什么是民族的才是世界的 什么是本土的 什么是世界的

汉族真是劣等民族?驳某人民族排行论
一位叫做乔纳森布莱克的网友发文章给世界民族排了个序,不幸我大中华汉族被他排在最后,当做拖世界后腿的劣等民族洋洋洒洒的论述一番,在下不才,拜读之后几乎笑破肚皮,深思又觉得十分严重。下面引用网址,如果各位有兴趣不妨参考一看。
第一先说一个基本态度。我以为给世界上的各个民族排个优劣并不是现在社会文明人类会做的事情。你可以承认甚至是强调民族差异,但是如果排序,那就是有优有劣,你对你认为劣等的民族如何?你歧视?你鄙夷?那你就是种族歧视了。经过从林肯到马丁路德金到曼德拉这么多为了争取人人平等的进步社会而努力的先人的奋斗,经过了死亡人数以千万计的为了战胜宣扬种族主义和种族灭绝的纳粹的二战,我们今天享受着比以往任何时候都更加容易得到民族之间的平等友好的世界,总有些人还跳出来宣扬种族歧视的观点,我是不能理解的。
我一直以为,存有民族歧视的心态的人,要么是带有某种不可告人的邪恶目的,借用民族或者是种族之间的敌视和仇恨掩盖自己的真实目的;要么就是生活中的失败者,无论在哪一个民族中都是彻头彻尾的废物,而这种彻头彻尾的废物与一般废物的不同之处就在于,他们总是把自己的失败归咎于各种各样的外界原因而不是自己能力不及或者不够努力——比如把自己没有工作归咎于其他地方或者民族或者种族的人到你这里工作等等不一而足,具体可以看看美国一些抗议拉丁美洲移民的新纳粹分子,他们是会把自己长得丑没有女朋友也怪罪到拉丁美洲人身上的。
所以,开始讨论后面的问题之前,我想先请这位网友自省——你究竟是不了解什么是种族歧视还是不了解种族歧视是一件在现代社会多么可耻的原始野蛮行径,还是明知道如此也坚持要做一个怀有不可告人的邪恶目的的人或者纯粹的废物?
然后我们说说你的排名方式。
我在评论中就提到了,历史上希特勒最疯狂的时候也只不过就是说日耳曼人是优等民族,犹太人是劣等民族,也没想过给世界上其他的民族排个序。阁下既然有这样的胆量,我以为应该是有点水平和学问的。没想到是这样一篇笑话。
首先你最让我感到奇葩的就是日耳曼人。日耳曼人包括撒克逊人,你居然分成两个民族来排名?莫非你认为日耳曼人搬到海岛上就不叫日耳曼人了?那你想必不知道其实北欧的维京人也是日耳曼人,至于我提一点历史,日耳曼人最初是作为野蛮人的代表,是罗马人的雇佣兵的事情,想必你更不知道了。
其次,你这榜单上正数第五是俄罗斯斯拉夫人——还只是俄罗斯的斯拉夫人,白俄的乌克兰的等等都被你消灭掉了?好吧这些我不讨论。反正你把斯拉夫人排第五,然后倒数第五也是斯拉夫人,那就是说你的民族排名就只有九个位置,正数依次是犹太人、日耳曼人,另一种日耳曼人,日本人、斯拉夫人、朝鲜人、阿拉伯人、印度人、汉族。
那就是说非洲广大的黑人们首先被你排除了,然后美洲有着玛雅印加阿兹特克极大古文明都拿2012忽悠了全世界的土著人也被你排除了,再然后中国的各个少数民族也被你排除了。我的天啊,请问,你是怎么排除他们的?他们不是人类?所以不能算到你的排名里?外蒙古那么多跟你有着相同想法的喜欢玩民族歧视的蒙古人你又放在了那里?又或者其实你就知道这么几个民族名称,你连雅利安人的说法都不知道,更遑论对日本也有很多少数民族的了解了。
说到这里,你拍出这么一个名单来的依据我已经猜到了。
你对犹太人的正面认识,首先大约是头些年盛行心灵鸡汤的时候,那些关于犹太人致富神话的胡说,二战时纳粹屠杀犹太人数以百万计——但是搜刮了多少财产呢?如果我们查找一下数据,换算一下,就会发现大部分犹太人也就是中等收入人群——跟当时欧洲大部分国家的其他民族的人没区别。
其次应该就是那些犹太人掌控世界的神论中,列举的一大堆犹太人名人——不好意思打扰你一下,那些你以为是犹太人的家伙,其实要么根本就不是,要么是混血。如果是前者那你就是被骗了的傻瓜,如果是后者,那还真说不清他们发家致富的理由是因为犹太人的血统还是非犹太人的血统!而混合了不同的血统的混血犹太人有的混得很好,有的混的很糟,还有些在美国坚持犹太人传统生活的家伙——你不妨查一查,那些周日不能工作不能使用任何家用电器的家伙过得怎么样。我想如果不是傻瓜,那显然这些证据应该证明犹太人血统对是否过得好其实毫无作用——当然我这并不是歧视犹太人,因为按照这个理论,其实哪个民族都一样。
