中华民族的千古功臣张学良--中国共产党新闻--中国共产党新闻-人民网
中华民族的千古功臣张学良
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　　日是著名爱国将领、被周恩来总理誉为中华民族“千古功臣”的张学良先生百岁华诞。按照“百岁寿诞九九庆”的习惯，世界各地的华人代表将欢聚在夏威夷，为张学良这位20世纪的传奇老人举行百岁寿庆。　　今年是建国50周年，五四运动80周年。也是东北大学建校76周年。在这样一个时候为我们的老校长祝贺百岁寿辰，其目的是要学习张学良老校长热爱国家、自觉把维护国家民族利益视为己任和尊重知识、尊重人才、努力为国家兴办教育的崇高精神，弘扬东北大学的爱国主义光荣传统，进一步激发广大东北大学校友的爱国主义热情，高举爱国主义大旗，为中华民族的振兴做出更大的贡献。　　张学良先生生于日，字汉卿，辽宁省海城县人。他自幼在家庭私塾的指导下，系统学习了中国传统文化。在学习英文和加入奉天基督教青年会的同时，他又广泛地接触了欧美文化。受中国传统的儒家思想和近代资产阶级民主革命思想的影响，加上亲眼所见日本帝国主义侵略东北的罪恶行径，张学良先生很早就萌发了反帝爱国的思想。早在1915年，他就立誓“为国家作事”，“本个人之良心，尽个人之能力，努力救中国”。正是从那时候起，张学良便以一个爱国者的形象步入中国社会，并为之矢志不渝。　　1928年6月，张学良的父亲张作霖遭日本帝国主义的暗害。日本派特使借吊唁之机，行说服张学良搞东北独立的阴谋。张学良识破日本帝国主义的企图，坚决表示自己是中国人，必须坚持“中国为中国人之中国”的立场。12月29日，张学良不顾日方的威逼和利诱，毅然通电全国，宣告东北易帜，粉碎了日本帝国主义企图将东北分裂出中国版图的野心。张学良的东北易帜，是实现国家统一的壮举。　　张学良主政东北后，面对日本帝国主义对东北的经济侵略，他极力主张发展民族工业，制定了一整套发展东北地区工业、农业、能源、交通以及文化教育事业的规划。先后修建自己的铁路，敢与日本人的南满铁路并驾齐驱；在葫芦岛新建了中国人自己的码头，与日本人建的旅顺港码头相对抗，并亲自为葫芦岛码头剪彩；他还主持修建了飞机场，并亲自驾驶了我国航空史上的第一架民用客机，等等。张学良在东北经济建设上的重大举措，有力地扼制了日本的经济入侵。　　经济建设离不开人才。面对东北地区自古以来文化落后、人才奇缺的实际，张学良制定了庞大的教育发展计划，决定在东北各地建立100所新民小学，几十所同泽中学，并亲自兼任东北大学校长。他调拨经费，大幅度增加教育开支。1929年辽宁教育经费增加到1635万元，是1928年的3倍。与此同时，张学良还捐出私产兴办学校。1929年11月，“汉卿捐助奉省中小学教育基金董事会”成立，他一次捐出其父留下的遗产500万银元。此外，由他捐资兴建的一批新民小学和同泽中学先后在东北各地成立。作为东北大学校长，张学良捐资300余万银元用于扩建东北大学。据史料记载，张学良前后总计捐资超过1000万银元，居同时代私人捐资助学之首。　　张学良将军兼任东北大学校长后，为东北大学确定的办学宗旨是：“培养实用人才，建设新东北，以促成国家现代化”。张学良关于“国家现代化”的概念的提出，在我国近代史上是比较早的。为了培养建设人才，促成国家现代化，张校长锐意谋求学校的发展，他增加东北大学的办学经费；兴建大批教学楼馆和实验室派人从德国购入最先进的教学和实验设备；以高出其他学校教授几倍的工资聘请著名学者来校任教，如章士钊、罗文干、黄侃、梁漱溟、冯祖恂、梁思成、刘先洲、庄长恭、吴贯因等；礼聘著名教育学家指导办学；制定奖励政策，鼓励学生孜孜向学。一时间，东北大学办学经费之丰厚，校园建筑之宏伟，日新月异，教学设施之先进，著名学者之多，远非国内其他大学所能比，创造了东北大学发展史上的辉煌时期。　　1936年，中华民族处于危亡的时刻，经过长征的中国共产党，坚持团结全国人民一道抗战。但是，蒋介石却坚持“先安内，后攘外”的反动立场，要消灭共产党和红军于危难之中。张学良以民族利益为重，一方面为红军送去大量军需物资，一方面力劝蒋介石停止内战，一致对外。