世界著名导演奥利弗&斯通担任中美巨制3D巨幕电影《孙子兵法》艺术总监制
奥利弗·斯通：代表中国电影的不应再是"功夫片"
担任中美合拍片３Ｄ电影《孙子兵法》的艺术总监制
来源：新华网&&作者：赵琬微、魏梦佳
新华网北京４月１７日专电（记者赵琬微、魏梦佳）“中国电影的发展变化很快，我一直非常关注。”正在出席第四届北京国际电影节的著名导演弗·斯通接受记者采访时说，今年１月，他刚刚来过北京，不仅和中国一家出版社谈好自己的ＤＶＤ中文版，还准备担任中美合拍大片《孙子兵法》的艺术总监。
弗·斯通是一位地道的美国人，曾以《华尔街》《越战三部曲》等冷静、富有历史感的电影为世人所熟知。近年来，他的纪录片《不为人知的美国历史》成为人们了解美国的另一扇窗口。在他眼中，当代中国是一片富有活力的热土，更是一个充满创作灵感的天地。
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奥利弗 斯通与《孙子兵法》编剧 总监制查淑琦合影
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奥利弗 斯通与导演胡波合影
“我第一次来北京是上个世纪９０年代。如今，我一年要来好几次中国，对这里的变化也很熟悉。这一次来，我发现街上出租车少了，我听说出租车都用手机软件预约，感到很惊讶。这一次来北京感到空气确实不太好，不过我晚上在街上散步，觉得污染也没有传说的那么严重。”
目睹世界第二大电影市场——中国电影市场近年来的飞速变化，他感到十分振奋。他说，在美国看到过不少中国影片的ＤＶＤ版本，如陈可辛导演的《中国合伙人》、王家卫导演的《一代宗师》等影片都很不错。他最喜欢的还是“功夫片”《叶问》，尤其甄子丹表演的打斗场面，具有很强的现实感。在采访中，周星驰、刘德华、章子怡、范冰冰等中国明星的名字和作品，他也信手拈来。
“我认为，代表中国的电影不应再是功夫片了。”他说，很多年前，中国第五代导演张艺谋、陈凯歌让世界认识了中国，《红高粱》等作品是他心中的经典。最近几年，他更关注新生代电影，比如《北京遇上西雅图》《大闹天宫》等电影，从中感受当代中国电影的新气象。
他认为，每个国家的导演都应该更关注自己国家的历史，用电影记录下真实的历史，留给子孙后代。近期，他的１０集纪录片《不为人知的美国历史》即将在中国出版，希望从一个新视角解读美国历史，让大家认识“与想象中不同”的美国。
酷爱研读历史的他，对中国历史也有所涉猎。他透露，目前己经担任中美合拍片３Ｄ电影《孙子兵法》的艺术总监制。“关于中国的故事总是非常复杂，充满好的电影题材。”他说，中国电影很有潜力，希望有更多导演能接过这个“火炬”，让更多的人了解中国文化。
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无论是西方军界还是民间，对《孙子兵法》都倾注了相当的热情。而中国作为孙子兵法的发源地，又能够从西方热烈研究《孙子兵法》的现象中得到哪些启示？
　　萨缪尔·格里菲斯
　　格里菲斯翻译的、亚马逊网站畅销的《孙子兵法》
　　亚马逊作为美国最知名的网上图书销售商，其畅销书排行榜可以算是美国图书文化流行的风向标。而就在这个榜单中，一部来自中国的《孙子兵法》却常年位居科学类畅销书排行榜的前几位。无论是西方军界还是民间，对《孙子兵法》都倾注了相当的热情。而中国作为孙子兵法的发源地，又能够从西方热烈研究《孙子兵法》的现象中得到哪些启示？
作者：郑文浩
编辑：彭茹
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好莱坞大打擦边球 变味“合拍片”吸金中国市场
