“恭喜发财”——基督徒的金钱神学
“恭喜发财”
——基督徒的金钱神学
Jonathan Liu
过中国年的时候，全球的华人都要恭贺黄历新年，连基督徒也不能例外。中国著名文学家鲁迅所写的文章《过年》中也提到，在过新年的时候，老百姓的习俗是放鞭炮、打麻将、拜年和互相祝贺“恭喜发财！”当然，在我们基督徒在新年的时候，似乎很少有这四样是齐全的。大家最多是彼此恭贺新年，也没有人会说，“恭喜发财”。可能大家感到这样的贺词太“世俗”了，甚至有人认为，“财”是不好的，还是不要发了吧。
但是某次，我和一位“老外”牧师拜年的时候，他却用很生硬的中国话对我说，“恭喜发财。”我感到很诧异。为什么牧师会这样说呢？后来在和他的交通中，我慢慢体会到他话语中包含的真正意义。
其实今天的教会在教导中，出现了很多自相矛盾的地方。一方面，教会在教导中对于金钱的观念，是负面的教训多于正面的鼓励，这让很多基督徒视钱财如洪水猛兽，叫人唯恐躲之而不及；另一方面，教会也不断的告诉基督徒，教会、教会机构或神学院常面临经济上的困难，很多地方都有大量金钱的需求。
很多牧师在教会中讲道中不敢提“钱”，生怕大家认为他不“属灵”，甚至一些基督徒认为，属灵的人总是清贫的。这种想法其实是不正确的，当然还有另外一种观念，认为贫穷是咒诅，信靠上帝的人一定会发财，这乃是成功神学的错误观念，对教会也是极其有害的。这种观念否定了主耶稣说的话，“人的生命不在乎家道丰富。”（路12：15）
我承认，确实有很多敬虔的基督徒是清贫的。但是我们也不能否认，圣经中有很多既富有，又敬虔的人。其实，主耶稣基督在他的讲道中丝毫没有避讳钱的事，他讲过的四十个比喻中，至少有十个比喻提到钱财（太13：22，18：23，20：2
路7：41，10：35，12：16，14：28，15：8、11，16：9，18：12）。又有学者指出，全部圣经有2350节的经文与钱财有关。这不得不令我们大家思考。
有一些传道人指出，今天这个世界绝大多数的钱财落在了撒但的手下，而撒但则利用这些钱危害了更多的灵魂。造成这种情况，是很多基督徒在金钱观和理财方面出现了问题所致。所以我们用圣经的真理，来归正自己的金钱观是极其重要的。马丁路德说过：“基督徒在心思、意念和金钱上都要归正。”
一、上帝命令人掌权，人却为奴
人在上帝的创造中，具有独特的地位，当上帝创造世界万有之后，他最后才创造人。当上帝造人的时候，他说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”（创1：26）上帝创造人以后，又把人安置在伊甸园中，使他们“修理看守”（创2：15）。从这些经文中，我们可以看到，上帝赋予人管理的权柄，来管理他所造的万有，人对万有要负上管理的责任。
同样，钱财也是上帝的恩赐。圣经中说，“上帝赐人资财丰富”（传5：19）。又说，上帝是“那厚赐百物给我们享受的上帝”（提前6：17）。可见，今天世人所得到的一切都是上帝恩赐的结果。上帝把这一切赐给我们，不仅是给我们享用，也是托付给我们管理。人若是忘记上帝对万有至高的主权，那也就不能成为好的管家。基督徒需要摆正上帝和钱财的位置，要知道，上帝才是我们生命的首位。正如圣经所说，基督是在凡事上居首位的（西1：18）。
但是在很多人的现实生活中，钱财却代替了上帝的位置，成了在他们居首位的主，而这些人却成为金钱的奴隶。
主耶稣基督指出：“一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又事奉上帝，又事奉玛门。”（路16：13）玛门的意思就是钱财。从主的话中可以看出，有些人成为已经成为钱财的奴隶，但是主耶稣的要求，却是要我们事奉上帝，成为上帝的仆人。
在现代社会中，人可以做兼职，就是在不同的时间，做不同的工作，受雇于不同的雇主。但是在古代，人一旦成为某人的奴仆，就只能忠心服事一位主人，奴仆所有的一切，甚至是他的生命也是主人的。当使徒们自称是上帝或是基督的仆人（罗1：1
