运行。　　
　　楼主真是道出了这些年来我心里一直疑惑的心声、因为我常常喜欢一个人思考，思考人生或者是宇宙，思考人的存在和物存在之间的联系。胡思乱想中，发现一个正能量强大的人必定会有一个信仰。而信仰的来源最容易来自宗教吧。又自然联想到宗教。对于佛教，在身边的人耳目濡染中，如果我 不是一个喜欢思考的人可能也会是一名虔诚的佛教徒了吧。楼主在第一页的帖子中的那些问题真的都有思考疑惑过。所以现在的我，都是保持着每一样事物都有多面性的观念。就像我们现在在讨论的佛教，我不会否定佛教还是道教，也相信有正真的得道之人。只是这世间的是与非只有靠明智的双眼和天地良心来分辨来取决是吸收还是丢弃，做到这种程度的明智也是不容易的。说了一大堆好像也没说到重点，哈哈……总之做好自己，完善自己，一生无悔就好……　　
　　@临济大慧　　之前看过两篇文章，觉得挺好，推介——　　（一）　　缺乏福德，你会认为自己无须除荤茹素、积功累德，同样可以成佛成道。你甚至认为自己很有根基，莫说今人，即使古圣先贤都比不上你，所以你根本无须种种的功行，同样可以“一超直入如来地”。你根本无法意识到，你是多么的浅薄、无知和狂妄。　　缺乏福德，你会一厢情愿地认为，自己只要有成佛的志向，把《金刚经》等最上乘经典背的滚瓜烂熟，即可此生成就。你不会知道，一个人要想此生成就，必须福慧具足。福慧，即福德和慧根，它的重要性犹如水和食物，一个人欲穿越沙漠，必须先具足这二种资粮才行。　　缺乏福德，你会极端的认为，自己只要戒律精严、苦修苦炼，就一定可以获得成就。你不会知道，成佛也是需要内在条件和方式方法的，如果仅凭志向和苦修就能够成就的话，世上所有从事竞技体育的人就都成世界冠军了。　　缺乏福德，你会认为自己在红尘闹市、酒色财气之中修行，更容易成就；你甚至会嘲讽那些远离名利恩爱，看似孤独、贫苦的修行人，认为他们还不如你有福报。你不会知道，你拥有的越多，障碍就越多、业力就越大，而这些东西对你来说，无一不是加重你的迷惑和执著，使你堕入恶道的动力。　　缺乏福德，你会对他人的错误和失败幸灾乐祸。你不会知道，你所看到的一切现象都是上帝的表法，都是上帝对众生的无言教化和救度，所以你不会把他人的失败和错误当做老师而心生感激，更不会发愿自己成佛后去救度那些失败者和误入歧途的众生。　　缺乏福德，你无法对古圣先贤生起真诚的感恩之心。你意识不到，你通向成功的每一步道路，都是由一代代圣贤，以及无数的失败者用自己的血汗，乃至生命铺就而成的。　　缺乏福德，你不会对他人给予你的无私帮助所感动，你更不会对给予你生命支撑的万物万灵生起感恩之心，你甚至会认为他人所做的一切都是应该的，是有所图谋的。　　缺乏福德，你会认为当今世上的善知识和大师很多，你离开这位善知识，还会遇到另一位善知识；你不会知道，你只有感恩现有的，才能够得到更好的；你也无法知道，在末法时期能够真正称为善知识和大师的人寥若晨星，甚至一个世纪也出不了一个。　　缺乏福德，你会把骗子当成善知识，把善知识当成骗子；把邪法当成正法，把正法当成邪法；你不会发现你的许多认知都是错误和颠倒的。　　缺乏福德，你会以外在的身世、学历、衣着、相貌、社会地位评价善知识的价值，而非他内在的觉悟、智慧，以及他所讲述的法义。　　缺乏福德，你会念念不忘某人打过你一个嘴巴，而完全忘记了过去在你坠落悬崖的一瞬间，是他向你伸出援手，把你从死神那里拉了回来。