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对于洛阳，我一直有偏见：总觉得这里是"四战之地"，定都没有长安牢固。而对于历史的印象，又觉得永远是长安的陪都；再看看现在，似乎又不像长安，留下这么多东西。再看看现在，西安是个省会，而洛阳则是个普通的地级市，又差了一点了。
但实际上，洛阳不但在遗存上毫不比西安逊色，在定都历史上也要比西安更长。沿着洛河，分布着五大古城：夏都斟鄩、商都西亳、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城以及明清洛阳城。而光是前四个就累计见证了将近2000年的政权都城岁月。汉魏洛阳城位于这几大都城的核心，也许是承载了太多的历史，如今它已经放下了所有的担子，看上去和周围的农田别无二致。白马寺东二公里的陇海铁路桥上，时间和空间诡异地融合：左边是北魏宫城正南门阊阖门遗址，右边是永宁寺塔遗址；往前走，是夏商的偃师；往后走，是隋唐的洛阳。
永宁寺塔的终极幻想
陇海铁路桥上便能看到的永宁寺塔基址
右拐走下陇海铁路桥，走上不到十分钟，便能看到一个大院，外面写着“保护文物”的字样。里面就是赫赫有名的永宁寺塔基址。目前由于没有开发旅游，不让参观。我和看院人磨了好久嘴皮，总算是能够进去了，但遵照对方意思，院内的照片还是不放网上了。实际上也没什么好放的。塔基在陇海铁路桥上便能看得很清楚，走近的话，整个塔基都重新用灰砖砌过，中间留下了个高高的夯土。土中规则排列着木柱的残迹，讲述着关于1500多年前那场大火的故事。
拉个镜头便能看得很清楚
杨鸿勋先生对永宁寺塔复原：一座至少高达100米的超高层木构建筑
关于永宁寺塔的原貌，现有的文字记载主要见于杨玄之的《洛阳伽蓝记》，这里再赘述引用一下：
"中有九层浮图一所，架木为之，举高九十丈。上有金刹，复高十丈；合去地一千尺。去京师百里，已遥见之。初掘基至黄泉下，得金像三十躯，太后以为信法之征，是以营建过度也。刹上有金宝瓶，容二十五斛。宝瓶下有承露金盘一十一重，周匝皆垂金铎。复有铁
鏁四道，引刹向浮图四角，鏁上亦有金铎。铎大小如一石瓮子。浮图有九级，角角皆悬金铎，合上下有一百三十铎。浮图有四面，面有三户六窗，户皆朱漆。扉上各有五行金铃，合有五千四百枚。复有金环铺首，殚土木之工，穷造形之巧。佛事精妙，不可思议。绣柱金铺，骇人心目。至于高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十馀里。"
"外国所献经像，皆在此寺。寺院墙皆施短椽，以瓦覆之，若今宫墙也。四面各开一门。南门楼三重，通三阁道，去地二十丈，形制似今端门。图以
云气，画彩仙灵，列钱青璅，赫奕华丽。拱门有四力士、四师子，饰以金银，加之珠玉，庄严焕炳，世所未闻。东西两门亦皆如
之，所可异者，唯楼两重。北门一道，上不施屋，似乌头门。其四门外，皆树以青槐，亘以绿水，京邑行人，多庇其下。路断飞尘，不由渰云之润；清风送凉，岂藉合欢之发？"
著名的永宁寺塔雕塑残件现在洛阳博物馆新馆的"洛阳珍宝展"，做工的细腻神秘令人惊叹，后面两个是龙门回流的佛头，亦足可观
其它泥塑则在“中国古代都城成就展”中出现，制作也非常精美
越是具有传说色彩的建筑物似乎毁灭的越是惨烈。永宁寺塔也见证了北魏的“晚年”。永熙三年(西元五三四年)二月的一天，洛阳城上空乌云四合，电闪雷鸣，永宁寺塔被雷电击中了，立即燃起大火。那火先是从塔的第八层燃起，很快蔓延开来。火舌被狂风裹挟着从上面落到寺院的阁楼僧舍上，四处火起。洛阳居民(当然包括僧尼)纷纷前来救火，朝廷也派出一千名御林军火速赶赴现场。眼看着大火势不可挡，眼看着佛国瑰宝、精美寺院就要付之一炬，有三位僧人毅然投火自尽。不知是历史的巧合还是某种规律使然，永宁寺烧成废墟后仅数月，北魏就解体了。
