据说是里先知说过的一句话
如果确实是，请哪位好心的朋友帮我指出是在哪一卷书哪一章哪一节
本人急用，不胜感谢！
你的问题也许是：所见的是暂时的，所不见的是永远的。
这节经文在新约哥林多后书四章十八节，是使徒保罗所说的。
其他答案（共2个回答）
第四章,第十八节,出自保罗之口!~!
不知道这样回答你满意吗?
你给我一滴眼泪,我就看到你心中全部的海洋.
与同事关系要诀：和 ！
能否建立良好的同事关系，是考验员工人品的试金石。
虽然，我们不能说一个具有良好人品的人就一定拥有良好的人缘，但我们可以肯定...
如果全天下的党员都像雷锋叔叔一样，人民群众可幸福鸟······
基督的先知、佛教的佛、伊斯兰的穆罕穆德、（阿拉）等等都是一个“神”，统管宇宙的神。也可说造化、老天爷，那只是一种无形的力量。一样的力量放在耶酥身上是耶酥，放在释...
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这个不是我熟悉的地区拯救到底-基督讲章
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作者：haliluya发表时间： 21:11浏览&&次来源：难报主恩
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读经：希伯来书7章11-28节
金句：希伯来书7章25节
& & & 凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。
& & & 神不但拯救我们脱离那极大的死亡，还要把我们从里罪恶里拯救出来。他不但拯救我们脱离罪的惩罚；更是拯救我们脱离罪的权势。
& & & 马太福音1章20-21节记载，天使向约瑟梦中显现，吩咐他说：&大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来；因她所怀的孕，是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。&主耶稣一定会完成他拯救的使命，他现今在神的右边替我们祈求，因为他要拯救我们到底。
& & & 当我们信主的时候，已经领受主所赐的新生命，在基督里我们是新造的人，我们的&本质&已经完全，但是&份量&还不够。也就是说，我们的灵已被神重生，但我们的魂必须被更新改变。就像一棵芒果树，所结的百分之百是芒果。虽然已经是芒果，但是还不像，因为是&小芒果&，还没有芒果的&样子&，在&份量&上还不够，但是已经&更近了&。
& & & 主一直在看顾我们、保护我们、引导我们，使我们行走在正路上。他知道我们的困境，知道我们里面的这个人，既软弱又无助，时常冲突矛盾。就像一个染上毒瘾的人，一但吸毒的冲动出现，他就如饥似渴的去吸，等到吸完毒，心中对自己的厌恶，简直到了极点，但感到空虚又无奈。
& & & 主能体恤我们的软弱，因为他也曾受到诸般的试探，只是他没有犯罪，所以他能搭救被试探的人。他要我们这些常受试探的、因罪受咒诅的人，当我们软弱犯罪的时候，只管坦然无惧地来到施恩的宝座前承认自己的罪。我们坚信神已经赦免了我们的罪，并且给我们足够用的恩典，加给我们力量，使我们靠他胜过一切试探。
& & & 某纺织厂每台机器旁都有一个标示：&纺线若打结，火速通报领班！&一个新进人员，遇到纺线打结，靠自己去对付，结果越弄越糟。不得已最后才禀报领班。领班问她，为何不趁早向他报告。她说：&我只想尽力而为。&领班笑着提醒她：&切记，你最大的尽力就是找我来帮你解套。&
& & & 主耶稣是我们生命的领班。当绳子打结的时候，只管&火速&的告诉领班。不要闷不吭声，靠自己去对付。靠自己去解套的结果就是越弄越糟。
& & & 主是一生牧养我们的耶和华，到如今他都帮助我们。他要救我们&到底&。他所应许的话没有一件是&不了了之&的。他救了我，总不会忘记我。请留意：&凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。&这节经文里的&进到&和&拯救&两个动词都是&现在式&，表示凡继续来到神面前的人，他都能不断的拯救，并且拯救到底。
& & & 不论发生什么，他对属他之人的爱都会一直继续下去，直到他的救赎计划完成。
& & & 我们会软弱到一个地步，对自己失望，但是主不会。即使我们愚昧地悖逆他，犯罪以致使他担忧，他的爱仍旧不改变。
& & & 苏格兰最有名的盲眼牧师，乔治‧梅森(George Matheson)，写过一首诗歌，叫&哦，你这不肯放我的爱&，歌词说到：&哦，你那不肯放我的爱，我将疲惫的灵魂安息于你。&他说：&当我感到什么都不能做的时候，才发现神做成了一切。当我承认自己没有力量，承认自己来到了尽头。神就在我的生命中施展大能，把我所需要的力量天天加给我。&
