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官方公共微信张自忠死了日军为何欢呼之后郑重敬礼
　长江是一条铁血的河流。60多年前有一位忠勇之将曾无声地走过这条母亲河，之所以无声是因为溯江而上的是已经战死的他，这位忠勇之将就是将军。
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　　那是长江流域春夏之际的一个夜晚，张自忠将军率领着只有两千战士的部队渡过湖北襄河，直扑日军主力，死战不退，最终全部阵亡。张自忠将军浴血之战的真实意图，就是以决死的意志，扑向劈面而来的日军。&我生国死，我死国生！&将军呼啸着冲向敌阵。此一战他就是要杀敌，就是要战死沙场！
　　像、一样，张自忠也受过冤屈。1937年，&卢沟桥事变&张自忠奉命和谈，他没能与日军作战，成了全国一片骂声中的汉奸与卖国逆贼。张自忠将军无言地承受了这一切。他率领这些穿着草鞋的农家子弟，有的只有十六七岁，长得还没有枪高，就要和敌人去拼命。他们从南到北地行进着，谁能知道将军的心里一直在寻找机会，历史最终将给将军一条保留名节的血路。
　　这一天终于来了。
　　穿过冰冷的河水，暗夜里行进的他心里清楚，他要战死在这里。中日战争中最惨烈搏杀的战场是在长江三峡东口外的鄂北。据战报公布，张自忠将军生命的最后时刻，全身被数弹洞穿，可他没有倒下，仍面对日军挥舞着早已无弹的手枪，最后几位保护他的士兵也全部阵亡了。日军第三中队长堂野射出一枪，击中张自忠额头，血污糊住了将军的眼睛，他大声呼叫杀敌！日军一等兵藤冈之用刺刀穿入了他的左肋。日军惊遇鬼神，说将军倒下时像一座山。
　　当天夜里，日军确认战死的是张自忠上将时，发出了短暂的欢呼，接下来他们一起郑重地给张将军敬礼。第二天，日军又用柏木棺材埋葬了将军，当晚他们接到总司令部命令，把张自忠的遗体运到武汉。是夜，一支中国军队突袭此地，发了疯的中国军人敢死队冲向日本鬼子，二百多名官兵倒下，他们从敌人手中抢回了将军的忠勇之驱。中国军人作战的果敢、顽强，以前所未有的火力，使日军为之胆战心寒。将军以死激发了中国军人复仇的火焰。将军不惧死，士兵何曾怕死？正如张将军战前所言：&人生百年，终有一死，贵在死得其所！&他属下的士兵斩断了生的念头，毅然地冲向了敌人。
　　张自忠将军的灵柩，由湖北武昌起程运往重庆，举行国葬。当日，十万人口的宜昌，倾城出动，万人空巷。在将军灵柩经过的长江边，为他送行。日军飞机多次在宜昌上空盘旋，十万宜昌人眼睁睁地看着敌机，没一人惊恐躲避。日军看着这破天荒的场面没有轰炸。将军以死拼杀没能战胜的敌人，显然被将军和中华民族的精神所震慑。
　　轮船汽笛响彻长江，载着将军缓缓驶离宜昌码头远去，驶在长江上，开向流着中华民族忠勇之士热血的天险三峡。
　　张自忠上将的遗躯经过秭归，峡边高山上再一次立满了人群。这是故里的乡亲，他们默默地望着。长江上传来一首古老的歌谣，这是两千多年前屈原的《招魂》，凭吊亲人，秭归人从来就是这么唱着：&魂兮归来！去君之恒干！何为四方些？&&&
　　一个人把自己置于死地，将军深义何在？一个民族，一条大江，正是有了这样的忠勇之子，其文明才能日夜不息地流淌至今。 （何志铭）
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抗日英雄张自忠为何被质疑为汉奸
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张自忠（-），字荩忱，汉族，山东临清唐园村人。以中华民国上将衔陆军中将之职殉国，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，著名抗日将领，民族英雄。
