牟尼精舍【因果濟世集一】
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牟尼精舍【因果濟世集一】
Table of Contents牟尼精舍 ◎牟尼精舍（觀音明心法門成立宗旨）◎牟尼精舍調解因果事件的原理阿伯的話 修行步驟 修行的步驟阿伯的話 修行步驟 偉哉！觀世音（修行法要、內含懺悔文）阿伯的話 修行步驟 情旅阿伯的話 風水地理篇 福地福人居阿伯的話 修行二、三事 冤冤相報何時了阿伯的話 修行二、三事 狀元地因果實例 因果實例－－戰亂時代的悲哀因果實例－－漂亮的彩色鳥因果實例－－桃花「債」因果實例－－紅塵鱗爪因果實例－－墮胎的果報因果實例－－畜生道的真實案例因果實例－－殺生的果報因果實例－－餓鬼道的真實案例因果實例－－腦瘤因果實例－－一千多年前的業障因果實例－－地獄門前僧道多因果實例－－佛菩薩是不會放棄任何人的因果實例－－福、慧雙修因果實例－－強迫症的真實案例因果實例－－下符咒因果實例－－不殺也不養因果實例－－家族業障實例因果實例 前世毆打至殘廢，今生做兒來討債因果實例－－少時無知殺生債，因果路上仍須償因果實例－－功與過因果實例－－自殺的果報因果實例－－因果相纏密如網因果實例－－人肉跟豬肉因果實例－－僵直性脊椎炎&類風溼性關節炎因果實例－－善惡因緣必相續因果實例－－怨結的背後因果實例－－一世官九世牛因果實例－－「住」比三家不吃虧因果實例－－治不好的青春痘因果實例－－天羅地網下，且看饒過誰因果實例－－悔過莫如寡過因果實例－－自殘因果實例－－得忍且忍因果實例－－點石化為金，人心猶不足因果實例－－肝癌因果實例－－緣裡之無緣因果實例－－倒房因果實例－－破辱神像因果實例－－獵頭祭典因果實例－－天眼恢恢，報應甚速因果實例－－百年修得共枕眠因果實例－－善惡到頭終有報，只是爭早與來遲因果實例－－滾石不生苔因果實例－－無妄之災因果實例－－苛政猛於虎因果實例－－君子愛財，取之有道因果實例－－萬事不由人計較，一生都是命安排因果實例－－三不朽因果實例－－成佛離不開眾生因果實例－－公門宜修行修行心得 修行心得－－何謂修行修行心得－－同修的修行心得初學問題解釋：修行心得－－修行契機（啟富）修行心得－－修行契機（舒媛）修行心得－－修行契機（包子）修行心得－－修行契機（毓奇）修行心得－－修行契機（怡君）修行心得－－來者不拒，去者不留修行心得－－修行的妙用（超度救拔亡父）修行心得《學佛問答（一）》修持、死生、因果篇修行心得《學佛問答（二）》生活篇修行心得－－誰肯將刀割自身持善佈施集錦 持善佈施集錦持善布施集錦 助印經書區持善布施集錦 放生區牟尼精舍部落格 （定期更新部落格因果實例文章）附錄 附錄 ：牟尼精舍請示流程附錄 ：償還功德與迴向超度額外說明～迴向結果附錄 ：牟尼精舍聯絡資訊牟尼精舍【因果濟世集一】牟尼精舍◎牟尼精舍（觀音明心法門成立宗旨）　　由南海普陀山觀世音菩薩大士親自指點，是一門「實際」的修行法門！藉由實際解決眾生累劫累世因果業障問題（治因果病），而將佛法落實到家庭生活中，普渡慈航。　　我們純粹是義務，不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病……，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……等問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，不妨一試。?牟尼精舍總督導仙佛：　世尊釋迦牟尼佛指派紫賢金剛為督導仙佛。?牟尼精舍主持仙佛：　南海普陀山觀世音菩薩（負責修行、修鍊、功德轉換、考核）。?牟尼精舍副主持仙佛：　大願地藏王菩薩（負責因果查詢、功德轉換、和冤釋結）。　　本精舍領有玉旨（玉皇大帝）、懿旨（金母娘娘）、法旨（釋迦牟尼佛、觀世音菩薩）、冥旨（地藏王菩薩）、教育旨（釋迦牟尼佛、觀世音菩薩），可藉由佛菩薩的慈悲願力為眾生調解因果業障，指點迷津。◎牟尼精舍開辦濟世時間：請利用每個星期天早上（我們各有工作），歡迎一同來泡茶，解決您的問題。如路途遙遠，可透過來信或網路請示。（暫定星期天早上為共同的請示時間，但若情況嚴重者，則不在此限內）如您要前來，請在星期天早上8～12點之間到，以利我們作業。請勿在星期天以外的時間到精舍請示，以免造成困擾。◎地址：彰化縣溪州鄉潮洋村陸軍路一段271號（潮洋國小附近；陸軍路與下壩路交叉口）◎部落格（每週定期更新因果濟事文章）：　　http://mouniassn.pixnet.net/blog◎牟尼精舍電子信箱：※請示注意事項請參閱本書文章：　附錄　：牟尼精舍請示流程◎牟尼精舍調解因果事件的原理（以下為牟尼精舍主事師兄蔡師兄開示）　　大部分的人，遭逢業力討報，都茫茫然不知所措，求神託佛不得其解，幾乎所有神壇都問遍，所有仙佛都求過，可是就是無效果，到底問題出在哪裡呢？其實簡單的歸類為：　　第一、方式錯誤，即佛云：「因果債，須功德還。」業力追討時，不是燒些符咒、金紙、冥紙，或弄些茶碗飯碗、糖果餅乾，祂就滿意離開。試想一個人若被殺，被打至殘廢或身心靈受創過深，哪是您花些小錢就能擺平的呢？我遇到過很多就是用這種方式來解決。當下有效，但過一段時間又再發生業力追討，且比上次更厲害、更嚴重，這就是治標沒治本的關係。故須如上所言，以解決因果問題的方式來處理才能立竿見影。　　第二、過去世所犯業力過大：我曾處理過一件因前世搜捕敵對陣營人士不得，而令士兵焚燒佛寺的重大因果問題，問事者全身浮腫，腎臟、肝臟、胰臟，幾乎所有五臟六腑都出問題，到處給大醫院看，就是沒有起色，子女都為她在念經迴向，可是依然故我，無法解除痛苦。來精舍，我就告訴他們，不是你們念經無效，而是所犯業力過大，遭受天譴。試想，以前挖了一個操場大的魚池，您現在用幾畚箕的土，就想填平它，可能嗎？而後經佛菩薩慈悲調解，終以兩千九百部《地藏菩薩本願經》迴向了結。　要如何解決因果問題呢？下面有三點可供參考：　第一：誦經、念佛、持咒（發大懺悔心）。　第二：放生、助印佛經、善書。　第三：持善布施、當義工等（平時就要努力實踐，才能累積福報消業障）。※功德做完後，請一定要告訴我們，我們恭請佛菩薩「專案迴向」（敝精舍承接上天的旨，可延請佛菩薩迴向），將您所做的功德迴向給業主菩薩（冤親債主），迅速地將您的因果業障調解完畢，讓兩邊都可以各得其樂，以後不再相互干擾。　　我們所推廣的「觀音明心法門」，著重於實用，當遭逢業力追討時，能以最簡潔扼要、迅速確實的方式予以和冤釋結，避免事態擴大，造成遺憾。佛云：「因果債、功德還」。能以雙方皆能接受的條件予以排解，冥陽兩利、各得其所。　　部部佛經，皆有妙用，「經者徑也」係指導修行者返璞歸真，回歸秉性的不二法門，解行兩至、知行合一。誦《藥師經》能拔除一切業障，念《金剛經》得明心見性，再配合《地藏經》何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢？佛菩薩的偉大：不在祂的神通法力，而在於祂的慈悲願力。如您在人生道路上已在修持，那我們恭喜您，若您尚未尋得中意法門或尚不知如何修持，請試試看我們的法門，日誦：《金剛經》一部、《藥師經》一部、〈藥師灌頂真言〉108遍。平日有閒專誦〈藥師灌頂真言〉至一百萬遍滿數，試試看便知道。或來訊請示專修法門。　　常言道：「中土難生，正法難逢」，您今生有幸可以接觸佛法，請千萬不要錯過，錯過這次，可能又是百千萬劫後了。我們純粹是義務的，若您之後還有其他或是因果業障問題，也希望您能來信或來訊告知我們，我們定當竭誠相助，祝福您身體健康，萬事如意！　無條件分享案例公告（問事者必參閱）　　《因果濟世集》預計每年出版一冊，先前出版的《因果濟世集》也將應眾生需求不定時再公告助印（請留意部落格資訊），也歡迎您自行翻印流通，以使更多人接觸佛法。　　有鑑於《因果濟世集》刊登內容之多元性，我們決定針對所有請示者提出下列配合事項，以使《因果濟世集》之內容更豐富，給眾生更多的參考。◎以下為配合事項：　　針對請示內容，除非您有特別註明不公告，否則我們將無條件把您的請示內容寫成文章，成為世人警惕因果之實證。內容部分並不會有相關的當事人資料，我們只陳述事實，並將保護當事人，使用「中部一位師姐、北部吳師兄、南部蔡小姐」等簡略的方式呈現，亦或只有事件而沒有當事人。如果您肯自願公告相關資料，也歡迎您來信，以增添故事內容。　　如果您真的不想做為文章的內容，請您務必主動告知，事後我們將不再詢問，以節省作業程序。　　《因果濟世集》內所用的因果實例皆為牟尼精舍辦事的內容，都是佛菩薩所開示的案例，請您可安心參考。並且我們分享版權，歡迎各界流通分享，以使更多人有機會明瞭因果並接觸佛法。　　天道酬勤，功不唐捐，生命是一種長期而持續的累積過程。積功累德也是需要機會，有望您把握案例分享的機會，將您的故事給更多人警惕與參考，您的故事渡化幾人上天算得清清楚楚。修道成佛絕對不是只有修自己，得要福慧雙修，渡眾生就是一個修福修慧最迅速的做法。做跟佛菩薩一樣的事情，當然成佛菩薩，這就是因果。　　強烈建議您迴向成功後，務必寫一篇有關本次迴向事件的親身感應事蹟，藉此勸化大眾，讓更多人增強信心。這真的是個很好的機會，渡一個人算一次功德，如果文章處處流傳，便是千千萬萬次功德。請您把握這個渡眾與快速累積福報的大好因緣，敬請多多來信分享。（內容沒有既定格式，只要您寫出事件以及感應過程就好，這樣的文章最有真實性，大眾接受度也最高，簡單最好）三世因果說不盡，皇天不負苦心人。阿伯的話　修行步驟修行的步驟　　佛言：「夫為道者，猶木在水，尋流而言。不左觸岸，亦不右觸岸，不為人取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保此木決定入海矣！」又云：「人為道，不為情欲所惑，不為眾邪所誑，精進無疑，吾保其得道矣！」　　佛陀釋迦的祖國迦毘羅城，遭到橋薩彌羅國琉璃王的侵略。佛陀曾經三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍，但琉璃王報仇和侵略的嗔恨心始終沒有改變。