& & & 弟兄姊妹，主已经说了：&我总不撇下你，也不丢弃你。&人会忘记，但是神却不会。以赛亚书49章14-16节，经文记载：&锡安说：耶和华离弃了我；主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。&神将你我放在心上如印记，带在臂上如戳记。
& & & 我们要知道自己在神面前是多么蒙爱。以弗所书3章14-21节，保罗说：&因此，我在父面前屈膝，（天上地上的各家，都是从他得名，）求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的；但愿他在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！阿们。&
& & & 使徒保罗在罗马书8章31节惊叹说：&既是这样，还有什么说的呢；神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？&主的爱就是如此长阔高深，谁能使我们与他的爱隔绝呢？没有人能控告神所拣选的人，因为有神称他们为义。也没有人能定他们的罪，因为耶稣基督为他们死了。
& & & 主不是只能拯救我一点点，让我脱离一点罪，其余的要我自己去解套。他不是在这条新的生命路上，只带我走一小段路，然后撇下我，让我独自去走。不是，圣经说：&凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。&
& & & 主说：&我的恩典够你用的。&主好比汪洋大海，我们就像海里的一条小鱼，不要怕把海水喝干了，尽管喝。当我们回转到他面前的时候，他要一直拯救，直到我们脱离全部的罪。我们受的试探虽然大，但罗马书8章37节，保罗说：&然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。&何等奇妙！靠着主，我们不但足能得胜，而且&得胜有余&。
& & & 弟兄姐妹要知道，当耶稣在十字架上说：&成了&的时候，代表他已经付上代价拯救你，并应许你得永生所需的一切代价。无论你陷在罪里有多深，主都有能力拯救你到底。只要你到主这里来，他不但赦免你的罪，并且解除罪在你身上的权势。罗马书11章29节，保罗说：&因为神的恩赐和选召，是没有后悔的。&
& & & 神在他选召的人身上所作的救赎大工必定要完成。腓立比书1章6节，保罗说：&我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。&
& & & 神要在我们身上得着荣耀，也要我们因信看见他的荣耀。所以，只管把你的重担卸给神，把你所不能的交托给神，靠主刚强壮胆，支取他的力量。腓立比书4章13节，保罗说：&我靠着那加给我力量的，凡事都能作。&
& & & 诗篇91篇14-16节，神说：&因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。&
& & & 弟兄姐妹，回顾从前，我们曾被拯救；思及现今，我们正在蒙拯救；前瞻未来，我们也能说：&我们得救，现今比初信的时候更近了。&
& & & 到主再来的时候，这救恩必要圆满的实现。所以你不是无可救药的，你只是离家的浪子，你远离了父家。回头吧，父家雇工众多，口粮有余，你为什么在外面饿死呢？神说：&孩子，我以永远的爱爱你，现在你要转向我。&有句话说：&没有经过流浪的岁月，难以体会家的温暖。&主不要我们因无知而灭亡，而要我们悔改，回转到他面前。
& & & 亲爱的弟兄姐妹，你可知道，当你挣扎回转的时候，主耶稣一直在父的右边为你祷告，使你不致失去信心。主认得他的羊，他为父所赐给他的人祈求，并且保守他们连一个也不失落。
& & & 你说：&主啊，我浑身烙满羞辱的印记，我的心燃烧着污秽的回忆。我如同压伤的芦苇，好像将残的灯火。&主说：&压伤的芦苇我不折断，将残的灯火我不吹灭。因为我不永远丢弃你，我照我诸般的慈爱，向你发怜悯。&
& & & 在信仰的路上，一路上魔鬼要我们失望，要我们心中起疑惑，要用乌云阻挡我们的路。它是在神面前，昼夜控告我们弟兄的。启示录12章11节，约翰说：&弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。&
& & & 约翰壹书5章4节，约翰说：&因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。&求主赐给我们充足的信心，叫我们不灰心、不丧胆。时刻转向能拯救我们到底的主，让主的能力把我们再次带起来。
& & & 弥迦书7章7-8节，先知弥迦说：&至于我，我要仰望耶和华，要等候那救我的神；我的神必应允我。我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。&