然后你对撒克逊人的正面印象,大约是因为你以为美国是央格鲁撒克逊人——因为你以为美国原来是英国殖民地,而英国你以为是央格鲁撒克逊人。其实,你全错了。撒克逊人是英国本土居民,但是英国人是撒克逊人和诺曼人的混合,以及一部分的维京人(你看看,你这无知的人没看上的维京人又出现了)的混合,其中撒克逊人算是过得最逊的。先是被诺曼人(罗马人分支)统治,然后被维京人侵略,再然后三家打的无聊了,和亲吧!于是有了现在混合出来的英国人,或者说英格兰人。因为苏格兰和爱尔兰的民族比例又有不同,苏格兰主要是凯尔特人,没错,就是牛逼啊(NBA)里面那个凯尔特人队的凯尔特人。
至于阿拉伯人也不是你以为的就是一个民族,其实差异很大只是宗教信仰相同。至于印度人叫做梵人,我想大概只有特别烦人的人才会想出这样的说法。实际上印度人包括至少五个主要不同分支,其中就有你最喜欢的日耳曼人的一个分支,不过说到这个话题我已经见怪不怪了。
排除掉你混乱不堪的历史和民族知识,我们再来说一下你的观点的问题。
真是神逻辑满目,我都无语。
首先看一段:
“这是世界上最懒惰的民族之一。与我不同的观点认为,中华民族是世界上最勤劳勇敢的民族之一。这只是某些人的表面文章,事实上作为中华民族主体的汉族是世界上最懒惰的民族之一。我们说话是要有根据的,不能凭空胡说。往大了说吧,中国14亿人每年创造的物质财富应该是日本1亿人的大概14倍,但是事实是中日两国GDP相差不大。如果说以前,中国生产力水平低;那么现在呢?往小了说,中国部队里面多少人吃空饷,政府部门多少人吃空饷,企事业单位多少人吃空饷?这大概就是三四亿人了。也就是说,中国人大概有三四亿人没有劳动创造财富,而是吸人民的血活着。这是一个多么懒惰的民族啊!不仅有几亿人白活着,那些劳作的人也正费尽心思想要加入他们的行列。中华民族主体的汉族因该承担这份责任。”
你论证中国人懒惰,你理由是中国人口是日本的14倍——其实有问题,顶多11倍。然后两国GDP差不多,所以你得出中国人有很多人在偷懒的结论,这些人在“吃空饷”。
我都不知道你是不是了解吃空饷是什么意思,吃空饷是古代历史上谎报军队人数多申请军饷,并不是有人占着位置白拿钱。你这里反反复复的说吃空饷,我真是怀疑阁下的历史和语文是不是外语老师教的。
然后简单点说,你了解有个词叫做汇率吗?你了解有个词叫购买力吗?你知道干同样甚至是更多的工作,中国人赚到的钱因为汇率的原因比美国人购买力少很多吗?要不我们换一个方式,大家比一比粮食产量,中国粮食产量常年维持在5.0——5.3亿吨的范围,日本常年不到1000万吨,也就是0.1亿吨。中国粮食产量是日本的50多倍,是不是说日本的农民都白活着了?
反过来,我们也不得不郁闷的说一句,我们的公务员确实有些亢余,不过你可要知道,公务员是各种行业中唯一有少数民族硬指标的,你单独说公务员的懒惰而不提其他,那请问:有很高少数民族比例的公务员队伍和几乎纯粹是汉族的非公务员队伍相比,你认为公务员都在吃你以为的空饷各种懒惰,你觉得这是汉族的责任?兑了很多醋的水比纯净水酸,你一脸酸溜溜的说,这是水的责任,你觉得说得出口?
再来一段更奇葩的:
“这不仅是世界上最懒惰的民族之一,还是世界上最无耻的民族之一。很简单,因为他们懒惰,自然要想尽办法,费尽心思地偷懒。这种偷懒的办法就是无耻的。比如某些人以情妇、小三或者其他什么方式存在着。这还是冠冕堂皇的,更低端卑微恶劣的还有很多。比如说小姐,除了女性之外,还有被包养的男性。这是一个多么无耻的民族啊!除了肉体的牺牲,还有道德的败坏和沦丧。比如卖假药的、比如抢银行的、比如入室盗窃的;无一不是想要不劳而获。这还是对社会危害小的,有的污染地下水的、污染大气的、污染土地的、随便开矿山的等等,哪个不是有保护伞的?这些人都是想要没有成本或者低成本高回报的,所以中国贪污腐败是总会有的——因为这个民族就是无耻的民族。(多说一句,的各种劣迹不比中国好,因为他们也是这样的民族。不过美国不是这个世界的主流民族,不在我们考虑范围。同样不在考虑范围的还有南美洲、北美洲、大洋洲和非洲国家。当然南极洲和北极更不用考虑了。)”
你看看,先是一棍子把世界上最强大的美帝国主义排除了,虽然人家经济军事科技都极其强大。而且还来一句他们也是这样的民族——我请教,美国是什么民族?美国主体不适日耳曼人的各种分支?美国木有犹太人?好好好我不提了。
那我们说说这几个现象和无耻的关系。情妇小三这种东西在欧洲,是的,就是日耳曼民族的大欧洲,可是从中世纪以来的上流社会风尚。你不会是连一点骑士小说都没有读过吧?那些有点贵族血统的怀春少女或者是少妇,无不以成为某位有钱有权的领主或者武艺高强人很帅的骑士的情妇为荣,上流社会这种现象攀比成风。紧紧我们数的出来的欧洲的各国国王和爵士们,几乎一个不少的有情妇。大仲马笔下的三个火枪手中达达尼尔不过是个火枪手,也迅速的在进了巴黎之后找了一个情妇。而作者大仲马本人的得意之作——小仲马先生就是他和情妇所生的。