後來佛陀知道業力因果的可怕，也就只有任他而去了。　　目鍵連得悉琉璃王大軍包圍迦毘羅城後，他很激動的對佛陀說：『佛陀！迦毘羅城受到琉璃王的侵略，為營救全城的人民，我們應該出力幫忙啊！』　　佛陀說：「目鍵連！釋迦族人會受到此劫難，此乃宿世的共業所感，你我也不能為他們代受！而且他們不懺悔罪業，一味的驕橫自恃，任誰也挽救不了的！」　　目鍵連聽了佛陀的話後，他雖然知道這是事實，但他又想到他的神通，他決心一試，他要以神通來營救城中的人民。　　琉璃王用百萬大軍圍困迦毘羅城，水洩不通，什麼人都無法通行。目鍵連運用神通騰空飛進城內，在釋迦族中找了五百位優秀之士，他升空用缽把他們攝裝起來，救離飛出城外。　　到了安全之地，目鍵連打開缽，想放出缽中的五百人，那知一看，大驚不已，原來藏在缽中的五百人都已化為血水！　　目鍵連趕緊請示佛陀，到底是什麼緣故？佛陀說：「在過去的無量劫以前，這裡有個大村莊，村中有一個大魚池，在一個歡慶的節日裡，村中的人把池內的魚，全部捉來吃。那時有一個小孩，從不吃魚肉，為了好玩，用棍子敲打大魚的頭三下。」　　佛陀又接著對目鍵連說：「那條大魚，就是今時的琉璃王，小魚就是現在他的軍隊，村中的人士，就是現在被他們屠殺的釋迦族人民。那個沒吃魚肉的小孩就是我，因為當時我敲了魚頭三下，現在就為了這件事情頭痛三天呢！」　　天地如逆旅，人生如過客，短暫人生，稍縱即逝，如何利用剎那光陰，修得永世清閒，誠屬大智慧者重要課題。余本粗愚之人，務農為生，今不揣淺陋，野人獻曝，望諸賢德不吝指正。佛法浩瀚，窮其一生亦難窺其全貌，故滄海只取一粟，足矣！　　佛云：「宿業須得掃清，方能證道。　　　　　　善根必須培就，始得歸真。」　　故我們修行須按部就班，像爬階梯一般一層層往上爬：　　第一、拔除累劫累世一切業障（含超度祖先、倒房、嬰靈）　　第二、明心見性　　第三、中脈通頂　　第一項拔除累世業障，即是要坦然面對因果問題，不可當鴕鳥心態逃避，故須勇敢的面對，步驟如下：　　第一面對因果問題（您不是逃避、他就會放過您，也不是您說您相信因果，就會沒事）　　第二了解因果問題　　第三解決因果問題　　第四放下因果問題（解決後需得放下不可窒掛於心，干擾修行及如何解決因果問題呢？下面有三點可供參考）　　第一誦經、念佛、持咒（發大懺悔心）　　第二放生、助印佛經、善書　　第三持善布施、當義工等。　　（以上以專案迴向效果最顯著，幾乎百試百靈）　　（專案迴向：透過　佛菩薩，直接將功德完全迴向對方，本方式需要上天應允才得執行。牟尼精舍承接上天旨意，可辦理專案迴向！）　　我們所推廣的「觀音明心法門」，著重於實用，當遭逢業力追討時，能以最簡潔扼要迅速確實的方式予與之和冤釋解，避免事態擴大，造成遺憾。佛云：因果債、功德還。能以雙方皆能接受的條件予以排解。冥陽兩利、各得其所。　　部部佛經，皆有妙用，經者徑也係指導修行者返璞歸真，回歸秉性的不二法門，解行兩至、知行合一。誦《藥師經》能拔除一切業障，念《金剛經》得明心見性，再配合《地藏經》何愁本性不明、因果難解、祖先無法得度呢？　　佛菩薩的偉大：不在祂的神通法力，而在於祂的慈悲願力。如您在人生道路上已在修持，那我們恭喜您，若您尚未尋得中意法門或尚不知如何修持，請試試看我們的法門，日誦：《金剛經》一部、《藥師經》一部、〈藥師灌頂真言〉108遍。平日有閒誦〈藥師灌頂真言〉至一百萬遍滿數，再誦〈楞嚴咒心〉，試試看便知道。或來訊請示專修法門，更好！　　大部分的人，遭逢業力討報，都茫茫然不知所措，求神託佛不得其解，幾乎所有神壇都問遍，所有仙佛都求過，可是就是無效果，到底問題出在那裡呢？其實簡單的歸類為：　　第一、方式錯誤。　　第二、過去世所犯業力過大。　　第一、方式錯誤，即佛云：「因果債，須功德還。」業力追討時，不是燒些符咒、金紙、冥紙，或弄些茶碗飯碗、糖果餅乾，祂就滿意離開。試想一個人若被殺，被打至殘廢或身心靈受創過深，那您花些小錢就能擺平嗎？我遇到過很多就是用這種方式來解決。當下有效，但過一段時間又再發生業力追討，且比上次更厲害、更嚴重，這就是治標沒治本的關係。故需如上所言，以解決因果問題的方式來處理才能立竿見影。　　第二、過去世所犯業力過大：我曾處理過一件因前世搜捕敵對陣營人士不得，而令士兵焚燒佛寺的重大因果問題，問事者全身浮腫，腎臟、肝臟、胰臟，幾乎所有五臟六腑都出問題，到處給大醫院看，就是沒有起色，子女都為她在念經迴向，可是依然故我，無法解除痛苦。來精舍，我就告訴他們，不是你們念經無效，而是所犯業力過大，遭受天譴。試想，以前挖了一個操場大的魚池，您現在用幾畚箕的土，就想填平它，可能嗎？而後經　佛菩薩慈悲調解，終以兩千九百部地藏經迴向了結。　　世人大致歸類為下列幾種：　來報恩　來報仇　來還債　來討債，幾乎沒有例外，我們希望「觀音明心法門」能普及到每個人，再由個人影響家庭，再至周遭親戚朋友，由點、線、平面再擴展到空間、人人修行，宿業得清，家家修行、和樂融融，父慈子孝、兄友弟恭，何愁世界不能大同？來討債的，您要勇敢面對，不起分別心，好好善待，舊債償清，一樣和融。來報恩的亦要好好對待，更祈善緣永續。　　最後我以梵音堂　佛菩薩之箴言共勉之：「世間是萬物引力之歸所，氣稟罩身，稍有不慎易遭有形之相纏覆，心識一動，名色一呼百應，宛如千軍萬馬奔騰，倘無入道修身，學得靜覺隨順之法，欲得六根不染、六塵不入、六識不動，恐有難言之處。」阿伯的話　修行步驟偉哉！觀世音（修行法要、內含懺悔文）　　昔　觀世音菩薩在因地修行時，具足諸行、善解萬法、等慈眾生、曾發大誓願說：「盡我行壽、遍度一切眾生，若有一眾生不得度者，我誓不取正覺。若我於眾生未盡度之時，自棄此宏誓者，則我之腦裂為千片。」發此誓已，專心一意，悲智雙運，現諸神變，應境行化，度脫眾生。　　如是經無量劫，其所渡脫之眾生，盡恆河沙，所不能計。而環顧世間眾生，生者無量，而愚癡墮落，受諸痛苦；造諸惡業者，亦復無量；輪迴不已，則眾生之苦終不能絕。於是觀世音菩薩生大憂惱，謂：「眾生之苦，乃與眾生之生以俱來；世間既存，苦何能已？苦若不已，度豈能盡？昔年之誓，是徒自苦，而於眾生亦無有益；無益之行，何必堅持？」此退轉心甫生，而應誓之相已現，菩薩之腦，忽然自裂千片，猶如千葉蓮花，而無始劫來渡人無量之阿彌陀佛，則自現身於菩薩之腦中，發慈悲音，而謂菩薩曰：「善哉觀世音：宏誓不可棄，棄誓為大惡；昔所造諸善，一切皆成妄。汝但勤精進，誓願必成就。三世共十方，一切佛菩薩，必定加護汝，助汝功成就。」　　時至今日　觀世音菩薩仍堅持舊誓，永不退轉，努力行法渡世，並為世人所尊崇敬仰。觀世音菩薩如慈母般殷殷垂護眾生，只要您有心修持「觀音明心法門」，天天不中斷，即旦旦而伐之，久而不怠焉，終必有成。　　第一次念經須加誦懺悔文，懺悔文如下：　　弟子○○○至心懺悔。自從無始至於今日。未識佛時。未聞法時。未遇僧時。不知善惡。不信因果。遇不善緣。近惡知識。動身口意。無惡不為。身業不善。行殺、盜、淫。口業不善。妄言、綺語、惡口、兩舌。意業不善。起貪、瞋、癡、殺父、殺母、殺阿羅漢。破和合僧。出佛身血。焚燒塔寺。誹謗大乘。侵損常住。污梵誣僧。犯諸禁戒。作不律儀。自作教他。見聞隨意。如是等罪。無量無邊。今日披陳。發露懺悔。惟願三寶。同賜哀憐。令我罪根。一念霜融。悉皆清淨。南無本師釋迦牟尼佛、南無藥師琉璃光如來、南無阿彌陀佛、南無大悲觀世音菩薩、南無大願地藏王菩薩。垂愍加護。　　如果遇到心情很亂，覺得火氣很大，有一股氣壓抑不住，要先爆之而後快，或心頭悶悶似有石塊壓住，或心神不寧，腦海一片空白，種種現象，極可能是業主菩薩（冤親債主）纏擾。速備一杯清水（礦泉水亦可，但需倒在杯中），先朝台灣西北方面（即南海普陀山紫竹林）雙手合掌恭誦〝南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩〞三遍再誦〈楊枝淨水讚〉：楊枝淨水?遍洒三千?性空八德利人天?福壽廣增延?滅罪消愆?火焰化紅蓮?南無清涼地菩薩摩訶薩?南無清涼地菩薩摩訶薩?南無清涼地菩薩摩訶薩108遍。　　一邊唸誦一邊用意念觀想觀世音菩薩由空中降臨，身穿白衣，腳踏青龍，左手托淨瓶，右持楊柳枝，枝條沾滿淨瓶水，然後滴洒在您所置的清水杯中，淨瓶水也慢慢傾倒1/3在您所置的清水杯中，誦畢將杯水用左手拇指、食指、小指三根托住，中指、無名指彎曲入掌心，右手用中指沾一下楊枝淨水，然後用大拇指扣住中指（食指、無名指、小指伸直），此時中指要彎曲，然後彈出，將整間屋子洒淨一遍（記得由內而外，由上而下），淨水若未全部洒淨完，可隔天再用。　　而後，於佛像前跪著，雙手合十觀想　大慈大悲觀世音菩薩似慈母般面露微笑，您似外出遊子乍逢慈母般心靈顫動，觀世音菩薩頭頂的佛光圈如探照燈般發出柔和的金黃色光芒，照耀您的身體，（金黃色光芒比太陽光還強可是卻非常非常的柔和而不刺眼），這時您身上所有的毛細孔全部張開流出黑色的水（業障、無明、貪、嗔、癡），漸漸的菩薩金光由頭頂往腳底灌注，緩緩而下，慢慢增強。而您也由頭頂往腳底的毛細孔，由黑色的水漸變成淺色再變成白色透明水，您身體也漸漸變成金黃色，而後觀想「您就是佛，佛就是您」。此時您「是身是佛、是心亦作佛，內外清淨，自在真如」。　　觀想完畢才開始唸誦《金剛經》，唸誦時需觀想，　世尊（釋迦牟尼佛）親臨說法，我與累劫累世業主菩薩，六親眷屬，皆在場雙手合十，洗耳恭聽，心識轉換，由迷入悟。《金剛經》誦畢接著誦《藥師經》，亦如上觀想（若您念誦時意念紛飛，要馬上把心思拉回，不可任其紛飛，漸漸日積月累，功力日深，自然心口合一，意念不再亂紛飛）。誦完《藥師經》，接著唸〈藥師灌頂真言〉108遍時可站起，走動唸亦可，唸完再跪下向菩薩禮拜，感謝菩薩慈悲。　　念佛、誦經、持咒、學佛修行，功夫下得愈深愈精進，修行愈有成就。功德做得愈多愈大，練的法力愈高愈強（即練就無形大法力，如人練武功一樣，練成了即可保護自己，不被人、神、陰、魔干擾，又可救助加持他人）。而您的靈也就愈高愈上等，愈能控制一切。相對地您之果位也會愈高，愈有大成就。阿伯的話　修行步驟情旅您是在乎天長地久 或 只在乎曾經擁有　　時下離婚日多，不僅影響國家、社會。