净土法门法语：佛法灵不灵不在法，在心－－学佛网
&净土法门法语：佛法灵不灵不在法，在心
发布：长存善心&［ &］&& 日期: 18:27:00&&
什么叫灵验？古人有句话说，「诚则灵」。法门，《金刚经》上说得很清楚，「法门平等，无有高下」。为什么这个人念得灵，那个人念得不灵？不是法门的问题，是诚敬心的问题。我对这个经要有信心，对那个经怀疑，怀疑的那个经你念就不灵，你相信这部经，你念的就灵。所以为什么有人念《地藏经》就灵，念《弥陀经》就不灵，念《无量寿经》也不灵？不是经的问题，是他的信心的问题，这个要知道。真有信心，海贤老和尚真有信心，一生不认识字，没有念过一部经，就一句南无阿弥陀佛，灵得很！在没有出家之前，他十八岁得了一场病，腿上害了个毒疮，如果不小心的话可以送命的。你看他突然相信观世音菩萨，菩萨救苦救难，我求菩萨，一心专念，念了一个多月，他的疮就好了，灵！出家之后，师父教他这一句阿弥陀佛，他不怀疑，一生就念这一句佛号，灵验得很。不但自己身心健康，这句佛号还能治百病，我们在光盘上看到的。灵不灵不在法，在心。法，无论哪一法都一样，法确实没有高下。为什么我们特别强调信愿持名的方法？这个法子是人人可以修，无论男女老少、贤愚不肖，纵然造作了五逆十恶无间地狱罪业，也能够在这一句佛号里头化解。不是这句佛号有什么特殊的，比别人强的，没有，平等的，特别产生力量是我们对它的信心。我们对于任何一部经典信心都一样，实在讲，无论学习哪一部经，最后能够回向到西方极乐世界，统统能生。这是《无量寿经》上有，「三辈往生」里面有，这品经里头一共分四段，上辈、中辈、下辈，后面的一段不是修净土的，修其它法门的。你修得很好，你不要修净土，就修你原来的，回向发愿求生净土，统统能往生。我们要问，基督徒能不能往生？天主教徒能不能往生？能。你好好的依那个学，只要你得清净平等觉，不要多，得清净心就可以，你把这个功德回向往生极乐世界。最后往生的时候，最后一念是阿弥陀佛，你的愿是求生净土，统统能往生。净宗法门非常广大，没有障碍。何况我们是信愿持名，专修这个法门，哪有不往生的道理！只要是个修行人，无论修什么法门，无论修哪个宗教，我们都真诚赞叹，我们看到都生欢喜心，我们对他恭敬。他在最后一念向往西方极乐世界，他就去作菩萨去了。这个信息要常常传递，说明我们对于所有宗教平等对待，恭敬、欢喜、供养、赞叹，不止于僧赞僧，我们对于任何宗教都赞叹，只要他修的是正法。正法就是觉正净，这是标准，觉而不迷、正而不邪、净而不染，这就叫正法。儒释道全是正法，没有一法不是正法。真正通达明白了，你就一心专注，再不会改动。文章恭录―无量寿经科注第四回学习班第22集　
声明：本站为在公安机关登记备案的互动式网站，文章、图片和视频均为网友上传，如有发现我们文章、图片或视频侵权，请通过邮件与我们取得联络，我们在接到通知后会立即删除。
（点鼠标右键另存为） &
&&&&&&&&&&&
请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
相关资料12条（全部：&&&&&&
点击查看本站五明频道类似内容：
（公众号：佛教为主）
（净土法门法语公众号）
（无量光公众号：素食等）
（学佛网个人微信号）
(微信打赏我们）
（无量光慈善公众号）灵心法师开示堕胎感得恶报
妙霞居士是洛阳市伊川县人，从学校毕业后，被分配在粮油系统工作，在二十世纪八十年代，这可是一份令人羡慕的铁饭碗。