在多次劝说无效的情况下，为迫蒋抗日，12月12日张学良与杨虎城一起发动了震惊中外的西安事变，一举促成了抗日民族统一战线的建立，实现了国共第二次合作，导致中华民族的全面抗战。对西安事变的重大意义，毛泽东同志说：“西安事变的和平解决成了时局扭转的枢纽”。周恩来总理称赞张学良先生为中华民族的“千古功臣”、“民族英雄”。　　西安事变后，张学良先生被蒋介石软禁，受到不公正的待遇。几十年来一直居住在台湾，直到1990年才恢复自由，1994年移居美国夏威夷。年近百岁的张学良将军，身体康泰，风采依然，这是我们东北大学学子的骄傲。　　回首张学良将军百年生涯，从东北易帜到兴办教育，为国家培养人才，特别是西安事变，促成抗日民族统一战线的建立，这些彪炳千秋的丰功伟绩，无不闪烁爱国主义的光芒。　　东北大学从成立之初就受到张学良校长的爱国思想影响。　　早在1928年，张学良任校长不久，便请人设计了东北大学校徽。校徽为盾形。白山黑水作背景，象征着美丽富饶的东北。以盾形昭示东北大学肩负的保卫和建设祖国东北的神圣使命。　　1931年，“九?一八”事变爆发之后，东北大学走上了漫长的流亡之路。先后迁校北京、西安和四川三台。1937年张学良校长在西安新建校舍的奠基石上题词：“沈阳设校，经始维艰，自‘九?一八’，惨遭摧残，流离燕市，转徙长安，勖尔多士，复我河山”。这谆谆的教诲和殷殷的重望，正是东北大学爱国主义光荣传统得以形成和发展的召唤。　　在北京身受流亡之苦的东大师生，在张校长的鼓励下，踊跃参加“学生救国联合会”，组织“东北民众抗日救国会”和“抗日募捐后援会”，积极进行抗日救亡活动。许多学生投笔从戎，回到家乡东北，走上武装抗日的战场。苗可秀等同学与日寇血战，为国捐躯。　　1935年在北京爆发的“12?9”学生运动，东北大学不仅是运动的组织和领导成员，他们走在游行队伍的前列，更是运动的主力军和先锋队。国民党政府认为“东北大学学生闹腾得最欢”，下令逮捕40多名东大学生。张学良得知后，救出了全部被捕的学生，给学生的爱国行动以有力支持。　　1936年，流亡到西安的东北大学学生成立了“学生救国会”，继续开展抗日救亡斗争。在以东大学生为主的西安学生纪念“12?9”运动一周年的大游行中。东大学生作为游行总指挥和主力军，带领游行队伍高呼“停止内战，一致抗日”的口号向蒋介石住地进发。张学良为保护学生，制止流血事件，他驱车赶上游行队伍，对学生说：“我与你们是站在一条战线上的，你们的要求，在一个星期内我一定用事实来回答”。三天之后，震惊中外的西安事变爆发了。东大学生的爱国行动，对西安事变的发生起到促进的作用。　　1938年，东北大学迁到四川三台，同学们继续以各种形式坚持抗日救亡斗争。1946年东北大学迁回沈阳，广大师生始终不忘张学良老校长爱校、爱国的教诲，一直高举爱国主义大旗至今。几十年来，老校长虽然身陷囹圄，远居海外，但是，他老人家的拳拳爱国之心一直没有改变，他的性格一直没有改变。1990年，有记者问他对当年西安事变的做法是否后悔，他毅然回答，我不后悔，如果是在今天，我仍然会这样做的，我虽然老了，但如果国家有需要我的地方，我会尽我的能力。几十年来，他也一直没有忘记东北大学，1992年，他为东北大学亲题校名，希望东大为国家“教育英才”。1993年以来，老校长先后五次接见东北大学代表团，关心东大发展。　　作为张汉公挚友、阎宝航的后代，我本人也有幸在夏威夷几次拜见张学良老校长，我可以高兴地告诉大家，我们的老校长现在身体仍然很健康。　　让我们共同祝愿我们的老校长张学良福如东海，寿比南山！
（责任编辑：王新玲）
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[网友原创] 兴民族，个人与时代需互动&
　　张学良、杨虎城是中国现代史上的两位著名的爱国将军，他们因发动西安事变的义举&有大功于抗战事业&，成为中华民族的&千古功臣&。 西安事变的和平解决，成为时局转变的枢纽。从此，十年内战的局面基本结束，国内和平初步实现，为国共两党实现第二次合作创造了条件。
　　西安事变之后，中国共产党团结国民党与军阀、政客以及共产党团结起来，一致抗日，实现了自1916年以来中国第一次真正统一，60年前抗日战争的胜利，也让中国洗脱了1894年甲午战争以来的耻辱。
