有谁放生多久才能改变命运三年命运真的改变了吗

若三日内要死,这样放生延寿三年 - 美国神婆星座网
若三日内要死,这样放生延寿三年
若人将死,又要想救,这时医生都放弃了,要怎么办?陈鹏解梦研究各地习俗,发现有很多习俗是针对救命的,操作最多的就是放生。(一)“若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年”,这句话给了很多救命的希望,特别是为了救助濒临死亡的人。当看到众生字样的时候,大家已然知道这是佛经里的内容。《大智度论》云:诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。这么一句话很多人还是对此有疑问,陈鹏解梦和大家一起来抽丝剥茧的去了解这里的门道。这句话取于“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。”看完大家会觉得特别激动,因为即便有“杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。”这就是为何佛教能在中国很快的超越道教成为影响力最大的宗教信仰的原因,是因为你做了什么坏事,只要诚心皈依,就能洗净罪孽。那些佛教里最常提到的因果都是能被改变的,所谓“放下屠刀,立地成佛。”那么,十三众生的意义是什么呢?第一种答案:十二生肖加上人类的,龙怎么办?龙即大蛇,蛇即小龙。但大动物不好放,比如老虎之类的咋办?第二种答案:十三种动物,这个实现有难度,但轻松多了。第三种答案:泛指世间生灵,这就太容易了。在这段经文之后,很多佛教文章引用了三个故事来佐证这个经文的正确。故事一、在清朝道光年间有一位太守,身患重病,正在生命垂危之际,他发誓愿:从今之后,饶益一切有情,忏悔自己的业障,舍弃一切世间俗事。当夜,观世音在梦中示现对他说:“你昔日杀业重,今得短命报,幸好此时,能发坚固誓愿,惟有放生可以延寿,且可增福禄。”他醒后大有感悟,于是全家戒杀,常常放生,其病体终于痊愈了。确实,放生者现见其延寿,最近藏地炉霍县有一位牧民,多年患疾,十分痛苦,去过很多医院,皆无效益,后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多,若不放生,则短命多病。此后她发心放生,便成无病无苦,如今她特别相信因果,每年皆捐款放生。 故事二、若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时,只有放生,才能延寿无病。从前苏州有一位王大林,他具有大慈大悲心,常常放生,每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时,他就致力劝止并给钱以放生,他平时劝人说:“少年时,必须培养爱惜仁慈物命的美德,不可令他养成残人好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶,后来得重病将死时,于自己觉知的境界中圣尊告诉曰:“你平生放生,有极大功德,将可增福延寿三十六年。”因而得以复活,九十七岁时无病善逝。 &故事三、有一位叫果才的藏族人,由很多空行母等具神通者说,他只能活三十一岁,若能放生诵咒,尚可延寿,他立即放生甚多,每年放生护生,今已五十岁。还有相同的实事,从前有一位屈师,到市镇去买一条赤色鲤鱼放生,后来屈师生病时梦见龙王,邀请他到龙宫,并对他说:“先生本来寿命已尽,因救龙子一命,增延福寿十二年。”他救鲤鱼时四十八岁,后来活到六十岁。所以,在人间寿命不长的人,应当发心放生,才能增福长寿。大家从故事可以看出,第三种答案才是对的,这让很多对“十三众生”持疑的人瞬间就觉得佛教好啊,生活又充满阳光和希望了。只要保持,不止延寿3年而已哦,佛教对放生的好处列了很多的,如十大功德系列,各种经文各个大师各有描述,言而总之就是这是可以改变命运延长寿命的好事。所以,我们看到的很多放生仪式,都是有佛门的人在引导的。陈鹏解梦说习俗:若三日内要死,这样放生延寿三年(二)是不是放生只有佛教呢?当然不是的,在中华大地以放生为习俗的至少有三大教派,其一为佛教,声势最大,大乘佛教和小乘佛教用的方法不同,但都有一套完整的规则。