你甚至无法接受和理解“忘小怨而记大恩”的道理，因为你对你的父母就这样。　　缺乏福德，你会认为越贫穷的老师才是好老师，而不是他的觉悟、智慧、慈悲、以及他所讲述的法义。因为你的心性是刻薄狭隘的，所以你意识不到：越是好的老师就越应该拥有好的物质条件和环境，因为只有这样，他才能够更长久的在世间发挥他的价值，而最终受益的是众生。譬如奶牛，并不是奶牛产的奶越多、越香甜，就越不需要草料和牛棚。　　缺乏福德，你不会认为你缺乏福德，你甚至会认为你很有福报、很有德行。你不会知道，真正有福德的人，会认为自己缺少福德；犹如越是有钱人，越认为自己的钱很少一样。　　缺乏福德，你会花一千元买张音乐会的门票，而舍不得花十元钱请本经书。因为你不知道这个世界是靠无形的精神主导的，所以你才会轻视精神方面的教育，而重视生理的享受。　　缺乏福德，你会认为物质可以换来精神上的富足和解脱。你意识不到，这种想法如同拿一瓢清水衡量整个海洋的价值，与整个海洋做交易一样。你根本无法理解《金刚经》中为什么会说：用须弥山那样多的物质财富乃至身命布施，也不及佛法价值的百万分之一。　　缺乏福德，你认识不到此生能够得遇佛法和善知识，是一生中的最大福报。你认识不到，你遇到佛法和善知识的机会，比一个落入茫茫大海、行将溺毙之人获得救助的机会更难；因为这是你百千万劫沉沦苦海以来，遇到的唯一一次机遇。　　缺乏福德，你会非常的骄慢。你认识不到你的正知正见和道验，无一不是在古圣先贤和老师如法的教导之上得以建立的。你会认为你的一切进步，都是源于你的智慧和修持，你即使不遇到这个老师和法门，同样会取得今天的进步。你的这种心态和做法，犹如一个奄奄一息、无药可救的病人，忽有大医王前来救治了你的疾病，痊愈后你不认为是大医王凭借高超的医术救了你，而是你调养有方，命不该绝；你认为只要给医王几个钱，就足以报答医王的救命之恩了；何况医王所做的事，也是应当应分的，两者算是扯平了。过后，你不仅对医王的相貌、衣着、方言、身世嘲讽一番，甚至会埋怨当初医王为什么给你吃了那么苦的药，扎了那么痛的针。　　缺乏福德，你会认为自己曾经给予老师的那点供养，以及为弘法的付出，已经足以报答老师和佛法的恩德了，你甚至认为老师应该对你感恩戴德才是。你认识不到，这种骄慢已经使你与道隔绝，你不仅再也无法获得丝毫的进步和提高，而且会让你加速走向沉沦和堕落。　　缺乏福德，你不会感受到古圣先贤的恩德。当你取得一点点成就，受到他人的赞美和恭敬时，你首先想到的是自己的努力和付出，而完全忽略了古圣先贤为今人所付出的心血。　　缺乏福德，当你受到不公正的待遇时，你会认为是自己受了委屈，是别人不讲道理，是别人欺负了你；你无法接受和理解“没罪不挨打，没孽不挨骂”的道理。　　缺乏福德，你会认为一切都可以用金钱来计算价值，你可以用金钱买来佛法、买来他人的信任和尊重。你不会知道，你所获得的一切，包括金钱本身，都是用福报换来的，你的福报耗尽，即使你有再多的金钱，也会失去一切。　　缺乏福德，你总是喜欢看别人的缺点，而且总有机会让你看到别人的缺点，你甚至为自己的这种“能力”和“聪明”沾沾自喜。你不会知道，真正有福德的人，看到的总是他人的优点，而且很难有机会看到他人的缺点，就如同他们出门总能遇到好事，很难碰到车祸、抢劫、凶杀等祸事一样。　　