&参加工作后，很快步入婚姻殿堂，丈夫是一位颇有经济头脑的商人，经营有方，生意做得红红火火。不久又生了一双儿女，其乐融融的生活为左右街坊所称道。然而，幸福殷实的家道却因不断堕胎而发生了惊人的逆转，其惨痛经历具有非常深刻的殷鉴意义。
& & &自己堕胎兼开人流诊所
&按照计划生育政策，妙霞本是结扎对象，但婆婆希望再抱一个孙子，她本人也害怕手术。正巧她与计生部门的主管人员很熟，于是走了个流程，办了个结扎证明，却没有做任何节育手术。
一九八六年，她怀了第三胎，为人母的感觉让她感受到了满满的幸福，但丈夫却坚决不同意孩子生下来，无奈之下，她只好去医院做了人流。此后的数年之内，由于没做好避孕措施，她连续堕胎六次。多次堕胎后，内心开始变得冷漠，对于从自己身上落下来的肉，不仅没有丝毫的愧疚感，反而误认为帮人堕胎是一份好职业，既不会被人管，又能带来可观的收入，心中萌生了要开一个人流诊所的念头。
一九九五年，她注册的计生门诊所正式营业，主要做人流手术，兼营堕胎药品，专门请了妇产科医生坐诊，她自己也学着做。诊所开了五年，却未给她带来太大的收益，堕胎药的年售量只有几十盒，人流手术每年也就那么几十例，挣的钱虽不多，但一年上百个鲜活的生命就这么断送在她贪婪的欲望之下了。
&堕胎后灾祸连连
&从一九九六年开始，原本平顺的家庭，灾祸接踵而来。
这一年，丈夫和别人合开了一家电燃料公司，由于对市场行情不了解，结果赔了十多万。这在当时可是一笔可观的数目，但一想到商场如战场，胜败乃兵家常事，做生意总会有亏的时候，也就没有放在心上。后来又改行搞运输，在一次出行中，车在中途坏了，他既要忙于修车，又要照看货物，一时疏忽大意，把货给丢了。祸不单行的是，偏偏又被交警把车给扣了下来。当初花四万多元买的新车，一扣就是两年多，后来当废铁卖了一千七百元钱。取车的过程中，为了找关系，还贴了不少钱。
这件事让丈夫很受打击。她只能安慰丈夫说：“破财消灾呀！只要人安全，钱赔就赔点吧！”
&二零零三年，丈夫的好友找上门来，要他担保贷十几万元的款。他素来是个热心肠的人，更何况是与他有着过命交情的朋友，平时又得到人家不少关照，现在人家有困难，便欣然应命。可到了还贷的时候，债主却杳然无踪，作为担保人的丈夫因此进了拘留所，花了很多钱才保出来。
数天后，朋友从广州回来，把所欠的钱一股脑地还清了，丈夫却冤枉地受了一场牢狱之灾，还白白地花了不少钱。
&二零零四年更是祸不单行，过去只是破财，这一年却伤病交加。儿子在一次出行中发生车祸，腿部开放性骨折，在医院住了两个月；紧接着，母亲又大面积脑梗，成了植物人。一家有两人同时住院，把她急得焦头烂额，为了筹集医药费，把门面房都卖了。
&既愁钱，又没人照看病人，后来只得让儿子中途出院，让丈夫在家看护，她自己在医院陪伴母亲。母亲出院后，一直药物不断，生活不能自理，连大小便都要人搬人抬地折腾，这样持续到二零零八年离世为止。
&二零零六年，儿子和几个朋友聚会，吃过饭后，又一起在亭子里闲聊了一会儿，就各自回家了。其中有个患血液病的朋友感觉身体不适，他说想在亭子的石凳上躺一会儿，嘱咐大家先走。第二天，几个人听说他彻夜未归，赶忙带着他的家人前往寻找，发现人跌倒在地上，流血不止，已经快不行了，送往医院时不治身亡。他的父母报了案，要追究他们数人的刑事责任，好在当地公安人员秉公办案，认为亡者与他们数人无关，是因血不凝固的病症所致，一共赔偿了死者家属十四万元才算平息了风波。