多1：1）之时，就表明他们已经完全献身上帝，永不收回。那些沦为钱财奴仆的人也是这样，他们活着是为了钱财，死了也是为钱财。正如中国古话所说，“人为财死，鸟为食亡”。这样的人，他们的思想、意念、行为、兴趣、情感、言语、生活，都是为了钱财。
这样的人生有意义吗？
当然，有些人可能认为这样的人生是有意义的，因为他们不知道有“钱财无用”的那一天（路16：9）。其实人若是愿意仔细思想，就知道，钱财真是有无用的时候。当钱财对人毫无帮助的时候，当钱财失去价值的时候，当人濒临死亡的时候，都是钱财无用的时候。当钱财成为无用的时候，那些做金钱奴隶的人该怎么办呢？
1923年，当时世界上的八大首富在美国的聚会，成为轰动一时的事。据估计，他们的财产合起来超过了当时的美国政府。但是在25年后，这些人的结局却是：
1、最大的钢铁公司总裁查尔斯·施瓦布（Charies Schwab）在死前五年靠借债度日，最后因无力偿还债务而死去。
2、最大的煤气公司总裁霍华德·哈伯森（Howard Hubson）疯了。
3、最大的日用品贸易商之一，亚瑟·卡顿（Arthur
Cutton）无力偿还债务死去。
4、纽约股票交易所总裁理查德·惠特尼（Richard Whithey）被送进监狱。
5、内阁成员之一，阿尔伯特·福尔（Albert Fall）被从监狱赦免回家，最后在平静中死去。
6、华尔街最大的“空头”，杰西·利弗莫尔（Jessie
Livermore）自杀身亡。
7、世界上最大的垄断集团总裁伊瓦尔·克鲁格（Lvar
Krueger）自杀身亡。
8、国际结算银行总裁利昂·弗雷泽（Leon Fraser）自杀身亡。
这是应验了主的话：“人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？”（路9：25）
二、上帝命令人工作，人却懒惰
曾有人问一个“基督徒”为什么要信耶稣？那位“基督徒”回答说，信耶稣可以上天堂啊。那人又问了，上天堂有什么好呢？这位“基督徒”又回答说，上天堂就开心了，不用工作，每天都可以享受。
看来，很多人把工作看为是负担。其实，对世人的人来说，工作确实是负担，因为这是上帝对犯罪后的亚当及其后裔的咒诅。上帝对亚当说：“你必终身劳苦，才能从地里得吃的……你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”（创3：17、19）但是，对基督徒来说，既然主耶稣已经把我们从罪担中释放出来，我们就也就不能在工作的重压之下了。
使徒保罗说：“你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。”（林前10：31）所以，在亚当里，我们是为了自己的肚腹而工作，但是在基督里，我们却是为了荣耀上帝而工作。既然工作的目的改变了，那动力也就改变了，在亚当里，我们是靠自己流汗、流泪来工作，但是在基督里，圣灵会赐给我们够用的力量，叫我们以喜乐的心来工作。
在旧约出埃及记三十四章二十节中，上帝命令以色列人说：“你六日要做工，第七日要安息。”在新约帖撒罗尼迦后书三章十节中，使徒保罗也教导基督徒说：“若有人不肯做工，就不可吃饭。”（帖后3：10）这里是指人“不肯”，而不是说“不能”工作，因为这个教训不是给心智或生理上不能工作的人，乃是针对那些能做工，却不肯做工的人。
圣经一直警告，人不可以懒惰。箴言十章四节教导说，“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。”箴言二十四章三十三至三十四节提醒说：“再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。”保罗也对在克里特岛做教会监督的提多说：“并且我们的人要学习正经事业，预备所需用的，免得不结果子。”（多3：14）从上帝的话语中，我们可以看到，上帝不仅喜悦人勤劳，并且还要人做正经事。什么是正经事呢？查考圣经原文，这个正经在原文中指“精致的、有用处的、有道德的和无可指摘的”。
神学家加尔文认为，一个人不努力，而只依赖他人生活，这乃是一种不道德的行为。