我倒是不觉得保养情妇小三之类的事情如何高大上,但是从阁下用包养情妇作为中国的汉族无耻的理由来看,你大概是觉得这种事情不在你的有洁癖的道德范围能接受项目之中,却不知道你为什么对日耳曼大人的包养行为视而不见。顺便说,按照圣经来说,整个现在的犹太民族其实都是有情妇血统的,具体你可以自己查,免得浪费你一个学习的机会。
至于污染和乱开矿山,对不起,你年纪小,没见过,工业革命的时候英国人——也就是你推崇的的撒克逊人就是这么干的。要不你以为伦敦的黑烟和生物教材上的黑色桦尺蠖是怎么来的?至于说贪污在中国总会有的——不好意思,这个在世界各国都是总会有的,我们也不好意思起高调啊。不过反过来说,可是只有中国的汉族政权中建立过专门的反腐机构,是仅有的不能容忍贪污的民族政权啊。
再来一段更加莫名的。
这不仅是世界上最无耻的民族之一,还是世界上最无能的民族(注意这里没有之一)。1840年爆发了第一次中英战争——鸦片战争,中国开始一步步沦为半封建半殖民地国家。中国先后和多个国家交战,没有胜利的战争换来了一个又一个的不平等条约,一次又一次地割地赔款,一次又一次痛彻心扉的教训。但即便这样,中国还是没有能够变法维新或者彻底革命。百日维新也称戊戌变法失败了,辛亥革命也寿终正寝了。说到底就是这个民族的无能。用一个比喻说明比较好,这个民族就是被人轮奸之后还觍不知耻地倒找钱的那种货色
首先我就不明白了,这一段的主语为什么突然变成了中国而不是汉族,虽然那时候既不是中国也不是汉族,那时候是“大清朝”,是爱新觉罗家的头头在指挥,说白了打输了也是爱新觉罗家的后人是废物,关汉族人什么事?关全中国什么事?百日维新失败,辛亥革命失败,我谢你全家,这才两次而已。你知道英国当年想统一的时候失败多少次?你知道美国当年独立的时候被英国打成什么德行?你知道以色列这个你最推崇的犹太人的国家是什么时候建立的?而且百日维新是维系腐朽的清朝的统治的,辛亥革命是为了干掉他的,两个根本就是对着干的,你居然放一起?而且——从后期效果上看,辛亥革命事实上是成功的,不然你看今天哪个中央领导脑袋上扣着个盖碗帽子留个大辫子?
后面我都懒得引用了,无非是无数的据说拼凑出中国科技的落后,军事的依赖国外云云。
我倒是想问问,你觉得中国这些不好的缺点,是跟谁比较的?这些缺点是因为汉族吗?
你大概不知道的是中国是世界上最早人工合成牛胰岛素的国家,只是因为时值文革,所以没能获得诺贝尔奖。你大概不知道,中国的核弹是完全独立研究的,而氢弹的引爆模式仅有两种,其中一种是中国科学家研究成功的。你大概不知道,即便是你看不起的那些各种据说,你用拾人牙慧还没用对字来形容的,那些可能是仿制和借鉴的技术也仍然是世界领先的,甚至很多更胜你以为的原版。而你排名排在了中国的汉族的上面的阿拉伯人和印度人,他们购买的先进武器多得多,却没有一个仿制成功的。——而完成这些科研工作的,几乎无一例外是汉族科学家。而已知的获得过诺贝尔奖的华裔科学家,也全是汉族。
同样的,你大概也不会去分析,东南亚的四小龙中新加坡地小人少,远不及周围不远的马来西亚和印尼,也比不上稍微远一点的菲律宾,但是能够成为亚洲最早步入发达行列的国家——原因就是因为有着极高的华人比例——而这些远赴南洋的华人,几乎也全是汉族。而穷光蛋的印尼和稀巴烂的菲律宾,正是因为几次三番的排华才混成今天这样的德行。
你眼睛里看到的西方似乎是完美的西方,你看到的中国是各种的落后,而且你总是把这些落后都归咎于汉族,而你津津乐道的落后又偏偏不是从汉族政权的时代开始的。你究竟是什么逻辑啊?
民族是历史产生的,而政权则是一个阶段存在的。你鄙视人们用历史上的成就来论证汉族或者中华文明的强大,而乐于用中国现在的不足来抨击汉族。你难道不能明白,如果不是爱新觉罗的愚蠢后代把这一片热土弄得千疮百孔,又怎么会经过这么多年还不能复兴?
中国有文字记载的历史已经至少4000年,这四千年中,非汉族的政权仅仅只有400年不到的时间。而你推崇的日耳曼人被罗马人奴役了多少年?而他们的历史总共多少年?他们又经过了多少年才形成今天我们看见仍然乱成一团的欧洲?作为对比一个能维系了这样广大土地几千年的统一的汉族,难道是卑劣的?
汉朝的时候,武帝驱逐匈奴,匈奴分成两部。其中一部归化汉朝,另一部一路向西打过去,居然就这么达到了欧亚大陆的另一端,成为了整个基督教欧洲的梦魇,匈奴王阿提拉的名字成为连教皇都不敢提及的恶魔——而欧洲人不知道的是,他只是率领了被汉族打散的匈奴人的一小半残兵败将罢了。而除却汉朝,中国但凡是汉族的统一政权,哪一个是同时期欧洲的小国能够比拟的?这样历史上有着辉煌军事实力的汉族,你以为是卑劣的?