缺乏福德，你会非常热衷于窥探他人的隐私，因为你很想知道他人是不是和你一样的肮脏。　　缺乏福德，你会认为自己总有与善知识相见和修习佛法的机会。因为你理解不了无常和缘起缘灭的道理，所以你总认为还有明天，还有下次。　　缺乏福德，当你受到他人批评时，便会恼羞成怒、耿耿于怀、心存怨恨。你认识不到，批评的声音实际上是来自于上天的垂怜和慈爱，只有大福报的人，才能够听进他人的批评。　　缺乏福德，当你遇到逆缘、逆境时，便会心生烦恼和怨恨。你根本意识不到，一切苦难都是上天对你的加持，此是了罪和走向成就的最佳方法。　　缺乏福德，你根本无法感受到圣贤的慈悲和苦心，你认为手中的经卷、圣贤的法语，都是可以轻易产生，很随意就能够得到的。　　缺乏福德，当你遇到超胜自己的贤德之人时，一定会心生嫉恨，想法儿对其寻隙和诋毁。因为你认识不到，贤德之人是上天对人类的赐福，自己此生能够得遇贤德之人是一种大福报。　　缺乏福德，你会认为那些顶礼、恭敬、供养善知识的人都是傻子，你甚至认为这些人的行为是低贱下作的拍马屁。你不会知道，你之所以这么认为，是因为你有一颗低贱下作的心，此如同傻子有一颗愚痴暗昧的心，所以他看谁都是傻子一样。你根本无法知道，那些有机会顶礼、恭敬、供养善知识的人，本身就是一种大福报；何况这种高尚的行为不仅合乎伦理道德，而且可以为自己修积下极大的福报，培植下未来成佛的善根。　　缺乏福德，你意识不到你此时此刻正在人世间享受着福报，而且正在每分每秒的消耗着福报。　　缺乏福德，你会认为你手中的一切，都是靠你辛勤的努力、劳动和智慧换来的；你意识不到，因为你有福报，才有了手中的一切。
　　缺乏福德，你根本感受不到上天的恩赐和自己的福报，你总是不断抱怨自己的不幸和贫穷。你不会知道，哪怕人世间一个最贫穷、最低贱的人，也会令三恶道的众生羡慕不已。　　缺乏福德，你会庆幸自己恰好躲过了行善布施的机会。你不会知道，一个人能够碰到行善的机会，是一种福报；一个人若是没有福报，拿着高香也找不着庙门！　　缺乏福德，你不会知道你所做的一切都是做给自己的，所以你做一点点善事、给他人一点点帮助，也会嚷嚷得尽人皆知，甚至后悔、抱屈。　　缺乏福德，你很难遇到劝你行善、批评你的人；你所遇到的，往往是拉你一起搞贪嗔痴，相互恭维奉承的朋友。　　缺乏福德，你学佛后，你的家人、亲戚、朋友，不仅无人赞成，而且会百般嘲讽和阻挠，更不会支持你行善布施。　　缺乏福德，你想做善事或修习正法时，总会遇到意外的阻力，难遂心愿；但是当你想做坏事或听闻邪法邪教时，却心想事成、一帆风顺。　　缺乏福德，你会把生活中遇到的种种坎坷和不幸，归因于外在的环境。你不会知道，种种坎坷和不幸之所以会发生在你的身上，是因为你的福德不够。　　缺乏福德，你不会发现自己的缺点，你会把自己的习气禀性当成优点进行美化，并紧紧捍卫，不允许任何人触碰。　　缺乏福德，你不会对有福德的人心生欢喜和恭敬。你所喜欢结交的，一定是些无福无德的小人，而真正有福德的人会离你愈来愈远。事实上，你也很难结交到真正有福德的人，因为物以类聚，人以群分。　　缺乏福德，你会把他人的谦卑当成下作和自卑。你不会知道，谦卑正是内心纯正的体现，傲慢只能表示内心的狂妄和无知。　　缺乏福德，无论什么好事到你手里，很快就会消失；坏事到你手里，总是赖着不走。