上帝的话也告诉我们，一切亵渎上帝的，污秽的事情，是不能视为正当的工作。好几年前，有位弟兄询问我一件事，他是一个建造房屋的瓦匠，手艺非常的好，在当地很多人都知道他的本事。正好，附近某个地方要造寺庙，人家出了一笔不少的资金，想请他去造这房子。他就问我，该怎么办？我告诉他，基督徒是不应该去为偶像建造寺庙的，因为这是上帝不喜悦的。于是他决定拒绝对方的邀请，放弃这笔收入。我想，我们基督徒在开展一项工作的时候，要先思考下，这件事，是不是荣耀上帝。若是不荣耀上帝，甚至是犯罪的话，即使有再多的收入，也不能去行。
圣经要求人“努力”工作，但是却没有要求人“拼命”工作。工作绝对不能影响我们和上帝的关系，上帝永远占据在我们人生第一的位置，若是没有认清这个真理，我们的信仰和工作都会带来损害。
圣经指出：“你六日要做工，第七日要安息。”（出34：21）这个安息不是叫你在家里睡懒觉，或休闲，乃是叫我们敬拜上帝。上帝说：“当记念安息日，守为圣日。”（出20：8）又说：“所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日作工的，必从民中剪除。”（出31：14）这是一个严厉的警告，圣经民数记十五章也确实有记载，有人因为干犯安息日而被处死。
当然今天似乎并没有这样事发生，但是我们要知道，死不仅意味的肉体死，也意味着与上帝隔绝，人若是不守上帝的诫命，就是犯罪，与上帝的关系破坏了。
当然，可能你的老板偶然会叫你在礼拜天的时候加班，在你处于被动的情况下，偶然为之，我想上帝还是体恤我们的难处。若是我们为了多赚钱，主动要求加班，那情况就不一样了。上帝知道我们的心。
圣经提醒我们，“你要记念耶和华你的上帝，因为得货财的力量是他给你的。”（申8：18）若是我们失去了上帝的眷顾，失去了上帝所赐的力量、能力、智慧、才干，我们还有什么赚钱的资本呢？这实在是我们应当好好思考的。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。佳文分享||基督徒应该用什么方式赚钱？（刘志雄）
赚取钱财是神给我们每个人的使命，但我们是不是只要努力工作，就能够赚取很多钱财呢？那可不一定。很多人努力却不见得有成果。基督徒应该用什么方式来赚钱，《圣经》里有清楚的教导。神鼓励人要加增财富，但必须是君子爱财，取之有道，是有其原则的。
《箴言》28章22节说：“人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。”这里很清楚地告诉我们，人如果想要急一个速发财，那么不好的事就会临到。我们什么都想要快，但是神不喜欢我们什么都求快，神喜欢我们脚踏实地。《圣经》里对基督徒赚钱有很多要求，《箴言》13章11节说：“不劳而得之财必然消耗。”20章23节说：“两样的砝码，为耶和华所憎恶。”28章8节又说：“人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。”这里告诉我们说，神不喜欢我们快速发财，神更不喜欢我们用不公平、诡诈、欺骗的手段来赚钱。神喜悦我们脚踏实地，一步一步地做，不要想不劳而获。
赚钱必须要讲究诚实的原则，不能够用两样的砝码。什么叫两样的砝码，就是欺骗，明明只有半斤，却骗人家是一斤。我们也不可以放高利贷，不可以用厚利来增加自己的财富。神反对用任何邪恶的方式来赚取金钱，因为我们所信的神是圣洁的。有些人用害人的方式来赚钱，有些人通过偷窃、淫乱、贩卖毒品等方法来赚钱，所有这些不诚实的途径、不道德的行为都是基督徒不可做的。这些方法都是神所厌恶的，早晚会出事。