汉文明的标志是汉字,而汉字造就了整个东亚甚至是一部分东南亚和大洋洲洲的文明圈。在唐代的汉族政权的时代,你所推崇的大和民族一而再再而三的派遣遣唐使到唐朝学习。即便到了明朝,丰臣秀吉发动朝鲜战争的目的之一,也是希望能够用武力争取迎娶明朝公主——这样被日本尊崇的汉族,是你以为一样的卑劣,还是你认为是优秀民族的日本人瞎了眼?
不说了,阁下这样的拿无知当有趣,拿愚蠢来炫耀的人,我讲再多的道理你也是不会明白理解,更不用说认同。虽然我并不愿意去排名,但是其实汉族可能是这世界上绝无仅有的强大而温和,睿智而善良的民族。即便是有着同时代最强的军队,汉族政权也更多的是选择通商而不是征服,这样爱好和平的民族你几曾在欧洲的铁血历史中见到?在任何汉族政权的统治下,几乎无一例外的会对当时依附和混居的少数民族包容和照顾,尊重他们的文化和习俗,同时又教给他们先进的技术,在危难时伸出援手,在困境中给予帮助。所谓入乡随俗,这样的包容你有几曾在美国人的西部大开发见到?又或者是那些动辄杀光所有非犹太人,干掉别人家的大儿子的圣经中有这样的故事?
远的不论,即便是新中国成立以后,你可以查一查全国各省的生产总值,那些少数民族的聚居区,哪一个不是环境条件得天独厚,但是因为当地少数民族的保守落后文明程度太低,就是发展不起来的?你以为如果没有中原地区的汉族的粮食供应,没有汉族地区的电力医药科技的支持,哪个自治区现在不是停留在不知道多少个世纪以前跟世界脱轨?即便是文化上,如果不是汉族倡导保护,你知道有多少少数民族的文化都会失传?有多少民族的语言和文字就会灭绝?你见到欧洲哪一个国家的主体民族对少数民族这么包容和帮助,你问问日本的阿努伊族和琉球族,异地相处让他们到中国来当少数民族他们同不同意!
但是这么多年了,汉族没有怨言。汉族就像是一个淳朴的老大哥,总觉得住到一个屋檐下就都是自家兄弟,吃不饱可以分碗里的饭给你,穿不暖可以分身上衣服给你。明明几个小老弟连自己的零头都不够,但是有什么事情也总是尽量让他们有更多的表决权。而这个老大哥不是打不过自己的小兄弟,只是一次次的相让,一次次的宽容。
如果世界上真的只有一个民族作为主导,那最好的选择就是汉族。因为只有这个民族,总是用宽容的眼光看待世界,只有汉族主导的世界中,才不会有任何一个民族被歧视、被消灭。不会有任何一种文明被消亡、被遗忘。只有他能够真正的倡导和平,而不是在种种的和平借口之下包藏祸心谋取利益。无论是18、19世纪打劫成性的撒克逊人,还是你以为的大搞种族屠杀的日耳曼人,又或者总是以为只有自己是上帝选民,巴不得世界上其他民族全都死光光的犹太人,都不会建立那样美好的世界。
可能你这样的人总是狭隘的看世界,你理解不了的。
但是,我总愿意多想一想。为什么你有这样的看法,为什么你发这样的文章。
可能,你只是无知,以为自己所知道的三两个字就是字典中的全部,以为自己浅显的认识就是真理。如果是这样,我希望你好自为之,不要再出来丢人现眼了。
也可能,你是为了获得关注,这不过是一个骗回复的帖子。但是人,总还是要有底线的。用歪曲事实来博取眼球,这不在汉族传统道德能支持的范围中,恐怕也不在我们所知的任何一个中国的民族中——当然也许你所属于中国第59个民族,你们不这样认为。
但是更深层次,我希望你没有更阴险的目的。无论是你试图用歪曲汉族的形象来挑动兄弟民族的人分裂祖国,还是你希望见到对你的荒谬言论过分抨击的汉族,进而加强某些分裂分子对汉族的不满,我希望你就此打住。天地之大,但是却没有卖国贼的存身之处。汉族也好,中国也罢,即便再包容,也没有容忍祸国殃民的小人的度量。
言之匆匆,反正你也未必能看,看也未必能懂,更何况没准另有动机呢?算我无事多言罢。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。挨个说下日本的十几个少数民族(多图)
日本有少数民族吗?
在 2008 年之前,日本政府的态度是,一直宣称日本是个单一民族国家。所以,每次讨论到关于少数民族问题的时候,都很难避免一个困惑就是:如何定义一个民族?如果是严格按照法律条文,那就只能依附官方标准。但假如我们对官方不感冒的话,那就复杂多了。各种各样的定义标准,在社会范畴甚至可以引致流血程度的纷争。
为了尽量减少争议,我引用我曾经回答过的类似问题链接,里面有我对如何定义一个民族的看法:
那么,进入正题。先简单回答题主的问题:日本有少数民族吗?
答案是,有。
然后,有多少呢?