若已有小孩的，變成單親家庭後，更影響小孩身心的健康，造成偏激觀念。為何離婚率如此之高？下列有幾點可供參考：　　第一：曾墮胎或流產：年輕時因好奇好玩，曾經墮過胎的，語云：凡走過，必留下痕跡。精子與卵結合，嬰靈即已入內矣，您墮胎就是殺死他，其嗔恨心特重。我曾經處理過的事例中，這個墮胎嬰靈似石膏像小孩，拿一支尖尖的長槍在刺他沒緣的母親。而這位母親，常莫名頭痛欲裂，騎車常跌倒，可說常有事故，且心情極其惡劣，面色很差，做什麼都不順，好像快要世界末日了。這是我見過較為嚴重的，大部份墮過胎，流過產的，其母親大都是腰酸，肩膀酸且時斷時續，看醫生打針吃藥都沒效。因為嬰靈抱著您的腰，您的腰就馬上酸痛，嬰靈跳上您背部，要您揹時，您肩膀就開始酸痛。尤以墮胎比流產的更嚴重。因為墮胎是故意殺死，而不小心流產並非故意，兩者差別雖很大，但一樣要處理，若不處理妥善，是會影響夫妻幸福和同輩子女的健康及課業和不聽話等等異常行為，有時甚至禍延下一代子子孫孫。　　第二：中邪符：夫或妻曾到過聲色場所，喝過店家所準備的水、酒、或食物，中了邪符、淫符、穢符，所以置家庭不顧，一天到晚，一直往聲色場所跑，影響家庭至鉅，有的甚至破碎，甚為可憐！卻無法自拔。　　第三：因果干擾：夫妻係過去世所結下的因果業障，這世要來追討的。夫妻的結合，本係因果因緣的湊合，有善因緣，亦有惡因緣。俗云「夫妻相欠債」，所以夫妻之間視如水火。　　第四：外遇：有第三者介入，夫或妻意志不堅。受人引誘便心猿意馬，把持不住，有的甚至把命中會犯桃花，做為外遇藉口，種種……不一而足。（以上僅列幾種大致情況，其餘尚有多種，限於篇幅無法一一列舉。）　　現在我簡述幾種處理的方法，希望離婚率能下降，並且希望在處理妥善以後夫妻能共同修持「觀音明心法門」，祈身修→家齊→國治→天下平，和樂融融，幸福美滿，方不負　觀音師尊一片苦心矣！斬桃花、斬壞緣(壞朋友)、中邪符、淫符、穢符的處理方法：　　第一需備材料：到金紙鋪買檀香束柴，取桃枝（脆桃、甜桃、水蜜桃皆可，粗細大小隨意）切成兩寸長(約六公分左右)，一天份共需36支。一天份為一斤束柴與36支桃枝，若為七天份，則需準備檀香束柴7斤，桃枝兩寸252節。　　第二使用方法：將兩項材料一同置大鍋或大鼎，加水煮沸。煮沸後，施意念佛教護法伽藍菩薩（關聖帝君），丈六金身，手持關刀，滿臉通紅，臉上充滿浩然正氣，將關刀砍向鍋鼎中，　　若為斬桃花、斬壞緣(壞朋友)，　　此時鍋鼎中有一支長滿粉紅色桃花的桃枝，應聲被砍成兩截，桃花由粉紅色轉成棕色並漸漸枯萎掉落，心裡大聲唸桃花斷、桃花斷、斷桃花。再用此水予患者洗澡淨身，桃花可斷。　　若為中邪符、淫符、穢符　　此時鍋鼎中有一張符令，被砍成碎片並灰飛煙滅，心裡大聲唸邪符化、邪符化、化邪符。再用此水予患者洗澡淨身，邪符可化。　　第三注意事項：　　　使用完畢請再來信請示是否成功化解。　　　洗斷壞緣、斷桃花只能用洗的方式化解，無法用其他誦經或做功德來轉化。　　　此法不能一次煮完分裝淨洗，如果一次把全部的量煮好，鮮度和效果會有差別。　　　請依佛菩薩開示天數連續洗。　　第四：若因沖、犯煞所引起的思想變相、鑽牛角尖等等：亦可修持楊枝淨水（修持方法見　偉哉！觀世音），用加持過的淨水洒淨患者，剩下未洒完的淨水，再讓其喝下即癒。　　第五：夫妻一起沐浴洗澡（天天如此）：一段時間後，情況就會漸漸改善。夫妻本係同命鳥，禍福應與共，合和相敬愛，相扶持，家庭才會幸福，平常要每日同修「觀音明心法門」，方能敬而所敬，愛而所愛，水乳交融。紀曉嵐說過：「嗜欲深者，其天機淺矣！」欲望不可過大，知足常樂。切記不可留連外面，花花世界。人生並不長，數十寒暑而已。若不修持佛法使靈性昇華，那這輩子算白來了，只來討債，還債，了結因果而已，福報若享完。搞不好還帶一身罪孽回去靈界，何苦來哉！　　我入定觀之，有些人上輩子出生在台灣，這輩子已在非洲。也有上輩子是人，這輩子已出生為貓狗了。可不慎哉！切記要借假來修真（借假體來修真吾），切莫淪為幻海之波臣，未知何處是歸途矣。官是有福德之人神是有善德之鬼人是未修證之佛佛是已證悟之人阿伯的話　風水地理篇福地福人居世人盡知穴在山，豈知穴在方寸間。好山好水世不欠，苟非其人尋不見。我見富貴人家墳，往往葬時皆貧賤。迨其富貴力可求，人事極時天理變。故得吉地必有德，可以膺福然後神。　　每一塊風水寶地必有護穴菩薩看守，故欲得寶地必先種善德，若無善德強求而得，則天降奇災。幾年前我與許師兄至台南白河岳父家後面山坡地觀察山脈走向，尋幽探勝，無意間在山坳發現兩座並聯墳墓。剛發現時嚇一跳，因為石碑上所刻字的金漆，竟然全部掉光，乍看之下覺得非常恐怖，因為我看過那麼多座的墳墓，從未見過如此現象之墓，連后土也一樣，就像字刻好沒上漆一般，煞氣過重，在回程路上肚子絞痛的很厲害。隔了三個月後，我再度光臨，上坡前我用意念將金光輪圈壟罩全身再上去，上去後我將來脈審視一遍，脈盡處用左手一吸雙眼一閉，護穴菩薩現出一隻猴子的影像，我告訴跟我上山的弟弟，是猴穴，穴點中心尚未被得，此兩墓所得僅是猴穴餘氣。到岳父家泡茶閒聊，問起兩墓，岳父說這兩墓是其長子在台北請一位很有名的地理師來找的，地是向我內人的叔公買的，葬後沒幾年，這位長子在北部開電子加工廠賺了很多錢，現在又將版圖擴展至中國大陸，但其次子卻因肝癌在去年往生了。語下不勝唏噓！　　台灣的風水寶地，其實還有很多尚未被人得去，大部分的人都以為找一個高明的地理師或者年紀較大的比較有經驗的，必能如願得到寶穴美地，其實不然。當您想得地理佳的寶地時，上天就用天平來稱，這塊地的發達程度與您的祖德及您過去世所累積的福報是否相稱，如果相稱，那您祖墳葬此必舉家康寧且是蒸蒸日上（大致如此，除非葬到先敗後成的格局）；如果不相稱的話，那就不要勉強行事以免遭致不良後果。例如：車禍、桃花外遇、家小不寧等，不可不慎。我曾聽過一位非常有名的地理師，為其岳父家謀取一處神鷹寶穴，不葬還好，一葬，竟然在沒多久的時間，連續死了三人。豈可不慎哉！　　是故欲得寶地先種德，行德不足莫強求，強求穴地罹奇禍，家散人亡淚悠悠。阿伯的話　修行二、三事冤冤相報何時了　　內人有一位姑媽，嫁於新竹關西，在姑媽二十九歲時，某夜姑丈受友人邀請外出飲酒，酩酊騎車而歸，不久難耐酒力，連車帶人跌落路旁水溝中，天曉被晨起運動者發現，送醫不治，留下姑媽及兩女一男，嗷嗷待哺幼兒，情境著實堪憐。　　幸姑媽習得一手燙髮手藝，強忍悲痛，打起精神，努力經營燙髮生意，不久竟然生意大好，客人川流不息。一早開店，客人已等在外面，就此忙到深夜，幾乎天天如此，一天下來抽屜塞的滿滿都是鈔票。甚至有一次一位賣愛國獎券的阿婆來跟她兜售彩券，其中有一張已售出兩聯（一張共5聯可分開售，剩下3聯），阿婆硬要求姑媽購買，姑媽看阿婆冬天涼意深，穿著單薄，就毫不考慮全部購買，將彩券隨便置於桌角。一開獎，竟中特獎，一聯二十萬，三聯共六十萬，在當時算是不少的數目。　　但是好景不常，到了姑媽四十八歲時，子宮發現腫瘤病變，即迅予以切除。此時生意已大不如前了（因流行之髮型，日新月異，年輕的求時髦，紛紛轉向別家燙新髮型），姑媽的客源也僅剩一些年紀較大的歐巴桑而已，因此收入銳減。這時大女兒、二女兒相繼出嫁，兒子也已成家且育有一子一女。姑媽心想，忙碌了大半輩子，這下應該可以清閒的過日子了吧！　　到了姑媽五十四歲的時候，其二女兒在新竹市開設婚紗攝影，生意特佳，想擴大營業，另覓較大的場所，原先位址和所有禮服及設備以550萬轉手表弟，由表弟接手經營、姑媽傾囊於表弟。表弟接手沒多久，婚紗、攝影，因係流行的時髦行業、利潤又高，故如雨後春筍般百家爭鳴相繼開張，各家削價競爭，爭取客源。過沒多久，有的生意就一落千丈，甚至門可羅雀，入不敷出者大有人在，表弟也深受其害，眉頭常常深鎖，為錢，夫妻時常起勃谿、爭吵不斷，終以離婚收場。表弟最後認賠了斷，忍痛結束營業，憂鬱在家，天天酗酒，一次由新竹往關西途中竟恍神開車撞上橋頭，撞擊力道大故車頭全毀，所幸人命保住了，但右腳大腿骨嚴重骨折，且胸腔挫傷，肋骨斷了好幾根，姑媽這時已一貧如洗，借貸過日了，常常深夜垂淚、一夜未眠，不然就躲在棉被裡哭，且四處求神託佛，姑丈家本信仰基督，但在接二連三發生不幸事件後，姑媽聽其隔壁鄰居講　觀音佛祖靈驗，也心動跑去佛寺請了一尊　白衣觀音回家禮敬唸佛。　　前年年初，姑媽常常覺得累，且乳房有小硬塊，但因家貧又認為自己還挺的住，就不以為意，繼續為顧客燙髮，但客源有時一天才一個，甚至兩三天才一個，只能賺個買菜錢。就這樣拖到九月，有一天就昏倒在客廳裡，急壞表弟趕忙送醫急救，在新竹大醫院做全身檢查，發現癌細胞由乳房已擴散至左肩胛骨裡了，屬於癌末病人，表弟與其兩位姊姊商量後轉送和信醫院接受癌末治療。　　內人由岳母處告知姑媽住和信醫院訊息後，便淚眼涔涔要求趕快安排時間北上看姑媽。這時我在　觀音恩師加持調理之下，已由初始的開天眼，逐步一層層可在定中觀察到因果緣由來龍去脈了，當下我即入定了解根由。　　此事件發生於明末清初，姑媽在當時係男眾，且為明朝縣太守，為官剛正、嫉惡如仇，且常周濟貧窮，在動亂時代誠屬難得好官，因過於剛正故對於轄區百姓，有不守法者皆予以嚴懲不假寬待，故在亂世一方得寧，奸歹不敢蠢動。俟清朝建國完成，姑媽也就無法再當太守，順勢易人，且當時忠臣不事二主觀念根深蒂固，姑媽雖不在太守之位，但地方仍對其尊崇有加。然地方上有五位曾犯過錯並被姑媽懲治之人，心有不甘，胸憤難平，互相邀集飲酒，盡數前太守嚴苛不是、越說越氣、越氣越難耐，故全部跑到姑媽前太守住處，大肆咆哮，且大聲吶喊奚落、數落不是，並嗆聲『來抓呀、來抓呀！』。姑媽是剛正之人，受其奚落，一時氣急攻心不假思索，便叫家中佣僕，將其五人捉住，雙手綁緊繫在馬車後面，並叫其子架馬車，拍馬狂奔以消怨氣。可憐五人被綁住無法掙脫，隨馬車狂奔，力盡氣竭，拖行數里、皮開肉綻、磨到見骨，車停解下五人皆奄奄一息。　　姑媽見此大驚失色，一時氣憤難平，竟招致如此後果，回過神後，便叫家丁將五人盡數送回其家，並延醫診治，然受創過深，不久之後便一一撒手人寰，留下妻兒幼小。姑媽自此良心備受苛責、從此便鬱鬱寡歡，雖也曾金銀周濟其五人家小，畢竟家破人亡，人死不能復生。