基督教圣诞节小品剧本小品名：流泪、跪下、痛悔人物：彭涛&&彭妈的儿子李娟&&彭妈的媳妇黄姐&&传道工人医生&&内科主任第一场：逼 -/迫彭妈：三年前，我生了一场大病，钞票用光，医院回断，拜假神、偶像、请师娘、童子，不见效果病加重，在俺俺一息走投无路时信了耶稣，病全好了。但我一个宝贵儿子，看到我的神迹，照理应该谢谢耶稣，但反而百般阻挠、反对、咒诅、逼 -/迫。我三年没有到她家去，今天我不知道啥上做错又病了，已困了三天三夜，不吃不喝，带信叫儿子来，她不来，今朝我自已坚持找上门去，叫她照顾，不知她接待我吗？唷，到了，让我来敲门，咚&咚&李娟：哦，来啦（开门）唷，恩妈，快进来，坐坐&&彭妈：媳妇啊，我已经困了三天，没有力气，不吃来喝，人吃不消，请你快快送我到医药院。李娟：喊：彭涛，快出来，恩妈身体不好，好几天啦，快送她到医院里去。彭涛：你做啥，你信耶稣的，靠耶稣吃去，叫耶稣医去，跑跑跑，滚滚滚，去去去，推出去一关门。彭妈：哎，宝贝儿子啊（大声喊），我抱你、养你、给你学堂里去，砌房子、吃喜酒、寻娘子，我就是信耶稣，不是犯法的事，你为什么这样逼 -/迫我，你待差娘要招报应的（她摇摇摆摆喊着）：耶稣来救我，耶稣救我&(跌下去)昏迷不醒。第二场：福音黄姐：这几天圣工很忙，今天我要到周姊妹家中去。唷，这是彭大姐，怎么跌在这里（让我来，抱她起来，抱在手里，拍她&喊她&祷告,她慢慢地醒了）.彭姐：你怎么跌在这里呢？你到哪里去？彭姐：黄姐，我已经三天没有吃饭，没有一点力气，打电话叫儿子来，送我到医基督教圣经话剧台词由小学生作文网()收集整理,转载请注明出处!原文地址
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All Rights Reserved我还不是基督徒，但想读圣经给你听
&&& &爱是长久忍耐、和蔼仁慈的。爱不嫉妒，不吹嘘，不自大，不罔顾规矩，不求自己的利益，不轻易动怒，不计较别人所加的伤害，不因不义而欢喜，只因真理而高兴。爱能凡事包容，凡事相信，凡事希望，凡事忍耐。爱，是永恒的。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&--&《哥林多前书》&&&&& 今晚参加了一个基督教徒的小型聚会，中国人很多，其余的日本人也都会说中文。整个演讲会都是用中文进行的，内容是讲解圣经关于婚姻的章节。我怎么会信基督呢？！换做一年前的我也会好奇的。不过要是问我相信上帝的存在吗之类的，我会回答&打开圣经我相信！&接触圣经差不多一年了，我发现它所呈现的世界是无比纯洁，无比高尚的。一切以上帝为重心，&上帝关心我们每一个人，关心我们的福利。&不管相不相信，至少当我打开圣经的时候听到的是传教士这么向我传诵的。心里的某处确实在期待这样的世界。所以我愿意相信如果上帝存在的话，他能够给我们美好的生活。&&&& 说到传教士，他叫徳田，是个善良的人，说着一口流利的中文。差不多一年前第一次来的我家，当时是和他的太太一起。之后就每周都来了不过一周只有一次传教，他一个人讲解圣经，每次10分钟左右。他说话特别客气，偶尔会有听不懂得就立马拿出词典来查，甚至有时我们无意间说了句方言他也会问个究竟然后记下来。虽说已经学了七年但他全靠自学说成这样真的是很了不起。说他善良，举个例子吧。一次传教结束之后我们在闲聊。当时那段时间在家里发现了跳蚤所以就告诉他了，当时他就告诉我们一些处理的方法但我们只是当玩笑说的也没放在心上，结果他走了没多久就回来了，手里拿着一瓶专门消毒的喷剂。在国外受到这样的帮助和在家受到别人的帮助感觉不太一样，而且是本来素不相识的人。谢过后我就立马喷上了，以后再没发现到家里有跳蚤。&&&& 参加完聚会徳田开车和他的太太一起把我们送回了家，到家已经快十点了吧。我赶紧上网因为估摸着妈妈早已经等着了，果不然一上线对话框里就蹦出一长串留言来。