本贴以所谓‘’民主‘’为主线，以抛砖引玉为目标。口味略重，智商不便自谦者请绕道。因时间仓促不及逞才行藻，琢句遣词差强人意，凌乱之处望看官见谅。　　今天听到一个别具一格的论调：耄时代的GCD是邪教。从历史影响上看，它是有道理的。其实，早在20世纪初梁启超就说过：资本主义和SH主义都救不了中国。对此，我深信以为然。真相和辩证的认知往往能够通过现实推论出来。我从来就不相信GCD能给人民带来天下大同。但是，我提倡作为一国公民，应该支持本国ZF，特别是在网上。因为在网上，间谍、汉奸、轮子很多。　　须知，兄弟阋于墙、外御其侮。　　虽然耄时代的GD有邪教的特征，但是“打土豪分田地”对身陷战乱中的老百姓来说太诱惑了，以致他们做了汉奸还不自知。所以我一直提倡反对ZF的时候要适量适度，切忌成为国外势力的帮凶。国府执政当时的GCD人跟现在的我们位置是相同的。打着民主的幌子，干着极不民主的勾当的暴徒可不乏其人。他们真的是为老百姓好吗？不，他们只为自己好。耄对土豪的三种不同态度可见其没有固定标准，他所谓的民主本质上还是把人分优劣，打击或亲近是依“需要”而论的。这样的民主不过是个谁也无法实现的空口号，一个牟取私利的烟雾弹，一个祸害国家、人民和子孙后代的毒瘤，一朵美丽的罂粟花。中国近代的“民主革命”，是现代中国治乱的分界点。“民主“和”自由”把中国送上　　一条不归路。在‘’地球村”时代，一个专制和平的国家远胜于战乱分裂的国家。阿富汗、两伊、巴基斯坦、利比亚、叙利亚、埃及等国家的乱局已经很好地证明了，欧美的民主并没有带来上帝的福音，倒是带去了恐怖袭击、点火、死亡、动荡、民不聊生、人道主义危机……没有经历战争的涂毒，不会懂得和平的珍贵。你可以骂贪腐贬制度，但只要日子过得下去，请支持ZF，以平等的心态支持ZF，为 了国家不受一个世纪前那种外侮。欧阳修说过：宁以义死，不苟幸生。为了私人利益而罔顾民族大义，那还不如死了。　　从巴黎公社开始，‘’先进的民主　　‘’总让人感觉伴随着血腥和浓重的政治色彩，资产阶级民主和SH主义民主都一样，不同的是谁比谁更凶残，更具有毁灭性而已。　　当然，对暴徒来讲，民主就是杀人，杀自己国人。对他们，我无话可说，只能问候他妈。　　(文末)另，请二逼、奴才、鼠辈、匪类勿要乱攀亲戚。
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　　就像汉族一样　　汉民族的大义就是，只生一个，把子孙后代让利给其他民族
　　老毛之罪：打倒孔老二，把知识分子下乡流放，古时儒生最受推崇，如今读书人真是名副其实的“臭老九”。；古时戏子职业几乎最低贱，如今换了个马甲‘’演员‘’却最吃香。　　
　　问题是垃圾体制只会让国家泥潭深陷，积重难返。为了和平忍耐一时，不过是把非和平的力量累积以至更剧烈的爆发而已。天下大势浩浩荡荡，不以英雄的意志为转移。
　　茶几。　　
　　来过,请讲　　
　　楼主就是一个拿现在眼光来看待过去的典范，你所说的只不过是你的个人猜测而已，拿猜测来否定别人有意义么？不过我倒是同意你第三段的观点。为什么说你第二段不对呢？所谓邪教，我相信前几天有关内蒙古的邪教你也知道，关于其定义，你去百度下就知道了,不要随便扣帽子！
　　【天下大同】　　大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独　　子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养　　.男有分,女有归.货恶其弃於地也,不必藏於己.力恶其不出於身　　也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.　　是谓大同.
　　@欢乐打飞机 7楼 　　-----------------------------　　第一、本人已经说明，【邪教】一说是从历史影响上评价，而并非性质。　　第二、本人一向只作合理的猜测，无理中伤我是不屑为之的。
　　宁为太平犬，不作乱世人。
　　回复第1楼(作者:@手绘人生 于
21:02)　　就像汉族一样　　汉民族的大义就是，只生一个，把子孙后代让利给其他民族　　==========　　支持。　　计划生育不能仅限于汉族。　　计划生育应该走基因优先经济优先路线。　　
　　既然不能和外国沾边 那就闭关锁国关起门来自己斗 我相信15亿人口基数选个好领导好组织还是能办到的
　　天涯半个老人 此话从何而来呢 天涯也不过才开通十多年而已 就算你二十岁开始天天上天涯 现在也只不过三十多岁
　　回复第1楼(作者:@手绘人生 于
21:02)　　就像汉族一样　　汉民族的大义就是，只生一个，把子孙后代让利给其他民族　　==========　　放屁，少数民族也计划生育，我就是！我们家这边多是少数民族，城市全部生一个，农村生两个。来到大学发现，，北方人超生的多！！　　
　　楼主是说只要这和尚还有得做，这钟就还得照撞……至于以后或者下一个和尚还有没有的撞，甚至这庙还在不在，都无所谓！　　
　　民主是一种理想化，只是相对性，没有绝对　　
　　三纲五常　　三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的架构。三纲、五常来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书，但最早渊源于孔子。何晏在《论语·为政》：“殷因于夏礼，所损益可知也”中集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”。这种名教（名份与教化）观念是儒家政治思想的重要组成，即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。　　三纲五常： “三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。　　出处： 《礼纬.含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。 《论语·为政》“殷因于夏礼，所损益可知也”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。”　　三纲五常　　▲三纲为：君为臣纲，君不正，臣投他国．国为民纲，国不正，民起攻之．父为子纲，父不慈，子奔他乡．子为父望，子不正，大义灭亲．夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁．妻为夫助，妻不贤，夫则休之．　　▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。　　名教观念是儒家政治思想的重要组成部分，名即名份，教即教化，名教即通过上定名份来教化天下，以维护社会的伦理纲常、政治制度。　　泊静子曰：上文所引《论语·为政》语，何晏集解所引马融注，实已为后人之见解，不得谓之为孔子之本意。故概述中所谓“源于孔子”，实为臆造。　　五常又称“五典”，即五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》：“狎辱五常”。唐孔颖达疏云：“五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”　　又有五常：仁、义、礼、智、信　　五常也指五行所代表的五类事物，即木、火、土、金、水的正常运动。　　《伤寒论》序：“人禀五常，以有五脏。”常是不变的意思，这里指一定准则。五常就是五条准则，也叫“五伦”。这是封建礼教。五常的内容，旧时说法不一。一说是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间所规定的关系；二说是指仁、义、礼、智、信等人与人之间的道德标准。它和“三纲”常连起来说，即“三纲五常”。一般不说成“三纲五伦”。　　辩证看法三纲五常出处　　·董仲舒在先秦儒家“五伦”观念　　▲董仲舒在先秦儒家“五伦”观念的基础上提出了一套维护封建等级制度的三纲五常论。三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。董仲舒认为，在人伦关系中，君臣、父子、夫妻三种关系是最主要的，而这三种关系存在着天定的、永恒不变的主从关系：君为主、臣为从；父为主，子为从；夫为主，妻为从。亦即所谓的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这三纲。三纲皆取于阴阳之道。具体地说，君、父、夫体现了天的“阳”面，臣、子、妻体现了天的“阴”面；阳永远处于主宰、尊贵的地位，阴永远处于服从、卑贱的地位。董仲舒以此确立了君权、父权、夫权的统治地位，把封建等级制度、政治秩序神圣化为宇宙的根本法则。　　
