前世愿做菩萨一朵莲有莲

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-07-02 13:24 标签： 愿做菩萨一朵莲简谱
　　文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。　　　　文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛，是释迦牟尼佛所有菩萨弟子中的上首，所以又称为文殊师利法王子。文殊菩萨形象则为仗剑骑狮之像，代表着其法门的锐利，以右手执金刚宝剑，断一切众生的烦恼，以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生，这是文殊菩萨的基本形象。　　除此之外，文殊菩萨相应于娑婆世界有情众生的因缘，亦有种种不同形象的示现。一般文殊菩萨的尊形有僧形文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、六字文殊等。　　文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。　　文殊菩萨形象多变，依照其形象，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就）。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。　　
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　　在过去无量无边不可思议阿僧祇劫以前，在那一个还没有女人的时代里，文殊菩萨在过此世界南方千佛国土一个名为平等的世界成就正等觉，号龙种上如来，此国土无有山河沙砾瓦石丘陵堆阜，地平如掌，生柔软草如迦陵伽。龙种上如来初转法轮，教化成就七十亿数诸菩萨众。八十亿人成阿罗汉。九万六千人住辟支佛因缘法中。其后续有无量声闻僧。龙种上佛寿命四百四十万岁。度天人已入于涅盘。散身舍利流布天下。起三十六亿塔众生供养。其佛灭后法住十万岁。龙种上佛临欲涅盘与智明菩萨授记莂言：此智明菩萨。次于我后。当得阿耨多罗三藐三菩提。亦号智明。
　　龙种上如来，又叫做神仙佛，声龙种尊者，因为其善以音声微妙善语教化众生，令到当时无数神仙百姓脱离苦海，升往极乐世界。
　　实际上讲这个我们可以讲讲释迦牟尼佛，在太古离衰劫的时候，在那个久远的无法形容的时代里，第一尊佛威音王佛出世的像法时期释迦牟尼佛曾作常不轻菩萨，以其恭敬不轻得名。那么为什么释迦牟尼佛现在才成佛？实际上这已经是释迦牟尼第八千次示现成佛了，早已作佛竞于无量劫前。佛菩萨示现灭度后有些佛仍然会往返六道救拔众生。
　　文殊菩萨是诸佛智慧的总集，般若智慧的象征，一切诸佛没有不依止至尊文殊的。又称其为诸佛独父慧藏等，是诸佛独一无二的父亲（师尊），那么的话在过去成道的时候又是以一个什么样的缘起呢
　　在文殊菩萨成就龙种上如来之前，在宝威德如来的时代里曾作长者子，有一天世尊如来前往他们家中做客。。
　　《观佛三昧海经》说：当时世尊为诸大众，说观佛三昧之后，文殊菩萨接着又告诉大众说：‘在过去宝威德如来时，一位有德长者的儿子，名叫“戒护”，仍在母胎的时候，就受了三归依。到了八岁时，父母礼请世尊到长者家接受供养。那时童子见到佛陀，安详的威仪、平稳缓慢的步伐，在佛的每一步脚下生出莲华，而且身相具有广大光明。见了以后非常欢喜，向佛恭敬礼拜，礼拜之后仔细地看着世尊，眼光不曾暂时离开。一见到佛之后，即除去百万亿那由他劫生死重罪。　　自从这次见佛以后，生生世世恒常遇到百亿那由他恒河沙数诸佛。如是众多的世尊们都开示这个观佛三昧，后来又遇到百万尊佛陀出世，皆是同一个名字，号为“栴檀海”。当时童子都亲自奉事供养诸佛，中间毫无遗漏空缺，既礼拜供养诸佛世尊，又合掌恭敬地观看佛的相好。由于观看佛陀身相的这种殊胜功德之因缘业力故，再一次又能亲近百万阿僧祇劫诸佛。从此以后，就获得了百万亿的念佛三昧，得百万阿僧祇的旋陀罗尼。既得此三昧及陀罗尼后，诸佛即现前为他说无相法，刹那之间就获得首楞严三昧大定。　　由于最初童子受三归依，礼拜一次佛陀的缘故，又因为仔细观察如来的相好，心无懈怠疲厌。只是由于这个短暂的因缘，就能够遇到无数诸佛，更何况是一向专心系念，完整究竟地思维，观察如来色身的种种相好呢？当时的童子，难道是别人吗？那就是我文殊师利啊！’文殊师利菩萨说完之后，释迦世尊告诉阿难：‘你应当受持记忆文殊师利所说的话，普遍地告知一切大众，以及未来后世的众生，如果有人能够礼拜、能够念佛、能够观佛者，应当知道此人，与文殊师利菩萨的功德平等，没有差异。’
　　文殊菩萨供养承侍无量诸佛，以观佛三昧力故得无量诸佛性光三昧。合道于虚空中，化身大道。
　　文殊菩萨一般人并不知道，其实有说他是过去七佛之师，实际上不但是过去七佛，过去无央数是其门人弟子，当来者亦是，是一切菩萨师，乃是佛道之父母，在很多典籍和经文都有记载，从他的行愿的角度看，也是一切众生皆成佛道。文殊菩萨在无数劫前灭度真实存在早已超出三界，我斗胆猜测，文殊菩萨在那天之极处，苍天之上，是一位无上的大神。