经过1500多年的岁月冲刷，永宁寺塔只剩下了一些泥塑。很多人将其与巩义大力山石窟的造像相提并论，同属北魏晚期的艺术精品。但作为泥塑，永宁寺塔的造像比石雕更细腻一层。
九天阊阖开宫殿
从铁路桥上往左，便是北魏宫城正门阊阖门遗址
形容长安大明宫有一句诗词，叫做“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜含元”。看来光从命名的角度上看，含元殿还算低调的，在北魏时期，皇室就直接拿天上的宫殿阊阖来命名自己的正门了。如今的阊阖门遗址交通也很方便，就是不到在陇海铁路桥往左拐，往前走10分钟左右(比永宁塔基址略远)便可到。不过那里现在正进行考古挖掘，磨破嘴皮也没有让我进去，旁边还有两条恶犬。这时候我充分体会了养条藏獒的重要性，对吼一番兴许也就进去了，^_^。
展览中的阊阖门遗址平面图
虽然没有看到，但也不是太可惜，就算去了看到的也不是原貌。真正的城门遗址在地下约1米深的地方，在探明了城门遗址的结构，分布后，为了保护遗址，也为了展示遗址，就原址上先铺垫一层5厘米厚的细砂隔离层，再在隔
离层上覆盖1.4米厚的土进行保护，之后才在原址对遗址现象进行复原展示：门址台基及阙间广场地面采用三合土地面；门址台基上的墩台和隔间墙、东西阙台采
用三合土夯筑，高度为80厘米。
阊阖门复原图，感觉很是靠谱
阊阖门前的左右双阙也是迄今为止发掘所见最早的宫城门阙，它不仅为秦汉门阙的研究提供了难得的历史演进的资料，而且它也为已发掘出的北齐邺南城门朱明门前双阙、隋唐洛阳宫城正门应天门前双阙门、隋唐洛阳宫城正门应天门双阙找到了直接的历史源头。在洛阳城内的隋唐定鼎门遗址二楼的中国古代城门展有阊阖门的复原图，感觉很不错。定鼎门遗址的展示采取了与阊阖门不同的思路。是直接在原址复建。感觉还是这样比较好。汉唐两个系列的建筑体系与后期的古代建筑全然不同，要是不复原外形的话，大多数人是无法比较的。
偃师博物馆保存的汉魏洛阳城城门口的石人，头早已不存
汉魏洛阳城所剩遗迹不多，遗址空空荡荡，而遗物也散落在洛阳各处博物馆。永宁寺塔残塑现在洛阳博物馆新馆展出，汉魏洛阳城门口的石人现在偃师博物馆展出。要是不仔细阅读每样展品的说明还不能找到。这个石人风格古朴，与佛教传入中国后人物雕塑写实化趋势迥然有异，仿佛是从汉画像石上走出，是件重要的高古大型雕刻作品。
洛阳之行大众游的拓展参考：beyond
龙门石窟和白马寺
我正儿八经地去了四次洛阳，但发现还有很多地方没有玩。洛阳不像西安，东线秦陵、西线法门寺汉唐陵、南线终南山秦岭、北线韩城延安——蔚然成形。提起洛阳，人们往往只能想起龙门石窟和白马寺，但洛阳又何止这些...但如果你时间比较有限，又希望在龙门石窟和白马寺以外看到更多东西，那我就对这两条路线进行一下拓展，以供参考，也希望各位能够尽情补充，让更多的人认识到大美的洛阳。
线路1：往龙门石窟
龙门石窟可能要看大半天吧，此外还有关林和定鼎门遗址。重点是关林的石刻博物馆，而非建筑。
线路2：往白马寺
首先经过的是白马寺，然后白马寺往东可以步行二公里就是陇海铁路桥(如果能搭一段偃师方向的车那就更好了，当地出租车极其蛮横，情愿走也不要上他们的车，走走并不远)，两侧分别是汉魏洛阳城和永宁寺塔基。看完后再回到大路上，拦一辆去偃师的车，到偃师大约20分钟就可以了，途中路过首阳山镇等名字很有故事的地方。