　　谁掌政
都一样 国破山河在
关键是不要自己人祸害自己人 让人看不起。你贪你的 我们也管不着 就是不要祸害老百信
　　“五常之道”实际上是“三纲”的具体化。董仲舒又认为，仁、义、礼、智、信五常之道则是处理君臣、父子、夫妻、上下尊卑关系的基本法则，治国者应该给予足够的重视。在他看来，人不同于其他生物的一个重要特点，在于人类具有与生俱来的五常之道。坚持五常之道，就能维持社会的稳定和人际关系的和谐。　　“三纲”、“六纪”的伦理金条　　汉班固（32-92）撰《白虎通义》中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。《白虎通义》总结了两汉经学的成果，集两汉今文经学大成之作，主要内容为记述白虎观会议关于经学之议论，大部分为复述董仲舒的学说及基本观点，并有所发挥。并提出了“三纲”、“六纪”的伦理金条，“三纲”是“署为数纲。父为子纲。夫为妻纲”，“六纪”为“诸父、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友”，认为“三纲法天地人，六纪法六合”，“六纪”是从“三纲”而来，是“三纲”之纪，把封建社会的伦理关系说成合乎天意的、永恒的自然关系。《白虎通义》以三纲五常为核心构建了一整套神学目的论和政治伦理思想体系，通过一系列的具体制度充分体现出来，在东汉时期实际上起了法典作用。　　朱熹 三纲五常　　从宋代朱熹开始，三纲五常联用。　　名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号，教化万民。西汉武帝时，把符合统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓进行教化。称“以名为教”。其内容主要就是三纲五常。但“名教”这个词的出现是在魏晋时期，用来指以孔子的“正名”思想为主要内容的礼教。魏晋时期围绕“名教”与“自然”的关系展开了论辩。王弼糅老庄思想于儒，认为名教出于自然；嵇康提出了“越名教而任自然”的思想；西晋郭象则认为名教即自然。宋明以后，名教被称作“天理”，成为禁锢人们言行的桎梏。如违犯伦理纲常，即被视为“名教罪人”。　　三纲五常和名教观念起到了一定的维护社会秩序、规范人际关系的作用。　　示例：可是像我这样出身名门，幼读诗书，对圣人三纲五常之教，不敢稍忘。（姚雪垠《李自成》）　　中国传统的启蒙教育读物《三字经》里也明确写道：“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。”由此亦可见“三纲五常”做为中国人心中根深蒂固的道德标准于儒家思想的发扬起着不可磨灭的作用。　　三纲五常的辩证看法　　三纲五常和名教观念，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。　　编辑本段　　意义　　消极-----用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。　　积极-----对塑造中华民族性格起积极作用：如重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命等　　他山之石——韩国学者赵骏河在他的《东方伦理道德》（吉林人民出版社2004年5月第一版）一书中对“三纲”解释如下：“纲”具有“模范”的意义，在社会伦理道德体系中，“君为臣纲”就是说上级是下级的模范，“父为子纲”是说父母是孩子的模范，“夫为妻纲”是说丈夫是妻子的模范。模范具有带头和示范的决定作用，是主导的方面。　　赋予“三纲”以“模范”和“示范”的意义，说明在“三纲”的伦理关系中，主导方应该承担起更多的道德责任和社会义务，“当家作主”既是一种权利更是一种责任。在“君臣体系”、“父子体系”和“夫妻体系”中，“三纲”体现了整体性、主导性和有效性，如果没有这个“纲”，就难免出现互相推诿、彼此扯皮、责任纠缠不清的问题。有了“三纲”，复杂的社会、家庭关系就会有一个简单有效的处理方法，纲举目张，事半功倍。　　编辑本段　　《易纬》的三纲五常的封建意识　　《易纬》作为汉儒神化《易经》的作品，在大谈鬼神迷信、天地阴阳的同时，也忘不了讲儒家的三纲五常.　　《乾凿度》卷上说： 《易》者，所以经天地、理人伦而明王道。是故八卦以建，五气以立，五常以之行，象法乾坤，顺阴阳，以正君臣、父子、夫妇之义。只要 君臣、父子、夫妇之义正了， 于是人民乃治，君亲以尊，臣子以顺，群生和洽，各安其性。也就是说， 君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇的封建道德的 三纲是封建社会赖以存在的基础。　　除了 三纲之外，《易纬》还以大量的篇幅对 仁、义、礼、智、信五常的永恒合理性进行了论证。《乾凿度》卷上说： 人生而应八卦之体，得五气以为五常，仁、义、礼、智、信是也。夫万物始出于震；震，东方之卦也，阳气始生，受形之道也，故东方为仁。成于离；离，南方之卦也，阳得正于上，阴得正于下，尊卑之象定，礼之序也，故南方为礼。入于兑；兑，西方之卦也，阴用事而万物得其宜，义之理也，故西方为义。渐于坎；坎，北方之卦也，阴气形盛，阴阳气含闭，信之类也，故北方为信。夫四方之义，皆统于中央，故乾、坤、艮、巽，位在四维。中央所以绳四方行也，智之决也，故中央为智。故道兴于仁，立于礼，理于义，定于信，成于智。五者，道德之分，天人之际也。圣人所以通天意，理人伦，而明至道也。很显然，《易纬》的这段话，是用其卦气说 来附会、说明仁 、义 、礼 、智 、信 的封建主义的五常禀于五气 、合于天。　　《易纬》的这段论述，比董仲舒的以 五行论证 忠、 孝更加系统而有条理，但也更加充满了神学色彩。　　编辑本段　　“三纲五常”作用　　三纲五常和名教观念，为封建阶级统治和等级秩序的神圣性和合理性而辩护，成为中国封建专制主义统治的基本理论，为历代封建统治阶级所维护和提倡。它们作为封建社会的最高道德原则和观念，被写进封建家族的族谱中，起着规范、禁锢人们思想、行为的作用。2000多年来，它一直影响着中国人的国民性。当然，这种思想在一定时期也起到了维护社会秩序、规范人际关系的作用。
　　耄对知识份子的方针：先利用后打压。　　耄最崇拜的历史人物应该是朱元璋，他与朱的人生轨迹大同小异。　　都是能共患难不能同富贵的个性特征。　　朱对付徐达，耄对付彭德怀。　　耄活脱脱一个朱的再世！
　　民众渴望民主，其实是叶公好龙之举。　　民主不是哪一国的图腾。。。　　中国当今的民主思想现状，如同妓女与嫖客的互动一般。　　民主---妓女，暴民---嫖客。　　嚷“民主”嚷得厉害的往往是“思想上的巨人、行动上的矮子”。　　他们无非是在宣泄对现状的不满、对现实的无奈以及对现世的怨气。　　在“民主”这个妓女身上寻求性兴奋而已。
　　政治就是魔术，当你知道其中的秘密所在，　　你就再也不相信了。。。。　　“民主”只是直观的清纯，　　当她脱下外衣，你会惊奇地发现---她里边什么也没穿！
　　孩子，不要对我说“祖国不爱我，我凭什么要爱祖国”之类的，　　我只告诉你---祖国就是我们的家，　　如果一个孩子连家都不眷恋了，　　那么他是谁呢？除了没有血缘之外，可能会是私子吧。　　支持ZF和爱国家从数学概念上讲是子集与并集的关系，　　爱国家不一定等于爱ZF，　　但是通过支持ZF来达到爱国家，　　会是正途和大道。　　我十分奇怪：为什么有正途和大道不走，非要拐弯抹角、羊肠小道呢？
　　不要把自己观点强加给别人.你开头就预先准备了那么多大帽子扣人.真可笑.　　
　　回复第24楼(作者:@国术国学 于
23:22)　　不要把自己观点强加给别人.你开头就预先准备了那么多大帽子扣人.真可笑.　　[本帖发自天涯社区手……　　==========　　孩子，我可不会跟一个色盲讨论颜色。　　找一个眼神好点儿的，把最后一段再看一遍，OK？　　
　　你说髦不好，那么假设你穿越回到髦时代坐在髦的位置上，你有什么治国的好办法？你还是太年轻了　　
　　做人毫无尊严,没有任何福利,没有任何保障,我是农民,不愤青,快倒　　
　　回复第26楼(作者:@猫头鹰先生 于
08:56)　　你说髦不好，那么假设你穿越回到髦时代坐在髦的位置上，你有什么治国的好办法？你还是太年轻了　　[……　　==========　　耄：反右 大跃进 文化大革命 等他主导并下令执行的运动害死中国万万生灵，他动机如何姑且不计，这些运动造成的危害已经是不争的事实。　　
　　@斋主逆行 25楼 　　回复第24楼(作者:
