战斗吧剑灵天照培养摘要
战斗吧剑灵天照培养
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[摘要]今天手游TV小编给大家介绍的是《战斗吧剑灵天照培养要注意什么 战斗吧剑灵天照培养小贴士》。水月圣灵天照的碎片获得还是比较容易的，有两个副本关卡可以掉落。只是都是后期的关卡。前期抽取到后，先进行装备的锻造、卡牌的强化和宝石的镶嵌，待后期地图开启后，再慢慢升星。&p&这个问题太有意思了。可惜知乎不能给提出好问题的题主点赞，那我就只能用码字儿的方式点赞了。&br&&br&这个问题有意思的地方在两处，&b&一是：什么是“坏”艺术&/b&，这里的坏不是指恶意，而是“糟糕”。我们常说文无第一，武无第二。但既然文无第一，那是不是也可以推断”文无倒数第一“呢？即使不是倒数第一，有没有可能评出倒数“二三四五六”来？&br&&b&二，是这些艺术品去哪儿了。&/b&这关系到我们人要艺术干嘛用，以及社会中的人是如何看待艺术的。&br&&br&这两个问题都特别大，我尽量在确保提供足够信息的情况下，别把您吓跑喽。&br&&br&&b&首先，如果想要看糟糕艺术的话，是有地儿看的，他们还真进了博物馆。&/b&&br&&br&在世界上，不止有展示精美艺术的博物馆，也有展示糟糕艺术的博物馆，而且还不止一个。比如，美国的马萨诸塞州，挨着波士顿不远，就有一个“糟糕艺术博物馆”（The Museum Of Bad Art (MOBA)），其核心价值便在于呈现那些”糟糕得无法让人视而不见的，且如果我们不展出，便会淹没在尘埃中的艺术“。&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&640& data-rawheight=&471& src=&/v2-89fb427cec21e206da928f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-89fb427cec21e206da928f_r.jpg&&&p&匿名艺术家，查理和希宝，油画，M.弗兰克先生于波士顿一家廉价商品店购得。博物馆第392号藏品。由于实在难以忍受牧羊犬希宝持续的狂吠，金花鼠查理用创可贴将希宝的嘴贴上了。&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&640& data-rawheight=&480& src=&/v2-49f7cc3076a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-49f7cc3076a_r.jpg&&&p&糟糕艺术博物馆内景&br&&br&上面这件无厘头的作品，便是糟糕艺术博物馆的代表藏品了。老实说，这幅画还没有那么那么糟，我们还可以辨认出牧羊犬的形状，眼睛鼻子嘴比毕加索画得还要正一点，在读过说明之后，我们甚至可以”理解“它，但糟糕艺术博物馆觉得，这幅画足够糟糕到由他们展出了。&br&&br&在澳大利亚的墨尔本，从1990年代至2014年，会举办一个名为博物馆，实为临时展览的活动，名叫“特别糟糕的艺术博物馆”。（The Museum of Particularly Bad Art Exhibition (MOPBA)），在前者基础上还加了个“特别”。这个活动的创始人的灵感，便来自于他读到的关于美国”糟糕艺术博物馆“的报道。但他们则在前人的基础上更进一步，提出了糟糕艺术的定义，尽管这个定义依然有点模糊：”媚俗、愚蠢或缺乏品味的艺术。“并举办了一个兼具娱乐性质的奖项——”蛋痒奖“。&br&&br&不过，这个组织的网站现在已经上不去了，只能从曾经对他们的报道中查到一丝痕迹。&br&&br&在网络上，一个相对集中的可以看到糟糕艺术的地方是马林县糟糕艺术美术馆（&a href=&///?target=http%3A//& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&&/span&&span class=&invisible&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&），位于美国旧金山的金门大桥附近。他们对糟糕艺术的定义则更为平易近人，指的是“那些努力想做成好作品，但最终失败的作品”。“我们的宗旨是赞美那些富有创意的失败之作。”怎么样，听起来是不是有点”失败是成功之母“的意思？&br&&br&将这些博物馆的评判比对后可以发现，&b&他们虽然对于糟糕艺术的定义各不相同，但对好作品的定义是相对接近的，至少，“赏心悦目”可以作为一条标准，当然，要排除那些为了悦目而刻意取悦观众的“媚俗”艺术。题主举的例子中，那些行画，商品画，自可以归到这一类，而那些小朋友的作品，以及小朋友们长大成年后，出于对艺术的热爱以及绘画技法的缺失而失败的作品，则也可以归到”充满创意的失败“之中。&/b&&br&&br&所以回答问题，糟糕的艺术去哪儿了？您可以联系这些博物馆看看。&br&&br&&b&不过问题还没完。在历史长河之中，糟糕的艺术不计其数，肯定不止在这几个博物馆里。根据我的总结，糟糕艺术还可能出现在下面几个地方：&/b& &b&一，人们的家里。&/b&&/p&&p&如果我们出国，住的是像Airbnb那样的民宿就会发现，老外有事儿没事儿都会愿意用点艺术品来装点家里。不过这艺术品的质量，则是什么样儿的都有了。但反正只要墙上不空，有幅画就得。如果这房子老一点，是祖传的，那墙上的用来占面积的凑合艺术，也是祖传的。因此，一部分前朝的糟糕艺术，至今仍然挂在寻常人的家里呢。&br&&br&&b&二、在市场上流通。&/b&&/p&&p&既然这画一百年前卖得出去，那一百年后，只要画没损毁，就说不定还卖得出去。我们可以在很多地方找到这些糟糕的画，比如古董市场。它们不是被当做“好艺术”，而是被当做”老物件“来交易。我在国外的交易网站eBay上随手搜了一下，找来这么一张：&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&900& src=&/v2-2d84bdbb6bb14b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&/v2-2d84bdbb6bb14b_r.jpg&&&p&佚名，艾基康山海岸，19世纪&br&&br&这幅画猛一看，似乎并不能算是“糟糕”的艺术，甚至还可以说，画得不错，像模像样。但其实，如果从收藏的角度说，这幅画也确实画得没什么水准。&b&论新意，论感情，哪样都不沾。至于他的画技，搁在今天也不算稀奇。因此，这画在网上卖多少呢？40美元——还包邮。&br&&br&这说明啊，买画不能光看年头，真得具体问题具体分析。要论年头的话，公园里头的石头年头久，指不定就上十万年呢，怎么没人买啊？&/b& &b&比这种货色更好一些的，则会在上档次的古董画廊里面销售。&/b&伦敦市中心，国家美术馆附近有一家专做十七、十八世纪古董绘画的画廊，名叫菲利普·莫尔德画廊。他们最近就新推出了这么一幅老画：&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&640& data-rawheight=&1136& src=&/v2-49d0e25829e6eab075338_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/v2-49d0e25829e6eab075338_r.jpg&&&p&佚名意大利艺术家，男青年贵族像，水彩，约1760年。&br&&br&莫尔德是个非常善于做功课的艺术经纪人，但就连他都没法确定这幅画的作者究竟是谁，最多只能推测可能是一个叫做蓬皮奥·巴托尼的人。不过他知道，这画画得不赖，至少，搁在今天，也仍然算是一把好手。这幅画非常小，高只有9厘米，有那么点“核舟记”的意思。&br&&br&但莫尔德的本事并不在于此。他真正的能耐在于“捡漏”，又叫“憋宝”。指的是通过自己的火眼金睛，将其他人眼中的垃圾低价买入，再高价卖出的本事。这固然有运气成分在，但他的本事是真的。倒不是说一幅伦勃朗摆在眼前大家辨认不出，而是往往这种古画在历史中经过他人的“修复”，而假如“修复”的艺术家水平有限，那便可能用“糟糕的艺术”覆盖住原本略有破损的佳作。这就给行家的辨别增加了难度。莫尔德这种人，可以从一些蛛丝马迹之中发现画面风格的冲突，进而推测“画面之下可能还埋藏着另一幅画”，在将这幅“糟糕艺术”买下后，他再请高人进行清洗，让原本的画作浮出水面，这时揭晓的，或许便是一幅鲁本斯的真迹。当然，这种事走眼的时候也不少，埋在表面之下的，既可能是鲁本斯，也可能是“鲁智深”。&br&&br&这便是市场中的糟糕艺术的去处。&br&&br&&b&三、博物馆的仓库。&/b& &b&在博物馆中，有些公认的名作得以长年展出，而一些不那么靠得住的作品，则只会拿出来临时展览。有些作品起初大家觉得非常棒，但随着时代的推移，博物馆逐渐觉得这幅画没有那么重要了，就会把它打入冷宫，进入临时展览的队伍中。久而久之，连临时展览都不值得露面，就会彻底入库，只有其他博物馆来借用，才会拿去展览。最后，没人愿意看它，博物馆又不能把它扔了，就彻底打入冷宫，和下葬无异。因此，艺术界的人们，也将艺术品进入博物馆称之为“艺术的死亡”。&/b& &b&当然，也有与之完全相反的情况&/b&，这在一百多年前博物馆系统不甚发达的时候尤为常见。比如波提切利的大名作《维纳斯的诞生》便是如此。&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&1920& data-rawheight=&1200& src=&/v2-1e2d8ff3a2ae6c6d24d6da_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1920& data-original=&/v2-1e2d8ff3a2ae6c6d24d6da_r.jpg&&&p&波提切利，维纳斯的诞生，，乌菲兹美术馆，佛罗伦萨&br&&br&波提切利是一个被历代艺术史学家前赴后继的努力重新发掘出来的艺术家，在很长一段时间内，从文艺复兴之后一直到十八世纪，人们都不知道谁是波提切利。就连藏有这幅作品的佛罗伦萨乌菲兹美术馆，都搞不清楚这是谁画的，就连这幅画本身，都是在库房清点的时候意外发现的，库房的人甚至不知道这幅画是什么时候，由谁送来入的库。&br&&br&由于波提切利极少在画上署名，所以那时候的艺术史学家只是知道这幅画很不简单，但不知道确切是谁画的。到了十九世纪，伴随着工业印刷术的出现，信息的传递变得愈发容易，艺术史学家们才将世界各地的类似风格作品统一梳理起来，“重新发现”了这位文艺复兴的大艺术家，并确认了他的名字：波提切利。&br&&br&直到今天，我们国家的很多博物馆，包括各大艺术院校的博物馆的藏品的数字化归档工作依然没有完成。很多作品没有扫描，很多作品只有几十年前的纸质收据，难以查找。通俗一点说就是，美术馆连自己的库房有多少货都说不准，更别提辨别每幅作品的真假和年代了。&br&&br&这还不算，再加上一些众所周知的历史原因，很多作品的来源说不清楚。2012年，中央美术学院美术馆便称，在库房中发现了一幅疑似民国名家李叔同的油画作品。对于这幅画的来源，央美也说不清楚。&br&&br&&/p&&img data-rawwidth=&550& data-rawheight=&423& src=&/v2-24c9f556f157a2230bca7e_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&/v2-24c9f556f157a2230bca7e_r.jpg&&&p&李叔同（传），半裸女像，1920？，中央美术学院美术馆&br&&br&有意思的是，中央美术学院一度认为，这幅作品是李叔同赠送给教育家夏丏尊，后经夏丏尊后人请叶圣陶将此画于1959年捐赠中央美术学院的。但叶圣陶孙子叶永和证实，他儿时见过的《裸女》与这次发现的《半裸女像》印象中并不是同一件作品。也就是说，在中央美院神秘的库房当中，可能还藏有另一件由叶圣陶捐赠的李叔同《裸女》作品。&br&&br&应该说，这既无奈，同时也是艺术史研究的现状。&b&对于艺术史学家来说，他们在研究中遇到的首要问题，便是艺术的创作时间问题。这个问题不解决，包括作者、风格乃至主题的研究都是空中楼阁，是不扎实的。&/b& &b&总结一下，历史和现在，以及未来的糟糕的艺术，总共有这么几个去处：&br&一、还在当年买画的人家里（倒不一定非得是挂着）&/b&&/p&&p&&b&二、对他们有特别兴趣的博物馆；&/b&&/p&&p&&b&三、继续在市场上流通，直到某一天被人送到博物馆，参见一；&/b&&/p&&p&&b&四、博物馆的库房，到这里，艺术品就接近“名存实亡”了，因为它们有可能再也不能被我们看到。&/b&&/p&&p&&b&五、这些糟糕的作品的命运，取决于观众爱不爱看，博物馆愿不愿意展，还有艺术史学者对其“是好是坏”的评判。&/b&&br&&br&希望能回答题主的这个有趣又有价值问题。&/p&