线路2.1 往巩义
偃师再往东就是巩义，可以花一天时间看看巩义的石窟和宋陵。但个人觉得宋陵石刻不那么好看，现在建设大遗址公园，或许会有些花头
线路2.2 在偃师
偃师博物馆看头很多，花上两三个小时看看石碑陈列馆绝对值得。看完可以从博物馆出来过两条马路，在大路上坐12路车去缑氏看唐恭陵。恭陵是武则天儿子李弘的陵墓，也是河南省最大的唐陵，石刻值得一看。可以在缑氏下车后包一辆三轮过去，单程只要7元，性价比很高。可以让司机等一等，多给几个钱再让他送回去缑氏坐车回去。回去的路上会经过泰山庙齐天楼，很值得一看，很多建筑构件用的是汉代空心砖。齐天楼附近也有很多古代建筑残件，很有意思。后面也会用专文写。这个游程整体大约也要两三小时。回到偃师后，可以继续做1路公交车前往山化乡寺沟镇，下车往凤凰山南麓爬就能看到会圣宫碑，北宋著名宫殿的唯一留存物。这里地貌有些像黄土高原。在偃师还有时间的话，可以去看看商城和二里头遗址，不过我觉得那里意思不是很大。
线路2.3 往登封
从偃师还可以顺路去登封。偃师开往登封的车堪称文化景观大道。这条路经过缑氏，因此可以考虑把他们放在一起。此外，还经过武则天的升仙太子碑，不过唐碑的门似乎关着，只能在外面看。路边还有唐僧故里和唐僧寺等，这些都是新修景观，意思不大。这条路到登封还经过少林寺，可下车一游。初祖庵值得一看，但要不要去寺里看，见仁见智了。如果你要去三皇寨，就要备足时间了。即使是从少林寺坐索道上山，遍览三皇寨的美景也起码要4小时时间。一定要控制好。玩好了就可以回登封市内，如今当地推出了100元的景观套票，包括了几乎所有的世界文化遗产备选单位，性价比可以的。但我准备等嵩山三阙开放了再去看看，现在去还是看不到。
线路3 市区周边其它
市区可能还是要花个两天看看，洛阳博物馆新馆能好好看看，还有天子驾六博物馆，应天门遗址等一堆东东。新安的千唐志斋可能要花个一天时间，气氛有些阴森，要做好心理准备。西沃石窟质量还是不错的，里面还有几块魏碑，造像完整，可以细细地看。
当然，如果你时间宽裕，可看的更多，包括汝州风穴寺集群、新密打虎亭汉墓等，都可以看看，不过这些都在洛阳大众游以外，以后再另辟章节探讨了。
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【河南·洛阳】痛惜！龙门石窟百年来流落海外的那些国宝【2011陕晋豫中原行32】
P1. 龙门石窟&&&龙门石窟是中国四大石窟之一，位于洛阳市城南6公里的伊阙峡谷，这里香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，古称“伊阙隋炀帝迁都洛阳后，将把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们习惯的称为龙门。龙门石窟中精美石窟众多，然而，一百年来，龙门石窟大量精美文物以各种方式被盗取，大量流失到海外，实在叫人心痛和惋惜！&(本文关于龙门石窟介绍性文字均摘自网络）&&P2&&(本文始发博客地址：）&& 星期日D9 洛阳-龙门石窟-郑州-广州&P3.&&&今天是这次中原之旅的最后一天，我把它留给了河南这个未曾踏足的省份，而一天的时间，基于顺路原则，选取了龙门石窟这个比较著名的景点。前两天爬华山实在太累，昨晚睡得挺香。早上依旧起个大早，7点钟便准时退房出发了。在住宿的旅馆对面就有81路车可以坐到龙门石窟，这就是我选择住在洛阳火车站附近的原因。在车上看到的洛阳市貌虽然一晃而过，但印象中洛阳还是干净整洁，留给我们很不错的印象，不愧为千年古都。