23:22)　　不要把自己观点强加给别人.你开头就预先准备了那么多大帽子扣人.真可笑.　　[本帖发自天涯社区手……　　==========　　孩子，我可不会跟一个色盲讨论颜色。　　找一个眼神好点儿的，把最后一段再看一遍，OK？　　-----------------------------　　你第一段就把不同意的人归好类了，刚开始态度就不端正，为什么我要看到底。　　色盲，呵呵，一个帽子已经扣了。别以为自己多有大局观，可以代表所有人。
　　回复第27楼(作者:@杨六郎D死 于
09:00)　　做人毫无尊严,没有任何福利,没有任何保障,我是农民,不愤青,快倒　　[来自QQ浏览器]　　==========　　回复第18楼(作者:导弹导蚊虫 于
12:02)　　谁掌政
都一样 国破山河在
关键是不要自己人祸害自己人 让人看不起。你贪你的 我们也管不着 ……　　==========　　这个回复已经指明方向。　　
　　民主是文人的说法，我们老百姓只认一个理：谁对我们好，我们看着；谁能给我们带来切实的利益，我们记着；谁能把我们当亲人待，我们捧着；反之亦然。
　　@康桥1987 31楼 　　民主是文人的说法，我们老百姓只认一个理：谁对我们好，我们看着；谁能给我们带来切实的利益，我们记着；谁能把我们当亲人待，我们捧着；反之亦然。　　-----------------------------　　共产党就是这样上位的，后悔了也没药吃呢
　　呵呵，1，就是历史而言，相对于今天没有对错，对错是今天的我们强加上去的，简单的例子，你父母生了你，在他们来说并没错，如果你非认为这是个错误，这是自己主观的YY,即使你的YY有理，历史是不可变更的。从这个意义来说，评论毛是你的无知。2，民主，民主是社会所有成员的自我和整体利益的统一，因为有不民主，才会有民主的意识，国家恰恰是不民主的一个重要原因，如果有人就国家有意见，有情绪，这恰恰体现了民主的意识，否认当下并冠以愤青，脑残的人的意识，这种人，谈民主，不是真正的脑残是什么？3，人之所以是人，是因为人的意识具有积极能动性，整天以别人的尤其是历史中的人的思维来考虑今天的问题，这种人不能不说是人吧，其码脑子少根筋，没发挥积极能动性啊。4，社会，不是一个人的社会，历史不是一个人的历史，前面楼上说的好，谁能让我活得好，我就认谁，道理浅显却说是社会发展的必然规律，不可能有真正的民主，但没有民主的意识，社会永远不会前进，所以我说，我不爱现在的国家，有错吗？　　
　　@国术国学 29楼 　　你第一段就把不同意的人归好类了，刚开始态度就不端正，为什么我要看到底。　　色盲，呵呵，一个帽子已经扣了。别以为自己多有大局观，可以代表所有人。　　-----------------------------　　色盲只是个比方，我打这个比方打得不恰当么？　　说好是“智商不便自谦者绕道”，就是这个意思，　　可不是你丫的所谓的归类，你要对号入座随你大小便。　　二逼，不要乱攀亲戚。
　　回复第33楼(作者:@pal2006001 于
15:00)　　呵呵，1，就是历史而言，相对于今天没有对错，对错是今天的我们强加上去的，简单的例子，你父母生了你……　　==========　　你这样败坏你母亲的名节不太好吧，别人会怎么看你母亲？通常一个人只对应一个固定的父亲，你却……你想没想过你母亲的感受？　　
　　回复第34楼(作者:@斋主逆行 于
21:51)　　@国术国学 29楼 　　你第一段就把不同意的人归好类了，刚开始态度就不端正，为什么我要看到底。……　　==========　　“戟沉沙极望中，勿论猿鹤与沙虫“这个譬喻怎么样？　　
　　侠之大者，为国为民？　　小虾：什么是侠？　　大虾：侠有大小之分，你问大的还是小的？　　小虾：小的如何？　　大虾：侠之小者，为人为己　　小虾：大的又如何？　　大虾：侠之大者，为国为民　　小虾：兴周不过八百载，旺汉不过四百年。邦国从来无常，今日姓李，明日姓赵。几十年前姓民国，如今姓共和。你为的是那一国？　　大虾：我为的是时下之国，时下之民！　　小侠：国与民之间本非一体。若国暴虐其民呢？若民反叛其国呢？你为国，则与民为敌。为民，则与国为敌。你是为国还是为民呢？　　大虾：。。。。。。。。。。　　大侠沉默半响，缓缓道：侠之大者，为国为民。视为名族立场的观念，能行正座而端，不求功过是非，但求问心无愧。若民戾而君清，则为国。若民定而君暴，当则为民也。此乃大义之道，吾辈侠者岂能混淆知之。　　邦国交替，满汉兴亡。作为一介草民，吾等生当知之，家之大者，实为国之天下。所谓皮之不存，毛将附焉。大侠者当以此等为基准，当不负侠之妄名也。　　
　　你把我比喻成这个那个的有什么意思，以为我会跟你对骂，不好意思，你失算了。你觉得自己是高人没问题，请不要强迫让我觉得你是高人，高不高我自己会判断。
　　回复第38楼(作者:@国术国学 于
13:06)　　你把我比喻成这个那个的有什么意思，以为我会跟你对骂，不好意思，你失算了。你觉得自己是高人没问题，……　　==========　　哦，原来你以为我准备跟你对骂？　　你是说我被狗咬了一口，我就得咬回去？　　
　　回复第38楼(作者:@国术国学 于
13:06)　　你把我比喻成这个那个的有什么意思，以为我会跟你对骂，不好意思，你失算了。你觉得自己是高人没问题，……　　==========　　年轻人，别冲动。这点无理取闹的本领，没必要拿出来显摆，无理辩三分——我也是过来人，有什么好示人的呢？　　
　　答非所问呀老兄。我只看到过批判髦的错误的文字，但是从没看过有人从一个人在过去了几十年后 替髦假设一个快速发展又不引发灾难的治国方法。　　
　　回复第41楼(作者:@猫头鹰先生 于
16:57)　　答非所问呀老兄。我只看到过批判髦的错误的文字，但是从没看到过一个人在过去了几十年后 替髦假设……　　==========　　
　　回复第9楼(作者:@斋主逆行 于
21:59)　　宁为太平犬，不作乱世人。　　==========　　你的意思是，宁为缩头龟，不做出头鸟？那么你老婆被我当着你的面强女干你也要陪笑脸？cnmlgb　　
　　@猫头鹰先生 41楼 　　答非所问呀老兄。我只看到过批判髦的错误的文字，但是从没看过有人从一个人在过去了几十年后 替髦假设一个快速发展又不引发灾难的治国方法。　　-----------------------------　　你把耄想得太仁德了。一个土匪，一个不能容人的土匪，他想治理好国家？把国家交给他，柏杨在《中国人史纲》里面有句话写得好：把权力交给这种人，相当于把砒霜交给一个不满十岁的孩子，能不毒死人就不错了。
　　社科院评2012反腐倡廉十大事件：薄熙来排第四　　内容来源：北青网-北京青年报　　[日08:12]　　社科院发布《中国反腐倡廉建设报告No.2》 针对反腐热点问题发出建议———　　继去年底我国首部反腐倡廉蓝皮书发布后，昨天上午，中国社会科学院第二部反腐倡廉蓝皮书——《中国反腐倡廉建设报告No.2》发布。蓝皮书称，调查显示，近六成民众对今后5至10年中国反腐工作取得明显成效有信心。报告同时称，不少干部群众对“一把手”监督难、个人凌驾于法律之上、领导干部与不法企业主之间的巨额利益输送问题感到忧虑，需尽快从体制机制上加以有效规制。　　反腐调查问卷设置“生猛”问题　　《中国反腐倡廉建设报告No.2》显示，近60%的城乡居民对今后5至10年我国反腐败工作取得明显成效有信心，比2011年提高了大约一个百分点。认为当前我国腐败现象“严重”或“比较严重”的城乡居民虽然较2011年有所下降，但比例仍然较高，不过报告没有给出具体数字。　　报告对十余个省、市、自治区进行了实地调研和问卷调查，受访者有官员、学者和普通群众。问卷设置了一些“生猛”问题，比如“每周公款吃喝几次”、“收送了多少礼品礼金”。　　报告称，受访者对党和国家惩治腐败的努力程度和总体效果给予肯定，77%的企业管理人员和76.3%的专业人员认为党和政府惩防腐败“非常努力”或“比较努力”。　　调查显示，公众对深化反腐倡廉建设有很高的期待，91.7%的受访者认为，加大反腐败力度能促进经济健康发展，88.1%的人认为能促进社会稳定。受访者还认为，反腐倡廉建设不仅要强化党和政府的监管，还须更加依靠人民群众，因为反腐败是全社会的事业，民众是惩治腐败的基础力量。　　“一把手”权力过大引发热议　　报告介绍，50%以上的普通干部主张加强对领导干部尤其是“一把手”的监督，40.5%的反腐专业人员认为应加强对领导干部个人和家庭财产情况的监督。　　近年来，薄熙来、王立军、刘志军、黄胜等高级干部落马，备受社会关注。这些位高权重的领导干部有长期担任“一把手”的履历，且主要腐败问题也是在任“一把手”期间发生，引起舆论热议。