这个问题太有意思了。可惜知乎不能给提出好问题的题主点赞，那我就只能用码字儿的方式点赞了。 这个问题有意思的地方在两处，一是：什么是“坏”艺术，这里的坏不是指恶意，而是“糟糕”。我们常说文无第一，武无第二。但既然文无第一，那是不是也可以推断…
&img src=&/v2-6a6bdf33e239aad27dc9edd_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/v2-6a6bdf33e239aad27dc9edd_r.jpg&&&p&&b&自1991年首次发布20余年来，《克里姆林宫危机》从未广泛流行，也早已被大多数游戏玩家遗忘。不过这并未妨碍《克里姆林宫危机》的死忠粉持续多年为该游戏发布升级补丁。&br&&/b&&/p&&blockquote&作者投稿丨南戈&/blockquote&&br&&h2&丨　史上最难的选择题&/h2&&p&《克里姆林宫危机》（Crisis in the Kremlin）号称史上最难的策略型游戏之一。玩家通过扮演苏共中央总书记，可以复盘前苏联末期国家治理的各个方面。&/p&&p&自1991年首次发布20余年来，《克里姆林宫危机》从未广泛流行，也早已被大多数游戏玩家遗忘。不过这并未妨碍《克里姆林宫危机》的死忠粉持续多年为该游戏发布升级补丁。这些人像所有拥有小众爱好的秘密团体一样，狂热而坚韧。&/p&&br&&p&日，《克里姆林宫危机》最新版发布。虽然只在原版基础上做了微量修改，并延续了其一贯特效简陋、叙事单调的特色，但难度不减反增——之前，玩家只要让苏联撑过1991年就能通关，现在则要撑到2017年。&/p&&br&&p&整个游戏的故事线完全靠做选择题推进。首先，玩家需要在中勾选一年，这决定你运筹帷幄的时代背景。然后，你要选一位苏联政坛人物，这决定你的政治路线。再然后，面对一系列真实或虚构的历史事件，你要决定苏联政府如何应对。&/p&&br&&img src=&/v2-b407396fae27eda0cd116e8ff451e607_b.png& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&438& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/v2-b407396fae27eda0cd116e8ff451e607_r.png&&&p&&i&复杂俄国&/i&&/p&&p&玩家的目标是尽力维系苏联统治。所有选择，包括如何分配财政预算，都会影响忠诚度、中美关系、政治影响力等相关点数。过于激进的政治改革会导致将领忠诚度点数骤降，你有被军事政变推翻的危险；KGB能有效解决忠诚度问题，但他们需要很多钱；中国与苏联若即若离，只有攒够苏中关系点数，才能进入中国市场；要是你能推翻美国，就能解锁包括中国在内的大量外交选项。&img src=&/v2-47fb9add943d7ac2c60c2e5_b.png& data-rawwidth=&637& data-rawheight=&349& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&637& data-original=&/v2-47fb9add943d7ac2c60c2e5_r.png&&&/p&&br&&br&&h2&丨　制作简陋的智力游戏&/h2&&p&《克里姆林宫危机》和《五年高考三年模拟》一样，都是对人性的残酷考验——做对选择题的奖励是做更多选择题。&/p&&br&&p&它的游戏界面只比俄罗斯方块复杂一个《超级玛丽》。&/p&&br&&p&玩家的所有决定都是在一间办公室做出的。办公桌上有一部电话（直通政府各部门），一只收音机（切换不同的背景音乐），一个地球仪（了解国际形势），一个计算器（分配财政预算），一摞文件夹（每次打开都是不同的选择题）。从办公桌正对面的窗户望出去，广场上飘扬着火红的苏联旗帜，列宁的塑像矗立在中央。&/p&&br&&img src=&/v2-8da0fbd852cafeebc591e1_b.png& data-rawwidth=&598& data-rawheight=&332& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&598& data-original=&/v2-8da0fbd852cafeebc591e1_r.png&&&p&这几乎就是游戏最主要、甚至可以说是唯一的场景了。高中生做完《五年高考三年模拟》还有两点一线的散步时间，贵为苏共中央总书记，只能面朝列宁，继续做题。&/p&&br&&p&《克里姆林宫危机》确实很难，很多玩家甚至连游戏设定都没读完就放弃了。它的游戏设定以全文本形式呈现。也就是说（请深呼吸），在正式开始游戏前，你需要先翻几页英文电子书，偶尔还需要等黑体字在泛黄的牛皮纸背景上一行一行地敲出来，不读完不让走。&/p&&br&&p&如果你追求细节完美，给游戏中的俄式英文挑错还能再花半年。该游戏目前只支持英俄两种语言。由于“英化”不完全，游戏中随处可见Правда, кризис, Госкомстат СССР等俄语词（别紧张，美国人也看不懂）。&/p&&br&&img src=&/v2-fa0ef8f2fd416f04fe439_b.png& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&438& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/v2-fa0ef8f2fd416f04fe439_r.png&&&p&除了天书一般的俄语，苏联政府的运作方式及繁杂的国际形势，也让游戏难度倍增。是否要出兵镇压“布拉格之春”？如何应对伊朗伊斯兰政变？要不要继续和美国军备竞赛？不了解苏联历史的玩家，只能闭着眼睛一律选C。&/p&&br&&p&对苏联爱好者来说，《克里姆林宫危机》是一场不可多得的智力挑战。历史无法逆转，但在游戏中，你有决定历史的特权。玩家不仅能复盘20世纪后半期几乎所有与苏联有关的重大事件，还能亲自参与其中，甚至有机会推翻美国，让日本割让北方四岛，重新书写世界历史。&/p&&br&&img src=&/v2-e37efc798f_b.png& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&438& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/v2-e37efc798f_r.png&&&img src=&/v2-6a88976cd10aaf9dee600c76d2de55eb_b.png& data-rawwidth=&700& data-rawheight=&438& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&700& data-original=&/v2-6a88976cd10aaf9dee600c76d2de55eb_r.png&&&p&但对大部分玩家而言，《克里姆林宫危机》吸引力有限。画质粗糙，叙事单调，做题模式单一枯燥，难以让人产生沉浸式体验，可以拍一百部好莱坞大片的历史资源，最终只沦为出题人的参考资料。&/p&&br&&p&不过，难能可贵的是这款游戏至今仍有现实意义。&/p&&br&&p&日，普京遭遇真正的克里姆林宫危机：俄罗斯全境爆发15万人大规模反政府游行，抗议者要求有严重贪腐嫌疑的总理梅德韦杰夫下台。一度享有全世界最高支持率的普京，在经济持续恶化的形势下，也成为民众口诛笔伐的对象。&/p&&br&&p&普京面临的困境，与游戏中的苏联同志一样：不用利益维护体制内官员的忠诚，就有被政变推翻的风险；若贪腐问题过于严重，又会导致忍无可忍的民众愤而起义。游戏中，结束起义唯一有效的选项是诉诸俄罗斯民族主义转移矛盾；现实中，普京正是深谙此道的高手。&/p&&br&&p&但在这之后会怎样，《克里姆林宫危机》没有给出答案。历史上最宏大的共产主义实验已宣告失败，它的众多效仿者应如何选择？深陷泥沼的俄罗斯社会能否重新步入正轨？1991年，国际上准确预测了苏联崩溃的学者寥寥无几。今天，也没人确知下一步历史会如何发展。&/p&&br&&a href=&/?target=http%3A///app/599750/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&点击跳转到 Steam 商店中的 Crisis in the Kremlin&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&p&2017年是十月革命一百周年，苏联与中国渊源不浅，中国玩家或许愿意试试这个复盘苏联经验的游戏。&img src=&/v2-d5e36b8cd462ecc5cbc84d_b.png& data-rawwidth=&552& data-rawheight=&208& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&552& data-original=&/v2-d5e36b8cd462ecc5cbc84d_r.png&&&/p&&p&——————————&/p&&p&原文地址：&a href=&/?target=http%3A///article/282682.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《克里姆林宫危机》：历史永远出人意料 - 触乐&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&触乐微博：&a href=&/?target=http%3A///u/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&@触乐网&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&触乐微信公众号：触乐（chuappgame）&/p&