如果按照文化人类学、语言人类学的角度,根据目前,对全世界族群登陆工作最权威的两个机构&&《民族语》和《约书亚计划》&&的数据,日本的原生族群(为避免不必要的争端以及对文化性的强调,我多数情况下会用&族群&一词替代&民族&)起码有十多个。原生族群的意思,就是在当地土生土长,历经十数代,在原生地发展出具有独特语言和文化传统的族群。因此,所有近代的海外移民,即使在日本出生,日本长大,但由于其语言和文化独特性不是在日本本土产生,所以一律不计算在内。
逐个逐个来,首先先说《民族语》和《约书亚计划》都共同承认的&&
01、大和人
全球人口:1.25 亿以上,占日本总人口的 99%。
所操语言:日语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&日本语族&&东日本语支&&关东方言&&东京方言&&山手话(标准语)
分布范围:日本全境。其余主要集中在巴西和美国的日侨区。
日本的主体族群。关于大和人的起源说法众所纷纭,目前比较多人认同的说法是以日本旧石器时代的绳文人和公元前 9 世纪由朝鲜半岛过来的弥生人混合后,作为主体,再融合乃至同化了其余几个族群,尤其是九州的族群熊袭人和隼人以及本州北的虾夷人,之后,在飞鸟时代定型的。当然这个说法一样有争议,比如它无法完美解释到公元前 6 世纪为止的古坟文化与其余文化的关系。
另外,关于日语的语言学分类,也有很多争议,从阿尔泰语系、南岛语系、孤立语系,甚至达罗毗荼语系都有,但目前的支持者都已经不多,最普片的说法还是属于一个单独的&日本 - 琉球语系&,《民族语》也同意这个归类方法。日语各个方言之间差别很大,如果不是通过标准语,不同大方言区之间的民众难以相互沟通。但由于 1.25 亿大和人之间在文化上的高度共性,几乎没听过在&大和人&这个整体以下的族群分类主张。
以下是日本各个方言区之间的关系图:
但这个只是日本国内主流的分类主张,日本以外的语言学家基本不会承认琉球群岛的各种语言是日语的方言。
大和人的历史、作为以及成就相信不用我多说了,中国人最熟悉不过。
02、阿伊努人
全球人口:2.5 万&20 万。
所操语言:阿伊努语
语言学分类:孤立语系&&阿伊努语
分布范围:日本北海道;俄罗斯库页岛南部、千岛群岛、勘察加半岛南端。
目前日本唯一被官方承认的原住民。日本官方估计人口为 2.5 万,非官方统计为 20 万。但实际上,目前所谓&血统纯正&的阿伊努人已经非常稀少,在日本大部分的阿伊努人都或多或少有着大和人的血统。除此以外,在俄罗斯 100&1000 名阿伊努人,虽然这部分阿伊努人血裔相对&纯正&,但他们的命运比日本的阿伊努人更悲惨,因为俄罗斯不承认阿伊努人少数民族的地位,理由是他们既不讲阿依努语,也不再从事任何阿伊努人传统的社会、文化和经济活动,当然也不能享受其它少数民族的优惠政策。俄罗斯的阿伊努人有六支,而阿伊努语最鼎盛的时候一共有 19 个方言区,但到今天已经只剩下北海道的两种方言。
19 世纪的阿伊努人
20 世纪以前,史学界普遍认为阿依努人就是日本各部史籍记载的位于本州北部的虾夷。但经过近几十年史学、考古学和人类学的深入研究,目前的主流意见是认为阿依努人和虾夷并无关系。
今天的阿伊努人
天朝黑日本的时候,稍微有些段数的朋友,都喜欢将阿伊努人搬出来,控诉大和人数百年来对他们的迫害,已经一直不肯承认他们的地位。但其实迫害是不假,跟世界上各个强大的民族对弱小的族群压迫一样。不过,日本政府已经于 2008 年正式承认阿伊努人的原住民地位,近年从官方到民间都采取了一系列保护阿伊努文化的措施。而且,在全球成百上千个频临灭绝的原住民族群里面,日本对阿依努文化的复兴计划效果已经明显见成效,虽然不可能达到&希伯来语的奇迹&的那种程度,不过近年在北海道说阿伊努语的人数量开始回升,在北海道开设了大量学习的阿伊努语的语言中心,不少大学开设了相关课程。从 2001 年开始,千叶大学建立了一个阿伊努语的广播电台,一直运营至今。
不过其实,在阿伊努人在日本被正式承认之后,针对他们的一系列优惠政策,就如同我国的情况那般,一样引起部分主体民族的反感。比如前段时间札幌有个议员发表了针对阿伊努人的歧视性言论,在日本就引起了轩然大波:
但总体来说,日本阿伊努人目前的状况,对比起很多其它原住民,尤其是日本另外那些不被承认的原住民,已经好太多。
这个视频是一些阿伊努语基础词汇的日语对照,有兴趣的朋友可以翻墙听听。
03、琉球人
全球人口: 万。
所操语言:中央冲绳语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&冲绳语支&&首里方言(标准语,即中央冲绳语)
分布范围:冲绳岛中南部,及附件岛屿包括庆良间群岛、久米岛、渡名喜岛等等
一个除了日本以外其它国家都普遍承认存在的族群,古代琉球国和今天冲绳县的主体民族。从人口的角度,估计是日本第二大族群。但因为日本政府不承认&琉球人&作为一个独立的族群存在,因此没对他们作专门的官方记录。而琉球人,又不能与今天的冲绳人划上等号(今天很多冲绳人是大和人的直系后代)。《民族语》估计是 977000,但不是确数。还有一些把台湾大约 30 万琉球裔也算进去,最乐观的估算有 180 万,但能流利运用琉球语的琉球人应该不足 100 万。