而对于有福德的人来说，好事到他那里，会不断的延续；坏事到他那里，会很快的消失。　　缺乏福德，好东西到你手里，会被毁坏；好事到你手里，会变成坏事。而对于有福德的人来说，好东西到他那里，会产生更大的价值；坏事到他那里，会变成好事。　　缺乏福德，你会认为那些除了讲法，什么都不做的老师不是好老师，那些又种地、又做饭、又洗衣的老师才值得你尊敬和学习。你不会知道，只有专注于自己本分的人，才能够出类拔萃；你不会意识到，人的生命和精力是有限的，人们只有专心做一件事情，才能够把事情做得最好。　　缺乏福德，你会认为，既然善知识是慈悲的，就应该什么都随顺你，什么事情都该管你，就如同医生又要给患者治病，又要给患者喂药、铺床、做饭、端屎、端尿、随顺病人的各种无理要求一样。你意识不到，善知识只负责治疗你心灵上的疾病，除非他本人愿意，其它任何非分的要求，都是不义、贪婪和罪恶。　　缺乏福德，你会不断抱怨你的儿女不孝、不争气；因为你不会知道，儿女不孝、不争气，是由于你的福德不够，生不出孝敬和争气的儿女来。　　缺乏福德，你会抱怨世间的种种不公平，并感慨和愤怒不已；你不会知道，一切看似不公正、不合理的现象背后，都隐含着各自的因果，而因果规律永远都是公正合理的。　　缺乏福德，你会以善恶、对错看待世界，你会认为这件事好，那件事坏；这个人善，那个人恶；并为此痛苦和烦恼不已。你不会知道，这个世界是个因果世界，世间的一切都有各自的因缘；你更不会知道，这个世界是你自心缘起的幻相！　　缺乏福德，你非常乐于接受他人的服务。你不会意识到，接受他人服务会折损自己的福报，人们只有为他人服务，才能够累积自己的福德。　　缺乏福德，当你遇到生活不顺、事业失败时，总会埋怨自己的家庭和个人条件不够好，自己没有抓住机会，自己缺乏实力等等；你不会知道，福德才是成功的根本！　　缺乏福德，你会认为只有把自己关在小屋子里，烧香念佛才叫修福。你不会知道，修身克己，行善布施，帮助他人，敦纲常，尽伦理，恪守本分，尽职尽责，才是修福积德的根本。　　缺乏福德，你不会对老师和同学生起恭敬心，你不会知道“君子敬而无失，与人恭而有礼”的道理；你总会把个人的感受和利益放在最前面，你甚至根本不在意他人的感受和利益。　　缺乏福德，你会认为老师和同学都应该恭敬和帮助你。你不会知道，只有恭敬和帮助他人，才可以修积自己的福德；自己具有福德，才能够反过来得到他人的恭敬和帮助。　　缺乏福德，你会认为，既然即心即佛，人人可成，成佛便可一蹴而就。你不会知道，法门不等于你的心，你心里若是存在障碍，即使世上最好的老师，最迅速、最殊胜的法门，也无法使你获得成就。　　缺乏福德，你会认为，既然老师是慈悲平等的，你只要真心拜他为师，他就一定会心生欢喜的接受你。你不会知道，并不是所有人都有资格和福德做他人的学生，何况老师也有选择学生的权力，就如同你有选择老师的权力一样。　　缺乏福德，你总在想如何走到他人前面，如何战胜他人，如何防止他人战胜你。你不会知道，只有那些无私、没有人我对立的人，才能够走到他人前面。你也不会知道，你心里装着鬼，才会遇到鬼；你心里装着敌人，才会遇到敌人；只有那些心空无物，仁慈博爱，心里没有敌人的人，才能够天下无敌。　　缺乏福德，你会排斥其他同学、阻碍他人亲近善知识，甚至对他人恭敬、亲近善知识的行为心生嫉恨和嘲讽。