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“伪合拍片”的好日子要到头了。近日，国家广电总局副局长张丕民在一场电影研讨会上透露出整顿“伪合拍片”的意向。“现在有很多国外电影，一个完全的美国故事，投点小钱，加上点中国元素，带上个中国演员，就叫合拍片了，其实只能算是‘贴拍片’，这是非常可怕的……接下去总局将严格审查报送上来的合拍片。”张丕民在会上表示。上海交通大学媒体与设计学院副教授邵奇告诉本报记者，由于政策允许合拍片可以享受和国产电影一样的票房分账、排片档期等待遇，因此非常热衷于以合拍片的形式来拓展内地的票房市场。根据2004年广电总局颁布的《中外合作摄制电影片管理规定》，合拍片被定义为三种形式，分别是联合摄制：由中外双方共同投资、共同摄制；协作摄制：即外方出资，中方有偿提供设备器材、场地、劳务；委托摄制：即外方仅以委托中方的形式在中国境内代为摄制。不过张丕民说：“不能说中国公司投点钱，有的连钱都不投，就算是合拍片；也不能说加点儿中国元素就算是合拍片。”“之前在政策条款中，广电总局没有对联合制片的金额和演员比例做过具体的规定，但从以后来看，应该会有更具体的审核条件出台。”邵奇分析认为。有消息指出，未来总局审核合拍片会沿用“中方出资比例一般不少于三分之一，且必须有中国演员担任主要角色，并需要在中国取景”的尺度。8月27日，本报记者就此向广电总局电影管理局相关人士求证，不过对方尚未给出回复。《钢铁侠3》中国投资方DMG娱乐传媒集团的一位人士对记者说：“对于DMG的出资比例是否达到三分之一，目前还没有个定论，这个我们还需要和美方进行磋商，我现在的心里也很忐忑，《钢铁侠3》能否如愿拿到中美合拍牌照，目前不能给你很肯定的答案。”票房收益的诱惑在今年刚结束的上海国际电影节上，《超能侠》、《龙卷传奇》、《藏地密码》、《成吉思汗》、《重庆大轰炸》、《魔咒钢琴》等十多部中美合拍电影宣布立项。而在今年更早的北京国际电影节上，《钢铁侠3》、《孙子兵法》、《封神天下》等多部影片被放入中美合拍3D电影之列。“这是因为同样是好莱坞的制作，进口片和合拍片享受的院线分账比例是完全不一样的。一旦确认为合拍片，就可以分到43%的票房收入，而进口片只能拿25%，这个里面的收益差距非常大，所以好莱坞们都希望自己的电影能有一个‘合拍片’的包装。”邵奇告诉记者。基于中国本土电影保护政策的原因，2012 年之前，中国规定每年引进的美国影片不超过20部，同时设有7、8月份的国产电影保护月不允许进口片放映，这对于影片产出旺盛的好莱坞来说无疑是远远不够的。“但是好莱坞如果以合拍片的形式进入，就可以绕开进口影片的数量限制，同时不受排片档期的限制。”邵奇说。不仅如此，合拍片还可以像国产片一样参与国内华表奖的评选，而且所得税只需缴纳10%，而进口商业片则还需要缴纳海关关税。在此前，《钢铁侠2》在中国国内的票房收入为1.727亿元，按照进口片25%票房分账来算，投资方只能获得4317万的票房收入，但如果以合拍片的身份进入内地市场，就能享受43%的票房分账，那么可以拿到7426万元，票房收益可多增加3109万元。在看到合拍片的巨大收益差距后，今年的4月16日，美特·集团与漫威影业宣布与中国DMG娱乐传媒集团深度合作，共同拍摄《钢铁侠3》。与此同时，由中国电影基金会发起的国影基金也在上海电影节上宣布，将斥资20亿元人民币投资10部合拍片，每部合拍片的最高投资额约为5000万美元。其中包括将要携手好莱坞“超级英雄之父”斯坦·李来推出英雄大片《超能侠》。对此，张丕民说，目前一些进口片因国内资金的注入，改头换面以“合拍片”身份进入内地市场，不受任何限制，不仅使大量电影投资资金流走，还挤占了市场空间，对国产片形成威胁。变味的“中国故事”“好莱坞他们来这里，纯粹是为了赚钱。不可能是为了帮助中国电影，而是利用中国元素到全世界去赚钱，同时在中国市场上大把捞金。”