其二是道教,有声有色,放生的时候一般念《吕祖放生咒》。 其三是最早源自巫教的地方习俗,是陈鹏解梦认为真正随时在操作,又不拘于各种咒语的放生习俗。天地最大的美德,就是孕育出生命,并且承载、维持着生命的延续。所以,从原始社会开始,巫教兴起的所推崇的万物有灵论以及儒墨推崇的仁爱影响巨大,在各种关于放生的记载中,记录了放生的好处,被放生的回归帮助放生人的故事。柳沂在伊水的边上钓鱼,钓了一条大鱼,拿回家来了。七岁的小儿子在这天夜里,梦见鱼咬他,吓醒了。柳沂听到儿子一边叫唤一边说:“方才有一条大鱼咬我。疼痛得很厉害。”他点灯一看,儿子胸前有个疮正在流血,他骇怕极了!第二天,把钓来的那条大鱼,又扔进水里。十几天后,儿子的疮也就好了。陈鹏解梦点评:这个故事只是把钓来的那条大鱼放回水域,不提什么经什么咒,问题解决。关键点是故事认为鱼是有灵的!因感恩而放生的历史多有记载,如西汉时期在正月初一有放生鸟的习俗,传说这是因为楚汉战争时期,刘邦为了躲避项羽的追捕而藏到一个井中,藏好后有几只鸟飞到井边栖息。追兵看到井边有鸟就不怀疑刘邦藏在里面。刘邦躲过此难,就规定每年的正月初一放生鸟类,以示不忘救命之恩。 而《列子·说符篇》记载赵国邯郸城民众在正月初一贡献斑鸠给赵简子,赵简子每每都会厚赏民众后,将斑鸠放生,以显示诸侯有好生之德。 当然赵简子被批评了,这种为了放生而产生抓捕再放生的行为被他的门客给制止了。事实上放生有更伟大的做法,而且从中华民族祖先神农氏就开始了,而且,当时认为,天地万物都有灵性,动植物都是平等的。《神农之禁》所说:春夏之所生,不伤不害。包括的是动物和植物!陈鹏解梦提醒大家,这里有一个伟大的观点:止杀,才是最大的放生。如西周开创了在祭神的时候以陶俑代替活人,在原始社会到商朝,西周早期,祭神用的就是活人,一般以战犯,罪人及其家属,或者由巫官指定某类人群用来做活人祭。这在商朝以来是一个大善的变革。《孟子 · 梁惠王上》 第七章讲述的是 齐宣王对牛的放生事例: 王坐于堂上, 有牵牛而过堂下者, 王见之, 曰: “牛何之?” 对曰: “将以衅钟【陈鹏解梦备注:杀牲口祭祖祭神】。” 王曰: “舍之。吾不忍其觳觫【陈鹏解梦备注:惊恐发抖】, 若无罪而就死地。 ” 对曰: “然则废衅钟与? ” 曰: “何可废也?以羊易之。” &这里虽然用的羊来替换牛,但牛则从此被止杀了。从价值方面这是一大变革。因放生得到特别大好处的当属商汤,商汤之所以讨伐成功,除了擅用万物之外,更懂得珍惜生灵,不让一切生命被赶尽杀绝,其治国所行仁爱之风,山“成汤解网”事迹可见一斑。《吕氏春秋·异用》记载:汤见祝网者,置四面,其祝曰:“从天坠者,从地出者,从四方来者,皆离吾网。”汤曰:“嘻!尽之矣。非桀其孰为此也?”汤收其三面,置其一面,更教祝曰:“昔蛛蝥作网罟,今之人学纡。欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰:“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面,未必得鸟;汤去其三面,置其一面,以网其四十国,非徒网鸟也。’成汤仁民爱物,强调放生为上合天心,下顺民意,仁君不忍见猎人四面布网,有违上天好生之德,于是去除三面,仅存一面:并更改祝祷词,化杀戾气为和祥之气,表现了统治者若行放生将比杀生较易获得民心。这是著名的“成汤解网”的典故。西汉时期在正月初一有放生鸟的习俗也是有说法的,春天生物滋长,古人已有保护生物措施,《礼记·月令第六》说:“孟春之月……命祀山林川泽牺牲毋用牡,禁止伐木,毋覆巢,毋杀孩虫、胎天、飞鸟,毋麛毋卵。”:在春天万象更新之际,切勿伐木营生、覆巢嬉戏、残害幼苗等,否则有失大地万物生存之道。&南北朝以来,放生习俗逐渐流行。北魏献文帝下敕,不得再用牲畜祭祀天地宗社,这样,每年就有七万五千牲畜的性命不需要被杀。 文宣帝认为肉食是违反慈悲,故不食肉。天保八年(557)四月庚午颁诏禁取虾、蟹、蛤、蚬等,只准捕鱼;同月乙酉,不论公私禁绝以鹰、鵄猎狩。天保九年(558)二月下诏,限令在阴历十一月和一月准许烧野,此外一律不准用火。当然,佛教也在一直宣传止杀,“戒杀护生”是佛教生命观的重要体现,云栖祩宏提出“畜生有佛性”、“畜生有知觉”、“畜生能轮回往生”、“畜生也会伤心痛苦”等思想,试图改变社会民众对动物的观点,以达到戒杀扩生的目的。