你不会知道，这种自私、罪恶的行为，不但无法阻碍他人接近真理，反而会使你远离大道。　　缺乏福德，你会在各个老师和法门之间不断的相互比较，而无法一门深入。你一会儿认为这个法门和老师比较好，一会儿又认为另一个法门和老师也不错。你不会知道，即使再好的老师和法门也是助缘，一个人能否成就，还要看个人的品质，一个人没有福德，即使终日陪伴在佛陀左右，也会堕入地狱。　　缺乏福德，你会对佛法的了义经心生抵触，并寻找一切的理由和机会对其进行诋毁，以此捍卫自己的邪知邪见。你不会知道，诋毁真理，并不能改变你的谬误；如同你诽谤善人，并不能使你成为受人尊敬的善人一样。　　缺乏福德，你会非常爱听相似法，你甚至认为相似法比真正的佛法更贴近生活，更切合实际，更容易让人理解和受用。你不会知道，你之所以喜欢相似法，是因为你缺乏福德，你与讲相似法的人有着相同的业力。你意识不到，你用相似法构筑的人生堡垒，在生死和大魔大障面前，根本就不堪一击。　　缺乏福德，你常常口是心非，阳奉阴违，并以这种方式自欺欺人。你不会知道，上天是无法欺瞒的；因为上天就是你的良心，你无法欺瞒你的良心，就是无法欺瞒上天。　　缺乏福德，你见他人积德行善、斋戒布施、助印和赠送善书时，不但不会随喜赞叹，反而会心生烦恼和嫉恨，甚至以各种方式加以阻挠。你不会意识到，无论你出于何种理由，阻碍他人学佛和行善都是一种不义的罪恶行为，因为这种做法不仅毁坏了他人的功行，也毁坏了自己的福德。　　缺乏福德，你会认为你学佛多年至今不能开悟，是因为你念的不够多，看的不够多，听的不够多。你根本不会知道，这是因为你的福慧不够！你必须尊重正法，恭敬善知识，真心做德，积累福慧才行！　　缺乏福德，你不会认为你能够阅读到这篇文章是一种大福报，你阅读此文时不会心生欢喜，你也不会向他人介绍和推荐本站，你甚至希望只有你一个人遇到这篇文章和这个网站才好，他人最好永远不要发现这个网站。你不会知道，一个人只有敞开心扉分享自己的福慧，才能够使自己获得更大的福慧。　　缺乏福德，你根本无法理解这篇文章是在说什么，甚至你根本就没有机缘遇到此文。
　　（二）　　缺乏福德，你会生活得非常好——那种世俗的幸福——你会很幸福，你会一直都很好，你的生命中不会出现任何突发事件击碎你的世界观、价值观，把你推到佛法这里。没有任何事情出现把你唤醒。　　缺乏福德，你不会对现有的世界有任何怀疑，你会认可现有的一切，从不思索是否真的如此。你接受现有的一切，尊重现有的规则。从不怀疑世界的真实性。　　缺乏福德，你会认为轮回很精彩。你会沉溺其中。你会每天忙着体会不同的人生，忙着毫无意义却自以为有意义的事，你会认为苦是人生的要素。你无法想象无苦的状态。缺乏福德，你不会接受烦恼有可能被彻底根除的观点。你甚至想一下没有烦恼的人生就会抓狂。你对证悟缺乏向往。　　缺乏福德，你不会有想要了解一下佛法的念头和机会。即使偶尔有，也是昙花一现。很快就被你纷乱的生活和念头淹没。　　缺乏福德，你无法发现自己的无知。你对自己的无知一无所知。缺乏福德，你不会发现人类的局限。　　缺乏福德，即使你开始阅读一些佛法书籍，你也不会向佛法投降，你会挑剔地审视佛法，你会试图和无常作战，和无我作战，然后被打的灰头土脸。　　缺乏福德，你会崇敬那些不值得崇敬的人，你会赞叹那些不究竟的世俗智慧。　　缺乏福德，你会满足于看书学习佛法而不是找个老师。