日,北京蓝靛厂,87岁的张自忠之女张廉云接受口述历史作者周海滨访问
张自忠（-），字荩忱，山东临清唐园村人。以中华民国上将衔陆军中将之职殉国，牺牲后追授为陆军二级上将军衔，著名抗日将领，民族英雄。
1937年七七事变之后，张自忠奉命留守北平与日军周旋，这8日的个中细节，外界不明所以，故有张将军为以死表清白，才以身殉国之说。通过资料，张自忠之女张廉云向笔者披露：那8天究竟发生了什么。
日16时，“一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，终换得马革裹尸还，以集团军总司令之位殉国”的张自忠将军一生的传奇戛然而止。
当时国内有张将军是以死表清白的说法，因1937年发生了两件事：4月，张自忠率冀察国外旅行团访问日本；7月28日，张自忠奉命代理冀察政务委员会委员长及北平市长等职留守北平，这两件事当时曾经使舆论对张自忠产生了很大的误解，甚至上海市各界抗敌后援会曾致电国民政府，要求将张自忠明正典刑。
张廉云|口述 &周海滨|撰述
七七事变爆发时，父亲正因病在北平家中休养，当时宋哲元军长尚在山东老家，父亲就抱病与日军进行交涉。7月11日宋哲元到了天津，14日父亲赶到天津去见他，然后奉命在天津继续与日军交涉。7月19日宋哲元返回北平。23日父亲在津对记者发表谈话，表示“自信爱国尤向不后人”。7月25日父亲奉宋哲元召，于下午五时乘平榆(北平－榆关，榆关即山海关)四次列车离开天津，当晚七时半抵北平，秦德纯(二十九军副军长兼北平市市长)和石友三(冀北保安司令)等到车站迎接。下车后，父亲即赶赴西城武衣库(现政协礼堂南面)的宋宅见宋哲元，然后到东城铁狮子胡同的进德社出席冀察要员会议。26日发生了广安门事件，日军向二十九军发出最后通牒。7月27日宋哲元严词拒绝日军的最后通牒，并通电全国，表明了“自卫守土”的决心。
7月28日凌晨，日军从北平南北两个方向向二十九军发动了全面进攻。二十九军在南苑作战失利，赵登禹、佟麟阁两将军殉国。下午，宋哲元、秦德纯、冯治安(三十七师师长)、张维藩(二十九军前参谋长)和我父亲五人在进德社召开紧急会议商量对策，最后做出决定，宋哲元奉蒋介石电令移驻保定坐镇指挥，二十九军主力撤离北平，北平城内仅留下独立二十七旅和独立三十九旅。
宋哲元命我父亲代理冀察政委会委员长、冀察绥靖公署主任和北平市长，父亲本不愿留在北平，因为他十分清楚这样做的后果，但在宋哲元的一再坚持之下，父亲最终同意留在北平，“维持十日”。
当晚，父亲告诉张克侠(二十九军副参谋长)下午二十九军首脑会议所作决定，并让他通知从南苑撤到城内的部队赶快离开北平去追赶大部队，同时致电李文田(三十八师副师长)表示：“我等受国大恩，不为不重，现在为我辈报国之日，兄负责保守北平，后事已有遗嘱交舍弟亮忱(我叔叔)主持，天津由弟负责指挥，津郊部队及保安队负责守备，不惜一切牺牲，与敌周旋。”
29日下午，父亲先后到冀察政委会和北平市政府就职，并召开会议，研究北平的治安、金融和粮食问题。另外，宋哲元到了保定之后，依然通过电报和电话与我父亲保持着联系。
在留守北平期间，父亲将平津作战中的负伤者安排治疗，将阵亡者予以安葬，对没来得及撤离的29军官兵眷属则派员予以接济，或分发路费让他们离开北平，返回故乡。
7月31日，驻北苑的独立三十九旅被日军缴械。
8月1日，父亲在得知此消息后，感到情况不好，马上召见北平城内的独立二十七旅旅长石振纲及该旅两团长，要他们迅速突围。当晚二十七旅便撤离北平城，突破日军的包围后，经昌平、阳坊抵延庆。当日，父亲也试图率手枪队离开北平，刚出德胜门便遭日军截击，只得返回城内。
8月3日，父亲以“离职不在北平者太多”为由，将秦德纯等八位冀察政委会委员开缺。8月4日，父亲任命张允荣等八人为冀察政委会新聘委员。