祩宏从“凡厥有心,定当作佛”的佛性论出发,表示动物念佛亦能往生。祩宏将“善男子善女人”解释为“六道一切有缘众生”,畜生有心可以“以念生定”,畜生亦具有生成佛的可能性,这是从修行解脱的角度提升了动物的生命地位。到了现代,各国列出的各种保护动物保护植物以法律保护,以及禁猎,休渔实则上都是止杀的方式。(三)放生的讲究,佛,道和实质上是巫教的民间放生都是各有说法的。佛教道教会讲究日子,讲究仪轨,这里陈鹏解梦不打算罗列这些,但不管哪种规则放生都需要注意的一些事项在这里组织罗列一下。1、放生讲究的是慈悲心, 心怀善良去放生才有意义,功利心太重的放生情节要不得。2、不要因放生而杀生。说的是不要去让人捕捉你要放生的动物,更不要在不合适的地方放生,可能导致被放生动物的迅速死亡或放生动物引发其他物种的大量死亡或被伤害。有些人买的放生动物已经奄奄一息了,还在弄那些冗长的仪轨,然后导致被放生动物的大量死亡这样其实就变成杀生。放生必须讲究生存环境,比如鱼若直接倒水里,死亡概率极高,因为冷水动物要“过水”才能让身体接受另一个水域的。南方的动物放北方,淡水的动物放海里,陆龟丢水里就是杀生。3、 能自己放生,绝不委托别人做。4、 放生物种必须对当地生态不构成破坏,不对人类生活构成负面影响。如你不能把蛇,老鼠放生到居民区吧。5、 放生讲缘分,哪天你遇到一个将要被杀的动物,突然你有感觉它可怜兮兮的时候,其实就是希望你救它。6、不管哪种方式放生,可以加一句“此次放生功德回向某某某,祝他...。”
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我三年半以来,遇到过无数感应,总体上所遇到的感应越来越殊胜。有次我和女朋友去超市,看到几只大乌龟,我当时对他们说:&等我有了钱就来放你们回家&,下午我们回家午睡,忘记了此事,可我和女朋友同时梦到&龟告诉我们要快去救他&。我们起来后互相一说,又惊又怕,连忙借了200元,去超市把乌龟买了下来,买的时候,我们问那几只乌龟,&是谁给我们托梦的呀&。有两只乌龟拼命往上爬,于是买了这两只,过秤前,有只乌龟好像知道我们钱紧,还提前撒了一炮尿,服务员过秤后笑着对我们说&这乌龟尿给你们省了1.9元。&这是03年在南京发生的事情。诸葛长青:万物皆有灵性,乌龟、蛇等都是很通灵的。2004年,我梦到满江的大鲤鱼,全部露着脊背在江中翻滚,我梦里想;&我放的鱼都长大了。&醒了以后,我进入一家公司,月薪15000,后来涨到25000,这是鲤鱼梦里给我报喜。记得有次和客户做一笔生意,若成功我提成有10000,我当时如同有财神附身一样自信,觉得走到哪里都是光明一片,而后生意轻松做成。这是放生感应财神。我放生大都是自己掏腰包,按照古德的话,是财布施,得财富的果报。放生完全是佛菩萨出钱,不是我们出钱,只要我们发心,就财源滚滚,佛菩萨让你永远有钱继续放生,积累福报。诸葛长青:持续放生,有无数感应。2005年底,我境况又开始不佳,就总是想佛菩萨给予点化应该如何做。后来马上梦到一条地下河,河水很浅,有大大小小不同的花色各异的鱼,醒来以后知道自己的福分还没有成熟。因为鱼不大不多,还是地下河水。我在几天后放生泥鳅2000斤,当即转运改命,后三个月放完,06年极其顺利。05年底,有一次和我爸爸放生泥鳅300斤,回来以后,晚上9点睡觉了。次日凌晨3点就起床,我伸了一下胳膊,觉得已经完全睡足,不需要再睡了,我就起来,,开始早上的和工作,身心清净。我曾经想每天只睡6小时的,因为我知道成功人士的第一步是控制自己的睡眠,很多人如拿破仑等,都每天只睡几个小时,我也曾经努力几次想3点起来,可一直没有做到,每天睡眠9小时还懒洋洋的这样。这次睡6个小时起来以后,我很惊喜,知道和放生有关。就去问同修,同修告诉我,善能生定,能灭罪。我非常高兴,马上又去放了200斤泥鳅,希望能够保持着睡眠时间在六个小时的状态。几百斤泥鳅倒进江里以后,我喜欢慢点倒,看到泥鳅成片不断的落入水中,看到他们无数条在江面翻滚,真是无比欢畅。他们很会享受,不断的扭动调整着身体,有的会一动不动,顺着水沉下去,试探水的深浅,若触碰到东西就一跃而起。