自1991年首次发布20余年来，《克里姆林宫危机》从未广泛流行，也早已被大多数游戏玩家遗忘。不过这并未妨碍《克里姆林宫危机》的死忠粉持续多年为该游戏发布升级补丁。 作者投稿丨南戈 丨 史上最难的选择题《克里姆林宫危机》（Crisis in the Kremlin）号称…
&b&从对于神的信仰开始，目睹了无数次神的沉默，逐渐转化为某种程度上，【具有宗教信仰的犬儒主义者】。&/b&&br&书中的文字其实可以拆解出很多很多的东西。也许这就是文学的魅力所在，它所包含的内容，远远多于它的文字本身。需要理解，所以，只是随意地陈述了一些。可以自己去翻一翻原著去感受。&br&&br&翻开书看了很久，一脸懵逼，对宗教了解甚少，所以并不是很能理解。粗疏地阅览一遍，又看了一遍，才开始感受到某种【麻木】的感觉。&br&&br&直到今天，依然还记得，且对我抨击很大的应该是，【你们所传播的基督教已经不再是基督教，连名字都不是。】&br&回归到一个很原始的问题，就是说，如果你说你信仰了某个宗教，那么你并没有实际地理解它、但是却因为它而感受到了某种宗教意义，那么，是不是算这个宗教的教徒。从这一个情节，此书的第一人称开始迷茫，开始质疑自己作为传教士的目的。&br&【问题是，每一个宗教的传教士都只认同自己的宗教是正确的，但是人与人之间的差别，包括文化、年龄、社会阶层，甚至国籍，都注定每个人对宗教意义的理解是不同的，之中也一定有一些人，本质上是这个宗教的“异教徒”，保留的只有这个宗教的部分，产生了与宗教主流不同的想法。——也许，这正是神学产生的原因。为了减少这种宗教歧义，统一教徒的想法，进而达到宗教高层所希望达到的一致性。但是很多东西，怎么可能只是这些手段就能够解决的。】&br&&b&是在于个人对宗教理解的差异性。&/b&&br&&i&而传教士因为第一次发现这种可能存在的、难以改变的巨大差异性，而感到微妙的绝望。&/i&&br&&i&——要真正意义上的统一每个人对宗教的理解，几乎是不可能的。然而，谁能断定自己对宗教理解是绝对准确和正确的。&/i&&br&&b&连所信仰的神都不一定是同一个，那么，还有什么传教的意义？&/b&&br&&i&传教士开始怀疑这个[虚构]的神。&/i&&br&&i&——因为是不一样的人的视角，所以看待同一个神，也许会有差异吧，一定，一定……是这样的吧。&/i&&br&&br&&br&&b&【为什么神没有帮助这些它的信徒呢】&/b&&br&这是传教士从始至终反反复复地思考和质疑的一个问题。本书，最大的一个问题。&br&直到他保留着对神的信仰，而内心对神的期待已经化成虚无的结尾，也没有得到真正的解答。&br&传教士到最后也没有真正相信【神是不存在的】一类的观念，而关于这一观念的逻辑也已经崩溃，或许是因为精神上所受到的创伤而逃避，或许是他不敢去想。&br&&u&&i&因为相信这个概念，所带给他的伤害和打击，远比【神不会拯救我们】大的多得多。&/i&&/u&&br&会死吗？不会死。会像是被挖空了内心一样活着，能行动，能思考，能做事情，只是遗失了初心。麻木地信仰着，无私着，挥洒心中的爱和善。&br&没有什么好抨击的，因为他没做过什么错误的事情，而他的善良也是难以令人指责的。自愿地被思想禁锢了多年，至此，再也无法离开那个空气锁链。&br&像是什么人逼迫一样，不敢去往神像吐口水，不敢去冒犯那个内心的虚构的神。&br&确实是有的。&br&&b&很巧妙地，让他自己内心的信仰与他的理性发生冲突，逼得他内心的神再也不会望向他。&/b&&br&那是他自己构建的囹圄。除了他自己，没有人找的到那把钥匙。但是，连他自己，也已经渐渐地遗忘了钥匙的位置。&br&这就是宗教。作者所说的宗教。&br&&br&笔者认为，被提倡的宗教，是一种精神力量、引人向善的力量，因此被推崇。&b&它应该是难以兑换为实质存在的事物或帮助的；而所谓“宗教”所提供的帮助，都是由它的信徒来完成的。&/b&就此，宗教系统维持了一个循环。给予希望、回收希望，接受希望的人再去付出希望，同时获得名誉、财富和社会地位——尽管这是在整个庞大的宗教系统看来微不足道的脆弱的东西。&br&尽管，这在一些特殊时期，是无法继续保持的。但是巨大的惯性使它继续运转，使文中的传教士飞蛾扑火地去救助不可能脱离当地真正掌权者的人们，而使这个系统，受到了【微不足道】的损失。&br&还是那个原因，因为它太过庞大。&br&一个事情，不是真的，或者质疑不是真的，重复千万遍也就成为真理。&br&特殊的历史时期产生的特殊社会环境，进而成就了作者所表达的那一种宗教。最黑暗的一面。&br&实际上，和平时期，根本没有人会跪着祈求着神的拯救，没有人会绝望于神的沉默，他们只是利用宗教所带来的巨大精神力量，获得了精神上的慰藉、鼓励和救助，也成为了这个系统的运转的一个小小的螺丝钉。&b&这种螺丝钉，可以被轻松地替代，却也在系统中发挥了作用，在不能随意替换螺丝钉的时候，也就是宗教的部分被质疑的时候。&/b&&br&幕后谁知道有些什么。反正笔者对宗教系统不是很了解，这只是一个简陋而且并没有什么l用和事实依据的构想。&br&作者写到这里也就戛然而止，其它的全部靠读者思考。看起来有多直白，有多冰冷，它的深意就越难以揣测、而容易产生歧义。&br&&br&至于为什么没有诺贝尔文学奖，啊，可能是因为作者对宗教的理解看来是危险的吧，所以被&br&当然这本书也写到历史的部分。不是很了解，所以不多做赘述。&br&&br&&b&【作品完成，作者已死。】&/b&&br&意思大概是，作品完成了以后，作者的思想就被封存在文案里了，重点在于读者的理解，而不是作者的初衷。不是做语文的阅读理解，这是没有标准答案的回答。&br&笔者认为，一本书只是大量的文字和信息，如果只是看到它的情节，却不做思考，没有去试图揣测作者内心的本意【或者说你理解下的作者本意】，那么，你所知道的，也只是文字。&br&这些信息所提供的，就应该是一个思考的契机。能想到什么，依然取决于自身的经历。仅此，而已。和宗教，没什么两样。这是一个通解。&br&尤其在读书这一方面，不要随意地抨击是非，每个立于文字之上的理解都有可能是不一样的，但是，在每个主观的思想里，都可能是有道理的、有收获的、正确的。用自己的主观去衡量别人思想角度的是非，是没有价值的吧。&b&交流可以扩大视野，而不是评论对和错。&/b&&i&【简单来说，就是不要说笔者写得有大bug，因为笔者本来就写得没什么逻辑和依据，但是玻璃心。以及，楼上的回答真是，把笔者吓得不轻。】&/i&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&所以就瞎写一通，看看会不会给别人启发。&br&自己开心就好【手动斜眼笑
从对于神的信仰开始，目睹了无数次神的沉默，逐渐转化为某种程度上，【具有宗教信仰的犬儒主义者】。 书中的文字其实可以拆解出很多很多的东西。也许这就是文学的魅力所在，它所包含的内容，远远多于它的文字本身。需要理解，所以，只是随意地陈述了一些。…
&img src=&/89cb037e50db9fd3bd4fa_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/89cb037e50db9fd3bd4fa_r.jpg&&&p&&b&本文适合认真看过《&/b&&b&EVA&/b&&b&》的新观众，不适合已经深入分析的大神。&/b&&/p&&p&&b&本文含有宗教、情色、哲学等内容，不喜勿进。&/b&&/p&&p&&b&本文较长，大概有&/b&&b&5&/b&&b&万&/b&&b&3&/b&&b&千字、&/b&&b&230&/b&&b&张图片左右，自备零食。&/b&&/p&&p&&b&本文的创作过程参考了很多知乎答案，豆瓣影评，各大贴吧论坛，能想起来的引用部分已标注，其他部分为原创，如有侵权还望告知。&/b&&/p&&p&&b&本文多为鄙人愚见，水平有限，如有不妥之处，还望谅解。&/b&&/p&&p&&b&-----------------------------&/b&&b&正文开始&/b&&b&-----------------------------------&/b&&/p&&p&&b&【目录】&/b&&/p&&p&&b&0.&/b&&b&写在前面的话&/b&&/p&&p&一&b&0.1&/b&&b&《EVA&/b&&b&》的各种版本&/b&&/p&&br&&p&一&b&0.2&/b&&b&观看《EVA&/b&&b&》的正确顺序和姿势&/b&&/p&&p&&b&1.&/b&&b&制作背景&/b&&/p&&br&&p&一&b&1.1&/b&&b&动漫的变革&/b&&/p&&br&&p&一&b&1.2&/b&&b&庵野秀明如是说&/b&&/p&&p&&b&2.&/b&&b&剧情分析&/b&&/p&&br&&p&一&b&2.1&/b&&b&世界观&/b&&/p&&br&&p&一&b&2.2&/b&&b&时间线&/b&&/p&&br&&p&一&b&2.3&/b&&b&庵野秀明如是说&/b&&/p&&br&&p&一&b&2.4&/b&&b&各方势力的较量&/b&&/p&&br&&p&一一&b&2.4.1&/b&&b&最终目的&/b&&/p&&br&&p&一一&b&2.4.2&/b&&b&群雄博弈&/b&&/p&&br&&p&一一&b&2.4.3 EOE&/b&&/p&&br&&p&一一&b&2.4.4&/b&&b&漫画版EOE&/b&&/p&&p&&b&3.&/b&&b&人物分析&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.1&/b&&b&碇真嗣&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.1.1&/b&&b&每人心中都有一个碇真嗣&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.1.2&/b&&b&真嗣为什么对着明日香手淫&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.1.3&/b&&b&真嗣为什么要掐死明日香&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.1.4&/b&&b&如此碇真嗣人设的意义&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.1.5&/b&&b&贞本义行的碇真嗣&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.2&/b&&b&明日香&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.2.1&/b&&b&并不傲娇的明日香&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.2.2&/b&&b&可怜的悲剧&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.2.3&/b&&b&孤独的战士&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.2.4&/b&&b&既定的宿命&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.2.5&/b&&b&宫村优子的明日香&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.3&/b&&b&绫波丽&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