8月5日，父亲便致函冀察政委会常委，声明“辞去代理职务”，随即住进了东交民巷的德国医院。就这样，父亲在北平先后一共维持了八日。
过去有人说过，父亲的牺牲是因曾被误解，受到耻辱，而以死来表清白，一定要牺牲在战场，现在还有类似的说法，我认为这是不准确的。我把我了解的情况及我的认识，叙述如下：
父亲当年在平津时期，没有做过对不起国家民族的事情，访问日本和留守北平都是奉命而为。当年的民众和媒体都是非常爱国的，迫切要求与日本一战。那时我还是小孩子，就怕做亡国奴，七七事变后，当听到二十九军的战士英勇守卫卢沟桥，我们都热血沸腾。媒体和民众当时对我父亲的误解是完全可以理解的。
但父亲出生在孔孟之乡的山东，自幼受传统道德的教育，后来在冯玉祥先生的西北军中受到了真爱民、不扰民、身先士卒、誓死报国的教育。受到误解，对于这样一位山东硬汉来说，确实是极大的伤害，但是他不会只为洗刷个人的屈辱而求一死，以示清白。这一点，从父亲的话语、信件中，也可见一斑。
1939年8月，父亲到重庆述职，对前来采访的《时事新报》记者表示，“我每次作战，都以‘必死’自誓，同时亦以此告诫部下，以往诸战役，如临沂之攻击、潢川之防御、京钟路之会战以及敌人所谓‘五月攻势’等大小数十战，莫不赖此而转危为安。”
我军在各方面都远逊于武装到牙齿的日本侵略军，在这种情况下，“置之死地而后生”是父亲指挥部队作战的一种方式。
1940年5月，父亲在东渡襄河之前，给五十九军诸将领写了一封信，其中讲：“国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法，更相信只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手”，这就是父亲当时的心迹。
就是这样，每当战况紧急，父亲便抱着必死的决心指挥部队。父亲每次出去作战都会留下遗书。父亲有一个副官叫朱增源，父亲牺牲以后，一位朱副官就在重庆北碚守墓守了十年。朱副官讲，只要是一打仗出去，父亲就留下遗书，等着回来就一撕一烧就完了。（张自忠外孙车晴先生对此文亦有帮助）
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斥关于张自忠历史问题的几个错误说法
& &在纪念抗战胜利70周年之际，我们重温当年的历史，发现张自忠的女儿张廉云依仗权势，改史烧书，并且在张自忠的历史上造假，然后用他人的历史把张自忠“选”成了共和国的“双百英模”。今将其所发表的虚假部分予以驳斥。 一、张自忠担任过“喜峰口二十九军前线总指挥”没有？遍查史料，喜峰口抗战时没有人封给张自忠这个官，而是林治波在张死后53年给他戴的桂冠。他当年负责的是龙井关到马兰峪，怎能和三十七师师长冯治安共同在三屯营建立指挥部呢？ 二、关于张自忠日至5月27日访问日本的问题。张廉云发表谈话说对国家没有什么影响，我们从日本驻屯军对张自忠的约请函来看，张自忠是以四个身份（三十八师师长、天津市长、惠通航空公司董事长、冀察政务委员）担任了华北赴日参观团的团长，其中的惠通航空公司是日本在天津开办，张自忠以购买平津的土地给日本建飞机场才拿到了董事长的位子，所以张自忠可以去日本天皇拜寿。日军方故意抬高张自忠的身份，让他作为华北的代表，所以广大群众骂他是汉奸不为过吧。二十多人在日本玩了35天，花的是中国对日本的庚子赔款几十万白银。 三、关于7月28日，今年来有“逼宫”和“临危受命”之争论，各执一词。我们不是亲历者，只能从历史的缝隙之间去查找真相，张自忠留平八日都干了什么？先说已经公开的资料：7月26日日本对宋哲元下了最后通牒，被宋拒绝；7月27日，宋哲元下令全体29军抵抗，28日和秦德纯、张维藩、冯治安共同商讨如何“固守北平三天”（蒋介石的命令），秦德纯主动留下负责固守北平三天的任务，宋去保定。