《圣经》里还有一项规定，就是基督徒不可以向人收取利息。《以西结书》22章12节说：“在你中间有为流人血受贿赂的，有向借钱的弟兄取利息、向借粮的弟兄多要的。且因贪得无餍，欺压邻舍夺取财物，竟忘了我。这是主耶和华说的。”《申命记》23章19-20节说：“你借给你弟兄的，或是钱财，或是粮食，无论什么可生利的物，都不可取利。借给外邦人可以取利，只是借给你弟兄不可取利。这样，耶和华你神必在你所去得为业的地上，和你手里所办的一切事上赐福与你。”《圣经》里的教导是，神给你五千的资源你就要赚五千回来，人活在世上要努力赚钱，但要有原则和界限。神不喜欢人不劳而获，神也不喜欢人以放高利贷来赚钱，任何邪恶的事情都是神反对的，因为神是圣洁的。今天如果我们借着谋害、偷窃、欺骗、卖淫、贩毒等各种不诚实的行为来赚钱的话，都是神所恨恶的。
《诗篇》15篇1-2节说道：“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。”今天基督徒能在各行各业中工作，只要我们行事正直公义，并且心里诚实，不违背原则，那么任何行业都是好的行业。
基督徒在世上的工作或说赚钱的方式，虽不是那么狭窄，但仍是有限制的，不是什么都可以做的。譬如有人就觉得不可以从事保险行业，因为基督徒已有神作为我们的保障，何需再买什么保险呢？其实保险是一种社会制度，为的是分担风险，绝对没有不好。基督徒活在世上，最重要的是要问：我们从事的行业是否能给他人带来真实的好处；我们做的工作是否能给他人带来真实的帮助。求神给我们这样的恩典，让我们能靠着他赐给我们的智慧和努力来赚取财富，而非骗取财富。
神是我们一切的供应
今天如果做一项调查，问为什么要工作？我想大部分人的答案都是为了要赚钱。为什么要赚钱呢？为了要生活。很少人是因为喜欢、兴趣或是理想而工作吧！虽然不是没有，但是应该很少。严格说来，没有哪个人是真正为了日常需要而工作的，因为没有任何一个人，他生活中真正需要的是直接从工作中得来的。此话怎讲呢？因为我们生活中真正需要的东西都是从神来的，神造万物、雨水、日头，神赐力量、聪明，让人能够生产各样的东西，我们生活需用的一切都是神预备好的。
《圣经》里告诉我们说：供应我们的是神，不是我们的工作。《诗篇》127篇2节告诉我们说：“你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；唯有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”神在他睡觉的时候，赐给他一切的需要。我们生活中真正的需要，不是从我们的工作而来，而是耶和华借着工作所给我们的赏赐。
请认真想一想，我们从工作中得来的点点滴滴，真的是为了满足生活的需要吗？主耶稣清楚地告诉我们，一个人不能侍奉两个主，所以基督徒要知道是神供应我们的需要，神才是我们的满足。然而，今天很多人的安全感仍是建立在存款多少上。弟兄姊妹，我告诉你，无论多少存款都无法给你安全感，因为那是靠不住的。我们真正的供应者是神自己，只有神才能让我们依靠，让我们不用忧虑。人与人相处常常会考虑到利害关系，如果我们真相信神是供应者，就不需要考虑这些关系。你会很惊讶地发现，你所需要的神都知道，而且会为你预备。
《创世记》2章8-9节告诉我们，神造万物并在东方的伊甸设了一个园子，神把所造的人安置在那里，神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。可见神不仅知道我们肉体的需要，树上的果子好作我们的食物，神更知道我们精神上的需要，树上的果子还悦人的眼目。神创造了万物，赐下雨水、日头，又给人力量、聪明，让人可以制造生产。我们要记住，这一切都是从神来的。
神也透过我们的工作来供应我们身心灵的需要。所以，并不是工作供应我们，工作只是神供应我们的管道，神才是我们的供应。神知道我们真正需要的是什么，他比谁都了解我们，也唯有他才能满足我们的需要。如果我们向神恳求的未蒙应许，而我们又认为那是我们所需要的，这时我们一定要记住，神没有应允我们，是为了让我们更多亲近他、更多认识他；也是让我们思考，什么才是我们生命中真正需要的，因为神既然是我们的供应者，我们岂会有所缺乏呢？身为神的儿女真是幸福啊！
【选自刘志雄《为谁辛苦为谁忙》，转自铸剑为犁微信。】
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