.3.1&/b&&b&二号绫波丽的成”&/b&&b&人”&/b&&b&之路&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.3.2&/b&&b&三号绫波丽的成&/b&&b&”&/b&&b&神&/b&&b&”&/b&&b&之路&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.3.3&/b&&b&大白绫波丽的真&/b&&b&”&/b&&b&心&/b&&b&”&/b&&b&为你&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.3.4&/b&&b&林原惠美的绫波丽&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.3.5&/b&&b&绫波丽的影响&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.4&/b&&b&葛城美里&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.4.1&/b&&b&美里与加持&/b&&/p&&br&&p&一一&b&3.4.2&/b&&b&美里与真嗣&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.5&/b&&b&碇源渡&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.6&/b&&b&赤木律子&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.7&/b&&b&加持良介&/b&&/p&&br&&p&一&b&3.8&/b&&b&渚熏&/b&&/p&&p&&b&4.&/b&&b&特点分析&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.1&/b&&b&细节&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.2&/b&&b&配乐&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.3&/b&&b&风格&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.4&/b&&b&手法&/b&&/p&&br&&p&一一&b&4.4.1&/b&&b&场面描写&/b&&/p&&br&&p&一一&b&4.4.2&/b&&b&对比&/b&&/p&&br&&p&一一&b&4.4.3&/b&&b&平行蒙太奇&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.5&/b&&b&镜头与构图&/b&&/p&&br&&p&一&b&4.6&/b&&b&台词&/b&&/p&&p&&b&5.&/b&&b&综合评价&/b&&/p&&br&&p&一&b&5.1&/b&&b&客观评论&/b&&/p&&br&&p&一&b&5.2&/b&&b&个人感受&/b&&/p&&p&&b&--------------------------------------------------------------------------&/b&&/p&&p&&b&【&/b&&b&0.&/b&&b&写在前面的话】&/b&&/p&&p&相信和我年龄差不多的小伙伴们对《新世纪福音战士》（ 《Neon Genesis Evangelion》，以下简称《EVA》 ）一定不陌生，小时候爱看动画片的我们每天放学之后气势汹汹的守在电视机屏幕前等着《EVA》片头曲的出现，带着“一脸懵逼”的表情看着机器人打怪兽，相信当年的光腚总局也是“一脸懵逼”引进《EVA》的，因为剧中很多不和谐内容，所以经过删改之后福音战士被尴尬的山寨成了天鹰战士。&/p&&p&其实我在2011年的时候又看过一遍《EVA》，当时只是纯粹的消遣怀旧，年少无知，浑然不知此坑极深，看完一头雾水，并深知自己智商急需充值。在衣姐推荐我看《穆赫兰道》之后莫名其妙的喜欢上这种“怪异”的作品，为我打开了电影之门，于是就鬼使神差的成了影迷，这陆续几年也认真看了近千部电影（正经电影），而且近1年阴差阳错的迷上了赛博朋克和其他软硬科幻作品，这才突然想起来自己有一部萝卜片（机器人动画）没有看。于是2016年再看《EVA》，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉萦绕在我的脑海里，久久挥之不去。&/p&&p&所以我突然决定写点什么，本文也并非为了找存在感而“过度解读”，&b&目的是让朋友们更好的理解《&/b&&b&EVA&/b&&b&》&/b&，或许我现在身边的人没人会看这个上世纪的老动画片，或许看了也没什么人会产生和我一样的共鸣，也许在很长很长一段时间内，此文就是我为了情怀写给自己看的。也许很久很久以后，我会嘲笑2016年的自己，文笔烂，没内涵，结构差，总结的不到位，观点幼稚而悲观。也许很久很久以后，我也会怀念那个对《EVA》很有激情的自己。&/p&&p&&b&【0.1&/b&&b&《EVA&/b&&b&》的各种版本】&/b&&/p&&p&①1995年的动画片（以下简称TV版）一共26集。其中第1~ 24集为主线剧情，25集和26集因资金不足（其实从16集开始就能看出来缺钱了），通篇都是意识流手法阐述剧情，虽然没有偏离主旨，但大部分观众和粉丝表示看不懂和愤怒。&/p&&p&②1997年的两部剧场版《死于新生》和《Air/真心为你》,也叫旧剧场版。&/p&&p&《死于新生》的剧情和TV版1~24剧情几乎一致，也可以说是重要剧情回顾吧，里面多了一些重要线索的解读，如果看过TV版1~24集，不愿继续纠结，不看也罢。&/p&&p&《Air/真心为你》是《EVA》公认的大结局（ 《The End Of Evangelion》 以下简称EOE）,剧情接TV版24集，（可以认为Air对应TV25,真心为你对应TV26）是我迄今为止看过最震的电影了，并没有之一。&/p&&blockquote&③1999年出版的《EVA漫画版》，其实1995年2月《EVA漫画版》已经出版，可是出版到第4期停载，1999年复载，由动画版人物设计贞本义行绘画，漫画的创作，实际上是在EVA动画企划后开始的。漫画版的连载时间是早于动画上映的，但是构想与企划则是动画在后。漫画的创作也是基于动画的企划而作的，但并非单纯把动画漫画化，而是贞本义行先生根据自己理解所作的改编作品。（来自百度百科）&/blockquote&&p&漫画剧情和TV版略有不同，但主旨没变，而且多了很多TV版的解答，剧情脉络更为清晰。漫画版的最终结局和《Air/真心为你》的最终结局略有不同，看完《EVA》TV版和旧剧场版强烈推荐来看漫画。&/p&&p&④新剧场版：制作精良，场面酷炫，一大波周边正在接近，有人说是商业圈钱之作，也有人说是良心大作。但是因世界观和一些风格已经偏离原著，本人并不是很推崇（真相就是EVA看的已经非常累了实在没精力分析新剧场版），故文此文不予讨论，大家有兴趣可以看一下，画面确实很好，动作场面很燃，并有新的角色出现。（没准以后我能对新剧场版感冒）&/p&&p&2007年出版的《EVA新剧场版：序》，也叫EVA1.0。&/p&&p&2009年出版的《EVA新剧场版：破》，也叫EVA2.0。&/p&&p&2012年出版的《EVA新剧场版：Q》，也叫EVA3.0。&/p&&p&暂定2018年出版的《EVA新剧场版：|▎》，也叫EVA4.0。&/p&&p&⑤其他版本：比如2003或者2005重制版，换汤不换药，如果不愿继续纠结直接无视即可，其实2003版本加了很多细节的改动，画面也增强了，还是很推荐的。（如果你喜欢《EVA》，那肯定不会只看一遍。）&/p&&p&⑥根据版本的不同有些细节可能会略有不同，请不必过分计较。&/p&&p&&b&【0.2&/b&&b&观看《EVA&/b&&b&》的正确顺序和姿势&/b&】&/p&&p&找一段自己头脑能保持清醒的时间，先看TV版1-26集（25、26确实比较蛋疼），再跪着看完《Air/真心为你》，再看《EVA漫画版》，再看此文，再看各大论坛的解析评论，最后高举双手对着天花板做拥抱状并正式宣布自己成为EVA的终身粉丝。&/p&&p&&b&【1.&/b&&b&制作背景】&/b&&/p&&p&80-90年代的日本大家懂得，经济急速发展，但所谓物极必反，急速发展的代价不只是急速衰落，伴随而来的还有文化的年代错位，社会巨大的精神压力，普通日本人不得不短时间经历多次文化变革。对比当时的日本电影，比如黑泽明，表现的就是这种文化矛盾。经济衰落是一方面，当时社会大环境的巨大精神压力是前提。可这跟我们ACG（动画、漫画、游戏相关行业）有何关系呢？&/p&&p&这里就不得不提一下当时轰动一时的“宫崎事件”了：宫崎家的少爷宫崎勤采用惨无人道的方式杀害了4名小女孩，而警察发现此人是个标准宅男，家里全是漫画和AV，典型OTAKU（御宅族，热衷于动漫及电脑游戏等次文化的人，在当时多用于贬义）。&/p&&blockquote&放在现在大家可能会感觉没什么，但在当时宫崎勤的状况已经完全偏离了日本人对于正常人类的定义。&/blockquote&&p&喜欢动漫和变态杀人魔被社会舆论和大众精神压力强行画上了等号。&img src=&/a01c746619dafd2d69ba15a1_b.png& data-rawwidth=&301& data-rawheight=&432& class=&content_image& width=&301&&&/p&&blockquote&而御宅族形象，则被宫崎事件典型化：人际关系及与人沟通出现问题。没法接近女性，是典型的失败者。事件引起社会哗然，之后更有反对御宅及动漫画的一连串示威、声讨行动，对动漫画及同人界的禁制及自我监察达到史无前例的顶峰。伴随着案件的审理期间，整个业界面对长达几年的低潮期：题材倒退、数量减少，倍受各方歧视批判。其中更有多个反对组织行动冒起，包括最激烈的“有害图书运动”。（此段来自百度百科）&/blockquote&&p&说成有史以来ACG被黑的最惨的一次应该也不过分，可以说是ACG的世界末日。&/p&&p&&b&【1.1&/b&&b&动漫的变革】&/b&&/p&&p&在此之前日本的动漫除了《高达》这种大众经典之作，基本上就是给小孩子看的动画片。而1995年对日本的ACG来说可谓是具有重要意义的跨时代的一年，有两部动漫神作开始进入人们的视界，一部是鬼才导演押井守的《攻壳机动队》让大家认识到原来动漫也可以这么严肃，和电影的区别只是表现形式不同。另一部就是痞子导演庵野秀明的《EVA》。&/p&&p&《EVA》的出现可谓给日本民众打了当头一棒：&/p&&blockquote&原来ACG也可以这么高大上？心理学？哲学？神学？意识流？存在主义？后现代？卧槽？首先在档次上立马和小孩子过家家的动画片区分出来，有一种你看“小黄书”，我看“红楼梦”的感觉。&/blockquote&&p&革命性的改变了人们心目中ACG的形象，可谓醍醐灌顶，其次更为重要的是《EVA》承载的信息量实在是太大了，数以亿吨的信息量把所有人都吓到了。（后面有剧情解读）&/p&&p&另一方面《EVA》中描绘的末世情节在当时的日本大众心中引起了强烈共鸣，此处引用村上春树的一段话：“一九九五年一月和三月发生的阪神大震灾与地铁沙林事件，是日本战后历史的具有极其重要意义的两大悲剧，是即使说『日本人的意识状态因此而前后截然不同』也不为过的重大事件。