还有的顺水飘荡,把水当作水床了,对女朋友说,泥鳅只要有东西吃,无论是你是草还是小虫,他们都可饱腹,并且他们有非常强的生命力和顺应自然的能力,他们喜欢逆水上游,不甘堕落。有些泥鳅还会感恩,不停的在江面跳&甩尾舞&来给你看。这就是人和动物的感应。佛陀圣诞日,在杭州放生大约800元的鳝鱼,来自天津的游客集体给我们鼓掌。我生日那天,为表孝道,在广州珠江放生,路边的《羊城晚报》记者连忙拍照,认为难得,&应该登报宣传推广&。前几天,在兴宁,顺路买下25斤田螺撒进江里,旁观的一个中年人虽然不懂佛法,但是他对我说:&你这么做,我很尊敬你。&这些都是人和人之间的感应。06年11月26日,我想每天放六条红鲤鱼,在佛堂边上的河水里,可惜佛堂边上的河流有些干枯,刚刚有了这个念头,大雨骤然而起,连下三个小时,河水开涨。11月27日,我去看河水,还是不敢放,虽然也有一些水了,但是我心里觉得还不够,当晚大雨倾盆,暴雨又整整下了一夜,28日早上起来,河水已经满了。这就是&人有善愿,天必从之。&天神也随喜功德呀。这是人发心放生以后和天人的感应。06年观世音菩萨出家日,我们组织了几十个人,放生11000元,其中有泥鳅700斤,大黄鳝40斤,田螺360斤,野猪一只,大雁一只,狗10只,1000元的鸟,麻雀和金丝鸟,还有会说话的老鸹,200只。做仪规的时候,两个居士都感动得哭了。放生的时候大家非常欢喜,巨大的欢喜心竟然感得地藏菩萨在水面现光,同时一只大黄鳝洄游谢恩。放生后,梦到梦里念地藏菩萨圣号,念出轻安,梦里竟然腾飞起来。这是放生感应菩萨。诸葛长青:放生的人会产生许多精神升华!三年多来,我放生的收获最大。05年底,我经济相对困难,当时看了《地藏经》里,光目女,马上改变了她母亲的命运的事实以后。发现是自己布施还不够,所以穷困。于是发愿06年放生泥鳅2000斤,结果我一真诚发心,佛菩萨马上加持,让我3个月就赚了8万多,马上就放掉了2000斤泥鳅。而后继续放了1000多斤。并且把自己发愿放生,改变经济条件的情况写下一篇文章,叫做《放生三年了》,这个文章是佛菩萨加持写出来的,在网络上大为轰动,有20几万点击,被国内,台湾等多家论坛转载。有很多人看了这个文章以后天天放生,还有许多人看了文章以后也发愿放泥鳅2000斤。而后我凭借放生和劝化他人放生的功德,来到兴宁念佛堂常住,参与助念和放生,一个多月就为别人和自己放生50000多元。去年本来仅仅是在穷困的时候发愿放些泥鳅而已,结果今年的结果这么殊胜。若无佛的加持,怎么能有这么多想像不到的利益。这是放生和佛感应的例子。三年零九个月的坚持放生,我自己能感觉到消除了自身的无边业障。03年我是没钱没自由,放到04年,我是有钱没自由,现在我是有钱有自由。我陪伴着兴宁的曾老师这个善知识,在清静的道场学习助念。同时还带几个客户,帮助他们投资,无须耗费我什么时间,一年就有几十万的收入。诸葛长青:钱少的人持续放生,很快就会变得富裕起来。03年刚放生的时候,当时没有什么钱;有时候没有时间;有时候家人不同意;并且买不到合适的放生动物,经常带1000元去了,只买到十斤八斤的泥鳅,买其他的,各个生活习性不同,乱七八糟不好放;还有路远,在杭州放的时候要打车带着几袋子动物去西湖和雷锋塔边上放,来回路费也够放不少的了,还耽误时间。并且听到别人说某处放的鱼被人打了一些,就心里没底,不敢再去那里。但是到了05年,我放生只要坐地铁去黄沙码头,要多少泥鳅就有多少,旁边就是珠江,还有人帮我用车推过去,家人无论我放多少都赞成。到了现在06年底,我在兴宁,每天还顺路把几斤石螺丢进江里;每天还可以顺路买鲤鱼放进水库;我还接受全国汇款为放生条件不好的同修放生,每个月放生数量都在2万元以上;现在不但可以放鱼类水族,还可以放几十种鸟类,更曾经放了16条狗和两只羊(托养在农民同修家里),可以说水陆空全面放生。这是我三年来放生,障碍已经越来越小。有次放生以后,我的女朋友问我:&天人看水是琉璃,饿鬼看水是血水,极乐世界的菩萨看水是七宝功德池,鱼看水是宫殿。我们给那么多的鱼找到了宫殿,找到了家,为什么我们还没有房子呢?&我说:&我小时候挖过蚂蚁窝,还吃过燕窝。掏过鸟窝(惭愧),所以我们经常搬家。不过我们放生这么多,我们也会有家的。说过这话以后,很快,我们又搬家了,不过这次是最后一次了。