　　在中国人民抗日战争取得胜利60周年的今天，纪念张学良先生具有特别的意义。张学良生于日，字汉卿，辽宁省海城县人。他自幼在家庭私塾的指导下，系统学习了中国传统文化。在学习英文和加入奉天基督教青年会的同时，他又广泛地接触了欧美文化。受中国传统的儒家思想和近代资产阶级民主革命思想的影响，加上亲眼所见日本帝国主义侵略东北的罪恶行径，张学良先生很早就萌发了反帝爱国的思想。早在1915年，他就立誓&为国家作事&，&本个人之良心，尽个人之能力，努力救中国&。正是从那时候起，张学良便以一个爱国者的形象步入中国社会，并为之矢志不渝。
　　1936年，中华民族处于危亡的时刻，经过长征的中国共产党，坚持团结全国人民一道抗战。但是，蒋介石却坚持&先安内，后攘外&的反动立场，要消灭共产党和红军于危难之中。张学良以民族利益为重，一方面为红军送去大量军需物资，一方面力劝蒋介石停止内战，一致对外。在多次劝说无效的情况下，为迫蒋抗日，12月12日张学良与杨虎城一起发动了震惊中外的西安事变，一举促成了抗日民族统一战线的建立，实现了国共第二次合作，导致中华民族的全面抗战。对西安事变的重大意义，毛泽东同志说：&西安事变的和平解决成了时局扭转的枢纽&。周恩来总理称赞张学良先生为中华民族的&千古功臣&、&民族英雄&。
　　西安事变是一件大事，在中华民族解放斗争史上写下了光辉的篇章。今天我们纪念它，就是要弘扬张学良、杨虎城将军和中国人民表现出来的高度的爱国主义精神和民族团结精神。
　　历史是最有说服力的导师。西安事变的历史事实告诉我们：西安事变的和平解决，停止了国共两党十年的内战，化干戈为玉帛，出现了国共合作的局面，奠定了全民族抗日御侮的基础。张、杨两位将军在中国现代史上留下的巨大足迹，将永远受到后人的敬仰。
　　在祖国遭受外来侵略、民族濒临危亡的局势下，全国各族人民表现出了高昂激扬的爱国主义精神和团结精神，这是推动西安事变发生和成功解决的深厚的思想基础。张、杨两将军的爱国赤诚和为民族利益奋不顾身的高尚情操，集中体现了这种伟大的民族精神。
　　我们的民族，有着酷爱自由，追求进步，维护民族尊严的光荣传统。对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国仁人志士无比崇敬，已经成为我们宝贵的民族性格。 多少年来，这种伟大的民族团结精神，鼓舞着中国人民万众一心、坚韧不拔地为民族解放和民族振兴而奋斗，为维护民族尊严和国家主权而奋斗。近代中国的历史充分说明，各阶层、各党派，不管存在多大分歧，有多少历史积怨，只要以民族利益和民族大义为重，就一定能团结起来，再次携手合作，为振兴中华而共同奋斗。
　　笔者想起了孙中山先生生前的一段遗训：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。而今，天下兴亡，匹夫有责。民族复兴，政党当先。政治精英与时代需要互动，无论是缅怀之旅、和平之旅还是寻根之旅、民族之旅，都是台湾政党领袖合时代脉搏，应历史潮流的大义之举。马英九先生当选国民党主席，可喜可贺。希望国民党加强团结，高高举起两岸一中反对台独的大旗，与中国共产党一起团结和发动两岸同胞，继续为推动两岸关系和平稳定发展、共创中华民族美好未来而努力。(作者：梁江涛)
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系统集成：&网页设计：中国人，是到了该认真反省自己的时候了！
　　文章作者：[桂侯]
　　据今天(,Sunday)的日本新闻报道,日本政府正准备
给当年受日本生产毒气的工厂所造成的毒害的日本人予以补偿,金
额和支付给元日本军人的所谓“恩给”相同。
　　可是，从中国来日要求日本赔偿的遗族们的申诉却每次都被
驳回。理由是在中日建交时，中国政府已放弃赔偿要求。日本国
内的右翼分子认为日本如果同意赔偿，则无疑自己承认了自己是
犯罪者，从此在日本历史上永远被打上不光彩的烙印。以后他们
的后代也会认为自己的祖先犯下了滔天罪行而抬不起头来，甚至