报告称，不少受访者对“一把手”监督难、个人凌驾于法律之上、领导干部与不法企业主之间的巨额利益输送问题感到忧虑。　　报告认为，“一把手”权力“过载”，既决策又执行，自由裁量权过大，其中一些人不受约束、不按规矩和程序办事，恣意妄为，难以避免腐败风险。报告建议，需尽快从体制机制上防止“一把手”权力“过载”，党政机关、国有企业和金融机构主要负责人不应直接分管资金配置、干部任免等具体事宜。　　另外报告建议，可将“三公”作为干部考核等的重要内容，在一定范围内公示，并实行领导干部“三公”支出终身责任制。　　反腐·附录　　蓝皮书披露公众具体反腐主张　　一、加强对领导干部尤其是“一把手”的监督。　　二、对干部任用失误应严肃追责。50%的受访者认为，用人失察失误应“追究主要领导和组织部门的责任”。　　三、对公职人员应该有更高要求。超半数的受访者认为，公职人员不廉洁应该“清出队伍”。　　四、规范公务接待。48.2%的受访者主张“严格控制公务接待预算”，61.2%的受访者认为应“严格执行公务接待标准”，57.6%的受访者主张“实行公务接待餐费和人员公示制度”。　　五、加大力度治理公务用车问题。51.1%的受访者认为公务用车应“使用专门牌照，严禁出入娱乐、餐饮、购物场所”，主张“使用GPS定位系统监管公车使用”，“实行用车里程记录与工作日志对照”。　　六、提高反腐倡廉法规制度的执行力。72.8%的受访者主张“必须加强对执行制度的监督检查”，71.9%的受访者主张“对制度执行不力实行问责”，66.7%的受访者主张“领导重视并带头执行制度”。　　七、提高群众参与反腐败的积极性。71.9%的城乡居民强调要“保护举报人”。　　反腐·释疑　　监察部副部长于春生：　　不能把“官员密集落马”　　理解为“贪官越来越多”　　原四川省委副书记李春城、原重庆市北碚区区委书记雷政富、原深圳市副市长梁道行……十八大后，一批官员相继落马，被外界解读为中央出重拳反腐。反腐在大快人心之余，也引发多方思考：高官密集落马，是反腐力度加大了，还是贪官越来越多？　　
　　昨天，出席反腐倡廉建设蓝皮书发布会的中纪委委员、监察部副部长于春生接受本报记者采访时表示，如今国家的反腐力度加大，取得的效果是好的。　　但对于近期多名官员落马，不能理解为“贪腐官员越来越多”。他说：“现在查处的有些案件，并不是近期产生的，可能是产生于好几年前或十几年前，到现在才暴露，所以我们得不出‘反腐力度大，腐败官员就多’的结论。”　　中国社科院中国廉政研究中心副理事长王延中表示，官员落马的影响并不是以数量来衡量的。从历史上看，中央对惩治腐败始终保持着很大的高压态势。他说，根据历年的反腐数字统计，全国平均每天查处十几个县处级干部和大约不到一个厅局级干部，省部级干部一年查处大概10个左右。　　网络反腐是一把双刃剑　　对于“网络反腐”这个时下热门话题，王延中说，网络反腐是全民参与反腐倡廉建设的途径，但同时也要看到，网络反腐就像网络本身一样，是一把双刃剑。“即使未必能够提供充分的线索，但已经可以造成巨大的社会影响。也许它揭露的是腐败问题，在未得到证实前，这种社会影响可能已对当事人的权益造成一些侵害。”王延中认为，应该从正面、积极的角度来看网络反腐，毕竟网络只是一个工具。　　反腐·榜单　　社科院中国廉政研究中心评出　　2012中国反腐倡廉十大事件　　1.《中华人民共和国招标投标法实施条例》正式施行　　2.全国党政机关进行公务用车专项治理　　3.国务院提出禁用公款买烟和高档酒　　4.薄熙来因严重违纪问题被开除党籍　　5.国办发出细化“三公”经费信息公开通知　　6.刘志军因严重违纪问题被开除党籍　　7.中央军委要求军队领导增加报告收入房产情况　　8.原足球运动管理中心领导人员受贿案件正式宣判　　9.“表哥”“房叔”事件呼唤加强官员财产监督　　10.中央政治局做出改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”　　反腐·原声　　■企业经营遇到困难时可以调到党政部门任职，在党政部门受到挤压时可以调任企业领导，寻求高经济报酬——所谓“金色降落伞”。　　——对于如何监督央企老总，中国社科院工业经济研究所研究员黄群慧建议，央企应引进外部董事进入董事会，形成对“一把手”权力的制衡，减少腐败发生的概率。　　■过去一些单位领导班子在研究讨论重大事项时，往往是班子主要领导先定调子，其他成员随声附和，基本按照“一把手”的意见形成决定或决议。　　——黑龙江省纪委副书记李广智总结该省延寿县的反腐经验时如是说。　　目前，黑龙江省延寿县实行“一把手”末位发言及票决制，以解决“一言堂”的问题。　　反腐·对话　　对小的腐败　　也要零容忍　　记者：今年报告最重要的结论是什么？　　李秋芳：要有效地规制权力——这始终是反腐倡廉建设的核心问题，也是这一年研究得出的结论，同时更是反腐永恒的主题。　　记者：最近有反腐专家提出，为了推动官员财产公示制，如果官员部分退赃可有条件赦免，您如何看待这个观点？　　李秋芳：关于官员财产的问题，应该受到关注。但不能用一个完全含糊的概念，来笼统地谈对财产彻底公开和完全申报。比如说国外，官员财产申报的主体各国有所不同，有的是全体官员，有的是部分官员，像法国才有6000人申报。此外，财产申报的内涵也不一样，像美国就不申报银行存款。申报后的公开度也不一样，有的国家上网全部公布，有的向上司报告即可。　　至于不干净的财产怎么处置，像香港当年曾搞过一个新法规出台实施之日，对此前出现的轻微问题有特赦。但也有三个不赦：严重的问题不赦，正在查办的案件不赦，逃跑的不赦。用“赦免”这个词不是特别准确，我们过去常用的词叫“坦白从宽”，但还是要依纪依法处理。对于不干净的财产如何处理，地方已经在进行探索。有些省正在建立廉政账户，官员收到的不当财产，转到那个账户去，纪委也在收，本来就有这项制度。处理不当财产有很多种途径。　　记者：有声音呼吁，官员财产申报制应该纳入《反腐败法》。　　李秋芳：对于这个问题，干部群众一直有这样的建议，我想这需要一个过程。　　记者：报告里也说到了部分人对腐败有麻木心。有人觉得，官员只要为老百姓做事，贪点也可以。您怎么看这种心态？　　李秋芳：老百姓对腐败有宽容心，这本身是一个消极的态度，我们终归要建立一个对腐败零容忍的文化。社会要建构廉洁文化，对小的腐败也要零容忍，小腐即惩，小错即纠，就会慢慢赢得社会的清廉环境。　　
　　国外势力有什么不好呢？　　起码外国都可以自己选总统！如果老蒋打赢了，我觉得我们今天活的更幸福点，不用被幸福
　　对了，老蒋赢了，我们今天就没有15亿人了。。。。。。。
　　回复第47楼(作者:@凝稥 于
00:36)　　国外势力有什么不好呢？　　起码外国都可以自己选总统！如果老蒋打赢了，我觉得我们今天活的更幸福点……　　==========　　“国外势力有什么不好“？！？！说得倒是挺轻飘飘的。。。　　你以为人家会博爱到义务帮你？　　知道二战后的国共内战后期为什么美国放弃老蒋吗？　　就是因为老蒋不愿意签订丧权辱国的条约，不愿意给狮子大张口的老美想得到的好处费。　　等到国外部队设立驻华区，然后像美国驻冲绳那些兵一样抓华人妇女去轮奸，然后在旁边插一个“华人与狗不得入内”的牌子 ，我看你还怎么认为“国外势力好”　　
　　没有信仰，便没有敬畏。因为肤浅，所以恐惧。　　——此即当代中国人没有安全感，幸福指数低下，无知和无耻的全部真相。　　
　　打酱油路过，顶一下。
　　中国适合礼法专制，辅之以宗教信仰～源于中国人本身的劣根性，无道理可言，看不顺眼就骂，群盲严重。就目前社会紧张的医患矛盾而言，乃是制度不完善问题，无关医患。　　国人的价值观整体呈利益最大化、损失最小化的利己主义，而在公民社会，公民有无觉悟素质是天壤之别。中国的“哄抢文化“（某地日化用品送货车侧翻被村民哄抢）、“退货文化”（安利在中美遭遇的区别），可谓中国特色，绝无仅有。　　当权者对中国人的劣根性深谙于心，别说“首恶必办、胁从不问”了，打压个把人，其他人就会噤若寒蝉如鸟兽散。。。　　
　　@新年会 　　阁下一直不遗余力地反拜美国教，未知对此有何高见？　　@岭南第一才子　　望才子不要惜墨如金，也来畅所欲言。