我们是在兴宁一个风景优美的小区买的房子,103平,才十几万。想一想,我06年放得最多,发心最猛,而我06年和女朋友双双皈依;结婚;并有了儿子(儿子没出生前,我再发愿在儿子一周岁前放生鲤鱼10000斤,回向儿子顺利出生,安乐易养,聪明利根,护法弘教);还买了房子;还赚了很多钱。真是应了古德的话------放生家门庆啊。毕生放生,不仅仅自己生西,儿孙享福,还可恩泽几代几十代后人。有一次在杭州西湖放生,回来念佛,嘴念,耳朵听进去。非常的静,全世界只有佛号在耳边嗡嗡直响。我才知道放生确实是消除业障,是放掉了心外的,念佛是度心内,内外无别,所以我悟到念佛是正行,放生是助行。古大德说正助双修是有他的道理的。净宗同修有念佛不得力的,是五戒十善没有做到,是没有发出来。而也是孝心,放生就是孝,孝敬历劫父母;菩提心也是慈悲心,放生就是慈悲;菩提心也是感恩心,天下万物,仔细观察,谁无恩于自己?放生就是报恩;菩提心也是清静心,放掉贪嗔,当下清静(我的一个同修在放生之后,梦到吐出小蛇,以后他的嗔心就小了很多);菩提心也是忏悔心,忏悔以前坑害众生,现在放生解救众生,放生就是忏悔;菩提心也是真诚心,也是平等心,也是觉悟心,放生就是真诚,清净,平等,觉悟。放生的秘诀,藕益大师已经说过:&唯广与久&。坚持大放生,毕生放生,才恩泽子孙,改造命运;扭转浊世杀戒,速登西方净土。我的一些殊胜感应都是在大放生以后产生的,长久的放生,毕生放生并劝化他人放生,这才是真懂放生,真得利益。多见有人偶尔放生一次两次,见无&效果&,便退心甚至诽谤,令人遗憾。我曾经在《放生问答》里面看到------寒山(文殊菩萨示现)问拾得(普贤菩萨示现):&放生可成佛否?&拾得答曰:&诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣!故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也;日日放生则慈悲日日增长,久久不息则念念流入观世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉不成佛乎?&故知放生因缘非小善之所能比。放生人临终,虽有历劫坑害的冤家债主来找,但是也有今生所放无量众生拉你升极乐世界,若有信愿,则速生无疑。兴宁念佛堂以助念为主,每个亡者,我们都劝其家属放生至少2000元,然后助念,就会出现非常大的成功率。永明延寿禅师,大家都知道是阿弥陀佛示现,他用官银放生,最后上断头台的时候笑着说:&我放了亿万条生命,现在要去极乐世界了。&这是示现告诉我们,放生可去极乐世界。古德说:&放生念佛,如顺水行舟,用力少而成效大,用放生的功德回向早日生西,则九品莲台指日可待&。为普度法界一切重生请大家发无上殊胜的菩提心,多多转载,功德无量!最简单有效的放生仪轨1、念三遍&南无本师释迦牟尼佛&2、念三皈依三遍(&皈依佛皈依法皈依僧皈依佛,两足尊,皈依法,离欲尊,皈依僧,众中尊,皈依佛皈依法皈依僧皈依佛不堕地狱,皈依法不堕恶鬼,皈依僧不堕傍生)3、念忏悔文,一遍。(我昔所造诸恶业皆由无始贪恚痴从身语意之所生一切我今皆忏悔)4、念以下佛菩萨名号,各7遍,要念大声,让动物听清楚!切记要大声!南无宝髻如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无阿弥陀佛南无地藏菩萨摩诃萨5、回向!愿以此放生功德庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦、若有见闻者、悉发菩提心、尽此一报身、同生极乐国!放生功德殊胜行、无边胜福皆回向、普愿沉溺诸众生、速往无量光佛刹、十方三世一切佛、一切菩萨摩诃萨、摩诃般若波罗蜜。首先要加持一杯大悲咒水(可以预先加持准备好),洒在被放众生的身上.