丧失对自己民族，和身为日本人的自豪感。另一种观点是，如果
答应这一次赔偿，则以后会有更多的中国人起来要求赔偿，这是
日本无法承受的负担。云云。
　　与日本对战争的态度截然相反的另一个侵略者德国，至今仍
在向战争的受害者进行赔偿。德国总统最近还在以色列为二战时
迫害犹太人的罪行进行道歉。最近同属一个民族的奥地利因接纳
右翼党进入政府，而遭到包括德国在内的欧洲，美国以及以色列
等国的批判和制裁。却没有所谓的“干涉内政”之忧。
　　对于侵略国的美化战争，否认侵略的行为和言论，进行声讨
和制裁，是理所当然的，不存在什么“干涉内政”和“侵害言论
　　在对待日本侵略罪行和战后一直存在的否认，美化战争罪行
的行为和言论，我们是不是太软弱了一点？而对当年为民族存亡
而英勇献身的烈士们是不是冷淡了一点？对受日本侵略和蹂躏长
达半个世纪以上的中国人民的正当要求是不是也太冷漠了一点？
　　鉴于此，试将３年前发表在电子杂志“东北风”（第32期，
e.or.jp/dbf/1997/gb/01b.html#3）上的拙作转
贴于此，如能让更多的国人深思，则不胜荣幸。
　　【时事随感】
　　中国人，是到了该认真反省自己的时候了
　　从日本各种传媒惊悉，我国政府已与日本政府就如何处理日
本侵华期间日军遗弃在我国的化学武器一事达成了协议，同意就
地在我国处理这些遗留化学武器。据日本ＮＨＫ电视台以及读卖
新闻等的报道，关于处理场所的选定问题，我国政府起初是希望
搬回日本处理，而日本则持“因炮弹腐蚀相当严重，考虑到运回
日本时的危险，我们希望在化学武器的所在国处理。中国方面应
该理解这一点”的立场。
　　究竟达成了什麽内容的协议，我国官方以及传播媒介似乎很
少提及。人民日报海外版也只是在第四版的右下角报道说，日方
已保证不对中国的环境造成污染。可是日本目前并没有掌握可以
彻底处理化学武器、不让它对环境造成危害方面的技术。在日本
国内的湖里、海里也发现有被遗弃的化学武器，现在已开始腐化
和向外漏泄，还有过日本人受其危害的报道。至于要使含有砒霜
的炮弹完全无毒化的技术日方也承认现在并不存在，处理方法的
开发在现阶段也只不过是一个“课题”而已。
　　将这些当年日军丢弃的化学武器运回日本处理也许会给极少
部分日本人造成不便，也许会对日本的环境造成一定的影响，也
许会因此给日本添了“麻烦”，但不能因此就可以放在中国处理
，就可以继续危害我们和我们子孙的身心健康和生命安全，就可
以污染我们的环境。况且这不是一般工厂生产的普通的有害化学
产品，而是日本五十多前用来残酷屠杀我们同胞的铁的罪证。
　　日本国内至今仍有包括决定日本国家政策的国会议员、国家
领导人在内的相当一批势力，一直认为日本当年发动的是“正义
战争”，对日本侵华期间以及二战时在亚洲各国犯下的滔天罪行
更是矢口否认。如果这次真的就在我国境内处理这些化学武器，
过若干年後，就很难保证日方不会用歪曲南京大屠杀一样的手法
来对此进行歪曲，很难保证日方不会用对“从军慰安妇”（＊１
）一事的口气歪曲地说：“是中国自愿同意在中国处理的，日本
政府并没有干预”、“中国不是因此从日本得到了很多好处吗？
”、“如果中国没有责任，为什麽会同意埋在中国？”、“如果
没有得到好处，怎麽会同意在中国处理那些化学武器？世上会有
这种没有得到好处，也会做宁可让自己国民吃亏，让自己国土遭
殃的蠢事的政府吗？难道不是中国人自己编出来的神话吗？”
　　而且，如果将那些杀人的化学武器（＊２）全部在中国处理
的话，当年日军大量使用就是在当时也被禁止的化学武器残杀中
国人的事实就无法让大多数日本国民知道，更不用说唤起大多数
日本人的关心。
　　对于我们的政府究竟是因为什麽原因放弃了当初的“搬回日
本处理”的立场，转而接受日方的要求我们无从知晓，我们只是
想知道、想弄个明白：用来杀中国人的化学武器五十多年前杀了
中国人，怎麽还能让它们继续留在中华的土地上，继续污染中华
的大地？怎麽还能让它们继续危害中国人和他们的子孙？
　　谁制作的，理所当然地就应该让谁搬回他自己的家。
　　由于我方对“日军遗留化学武器处理”的交涉极少报道，对
有关这一协定达成的经纬以及协定的具体内容也就无法得知，不