　　“全能神”邪教散布末日论被查　　贵州查处357人，青海抓获400余人　　据新华社贵阳12月19日电 贵州省连日来采取措施依法打击邪教组织违法活动，带离、查处357名参与“全能神”（又称“实际神”、东方闪电）邪教活动人员。贵阳警方日前加大查处力度，依法打击邪教组织的违法活动，对2名散布世界末日谣言的“全能神”邪教组织人员处以行政拘留7日的处罚。　　记者19日从贵州省公安厅获悉，近期贵州省发生了多起“全能神”邪教活动。为严厉打击和有效防范“全能神”邪教组织的各项违法活动，贵州省公安机关加大了相关工作力度。　　据警方介绍，近期国内部分省市出现“全能神”邪教组织人员非法聚集，在公共场所打横幅、散发传单和小册子，以及使用小喇叭散布“世界末日”谣言的情况。邪教组织人员编造、散布、鼓吹“只有信‘全能神’才能得救保平安”等歪理邪说，严重扰乱社会秩序。警方提示，群众应对“全能神”邪教组织的活动保持警惕，不要相信“世界末日”等邪说。　　另据新华社西宁12月19日专电 记者19日从青海省公安厅了解到，为全面打击“全能神”邪教组织非法聚集、散发反动传单、造谣煽动、蛊惑人心的违法行为，青海省公安厅统一部署安排，对“全能神”邪教组织人员实施集中抓捕，目前已抓获“全能神”邪教组织人员400余人，捣毁邪教窝点多处，收缴横幅、光碟、标语、书籍等各类邪教宣传品5000余份以及电脑、打印机、扩音器、手机等一批涉案宣传工具。　　12月5日至6日，在青海省西宁市、格尔木市等地相继发生8起“全能神”邪教组织人员非法宣传煽动、公开聚集闹事案件。在当地警方严厉查处和防控下，“全能神”邪教组织从12月7日起转变活动方式，开始秘密散发、张贴、悬挂、喷涂邪教反动宣传品。西宁市、海北藏族自治州等部分地区共发生邪教非法宣传煽动案（事）件40余起。　　青海省基督教协会会长、青海省三自爱国运动委员会主席仝平安分析指出，“全能神”邪教冒用“基督教”名义，利用“世界末日”论蛊惑人心，扰乱了正常的宗教和社会秩序。
　　央视揭露“全能神”邪教地图发展趋向，全国查处邪教人员近千名　　所谓“女基督”实为精神病人　　　　浙江警方办案，邪教组织成员阻拦。（央视截图）　　　　“全能神”又自称为“实际神”、“东方闪电”，这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。　　曾多次参与侦破“全能神”邪教组织案件的中国人民公安大学教授、疑难案件犯罪心理分析专家武伯欣称，“全能神”的迅速发展看似悄无声息，但早已被公安部门关注，“历年来，发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。早在1995年11月，“全能神”就已被有关部门确定为邪教组织。　　历经20多年的发展，“全能神”自称除在西藏外的所有省、市、自治区均已建立组织，人数达数百万。　　受所谓玛雅人预言的影响，人们把日误传为世界末日。近期，全国各地针对所谓的世界末日论以及全能神邪教组织的违法活动，开展了一系列打击行动，截至目前，据各地警方通报的消息，全国包括青海、贵州、陕西、浙江、江苏、内蒙古等地公安机关已抓捕、查处近千名邪教组织人员。目前，各地公安机关正在开展案件审理及相关处置工作。　　邪教借“末日谣言”敛财　　据央视、新华社等媒体报道，近期多省份连续出现“全能神”邪教活动，在偏远农村、城乡接合部及部分城市地区，邪教组织成员利用登门宣传、走街串巷、上街打横幅、发传单和利用扩音器等方式煽动人们入教，并大肆宣扬“世界末日”等言论。　　“传教者”以中年女性居多，她们一方面宣称“世界末日”即将到来，以散布恐慌，另一方面蛊惑人们只要信奉“全能神”即可躲过一劫，同时宣称“凡不信和抵制的都将被‘闪电’击杀”。　　除利用“末日谣言”制造恐慌，在青海、新疆、内蒙古等地，“全能神”组织成员专门针对留守老人，利用“花钱买平安”等言论进行敛财活动。　　贵州青海查处700余人　　据贵州省公安厅透露，连日来在贵阳、铜仁、遵义和毕节等地，贵州警方已带离、查处357名参与“全能神”邪教活动人员。　　查处邪教人员较多的省份还有青海。另据此前青海省公安厅通报，自12月5日起，青海省内相继发生40余起“全能神”邪教组织人员非法聚集、闹事事件，目前已抓获相关人员400余人。　　此外，浙江兰溪当地警方陆续控制了58名“全能神”骨干成员。当地警方透露，此次控制的人中，年龄最大的85岁，最小的18岁，他们除了散布谣言、蛊惑人心之外，还曾攻击政府部门。　　除上述查处人数较多的省份外，广东、江苏、内蒙古、福建等地也查处了“全能神”邪教活动，多则数十人，少则数人。　　广东佛山自12月11日以来共查处7起“全能神”邪教案件，查处违法嫌疑人37名，其中刑事拘留6人、行政拘留21人、教育训诫10人。江苏无锡连日来公安机关相继查处数十名公开宣扬“世界末日”的“全能神”邪教人员，并对其中11人实行行政拘留。江西余干警方近期查处多起煽动他人从事邪教案，控制违法人员10名，并对其依法实施行政拘留。新疆克拉玛依警方19日发布消息称：17日，克拉玛依区公安分局经过侦查，控制散布末日谣言的“全能神”犯罪嫌疑人2人。（央视、新华）　　案例　　受害者家属建QQ群反邪教　　邪教成员首先鼓动亲人入教，若遭拒便选择“六亲不认”，不少家庭陷入危机　　“全能神”用末日谣言给信徒洗脑，然后借助信徒“拯救家人”的想法，首先鼓动他们向身边的亲人传教。据了解，一旦亲属不愿入教、或对信徒的行为加以劝阻，信徒则会选择“六亲不认”。随着“全能神”信众的增多，不少家庭陷入危机、甚至走向破裂。　　目前，受害者家属自发组建了多个“反全能神家属QQ群”，其中一位群主透露，不到一个星期，三个500人的大群已经满员，并不断有网友发来加群请求。记者统计发现，信教者多来自农村地区，中老年人居多，入教时间两到十几年不等。　　来自陕西咸阳的田先生告诉记者，他的母亲是一名留守妇女，一家五口人除母亲外都常年在外打工。田先生称，两年多前，村里有个和母亲关系好的人拉母亲“信教”，之后便有四五个妇女常到家中来，有时候母亲也会到别处去，“什么都不肯说，但几天不回家。”田先生多次劝阻过母亲，但母亲根本不听，说急了就嚷嚷着跟他断绝母子关系。　　河南省南阳市镇平县的华强(化名)经常会在QQ群里问，该怎么拯救自己的亲人。华强和妻子结婚七年，有两个孩子。两人原本在县城做玉器生意，衣食无忧。但在3年前，妻子通过岳母的介绍开始接触“全能神”，“天天往外面跑，生意和孩子什么都不管了。”　　这三年他劝过、骂过也打过妻子，但都没有什么作用。华强说，关于“全能神”及他们的组织，3年中妻子没跟自己透露过一个字，他们到底干什么，华强全不知晓。　　今年11月15日，妻子离家出走至今未归。此后华强整天整夜泡在网上，查找关于“全能神”的资料，希望能寻得妻子的一些蛛丝马迹。　　（据《新京报》）　　劣迹　　发展成员　　送钱送车送女人拉人入教　　“全能神”在其创立的20多年中，一直是滚动式发展，隐蔽且极其迅速。　　知情者表示，1995年前“全能神”以农村为重点发展地区。1995年至2000年，“全能神”邪教组织将目标转向城市，重点发展吸收大学生、商人等人员，目的是为了提高成员文化素质和增加经济收入。该邪教组织甚至试图发展政府官员，以寻找靠山。2001年以后，这个邪教组织又把目标转向各类教会，借用各种关系打入各教会内部，为诱人入教打下基础。此后开始向传教对象宣讲教理，扭转观念，而这被称为“铺路”。　　为拉来新教徒，“全能神”邪教组织成员有时会以金钱、手机、摩托车等厚礼相赠，甚至使用一种称为“性交通”的手段，即要求女信徒利用色相引诱其他教会的一些单身或丧偶男成员。　　武伯欣称，经调查总结，“全能神”邪教把发展吸收成员的范围主要集中于弱势人群，“遇到挫折、遭遇不公的有利益诉求人为主，也会吸纳一些社会闲散人员，年龄段主要集中在50岁至60岁的人群。这个年龄段的人群遭遇的人生磨难较多，挫折感强，缺乏关怀，易被蛊惑。”　　武伯欣称，新教徒入教后，很快会受到组织考验。“考验的方式是做接待。”“全能神”的传教者行事谨慎，通常来往各地都不会携带通信工具、身份证明等，每到一地均由当地指定新教徒接待。“如果新教徒服侍得力，出钱出物，严守传教者行踪机密，则被视为忠诚。”（下续）