日本在民族问题上一直非常保守。2008 年之前,日本完全不承认本国有任何大和民族以外的族群。在 20 世纪的大部分时间,日本对统治区所有游离于主流日本文化以外的治民都是采取同化政策,其中一个解释是:对比起别国假惺惺的承认甚至是杀戮,同化政策在保护主体文化的同时,更能避免流血。大和人对自身文化的优越感与自卑感一直都今天都很能体现。
琉球人的起源充斥着各种各样相互相距甚远的说法,本人无力考证。琉球国从 14 世纪中叶开始由中山王国所统一,到 15 世纪中叶基本统一整个冲绳,16 世纪进入黄金时代。到 19 世纪被日本吞并之前,琉球虽然同时向中国和日本臣服,但无论内政还是外交都有完全的自主权。有完全独立的语言、官僚系统 、宗教体系、以及文化风俗,同时受中日影响,又有别于中日。
琉球人的民族服饰。
因为众所周知的原因,琉球一直相当程度上存在着独立主义的风潮。近年中日关系紧张,国内的媒体也喜欢拿这个话题来渲染,但请注意一点就是,琉球人基本上只有&继续留在日本&还是&成为一个独立国家&这两条路中去选择,那种曾经甚嚣尘上的&回归中国&的说法,实在非常自作多情。而且,即使是那两条路里,目前琉球人还是偏向于选择继续留在日本的比较多。原因是因为日本的经济水平高,一路对冲绳县都有各种各样的补助,虽然即使到今天,冲绳的人均 GDP 还是日本各县里最低的,但这个最低,也是建立在比上海的人均 GDP 高出 50%的基础上,日本对冲绳的影响,从政治、经济和文化,都已经深入到血脉之中,大多数琉球人还是承认日本的统治的,恐怕琉球人能够最大限度争取的,就只有希望日本政府承认其自治权以及少数民族的地位了。
琉球复国运动的集会。
04、宫古人
全球人口:5 万左右。
所操语言:宫古语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&南琉球语群&&宫古语支&&宫古岛方言(标准语)
分布范围:宫古群岛。
宫古群岛位置
首先我们知道,连琉球人,这种与大和人差异明显,人口众多,且国际知名度高的民族,日本政府都不曾承认,那就更遑论其它族群了。
不过,即使在,出于政治动机还是其它理由,一直呼吁为琉球群岛的原住民正名的中国,我们通常也只是笼统地将所有琉球群岛的原住民称呼为&琉球族&,但其实,过去琉球王国境内各个区域的住民,虽然有不少共性,但其内部差异,从历史、文化和语言的角度,都是非常大的。比日本本土的南北差异都要大得多。
非营利组织国际 SIL 出版的《民族语》,最早将存在于日本的冲绳县,以及鹿儿岛县的奄美群岛等一系列岛屿上的原生语言,划分成 11 种独立的语言,而不是某种语言的方言。然后在这 11 种语言下面再划分成若干方言。2009 年,联合国教科文组织承认了这个说法,并将其中 5 门语言列为频危语言,1 门列为重大频危语言,并敦促日本政府尽快采取措施进行保护。而后来的《约书亚计划》开始将这操这 11 门语言的住民作为一个个单独的族群收录。而日本有有参议员就相关议题对日本政府进行质问,就这 11 门语言的独立性,是否适合继续将其当作方言。
比如宫古语,虽然传统上将其归入日本 - 琉球语系,但它拥有着一些本语气其余所有语言都不存在的特征,又比如这语言的部分基础词汇,比起和其它琉球语言,反而和菲律宾的他加禄语更接近,所有也有观点认为应该将其归入南岛语系。宫古群岛一共由 12 个岛屿组成,其中 9 个岛有居民。宫古岛语本身与冲绳语以及其它所有的琉球群岛语言都完全不能通话,而且内部也有三个不同的方言区,以宫古岛方言下的平良方言为标准语,内部方言之间能互相通话,但其中多良间岛方言区与另外两个方言区差异也很大。
文化上,宫古人与其它琉球原住民都信仰琉球神道,但宫古人有自己独特的信仰方式和规则。宫古人有自己的神话体系,著有《御嶽由来記》,还有自己特有的民谣以及演绎方式。一直都 15 世纪前,宫古群岛的居民都不是琉球王国的子民。在此之前,宫古人叫密牙古人,受波罗公管辖。所谓波罗公,有几种说法,一种就是指宫古岛上的一个领主;一种是指台湾;一种是指印尼的婆罗洲。这么看来,无论今天的宫古岛语归属如何,但宫古群岛的先民有可能是南岛语系的移民。从最新的考古学研究表明,宫古群岛很有可能 26000 年前就有人来居住。1871 年,一帮宫古人被暴风雨吹到台湾屏东县,54 人被台湾的原住民排湾人杀手,只有 12 人逃走,引发八瑶湾事件,直接导致琉球亡国。
几个宫古老人在演唱传统歌谣
但无论宫古岛人的文化曾经再怎么独特也好,自琉球亡国那天起,宫古人就开始被大和文化同化,今天 60 岁以下的当地人除了在歌谣和宗教仪式以外基本不用宫古语,甚至很多年轻人只会说日语而不会说宫古语。2009 年,联合国教科文组织将宫古语列为&频危语言&。
05、八重山人
全球人口:4.7 万左右。