烦心事一个接着一个，但现在最令她头痛的，便是孩子们的婚事了。二零零四年的时候，女儿曾谈过一个对象，眼看再过七天就要结婚，结果男方发生车祸，留下了严重的后遗症，才二十出头的年轻人，便已半身不遂，腿脚不灵便，说话也不利索。女儿曾义无反顾地与男友相处过一段时间，无奈相处不来，经常争吵，最后以分手告终。
& 时至今日，十多年过去了，女儿一直待字闺中。
&儿子今年已二十九岁，不仅婚事没有着落，而且工作也不如意，将届而立之年的人，老是伸手向父母要钱，稍不顺心便恶言相向。她为此感到很是无助，昔日乖巧听话的孩子，现在已变得非常陌生，怎么自己的命这么苦呢？
&开始进入佛门
&家里老出事，于是有人给她出主意，让找通灵的人来化解。她为此先后找过三十多人，或是做法事，或是烧金箔，或是看风水。她为此疲于奔命，曾一天跑烂过一双新皮鞋，什么都尝试过了，噩运还是不幸降临。
&二零零六年三月，正是她母亲病重的时候，有个朋友对她说：“姐！你家这么多的事，是因为杀生太重的缘故。你学佛吧！”她开始不相信，但经不住朋友再三劝说，后来还是在白马寺皈依了佛门，请了一本《释迦牟尼佛传》。从此接触了佛法，知道了有关堕胎婴灵方面的知识，意识到自己造了很深的罪业。
&从这时起，她开始发心学佛，到处跑道场，并组织助念团，她亲自担任团长。在一位比丘尼师父的指导下，助念工作开展得有声有色，现有固定成员二十余人，在当地引起了不小的反响。
&亲罹一场车祸
&二零一一年春，在一次助念之后的返家途中，车在加油站加好油调头的时候，与站台上的梁柱猛烈碰撞，发生一阵剧烈的颠簸，坐在小凳子上的她，被直接顺着车门摔了出去，幸好没有大碍，仅仅受了一点皮外伤。
&二零一二年七月的一天傍晚，她正顺着公路往家走，突然，一辆汽车从后面急速冲来，她被撞飞了三四十米远，顿时人事不知。醒来时，发现自己躺在医院的病床上，医生正在给自己拍片子，说是伤势很重，右臂脱臼并粉碎性骨折，粉碎的骨头还掉了一块。第二天早上，医生告诉她要做三次手术，当地医院做不了，要么外请专家来手术，要么直接去洛阳医院。刚好她弟弟也是该院的医生，他说如果不及时动手术，会留下严重的后遗症，将来手臂将不能自由地顺逆活动，断掉的骨头会压迫神经，造成萎缩。
&她想，为什么自己这么倒霉呢？灾祸接二连三，没有一年是安稳的，继而悔恨自己堕胎太多、杀业太重，所受的一切都是罪有应得。这时的她生起了深深的忏悔心，都快六十岁的人了，把一切都交给阿弥陀佛吧！既然是杀生的果报，就坦然承受吧，于是仅仅做了简单的护理，住了十八天就出院了。
&她一边静养，一边念佛修行，有时还去寺院参加共修法会。一次佛七期间，她正在虔诚念佛，突然感觉自己伤臂里仿佛伸出一只小孩的手来，她深深地忏悔，发愿做各种功德超度亡灵。此后每年六一儿童节，她都要为堕胎婴灵做专场超度法会；平时总是一句佛号不离心、不离口，以此功德回向婴灵往生极乐。
&同时，还到各大广场做宣传展，以展板、折页及书籍的形式宣传堕胎的危害，引导更多人关爱生命，取得了很好的社会反响。
&在此期间，通过观看大安法师讲解的《净土资粮——信愿行》视频，她对净土法门有了全新的认识，发愿此生一定要往生净土。
&二零一五年冬，她带领十一位莲友来到东林寺打佛七。二十一天念佛的感应非常殊胜，经行时，后面的人都听到她那条伤臂的骨头咯吱作响。出了念佛堂以后，她发现那条受伤的胳膊可以自由活动了，试着抬了一下，竟然可以抬得很高。这次东林之行，让她感受到了佛菩萨强烈的摄受力以及六字洪名的大威神力，求生净土的信愿更加坚固了。