上海国际电影节评委会主席、法国导演让·雅克·阿诺直言不讳地说。邵奇也说：“广电总局本希望通过合拍片借船出海，把中国文化、中国价值观输送给世界，希望电影中演绎的是中国故事。但事与愿违，现在来看，合拍片中采用的完全是美国式的故事，展现的也是外国人想象中认定的中国印象。”“比如中美合拍的《面纱》，讲的是英国中产阶级男女的情感故事，电影中，中国呈现给外界的是军阀混战、贫穷落后的国家印象，最后结局往往是外国人以救世主的姿态出现，而这不是我们想要的，我们需要的是中国故事。”邵奇表示。而外方却认为，如果以中国元素为主，则很难打入海外市场。电影《赤壁》制片人张家振曾对媒体举例说：“我们以前有个戏叫《飞虎》，讲美国飞行员在中国的故事，拿剧本给美国人看，他们告诉我，不希望有那么多中国人在里面，美国观众不爱看。”另一个典型的例子是张艺谋的《金陵十三钗》，花重金请来“蝙蝠侠”主演克里斯蒂安·贝尔主演，此片在国内斩获6.4亿元人民币，成为年度票房冠军，而在北美票房却不过区区31万美元。“即将问世的《环形使者》、《敢死队2》、《云图》和《钢铁侠3》等片虽然都有中国元素加入，但仍以美国元素为主导，按照新规，能否以合拍片身份上映还是一个未知数。”前瞻产业研究院影视行业分析师罗娟对本报记者说。
本文来源：21世纪经济报道
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导读：眼下正在上映的好莱坞大片《超级战舰》中，美国海军用《孙子兵法》打败外星人，拯救了世界。《孙子兵法》这个中国元素很关键也很讨巧，为《孙子兵法》在全世界又作了一次公益形象广告。
而另一部影片，仅仅是在构思中的3D电影《孙子兵法》更是未拍先红。在上周举行的第二届北京国际电影节上，国际电影巨头卡梅隆表示将会出任该片3D部分的监制。
在西方人心目中，关于汉学典籍的排序依次是：《老子》、《易经》、《孙子兵法》、《论语》。《孙子兵法》排在国人奉若圭臬的《论语》之前，出乎人们的意料。
眼下正在上映的大片《超级》中，用《》打败外星人，拯救了世界。《孙子兵法》这个中国元素很关键也很讨巧，为《孙子兵法》在全世界又作了一次公益形象广告。而另一部影片，仅仅是在构思中的3D电影《孙子兵法》更是未拍先红。在上周举行的第二届北京国际电影节上，国际电影巨头卡梅隆表示将会出任该片3D部分的监制。在西方人心目中，关于汉学典籍的排序依次是：《》、《易经》、《孙子兵法》、《》。《孙子兵法》排在国人奉若圭臬的《论语》之前，出乎人们的意料。4月25日，省讲师团成员、炮兵学院军队政工教研室教员傅凯说，全球范围内在经济、文化、社会领域中的《孙子兵法》热吸引了更多的公众和学者的注意。“其实，一些外国影视产品，包括一些电子游戏中，《孙子兵法》只是古代中国神秘高深军事智慧的象征。”4月24日，辽宁大学文学院教授郭醒在接受本报记者采访时说，近年来国内外一些影视作品中屡见《孙子兵法》，其中的理解未必准确，但《孙子兵法》在世界范围内影响渐广、热度上升却是显而易见的事实。近日来，记者采访了多位专家学者，他们都认为，《孙子兵法》热的出现体现了中国传统文化在世界范围内的影响力日益提高，同时表明中国传统文化并非只有孔孟之道，随着时间的推移，中国传统文化的博大和丰富会更多地为世界所认知。全球25亿人学习《孙子兵法》“全球约有25亿人直接或间接在学习《孙子兵法》。”原香港理工大学博士生导师、香港国际孙子研究学院院长庐明德教授日前在接受媒体采访时说，这个数字并不是他统计出来的，而是西方学者先提出的。他经过潜心研究，查阅了中西方学者对《孙子兵法》研究、出版、传播、应用的大量资料和相关数据，综合分析论证，认为这个结论能站得住脚。这虽然不是一个精确数字，但也许还是个保守数字。庐明德说，《孙子兵法》是中国古籍在世界影响最大、应用最为广泛的著作之一，不仅是中华民族传统文化的瑰宝，也是世界级别的智慧宝库。