知道在接受日方“在中国国内处理”这一要求前，是否已经对我
国环境和住民健康及生命等将会造成什么样的影响进行了什么样
的调查，不知道是否已经征得了人大以及中国人民的同意，更不
知道是否征求了化学武器处理地的居民的意见、是否征得了他们
的同意。但愿这回不会是出于“宽宏大量”、“中日友好”，更
不会是象当年那样不征得中国人民的同意，便主动大方地放弃了
巨额战争赔偿一样地作出了“可在我国处理”的决定。因为我们
至今也无法忘记就是在大放“以德报怨”的豪言之时，我们的国
民却还在忍饥受冻，还在卖儿卖女，还在逃荒要饭，还在眼睁睁
地饿死、冻死！
　　有时会情不自地叹起气来：如果我们的政府对自己的国民也
象对老外那样“宽宏大量”，如果我们的政府对自己的国民也象
日本政府、也象美国政府那样对待自己的国民，飞机、火车出事
时，发生地震、水火灾时，不是只报道有多少老外遇难，不是只
报道我们如何如何及时让老外脱离险境，而是首先报道自己的国
人的安否；如果在自己的国门前不要只怀疑自己的国民患了沾花
惹草“病”，不要只强行抽自己国民的血，那么哪怕国家再穷，
不愿当中国人而主动抛弃中国国籍的国人是不是要少许多？是不
是宁可在外当二等公民，忍生吞气受他人驱使，在他人手下干活
，过寄人篱下生活的国人也要少许多？
　　“有阳光的地方，就有中国人”，很多国人都很自豪地这样
说，可我却一直引以为耻。因为我一直弄不明白：为什么美国人
、日本人、法国人、德国人不象中国人那样，会有那么多的人背
弃自己的祖国、不愿当中国人，会有那么多的国人宁可在外寄人
篱下也不愿回自己的祖国。五十多年前的德国、日本是一片废墟
，他们的生活水平根本无法和现在的北京、上海、广东、福建等
　　著名作家、企业家邱永汉曾说过：日本人的背後有日本政府
撑腰，而中国人却事事都得靠自己…
　　悲哀呵，身为炎黄的子孙！
　　有人说，日本人是很会用贿赂打通关节的。这回究竟是什么
原因不敢乱下结论，但日本人在求人时确实是很有一套。除贿赂
外，其“真诚”的态度、恰到好处的恭维、周到的服务、殷勤的
伺候、无可挑剔的礼貌、动人的说词都会打动素以“宽宏大量”
自豪的中国人。
　　可是，如果是有求于它时，任你下跪作揖，任你喊破了天，
哭裂了地，也是无济于事。
　　甲午战争，才打了不到一年的仗，且战场又不是在日本，而
是在朝鲜和中国，许多当地的平民百姓被杀被打，旅顺的大屠杀
就更不用说了。可一旦战胜，那个要价要得凶啊！
　　不仅要你陪相当日本好几年财政收入的银子，还要你的地！
（除朝鲜、台湾外，本还要割让辽东半岛，因俄、法、德三大列
强的干涉，才得以幸免。）如果限期不答应，还威胁要继续打你
、还要继续揍你！还扬言要把你的首都也给铲平！
　　甲午战败（＊３），人家是要钱又要地。而我们中国人呢，
一百多年来过过一天的好日子麽？从爷爷的爷爷辈起、漂洋过海
、给人当牛作马。好不容易在五十多年前捞了个惨胜，却又马上
来个打肿脸装胖子，不要钱也不要地。
　　死了那麽多人、受了那麽多的屈辱！
　　那不是一年、二年，而是五十年的岁月！说是要以德报怨，
体现中华民族宽宏大量的美德！可就在当时，有多少自己的老百
姓卖儿卖女、饿死冻死於街头？
　　即使如此，事到如今，又有几个人记得你的“德”？念着你
的“恩”？你的国人人家照样还是看不起！你的好心，人家并没
有理会。人家连房子也不想租给你的嘛。仅管你说你是什么友好
　　可是，我们中国人一旦对付起自己人来却又是那麽凶狠。从
大人物秦桧到吴三桂再到老蒋，再到一些得了那么一两次乒乓球
冠军的小人物！
　　把自己人打倒後的那种狂喜、那副得意洋洋的样子几百年来
似乎一点也没变过。羞耻啊！却还有不少国人去为此辩护、去指
责自己人的不是。还要为他叫屈、还要为他鸣不平！
　　连官方的传媒不也说“只要他为人类和平作出了贡献，也是
华夏子孙的骄傲”吗？可人家连中国人都不愿当了，我心里能生
得出那份“骄傲之情”来吗？
　　可对自己的人呢？直到现在，连踏入自己国家的大门，都要
被戴上爱滋病的嫌疑。而老外却可以畅通无阻！好象这个国家是
全世界所有人的国家，唯独不是我们中国人的国家。“华人与狗
不得入内”的牌子还居然从以前的公园挂到了国家的大门口——