&她下决心把自己的经历公布于众，让更多的人知道堕胎的果报和危害，当她在编辑部忏悔之后，奇迹出现了，第二天，她的伤臂可以举过头顶了。
人为万物之灵，既幸得人身，意味着有了闻法修行的可能性，进而便有了脱离轮回的机会。而堕胎不仅戕害人的生命，更重要的是断送人的法身慧命，其罪过非常深重。按照因果定律，妙霞居士的行为是地狱之报，现世的种种灾祸不过是不值一提的花报而已。但佛法的功德不可思议，她能至诚忏悔、超度婴灵，并能信愿念佛、求生净土，罪业就会逐渐减轻，学佛后仍然遭遇车祸，应是重报轻受在她身上的真实体现【此是灵心法师弟子亲自讲述】
【请加灵心法师--上海放生组协会对公微信号：mm1995mmwo】为众生超度忏悔、为众生治病、放生、超度亡人、超度婴灵、指导修行、印刷经典
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。☆忏云法师:&修药师法门很有灵感！
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。学诚法师：请远离澳洲卢台长心灵法门（小房子）
　　全国政协委员、全国青联副主席、中国佛教协会副会长学诚法师，在百忙之中不忘广大普通佛友，解答初学者疑问，刊登于博客《学诚法师留言问答义工整理》。2011年至今，法师有关卢台长和心灵法门的开示汇总如下，供全世界心灵法门同修们参考。
　　如风：顶礼师父,请问卢台长以及心灵法门，我可以修学和传播吗?急盼，感恩师父。
　　学诚法师：用皈依、业果、戒律、三法印检核，可先看看《佛教常识答问》(赵朴初著)
　　威廉国王：师父，我们一家人都是正式皈依的佛教徒。我妈和两个妹妹甚至常年全素食，但这几个月其中一位妹妹从网上了解了澳州卢台长的心灵法门，开始每天只念那几个经咒并在印有小房子的黄纸上画圈，最后在佛龛前烧给所谓的要经者，这样来消业障，我们也看了卢台长新浪的博客，但总觉得与传统佛教经典有违，认为这样修行可能是误入岐途，但她听不进去，我们一家修佛修成了不同道路了，只好求师父给我们开示下。厦门善泰弟子。
　　学诚法师：包容善待，和而不同，渐渐化导。
　　居士：顶礼师父!感恩师父上次的耐心解答。群内有师兄问：最近看到一些关于卢宏军台长的几本书，觉得里面所讲的和我们平时所学的好像不太一致，我现在感觉很迷惑。请问师父怎样看待卢台长的书?
　　学诚法师：可看《佛教常识答问》(赵朴初著)、《佛教基本知识》(正果法师著)，建立基本佛法正知见，就不容易迷惑。
　　儿童教育：顶礼法师，学佛小组有位师姐来小组后学佛很受益，但是还放不下其他的，让我问下法师，现在很多人都跟卢台长学习，说他确实能治病，很多人信，我劝他放下完全跟着小组学习，她还是想听听师父怎么说。
　　学诚法师：历史上的白莲教、太平天国的拜上帝教以及现代的法lun功等，都是能治病而很多人信。病的因缘有多种，治病的正道方法有很多，有病宜找好的中西医大夫诊治，并念佛、诵经、持咒、放生等，不宜依赖别人背后的鬼神治病。可看文章《身病与心病》(龙泉之声网站龙泉道场版)
　　zhihui：师父，现在弟子身边很多人在学卢台长的法门，烧小房子，固执得不行了，师父，那个法门是正信的佛法吗?请师父明示。
　　学诚法师：可敬而远之。
　　远离尘嚣：向师父顶礼!最近身边很多学佛的同修都在学习卢台长法门，说感应迅速，想必师父一定有所耳闻，请问此法门是正法吗?