這五人枉亡之後，先於枉死城中，陽壽算盡便於一殿、二殿、三殿、……過，由　閻王照其生前善惡批判該得罪罰後住於陰間平民區，待緣轉生。　　待本世姑媽依緣轉生於台灣出生並出嫁於新竹關西後，這五人探得真確，就向　閻羅王告狀並要求討報，　閻羅王查得真確，即准其所奏並頒下黑旗討報令，准其照前世因果討報。　　姑丈早逝與過去世姑媽一時氣憤導致五個家庭破碎有關，這就是因果，如是因、如是緣、如是果、如是受，就像手拍皮球，拍下去的力道多大反彈的力道就多大。姑媽過去世當縣太守時，能周濟貧窮、扶助弱小，故此世生意興隆且中愛國獎券特獎，惟一時氣衝斗牛失去理智鑄下大錯，致使下半生過得如此坎坷，真叫人嘆息。　　找一個星期六，內人約集了其妹及妹婿與我四人便北上探視姑媽病況，我便預先向　觀音恩師求其敕化楊枝淨水裝於寶特瓶中，到了和信醫院找到姑媽，我便在病房四周及姑媽身上輕洒淨水，由表弟誠心向五位業主菩薩懺悔求其原諒，並詢其是否有意願皈依佛法僧並精進修行，我便在病房為其開示：『冤冤仇仇風波幾時休，現在你討人家，他日人家討你，纏擾無止期，何不放下屠刀，立地成佛呢？只要你們肯皈依佛法僧，受其教化，假以時日，心開道悟，修成仙佛永駐 西方極樂不再輪迴，何等快哉！』　　經其允諾，便一一為他們辦理皈依，也為姑媽辦理皈依，此時姑媽已全身乏力、斜躺在床淚流不止，我便為姑媽及表弟妹講述此段因果（其實這五位業主菩薩，三位纏姑媽、兩位纏表弟）並囑其速誦《藥師經》及《地藏經》，楊枝淨水用紙杯日灑兩次，剩下的給姑媽喝，以減少其痛苦（癌細胞已擴散至整個胸腔了）。　　回來後第三天岳母來電告知內人，姑媽已於前晚10點多安詳往生了。阿伯的話　修行二、三事狀元地　　有一天，我朋友陳清墩來找我，言其父親阿勇伯已三天都關在家裡，長吁短嘆，悶悶不樂，因為他們沒有買到村中，人人稱為『狀元地』的那塊土地。　　那塊土地的老主人叫做張博強，在民國五、六十年代，在水利工作站工作，專門負責收取水租，他老婆生了兩個兒子，大兒子長得聰穎異常，讀書皆名列前茅，故國立大學畢業後，便到美國留學，取得博士學位後，進入美國一家很有名的科技大廠擔任工程師，也在美國結婚。二兒子國小畢業後，沒有考取初中，便到台北三重學車床技術。大兒子從小便得張博強寵愛，因為讀書優秀，所以每次逢人便誇耀他的大兒子，並且直認為以後光耀門楣、揚宗耀祖非大兒子莫屬，對二兒子他絕口不提，因為同樣是兒子可是程度差太多，真是一樣此娘生，差別竟天壤。大兒子要求買東西，他馬上去買；二兒子要求買東西呢！他說過幾天再說。　　為了栽培大兒子，他將一甲六分地都賣掉，以便供給學費及到美國留學的費用。在他大兒子剛取得博士學位的那年，張博強夫婦剛得到消息的剎那，真是欣喜若狂，不但大放鞭炮，並且大開筵席，隔壁鄰居親朋好友甚至全村村民都當成喜慶般慶祝，席開三十多桌，鄉長、各級民意代表都來道賀，賀喜的花圈擺滿門前大路的兩旁，因為這是有史以來，本村第一位博士。張博強夫婦嘴巴笑得好幾天都合不攏嘴，從此張博強走路更有風了，村民遠遠看到他都豎起大拇指說聲"讚啦"，他的大兒子也成了全村的模範，甚至連隔壁村的大人也拿他當楷模來教導小孩。　　大兒子隔年在美國結婚，娶了華裔美籍女子，剛結婚時有回台省親探視雙親，之後就以電話聯絡，再也沒回來過。這時二兒子已習得熟練車床技術，用自己省吃儉用的錢，租一間廠房做車床加工，也娶了老婆。　　民國七十六年，張博強從水利工作站退休，大媳婦有在投資股票，叫張博強把退休金全部匯給她投資操作，並言穩賺不賠，張博強就把全部的錢都匯給大媳婦。過了兩年，張博強夫婦年紀大，身體毛病多，夫婦商量，美國醫學較發達，想到那邊看醫生治療，便於次月辦妥證件，赴美依親了。　　剛到美國時，大兒子夫妻都歡喜迎接，住了半個多月，有一天媳婦拿給他一張紙條，他起先以為是街道地圖，媳婦怕他夫婦外出迷路，細看之下，赫然發現竟是兩夫婦這段期間食宿費用，他以為媳婦搞錯，媳婦以為公公看不懂，便一條條解釋給公公聽，末了再附送一句，為了聊表孝心，前一個禮拜完全免費優待，費用從第二週算起可也，張博強以為這是媳婦的意思，兒子定然不會做出這等事，便回頭看他兒子一眼，祇見兒子低頭不語，張博強心開始涼了，一下子從雲端栽了下來，淚也滴了下來，人一陣暈眩，在還沒倒下之前，又聽到媳婦說，如果付不起，那將把他們夫婦送到養老福利機構，政府會養他們。　　張博強夫婦回到村裡後，大家發現他們夫婦有很大改變，張博強每次見到人頭都低低的，有時還會自言自語碎碎唸，且越來越嚴重。他的老婆眼睛常常紅紅的，每次別人關心問起，他都說不小心被砂子跑進眼裡了。二兒子回來更頻繁，幾乎週週回來探視，且要張博強夫婦到台北三重住，可是他們都說都市住不習慣，要在鄉下才習慣。第二年張博強死了，張博強死的時候眼睛還張開著。隔沒多久張博強的老婆也死了，他老婆死的時候，兩隻眼睛都快看不見了。他們夫婦出殯的事宜，都是二兒子一手打理，大兒子已升經理，以事忙無法分身竟然也未回來奔喪。　　張博強夫婦往生後，房子無人住且無人管理雜草叢生，好不淒涼。去年金融風暴，大媳婦也是受災戶，多年辛苦毀於一旦，四處找尋財源想要東山再起，便想到他們唯一剩下的祖產，那塊『狀元地』便返台委託仲介處理，狀元地共二百多坪，一坪要賣四萬元，約需八百五十萬左右，狀元地要賣的消息一傳開，阿勇伯便交代阿墩，無論如何一定要想辦法買到狀元地，因為他也想要他的子孫也能到外國留學光宗耀祖，但阿墩能湊的只有四百多萬而已，阿勇伯心想，不能整塊都買，買一半也好，可是要買前半部，因為前半部他認為風水好，且前面有大馬路，較有價值，父子倆愈想愈高興，就去買一只丈量布尺，先去丈量前面那一半，丈量完父子倆就回去開始籌劃，地買妥後要如何蓋屋子，並去找仲介談。仲介說這塊地有好多人喜歡，但因價格問題沒有談成。昨天下午已被本村人士，年輕時到北部做生意賺了不少錢的一位蔡姓人士，談妥以八百三十萬成交了，他不想分割，要全部購買。　　阿墩回去後，我很好奇想了解張博強跟他兒子們這段因果，便於當晚夜深人靜時入定了解來龍去脈。　　這段因果發生於清朝中葉，福建省趙州府海豐縣，有一位陳姓員外名叫連春，自小與同村許姓叫秋水者交好，在學堂結成莫逆，常相往來，長大後陳連春承襲祖業當起員外，佃農一百多人，富甲一方，許秋水長大後成為南北貨商，將福建地方特產武夷茶運到東北，再由東北購買人蔘運回福建販售，辛勤經營積存三百多兩黃金。當時，治安敗壞盜賊橫行，有一次即將遠行到東北去，心想將三百多兩黃金存放在家裡實在不保險，他想到一個兩全其美的好方法，就是先暫時寄放到他好友陳員外那裡比較安全，因為當時大戶人家都聘有護院武師（如同現今守衛）保衛財產，主意想好便跟其妻徐氏慧娘商量，徐氏慧娘也認為可行，待夫君經商回來再去領回，此次經商回來便想搬到治安較好的省城居住，以免時時擔心財物損失。　　第二天許秋水便去找陳員外商量寄放黃金之事，陳員外也爽快答應，然寄放黃金不可張揚，以免引來覬覦，便摸黑由許秋水單獨駕馬車載運至陳員外處，由陳員外點收完畢，搬入密室放存，兩人係莫逆，又從小交好，視同兄弟般，所以也未寫憑證字條，陳員外留許秋水小酌後，便互道尊重。許秋水隔天一早便與其妻慧娘及一對小兒女道別，駕馬車往武夷山收購茶葉了。　　隔月當地有位吳姓大戶者，其兄在京城開設當舖，獲利甚豐，便力邀其弟入股，並要其前往幫忙看顧分舖，故其家產便低於市價遊說陳員外購買，陳員外視其價格心動，便思其有兩子，剛好樹大分枝再購一處，兩兄弟一人一處。便與其夫人商量，夫人亦認妥善，惟吳姓大戶，龐大家產，欲售黃金八百五十兩，陳員外密室自己的僅有五百五十兩黃金，尚缺三百兩，需待收租後才有銀兩收入。陳員外與其夫人商量，欲向外張羅。其夫人說，可先將許秋水寄放之黃金先行用之，俟收租後再返還，這不就解決了嗎？何況這些銀兩是積存下來的，秋水暫時並不急用。　　陳員外聽了夫人的話，覺得有理。就這樣選了黃道吉日付了如數八百五十兩黃金，買了吳姓大戶在當地的所有家產。過了三個月，一日消息傳來，許秋水於渡河時船觸暗礁不慎翻覆，全船十一人僅三人懂水性者獲救，其餘八人皆不幸溺斃，許秋水就是其中一位。屍體一運回海豐縣，慧娘哭得死去活來，虛脫乏力，所有喪事皆由娘家胞兄幫忙料理。　　陳員外買了吳姓大戶偌大家產，消息一傳開卻引起村中無賴窺伺，認為陳員外非常有錢，竟聯合外地匪盜，密謀劫財，一日月黑風高，無賴便糾集五位盜匪，摸黑越牆潛入陳員外家準備作案，不巧適被巡邏的護院武師潘朝宗撞見，急聲示警求援，兩位巡防另頭的武師馬上趕到，雙方展開廝殺打，武師以三敵六，盜匪個個孔武有力，三位武師寡不敵眾，個個受傷，尤以潘朝宗最嚴重，因為最先遇到最先開打，三人且戰且走，潘朝宗冷不提防一支大刀砍過來，抽腿不及腳掌被砍去大半，幸官兵適時趕到，趕走盜匪，可是潘朝宗自此卻成殘廢，無法再行動自如了。陳員外為感念潘朝宗奮勇殺匪保其家小及產業，便先以白銀一百兩慰勞，爾後便視同恩人般，常常周濟其生活。　　慧娘自丈夫死後，一人帶著兩位幼小孩兒，含莘度日，不久也將其夫生前所留下的安家費用用罄，幸其娘家兄長處處照應，始免飢餓。一日想起其夫託放在陳員外家的三百兩黃金，便前往陳員外家索取。陳員外夫婦熱忱接入並予以款待，慧娘告知來意欲取回寄放三百兩黃金。陳員外夫婦聞言，就直言相告，因購吳姓大戶宅第，銀兩不足故先行借用，待秋後收租再行返還，並先拿五兩黃金予慧娘家用。　　那一年的秋天，農作物因缺水而欠收，又遇上蝗災，佃農們個個叫苦連天，連生活都有困難，那有辦法付田租？陳員外收不到田租也只能用話語安慰佃農們『來年定會更好，不會像今年這般』。可是福無雙至、禍不單行。陳員外廚房佣僕堆積柴薪過多，柴火不小心掉落灶腳，不慎引燃，結果把所有房子燒掉大半。　　房子修繕工作，不但把所有銀兩耗光，而且還向親朋借貸好幾百兩，這時慧娘因其兄長欲娶媳欠缺銀兩，且秋水喪事之料理費用及這段期間生活開銷也大致是靠其接濟，故聽其兄言起缺銀兩，便於午後再度前往陳員外處催討寄存銀兩，陳員外問明來意，便告知過幾天再來拿。慧娘回去後，陳員外便愁眉深鎖，長吁短嘆與夫人商量如何處理，其夫人左思右想也想不出好辦法，忽然心生一計，既然秋水來寄放時並無立下字據，並且只有四人知道，秋水已死，何不來個抵賴，無憑無據，憑什麼要拿這麼多銀兩？