所操语言:八重山语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&南琉球语群&&八重山语支&&石垣岛方言(标准语)
分布范围:除与那国岛以外的八重山群岛。
八重山群岛位置
八重山群岛位于日本的最南端,由 12 个无人岛与 10 个有人岛组成。除了与那国岛以外,其余所有住民都说八重山语。分八种方言,以石垣岛方言为标准语。与琉球语族其它语言都无法沟通。八重山群岛最南端的波照间岛是全日本唯一可以看到南十字星的地方。
八重山群岛的主岛石垣岛一词最早在公元 8 世纪初就出现在日本的史籍里。镰仓时代,日本平氏家族在与源氏家族的政治斗争中失败,一些武士逃亡到八重山群岛生活,15 世纪被中山王管辖,开始成为琉球王国的一部分。琉球国被日本吞并后,八重山的主权,经常成为中日两国的政治筹码被扯来扯去,因此八重山人对自己的国籍意识很模糊。1945 年,日本战败,八重山群岛处于一段短暂的政治真空期,当时的八重山人成立了&八重山自治会&,宣布自治,后来被称为&八重山共和国&。但自治会只成立了一个星期,美军就开始进驻,自治会被解散,八重山群岛开始处于美军托管阶段,直到 1972 美国将冲绳交还日本。
当年美军占领八重山后与"八重山自治会"发表的联合公告
由于与台湾距离较近,从 19 世纪开始,有不少台湾人经常会离开本岛到八重山群岛谋生,但由于八重山的地位历经几手变换,到冲绳被较给日本后,这帮台湾人的身份问题成为了当时一个比较敏感的政治议题。
和其它琉球语族的语言一样,今天会说八重山语的人已经越来越少,2009 年,联合国教科文组织同样将八重山语列为&频危语言&。
2012 年日本记者作家松田良孝创造的一本讨论台湾难民问题的小说《八重山的台湾人》
06、与那国人
全球人口:800 左右。
所操语言:与那国语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&南琉球语群&&与那国语支&&与那国语
分布范围:与那国岛。
如果对中日争端比较关注的朋友,近年来应该都听过这个位于日本最西端的小岛。关于自卫队的驻军问题以及与台湾、钓鱼台的相关议题,使这个只有 28 平方公里的小岛一度成为两国的焦点。但是,除了政治议题外,很多朋友大概不清楚这个小岛住着一个非常独特的族群&&与那国人。与那国人 14 世纪开始就与冲绳本岛有贸易往来,16 世纪初被琉球国纳入版图,之后与琉球国一同并入日本。他们几百年来一直保持着自己的文化和语言。与那国语属于琉球语族,但与琉球语族的其它语言均不能通话,而且有非常独特的语音系统与基础词汇。
由于离日本本土远,却离台湾近,因此一直与台湾保持着非常密切的经济文化交流。美军管辖琉球后,由于害怕与那国岛成为中国间谍的桥头堡,严禁与那国人与台湾进行民间来往,与那国岛经济开始崩溃,人口由鼎盛时期的接近 2 万人,下降到今天的 1500 人左右。而且这里面还有近半是日本本土移民,真正会说与那国语的原住民目前大概只剩 800 人,2009 年,与那国语被联合国科教文组织列为"重大危险"级别濒危语言。
今天的与那国町。
由于与那国岛的特殊地理位置以及历史渊源,与那国人的离心极大。关于其独立的传闻一直是日本本土与台湾关注的政治焦点。2005 年,与那国岛通过&与那国岛独立决议&,提出了发行独立护照、与花莲港直航以及与台湾相互免签证等主张,希望振兴与那国经济。
文化上,与那国人有着一些很独特的风俗。传说以前与那国岛为了减轻琉球国对其征收的人头税,有孕妇怀孕时,会令其走到岛屿西边的久部良割,跳过一条很深的裂缝,只有安全跳过,才有资格产子。
而真正令到与那国岛闻名世界的,自然就是在上个世界 80 年代,在岛屿南边海域被发现的与那国岛海底遗迹。1986 年,潜水员在与那国岛南侧的海底发现了一块巨大的岩石。这块岩石方圆数百米,似乎有人工切割的迹象,以及城市中的道路、台阶等等形状。后来经过长期的调查,更多的相似巨石在该海域被发现,逐渐被认为是一个古代文明的遗迹,震撼了全球考古学界。
与那国海底地形
与世界上很多传说中的文明如&阿特兰蒂斯&等不同,&与那国岛海底遗迹&是确切存在在这片海域的。而目前争论的重点,是这些巨石究竟属于人造建筑,还是自然形成的地形。两个论点的支持者都各自提出了不同的论据,而令人意想不到的是,目前居然是遗迹说占了上风。但假如这个地方真的是人类文明遗迹的话,根据地质分析,这些巨石起码有 1 万年的历史,但目前世界上,几乎没任何确实的文献和考古学证据,证明人类在 1 万年前曾经拥有过这么高程度的文明,暂时也无法完美模拟该文明最终沉没于海底的原因。所以,对于与那国岛海底遗迹的定性,目前还没有公论。
07、国头人
全球人口:5000 左右。
所操语言:国头语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&冲绳北部语支&&国头语团&&今归仁方言(标准语)
分布范围:冲绳岛北部及其附近岛屿包括伊江岛、伊平屋岛、瀬底岛等