海关来了！可这回却是自己挂上去的。怨不得他人的。（虽很多
人说，现在不检查了，可并没有取消只查中国人的这项歧视国人
的规定，更不用说将这样的“取消”通知或决定见诸党报、电视
了，当初决定检查的规定可是上了党报头版的。）
　　国内发生灾害时（正好去年云南也发生过地震），公安部设
过专门查询电话？党报登过死亡者名单？登的都是如何保证老外
生命安全、如何让老外准时返回国、以及有多少老外死亡、他们
及时得到了保险金等等…。连赔偿金都是自己国民的几倍、甚至
　　中国人生时不能随便生、活时又要受人欺、死时命还不如人
　　当自己的亲人被凶残的侵略军杀害、当自己亲人的家园被野
蛮的侵略军烧毁的遗族们，以及当年被强迫充当“慰安妇”、身
心受尽摧残的老人们站起来愤怒控诉日本人当年犯下的滔天罪行
，要求日本赔偿以讨还公道时，不仅得不到官方的支援和鼓励，
反倒一直被泼冷水，甚至被粗暴干涉。
　　民间的索赔、慰安妇的喊怨、抗议日本侵占钓鱼岛、谴责日
本军国主义的活动不是遭压制、驱散，就是当事人被监禁。甚至
来日本控诉当年日军罪行，要求赔偿的来日护照申请也横遭刁难
　　反观日本，五十年来日本政府每年都要从国家预算中拨出巨
款，付给那些当年杀过、奴役过中国人、朝鲜人、菲律宾人、新
加坡人、马来西亚人、印尼人、越南人、缅甸人、荷兰人、澳大
利亚人、美国人等等的“元军人”及其家属。还美名为“恩给”
　　有人说：从上世纪的硫球归属的交涉、到甲午战争、到袁世
凯２１条的签订、到抗战胜利、再到现在，几乎所有涉及重大事
件的交涉和谈判，均是日方取得胜利或占了实质性便宜，吃亏倒
霉的只是我国和我国国民。其中甚至不乏因我方出于无知或个人
私欲而出卖国家民族利益的事例。
　　确实，当年甲午战败在日本马关（今改名为下关）谈判时，
面对日方的凶狠要价，清政府以及中方首席谈判代表李鸿章曾苦
苦哀求日方考虑一下中国的实情和赔偿能力，少要一点，却被日
本政府以及日方首席谈判代表伊藤博文日相断然拒绝。
　　好不容易盼到抗战胜利，可日本一投降，国民政府领袖蒋介
石的第一个讲话竟是迫不及待地呼吁中国人民要对欺凌、奴役、
屠杀中国人民长达数十年的日本施以“仁爱”！要“以德报怨”
　　１９７２年中日建交时也主动放弃了对日索赔，并教育中国
人民要和日本人民“世代友好”。当时的日相田中角荣对着曾饱
受日本铁蹄践踏的中华大地，对着受尽日本欺辱的中国人民说了
声：“添了麻烦”，甚至连谁给谁添了麻烦之类的主、宾语都没
有时，我们的领导人却说：“那是日语中最大限度的道歉用语了
　　而前任日王裕仁至死也没有向中国和亚洲各国人民道过歉！
　　从４５年至今的五十多年，我们一直教导自己的国民：“发
动战争的是日本一小撮军国主义分子，日本人民也因此受到了很
大损失……”。可事实呢？日本自明治维新後，决定日本国家政
策的国会议员（包括政府领导人）皆由日本国民通过选举产生。
日军每占领中国或其他国家的一个地方、一座城市，日本都会举
国庆贺，同喊“万岁”。怎能说他们不代表日本大多数国民、只
是一小撮军国主义分子，怎能说自上个世纪以来对中国的不断侵
略只是这一小撮人干的呢？
　　恐怕大多数的国人都不知道（我也是来日本後才知道），战
后不久，血债累累的战犯们便又被日本国民选为了国会议员，甚
至肢解过我们、奴役过我们、践踏过我们、被远东国际军事法庭
定为甲级战犯嫌疑者居然还被推选当上了日本的首相。
　　直到几年前，现日本天皇首次准备到我国访问时，日本各界
也都表示“决不能是‘谢罪访问’”！
　　明明是日本人侵略了我们，明明是日本人发动了那场罪恶的
战争，明明至今还供奉着那些杀人魔王们的忘灵，明明那些双手
沾满中国人民鲜血的战争杀人犯至今仍逍遥法外，甚至还高居要
职，明明还没有真正向中国人民道歉，甚至还不时地为那场战争
翻案，更不用说承认包括甲午战争在内的自上个世纪到１９３７
年抗战爆发为止的那段侵华史是“侵略”的了，可在我们的官方
媒介，在我们的抗战胜利纪念馆里却大书特书“中日不再战”、
“我们中日两国人民经受了不幸的历史，两国间已发誓世世代代
友好下去”之类的“醒世格言”！这话难道是被侵略、被欺侮、