没办法，东北那边儿地震了，虽然我在九州但毕竟也是日本啊，难免家里会担心。爸妈，不用担心哈，我会好好保护自己的！这几天也收到很多朋友慰问和祈福的留言，在这我特别要对你们说声谢谢，我没事也请你们放心!确实啊，很严重，8.9级在历史上排第5位。那天我给东京的一个前辈打电话本想问问进学的事可总也打不通，不对啊要是在上课的话会留言的。又给另一个东京的前辈去了一个电话也不通之后所有在东京的人我都打遍了，没有一个是通的。那会儿我意识到有事儿发生了但没想过是地震之类的...直到晚上才知道原来地震了。但当时也不知道是什么样的程度。晚上9点左右我又打了一个电话给二姐，通了。她说她那边没事就是震感比较强烈。今天看着相关的新闻录像，我感觉鼻子酸酸的，那海啸吞噬巨轮，淹没街道，冲毁房屋的景象，还有无家可归的民众坐在附近学校篮球馆里的景象...哎，日本已经是世界上防灾预警系统最先进的国家了......&&&& 这几天看留言的同时也看了一些与地震相关的文章，后面也都跟着网友们的评论。零星的会看到有人说日本地震让他解恨之类的评论。嗯，看来挺恨日本的，不忘历史的人。那段历史我也知道，南京大屠杀，九一八，731部队...个个令人发指。但一切都已经过去60多年了，该为战争中死去的同胞做的都已经做了，难道就要一直这么记恨下去吗。那样做能为生活增添一丝姿彩？！我从小也一直接受的是国家的9年制义务教育，高中也一直和大家一起上过历史课。问我恨不恨日本？我根本就不会
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做一个聆听的人
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　　置身于喧闹的城市中，只听见一阵阵急促的脚步声纷至沓来。若稍稍留意，我们就会发现，那些行色匆匆的路人，他们总在不停地赶路，却没法停下来，用心倾听，用心来感受这个世界。人们的心被世界的喧嚣所拖累，被物质的丰盈所诱惑，就连一些基督徒也难以幸免，因为他们的心被世界所迷惑引诱，以至于他们时常听不到神的声音，偏离了正道。
　　在《约翰福音》10章27节中，耶稣说;&我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。&
　　归根结底，我们缺少的是一颗聆听的心。在新约圣经前三卷福音书中，耶稣所说的第一个比喻都是在强调：在我们的生活中，明白上帝话语的核心不在于阅读，而在于聆听：&有耳可听的，就应当听!&(参太13：3&9;可4：3--9;路8：5&8)
　　犹太人每日诵念的经文的第一句话是：&听，以色列人!&而那位被誉为西方修道院制度的创立者的意大利努西亚的圣本笃(Saint Benedict of Nursia)在他非常有名的会规中的第一个词就是&倾听&。
　　聆听神的声音
　　我们应当聆听谁的声音呢?首先当然得聆听神的话语。圣经所启示的神，是一位说话的神，而且他不仅在整本圣经历史中说话，在今天，在圣经里所启示的话语向我们说话。神的话永远要求人听从，要求人们照着去做。基督徒的灵命要长进，必须要学会聆听。整个旧约圣经中，我们常听见神可怕的哀叹：唉，若是你肯听我的话&&那时他不断地差遣先知，但他的百姓却嘻笑他的使者，藐视他的言语，讥诮他的先知，以致耶和华的忿怒向他的百姓发作，无法可救(参代下36：16)
　　我们是神的儿女，理当听从天父的话。我们常用小撒母耳的祷告：&耶和华啊，请说，仆人敬听!&(参撒上3：9&10)仆人应听从主人话，按着主人的吩咐做事，所以主人一吩咐，仆人当立马起身行动，并且放弃自己的计划打算，做主人所命令的一切。
　　钟马田(David Lloyd-Jones)博士在他的名著《讲道与讲道者》中说，教会的衰亡时期总是在讲道低迷的时代。
　　讲道者如果缺少聆听神的声音，那么听道的人也会很低迷，灵性自然不会有长进。许多普世教会灵里贫穷的主要原因，是人不愿意聆听与顺从神的话。