有可能作为一对灾难（catastrophe）、作为在讲述我们的精神史方面无可忽视的大型里程碑存续下去。”&/p&&p&至此ACG开始走向成人化。（这里的成人并不是色情的意思）&/p&&p&&b&【1.2&/b&&b&庵野秀明如是说】&/b&&/p&&p&此段来自漫画第一话庵野秀明的《我们到底想做什么——写在EVA开播之前》：&/p&&blockquote&&p&故事中有个14岁的少年，害怕与别人接触。&/p&&p&他认为自己的行为是无所谓的，放弃让别人了解自己。&/p&&p&生活在一个封闭的世界。&/p&&p&自认自己遭到父亲遗弃，自己是个没有用的人。&/p&&p&却没有自杀的勇气，是个胆小的少年。&/p&&p&故事中还有一个29岁的女性，与别人接触时尽可能的保持距离，从表面的接触中逃开，以保护自己。&/p&&p&两个人都受到伤害感到极度恐惧。&/p&&p&两个人都欠缺一般主角所具备的积极性，让人觉得不合适。&/p&&p&但是我还是让他们当主角。&/p&&p&有人说”生活就是需要变化”。&/p&&p&我希望在这个故事结束时，不管世界也好，他们也罢，都能有所改变。&/p&&p&所以我创作了这部作品。&/p&&p&这就是我真正的心情。&/p&&p&《EVA》是我在颓废了4年，什么事都不干之后，全心投入的作品。&/p&&p&逃避了4年，就是死不了的我，秉持着唯一信念”不能逃避”！的情况下再度创作的作品。&/p&&p&想要让自己的心情表现在影片中而产生的作品。&/p&&p&我知道这是一个冲动，傲慢而且困难重重的举动。&/p&&p&但却是我的目标。&/p&&p&结果还不晓得。&/p&&p&因为在我心中这个故事还没有结束。&/p&&p&真嗣，美里，零等人会变成如何，往哪里去，还不清楚。&/p&&p&因为工作人员的想法究竟如何也还不清楚。&/p&&p&感觉上很没有责任感吧。&/p&&p&但这却是我们为了达到和作品[同步]的目标所产生的结果。&/p&&p&“即使如此，也是仿造的。”&/p&&p&虽然背负着这种风险，但现在我们也只能依着这种方法制作。&/p&&p&因为我们的[原创]，只出现在那个地方……&/p&&p& 一个阴雨的日子&/p&&/blockquote&&p&&b&【2.&/b&&b&剧情分析】&/b&&/p&&p&&b&【2.1&/b&&b&世界观】&/b&&/p&&p&EVA的动画剧情起源于希伯来圣经，也就是犹太教的《旧约》。《旧约》后来被基督宗教全盘收纳为《圣经全书》的前部分，是用希伯来语写成的，《圣经》后一部分称为《新约》。&/p&&p&反正就是很久很久以前地球上开始生长生命之树，一级一级地产生各种各样的生物，扩散于地球的陆地、海洋与天空，使天地之间充满了生机。生命之树最终生出Adam（亚当）和Lilith（莉莉丝）。这俩就是世界上存在的雄体和雌体的最高形式。&/p&&blockquote&之后生命之树就此瓦解，剩余的部分根须，便化成了朗基奴斯之枪，而在此之中，朗基奴斯之枪也就是后来的“弑神之枪”，（名字是来自《圣经》，根据《圣经》记载，当耶稣被钉在十字架上，一名百夫长用枪刺伤了他的侧腹。这名百夫长就叫做朗基努斯。）在《EVA》中朗基努斯之枪是唯一可以直接穿过A.T.Field（也被翻译成绝对领域）并有效杀伤使徒的武器。（此段来自百度百科）&/blockquote&&p&亚当被看作为使徒的始祖。亚当之卵，称作“白之月”，也就是使徒的生命之源，埋藏于南极地底，亚当隐藏在其中，人类依靠这个巨大空间建立了南极地下基地。2000年，人类利用存在于白之月之中的亚当进行科学试验，最终引发了第二次冲击。&/p&&p&莉莉丝被看作为人类的始祖，莉莉丝之卵，称作“黑之月”，也就是人类的生命之源，埋藏于日本箱根，莉莉丝隐藏在其中，并且人类依靠这个巨大空间（就是那个89%被掩埋的地下空间，即NERV本部所在地），建造了人类的新要塞——TOKYO-3（第三新东京市）。Seele计划利用存在于黑之月之中的莉莉丝进行自己的补完计划。黑之月在《The
End Of Evangelion》中被大白绫波丽（莉莉丝）吸引而出，后成为人类灵魂回归的中心。&/p&&p&这个世界一共有18个使徒。第一使徒亚当（Adam），第二使徒莉莉丝（Lilith，也被称作夜妖）。第3~16个使徒就是TV版中出现的各种来袭的怪物，第17个使徒是渚熏（也被成为人造使徒），第18使徒是人类（也就是Lilin，李林）。人类是背叛了上帝的“夜妖”与地狱的老大“撒旦”的后裔，所以也被称作恶魔之子，人类的存在是有罪的。李林这个名字来源是犹太教传说中，莉莉丝与恶魔生下的后代“Lilin”。 （所以基督教认为，人生而有罪，人的生命就是向上帝赎罪的过程，相信对基督教有点了解的小伙伴都不难理解）&/p&&p&不知道什么时候有人发现了死海文书，内容令人震惊，不但指出人类与使徒的起源，还指出将来某一时刻由Adam与Lilith所生的必将归还本体（可以理解为新的轮回，重启），重新生长出生命之树并产生新形态的生命体（成神）。&/p&&p&就圣经而言，人类是唯一选择了智慧之果的使徒，其他使徒选择的是生命之果（即S2机关，可以不进食生存，自我再生）。人类因为没选择生命之果，故A.T.Field较弱，不足以维持单一个体的状态，而分散为许多小个体，这就是人类。人类补完计划由此而产生。后被完全苏醒的Lilith全数同化吸收，成为一体。&/p&&p&至于亚当和莉莉丝之前的事情，那就在《圣经》里了，不在本文讨论范围之内，有兴趣的小伙伴可以自行百度。亚当和莉莉丝还有人类的来历在不同的宗教典籍里可能会有不同版本，这里只讲一下《旧约》，便于大家理解《EVA》的世界观设定。&/p&&p&&b&【2.2&/b&&b&时间线】&/b&&/p&&p&此段内容部分为搬运：&/p&&p&1999年，冬月与碇唯在京都大学相识。不久之后，六分仪源渡（与碇唯结婚后改姓为碇，叫碇源渡）和冬月相识。当时和碇唯已经在交往中。源渡一边接近唯，同时也一边接触她背后的组织Seele。&/p&&p&日，第二次冲击发生。在南极大陆上发生了一起给地球带来巨大浩劫的异变，造成海面水位上升、地轴扭曲。如同恐龙灭绝的传说，巨大的陨石撞击地球之后灰尘遮盖天空，造成全球性气温下降。经济崩坏、民族纷争、内战……，世界人口急速减少，只剩下原来的一半。南极，成为了宁静的残亡地域。人类，并未象恐龙那样灭绝，但复兴的工作，却无比严峻。&/p&&p&2001年，碇真嗣出生，并且，所有EVA的驾驶员亦在这一年出生。&/p&&p&2002年，源渡和冬月为了调查第二次浩劫的起因前往南极。国联正式发表公告，称 日的世界规模的大灾害，是由于有超光速数倍的大质量陨石，冲击南极大陆所引致，其破害性相当于40亿年前的地球与小行星的撞击。但对于造成第二次浩劫真正的原因，却无人知晓。现实毕竟难以掩盖，在专家圈内，流传着一些保留下来的照片，在冲击造成的光影中，有一个巨人般的影像。也有在南极等地的幸存者称，在冲击波浪的中心，有数对巨大的翅膀。因第二次浩劫受到惊吓而陷入自闭状态的葛城美里，被国联保护。&/p&&p&2003年，国联完成了对南极的调查，根据调查结果设立了位于箱根的人工进化研究所（就是后来的NERV）。冬月首次探访人工进化研究所，之后开始协助源堂。在人工进化研究所的地下有个广大的球形巨大空洞，而NERV本部就利用这个空洞而建造。表面上是开始对南极事故（亚当）的研究。实际上则是Seele开始三大计划，即人类补完计划、E计划和Adam计划。&/p&&p&亚当计划：复原原始形态的亚当的计划。虽然也可以说是为了制造EVA（E计划）才复原的亚当，但Seele的赎罪仪式也有使用亚当来进行的计划（用渚熏）。而碇源渡为了自己的计划，也曾利用过亚当。&/p&&p&E 计划：为了消灭使徒并进行仪式，按照计划需要至少12台EVA。在当亚当计划开始之前是使用莉莉丝来制造EVA，但是在亚当再生计划开始后，二号机以后的EVA都是从亚当制造而来。（随二号机来日本的，就是加持所带来的亚当）&/p&&p&这两个计划对于人类补完计划都是必须的，原本亚当计划和E计划是一个概念，但是后来逐渐分开了。&/p&&p&此时，E计划始动，零号机也开始建造了。&/p&&p&2004年，进行了EVA启动实验，在幼小的真嗣面前，发生了事故，真嗣的母亲碇唯在实验中消失，拯救计划失败。同时二号机的实验也失败了，明日香母亲神经错乱。（实际上是，碇唯的灵魂融于初号机，明日香母亲的部分灵魂融入二号机）自从碇唯的事件以后，没多久，源堂决定转移实行自己的“人类补完计划”（在这之前的他们，其目的只是实行E计划而已）。&/p&&p&2005年，葛城美里和赤木律子在长野县第2新东京市的第2东京大学内相识，之后加持良介和美里相识。没多久，加持和美里开始同居。与此同时，第3新东京市开始建设。&/p&&p&2007年，美里和加持分手。&/p&&p&2008年，赤木直子（赤木律子的妈妈）博士完成了MAGI（生物电脑，人工智能计算机，NERV的主系统）的基础理论。跟随着母亲，律子也加入研究所，成为主要执行人。&/p&&p&2009年，葛城美里加入研究所。&/p&&p&2010年，NERV的中枢电脑MAGI完成的当日，开发者赤木直子在掐死第一个绫波丽后自杀。人工进化研究所经过改编，成为了新的秘密组织NERV。&/p&&p&2014年，第二个绫波丽转学进入第3
新东京市第一中学校内。（这个中学实际上是碇源渡暗自安排的EVA驾驶员的候补队，后来真面目被加持调查发现）&/p&&p&2015年，使徒袭来！从第二次浩后经过了15年，人类总算能重新繁荣来。EVA已有3台可以实际使用了，而后也发现了三位14岁的少男少女可以担任EVA的驾驶员，人们不得不把未来的希望寄望在他们身上。面对重现的使徒们，肩上背负着人类存亡如此重大命运的少年们的战争现在开始了。（TV第一集）&/p&&p&&b&【2.3&/b&&b&庵野秀明如是说】&/b&&/p&&p&此段也是来自漫画第一话庵野秀明的《我们到底想做什么——写在EVA开播之前》：&/p&&blockquote&&p&时间是2015年，过半数的人类在15年前丧生的世界，就像埋在便利商店的架子中，奇迹般的复兴，生产，流通，消费，竞技逐渐复生的世界。&/p&&p&就像看惯了这种景象，封闭，毁灭如同家常便饭般的人类居住的世界。&/p&&p&原来要承担次世代责任的小孩人数剧减的世界。&/p&&p&日本放弃了毁灭的旧东京，迁都长野县，建设了第二新东京市，但这实际是迁都计划的幌子，主要是建设迎敌要塞——第三新东京市的世界。&/p&&p&而这个都市莫名的遭到来路不明的物体“使徒”侵袭的世界。&/p&&p&这就是《新世纪Evangelion福音战士》粗略世界观。&/p&&p&充满了悲观印象色彩的世界观&/p&&p&我们排除了具有乐观气氛的舞台，开始了这个故事。&/p&&/blockquote&&p&&b&【2.4&/b&&b&各方势力的较量】&/b&&/p&&p&&b&【2.4.1&/b&&b&最终目的】&/b&&/p&&p&①Seele（在德语中是“灵魂”之意），迷之宗教组织，NERV的上级，神秘并有很大权利，能调用世界上很多资金，甚至可以干涉联合国事务，手中有”死海文书”，背后操纵整个人类。最终目的是实施“人类补完计划”：（核心理念是“自我赎罪”）&/p&&p&根据人类的起源（恶魔的子嗣），Seele认为现在的人类是罪恶的，让人类都变橙汁（LCL之海，是一个没有AT力场的世界。在这个世界，人类的意识无分彼此，所有人的灵魂都栖息于由莉莉斯的血构成的巨大海洋之内），这个过程也正是向上帝赎罪。而且人类并不是单纯的灭亡，而是转化成新的形态，所有人合而为一，成为单一生命体。与其说是让人类灭亡，倒不如说是让人类重生。&/p&&p&人类（无论是肉体还是心灵）都是由脆弱的物质构成的，非常容易受到伤害，而在人与人之间，心灵的世界是彼此隔绝的，要使人类向更高的领域进化，就必须使人的心灵摆脱躯体的束缚，重新回到人类的诞生之地“莉莉丝之卵”中。唯有如此，才能最终拆除人与人之间的心灵屏障，使不同的心灵世界能够相互补充，走向进化的终点——引领人类回归原始。人类补完计划就是为了实现这个神圣目的而创立的。不过当然，Seele实施“人类补完计划”的原因并不是想成为神，也不是让人类进化，而是赎罪——向神低头。&/p&&p&这种感觉就像是《三体：死神永生》里的终极神级文明：“归零者”的目的——让整个宇宙重启，恢复10维世界。就像是《玲音》里的物联网终极形态——所有人都是相连的，地球（人类）作为一个整体会产生意识。就像《攻壳机动队》第二季结尾的意识上传到网络上，完成人类的进化。大概就是这种感觉，想一想补完之后的世界，还有点小激动。&/p&&p&