過了幾天慧娘又來，陳員外與夫人接入，並由陳夫人相告：其夫妻左思右想就是想不出秋水有寄放銀兩之事，並問慧娘可有字據憑證。慧娘一聽，整個人都愣住了，直說秋水明明就有寄放三百兩黃金在這裡的，一直說一直嚷，最後就坐在地上哭，哭求陳員外把銀兩還給她，還一直叫秋水的名字。陳員外好幾次欲言又止。最後陳夫人叫來家丁把慧娘拖了出去，並關起大門，任慧娘在門外擂門大哭大喊。　　當日傍晚慧娘跑去找娘家兄長，請其幫忙照顧一對兒女，謂其將到外地找秋水朋友，尋求做生意的機會。其兄答應，並叫其小心。　　第二天一早有位樵夫，在前往附近山坡砍柴的路上，經過秋水的墳旁，赫然發現墳前靜坐著一個人，已無氣息，嘴角流著血水，雙眼睜的大大的，瞪著陳員外家裡的方向，那個人竟是慧娘。　　這一世陳員外夫婦隨緣轉世台灣彰化溪州，她到美國留學的大兒子是秋水所轉世，大兒子媳婦就是慧娘所轉世。他的二兒子也就是潘朝宗所轉世。討債的、報恩的都齊聚一堂。　　隔天傍晚，我到阿墩家泡茶聊天，順便聊些人生百態及因果現象，博士也好、種田也好，只要乖巧，孝順就好，有些人書讀越多，不一定更孝順，看開點知足最好。阿墩一聽覺得非常有道理，就小聲跟我說：我有兩個小孩，老大讀私立大學，老二讀國立大學，每個月表面上兩個人的零用錢都給四仟元，其實他都私底下偷偷再多給讀國立的老二兩仟元，叫其吃飽一點穿暖一點，我看我從下個月起每人都要給他們六仟元，並叫他們都吃飽一點穿暖一點，我說阿墩您這樣做就對了，不能有分別心。並請其向其父親述說下午所閒聊的人生百態、因果故事，要其看開點。我就回家了。　　第二天一大早，阿勇伯又騎著那輛三十多年的古董老爺腳踏車出來運動了，很遠就聽到他在跟阿土伯講：根據我種稻子五、六十年的經驗，您的稻子就是吃太肥，吃太肥才會得稻熱病啦！然後兩人哈哈大笑。相由心生　咎由自造善惡因緣　本乎一心因果實例因果實例－－戰亂時代的悲哀　　有位媽媽，從以前胸腔就一直有問題，三不五時會覺得胸腔很悶，想吐吐不出來，甚至喘不過氣，好像快斷氣。　　十多年過去了，這位媽媽一直找不到原因！照過Ｘ光、食道鏡等科學儀器檢查，偶爾會得到「發炎而已」的結論。她時常會在深夜時，發作得更嚴重，彷彿好像要窒息，叫天天不靈般地極為難過。就這樣過了幾十年，這像謎一樣的病一直無解。　　後來因緣聚會下，這位媽媽的兒子到牟尼精舍去請示　佛菩薩有關母親的病況，為什麼她的病總是沒有原因……？經　佛菩薩指示，因果是這樣子的：　　這位媽媽前二世生於明朝末年的戰亂時代，戰爭使她的家庭破碎。因為戰亂的因素，在逃難時這位媽媽沒有將她的婆婆一起帶著逃難，致使婆婆最後一個人含恨而終，老死在家中。　　這輩子婆婆的靈魂找到了這位媽媽，她要讓她知道其含恨而終時的感受，於是便對她做出懲罰，讓她的心也跟他一樣痛苦。所以這位媽媽才會一直覺得時常喘不過氣，胸部很悶很悶。　　後來經由　佛菩薩調解，婆婆與這位媽媽達成和解協議，這位媽媽要深深的懺悔並且持誦《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》各12遍、以及放生500元。這位媽媽回家誦經時，在唸之前都會先跪在地上向婆婆磕頭懺悔、深表歉意，並誠誦經典，求前世婆婆的原諒。　　這位媽媽因為不知道這段因果而痛苦了幾十年，現在知道了，花時間懺悔以及功德迴向，她的身體都康復了。現在，她的病已經不再發作了，婆婆也帶著功德離開，這樁拖了三、四百年的因果也就了結。　　試想，如果可以早些知道因果可以化解，讓雙方兩人可以早點像現在這樣，不是很好嗎？很多事情並不是不知道、不面對、不相信就等於沒有！勇敢認錯、懺悔、償還過錯，讓彼此都可以過得更好！因果實例－－漂亮的彩色鳥　　牟尼精舍　阿伯的某位親戚，有次一直被失眠所苦，每天晚上9點就寢，睡到凌晨12點便會醒來，然後從12點到隔天凌晨6點，躺在床上瞪天花板，完全睡不著，這樣的情形持續好久，痛苦折磨。　　某天她看到自家的屋頂上有一隻很漂亮的彩色鳥，她心想這一定是上天派信差要來告訴她們家要發達了，興高采烈的去找阿伯。阿伯見狀，請　佛菩薩查了因果後告訴她：那不是一隻彩色鳥，是黑旗令，你有冤親債主要來討命了。（冤親債主可向地府申請黑旗令討報，如果真有實情地府便會發給冤親債主黑旗令，使債主可以"合法討報"。黑旗令乃三界共尊，連　佛菩薩也不可以阻止討報！所以一般的廟宇或是神壇無法處理或干涉這樣的事件，甚至不能告訴當事者這等事件，惟有領有上天旨意的地方才可以處理這樣的問題）　　因果緣由：這位親戚上輩子是農夫，因為時值乾旱，久未降雨，農民們都為水源的問題煩惱。在當時，有一位甲農夫為了讓他的田可以放到水，便於乙農夫在放水時拿著鋤頭朝乙農夫的後腦勺用力一擊，乙農夫魂歸黃泉，甲農夫順利的搶到水！當時的甲農夫就是這位親戚，乙農夫就是他目前的冤親債主，而乙農夫這次來，是來討命的。　　親戚聽了很害怕，便請　佛菩薩調解：真心懺悔加誦108遍《金剛經》、108遍《藥師經》、108遍《地藏經》、放生1000元迴向，雙方達成共識。後來親戚全家一同努力在短時間內誦完經典加放生，到精舍迴向後，那位親戚現在都睡得很好，一覺到天亮，閒暇之餘還可以跟丈夫一同出去玩。試想，如果當初沒有　佛菩薩調解，現在應該就沒有這樣的日子可以過了。　　討報：討報是冤親債主申請黑旗令到陽世來報仇，但討報完並無功德可言，簡單的說只是出一口氣，報完仇回到地府依然沒有任何改變。但如果可以「因果債、功德還」，經過　佛菩薩調解，迴向等量的功德給冤親債主，等到冤親債主拿了這些功德，說不定下輩子就可以出生到幸福的家庭，或超脫到淨土！比起出一口氣，這是何樂而不為！　　最後，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業……有難以解決的問題時，不妨到牟尼精舍一試，但求能跟冤親債主釋解冤怨，讓彼此都可以過得更好，也期望能一同共修大道，返鄉歸源。　　附帶一提，若在野外或任何地方看到很漂亮的鳥或是魚，請千萬不要有抓牠們的想法。因為很多時候，他們可能是由冤親債主所幻化，等你上鉤，要將你帶回地府！因果實例－－桃花「債」　　有位小姐利用電話，請示父親桃花債的因果，希望可以斬斷父親多年來的桃花。事情的緣由：小姐的父親在外面一直有女人，父親把自己賺的錢，母親賺的錢，家裡面的錢一直拿出去給那位小姐，家裡面也都知道這樣的情況，但是始終無法阻止，透過慈濟的友人介紹，想請　佛菩薩協助，希望可以斬斷桃花。　　經　佛菩薩慈悲指示，目前發生在小姐家中的事情一共有三件：　　　桃花劫：在本書的文章內有提到如何斬斷桃花（偉哉"觀世音"中），但小姐的父親卻不能使用這個方法！原因很簡單，因為這是因果債，不過卻是以桃花劫的形式來討報。上輩子小姐的父親及母親，因為生逢亂世，一時被環境所逼，三餐不繼。於是他們便打家劫舍，進入百姓家中搜刮財物。這輩子父親所遇到的這位"桃花"，便是上輩子的受害者之一（在更之前還有另外一位"桃花"小姐也是），上天註定以桃花的方式來了結這段因果。查明因果後，這對夫妻還欠那位"桃花"小姐20多萬，　佛菩薩指示，只要將剩餘的錢還完，小姐的父親自然就會回來。　　小姐的母親得知消息，想請問可否斬"桃花"，不要還那20萬。常言道『欠債還錢』，如果是有因果緣由的，當然不能以斬桃花的方式來處理。一般來說桃花劫多半是由於自己"把持不住"，很多都是這輩子所造下的，並不一定都是有因果緣由。如果是"把持不住"的因素當然可以"斬桃花"，但如果像是這種"因果債"，想要斬"桃花"，當然不行。假如這種桃花可以用斬的，那大家欠錢都不要還，通通去斬"桃花"就可以了嗎？這當然行不通！　　　嬰靈：　佛菩薩指示，除了桃花外，家中還有嬰靈的問題。這位小姐問了父親，父親想起以前確實有流產掉一個孩子，不過是父親的同輩，也就是這位小姐的姑姑。而薦拔這位嬰靈，需要迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各36遍，恭誦完畢後到牟尼精舍迴向便可（若不便的話打電話來代為迴向也可）。　　　風水有問題：佛菩薩也指示出小姐的家中的風水有問題，她祖父的靈骨塔位置不好，可能有對樓梯角……等，故小姐的祖父受不了，時常回來求救，希望可以儘早解決。處理的方法就是趕快去確認一下，趕緊換位置，便可解決。　　這位小姐很幸運，本來只有請示父親的桃花問題，沒想到還額外查出另外兩件事情，希望她可以早點處理，讓家庭可以更和樂，並能闔家修持，以報　佛菩薩的恩惠。因果實例－－紅塵鱗爪　　寶貴今年四十幾歲，長得嬌小玲瓏。年初來我家拜年，言其得憂鬱症，現皆看醫生服藥，控制病情。我請其向　佛菩薩奏稟詳細資料，並請幫忙瞭解癥結所在，經　佛菩薩查知過去世係男眾，因未聞佛法，不知因果利害，用五寸長釘，釘入一位老伯的頭頂心，老伯一命嗚呼。　　本世出生為女眾，先生在中油桃園廠服務，育有一男一女，寶貴亦在建設公司上班，家境算小康。去年開始莫名頭痛，且罹患憂慮症，好幾次都快想不開。經　佛菩薩從中調解，寶貴須誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部迴向。　　寶貴回桃園後，因過去世未接觸佛法，不曉得佛法的玄妙處，且每次唸誦即愛睏打瞌睡。所以並不積極唸誦。某天晚上打電話來時，氣若游絲，時斷時續，言其腦中全部空白。　　我請她不要講話，入定一看，業主菩薩正用榔頭將鐵釘釘入她的頭，就像過去世她釘人家一般，我趕忙請業主菩薩停止，手下留情，勿討得太緊，業主菩薩雖然停止釘鐵釘，可是卻也破口大罵寶貴。並請寶貴的先生儘速上牟尼精舍網誌影印懺悔文，唸誦懺悔。　　隔天晚上寶貴再度打電話來，聲音短捷有力，說她昨天就唸誦了四部經文，我囑其再用功精進，業力會漸漸消融，並請其先生陪她一起唸誦。（註：本文章為阿伯所述）因果實例－－墮胎的果報　　前些日子中，有位師兄曾經熱烈追求一位小姐，但都被拒絕。直至某次出遊，遇到小姐的男友，才漸漸放棄釋懷。由於小姐與男友熱戀中，師兄也就慢慢與小姐失去聯繫。　　雖然沒有聯絡，　佛菩薩們也會感念師兄關懷小姐的心意，常示現出一些小姐的現況讓師兄明白。　　