它博大精深，影响了世界2500年的智慧与谋略，古今中外推崇备至。它所阐述的谋略和哲学思想，至今仍被广泛地运用于全世界各个领域，在当代世界范围内兴起新一轮《孙子兵法》热。目前全世界《孙子兵法》的译本已有数百多种之多，被译成日、法、英、德、俄、朝鲜、越南、泰国、马来、印尼、缅甸、捷克、西班牙、希伯来、波斯语等近30种语言版本，出版的《孙子兵法》研究专著逾万部，地域涵盖世界各大洲。庐明德推算：出版一部兵书发行量至少有1000册，一万部兵书就是千万册，一册兵书10个人读，就有一亿人读。4月23日，中国《孙子兵法》研究会有关人士告诉记者，目前中国《孙子兵法》研究会现有理事及特邀理事200余人，遍布全国各地，多为学术界、政界、军界、外交界、文化界、企业界、体育界等在《孙子兵法》研究领域有造诣和为《孙子兵法》研究及应用作出较大贡献的资深人士。主办国际研讨会是中国《孙子兵法》研究会最重要的学术活动之一。与会代表包括中国《孙子兵法》研究的主要专家，以及来自美国、日本、法国、俄罗斯、德国、英国、意大利、加拿大、波兰、希腊、罗马尼亚、芬兰、韩国、马来西亚、新加坡、印度、巴西、黎巴嫩、伊朗等国的专家、学者，参会人数累计已超过1800人次。西方文化更外向、有进攻性在西方人心目中，汉学典籍排序依次为《老子》、《易经》、《孙子兵法》、《论语》。这是著名国学学者、北京大学中文系教授李零曾在北京大学学术讲座中所谈到的事实。他介绍说：《孙子兵法》是中国在外国被人知道最多的经典之一。《孙子兵法》排在儒家经典《论语》之前，这一事实让人感到惊讶。对此，傅凯认为这与西方文化总体上更外向、更有进攻性，从而特别重视战争活动有关。众所周知，在我国古代历史上战争的规模比西方要大得多，中国古代军事文化尤其是军事战略的发达和完善在世界范围内相当突出。孙子本人既是有着显赫实战业绩的著名军事家，又是器识卓越的军事学泰斗。西方军界对孙子本人的推崇几乎无以复加。如英国空军元帅斯莱瑟所言：“孙武的思想有惊人之处———把一些词句稍加变换，他的箴言就像是昨天刚写出来的。 ”美军弗兰克斯上将评价说：孙武，这位中国古代军事思想家的灵魂似乎徘徊在伊拉克沙漠上向前推进的每架战争机器的旁边。进入现代，《孙子兵法》在市场竞争和企业管理领域也受到越来越广泛的重视，被众多商界人士认为不仅是必备的实战手册，更是启迪人生权变创新的智慧宝典。在傅凯看来，《孙子兵法》和《论语》有相当的参照性和互补性，前者讲怎样打天下，后者讲怎样治天下。总体来说，中国人在历史上非常重视和谐，但战争是人类社会历史无法避免的现象，在世界范围内以战止乱的例子比比皆是。相形之下，西方人更重视战争。与孔子一样，孙子也是山东人，他的战争思想有着鲜明的特点，其中“仁德”尤为突出。而西方军事学经典《战争论》的作者克劳塞维茨认为，战争就是不计一切手段摧毁敌人，讲的是暴力最大化。《战争论》的第一篇第一章中就批评说：有些仁慈的人可能很容易认为，一定会有一种巧妙的方法，不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人，并且认为这是军事艺术发展的真正方向。这种看法不管多么美妙，却是一种必须消除的思想。傅凯认为，将孙子与克劳塞维茨的战争思想相比较，后者着重摧毁，前者着重征服。孙子的军事思想体现了作为东方民族的中国人内敛、忠恕的品格，仁德在中国古代文化传统中的重要地位显而易见。第一次世界大战德国战败，德皇威廉二世被黜后叹息说：早二十年读 《孙子兵法》，就不会遭受亡国的痛苦了。让德皇触目惊心的是下面的论述：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。君主不能因为恼怒就发动战争，将军不可因为愤忿就开战。“怒可以复喜，愠可以复悦。