& & & 弟兄姐妹，主既然爱我们到底，我们更要洁身自爱、远离试探、追求圣洁，作顺命的儿女；不要再效法从前蒙昧无知的时候，那放纵私欲的样子，免得让圣灵担忧，羞辱主的名。
& & & 请我们一起祷告：
& & & 主啊，感谢你对我们的深恩大爱，使我们在你的恩典中永蒙保守。感谢你不但拯救我们脱离永远的灭亡，还要把我们从罪恶里拯救出来，叫我们脱离罪的权势。主啊，你是我的主，我们不但经历你的救赎，我们也要顺服你的治理。你说：&凡称呼主名的人，总要离开不义。&你借着约翰‧高夫的口提醒年轻人，&要洁身自爱&。主啊，旧约圣经里的约瑟，在主人波提乏的家里如何洁身自爱，成为与弟兄迥别之人。求主赐我们信心和勇气，叫我们为真道打那美好的仗，持定永生，在地上成为你荣美的见证。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。（腓4:6）
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敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！弟兄胜过它
作者：匿名
弟兄胜过它启1弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见4d5ea2bc312:11 证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。启天上现出另一个异象来，看哪，有一条大红龙，有3b4c12a12:3 七头十角，七头上戴着七个冠冕。12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上；21a龙站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要b吞吃她的孩子。12:9 大龙就被摔下去，它是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。12:12 所以诸天和住在其中的，你们都要欢乐。只是地与海有祸了，因为魔鬼晓得自己的时候不多，就大大发怒下到你们那里去了。启12：9。这里魔鬼的四个名字1，大红龙。2、古蛇。3、魔鬼。4、撤但。表征仇敌从四面八方围攻神的圣民以色列、和耶稣基督的见证人就是基督徒。 b231a4cd5e12a3b启龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这些儿bc12a12:17 女就是那守神诫命，和持守耶稣见证的。12:18 那时，龙站在海边的沙上。1、大红龙，表征一切迫害以色列和基督徒的暴政，因龙 12a【政权】喝醉了圣徒的血而变为红色。因它残忍迫害杀人如麻，又因圣徒的血、染红了它、因此称为大红龙。中国人为什么还去拜龙？并称它是“这世界的王” 。 约12：31。14：30。16：11。弗2：2。因龙明知不是神的对手，受造之物怎能与造物的主斗？真是不知天高地厚，沒有天地良心。龙就是这样不知天高地厚，沒心、沒肺的人、敢与神斗，敢与神的选民以色列斗，敢与主耶稣斗，敢与有基督复活生命的基督徒斗。它的每次斗、都以失败告终，但龙还是敢斗，直至灭亡在地狱的火湖中：中国人崇拜龙的胆大包天、背信弃义，厚颜无耻的敢跟神圣的斗。龙的结局是什么！启我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥cab20:1 匙，和一条大锁链。20:2 他捉住那龙，就是古蛇，也就是魔鬼，撒但，把他1cab捆绑一千年，2、古蛇，就是一个美丽的诈骗专家，迷惑人者，狡猾的诱骗术，蛇、试诱人时装得美丽可爱，对你同情体贴，给你岀坏点子、坏主意，它能说会道，花言巧语，勾引你上当受骗。象创世记第三章、蛇对女人成功的诱骗，把人类毒害在罪的困锁中无法自救。又如对主耶稣不成功的试诱诈骗，太4：1一11：它在一份宣传纲领上说：经过我们坚韧不拔的宣传，足以使人们相信我们就是他们的上帝，是今时代的救世主。经过我们坚韧不拔的宣传，足以使人们相信天堂就是地獄，地獄就是天堂。謊言说一千遍，谎言就变成真理。不说谎话就办不成大事。说真话的大丈夫项羽、输给了说谎话的小人刘邦。“谁是说谎的？不是那否认耶稣是基督的么？否认父与子的，这就是敌基督的。【龙与蛇】。”约壹2：22。蛇欺骗了夏娃后的结果如何？创耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一213:14 切的牲畜和田野的活物更甚。你必用肚子行走，终身吃土。3、魔鬼、“魔鬼”是动词就是与神“分离”。它与神同在时特别美丽、聪明有智慧。