過去世中，小姐貴為員外，而男友為其小妾。該小妾幫員外生下一小孩後，員外卻未盡到父親與丈夫的職責，異於冷淡。此一惡緣，造成了此世小姐與男友，歷經熱戀期後不久，因彼此的意見不合，而漸行漸遠，最後分開。　　但在分開前，卻因為彼此血氣方剛，不懂得做好保護措施，使得小姐墮胎，殺害了一條小生命。由於小姐不熟悉因果業力的可怕，殊不知此一墮胎行為，已犯下了莫大的殺業。　　通常墮胎會存在的果報如下：　　　影響父、母親的身體健康及彼此的事業，甚至於將來的運勢：身體方面以母親較為嚴重，當嬰靈抱住母親的腰部時，腰部就會異常痠疼；抱背部時，就背疼。遇到這種情況，去看醫生，打針吃藥，都無法根治。　　　會連累到將來的兄弟姐妹，干擾其種種：身處靈界中，無所依靠，只能找血肉至親（父母、兄弟姐妹），來超度救拔。　　　父母未來的感情不順，夫妻間的不睦……等。　　畢竟曾如此傷害那天真無邪的小生命，所以就會受同等果報。　　為何師兄會知悉到此因果呢？師兄曾在數日之內（3天中），看到一位小女孩蹲在面前，一直哭泣不停，一而再，再而三的看到同樣的情境。於是就回牟尼精舍，請示　佛菩薩此一因緣。　　請示後，原來為小姐未出世的小女兒，希望師兄能帶領小女孩，使其脫離地獄之苦。並引導小姐來修行念佛，超度救拔自己的骨肉至親。　　此一因果事，貴為時下年輕人的借鏡：莫為一時血氣方剛，輕易墮胎殺害生命，而造就了莫大的惡報。願能以此文為戒，並希望小姐及那未出世的小女兒能好好釋解冤怨，共修聖道。　　註：　　我們常聽到：　　　49日內墮胎，就不算墮胎？　　　每年都為無緣的小孩超度，小孩早已經得度？　　　已經為小孩立牌位，小孩可以安息？　　以上是我們常聽到的，但事實真的是如此嗎？牟尼精舍處理過許多的〝墮胎〞事件，得到以下結論：　　　當精子與卵子結合時，靈魂就已經入住在胚胎之中，所以「49日內無靈魂」之說是錯的。　　　每年都超度是很好的事，但是殺害所造成的罪業，若只靠每年超度，往往要超度很久。　　（之前精舍處理過一位媽媽墮胎的嬰靈，她已為愛子超度了20多年，但嬰靈卻還在干擾，最後還需要再念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各12部才可以讓愛子得度）　　　試想，如果今天是您自己被殺了，對方想以"立牌位"的方式來與您和解，請問您會接受嗎？　　墮胎為殺死人命，且人貴為萬物之靈，佛也由人修成，如果這個小孩本來就帶著很大的福德果報要投胎轉世，但卻因"墮胎"剝奪他的所有，您說他能不恨嗎？　　預防勝於治療，請務必好好保護自己。如果已經發生，請一定要好好的善待、超度祂，以求釋解冤怨，共修大道。因果實例－－畜生道的真實案例　　去年年初，包子（包師兄）提早下班，下班途中，看見一隻瘦小的小母貓在路中央。本已路過的包子，不忍小貓於路中發生危險，便將小貓帶回去牟尼精舍飼養。說也奇怪，包子不知怎麼了，對於小貓，有種特別的感覺，總覺得要好好照顧牠。　　由於小母貓剛斷奶不久，加上環境陌生使然，於第一天微量進食後，便沒有再吃任何食物。適逢寒流即將到來，第二日想餵小貓喝牛奶，卻一直找不到小貓。（假若第二日沒有再吃任何食物，以小貓的身體情況，很難熬過此波寒流。）想不到，遍尋不著的小貓，竟也因此永別。　　翌日，下班後包子回到精舍，阿伯告知需唸誦《金剛經》3部、《藥師經》3部、《地藏經》3部，迴向給那隻小母貓。至此也更加確認了，小貓已離開人世。　　深夜，阿伯打禪靜坐完畢後，傳達了　觀音師尊的訊息告知包子，言到：包子，你唸《金剛經》3部、《藥師經》3部、《地藏經》3部，尚不足夠超度該小貓。為什麼呢？因為小貓與你過去世有一段很深的因緣，「小貓曾是你過去世時的生母」，因在世時（朝代約莫為元朝），所犯下的殺業過重（殺害畜生過多），閻王判墮畜生道受報，至今尚在畜生道受苦。今日因緣俱足，讓你遇到這隻小貓。如要超度過去世的生母（小貓），須念誦《金剛經》7部、《藥師經》7部、《地藏經》7部，方可救拔。　　父母恩，深似海。包子念誦完《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》後，並加誦《普門品》、《佛說阿彌陀經》各7部，且增印善書700元，迴向給過去世的母親，使其免去畜生道之苦。　　上述的故事為一則親身體驗，奉勸世人切莫小看念經、持咒之功德。念經、持咒實乃一門殊勝，且利人利己之法門，除能了結個人業障外，尚能超度、救拔亡靈，並能明心見性。此外，切莫因自己的口腹之慾，造下更多的殺生之業。巧遇的小貓是過去世的母親墮畜生道所投胎，而我們所吃下的雞、鴨、魚、肉…等，何嘗不也是墮惡道的人們所投胎轉世的？　　願過去世之母親，能早日接觸聖道。因果實例－－殺生的果報　　前些日子，有位師姐的妹妹，因流產而失去了孩子。　　碰巧師姐與阿伯、伯母為舊識。某次因緣中，師姐就問阿伯，此次流產是否也是因為因果業力使然？透過　佛菩薩的查知了解到：原來這位師姐的妹妹，過去世時因未聞善知識，不信因果，殺害了一隻大母魚。母魚體中已有很多很多的小生命等待出世，卻因母魚被宰殺，而全喪失了生命。　　因此一惡因存在，致使師姐的胞妹於頭胎受孕時，無法保住孩子而流產，此乃因果使然。透過　佛菩薩的調解主持，師姐的胞妹需真心懺悔，唸誦45部《普門品》與放生3000元，才可化解此一因果事件。　　因果債，功德還。切莫因為自己的有心或無心之過，殺害任何一條小生命，殊不知傷害任何一條生命或是犯下過錯都是為未來世中鋪下種種的惡因，不可不慎啊！因果實例－－餓鬼道的真實案例　　前些日子有位媽媽以電話代為請示：兒子已經休業在家一年，而且這一年體重暴增，兒子也變得很消沉，不知道該怎麼做，想請問是否有因果問題？經由　佛菩薩查知，的確有因果問題：　　明朝末年，戰亂不斷且發生饑荒。當時有一位員外，家裡頭儲糧豐富，三餐奢華且許多東西都吃剩浪費，見到路上有人沒東西吃也不救濟，讓他們活活餓死。《藥師經》云：『惟懷貪吝，不知布施，及施果報，……，彼諸有情，從此命終，生餓鬼界，或傍生趣。』，雖然員外並沒有跟任何人結仇結怨，但這位員外的行為確實有失，死後即被打入地獄餓鬼道受刑，期滿之後應緣轉生，即為今世的兒子。　　現在他所受的報應，並非業障干擾，乃為「天譴」。他本來長得高高瘦瘦、英俊挺拔，但現在他的靈體想起當初在地獄受報沒有東西吃，便開始大吃特吃，且一直待在家中，也了無工作欲望。現在到了適婚年齡，也有著一位交往已久的女朋友等著訂婚，媽媽著實相當著急兒子的情況。　　經　佛菩薩調解，他前世所犯下的過錯需要迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各36部，並真心向　地藏王菩薩懺悔，此外也可再發心多印因果善書迴向過去所犯罪業。願這位先生可以早日了結過去的過錯，也希望他能發大心，努力布施、行善，一定能改變人生。　　南無本師釋迦牟尼佛　　　　南無藥師琉璃光如來　　南無阿彌陀佛　　　　　　　南無大悲觀世音菩薩　　南無大願地藏王菩薩　　　　南無韋馱菩薩　　南無伽藍菩薩　　南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩因果實例－－腦瘤　　這是一則道場某位師兄其學妹家的因果故事。　　學妹家住虎尾，父母經營素食餐館有成。在校時，於某次的談話中，知悉學妹的母親要至大醫院動腦瘤手術的消息。不久後，師兄畢業離開了學校，某次因緣下，再次回到虎尾，去光顧學妹家的小吃店，忽然發現，伯母的氣色於手術後1年，並無好轉。某次線上聊天時，師兄詢問學妹，得知伯母的身體狀況越來越糟，甚至於影響到了左手。此一狀況，也有好一陣子了，也曾求神問卜過，但都沒有合理的解釋。　　直至因緣俱足後，學妹有幸到牟尼精舍請示。透過　佛菩薩與阿伯的幫助，才了解到了，原來腦瘤病變，誠屬伯母的因果業力作祟：　　過去世時，伯母為男兒身，時常糾眾滋事，看上了好地或農地，就用強奪豪取的方式去取得，地主如有不從，便埋伏於後方下重手，致使地主腦顱破裂、腦漿溢出，當場死亡。因為過去世中下此一惡因，才致使腦部病變，滋生腦瘤。　　如是因，如是果，過去世怎麼對待別人，此世就受同等果報，絲毫不爽。這也是伯母於手術後氣色仍未好轉的主因，畢竟因果的結尚未解開。　　那為何會影響到左手呢？過去世時，傷害別人都是用左手行兇，所以才會轉移到左手討報，因為他是左撇子。　　此一因果事件，經　佛菩薩的調解後。需要真心誦《地藏經》1080部，再加上3000元放生迴向，才能了結此因果。願學妹的母親能發大心懺悔過錯，並能趕緊的將功德迴向給業主菩薩，以求了結過去這一段深深的怨結。因果實例－－一千多年前的業障　　過去世，朝代約莫為距今一千多年前的五代十國時期，曾有一位孔武有力的男子。原本上天賦予該男子力氣，是希望他能於戰亂時，保護善良百姓免於受惡人欺負。但他卻於亂世中，迷失了自我，抵擋不了貪、嗔、癡的誘惑。偏離正途，甚至於聚眾結夥打家劫舍，當上土匪頭頭，魚肉善良百姓。　　於一次結夥強盜時，包圍了一個村落，過程中泯滅人性，殺害了該村莊57位人民，最後竟為了湮滅證據，而焚燬該村落。當世，甚至還玷污了27位良家婦女。最後此亂民首領，仍舊是逃不離王法的審判，於刑場中，斬首示眾，以警惕世人。　　此首領在生時所犯下的業力甚大，斬首示眾，依舊是無法彌補他生前的罪過。於地府審判時，被判至無間地獄（地藏經中有解釋）受刑137年，矯治其心性。而無間地獄中的刑責，是日夜處罰從不停歇。　　時光流逝，千年過後，該男子於輪迴投胎6次後，直至今日，慶幸能遇到牟尼精舍與眾佛菩薩們的慈悲感召，讓他今生中能好好地去償還過去世的宿業。但過去世的因果業力，仍需精進了結。　　由於前七世犯下殺害57條人命與破壞了27個家庭的深重業力，經　佛菩薩慈悲調解：57條人命需真心懺悔，念誦1500部《地藏經》，60萬次〈藥師灌頂真言〉，印製《金剛心總持論》100本，以此功德迴向，並幫此57位業主菩薩皈依　佛菩薩；破壞27個家庭需真心懺悔，念誦1080部《地藏經》、1080部《金剛經》、1080部《藥師經》，15萬次〈藥師灌頂真言〉，行善布施2700元，以此功德迴向，並幫此27位業主菩薩皈依　佛菩薩。　　