&从洛阳到龙门石窟，公交车开了接近1小时才到，8点15分我们在龙门石窟下车。进入景点之前，先沿河走了一段，今天天气并不好，有一点雾蒙蒙的，远处有座桥，看起来一点也不好看。走了20分钟左右我们来到景区入口买票。这次全程使用顺利的过期学生证，在这里却遇到阻拦，售票窗的工作人员说我的证涂改过，经过一番理论还是不肯卖学生票给我。于是我换了一个窗口用研究生证买票，可是人家又说这个证件是卡片式没有日期，看起来河南省检票真是很严格啊。于是在龙门石窟买了120元的全价票，真是贵死了！方方的学生证是她妹妹的，也不知道为何不能通过，总之我们两个都失败了。48点45分进入景区，沿着景区修好的大路走，便可以看到标志性的这一个一个洞窟了，要观赏石窟，则必须走上修建的阶梯，从近处观赏。&P4&&是中国艺术宝库之一，开凿于北魏孝文帝年间，之后历经、西魏、、、、、等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。龙门石窟又包括西山石窟和东山石窟。我们先走的是西山石窟，据说这块的景点较多。西山石窟的游览路线是从北门到南门，景点依次为：北门---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---摩崖三佛龛---万佛洞---莲花洞---奉先寺---古阳洞---药方洞--南门。石窟都被标上编号，比较出名的带有介绍。但是，对这些石窟我确实印象不深刻，唯有拍下这些介绍的牌子，才能稍微回忆一下。&P5&&p6利用天然溶洞开凿洞窟也是龙门石窟的一种，这种方法省时省力，见效快，莲花洞即是一例。莲花洞又名伊阙洞，开凿于北魏晚期，因窟顶浮雕有一朵美丽的大莲花而得名。&P7.&&莲花洞内雕一佛二弟子二菩萨，主尊释迦牟尼像，高5.10米，与其它佛像不同的是，佛像为立像，身着袈裟，似为释迦牟尼佛不远万里，一路风尘，从遥远的印度来到中国弘传佛教。两侧浅浮雕众位弟子，迦叶、阿难随侍左右，亦步亦趋，迦叶手执锡杖（惜头面部已被盗去），阿难致礼肃立。菩萨像清秀华丽，仿佛显现着佛陀世界的庄严和繁荣。&&p8&&精美的雕像，诸如佛、弟子、菩萨、力士、飞天、圣僧、供养人等，林林总总，美不胜收，徜徉其间，倍觉佛国景象。窟顶的莲花，美央绝伦，生动逼真，精细繁缛的文饰雕刻使整个洞窟充满典雅、祥和的气氛。佛教石窟窟顶藻井多是以莲花为饰，但象这样精美的莲花雕刻在石窟中还是罕见的。&P9&&&莲花洞旁边有一些20十几初日本学者关野贞教授到龙门石窟拍摄的照片，当时，莲花洞内的佛像保存得相对完好。佛像、佛雕清秀华丽，显现着佛陀世界的庄严和繁荣。值得注意的是，当时主尊释迦牟尼、大弟子伽叶造像，均保存尚好。释迦牟尼佛面容慈祥，慈祥的目光俯瞰众生，但左右两臂均已折断，身上还残留着游人“到此一游”之类的涂鸦；最有艺术价值的是照片右下方的大弟子伽叶头像，但见他深目高鼻，胸部筋骨突兀，身着厚重宽大的袈裟，手持锡杖，恭敬地侍立一旁，好似一西域苦行僧。“你看这张伽叶像的照片，面部表情多么传神，代表了北魏造像艺术的水平，堪称精品中的精品！”原龙门石窟研究所所长刘景龙为之惊叹。今天的莲花洞，虽然比过去洁净多了，但令人遗憾的是，释迦牟尼的头像大部分已经损坏，伽叶头像已整体遗失，只留下醒目的凿痕，提醒着我们曾经发生的悲剧。1910年到1949年这段时间，是龙门石窟文物遭遇盗凿最严重的时期。根据现存资料，莲花洞释迦牟尼、伽叶的头像，应该是在1935年至1940年之间遭遇破坏和盗凿的。资料记载，伽叶头像经过中外文物贩子的盗凿、转卖，最终落户法国吉美博物馆。