　　文殊菩萨是诸佛智慧的总聚体，这是个什么意思呢？就是说文殊菩萨已经可以说是十方诸佛的集体示现了，是佛之一字的化现。
　　南无阿弥陀佛　　
　　南无阿弥陀佛
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一位和尚转世后，完全记得前世！
特别提示：本文是作者投稿。
我的亲戚是一位和尚转世！
今天想写一下我家的再生人。以前写过没有配照片，再加上语言翻译上有点问题，今日重新写好希望能让世人知道六道轮回真实不虚
因为藏、汉文化教育的差异，我没办法和母亲交流。母亲是一名藏族，她像所有藏族母亲一样是一位佛教徒。而那时的我坚决听老师的话破除迷信，不相信佛法的存在（在此深深忏悔）。现在的我却不敢这样囗出狂言，原因是我家一奇事。
话说上月我侄子到我家来（侄子叫维玛仁真，是我亲二姐的小儿子）因我和我姐目前居住在不同的省份，我们很多年，没见面，在晚上饭后闲聊时我侄子讲出一件事，太神奇的事情。
他有一子今年十一岁，这孩子奇怪独特的是，生下来回到家后这孩子晚上就哭不停，天天如此这样持续了三天，家里人急了就送去医院检查，检查结果是一切正常。最后家人去寺庙问问活佛，活佛说这小孩只能小孩奶奶和她妈妈抱，别的人不能抱他，要他们带干净点这孩子以后有人会来认的。全家人尽量照做，只要有别人碰了小孩晚上这孩子就会哭闹一晚。
孩子三岁左右，因为家里在草原，草原上每年夏季的时候游牧民族都会外出放牧，他们家里的牧场在国道213线，夏季旅游人多车来车往，可这小孩毎次都指着一辆黑色的普桑车尾哭（这辆车是本州牌号）
他说那是他的爸爸，为什么不来认他、他很伤心，可这辆车上的人没人认识，他说是他爸爸。家里人也没在意想是小孩子闹着玩，可接下来更神奇的事发生了。
有一天，侄子家里来了一位客人，大家和客人聊天时，小孩进来了，他叫出了客人的名字，家里人很奇怪，因为他们是第一次见面。接着他告诉客人说“我是你的邻居XXX的儿子，你不认识我了吗？我现在投生在这里了”。我二姐问我家客人：“你有这个邻居吗？”客人说“有”。我二姐他们决定去寺院问问活佛，看看是怎么回事。我们家客人回去后和朋友在饭店吃饭讲到这一传奇事情，刚好邻桌的就是那一开车之人，那人听到后回到家里与家人商量决定去寺院问问。
两家人分别找两个不同寺院活佛，两个活佛回答都一样，是他前生并且可以和前生相认。
前面忘记介绍了，小孩子的前生家和现在的家户口属于一个镇，但在草原上两家居住地相隔就很远。有一天孩子的奶奶带他去寺庙看望他大伯，他大伯很小就皈依佛门寺庙学佛，是一位出家僧人，当他们走到塔前，小孩告诉奶奶说：“你先去大伯那里，我看到我那个前世爸爸在转经，我在这里等他看他是否认我。”不久小孩翘着嘴很伤心，告诉奶奶说“我对他笑他都不认我，我爸爸不要我了”。说完伤心的哭了。
在转经相遇未认这事后大慨半年，有一天那爸爸遇到小孩子的奶奶就是我二姐，问起这事说我们现在想认这小孩子可以吗？我二姐说可以啊！两家选了一个好日子，小孩那爸来接小孩，小孩家里准备了丰富的午饭，可小孩一见面就跳起来吊在那爸爸的脖子上，亲热得很，并急切的说“我们回家，不吃饭了”。去他家后他认识所有的亲人，还有一位老头子问他认识吗？他说“你是我朋友”，并说出名字，小孩问他爸我带的那个小和尚呢，他爸说因他前生去世了，他带的那个弟子就还俗了（这小孩前生是寺院里和尚，当时寺院还没有佛学院，只能由师父带徒弟，他当时带了一个小徒弟）。
两小孩在两家的爱护下，长到5，6岁时，更奇特的事发生了，小孩子经常一个人大声喊“我不当和尚”，并告诉她妈妈和奶奶门口有两个和尚在叫他当和尚去（不知道这是什么菩萨），他说“难道你们看不见那两个人吗？我说不当，那两个人就走了。”从此她妈妈不敢一个人和她在一起。
事隔两三月，小孩病了，对很多食物过敏，家人又去寺院，活佛算卦说小孩子必须当和尚。小孩子7岁时正式出家学佛，现在已经跳班和大他三岁的孩子学经，从他当了和尚后他再没有看见那两和尚，当时问他是怎么来到投胎在这个家的，他说现在这爸爸打麻将回家他就跟过来了。
孩子现在越来越大了，他很少说起前生的事情，小孩目前还在寺院学习，当地人都知道这神奇的轮回。因为这件事让我相信轮回的存在，希望大家善修今生，善待轮回！愿以此功德回向给一切如母有情众生，愿一切众生离苦得乐！
附上目前小和尚照片……
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　　农历九月十九（日）为观世音菩萨出家日。有缘佛弟子当六时常恭敬称颂观世音菩萨圣号、咒语，并至诚供灯、供香、花、果等，观世音菩萨必垂慈悯念摄受、慈悲加持、荡涤心垢、魔障消除，令弟子众等身心内外清净自在。?愿做菩萨一朵莲_妙法佛音_传送门
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2月7日 15:01
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