牟尼精舍的阿伯也常說道：「神通抵不過業力，無論您有多厲害的神通或是法術，都沒有辦法阻止業力的追討。而且，沒有討完，無論多久都會追著您討」。他也拿自己當例子：『前陣子，1400多年前的業力找上我追討，我用什麼神通都沒有用，還是得真心懺悔、功德迴向，並且我整整在椅子上躺了兩天不能動！欠債（業障）還錢（功德），此乃天理，當然不能違背』。（這也是為什麼許多地方不能幫忙處理業障的原因，因果討報是天理，唯有發心懺悔，功德迴向一途才是正道）　　《玉曆寶鈔》云：「黃金萬兩帶不去，一生惟有業纏身」，無論多久前的業障，不還清、不和解，就是無解，唯有發大懺悔心、精進功德迴向，方能解除深鎖、化解冤怨。因果實例－－地獄門前僧道多　　實例一：　　南投有位師姐，因事業上遭逢不順及負債累累，於朋友介紹下來到牟尼精舍請示生活上所遭到的不順。　　經　佛菩薩的幫助下，熟知到此生如此不順，原來跟過去世的因果業力有關。師姐的前世為男兒身，有幸身為　濟公禪師的乩童，因幫人處理事情很準且靈驗，所以擁有不少信眾。起初，尚能積極為眾生服務，不偏正道。漸漸地，隨著信眾的增加，慢慢地背離正道，進而詐財騙色，誤入歧途。正因為背離了正道，最後被佛教護法　伽藍尊者（關聖帝君）給收了回去，並於地府中，被判於刀鋸地獄受苦60年。　　今生剛好有緣重新修過，並經　佛菩薩的調解，師姐需唸誦108部《金剛經》及108部《藥師經》，並誠心對　濟公禪師懺悔，祈求早日的化解這樁因果事件。　　實例二：　　有一位媽媽帶著他的兒子來牟尼精舍問事，兒子已經要考大學聯考了，成天無心念書，一直沉迷在電腦的虛擬世界，網友、遊戲、卡拉OK、小說……等，就是不想念書，媽媽很心急，因為這個情況已經從高一到現在了。媽媽一直帶著孩子到處求神託佛，每個地方都說這個小孩很聰明，但是沒有辦法念書，不想念書。卻始終沒有一個明確的解決方法，只知道都說要去拜　地藏王菩薩，卻不知為什麼？　　阿伯看到這個孩子的面相，便了解他已經被業障干擾很久了（臉相有變形，跟一般人略有不同），便請　佛菩薩查知這位孩子的因果業由。　　這位小孩上輩子是一位修道士，資質相當的好，修的是九天玄女的法門，精通符咒。起初，他積極為眾生服務，不偏正道。但，當他精通了法術之後變得貢高我慢，反而利用這些法術去詐財騙色，天理不容，死後墮入地獄受罰。這輩子應緣轉生，雖然他的資質依舊很好，但卻被「天譴」以及「業障」干擾，讓他無心念書。　　明白了因果緣由後，經　佛菩薩調解，須向　地藏王菩薩真心懺悔以及念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部迴向，情況就會好轉。這個小孩一聽就明白了，而且他的資質聰穎，看一次就懂經文的內容了。希望他可以早日開悟，行菩薩道濟世，以報　諸佛菩薩恩德。　　地獄門前僧道多，無論是各宗各派均應秉持著慈悲心來為眾生服務，金剛經云：「修一切善法即得阿耨多羅三藐三菩提」，「成佛離不開眾生」。阿伯也常說：「欲成佛門龍象，先做眾生馬牛」。如果將眾生視為搖錢樹，那麼入地獄的機會，就像弓箭射出般，迅速地進入地獄，墮入那萬劫不復的苦難之中。因果實例－－佛菩薩是不會放棄任何人的　　道場包師兄的同事帶了一位師姐前來牟尼精舍請問因果問題，師姊一來就跟阿伯談論了許多有關神壇與修行的事情，但在一旁的同事卻一直坐立難安，一直想要站起來、一直想要出去、一直覺得很吵（周圍並沒有人吵她，但她卻一直說很吵）。　　包師兄的這位同事問遍了許多的神壇，但對於她身體上的毛病一直都沒有起色（時常腰痠、耳邊都會聽到許多人說話、腦袋時常覺得很鈍，不能思考、不能專心工作……）。甚至有一次要進入一間宮廟時，裡面的主事師姐在她都還沒開口問時便直接告訴她：「你不用問了，回家去等死吧！」　　不久，　佛菩薩已為師兄的同事查明因果，目前查到的一共有六件：　　　上輩子她騎著馬，霸氣凌人的將一位老先生打成殘廢。　　　目前有三個嬰靈跟著她（流產流掉的）。　　　神明目前正在懲罰她（因為她跑了許多神壇，跑完神壇見沒有起色，背後說神壇神明的壞話）。　　　年輕時曾因貪念犯錯，現在正在受現世報。　　　祖先因為她做得不好，正在懲罰她。　　　上輩子到茶園偷採別人的茶葉，被園主撞見，情急之下將園主推落谷底。　　接下來阿伯問她，「你有要念經來償還過錯嗎？」包師兄的同事開始猶豫，始終做不出決定。阿伯告訴她：「　佛菩薩告訴我你沒有心要念經！所以我再問你，你到底有沒有要償還過錯！（語帶嚴肅的說道）」阿伯又說：「你這輩子不還，死後已經註定要下地獄了！到了下輩子，你還是要還，而且會比現在更難過。（因為下輩子的因果會加上這輩子的過錯）」在一旁的師姐也很認同阿伯的講法，一直鼓勵她。　　她始終一直做不出決定（因為跑了太多地方已經讓她灰心了），後來又過了一會兒，經由大家的鼓勵，告訴她沒有解不開的結，除非妳不想解，她終於鼓起勇氣說好。阿伯告訴她真心懺悔加上念誦2700部《地藏經》迴向。2700部是一個很大的數字，阿伯告訴她必須要堅持，用一輩子的時間償還過錯，只要您肯懺悔，　佛菩薩絕對不會放棄您。「福是修來的不是求來的」，要認真去實踐才有用！　　在告訴完她如何懺悔、如何唸經之後，她告訴阿伯她覺得周圍的雜音不見了！希望她可以真心懺悔，努力實踐，了結恩怨。　　後來師姐也請　佛菩薩查詢她最近的事業運途為何總是不順，她已經在家沒工作好一陣子了。查明後阿伯告訴她：「您上輩子是殺豬的，一共殺了726頭乳豬，現在豬靈要來討報，您必須真心懺悔並誦250部《地藏經》，以化解冤怨。」阿伯也告訴她，她本應該要修「觀世音菩薩的法門」，希望她可以早日誦完《地藏經》，再建議她修「觀音明心法門」。　　佛有三種人不渡：「無緣者不渡，無信者不渡，無願者不渡」。佛既然慈悲為本，以渡世為願，為何有三不渡？　　　無緣者不渡：佛家常云︰「天雨雖大不潤無根之草，佛門雖廣難渡無緣之人。」、「有緣遇上佛出世，無緣遇上佛涅槃」可見佛緣是何等的重要。　　　無信者不渡：譬如雖有佛緣，遇上真道降世、明師臨凡，但是沒有信心、觀望不前、疑三惑四，任說破三寸舌，無奈頑迷難化、毫無信心，這等人當然不能得道。也就是說有緣而無信心，錯過機會，想再找已困難。　　　無願者不渡，所謂願者是指修行人的「宏願」，亦指「肯不肯做」。可是宏願不盡相同，有的願做好人、有的願修佛道、有的願為凡夫、有的願上天堂……等。天道是往天堂之路，若不願捨下塵緣，不願學佛修行，不願施捨度眾，甚至不願成仙作佛者，縱然幸得明師指點，不肯施行，亦屬多餘，所以說發「宏願」是得道、修道，以至成道成仙作佛最重要的關鍵。　　解行並進，才能成就。　　因果實例－－福、慧雙修　　有位媽媽是慈濟的會員，除了平常日要上班、也是個稱職的家庭主婦，在繁忙之餘再擠出時間行善布施，無論是慷慨解囊、資源回收、急難救災、往生助唸、法事法會……她都熱心參與，著實是一位大愛的慈濟人，不分宗教黨派，有需要她就會出現。　　這位媽媽近來一直為頭痛所苦，她時常會覺得頭痛欲裂，總是一直都治不好。一次她聽牟尼精舍免費幫人們調解因果問題，這位媽媽自己也是深信因果之人，於是便請人代為請示，是否有因果業障的干擾。經請示了之後，的確是有因果的問題。　　經　佛菩薩慈悲查詢的結果：這位媽媽上輩子是男眾修道士，他愛徒心切、恨鐵不成鋼，由於愛徒一直沒學會他的教導，這位媽媽便要愛徒上半身赤裸，跪在神明桌前責罰他。他拿著一支很粗的棍子一直朝愛徒的頭上打，且棒棒都打頭，也許是期許愛徒可以早日開悟吧！由於他教導太嚴峻，這輩子徒弟找上了師父，要報上輩子被他懲罰的怨氣，所以讓她一直偏頭痛，吃藥都沒用，要讓其感受他當時的痛苦。　　經　佛菩薩調解，這位媽媽需真心懺悔且要迴向七部《金剛經》、七部《藥師經》、七部《地藏經》才得以化解這段因果。過了一段時間，這位媽媽誦完了經典，請人迴向之後頭痛就不藥而癒了。　　之後，阿伯請道場師兄轉達這位媽媽：「當慈濟的義工是非常好的事情，但修行不只是當義工或是布施，持善布施只是修行的一部分，如果把『布施』當成是修行的全部，這將是倒果為因」。　　持善布施是好事，不斷的累積自己的福德果報，但只有累積福德卻無法脫離六道輪迴，頂多是下輩子的生活會比較富裕、順利、貴人很多！除了「福德」，還需要「智慧」。「經者徑也」，除了「修一切善法」之外，也應當依　佛陀所講述的經典修持，每日固定持誦經典，循著正確的方向，依法修持六度波羅密、福慧雙修，來日有所成，將可以渡己渡人。佛云：行十善，乃上天堂。修六度，得歸菩薩。　　慈濟的證嚴上人除了不斷的行菩薩道外，每日也都會早起作早課，日日不忘　佛陀教誨，依法修持。　　印光大師言道：「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，念久功深，自然與佛無異！因果實例－－強迫症的真實案例　　牟尼精舍阿伯有一位親戚，她是一位老太太。這位老太太有強迫症，每到半夜她都會刷牙，沒有放牙膏，單純的刷牙。不斷地刷著牙，刷到滿流鮮血了還是一直刷，幾乎都可以刷整夜了，並持續了好長一段日子，醫學上來說這是屬於強迫症。老太太的子女們到了精舍請示　佛菩薩，得知老太太刷牙的強迫症是跟因果有關。　　老太太前二世生於明末，那一世也是女眾，而且她是個「俠女」。由於是明朝末年，武功高強的她總是見義勇為、拔刀相助。她那一世總共殺了3個並傷了6個人，雖說她是行俠仗義，但並沒有透過王法審判，有些可能也罪不至死。　　由於甲子年（民國73年）因果大清算（上天有鑑於凡間因果罪業累積太多，於甲子年大開因果清算、討報，凡所有因果業障均加速討報，這也是為什麼最近天災、人禍、意外、疾病不斷、甚至小嬰兒都患奇怪疾病的緣故），這輩子那些亡於刀下的人便申請了黑旗令前來向老太太討報。　　由於老太太雖然害命，但也是行俠仗義，所以那些亡於刀下的人並不能討她的性命，只能對身體或意識干擾，便讓她一直刷牙一直刷牙，刷到鮮血狂流，看醫生也沒有用。　　此外，老太太的大媳婦也在這時候一起發問。大媳婦一直恭敬孝順老太太，除了老太太晚上起床刷牙，大媳婦一直在一旁餵老太太吃藥照料外，平常的日常生活起居幾乎也都是大媳婦料理。大媳婦抱怨：「自己平時要指導子女功課，又要照顧婆婆日常生活起居。