但是7月28日却风云突变，早晨沙河保安队附敌，平绥铁路被切断，赵登禹遇害，佟麟阁战死，断了宋哲元的左手，又和张家口的刘汝明失去联系。下午，张自忠、张允荣同时出发夺权：张允荣抵达、平绥铁路局，控制了平绥铁路，使北平陷入孤城；张自忠闯入铁狮子胡同（会议地点），结果是张自忠获得了代理冀察委员长、北平市长等称号，当晚宋哲元。秦德纯、冯治安等离开北平，第二天（7月29日）张自忠上台。早上7点接见日本松井，大开城门；8点给香月清司打电话，通知他自己已经担任了冀察委员长；9点任命潘毓桂为北平市警察局长，潘一上台立即召集媒体及各大学负责人，宣布“一切抗日、排日言论为非法”，然后抄了宋哲元、秦德纯、冯治安、陈继淹、雷嗣尚的家，并从宋哲元家中抄出了军用电台（说明宋走的匆忙，根本没回家），冯治安家中抄出了多支枪；然后张自忠给军事委员会驻保定办事处主任熊斌打电话，声明自己已代宋掌权，然后改组冀察政委会，把原来是由何应钦等共同商议的名单人员都给撤了，换上了八位自己的人员；然后任命边守靖为天津市长，李景阳为警察局长；天津和北平的警察一律换成黑制服，改变了自1928年以来国民政府规定的夏季警察一律穿浅黄色警服的规定，这不是政变是什么呢？能说是宋哲元让张自忠干的吗？张自忠上台之后，刘汝珍（一三二师二十七旅守广安门的团长）因看到来部队训话的是日本人和汉奸周思靖，立刻决定突围出走离开北平，去了张家口投奔刘汝明。另外一支劲旅张自忠的把兄弟阮玄武所率领的三十八师独立三十九旅6000精兵一枪未放全部对日投降。这就是张自忠和平政策的结果，我们回过头来再看7月19日夜11时张自忠和日本驻屯军所签订的7条秘密协定，7月28日的张自忠留平完全是为了实现这个协定，以实现个人掌权。这能叫临危受命吗？只维持10天吗？ 四、关于三十八师副师长李文田领导的天津大出击一事，张廉云恬不知耻地说好像是张自忠让他打的，但我们从史料中查出来李文田领导的天津大出击是由于宋哲元的抵抗令，但找不到张师长，所以才在七人会议上选举了正副总指挥（李文田、刘家鸾），当李文田痛击日寇之时，张自忠由北平发给李文田的电报是“和平有望”，可惜李文田并未收到。一共打了15个小时，最后率部到宋哲元处报到。这次抗战李文田立下了汗马功劳，保存了三十八师的抗日武装，但是也使张自忠在北平的政变处于尴尬地位。日军方之所以使用张自忠是因为他有三十八师的武装，现在李文田起来抗日了，张自忠也就没有用了，日本人就将他踢开。张自忠成了光杆司令，所以8月3日下午他从人们视野中消失，匆忙躲入德国医院。他在6天之内失去了经营一生的军权与政权，正准备自杀之时，李文田、刘振三派周保衡到医院看张自忠，要求他归队，张自忠才感到有了希望而只身逃出北平。 & & &5000日本兵举行进北平入城式的时间是8月4日，是张自忠的执政时间，并不是林治波、张廉云说的8月8日或8月10日，因为张自忠在8月6日发表辞去一切职务的声明之时，他已经把日本兵“请入”了北平城。当年人们骂张自忠是汉奸，他冤枉吗？是代人受过吗？ 五、关于张自忠之死的几个错误的说法：1.张自忠不是在前线拔剑自刎，而是拔枪打了右太阳穴，半个脸塌陷而死亡，所以他说的“对国家、对民族良心平安”在倒地之后说的，而是在李文田劝他上山躲一躲时说的；2.有人说张自忠死后日本兵如何敬重、礼拜张自忠的尸体，这太美化了日本兵了，请看张自忠最喜爱的旅长李九思是如何回忆的：“在不远的村子里，找到了张自忠的棺材，棺材旁插一木牌，上写‘张自忠’三字。他只穿一条裤衩，头上一个大洞，身上几处伤。”（张自忠上前线时穿的是将军服，皮靴子，死后被日本兵扒去了身上的一切作为战利品，向上级请功去了）
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