这里引用结尾的大白绫波丽（莉莉丝）的台词：“没有人痛苦，没有人悲伤，没有战乱，没有纷争，没有饥饿，没有寒冷，没有支配，没有服从，没有了AT field，失去了自身形态的世界，何为自己，何为他人，模棱两可的世界，自己无处不在，同时又不存在于任何地方（类似量子态？），脆弱的世界，一切都不复存在的——幸福的世界。”&/p&&p&②碇源渡的目的：最开始的目的很可能是自己成为神，也可以说是创造神（真是够野心），和碇唯交往只是为了接近她背后的Seele。在形式上，他虽然是受人类补完委员会和Seele的指示在指挥NERV，但是在暗中他有着自己的成神计划。当碇唯的初号机事故发生后，老碇明白了失去了才懂得珍惜的道理，他发现自己失去碇唯的同时爱上了碇唯，所以老碇最终目的是自己成为神，和碇唯再相会（真是够浪漫）。&/p&&p&③使徒的目的：自己去碰触（回归）亚当引发第三次冲击毁灭罪恶的人类，因为他们是亚当的后代，可以看作拥有亚当的灵魂。使徒不在乎什么人类补完。&/p&&p&④这里有一个隐藏的目的，就是碇唯的目的（也可能是老碇最开始的目的）：碇唯看清了Seele，也看清了老碇，她赞成Seele的表面目的——为了防止第三次冲击，但绝不赞成人类补完计划。她加入Seele其实是为了防止第三次冲击的发生，及研究如何用上EVA的技术，让真嗣（也可以说是全人类）活下来，人类得到“永生”，永远在宇宙中生存下去，留下人类在宇宙中活过的证明。冬月最终也没告诉老碇当年碇唯事故的真相——碇唯是以自己的意志留在EVA里的。&/p&&p&⑤普通人类的目的：作为不明真相的围观群众莫名其妙遭遇天灾（第二次冲击），灾后重建万物复苏生机盎然的时候又遭遇怪物入侵，打到怪物保卫世界和平人人有责。&/p&&p&&b&【2.4.2&/b&&b&群雄博弈】&/b&&/p&&p&这里要说明的是：剧中各方势力的具体计划以及导致的结果还有人类补完计划具体的过程或者触发第三次冲击的前提都没有直接给出，都是被推导出来的，线索还零碎稀少，难免有的地方会和大家的理解有所出入，分析过程枯燥绕口，故在此省略，直接给大家看结果。&/p&&p&先说一下第三次冲击的触发条件，也是各方势力的具体计划：&/p&&p&①使徒的灵魂和亚当的肉体的结合（使徒回归Adam，使徒希望的），有三种不同的使徒灵魂：绫波丽（受控制的莉莉丝灵魂）、使徒（亚当灵魂）和渚薰（受控制的亚当灵魂）。&/p&&p&②量产机型与完整的Lilith举行处死仪式。（人类回归Lilith，Seele希望的）&/p&&p&③量产机型与初号机举行处死仪式。（人类回归Lilith，Seele希望的）&/p&&p&④Adam与完整的Lilith禁忌融合。（人类不灭，EVA成神，老碇造神，老碇希望的）&/p&&blockquote&普遍认为处死仪式是必须的，但并不是触发第三次冲击的关键。（处死仪式一看就是来自《圣经》中的耶稣之死，耶稣是神之子，真嗣也是。按照基督教的传说，要把人类从原罪中解救出来，需要将神之子钉在生命之树做的十字架上。血流向大地后，人类就可以偿还当初犯下的原罪。所以对应后来真嗣和初号机发动第三次冲击的仪式看出——初号机被刺入隆基努斯枪，化身生命之树。）&/blockquote&&p&剧中的战斗过程不再赘述，有特点的战斗后面有分析，这里说一下比较重要的几点：&/p&&p&在渚熏出现之前，Seele虽然看老碇不爽，而且越来越怀疑他，但是和NERV依然是合作关系，都是为了打倒之前的使徒，不能让使徒的灵魂碰到亚当的肉体。&/p&&p&渚熏是Seele派来的使徒，说明此时Seele已经发现了老碇的背叛，宁可要触发条件①，也不能让老碇成神。因为Seele的核心价值观是”赎罪”，宁可下下策计划①导致人类灭绝也不能让老碇的大逆不道成功。&/p&&p&但是老碇有3件重要的事一直瞒着Seele：&/p&&p&（1）他偷换了亚当的肉体，囚禁在最终教条区的莉莉丝肉体被误认为亚当的肉体（使徒也被忽悠了）。真正的亚当肉体已经被微缩成胚胎被碇源渡移植到右手。（漫画中是老碇吞了亚当，亚当出现在了老碇的左手，这里的左手当然是隐喻恶魔之手）&/p&&p&（2）加持良治是老碇派到Seele的间谍，又被Seele信任派到NERV当间谍，亚当就是加持带给老碇的，对加持良治的利用也是碇源渡能瞒天过海的关键。&/p&&p&（3）他偷偷复制了Adam计划，创造了没有灵魂的EVA零号机。然而没有灵魂同步，EVA便无法使用，没有驾驶员怎么办，老碇的办法是用碇唯的DNA创造了没有灵魂的容器，之后放入莉莉丝的灵魂——绫波丽诞生了。绫波丽存在的目的除了驾驶EVA，还有就是为了以后的禁忌融合。&/p&&p&渚熏到了最终教条区发现原来亚当被换成了莉莉丝，并且由于渚熏的选择自由（也就是选择死亡），所以最后计划①被淘汰掉了。于是Seele决定亲手执行计划，开始进攻NERV基地。&/p&&p&其实Seele最初的计划是用Lilith完成处死仪式，也就是上面的计划②。而仪式需要朗基奴斯之枪，但是老碇利用消灭鸟使徒（就是会精神攻击的那个）的借口由零号机把朗基奴斯之枪扔到了月球轨道上。所以Seele启动了备用方案，利用Lilith的复制品——初号机和搭载S2机关的EVA量产型执行补完仪式，也就是计划③。（后来朗基努斯之枪被Seele回收并造出了复制品）&/p&&p&&b&【2.4.3 EOE&/b&&b&】&/b&&/p&&p&在EOE（即The End Of Evangelion，EVA的结局场景）中，明日香被美里藏在二号机里，关键时刻二号机觉醒，明日香也冲破了心之壁，感受到了妈妈（二号机）的爱，成功顿悟，从精神崩溃中走了出来，开始了和量产机的战斗。&/p&&p&真嗣被美里所救，搭乘初号机来救明日香，看到明日香的惨状后再次崩溃，真嗣的惨叫召唤了朗基努斯之枪，初号机处死仪式（计划③）正式开始。&/p&&p&与此同时老碇把手中的亚当在获取了绫波丽的核心同时放入了绫波丽的子宫（计划④：禁忌融合），亚当的肉体和莉莉丝的灵魂结合，但可惜的是，绫波丽选择了碇真嗣，于是接着绫波丽回归莉莉丝肉体并且和初号机结合，触发第三次冲击，真嗣成为神。所以实际上计划③和计划④是同时进行的。&/p&&p&而人类补完计划回归莉莉丝的过程也像极了受精过程（成群精子争先恐后的抢着进入卵子），就像基尔最后说的“肇始与终结都在同一个地方”一样，死亡即是重生。&img src=&/92d08e4e4bbbbf7f2e410eb47d2eb053_b.png& data-rawwidth=&375& data-rawheight=&264& class=&content_image& width=&375&&&/p&&br&&p&但是在壮观的仪式即将完成之前，真嗣”最后的决定”使整个计划产生了变化：&/p&&p&之后庵野秀明给了我们一个脑洞大开极其牛B的结局——所有人都变成了橙汁，只剩下碇真嗣和明日香（也就是暗示亚当和夏娃），真嗣要掐死明日香，明日香却抚摸着真嗣的脸，真嗣松开了手，明日香说：“真恶心。”&/p&&p&《EVA》就此戛然而止，剧终。（EOE这部分在后面的人物分析中有详解）&/p&&p&所以最后的结局就是Seele很郁闷，老碇很郁闷，观众更郁闷，粉丝们更兴奋。&/p&&p&&b&【2.4.4&/b&&b&漫画版EOE&/b&&b&】&/b&&/p&&p&相比较而言，漫画版的结局（贞本义行版）就很正能量：&/p&&p&真嗣在补完过程尾声”最后的决定”中顿悟了，看清了——即使痛苦，即使人和人不能完全理解，但是哪怕有一瞬间，人和人直接也是可以冲破心之壁的。&/p&&p&爱过，就已足够。（典型的存在主义）&/p&&p&最终凌波丽和真嗣告别，再次又露出了微笑。&/p&&p&真嗣也想起了和母亲的约定——让人类幸福生活下去：&/p&&p&“已经没关系了，一切的生命都有了复原的力量，都有了活下去的力量，亦真亦幻，若实若虚。而真相，就在我们心中，人的形状是又心创造的，如果每个人能想象出自己的形象，每个人都能恢复人形的。”（于是大家都被打回原形）&/p&&p&碇唯也化作神——她与初号机永存于宇宙之中，守望着真嗣，以及全人类，成为人类活过的证据，即使那是孤寂的。“我会注视着你死去，然后再次诞生，今后，不论你诞生多少次，悄悄的，在远方。”&/p&&p&碇唯可谓真o圣母，漫画的结局里只有碇唯的目的成功了。&/p&&p&漫画里最后的场景就是轮回之后的真嗣，去京都上学，朋友来送行，背景音“二号列车即将到站（二号机，明日香）”，和轮回之后的明日香邂逅，剑介也露了个镜头，最后背包上挂着的美里的十字架项链闪烁着象征希望一样的光芒。&img src=&/d9e7ef89ff98d_b.png& data-rawwidth=&316& data-rawheight=&440& class=&content_image& width=&316&&&/p&&p&&b&【3.&/b&&b&人物分析】&/b&&/p&&p&先说一下名字吧。&/p&&blockquote&碇真嗣日语原名是碇シンジ，绫波丽日语原名是綾波レイ，碇元渡的原名是碇ゲンドウ，这其中隐藏着如下的含义：シンジ发音Shinji，同日语中“神儿”， レイ发音Rei，同日语中的“灵”，而ゲンドウGendou，同日语中的“言動”——言動即“言叶”（语言），也就是“道”（Word）。在新约圣经·约翰福音（John）第1章第一节中有这样的文字：“In the beginning was the Word,and the Word was with God,and the Word