但是婆婆總是一直嫌她不好，而且時常給她安上許多莫須有的罪名。」婆婆時常跟鄰居說：「我大媳婦都趁我洗澡時打我且偷捏我，她都不做家事，對我都很差，都沒在照顧我，實在是有夠不孝。」　　大媳婦問心無愧，但對於婆婆莫名的汙衊，讓她備感無力。這時阿伯請　佛菩薩查了一下大媳婦跟婆婆的因緣：　　上輩子，大媳婦是一位員外，而婆婆是這位員外家的長工。阿伯告訴大媳婦：「你上輩子時常拿著一支棍子責罰他，那時他就相當怨恨你！現在因緣聚會，你成了她的媳婦，她便開始『莫名』的討報（因為婆婆雖已忘了這段記憶，但婆婆的本靈記得，所以影響記憶，對大媳婦有「莫名奇妙」的怨氣）。」而且婆婆陽壽已盡，現在她還拖著這樣的身體受苦活著，就是她的靈執意要報這一口怨氣！　　聽了這樣的話，家人雖明白了前因後果但卻也著實著急，不想再看到婆婆受苦。於是請　佛菩薩調解，調解的迴向如下：真心懺悔並誠誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各18部，外加助印100部《金剛心總持論》，並自己拿去跟別人結緣。　　家人回家後就趕緊虔誦經典，並助印了善書拿到電信局（先生在電信局上班）結緣。短時間內就完成了迴向。不久，婆婆在吃壽司時不小心噎到，送醫後已回天乏術，結束了這輩子。　　這件故事告訴我們：人各有命，生死天註定，倘若陽壽已盡，該來該去我們都不應該執著。　廣欽老和尚臨終前說了一句話：「無來也無去，沒事情！」而後入涅槃！顯然已經明心見性，超脫了六道輪迴。　　人的生命有限應該要把握時間並不要犯錯，好好利用這副假體行菩薩道、修行。如果您對修行沒有頭緒，不妨參考一下「觀音明心法門」。阿伯從年輕到現在，修過許多的法門，他說這個法門是一個實際的修行法門，可以快速的了結個人、家族的業障，依法精進修持可以很快的明心見性，超脫輪迴。修行非難事，就看有無心。此生不將今生度，更待何生度此身。因果實例－－下符咒　　包師兄和陳師兄曾親眼看到阿伯處理一則實例，那是一個師姐：　　師姐在某公司上班，她的老闆想要借助師姐的事業運來為公司招財，便利用旁門左道對師姐下符咒。符咒一下使得師姐六神無主，這時剛好讓外靈趁虛而入，進入到師姐身體裡。這時師姐變得很奇怪，時常胡言亂語，更扯的是她居然一下子是女聲一下子是男聲，看在家人眼中莫不覺得膽顫心驚，彷彿是雙面人。　　師姐的兩位弟弟結識牟尼精舍的阿伯想請他處理，但阿伯當時在忙，請他們先到大莊村找某位師姐處理。但弟弟們卻堅持的告訴阿伯：「我們已經跑了許多神壇跟宮廟了，都沒有辦法處理，麻煩您幫幫我姊姊吧！」阿伯便幫他們處理，阿伯告訴他們家人如果早點過來還不會這麼嚴重。　　透過阿伯以及　佛菩薩查知，發現事情沒這麼單純。除了被下符咒卡外靈（男的外靈是趁師姐六神無主時才入侵），也查到他們的祖先為人家看風水地理，因為別人家的福德果報尚不足以得到該門風水，導致不足的部分，須由師姐全家一起承擔，造成家族共業。（並不是人人都可以得到風水地理，自身尚須有一定的福德果報才足以匹配，否則不夠的部分，就看要拿什麼來換了……）　　經由　佛菩薩的調解，共需要念誦750遍《藥師經》（也包含了要彌補幫人家看風水的家族共業才會750部），且往後每日早晨5-7時，需要將師姐帶到戶外接受初陽照射，以淨化身心！　　　每天必須要靜坐打禪：靜下心來，慢慢找回自己！　　　藥物的控制要繼續：並不是找　佛菩薩調解了就可以不用吃藥，要癥結解開尚需配合吃藥才會事半功倍。　　家人一同努力，750遍的《藥師經》很快便恭誦完了，師姐現在偶爾還會有男人的聲音，但已經很少了。阿伯說：「繼續吃藥、曬太陽、靜坐，假以時日一定會復元！」　　阿伯常說：因果病靠醫學是　　很難根治的，須將因果癥結解開讓冤親債主不再執意討報，而身體的病痛也需配合醫藥治療。如果因果病只用藥去醫治，醫好了換另一個部位病了，只會一直醫不完，甚至醫不好；相對的如果只解開癥結而不醫治，生病了不打針吃藥又怎麼會好。　　是故身體上的病痛需要找醫生看；因果病需要因果解。如果只是一味的相信因果而不去管身體的病痛，稱為迷信。　　其實牟尼精舍用的方法非常「科學」，因果上對症下藥，再配合醫學的藥物治療，用這樣的方法正確的解決事情，往往事半功倍，故須雙管齊下也！因果實例－－不殺也不養　　道場陳毓奇師兄，不知突然怎麼了大熱天氣猛打噴嚏，也沒感冒也沒鼻塞也沒流鼻水，就覺得鼻子很痛很癢，一整天下來只覺得很想換一個鼻子，噴嚏打個不停。去了牟尼精舍請問阿伯是否為因果業障干擾，確有因果業障討報。　　因果緣由：師兄過去世時曾經養過一隻很漂亮的白老鼠，但卻沒有細心的照料，一時疏忽讓牠淹死了。水從老鼠的鼻子灌入身體，最後牠窒息而死。本世，老鼠找到這位師兄，讓他感受一下當初水淹進鼻子的感覺，感到鼻很酸很癢很痛，大熱天噴嚏一直打不停。　　經過　佛菩薩調解，除了誠心跟小白鼠懺悔，還須迴向《金剛經》7遍、《藥師經》7遍、《地藏經》7遍，〈藥師灌頂真言〉10000遍，再加上放生1200元。調解完畢後，師兄持誦經典的過程中，偶而會一陣一陣的又癢又痛又打噴嚏，但懺悔加迴向完畢後，鼻子的症狀就沒再發作過了。　　以下為陳師兄自述：『我們時常都會養小動物，想養牠就要好好的照顧牠，螻蟻尚且偷生，以前我的好友廷彥看我打蚊子便告訴我：「蚊子只要你一滴血，但你卻要了牠的命！」其實，只要趕走牠就好了。』〈文昌帝君陰騭文〉：「或買物而放生、或持齋而戒殺、舉步常看蟲蟻、禁火莫燒山林、勿登山而網禽鳥、勿臨水而毒魚蝦」，可以的話「不殺、不養」，戒除殺業的種子！因果實例－－家族業障實例　　（以下為包師兄自述）我曾經想過一個問題：為何我們家族中男性長輩們都陸續去世，尤其是在我小一跟小二時爺爺跟父親也陸續離開，連周遭的叔叔、伯伯、伯叔公…都是，幾乎都是癌症或是意外去世。　　曾經思考這到底是什麼樣的罪孽和果報造成男丁會如此稀少？在某日，我在腦海中看到自己祖先殺人的因果，透過　佛菩薩們的幫助終於讓我很清楚地在腦海中看到一場歷史上赫赫有名的屠殺場面　　南京大屠殺！看到這個影像後當天晚上回去精舍道場，請示　佛菩薩所得到的答案是：　　因緣追溯到曾祖父那時，時值日據時代台灣被日本殖民，曾祖父受到日軍徵召前往南京參加戰爭。在那場屠殺中他們是加害者！總共殺了137位無辜人民（兩國交戰廝殺，將士生死有命本無因果業障可言，但若是屠殺無辜百姓，就是造下莫大的罪業）。因為這樣的因果，導致流有相同血液的後代子孫都會面臨此果報，便陸陸續續因為癌症跟意外離開人世！　　當我明白前因後果後我才知道為什麼我從小到大一直意外不斷，時常在鬼門關前徘徊，終於知道為什麼家族的男丁總是死於非命。但我不解的是為什麼我會出生在包家？為什麼我得如此坎坷要承受這條罪業？俗話說冤有頭債有主、個人罪業個人擔，何以我得要受罪？　　後來阿伯告訴我跟祖先前一世的因緣，而這段因緣讓我出生在包家：「我前一世時，某次騎馬出遊發生了意外，過去世的曾祖父救了當初差點摔下斷崖的我，救回一命。」俗話說大難不死必有後福，倖存下來的我在那時接觸了善知識，走上修行的大道。　　總之，就是為了報救命之恩上天才讓我出生在這一戶人家，能讓他們有改過向善的機會！更為了讓這一段恩怨到我這一世為止。如果沒有化解完，將來我的子子孫孫一樣會受到相同果報。這也說明：上天會將有緣的人安排在一起，了結緣份、化解因果。所以家家都有屬於他們的福德果報，甚至於恩恩怨怨要去了解、面對。　　透過　佛菩薩調解以及誠心懺悔、功德迴向（因果債，功德還），那137位業主菩薩，現在則成了我137位再世父母。這說明了—只要有心，再難的結都可以解的開！因果實例　　前世毆打至殘廢，今生做兒來討債　　某位師兄周遭的親戚中，曾經有過這樣的因果實例，希望能做為有緣人的警惕與實證。　　那位親戚的情況是這樣地：第一胎好不容易，懷胎10月所生出來的小孩，一直到了7歲，都無法言語與四肢動彈，卻能明顯感受到周遭的感覺與意識（等同於半個植物人）。孩子慢慢地長大，父母親也越來越感到不對勁，全台名醫都找過，精密的檢查也都做過，只判斷出自律神經出了問題；就連坊間的大小神壇也都問過，有神問到沒神，卻始終沒有改善。　　剛好碰到有接觸佛法的親人，告訴了他們：如果都沒有辦法解決，怎麼不來牟尼精舍看看，就當是試那最後一次吧！　　那位親戚可能在求神問卜的過程中，曾經遇到過不好的經驗，導致於害怕受到再次傷害，也可能是因緣時機未成熟吧？過了1-2個月，也許是因緣俱足了，終於有意願來牟尼精舍嘗試。透過　佛菩薩的幫助，終於有了一個答案！　　但礙於父母親與小孩都是處於因果圈中的人，便沒有說得那麼清楚。也是為了保護小孩，怕父母親們起了差別心，不會好好善待，便沒把來龍去脈告知師兄的親戚。　　真正的因果業由：小孩子的父母親，兩位在上輩子中，因為沒有接觸過佛法與因果觀念，在一場金錢利益中看不開，兩人合力把一個人打到四肢皆殘，還拖他遊行示眾，這就是上輩子所種下的惡因。　　這輩子，那位被傷到四肢皆殘的業主菩薩，因緣際會下就來出生來當他們的小孩！這一對夫婦要為他們上輩子所造的惡業負責，上天安排這位過去世被傷害的人當他們的兒子，讓這對夫婦照顧他，以償報這樁因果。　　所以說，整起事說來諷刺，卻也不得不去面對！而後雖透過　諸佛菩薩調解，可惜的是小孩已經七、八歲，過了發育期，這輩子其實也註定了，沒有辦法改善小孩子的身體狀況。唯一能做的是努力的功德迴向，讓小孩的受苦時間可以減少，早日了結這段因果。　　善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到！願聽到此故事的有緣人，能深深的謹記於心！因果實例－－少時無知殺生債，因果路上仍須償　　某次包師兄的右手莫名其妙地疼痛且奇癢難耐，但怪的是右手都沒有明顯的外傷。由於包師兄平時有修持，意念閃過，應該是因果問題，便到了牟尼精舍請　佛菩薩慈悲指點迷津。因果如下：　　為什麼是右手呢？因為包師兄當初就是用右手，毀壞了那一窩螞蟻。如是因，如是緣，如是果，如是受。於是就想起那在未接觸佛法與因果前的時候，曾經破壞掉那一窩螞蟻窩的事。　　包師兄在國中念書時某次放學下課，看到操場旁邊有個小蟻窩。這時他很胡鬧，拿著殺蟲劑去噴毀