在什么都不具备或紧急的情况下,可大口出声念&南无阿弥陀佛&,让所放众生听的清楚真切,在八识田中种下金刚种子,等到因缘具足,种子成熟,自有开花结果,修成佛道,彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方,看见人家正在杀害生命,没办法救它的时候,我们应发出怜悯的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒或&阿弥陀佛&佛号,也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到:放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为愿则,放生是救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几乎问心无愧才可以.放生仪式宜简单隆重,放生过程宜迅速确实,千万不可因人为因素拖延搁置,害笼内众生多受不必要之苦。&&若本文对您的内心有所触动,恳请随喜转发,这样可以让更多人受益,可能很多人会因为您而改变!
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放生者会改变命运的真实原因!
       
发布时间:日
来源: 七宝藏&& 作者:人关注&&&&&&
  一是放生行为惊天动地。当你放生的时候,天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的,他们自然护佑赐福那些行善之人,助他迅速消除业障、化解冤亲债主。
  持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等。
  实际上,长期放生的人身边已经有了护法神,随时保护左右。这就是很多人很奇怪,为什么放生的人会有求必应、富贵吉祥?你想,有佛菩萨、神仙保佑,有护法神保护,如何不吉祥如意呢?
  二是放生符合天道。上天有好生之德。玉皇大帝、王母娘娘关爱天下众生。天地之间有善恶之神巡回视察,随时发现行善行恶之人上报天庭,予以赏罚。诸葛长青:尤其是每逢农历的庚申日,每个地方的城隍神、土地神,都会派出日游神、夜游神、灶神等,到各地各户巡查,认真记录人们的行善行恶之人,每月及时上报天庭。行善的予以赐福,作恶的予以惩罚。而天庭公正,一定会褒奖那些行善之人。大家说,你放生的行为,受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢?
  三是放生会发射&宇宙慈善因子&。当你放生的时候,你身上会发出一道&慈善因子光&,伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光,穿越时空,会紧密围绕着你,随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主,改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境。
  你放生越多,发出的慈善因子场就越大,那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到,经常放生的人,不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光。
  此外,每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神,他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘。
  持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,必然有求必应。
  有缘者,一定要坚定信心、有恒心。
  有的人很着急,恨不得放生一次就得到感应。
  放生感应快慢,根据每个人累世因果不一、放生时间不一,感应时间有快有慢。譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的,可能放生多次才有福报感应。
  放生什么时候有感应? 放生功德大于业障罪业之日,就是好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心。只要坚持放生,&快则三天、中则三月、慢则三年&,必有感应。
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