被残杀的受害者一方主动说的话吗？要说，也只该是加害者们啊
　　而且很让热心、善良的国人沮丧的是，类似这样的话，在日
本似乎没见哪家日本传媒说过，也没有见到有什么新闻媒介、要
人也像我们一样地对日本国民说“日中是一衣带水的友好邻邦”
。从各种传播媒介上得知的是：哪位哪位大臣参拜了靖国神社，
哪位哪位国会议员说战死的日本军人是“英灵”，哪个哪个政党
的国会议员们成立了“大家都来参拜靖国神社之会”，哪个哪个
政党成立了“正确传授历史国会议员联盟”，有几百名的国会议
员参加了“终战５０周年国会议员联盟”反对“不战决议”，哪
位哪位政界显要，著名作家又在论证“东京审判（指远东国际军
事法庭对日本战犯的审判）是胜者强加于败者的裁判，是与事实
不符的不公正审判”、“南京大屠杀是中国人自己捏造的”、“
日本政府没有参与‘慰安妇’一事”。而在日本的大街上见到的
是日本右翼分子在高呼“大东亚战争是正义的战争”的宣传车和
贴在墙壁上、电线杆上的类似标语。
　　前不久，ＮＨＫ还把“甲午战争”（日本称之为“日清战争
”）编入标题为“堂堂日本史”的节目向日本全国播放。日本的
教科书以及有关甲午战争的书大多都为其涂脂墨粉，在日本的一
些县，记载着甲午战争时日军侵占朝鲜、侵略中国的“赫赫战功
”的“征清纪念碑”（碑名即为如此）至今仍在。
　　当我们不要日本赔款，以“世代友好”，以“求大同存小异
”来教育我们的人民，当我们开导我们的人民说那只是极少数右
翼势力和军国主义分子制造的事端，只是极少数右翼势力和军国
主义分子干扰了中日友好关系时，人家呢，却一直否认那是一场
侵略战争，不仅把“侵略”说成是“进出”，甚至把蹂躏、践踏
亚洲各国的战争犯罪美其名曰为“解放了亚洲各国、使亚洲各国
独立了”。政界要人，内阁成员络绎不绝地参拜靖国神社，为东
条英机之流的亡灵招魂，一些国会议员纷纷散布掩饰那场战争罪
恶事实的奇谈怪论，各地公然为战犯树碑立传（＊４）！
　　当我们说：签订《中日和平友好条约》时，中日两国政府就
钓鱼岛达成了“搁置争议”的协议时，日方却斩钉截铁地回道：
从未有过什么“搁置争议”的协议，尖阁群岛（即钓鱼岛）就是
日本的固有领土，不存在什么争议不争议！
　　在一次次地指责日本有人对中日关系造成了干扰和破坏，要
求日方严守中日联合声明的同时，我们是否也应该好好总结一下
历史的教训，好好地反省一下我们自己？
　　例如，我们的一次次吃亏、受辱，与日本相比，是不是因为
我们太大方，太善良？是不是因为我们缺乏象日本那样一大批精
通业务、富有经验、又有爱国之心、能参与国家政策决定的实务
型官员？是不是我们整体素质不如日本，急需提高？是不是我们
的制度也有急需改善的一面。例如决定不要日本赔偿这样重大的
事情之前，是不是应该倾听一下从甲午战争起一直受日本迫害的
中国人民的声音？是否采取一些具体，公正的措施确认一下不要
日本赔偿是不是受害最深的中国人民内心的愿望？
　　据我所知，日本诸如“大藏省”、“法务省”、“外务省”
、“通产省”等决定国家政策的政府机关内的高级官吏均出自如
东京大学法学部之类的一流大学的一流学科。为了使国家尽快富
强、国民尽快过上幸福生活，为了使国家、国人不再蒙受损害和
屈辱，我们应该尽快采取一些具体行动，通过我国各类高等院校
有计划，有组织地连续不断地培养一批又一批通晓国际事物、精
通各种业务，熟知自己国家、自己民族历史、富有爱国精神的“
高级人材”？
　　我们更应该正确、全面地介绍我国的历史，包括被异民族侵
略、奴役的屈辱史，而不是只讲我们多么了不起，只讲我们取得
了光辉的胜利？
　　在讲我们全民抗战，全民族不屈不挠、奋勇抵抗，终于赢得
了抗战胜利的历史时，是否也应该告诉我们的人民：抗战八年，
越抗、主动卖身投敌的汉奸就越多，光是充当侵略者鹰犬咬自己
同胞的伪军，到抗战结束时竟达百万以上的这一民族耻辱？
　　在讲张学良将军率领东北将士们发动西安事变，要求一致对
外，要求团结抗日时；在讲我们的民族英雄杨靖宇烈士们可歌可
泣的事迹时，是否应该提一下：曾有那么一些为分裂祖国，为建
立伪满政权不惜余力的民族败类。如担任伪“满洲国总理”的郑
孝胥、张景惠之流，虽是来自其他省份的汉人，却竭力鼓吹建立