was God.”，中文翻译为“太初有道，道与神同在，道就是神”。很明显，碇真嗣代表“圣子”，绫波丽代表“圣灵”，而碇元渡就是代表“圣父”了。三人的组合代表着圣父、圣子和圣灵“三位一体”。(此段来自百度百科)&/blockquote&&p&《EVA》的人物设计以及对人物的塑造可谓做到了极致，每一个人物都无法简单的以好坏来定义，每一个角色都有着自己背后的故事，每个人都是非常复杂，就算单独把每个人物的故事抽出来都不失为一篇不错的小说，何况各个人物的故事加一起配合庵野秀明独特的表现手法——爆炸了。&/p&&p&首先负责任的说一点——《EVA》的各路主角里没一个正常人。&/p&&p&文艺一点的说就是——剧中角色的一生，尽是悲伤之事。&/p&&p&&b&【3.1&/b&&b&碇真嗣】&img src=&/b5a757a8c8d2ada46a6a_b.png& data-rawwidth=&402& data-rawheight=&225& class=&content_image& width=&402&&&/b&&/p&&p&&b&【3.1.1&/b&&b&每人心中都有一个碇真嗣】&/b&&/p&&p&如果搞一个动漫中最惨的主角排行榜，碇真嗣不名列前茅我第一个不服。&/p&&p&性格缺陷赖童年，这简直是一定的。亲眼目睹母亲的死，虽然当时很小，不记得了，但是潜意识一直存在的，虽然是官二代，可之后被父亲抛弃，寄养在伯父伯母家也被亲戚疏远，没有朋友。服从别人是真嗣的生活方式，迷茫是真嗣的内心写照。既没有入世的能力和觉悟，还没有出世的资本和理由。性格内向，行为被动，虽然理想很简单也很天真，但是和乱世的时代背景背道而驰。毫无存在感，后来在EVA驾驶中找到些许，来自葛城美里的话：“或许，除了EVA，他已经没有别的容身之处了，究竟是从什么时候开始的呢？”&/p&&p&引用漫画中真嗣真实的内心独白：“我似乎觉得，我的心灵和身体渐渐变得支离破碎。每当有悲伤或痛苦的事情发生，我会觉得这并不是自己，会以一种事不关己的方式来看，仿佛还有另外一个自己，没事的，我可以撑过去的。如果将“心”封闭在体内的最深处，这么一来，身体的痛，心灵的痛，就连恐怖，也会在毫无感觉的情况下过去吧。”&/p&&p&典型的“精神胜利法”，逃避一切的懦弱，无家可归，厌世情节的大结局心态（长期开启贤者模式），类似抑郁症的封闭感觉状态，这也正是那个时代众多OTAKU的缩影，是一个很典型的一类人的形象。（真嗣或许应该叫真·屌丝）&/p&&p&真嗣也直接被形容成小豪猪，当然并不是说真嗣长的萌，而是来自叔本华的“豪猪理论”：“一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖。但是它们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又使它们聚在一起，于是同样的事发生了。经过几番聚散，最后它们发现最好是彼此保持相当的距离。”&/p&&p&“爱是一种伤害”，这句话用在真嗣身上再合适不过了。&/p&&p&虽然人物表象看似都是缺点，可无论剧情走到哪里，在矛盾逼迫之下，在几次面临抉择的时候，真嗣的本性会自然呈现，虽然结果还是悲惨的（比如冬二事件），但真嗣都没有跨过自己最后的底线——善良。（这里指的是EOE之前的普通剧情，因为我感觉最后真嗣已经被玩坏了，失去了自我，连EVA整个世界观也变成了非道德性，善良也无从说起）&/p&&p&开始时真嗣还幻想着爸爸要见自己定有原因，可惜碇源渡打心底里就对儿子没有爱（漫画版EOE中是老碇从枪口下救下了真嗣，有直接表达）。“原来是打算使唤我，才把我叫来了，就算我不驾驶，别人也会驾驶吧”这样的想法在真嗣的价值观里根深蒂固，而实际情况也确实如此，真嗣拒绝驾驶EVA的时候大家都没有强迫他，直接把绫波丽叫来了，前后两次离开NERV也都很简单，老碇没有任何挽留之意不说，也丝毫没有感谢之情，反而是一种“不驾驶EVA，你在这里没什么用，滚吧”的态度。&img src=&/616f3db1dc43_b.png& data-rawwidth=&406& data-rawheight=&308& class=&content_image& width=&406&&&/p&&p&存在感又没了，真嗣变得自我否定，更加自卑。对别人强加给自己的“时代使命”抱着不理解的、逃避的态度。当然，在实际行动上是服从的。心理脆弱，通过妥协来寻找安全感（相信每一个经历过孤独的人都会秒懂，寻找安全感是麻醉寂寞的普遍手段）。不成熟的迷茫决定了内心的软弱。在离开NERV（也就是离别的车站那集）场景中，本已下定决心不再驾驶EVA的真嗣却因为律子一句“善意”的谎言——“你爸爸有话要我转告你：任务达成，辛苦了”，变得动摇。这里为什么善意加了引号，因为律子想借此谎言让真嗣回心转意，充分利用了真嗣服从别人而活彷徨不定的弱点。律子明明自己之前还对老碇说：“最坏的情况是给真嗣洗脑，不过对同步率会产生影响。”真是讽刺。&/p&&p&当然，真嗣毫无悬念的再次上当，TV版中并且和美里有一种“列车驶过，你还在，我也还在”的眼神交流，漫画则是两人真正的内心发自肺腑的真心话。冬二同学等人来送行，真嗣也交到了朋友。所以我们的故事也将继续，当时我还天真的以为这也不失为一种不错的继续：雷天使(八面体使徒)那集，真嗣见证了凌波微笑，鱼天使(海底的那个使徒)那集，真嗣认识了明日香，音乐天使(会分裂的使徒)那集，真嗣和明日香的关系更亲近和微妙，胎天使(岩浆里的使徒)那集，真嗣救了明日香一命，雨天使(蜘蛛使徒)和空天使(炸弹使徒)那集，真嗣和明日香和绫波丽合作更默契，并都在战斗中担任重要角色，屡次拯救世界的又逐渐取得美少女芳心（第二个绫波丽），真可谓走上人生巅峰指日可待。&/p&&p&然而真嗣再次驾驶EVA，悲剧却从未就此停止。&/p&&p&之后就是真嗣的好朋友冬二成为三号机驾驶员，却没想到三号机被使徒附体，真嗣被命令干掉三号机，零号机和二号机一击就被KO，真嗣出场，真嗣知道里面有驾驶员，阻止使徒拯救人类的前提是杀掉一个和自己一样的孩子，善良软弱的真嗣肯定是拒绝的。老碇见儿子无用，决定启动“傀儡系统”，之后初号机脱离真嗣的控制，对冬二驾驶的三号机开始了疯狂虐杀，老碇硬生生的让亲生儿子在无助的惨叫中杀死自己的好朋友（这里不得不提一下真嗣的声优绪方惠美，真嗣痛苦的惨叫真是让人头皮发麻，心都碎了）。所有人都被残忍的初号机和冷酷的老碇以及血腥的战斗吓尿了，只有老锭嘴角微微一笑，犹如邪神附体。&/p&&p&而真嗣是干掉了三号机才知道里面是冬二，如此虐心的瞬间对真嗣心理产生二次冲击，彻底击垮了真嗣的心理防线（三号机这集漫画版和TV版设定略有不同，此处略）。有时候愤怒的真嗣内心的小宇宙也会爆发一下，任性驾驶初号机“威胁”要毁灭NERV，可惜轻而易举就被拿下，在外人看来就像幼稚的撒娇耍脾气，更是让真嗣自卑到了极点。&/p&&p&被赋予所谓的“使命”的自己不过是他人的一个棋子，自己的三观立刻崩塌。三号机事件的结局就是真嗣心已死，万念俱灰，再次离开NERV。&/p&&p&其实真嗣的三观是在不断崩塌的（冬二事件），之后又重建（力天使那集同步率%400暴走生吃使徒等等），再崩塌（第二个绫波丽为了救自己而死），再重建（和渚熏的二三事），再崩塌（亲手杀死渚熏），再重建（葛城美里为了自己而死），再崩塌（亲眼目睹明日香最后一站的惨状），再重建（补完仪式开始），再崩塌（EOE中拒绝补完要掐死明日香），再重建（明日香抚摸着真嗣的脸庞），真是惨……我他妈都快写不下去了。&/p&&p&总之就是——自己在乎的人，一个一个的都消失了。&/p&&p&然而更惨的是——真嗣无法自杀：因为自杀行为正是肯定了意志本身的显现（参照渚熏），而真嗣明显不是这种人。这里我想引用一下叔本华的观点：“人们对于死亡最大的恐惧在于他们无法想象这样一个事实：我死了，但这个世界却仍然运行着，而这个观点的错误在于人们认为死亡代表了自己的表象归于无。”&/p&&p&看着这样的真嗣，如果能把《EVA》的最后一句台词（“真恶心”）前面加上两个字，我希望是：“活着，真恶心。”&/p&&p&&b&【3.1.2&/b&&b&真嗣为什么对着明日香手淫】&/b&&/p&&p&观众可能对这样的情节设定感到很不适，救世主美少年居然对双马尾傲娇妹做出如此下流之事，其实在很多作品中都有类似这种让人不适的“性情节”，比如《美国往事》中的男主面条，在无法和黛博拉在一起的情况下，选择强奸了他的一生所爱。茅盾的《子夜》中，大佬吴荪甫在破产前夕，绝望之下，强奸了送东西的吴妈。其实我们只要稍作分析便不难理解这种让人不适的剧情设定。&/p&&p&当时的情况是这样的：真嗣的心理因为杀掉渚熏而万念俱灰，而病房相对安静而安全，也没有任何工作人员，只剩下真嗣和明日香。而此时的真嗣，愤怒，焦虑，无助，精神濒临崩溃边缘，而懦弱正是真嗣的性格本质，所以真嗣想逃避，绫波丽是第三个，物是人非事事休，渚薰也被自己亲手所杀，美里忙于战斗不见踪影，身边只有明日香，虽然明日香已经被精神污染病床不起，可真嗣还是幻想着明日香会成为自己的避风港，能从明日香那里得到安全感，幻想着明日香醒过来罩着他。当然，无论真嗣怎么疯狂的摇晃着明日香，都没反应，直到不小心把衣服扣子摇掉了，露出了美胸，真嗣再也忍不住了，撸了一管。感到了更大的空虚，悔恨，痛苦，内疚，自卑。（大部分男性撸后会开启贤者模式）&/p&&p&相信大家都懂一个道理：性，是一种普遍的发泄方式（很负责任的插一句：男性撸管并不都是因为来感觉了，有相当一部分原因是想要发泄）。内在环境可以回想一下当时的剧情，换了一般人都承受不了那么巨大的压力，更何况是懦弱的真嗣。外在环境是明日香卧床不起毫无反抗能力，别说是撸一管了，就算来一发都是可行的。&/p&&p&那么隐藏问题来了，为什么是手淫，而不是强奸：&/p&&blockquote&手淫，和强奸一样，本质上是性行为的一种，但是手淫在行为上和强奸，有点不同的解释，强奸是对客体实施的行为，手淫是对自己实施的行为，但本质上，强奸者和手淫者，都有懦弱的性格特点，强奸者相对于手淫者，有更多的潜在暴力倾向，换句话说，强奸者将对自己无能的愤怒施加在他人身上，从而获取自信，而手淫者通过将对自己无能的愤怒，自我发泄出来，从而逃避压力给自己造成的不适（此段来自知乎）。&/blockquote&&p&真嗣明显属于后者，要知道，救世主不是那么好当的，我相信在那种压力和精神崩溃边缘的情况下，别说是天生丽质明日香了，就算床上躺着的是凤姐，真嗣也撸的出来。而且这可能是真嗣的第一次，他还不懂什么叫做爱。（双关语，是的，中文就是这么博大精深。）&img src=&/24e13eade95bfaecfca0_b.png& data-rawwidth=&458& data-rawheight=&257& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&458& data-original=&/24e13eade95bfaecfca0_r.png&&&/p&&p&所以说，&b&真嗣对明日香手淫，是真嗣性格本质的终极体现。&/b&&/p&&p&另一方面，这也是庵野秀明对广大不成长的观众的愤怒和桀骜，之前的镜头大部分都是第三人称视角，而右手精液的那个镜头，突然变成了第一视角，让屏幕前的观众变成了真嗣。来感受一下这邪恶而熟悉的右手，像不像屏幕前的你我他。&/p&&p&还有一方面，这段剧情也非常巧妙的暗示了EVA的主旋律：第一集真嗣和绫波丽，手上是血，绫波丽代表莉莉丝，代表母性，血液代表血缘关系。最后一集真嗣和明日香，手上是精液，明日香代表夏娃，代表配偶以及未来的母性，精液代表生殖关系。（此部分有人指出说我抄袭&a href=&/?target=https%3A///note//& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&最初的爱情，最后的仪式——EVA中的《会饮》&i class=&icon-external&&&/i&&/a&《最初的爱情，最后的仪式——EVA中的会饮》，这里应该说只是巧合吧，因为《EVA》的隐喻和暗示非常多，血与精液这里只是其中一个，相信细心看的观众都会注意到，《会饮》这篇文章我后来也去看了，并且表示完全没看懂……）&/p&&img src=&/a4c76e29ee808fc731e1d5da4e5d02d2_b.png& data-rawwidth=&524& data-rawheight=&147& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&524& data-original=&/a4c76e29ee808fc731e1d5da4e5d02d2_r.png&&&p&从这三方面看这样的剧情设定，怎一个”妙”字了得。&/p&&p&&b&【3.1.3&/b&&b&真嗣为什么要掐死明日香】&/b&&/p&&p&这恐怕是个未解之谜了（先吐槽一下这个小节我写的好纠结），这里写一下鄙人愚见还有网上其他的主流意见，仅供参考，便于大家理解即可，剧情进行到EOE这里，几乎都是庵野秀明非道德性的show time，也没有什么所谓的正确答案了，一味的追求“正确”答案恐怕会身陷&过度解读&的囹圄。