　　(接上)报复惩戒　　专设“护法队”惩戒脱教者　　发展对象被拉拢后，开始被要求参加“聚会”，读该教的“经典”书，谈心得，跳舞和唱自创的“新歌”。　　“全能神”设有“护法队”，殴打不愿入教或意图脱教的人。案卷显示，日至11月10日，河南唐河县“全能神”“护法”在短短12天内，接连制造了8起抢劫、殴打事件，受害人被打断四肢、割去耳朵。　　武伯欣称，2010年期间，河南一名小学生在放学途中失踪，后被发现死于一处柴垛处，脚心印有闪电标志。经当地公安调查，遇害儿童一名家属曾被发展成“全能神”成员，但意图脱教，该教派遂实施了报复惩戒行动。　　敛财挥霍　　敛财之后转移境外　　除了核心成员，“全能神”依次设立“省级分部领导”、“区级领导”、“县级领导”、“城乡领导”。他们每10到20人分为一个“小组”，设组长一名；40人为一个“小排”，设排长一名。各排各组均有一名“上级”（从外地调来的“讲道高手”）。自上而下，每层安排一名女性给该层的“男负责人享用”，“全能神”称之为“过灵床”。　　从“省级分部领导”开始，每层设有一线、二线、三线、四线人员，在各地设有“联络站”（负责接待）和“训练基地”（负责训练洗脑）。“全能神”每一地区均设有专职财务人员，将敛聚、骗取来的金钱通过转账汇款等方式，交给教派高层。“据调查，他们敛聚来的大量钱财都被使用、挥霍和转移至境外。”　　（综合新华社、央视、《新京报》）　　内幕揭秘　　内部等级和戒律森严彼此用化名单线联络　　日前，青海警方抓获“全能神”邪教组织人员400余人，捣毁邪教窝点多处。据青海省公安厅有关人士透露，从目前掌握的证据和案件审理的情况看，该邪教组织体系严密，行动诡秘，上下线之间单线联系，一个人通常只发展两名成员。　　据了解，“全能神”邪教组织又称“东方闪电”、“实际神”，其发起人是黑龙江人赵维山，原是“呼喊派”李常受的追随者，2000年逃到美国，2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的名义申请政治避难。国家宗教事务局早已对该组织的邪教性质记录在案。“全能神”邪教组织于上世纪90年代开始在河南出现，并扩展至多个省，是带有政治色彩的邪教派别。　　赵维山在其组织中，故意神化一年轻女子，称其为“女基督”（也称“全能神”、“实际神”、“东方闪电”）；并称自己为“大祭司”、“全权”，成为总头目；组成了7人的核心班子，并设各级领导。其组织彼此用化名单线联络，内部等级和戒律森严，要求成员绝对服从。　　1993年，赵维山等人与河南的同党合作后，一方面把手下的几个主要头目派往河南省各处扩展影响，另一方面重新调整他们的组织、教义，选出了七个人以神的化身自称，同时分别起名“全备”、“全荣”、“全知”、“全能”、“全权”等，赵维山也是七位“神化身”当中的一个，即“全权”。这七人当中除赵维山之外，大半都是女性，赵维山取得了组织的领导权。　　“女基督”曾是发起人的情妇实为一名精神病女子　　反全能神联盟网站据一名教内人士透露得知，赵维山为达到不可告人的目的，把七名“神化身”中的一人——即“全能”——奉为了现在东方闪电中的“全能神”，并被赵维山包装为“女基督”。“女基督”被人崇拜为神经历了两个步骤：一是自称为神，二是被他人神化。然而这个所谓的“女基督”，原是郑州市附近一位邓姓未婚女子，据教内人士透露其曾是赵维山的情妇。她在1990年前后高考落榜，精神受到严重刺激而患了精神病。后被人带进教会信奉耶稣，此后，她加入呼喊派的聚会。她常对信徒说自己被圣灵感动见到异梦异象，还终日讲解她的异梦、异象和启示。赵维山趁机吹捧，并声称自己是“全能神”的大祭司，工作是替“全能神”全权负责该组织的行政。　　这样，赵维山就把自称为“女基督”的“全能神”变成了自己的傀儡，而他则成了该组织名副其实的幕后操纵者。　　成员间一律不使用真名不打手机用公用电话联络　　警方在案件审理过程中发现，邪教组织的聚会地点不对外人和初信的人说，唱歌也是唱流行歌曲，外人听不出来，但歌词改为信神的内容；邪教成员之间一律不使用真名，都是以所谓的“灵名”或代号称呼；一般不打手机，常用话吧或公用电话联络，随时注意防警。　　邪教组织运作过程中涉及内部一些违法活动都是以暗号联络，某种物品、某个英文字母或数字都有可能另有它意。公安机关和警察被称为“小红龙”，馒头代表宣传品或资料，冰箱代表安全地带等。类似暗语在邪教组织中频繁使用，还有一些其他代号警方目前仍在破解。　　据了解，青海警方抓获400余名邪教成员之后，由于“全能神”邪教组织成员的私密性极强，真名难以核实，给涉案人员身份的认定工作带来了很大的困难。从央视网各地记者连线当地公安部门反馈的情况来看，这一特性也是目前困扰各地警方的难题。　　入教先交两千元会费平时还要“完全奉献”　　不择手段地骗敛钱财是邪教组织的特性之一，从目前警方掌握的情况，那些被邪教蒙蔽的群众入教时要缴纳两千元，这笔钱要逐级上交，一部分作为日常的活动经费，一部分要奉养所谓的“全能神”组织的核心成员。据了解，除了刚入教时要求交纳2000元会费以外，“全能神”邪教组织还要求成员要完全“奉献”来满足教主的旨意，宣扬“奉献”得越多，得到的“平安”、“恩典”越多，有时以欺骗、恐吓等方式，向成员销售分文不值的“圣水”、“圣物”，吹嘘能够“治百病、保平安、上层次”等，以此从中牟利。　　有专人负责“洗脑”发毒咒写“起誓书”　　如同传销组织一样，邪教组织对“信众”进行洗脑也是其特征之一。　　据警方有关人士透露，邪教组织内部有专人负责对新入教的人员进行洗脑，并不断地强化。通常这类人都受过心理学方面的专业培训。一般情况下，“洗脑”分三个部分，一是信，二是惧，三是控。首先他们利用人们对人类起源的好奇心理，使不少信仰迷茫的人开始陷入思考怪圈，并一步步从迷惑引入初信；然后，充分利用人们对灾祸的恐惧心理，反复地用地震、海啸、洪灾、非典、瘟疫、空难、生存环境恶化等自然的、社会的灾害来证明，这些是神对人的惩罚，满足了人们袪祸免灾的信仰心理。　　完成了信和惧两步“洗脑”过程，要达到精神控制，还要采取更多的手段。初入教会，除了缴纳会费，还有一个重要的环节是发毒咒写“起誓书”。平时一起吃住聚会，除了每星期拉人头任务的上下督促之外，还有一整套处罚制度等，最终通过不断的灌输、刺激和强化，达到精神控制的目的。其所谓“传福音”的方式也类似于传销中的金字塔模式，因此，“全能神”邪教组织发展极快。　　警方有关人士说，被抓获的许多涉案人员都经过被“洗脑”，在对涉案人员的审理过程中，尤其是那些邪教组织骨干分子，几乎说一样的话，不管问什么回答基本一致，就像一个培训班里出来的人一样，拒不交代参与邪教组织的有关事实，这给警方审理处置案件带来了很大的阻力。目前，警方正和司法机关等有关部门及心理学方面的专业人员通力合作，尝试通过心理疏导、思想教育等冷处理方式打开突破口。　　（央视）
　　不管人治法治、“民主”“专制”，只要社会不会乱、百姓有冤得伸，就是好治理模式和国家制度。
　　@斋主逆行 53楼 　　@新年会　　阁下一直不遗余力地反拜美国教，未知对此有何高见？　　@岭南第一才子　　望才子不要惜墨如金，也来畅所欲言。　　-----------------------------　　呵呵，老兄又施展招魂大法了。　　今天看昨天是这样　　就让明天来看今天吧！
　　很难想象一群毫无是非观念，满脑子独裁思想的人能真正拥护所谓的民主。他们拥护的只不过是他们自以为是的民主。这样的民主只能是不断地催生特权阶层，旧的虽去、新的还来。　　
　　党的十八大之后　　10省区（市）调整党委书记　　昨日，浙江省委书记夏宝龙、陕西省委书记赵正永、广东省委书记胡春华、吉林省委书记王儒林、内蒙古自治区党委书记王君五位省区“一把手”走马上任。至此，十八大后已有10个省份调整了党委一把手，包括四川、陕西、吉林、浙江、福建、广东、内蒙古七省区，以及上海、天津、重庆三个直辖市。　　此轮人事调整，履新的省部级以上官员，凸显出高层领导干部的选任方向：“年轻化、高学历化，仕途履历丰富，每个人都身经多个重要岗位”。　　党的十八大之后　　年龄 十名“50后”两名“60后”　　从年龄来看，2名“40后”，中央政法委书记孟建柱，生于1947年。中央书记处书记、中央纪委副书记赵洪祝，生于1947年。　　10人为“50后”，中央书记处书记、中央办公厅主任、中央直属机关工委书记栗战书，生于1950年。中组部部长赵乐际，生于1957年；中宣部部长，生于1953年；四川省委书记王东明，生于1956年；上海市委书记韩正，生于1954年；天津市委书记孙春兰，生于1950年；浙江省委书记夏宝龙，生于1952年；陕西省委书记赵正永，生于1951年；吉林省委书记王儒林，生于1953年；内蒙古自治区党委书记王君，生于1952年。　　还有两名“60后”，生于1963年、年仅49岁的重庆市委书记孙政才和广东省委书记胡春华。　　汪玉凯说，老中青相结合，形成“40后”、“50后”、“60后”年龄“梯队”阵容，这是领导干部团队建设的“惯例”。“一方面为满足新老交替要求，培养年轻干部。近年来涌现出的优秀年轻干部，会被委以重任，压担子；一方面是执政需要，老中青相结合，经验互补”。　　经历 4人是知青7人来自基层　　14名履新省部级以上官员的任职经历，体现出相同特征：起自基层，历经多个岗位，在主政地方时展现出掌控复杂局面的能力。　　7人的第一份工作，多为工人等一线基层岗位。例如，中央书记处书记赵洪祝曾是牧工、卫生院职工，中央政法委书记孟建柱曾是上海市前卫农场供销运输站船队水手；中宣部部长是安徽省宿松县洲头公社金坝大队刘屋生产队指导员；上海市委书记韩正曾是上海徐汇起重安装队仓库管理员；天津市委书记孙春兰曾是辽宁省鞍山钟表厂工人；浙江省委书记夏宝龙曾是河北大学附中教师；内蒙古自治区党委书记王君曾是大同青磁窑矿工人。　　此外，中组部部长赵乐际、四川省委书记王东明、陕西省委书记赵正永、吉林省委书记王儒林，都曾是知青。　　除了四川省委书记王东明从辽宁省委常委、组织部部长职位，调任中组部任职，其余11人都曾主政一方，担任省市区一把手。例如中宣部部长，曾历任广西省委书记、四川省委书记；中组部部长赵乐际，曾历任青海省委书记、陕西省委书记；内蒙古自治区党委书记王君，曾历任煤炭工业部副部长、江西省委副书记、国家安监总局局长、山西省省长等职。　　资料显示，在主政一方期间，多人或曾面对重大执政考验，或在西部省份工作多年。　　2007年底调任四川任省委书记后，先经历当年席卷南方各省的冻雨灾害，其后就是震动中外的5·12汶川特大地震。　　1980年从北京大学哲学系哲学专业毕业后，赵乐际从青海省商业厅政治处干事做起，历经省商业学校团委书记、省商业厅厅长、省财政厅厅长、副省长等岗位，在青海这个西部省份干了27年。　　广东省委书记胡春华年仅45岁时，就当选为河北省省长，成为当时全国最年轻的省长。这之前，他在西藏工作了整整23年，这之后，又在内蒙古工作了3年。　　学历 从理工为主转向政经专业　　从学历背景来看，14名履新省部级以上官员中有2名博士，其中重庆市委书记孙政才为农学博士；浙江省委书记夏宝龙是经济学博士。其他12人中，10人为研究生、硕士毕业。