该博物馆由里昂工业家爱米尔·吉美先生于1889年创立，位于巴黎第16区，主要展现埃及、古罗马、希腊和亚洲国家的宗教文化。叶头像最大的价值，就在于一看他就不是中国人的形象，而是类似今天印度人、欧洲人的形象，和卢舍那等传统中国佛像明显不同，代表了鲜明的北魏塑像风格。释迦牟尼、伽叶都是印度人，因此早期的佛教画像、雕塑，都保持了印度人深目高鼻的特点。隋唐之后，随着中国佛教逐渐汉化，佛像也逐渐有了汉族人的特点，像龙门石窟的卢舍那大佛和中国民间的观音菩萨像，都有鲜明的汉人特点。伽叶头像之所以珍贵，就是因为它处在北魏佛像逐渐汉化的这个敏感的时间点上。&&P10在洞窟两壁刻满了大大小小的佛龛，布局或层次分明，或错落有致，龛额构图精美，既有尖拱、楣拱、屋檐拱，又有璎珞、帷幕、流苏，还有云纹、卷草纹、几何纹以及莲花、宝相花等，精雕细刻，变化多端。穹窿顶上，雕有一朵硕大精美的莲花，高浮雕的手法使3米有余的莲花在洞内更显醒目，围绕莲花，还有6个手捧果品、迎风飞翔的大型飞天浮雕，婀娜多姿，生动传神，而天衣、云彩随着天女的舞动，如随着音乐的旋律在翻飞，飘扬，使整个藻井一改以前的宁静幽深，而变得灵动起来。&P11&P12&P13&p14&&以下几张照片，因为没有拍到介绍，所以完全忘记到底是哪个洞了。在龙门石窟，想听导游讲解很容易，到处都是团队，随便找一个蹭听便是。&P15&p16. 密密麻麻的小佛像&P17&&宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。&P18&p19&&从上往下看便可以看到龙门石窟星期天拥挤的游客。周末，这种热门景点永远是人满为患啊！&P20&&摩崖三佛龛凿造于武周时期，所造三佛代表过去、现在、将来，系典型的三世佛题材，这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为“”下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。但是这组造像却展示了，一块石头变成一个顶礼膜拜的神佛的制作过程。&P21&P22万佛洞在宾阳洞南边，位于龙门西山中部的崖壁上，完工于唐高宗永隆元年（公元680年）十一月，是专为唐高宗、武则天做“功德”而开凿的功德窟，因窟内南北两壁所雕15000尊小坐佛而得名。高5.7米，宽5.8米，深6.7米，窟内造像为一佛二弟子二菩萨二天王二力士二狮子。正壁主尊阿弥陀佛高约4米，头饰波状发髻，面相丰满圆润，结跏趺坐于八角形束腰须弥莲花座上，神情安祥肃穆。后壁刻着五十四枝莲花，每枝莲花上各坐一尊菩萨或供养人，构思新颖奇特。&P23&&南北两壁壁基雕有多尊伎乐人和舞者。伎乐人手持各种乐器，形象生动传神，似乎已陶醉在自己奏出的天籁中。舞者婀娜多姿，衣袂飘飘，仿佛正在精心演绎最曼妙的舞蹈。洞外南壁雕有观世音菩萨像，匀称适度，右手执麈尾，左手提净瓶，表现了“万法皆空归南海，一尘不染静禅心”的佛家至高境界。&p24&&万佛洞的整体布局与人物形象的刻划，极富世俗性。宗教的主题与“皇帝即佛”的创作意图相结合，在极大程度上造成了天国主宰即是人间君主的至高无上的气概。万佛洞的营造，是统一规划雕凿的。它的整个布局，无不显示出大唐帝国的雄风。满壁生辉的万佛及洞窟群像的雕刻，相互映衬，使整座窟室洋溢着令人敬畏的氛围。同时也昭示着现实的人们，只要你遵照佛的意愿行事，您就一定能成为佛国中万佛的一员。&p25也许大家还不知道，负责营造这座具有重要历史价值和艺术价值洞窟的主持人竟然是两位女性，一位是朝廷的女官姚神表，另一位是出家尼姑内道场智运。