　　学诚法师：佛法学修首重正见和慈悲，不在感应。可研阅《佛教常识答问》(赵朴初著)、《正信的佛教》(圣严法师著)、《楞严经》进行校对。
　　居士：顶礼师父，请问师父，如果家人有人在修习卢台长的小房子，我们应该如果看待?是不管不问，还是介绍他们去跟随寺院的方式早晚课，学习广论等等。
　　学诚法师：尊重包容，结交善缘，渐渐化导。
　　如风：顶礼尊敬的师父，我有个心里压抑很久的问题，我自己很难判断，您智慧又慈悲万人敬仰，恳求您帮我开示一下，澳洲东方台的卢台长传的心灵法门，究竟如何，是正法吗，可以跟着修吗?或者从哪几个具体的点去判断?感恩师父。
　　学诚法师：可参看《楞严经》，并可看《正信的佛教》(圣严法师著)、《佛教常识答问》(赵朴初著)。
　　默儿：师父，最近兴起的观音心灵法门是正法吗?
　　学诚法师：可参看《佛教常识答问》(赵朴初著)、《正信的佛教》(法鼓山圣严法师著)，并可参看《楞严经》。
　　冬梅：法师您好，卢台长和他所讲的“小房子”是不是外道?
　　学诚法师：可参阅《佛教常识答问》(赵朴初著)，《正信的佛教》(法鼓山圣严法师著)。
　　净土为归：顶礼学诚大和尚!弟子有一事很迷惑，现在很多人称某活佛是佛菩萨再来的，或有称自己师父是佛菩萨再来的，弟子读过楞严经，经上不是说过：“我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡妇，奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。终不自言，我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。”
　　那使某活佛或某师父真是佛菩萨再来的,不也不能随便泄露的吗?怎么会有很多人明目张胆的来泄佛密因呢?而且说了来不走，不就是假的吗?
　　我的问题是：1、那这些所谓的佛菩萨的应化身，到底是真的还是假的呢?2、做为在家居士，我们该怎么对待这样的事情呢?
　　学诚法师：“终不自言，我真菩萨，真阿罗汉”，经里讲的是自己说，别人的猜测、宣传是另外一回事。
　　对于我们来讲关键是要看这位大德是否具备善知识的德相，而不是执着于他是不是佛菩萨再来。亲近善知识是为了学法修善，仅仅膜拜、依赖其神通能力，侥幸解决现世问题，而非依法净心，则没有太大意义。
　　净土为归：顶礼学诚大和尚!我学佛后，把邻居阿姨也拉进了学佛的大门，有一天她给我一本书，是某台长写的“心灵法门”她说，人家都说此台长是观音菩萨再来的，有很多信徒，我看了此书几眼，里面说什么小房子啊，阴天下雨不能诵经啊什么的，弄的神神叨叨的，看着心里烦，感觉不像真正的佛法，我就没再看。
　　邻居阿姨也因为此书，阴天下雨不敢做功课，我说她不要信这些，她不相信我说的话，可能是觉得我懂的少，不如某台长懂的多。后来有一次我们去灵光寺，我让他问演道师，阴天下雨可不可以诵经，演道师说她无知，她才信了我说的话。我想请教师父的是：1、这个时代这么乱。是个人就可以出书，我们该如何分辩正与邪呢?2、我不让邻居阿姨看这样的书，是否做的正确呢?
　　学诚法师：应依止正法的团体和具德的善知识，系统闻思佛法正知见，对佛法建立整体全面的认识，就能分清正知见和邪知见。如果缺乏多闻，只是摘取与自己相应的片段的佛法，没有明眼人指导，则容易走偏。
　　帮助别人关键在于我们自己有正确的知见，同时也要有相应的德行，才会在别人面前有权威，别人才肯相信，不然只是好心，没有智慧摄持，也不一定为别人所接受。
我的更多文章：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。