亡国不可以复存，死者不可以复生。 ”现在恼怒以后还可以喜悦，今天愤忿明天可能又变得高兴，可是覆亡的国家已经不会再次存在，在战争中死去的人也不能再活过来。除了慎战论思想，《孙子兵法》中“合于利而动，不合于利而止”的理性精神也成为西方一些反战团体的理论来源之一。接受采访的多位学者都提到，目前中国传统文化在世界范围内的新一轮传播正在兴起，值得重视的是，中国传统文化不只有儒家。在春秋战国时代，“百家争鸣”，产生了大量原创性的思想文化学说，其中以《孙子兵法》为代表的兵家学说也是重要的组成部分。拿破仑4岁时《孙子兵法》法文版面世把《孙子兵法》引向欧洲的第一人是法国天主教耶稣会传教士约瑟夫·J·阿米欧，他的中文名字是钱德明。他1750年奉派来华，第二年就被打算结交几个西洋朋友的乾隆皇帝召进京城，此后一直备受礼遇。钱德明经常给法国国王写信，说中国人兵不厌诈，计谋很多，要想了解中国人的计谋，就要看中国人的兵书。钱德明根据一部《武经七书》的满文手抄本，并对照汉文兵书开始了翻译工作。1772年，巴黎的迪多出版社出版了这套名为《中国军事艺术》的兵学丛书，其中第二部就是《孙子兵法》。这一年，拿破仑4岁。《孙子兵法》的法译本一问世，就引起了法国公众的重视。此后，俄国人、德国人、英国人也相继翻译出版了《孙子兵法》。 □本报记者/遆红多知道一点杜牧不仅作诗也注释兵法杜牧，唐代著名诗人。梅尧臣，宋代著名文学家。这大概是当代人对杜牧、梅尧臣的印象。但是在历史上他们都是《孙子兵法》的著名注家。《十一家注孙子》是孙子兵法的重要传本之一。注家为：曹操、梁孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈?、梅尧臣、王皙、何氏与张预。其中杜佑和杜牧是祖孙。军事家喜欢研读 《孙子兵法》好理解，为什么杜牧、梅尧臣这样的著名文人也对《孙子兵法》如此倾心呢? “从来如此。”郭醒说，从《孙子兵法》成书后，知识分子对它的热情从未衰减。全社会热衷《孙子兵法》古已有之。不要以为杜牧的精神世界里只有“霜叶红于二月花”，和许多著名文人一样，他对《孙子兵法》一直有着浓厚的兴趣。杜牧所处的时代，正是晚唐多事之秋。藩镇跋扈，外族侵凌，边防虚弱。杜牧继承了祖父杜佑作《通典》经世致用的家学传统，又结合唐代的政治形势提出了一系列行之有效的用兵建议。他的军事思想在其诗文中也有所体现。“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”这首流传后世的著名咏史诗为杜牧会昌中官池州任刺史时，过乌江亭时所作。 “乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦，旧传是项羽自刎之处。项羽溃围来到乌江，亭长建议渡江，他愧对江东父兄，羞愤自杀。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的“英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。多位学者认为，《孙子兵法》对于后世来说，除了作为军事学经典，同时也是人生的智慧宝典，其中体现出彻底的理性精神、求之于己的人格追求，积极主动的处世态度，对后世都有巨大影响。这也是后来《孙子兵法》在世界范围内影响更加广泛深刻的重要原因。电影中的BUG, 误将《孙子兵法》国籍安到日本.孙武是我国古代著名的军事家和军事学家，成书于春秋末期的《孙子兵法》被誉为“百代谈兵之祖”，从古到今，影响深远，故事多多。故事讲多了，偏差也出来了。在《超级战舰》里的一个情节是《孙子兵法》从日本流出，这显然是个误解本文内容为我个人原创作品，申请原创加分
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