　　汪玉凯表示，改革开放以来，对领导干部尤其是高层领导干部文化水平的要求越来越高，学历背景已经成为一项硬性指标。但与改革开放初期相比，最近几年，不仅要求高层领导干部高学历，而且正由理工科为主，向政经等文科转移，“选任高层领导干部，原来稍微侧重于理工科，这几年，政经出身的逐渐增多。选任政经等文科背景的高层领导干部，这是社会管理创新的需要”。　　据统计，除了工学硕士中央政法委书记孟建柱、农学博士重庆市委书记孙政才、金属物理专业出身的陕西省委书记赵正永，其余11人中10人的专业都是政经等文科。　　例如中宣部部长、上海市委书记韩正、吉林省委书记王儒林，都是经济学硕士，中央书记处书记、中央办公厅主任、中央直属机关工委书记栗战书是高级工商管理硕士。浙江省委书记夏宝龙是经济学博士。　　天津市委书记孙春兰曾在中央党校省部级干部在职研究生班政治学专业学习；四川省委书记王东明和内蒙古自治区党委书记王君，曾分别就读于中央党校研究生院在职研究生班法学专业、哲学专业。广东省委书记胡春华则毕业于北京大学中文系。　　而中组部部长赵乐际，曾先后毕业于北京大学哲学系、中国社会科学院研究生院货币银行专业研究生课程班、中央党校在职研究生班政治学专业。　　理念 执政思路体现务实亲民　　对于履新省部级以上官员今后的执政表现，目前社会各界充满期待。一些官员已通过干部大会等渠道，透露出执政思路。　　11月20日，孙政才在当日召开的重庆市领导干部大会上说，“不动摇不懈怠不折腾，一届接着一届干”；11月21日上午，在天津市领导干部会议上，孙春兰说，“要把为天津人民谋幸福作为最大责任，始终把人民放在心中的最高位置”；11月21日下午，在上海市党政负责干部大会上，韩正说，“做老实人、当清白官、干干净事、务实在活。不推卸、不诿过”。　　昨日，吉林省委召开全委(扩大)会议，王儒林发表履职感言时说，“我生在吉林，长在吉林，熟悉吉林，热爱吉林，吉林的这方水土和吉林的父老乡亲养育了我。我会始终怀着对吉林人民的感恩之心，怀着对吉林这片沃土的深爱之情，兢兢业业地努力工作”。　　而一些履新省部级以上官员此前的执政表现，也透视出今后的执政理念。　　例如赵乐际，2008年调任陕西省委书记后，不打招呼、轻车简从，到蓝田县洩湖镇沙河村和镇政府机关调研。　　主政四川时，公开表示，“有人以我的堂弟、表弟身份在四川找门子、搞项目、拉工程。我要告诉大家，我的爱人，我的子女，都是拿国家工资的，没有自己经商办企业。我也不允许我的其他亲属在我工作的地方、在四川经商办企业，我不会为他们提供任何便利”。　　2010年6月任陕西省代省长时，赵正永曾发表履职承诺，“不负苍天不负民”。去年1月，当选陕西省长接受媒体采访时，赵正永强调自己普通矿工家庭出身，“对普通群众的酸甜苦辣和喜怒哀乐感同身受”。　　胡春华2009年调任内蒙古自治区党委书记后公开表示，“我区不再追求GDP增幅全国第一”；“富民优先，要把GDP装进百姓的口袋里”。
（据《新京报》）　　中共十八大后人事调整一览　　职务
前任　　中央组织部部长
陕西省委书记
李源潮　　中央政法委书记
公安部部长、党委书记
周永康　　重庆市委书记
吉林省委书记
　　上海市委书记
上海市市长
　　天津市委书记
福建省委书记
　　中央宣传部部长
四川省委书记
　　四川省委书记
中央机构编制委员会办公室主任
　　陕西省委书记
陕西省省长
赵乐际　　吉林省委书记
吉林省省长
孙政才　　浙江省委书记
1952年12月
浙江省省长
赵洪祝　　广东省委书记
内蒙古自治区党委书记
汪洋　　内蒙古自治区党委书记
山西省省长
　　最可能是下一任“天子”的人　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++　　胡春华履历表中创造多个第一　　16岁是县里首位北大生 45岁时成为最年轻省长　　27岁时，副厅级，29岁时，正厅级，34岁时，副部级，43岁时，正部级，45岁时，当省长，胡春华的履历表创造了多个第一。而更令人称道的是，苦难中他不弃理想考上北大，毕业后又主动请缨赴西藏建设祖国……一系列奋斗的经历就是一段“激情燃烧的岁月”。　　全县文科状元考上北大　　1963年4月，胡春华出生在湖北省五峰土家族自治县渔洋关镇马岩墩村。胡春华自小懂事，苦难的生活磨砺出胡春华顽强的意志，也培育出他执著的奋斗精神。　　胡春华学习上的优异成绩在当地影响很大，尤其是当他于1979年夏16岁时以全县文科状元考上北京大学时，几乎全县人都知道了他的名字，因为他是五峰县历史上第一个考入北京大学的学生。当接到北京大学录取通知书时，整个马岩墩村沸腾了。　　毕业分配他选择了西藏　　北大四年，厚厚的教科书化为了他胸中的理论，天资加勤奋，使他的学习成绩在全班总是名列前茅。除了搞好学习，他还担任了系团委书记等学生干部职务，努力锻炼自己的能力。　　1983年毕业前夕，他加入了中国共产党，还被评为应届优秀毕业生。这时，他被安排在北京工作，但让人意外的是，他却选择了西藏。　　《光明日报》在头版刊登了胡春华主动要求到西藏工作的消息。一石激起千层浪，《人民日报》、新华社、中央电视台等多家媒体相继进行了报道，在全国引起轰动。那一年他刚满20岁。　　雪域高原上挥洒青春　　胡春华最初被分配到西藏自治区团委任干事，工作简单琐碎，就做些抄抄写写、擦桌扫地的杂务，但他干得很认真。1985年冬，组织上将他调到拉萨饭店。　　由于管理不善，饭店开业不久便陷入全面瘫痪的境地。作为饭店人事部副经理的胡春华，理顺思路，提出“从严治理”的方针，从而使饭店面貌焕然一新。第二年秋，拉萨饭店同美国假日饭店合作经营，开创了一片新天地，经营蒸蒸日上。　　1987年底，胡春华任林芝地区行署副专员。到任后，他选准突破口，摸索林芝地区发展经济的新思路。他首先深入到易贡茶场，现场办公解决难题。该场是西藏规模最大的茶场，拥有2100多亩茶园。由于茶叶严重积压，职工长期领不到工资。胡春华到茶场后，首先在茶场着力推行联产承包责任制，然后让茶叶销售立足国内，开拓国际市场。当年，茶场走出亏损困境。次年，茶场首次创造了近百万元的利润。　　1993年2月，胡春华当选为自治区团委书记，5月，当选为共青团第十三届中央委员。　　鼓励年轻人坚持理想　　胡春华在西藏工作期间，以稳重、踏实、爱下基层、精明能干闻名。西藏75个县市胡春华跑了50多个，深入到乡镇达200多个。　　1997年底，胡春华任共青团中央书记处书记兼全国青年联合会副主席。2001年，他又回到西藏工作。在西藏工作10多年来，胡春华回家的次数屈指可数。西藏已经成为他的第二故乡。　　2006年11月，胡春华调任共青团中央书记处第一书记。43岁的他成了当时最年轻的正部级官员。在一次会议上他要求年轻人：一是要始终坚持理想，二是要始终脚踏实地做事，三是要始终不断地读书，充实自己。“我觉得我们要务实，我们不能太功利，不能太浮躁，总要追求一点崇高的东西。”日，胡春华被任命为河北省代理省长。　　日，胡春华当选河北省省长。他表示，一定忠实履行好自己的职责，不辜负全省人民的厚望，和全省人民一道，为把富民强省的蓝图变为现实而矢志不渝地奋斗。