你认为凭借自己的智慧足以理解佛法。　　缺乏福德，你会在很长一段时间内保有上面的想法。你会认为老师是多余的。　　缺乏福德，直到你看到这段话时，还是不以为然。　　缺乏福德，你会认为你读懂了《金刚经》。你会认为那些资深佛教徒都不真的懂佛法，你会认为你不需要去制造福德，因为《金刚经》里说：福德是不存在的。　　缺乏福德，你不会认为自己需要老师。　　缺乏福德，就不会有人抢走你的家产，让你有机会思索无常，从而走进佛法。　　缺乏福德，你不会遇到真正的老师。　　缺乏福德，你会满足于现状，你会认为给佛教老师写几封电子邮件讨教就能得到佛法的真谛；缺乏福德，你不会认为自己需要一位看得见摸得着和你面对面的人类佛法老师。你更缺乏花费大量时间金钱去亲近老师的动力。你会认为过去的那些大师们为了求法所做的努力永远不会发生在你身上，你会认为那些都是神话。　　缺乏福德，即使伟大的上师曾经和你面对面，你也会错过。　　缺乏福德，即使你遇到真正的老师你也不会喜欢，因为他不是那种会满足你“自我”的人。而精于满足你“自我”的人通常都是骗子。那些对你微笑的都是想从你兜里掏钱的（譬如你去珠宝店，那些店员绝不会说你不爱听的话，因为她们希望你买最贵的珠宝），而真正的老师只关心你的证悟不关心你的钱包。所以，他只说你该听而非你爱听的话，但你该听的话你一定不爱听。所以，缺乏福德，你不会有勇气和这样的老师共处。　　缺乏福德，即使你有机会接触最伟大的上师，你也只会希望从他那里获得一点加持，而非佛法。你会祈求他摸一下你的头，然后就心满意足地离开。你甚至不会有请他为你开示佛法的念头。缺乏福德，你会认为这就是佛教的全部。　　缺乏福德，你会以是否吃素而不是以他是否具备佛教的见地，做任何事情是否以佛法为唯一的考量，来判断一个人是否佛教徒。　　缺乏福德，你会认为佛法应该是免费的。你会认为你应该不付出任何东西而得到珍贵的佛法。谢天谢地，不是每个人都有这样荒唐的想法，如果每个人都认为佛法应该是免费的，那么最后将没有任何人能免费得到佛法。　　缺乏福德，你会以为头衔和学养修证是挂钩的，如果某人有仁波切或法师头衔，你就会想当然地认为他一定很有修证。你会尊敬那些有头衔的人而忽视那些没有头衔的人，事实上，头衔并不证明任何问题，它既不能证明一个人的修证，也不能证明他有菩提心。　　如果缺乏福德，不会有人告诉你，修行人的衣服是否破旧与修证不存在任何必然联系。你也不会被告知，是否触摸金钱也跟修证毫无关系。你不会知道，一位菩萨可以很有钱；一个破衣烂衫生活清苦的修行者，并不必然是个具足出离心没有贪欲的人，很可能他只是为了迎合大众的审美。因为大众对佛教的错误理解，让很多人认为这样的人才能被称为修行者。同样，如果一个人拥有十辆奔驰，每天出没于声色场所，也不表示他一定不是个大修行者。曾经在释迦牟尼佛为大众说法之时，有个身着华服的人走了进来，他径直走到释迦牟尼佛身边，然后直接坐在佛旁边的垫子上，其他人都很不平。但是释迦牟尼佛告诉大家：那是文殊菩萨。缺乏福德，你会以表象来做判断。　　缺乏福德，如果你的佛法老师来到你所在的城市而你又没见到，你会把它归咎于某人的自私——他因自私而未通知你——而非自己福德浅薄。
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