伪“满洲国”，并主动将伪“满洲国”的军事、经济、政治、外
交等一切大权均交给日本；签订比袁世凯的２１条还要苛刻的“
日满”条约；掠夺东北农民的土地交给从日本各地来的所谓“开
拓团”们；对东北人民的一切反日、抗日言行残酷镇压，心甘情
愿地充当侵略者的打手、帮凶……
　　在为我们五千年延绵不断的文化、为我们中华民族历尽沧桑
受尽磨难仍然屹立于世界东方而骄傲时，是否不应该把明明是异
民族欺辱、奴役我们中华民族的历史不仅不当成我们的屈辱，反
倒用现在的观点将其当成“祖国统一”来加以粉饰？是否不应该
把那些残杀大多数中国人、当时本是外族的郐子手们当成自己的
民族英雄来歌功颂德？因为即使现在已是中华民族的一部分，但
历史就是历史，屈辱就是屈辱。
　　一个民族，一个国家，是否应该要有那么一点屈辱感才能不
断地告诫自己要奋发图强？是否只有不忘过去，只有居安思危，
才能不重蹈覆辙，历史的悲剧才能不再重演？
　　我们是否应该学得更聪明点，不再做“宁可自己受罪，也不
让他人吃亏”的“损己利人”之类的“善事”？。是否应该正视
自己的弱点，真正彻底消除“对内狠、对外软”、“外战外行、
内战内行”的窝里斗“国民性”？
　　我想，惟有如此才能使国人团结起来，使国人以做中国人为
自豪，才能使国家民族立于不败之地。
　　我们中国人，是到了该认真反省我们自己的时候了！
　　---------- 《小资料》
　　＊１：日本多位政界要人在公开以及非公开的场合多次声称
“‘从军慰安妇’是一种‘商业行为’”、“那些慰安妇们难道
没有拿到钱？”、“日本政府并没有参与，都是民间人士干的，
当然谈不上责任”等。为此韩国老妇人愤恨地喊道：“５０多年
前你们污辱了我的身体，今天你们还要污辱我的灵魂吗？”
　　＊２：据资料统计表明，日军侵华期间丢弃在我国境内的毒
气弹为２００万发、化学剂约１００万颗。仅日本政府１９９６
年５月进行了调查的我国吉林省敦化市一地，估计就有７０万发
。（参见《华声和语》第120号）
　　＊３：关于中国甲午战败後被迫签订的《马关条约》的主要
内容现摘译日本方面的资料如下：
　　一、中国承认朝鲜为完全无缺的独立自主国。
　　二、中国割让辽东半岛、台湾全岛及其附属诸岛屿、澎湖列
　　三、中国支付日本军事赔偿金库平银二亿两（约当时的三亿
　　四、以中国和欧洲各国间的条约为基础，与日本缔结日清通
商航海条约以及有关陆路交通贸易协定。
　　五、新向日本开放沙市、重庆、杭州作为开市港。
　　六、承认日本拥有宜昌·重庆间以及上海·杭州间汽船航路
　　七、承认日本有权在各开港地从事各种制造业、并给予日本
有关内国运送税、内地赋科金、征收金等方面的特殊优惠待遇。
　　八、条约批准後三个月内日本军将撤回，同时作为诚实地履
行条约的担保日军将占领威海卫。
　　别约还规定威海卫担保占领地的日本占领军为一个旅团以下
，中国政府每年比须负担７５万日元的驻留军费。（参考文献：
《日清战争》　藤村道生著）
　　战争开始前夕的光绪１７年（１８９１年）中国的岁入为库
平银八千九百六十八万两，岁出为七千九百三十五万两，可见赔
偿金额之巨大。
　　库平银：纯银５７５格令（grain）为一两。
　　＊４：每年有包括外国来的大批游客前去访问的广岛和平公
园里，有座祭奠被原子弹夺取生命的日本人的慰灵塔。上面刻有
“请安息吧，因为不会再犯错误了”的名句。
　　可就在离这个“和平公园”数百米的地方，有一座外人很少
知道的“护国神社”。是专门供奉该地区出身的日军将士“英灵
”的地方。去那儿参拜的人数比去和平公园的要多得多，每到正
月元旦，那更是人山人海。
　　这个神社所供奉的“英灵”是广岛师团的将士。广岛师团是
一个就在８月１５日战败前夕，在马来西亚屠杀了数万名无抵抗
民众的师团!
　　广岛的牺牲决不该忘记。可是，日本人在大肆宣传原爆所造
成的惨祸、指责美国的残虐行为的同时、就在数百米之遥的“护
国神社”、或在其它场所、对以前的帝国主义日本无批判地予以
颂扬。（摘译自《丑陋的日本人》金容云（韩国）著）
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