　　换届后中央新举措----“双轨合并”“提高居民医保缴费标准”　　+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++　　“企业退休人员热热闹闹几百元，机关退休人员不声不响几千元”现象饱受社会诟病　　养老金“双轨制”将合并统一　　人社部表示下一步将实现企业与机关事业单位各项社会保险制度的有效衔接　　据新华社电 “企业职工基本养老保险省级统筹，实现基础养老金全国统筹。”人力资源和社会保障部副部长胡晓义19日接受记者采访时说。　　社保改革　　“双轨制”终将合并统一　　机关事业单位人员与企业人员在养老、医疗等社会保障方面的待遇“双轨制”长期以来饱受社会诟病。以养老金为例，“企业退休人员热热闹闹几百元、机关退休人员不声不响几千元”虽不完全准确，但也反映出这种差距确实存在。　　十八大报告提出，“要坚持全覆盖、保基本、多层次、可持续方针，以增强公平性、适应流动性、保证可持续性为重点，全面建成覆盖城乡居民的社会保障体系”。　　胡晓义介绍，以养老保险制度为例，2008年2月，国务院常务会议讨论并原则通过了《事业单位工作人员养老保险制度改革试点方案》，确定在山西、上海、浙江、广东、重庆5省市先期开展试点，与事业单位分类改革配套推进。　　《社会保障“十二五”规划纲要》提出“在试点的基础上，积极稳妥地推动机关事业单位养老保险制度改革”。　　无论是养老还是医疗，很多事业单位包括机关的社会保险制度改革正在稳步推进，其人员与企业职工一样逐步参加了各类社会保险。随着社保标准的提高和改革的不断推进，“双轨制”终将合并统一。　　“下一步，我们将改革和完善企业和机关事业单位社会保险制度，在推进事业单位分类改革的基础上，同步推进机关事业单位社会保险制度改革。”胡晓义说，“实现企业与机关事业单位各项社会保险制度的有效衔接，实现新老制度的平稳过渡。”　　养老金　　建养老金正常调整机制　　胡晓义介绍，自2005年起，国家连续8年较大幅度调整企业退休人员基本养老金水平，2012年调整后企业退休人员月人均养老金达到1721元，与2005年调整前相比较，企业退休人员的总体待遇水平翻了一番多。　　待遇虽然连年提高，但由于养老金调整的机制还没有建立起来，一方面提高幅度难以把握，另一方面每年也让人觉得“心里不踏实”，因此从长远发展趋势来看，建立企业退休人员基本养老金正常的调整机制势在必行。　　“下一步，我们要根据职工工资和居民收入增长以及物价变动等因素，建立完善基本养老金正常调整机制。”胡晓义说，“同时，制定和完善城镇职工养老保险制度和城乡居民养老保险制度的衔接办法。”　　养老保险　　职工养老保险省级统筹　　“我们将继续促进养老保险制度可持续发展，在总结13个做实个人账户试点省份经验做法的基础上，继续推动做实个人账户。”胡晓义说。“下一步，我们要全面落实企业职工基本养老保险省级统筹，实现基础养老金全国统筹，提高新农保基金管理层次。”胡晓义说，“按照党的十八大报告提出的要求，扩大社会保障基金筹资渠道，建立社会保险基金投资运营制度，确保基金安全和保值增值。”　　城乡医保　　医保将统筹城乡　　目前，在全国大部分地区，覆盖城镇居民的医疗保险和覆盖农村居民的新农合的起付线、报销比例、药品目录、报销封顶线等都不尽相同。　　“在医疗保险方面，下一步的主要任务是整合城乡居民基本医疗保险制度，实现城乡居民在基本医疗保险制度上的平等和管理资源的共享。”胡晓义说，“为此，将建立兼顾各类人员的社会保障待遇确定机制和正常调整机制，合理确定社会保障水平，实现社会保障待遇与经济社会发展相联系的持续、有序、合理增长。”　　胡晓义强调，职工基本医疗保险、城镇居民基本医疗保险和新农合在政策范围内住院费用支付比例要达到75%左右。
　　人社部表示，明年继续调整企业退休人员基本养老金　　提高居民医保个人缴费标准　　本报讯 据《北京晨报》报道：明年就业形势如何，社会保障工作的重点又有哪些，工资制度改革的着力点又是什么？人力资源和社会保障部部长尹蔚民在昨日召开的全国人力资源和社会保障工作会议上就这些问题进行了解答。他表示，明年要出台城乡养老保险制度衔接政策，研究城镇职工基本养老保险基础养老金全国统筹办法，继续调整企业退休人员基本养老金，适当提高居民医保财政补助和个人缴费标准。　　就业 新增900万人以上　　明年就业工作的目标是：城镇新增就业900万人以上，城镇登记失业率控制在4.6%以内。为实现这一目标，尹蔚民要求，人社部门要大力扶持小型微型企业，促进家庭服务业发展；落实和完善扶持高校毕业生就业创业的政策，加强对离校未就业高校毕业生的实名制就业服务；加强人力资源市场建设，健全完善失业监测预警制度。　　社保 适度提高待遇　　“2013年，要研究新农保和城居保制度合并实施和规范管理问题，出台城乡养老保险制度衔接政策，建立遗属待遇和病残津贴制度，完善和落实被征地农民的社会保障政策。”尹蔚民说。　　“研究城镇职工基本养老保险基础养老金全国统筹办法；修订失业保险条例。”尹蔚民说，“推进医疗保险城乡统筹，加快整合城乡居民基本医疗保险制度，搞好大病保险试点。”　　同时，开展工伤预防和工伤康复工作，探索建立“先康复后评残”工作机制。出台实施生育保险办法。　　“要继续适度提高社会保障待遇水平。继续调整企业退休人员基本养老金，研究制定城乡居民社会养老保险基础养老金正常调整机制。”这位部长说，“适当提高居民医保财政补助和个人缴费标准，稳步提高基本医疗保险待遇水平，统筹推进职工和居民医保门诊统筹。”　　此外，人社部门将深入研究社会保险基金投资运营、保值增值问题。　　工资 规范央企高管薪酬　　在工资收入分配制度改革方面，尹蔚民提出，完善企业工资制度，推动建立工资正常增长机制，探索建立最低工资标准评估机制，稳慎调整最低工资标准。　　“改革国有企业工资总额管理办法，严格规范国有企业特别是中央企业负责人薪酬管理。”尹蔚民说，“健全工资支付保障制度，全面治理农民工工资拖欠问题。”　　完善公务员工资制度，研究建立工资调查比较制度，继续做好公务员和企业相当人员工资水平试调查。完善事业单位工资制度，巩固义务教育学校和公共卫生与基层医疗卫生事业单位实施绩效工资成果，继续做好其他事业单位实施绩效工资工作。　　相关链接　　民政部出台新规　　家庭财产纳入低保审核范围　　本报讯 据《北京晨报》报道：您家要是有小汽车、有房租收入、有股票分红，今后也许很难再被认定为低保户了。民政部昨天出台《最低生活保障审核审批办法(试行)》，首次明确户籍状况、家庭收入、家庭财产是认定低保对象的三个基本要件。该《办法》即日起实施。　　根据《办法》，持有当地常住户口的居民，凡共同生活的家庭成员人均收入低于当地低保标准，且家庭财产状况符合当地人民政府规定条件的，可以申请低保。《办法》首次提出，符合条件的重度残疾人、宗教人士可以单独申请低保。　　另外，即日起政府将对低保家庭进行动态管理，入了低保不再一劳永逸。民政部提出，对城市“三无”人员和家庭成员中有重病、重残人员且收入基本无变化的低保家庭，可每年复核一次。对短期内家庭经济状况和家庭成员基本情况相对稳定的低保家庭，可每半年复核一次。对收入来源不固定、有劳动能力和劳动条件的低保家庭，原则上城市按月、农村按季复核。根据复核情况及时办理低保金停发、减发或者增发手续。
　　好的体制并没有统一的国际标准，因为各国国情不同、民风不同。　　
　　什么时候中国人能做到像韩国人那样全体拒买日货，届时才有实行所谓民主的可能。　　
　　耄的兵有多少是真正信奉共产主义的？他们追随他还不是首先看在粮食和田地的份上？　　
　　@灰衣公子　　
　　@斋主逆行 28楼 　　回复第26楼(作者:
@猫头鹰先生
08:56)　　你说髦不好，那么假设你穿越回到髦时代坐在髦的位置上，你有什么治国的好办法？你还是太年轻了　　[……　　==========　　耄：反右 大跃进 文化大革命 等他主导并下令执行的运动害死中国万万生灵，他动机如何姑且不计，这些运动造成的危害已经是不争的事实。　　-----------------------------　　换了你肯定不会犯错误？你是神人？事后诸葛亮谁都会，评价一个人，看他做事的出发点是为自己还是人民，为人民犯了错误，人民也会原谅，他一家6个亲人牺牲，你能做到还是我能做到？所以毛永记史册，而你我只能淹没在历史长河里
　　@慢慢悠悠的鱼 69楼 　　换了你肯定不会犯错误？你是神人？事后诸葛亮谁都会，评价一个人，看他做事的出发点是为自己还是人民，为人民犯了错误，人民也会原谅，他一家6个亲人牺牲，你能做到还是我能做到？所以毛永记史册，而你我只能淹没在历史长河里　　-----------------------------　　好笑，好笑。
　　中国的政治哲学就是你死我活，“天不可有二日“”国不可有二主”。　　
　　严刑酷法是为了震慑。政策宽松的伪民主实质上客观上是为体制内的倒行逆施做铺垫。何不专制？　　
　　腐败成风的另一面是：贿赂成风。　　
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