万佛洞呈方形平顶，内窟高、深、宽均为约6米。窟顶雕有一莲花藻蝇，仔细辨认，在莲花周围刻着一圈楷书大字“大唐永隆元年十一月卅日成。大监姚神表，内道场运禅师，一万五千尊像龛”。“永隆”是唐太宗的年号，“大监”为宫中女官，而“内道场运禅师"谁，在洞口过道北侧另刻有一题记“沙门智运奉天皇天后太子诸王敬造一万五千尊佛龛”显然石窟是内道场的这位“沙门智运”奉修的，所以它又叫“智运洞”。据万佛洞残留的40多处造像题记考证，正是智运禅师为首，召集了一批御用僧尼，奉命集体开凿了万佛洞，在窟门北侧。还残留有她手持香炉作为供养人刻于门侧的造像，以示永远侍奉佛主。造像旁题在“此是行香上座”六字。“上座”是唐代寺院中僧尼的职称，这里指的就是智运禅师。早年，唐太宗去世时武则天削发为尼，后来她虽再次入宫离开佛门，但是她周围，仍集聚着一个相当规模的僧尼集团，她们是武则天政治统治的一大支柱。智运禅师便是其中的佼佼者之一，而专门由僧尼营造的石窟，在龙门石窟中成双佛洞则算是最为突出的。&p26&万佛洞这一大型洞窟，无论是群像的布局还是人物的刻划，都达到了神形兼备的艺术效果，它是古代匠师把丰富想象同现实生活紧密相结合的产物，使大唐帝国繁荣昌盛与文化艺术的高超造诣展现的淋漓尽致。在洞外南壁上方，还雕刻有一尊观音立像，是当年许州仪凤寺比丘尼真智所造，匀称适度，右手执麈尾，左手提净瓶，表现了“万法皆空归南海，一尘不染静禅心”的佛家至高境界。如今头部虽然受损，但仍能看出她优雅的造型。传说早年我国戏曲大师梅兰芳参观龙门时，曾被她优美的形象所吸引，并模仿吸收运用到他的表演艺术中，成为一时的美谈。&P27&&万佛洞洞口的狮子被盗，如今在龙门石窟已经看不到这对狮子。1961年出版的《龙门石窟》一书中，关于这对万佛洞石狮有如下记载：“洞口有活泼雄壮的狮子一对，可惜已全被美帝国主义盗去（现陈列在美国堪城纳尔逊艺术博物馆里）。”下图为关野贞教授镜头下拍摄的万佛洞，能看得到面部完整的观音，和活灵活现的石狮。关野贞教授镜头里的那尊石狮，在20世纪30年代的确曾被盗走。之后，有人在美国纳尔逊艺术博物馆发现了万佛洞洞口北侧的石狮。下图的介绍说的是两个石狮都在美国，但是网上也有资料显示，南狮子已经被寻回存于龙门石窟的库房，不知孰真孰假。&P28&&&龙门石窟西窟石窟很多，但至此为止所看到的石窟，由于损坏严重，都不如想象中那么壮观。其实在到龙门石窟之前，我对于它的印象，仅限于石窟边上的那条河，和那一个个的洞穴。但是我期望龙门石窟有比较壮观保存完好的洞窟，而不仅仅是这些被破坏得体无完肤的洞窟。期望着前方更多的惊喜，我们继续前行......&P29&未完待续-------------------------------------------------------------------------------------我的足迹&2002&北京&2005/9广西桂林阳朔&&&&&&-262003&北京/意大利&2006/9贵州&&&&&&&&-10/8&&&&&
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小步走天涯
小步走天涯，凤凰旅游达人，新浪汽车行家，新浪、凤凰、搜狐旅游博主。本博客图文始发在新浪博客上，由凤凰网自动同步。博文除特别注明外均为本人原创，未经本人同意不得转载盗用,违必究！备注：本博文中关于地点介绍和历史介绍等出自百度百科和百度词条
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