　　我们当像神的仆人以赛亚那样说：&主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。&(参赛50：4)也当效法伯大尼的马利亚，&在耶稣脚前坐着听他的道&(参路10：39)。当然聆听之后，我们就要行动，要像主耶稣的母亲马利亚的祈祷所说：&我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。&(参路1：38)
　　《以赛亚书》40章31节说：&但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。&这里告诉我们的是，我们要聆听神的话语，在聆听中寻求他的旨意，耐心地等候他。如果我们没有聆听，就得不到他话语的启示，也谈不上从等候中得到能力了，更谈不上教会的复兴了。
　　我们生活在一个快节奏的世界里，我们所做的一切似乎都那么迫切，事情一件接一件，以至于我们常常忽略了生命中真正重要的东西：聆听神的话。然而魔鬼的阴谋诡计常常得逞，他让我们的生活非常忙碌，让我们疏忽读经祷告，疏于灵性的操练，让我们凭着自己的力量独自前行，凭着自己的血气与魔鬼&单打独斗&。
　　如果读经祷告成了一种不经意的习惯，一种宗教生活的粉饰，那么我们就很难甚至听不到神微小的声音，很容易踏上一条属于天国以外的道路。
　　我们当放下一切的重担和忧虑来到神的面前，单单寻求他的旨意和帮助，耐心等候他，在倾听中重新得力。我们所需要的是撒母耳倾听的态度，愿我们每一个神的儿女都能从心中发出内心的渴慕之声：&神啊，请说，仆人敬听。&
　　聆听世界的声音
　　作为神的儿女。我们为什么要聆听世界的声音呢?
　　约翰&斯托得在他的《当代基督门徒》一书中说得好，他说：&作为基督的见证人，我们是站在神的话和世界之间，因此我们有责任去聆听神和世界。我们聆听神的话，以致我们可以更多地发现基督的丰富;我们聆听世界，以致我们可以知道世界最需要的是基督的哪些丰富。这样，我们就可以知道，我们应该用什么途径去将这些丰富带到世人面前。&
　　做一个聆听世界的基督徒，包括要聆听世界各处各地社会的声音，也包括聆听处在世界当中教会的声音，以及教会内外的声音。神赐给我们两只耳朵，但只给我们一张嘴巴，很明显，他是要我们用一倍的时间去说话，用两倍的时间去聆听。
　　神学家卡尔巴特(Karl Barth)说：&基督徒必须一手拿圣经，一手拿报纸。&
　　聆听世界的声音，能随时观察&吼叫的狮子&有什么举动，使我们时刻保持警醒的心;聆听教会弟兄姊妹的声音，使我们能够常做预备，了解他们的需要。
　　神的儿女还要聆听社会的需要，聆听人民的声音，知道他们的需要，并用基督的爱来爱他们，为他们提供帮助，将福音的好消息传给他们。因为主耶稣告诉我们，我们是世上的光，是世上的盐。
　　最重要的一点，我们还要聆听普世教会的声音。寻求普世教会之间沟通的最高境界就是学会静静地去聆听。神的教会是一家，地方教会需要和世界各地的教会保持交往，互相聆听，互相长进，共同传扬福音，兴旺主的教会。
　　我们欣慰地看到一些基督教团体和机构也在致力于这样的事工，使处在世界当中主的教会能够联合起来。2013年，中国教会和美国、澳大利亚等世界各地的教会开展了一系列论坛，使中国教会能够聆听普世教会发展的声音，也能真正地做到&合成一群，同属一个牧人&。
　　教会在快速增长的同时，也会随之面临一些混乱，然而让我们恢复合一生活次序的唯一途径，就是亲近神、倾听神，寻求神的帮助和带领。
　　让我们来与神相处，聆听他的话，他就必更新我们，给我们面对生活和侍奉的能力。同样，在我们的天路历程中，也能够聆听、感受到他人真正的需要，而不仅是表层的需要。一位真正在基督里面神的儿女，会用聆听的心来践行神的爱。
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