所以接下来我们将更深入的分析真嗣当时的心理状态和EOE剧情，当然最重要的还是庵野秀明的意图。&/p&&p&好吧让我们从EOE初号机出动之后的剧情开始分析，上一个问题已经说明了当时真嗣的心理状态是濒临崩溃的，在启动补完仪式时彻底崩溃，三观尽毁，对整个世界或者说对”其他人”是充满恐惧的，而同时真嗣的内心也正渴望被”其他人”关怀被”其他人”拯救，这时候突然出现了美里客厅的剧情，真嗣向明日香歇斯底里的求救，导演的用意很明显了，明日香代表的正是“其他人”。在整个补完过程中，本是大家一起看似美好的灵魂合体互相接受的大团圆，所有人都接受真嗣关心真嗣，可唯独明日香唱反调，而且是一反常态的绝情，拒绝接受。（明日香台词“但是，唯独是你，我绝对死都不愿意。”）之后真嗣开始掐住明日香的脖子，意图也表现的直接明了——（“其他人”）都去死吧！&/p&&p&美里客厅里发生的“掐脖子”这一幕是不是真实发生的争议比较大，有的认为这是真嗣的思想中的场景，并不是真实发生，更多人认为这是真实场景，是仪式开始时候真嗣的回忆。关于这段网上有详细的探讨，有兴趣的朋友可以挖掘一下，这里不再赘述，因为本文之前也说了，是为了让大家更好的理解EVA，讨论过多的梦和现实还有弗洛伊德神马的也并不是EVA的主旨，顺便说一下我个人更倾向于后者（迷之微笑脸）。&/p&&p&总之就是补完的最后，绫波丽（莉莉丝）让真嗣自己选择，真嗣选择放弃补完计划作为人类继续活下去，之后莉莉丝崩坏，真嗣醒来，看到了绫波丽的幻想，这个镜头很关键，通过绫波丽（莉莉丝）和真嗣的关于“梦和现实”的对话，我们可以判断绫波丽代表美好的“梦”，也可以说是“希望”（补完之后的世界，幻象消失也正好回应了当时的剧情——补完结束）。明日香代表残忍的“现实”（未补完的世界，“其他人”拒绝我的世界，这里明日香是现实也正好隐喻了美里客厅情节里明日香也是现实）。&/p&&p&我本来想把“梦和现实”的那段仔细讨论一下的，可是写了不少都不满意，都删掉了，偷个懒直接引用EVA研究站的一句话吧：“一个人要正视“现实”的痛苦，并最终接受它，是需要足够的勇气，并经历一个必须的过程的，而EOE这一幕则正是象征着这一点。“梦”是虚幻而美好的，从中人们可以找到生存下去的“希望”（即EOE的最后，丽对于真嗣而言的象征意义），但是“希望”必须建立在“现实”的基础之上，才能最终体现出其价值——这就是为什么EOE末尾，真嗣最后一次望见绫波丽的幻影时，是透过明日香的胸部上方望见的缘故。”&img src=&/984ccf5f03a0efbd3cb4a457_b.png& data-rawwidth=&416& data-rawheight=&235& class=&content_image& width=&416&&&/p&&p&之后整个《EVA》最匪夷所思的情节出现了：&img src=&/0b630df3a374e755f542b5_b.png& data-rawwidth=&417& data-rawheight=&233& class=&content_image& width=&417&&&/p&&p&补完计划的结果并不是真嗣想要的，真嗣希望的是回到原来生活的环境，有朋友，有同学，有和他越走越近的绫波丽，甚至还有老爸，一个他不怎么喜欢，但是可以慢慢习惯和改变的世界。但是现在的世界却一无所有，只有那个残忍拒绝了自己的明日香，所以真嗣感到很绝望，是的，非常的绝望。&/p&&p&来感受一下漫画中真嗣的台词：&/p&&p&“美里小姐所谓的该保护的，跟我想保护的，却不一样，我真正想保护的，结果都一一失去了。我不得不保护的，跟我拼了命保护的——这个世界，对我而言，真的是我绝对要保护而且不得不保护的吗？”&/p&&p&“我已经不需要朋友了，失去朋友的那种痛苦我受够了，那种痛苦，与其要我再尝一次，我宁可一开始就没有朋友。早知如此，我根本就不该来这里认识任何人，像以前啊样孤孤单单的反而好些。” &/p&&p&真嗣恨这个世界，恨这样的现实（明日香），恨这个世界的未来（明日香），我想，他应该也恨自己吧。要掐死明日香表达的正是真嗣的仇恨，也是真嗣懦弱性格的使然——真嗣到最后都没有成长，仍然要逃避现实。掐住明日香脖子的那一刻，真嗣是真的打算“灭绝”人类。而且恐怕他掐死明日香之后也是打算自杀的。他自我厌恶，所有的负面情绪都到了极致，最终爆发了出来。真嗣（庵野秀明）在这一刻斯坦利·库布里克，拉斯·疯·提尔灵魂附体化身为凌迟人性毫不留情残忍至极的邪神。&/p&&p&如果《EVA》在这里戛然而止，那么这必定是一部充满恶意的邪恶之作。因为这里真嗣（庵野秀明）的想法就是——都他妈去死吧！我也去死吧！（有意思的是同一年的夏天，也就是1997年7月，庵野秀明的老师宫崎骏导演的《幽灵公主》，也是我个人认为宫崎骏最好的一部动画片和《EOE》同时上映，而宫崎骏表达的主题是——活！下！去！
既生秀明何生骏哈哈哈哈哈哈我先笑一会。）&img src=&/f7c3fb39e1f7b8bce86800_b.png& data-rawwidth=&451& data-rawheight=&185& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&451& data-original=&/f7c3fb39e1f7b8bce86800_r.png&&&/p&&p&当然，庵野秀明虽然被成为痞子导演，却也没有把事情做绝——明日香轻抚这真嗣的脸庞，真嗣松开了手，哭了。而此时明日香的手和眼睛多了绷带（之前的镜头绷带没露出来，绷带的解读我放在了后面明日香的人物分析中），明日香以一句“真恶心”结束了《EVA》。（让我脑洞大开的想到了萨特的《恶心》）&img src=&/52a5eeef131_b.png& data-rawwidth=&538& data-rawheight=&151& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&538& data-original=&/52a5eeef131_r.png&&&/p&&p&不得不说，EOE的情节真乃庵野秀明的神来之笔，极简的镜头却让信息量得到了爆炸，各种暗示和隐喻呼应了整个EVA主题不说，最主要的是深入思考之后确实有干货。整个EOE把导演的意图表达的淋漓尽致：&/p&&blockquote&&b&面对“幸福的梦”和“残酷的现实”时，能够不被虚假而幸福的梦境所惑，正视现实的残酷和痛苦，并超越这份痛苦，最终勇敢地接受现实，承认现实，适应现实。现实并不是想像的那样残酷无情，它一样存在着“希望”在内。&/b&&/blockquote&&p&翻译成大白话就是——OTAKU们，醒醒吧，走出这美好的意淫，让我们不断思考这操蛋三观的大脑休息休息，拥抱这庸俗，残忍，恶心的世界吧，拥抱残酷而充满希望的现实吧。&/p&&blockquote&另一方面也是因为在TV最后两集放送之后庵野秀明所收到的不计其数的由不满的观众所寄出的恐吓信，则几乎彻底的抹杀掉了导演本来就不太多的善意。所以在EOE中他选择将这些无法体会良苦用心的、甚至拒绝成长的观众的丑态和窘态通过真嗣的形象表现了出来加以嘲讽（真嗣被明显设计成了一个让观众有代入感的角色）。所以到此我们也能大体上判断EOE结尾处的真嗣究竟处在哪一个阶段了：旧的世界观刚被彻底否定，自己又不愿付出努力和勇气去做信仰之越，这才导致无路可退又无处前行的真嗣做出了掐人这种绝望而歇斯底里的行为。&/blockquote&&p&神来之笔，神来之笔，神来之笔。&/p&&p&&b&【3.1.4&/b&&b&如此碇真嗣人设的意义】&/b&&/p&&p&关于人物方面大家问的最多的问题就是庵野秀明为什么要设计这样一个主角——懦弱，孤独，内向。&/p&&p&当时的时代，一般正常的主角都是充满正能量的，风格化很强的。就算是开始很弱，但目的永远是明确的，在普通的动画中，是不会出现碇真嗣这样的角色甚至主角的，因为他完全没有成长。对比常人所理解的动画作品的思维定式——主角的成长，《EVA》更注重贯彻与体现导演的自我意识。&/p&&blockquote&比起其他普通的鸡汤动画，《EVA》描述的却是自闭的人打破自我、寻求与外界接触的过程。它并没有鼓吹压抑个人意志，让人去服从社会的价值观和准则。所以《EVA》的人物并没有像其他的青春题材作品一样，去表现人物的成长，相反却在描写了真嗣等人的“拒绝成长”，同时也在公然地与传统价值观所要求的“社会需要的人才”对抗，甚至可以说毫无妥协和迁就之意。&/blockquote&&p&没错，《EVA》就是这样的毫无鸡汤。&/p&&p&&b&【3.1.5&/b&&b&贞本义行版的碇真嗣】&/b&&/p&&p&这小节内容来自对贞本义行的采访：&/p&&blockquote&&p&一般的机器人动画主角给人的印象都是热血汉子，不过这部作品的主角虽然也是驾驶机器人，最后成了英雄，却不是热血汉子，而呈现出另一种英雄的形象，或者可以说是不易为人了解的真相。&/p&&p&一个存心不对别人保持兴趣的人，并不是真的不对别人产生兴趣，而是自己可以制造一个躯壳躲进去，真嗣流露出一种像女性一般的清静感，对任何事情都冷冷的、提不起干劲，明明没胆子自杀，却希望能自杀，对自己不在乎，给人一种轻浮感。&/p&&p&在形象上，日本自古以来就有想牛若丸，日本武尊，一寸法师之类的英雄形象，都是比较不同的热血汉子。反倒是有点中性化，类似美少年之类的没有。最初我画真嗣的头发，比现在要来的长一点，因为在演出情绪性的画面时，必须将眼睛遮掩起来，因此头发不长一点不行，不过，如此一来会给人一种狂野的感觉，而纤细，一触即破的感觉就会淡了，为了避免这种情况，所以我希望他的头发能短一点，露出额头，给人一种像男孩子的女孩的感觉，具体来说，他的眼睛很女性化，是以娜迪亚为原型完成的部分，因此，只要去掉睫毛，换个发型，两人几乎一样，所以说并不是单纯的喜欢来画这个角色的，倒不如说是为了与周围的机器人形成对比的意义来的更大，大体上来说，他并不属于头发长长的，大喊着”上啊——！”那样的世界，特别是指这两年机器人的故事，并没有像这种执拗而女性化的角色。由于我想让一个角色诉说自己活生生的感觉，因此我融合了自己恬静寡欲的部分，而做了这次的角色设定，与其说是客观的做角色设计这项工作，倒不如说是与自己重叠而画出这样的角色。我想性格上与动画版有些许的差异，大概就是这个原因吧。动画或许是因为以庵野先生的话来写才会变成那样。我这次是想让庵野先生笔下的真嗣改成以贞本义行的话画出来，因而产生微妙的差异。虽然用可爱来形容可能会有点奇怪，不过确实让人有种优等生的感觉，而在漫画版本中，会不会让人有一种闹别扭、堕落的感觉呢？这大概是因为小学、中学时代总是担任班长的庵野先生和堕落的、不干好事的我不同的地方吧。（笑）&/p&&p&庵野先生所思考的执拗的感觉是那种表面看上去很帅气，但暗地里，内心之中确实执拗，就某种意义上来说，就是现在的年轻人。而我的则是相反，内在十分恬静，认真，但外在确是别扭的不得了，有点小孩子气的类型。因此动画版的剧本不采用我所说的话。但我心目中的真嗣并不是这样子的，所以才会有这边产生反抗，那边对美里所说的话充耳不闻，虽然做法确定了，但是到达的路径确有不同。&/p&&/blockquote&&p&&b&【3.2&/b&&b&明日香】&img src=&/7c70d0baae0f445b7d79_b.png& data-rawwidth=&445& data-rawheight=&276& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&445& data-original=&/7c70d0baae0f445b7d79_r.png&&&/b&&/p&&p&&b&【3.