赛14：12一20。结28：12一19：但与神“分离”后变得特别可怕、青面獠牙，成为甚是可怕的恶兽。 但7：7。离开神的人，也会变得如此可怕的结果。彼前务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫5:8 的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人；e6f71a2b3c4d55:9 你们要抵挡他，要在信上坚固，知道你们在世上的众弟兄，也是遭遇同样的苦难。A、 堕落天使变成魔鬼，挑拨神和人的关系，阻碍人认识神。在神面前365天、天天控告人。在人面前天天毁谤神。B、 在人犯罪的吋候，魔鬼会在神面前告状【约伯记记戴】所以人犯罪，会使神的名受羞辱。G、但神赐给人“救恩” 。借耶稣在十字架上，担当了 我们全人类的罪，【“救恩” 就临到一切“信入” 耶稣的人。】 主耶稣在十字架上、打破魔鬼的头，胜过了魔鬼的黒暗权势。 神不再定“信入” 耶稣之人的罪。因为耶稣已经担当了，主耶稣己经替罪人受了罪的刑罚。胜过了那控告者，毁谤者魔鬼。魔鬼最终的结果是？启那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺火湖里，也就是兽ca1b45c1a2b320:10 和假申言者所在的地方；他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。4、撒但，是反叛神圣的堕落天使，是神圣的敌对者。在认识“撒旦”之前，必须先确立几个基本的概念：(1)“”，于来文中，乃、剧毒的光辉使者…… 等之意。(2)“”之名，在的《经》以及《》中是却有其名，而到了《新约》则成为了一个【反对神者和 罪恶】的代号。(3)“撒旦”一词，意味著“罪恶的”之意，乃是罪恶化身的名词。或反对最美之神者，敌挡神圣者。撒旦、最初的形象，更接近于一位考验人类信仰的天使。他 在神的允许下，给人间带来灾难和诱惑。约伯记一至二章。撤但、引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪，【拜偶象】并且将那些犯罪拜偶象的人带入地狱。启示录14:9 又有第三位天使接着他们，大声说，若有人拜兽和兽ba像，在额上、或在手上，受了印记，abc14:10 这人也必喝神烈怒的酒，此酒调在神忿怒的杯中，纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺中受痛苦。14:11 他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，并凡受它名之印记的，昼夜不得安息。14:12 圣徒的忍耐就是在此，他们是守神的诫命，并守对耶稣之信仰的。撒但、他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象，不仅负责诱惑信仰不坚定的人类。还会在神面天天告发人类的罪行。 路耶稣对他们说，我看见撒但从天上坠落，像闪电一样。 10:18 1c12abba1c10:19 看哪，我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，并胜过仇敌一切的能力，绝没有什么能伤害你们。10:20 然而不要因灵服了你们就欢喜，却要因你们的名记录在诸天之上欢喜。10:21 就在那时，耶稣在圣灵里欢腾，说，父阿，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。父阿，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。＊ 那么最美的神，还允许撒但、存在的目的到底是什么？＊ ＊ 撒但的存在、使得神的选民在地上生活得赏。神的子民与 ＊ 撒但邪恶的罪抗争，得胜的便有奖赏在天。馬太福音五章 ＊ 的九福，每一项都是与撒但征战、得胜的有福了。启示录 ＊ 二、三章，主对七个教会的得胜者说：你们有福了，因为＊ 你们在天上的赏賜是大的、、、要与主一同在荣耀中掌权作王。人活着的重要意义，就是在于认识神。“认识你独一的真神，并你所c差来的耶稣基督，这就是永远的生命。”约17：3。如果你还受撒但的欺骗，拒绝接受神，那就是与神为敌， 结局、与撒但一同下地狱火湖受痛苦到永久。耶和华说：“他们必出去观看那些违背我之人的尸首；因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的；凡有血肉的，都必 dcb1aab11a2b2憎恶他们。”赛66：24。
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