琉球国建国之前,冲绳岛分成南山、中山、北山三个国家,所谓三山时代。1429,中山王国统一冲绳,定首里语为国语,中山人至此成为今天琉球族的祖先。但国头人作为北山王国的直系后裔,与当年北山王国的国语&&国头语&&一同存活至今。
三山时代冲绳岛的势力图。
而国头语虽然和冲绳语属于冲绳岛上的原生语言,但由于曾分属不同国家的国语地位,两种语言之间差异相当大,彼此难以沟通。
北山王国君主家族是冲绳第一个王朝英祖王朝开国国君次子的后代,14 世纪初期,初代国王怕尼芝建立北山王国于今归仁城,并相继征服周边岛屿。到 14 世纪晚期,作为藩属国,与南山王国、中山王国一同向明朝称臣。虽然从势力图上看,北山王国在三山时代所占领土面积最大,但从向明朝朝贡的规模和次数可以推断,北山王国的实力是三国中最差的。灭国后,其子民数百年来先后被琉球、日本、美国统治,二战前,囿与日本的同化政策,会说国头语的人大幅减少,二战后,虽然政府不再有目的性的同化策略,但由于受到日语与冲绳语的双重压迫,虽然国头地区今天生活着 12 万居民,不过以国头语为母语的人口只剩不到 5000 人,2009 年,国头语被联合国列为&频危语言&。意识到国头语有灭绝的危险后,近年有些琉球学者开始致力于保护国头语和北山王国文化,有《冲绳今归仁方言辞典》被出版。2000 年 11 月,北山王国的皇城遗迹今归仁城被联合国科教文组织以琉球王国的城堡以及相关遗产群的名义登录入世界文化遗产名录。
世界文化遗产北山王国今归仁城遗迹现貌
今天冲绳北部的名护市是国头地区的文化中心。
08、冲永良部人
全球人口:3200 左右。
所操语言:冲永良部语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&冲绳北部语支&&沖永良部语&&田皆方言(标准语)
分布范围: 鹿儿岛县冲永良部岛
冲永良部人的文化构成相当复杂。9 世纪以前,处于被称为"奄美世"的独立部落时期。14 世纪被纳入北山王国的领土,随着琉球的统一,之后自然成为琉球国的一部分。但到了 17 世纪,幕府时代的萨摩藩侵占了此岛,沖永良部岛渐渐脱离了琉球国的影响。
而当时的萨摩藩在日本也是相当独特的一股力量,幕府时代,德川家族将越和自己关系亲近的大名领地安放在离江户较低的地方,而萨摩藩位于九州的最西则,和中央政权的关系可想言之。因此萨摩藩的藩主岛津家族对这个地区维持了数百年,有别于日本中央文化的稳定统治,葡萄牙和荷兰最先和日本接触也是从萨摩藩开始。所以明治维新时期,日本的内阁一大半都是萨摩藩出身的人。更特别的是,8 世纪之前,萨摩藩的领土是当时和大和族完全不同的隼人族的土地,隼人族归附大和政权后,其文化特征也一定程度在萨摩保持了下来。
二战结束后,沖永良部岛作为琉球的一部分,交由美国托管了数十年。到 1953 年交付日本后,又从新划归于鹿儿岛县的管辖范围。
由于经历了繁复的政权更替和文化洗礼,冲永良部人形成了自己独特的风俗、文化和语言,冲永良部岛虽然位于鹿儿岛县的奄美群岛内,但冲永良部语跟奄美群岛内的其它语言大多无法沟通,反而与国头语能勉强交流。
位于鹿儿岛县与冲绳县交界位置的冲永良部岛。
但与日本其它不断被主流文化同化的族群一样,虽然今天的沖永良部岛还生活着 1.3 万人口,不过能说冲永良部语的只剩下 3000 人左右了。
虽然《民族语》和《约书亚计划》都将冲永良部人看作一个独立族群,但目前联合国科教文组织将冲永良部人当成是国头人的一支,所以未对冲永良部语单独作频危警告。
一份关于冲永良部岛历史、文化以及族群心理认同的详细报告:
09、与论人
全球人口:900 左右。
所操语言:与论语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&冲绳北部语支&&与论语
分布范围: 鹿儿岛县与论岛
位于鹿儿岛县的最南端,冲永良部岛下方。
与论人的遭遇与冲永良部人很相似,经历了非常接近的历史进程。但是由于琉球历史上实行的&按司制度&,相当于一种岛屿式的封建家族统治。实行&按司制&的岛屿其按司都是世袭的,因此琉球王国其实很多岛屿都能保持相当程度的独立性,有点国中国的意味。再加上,与论岛离冲绳本岛以及其它岛屿距离都较远,而且 17 世纪又被萨摩藩攻占,所以发展出一种有别于琉球和冲永良部的文化,与论语与冲永良部、国头语能勉强沟通,但拥有一套很独特的基础词汇。但与论语到今天已经到达高度频临灭绝的程度。与论岛有 5000 多居民,而真正的与论人大概只剩 900 人。目前日本出版了书本介绍与论历史的书籍以及《与论方言词典》(日本官方态度认为与论语是日语的方言),尝试挽救与论语的消亡。
《与论方言词典》
2005 年日本爱情漫画《东京 80 年代》将两个主人公的身份设置为与论人,对与论岛有过非常详细的描写,进一步提升了与论岛的知名度。在文化上,现在与论岛最独特的莫过于有近 500 年历史的十五夜舞,自从室町时代以来,与论岛每年都会举办十五夜舞祭典,这种舞蹈有专门的服饰、道具、朗诵、解说和步法。目前十五夜舞是日本的非物资文化遗产,不少大学有专门开课题研究。
与论岛最独立的非物质文化遗产&&十五夜舞
而与论岛在世界范围内最被人熟知的是这里是日本最著名的潜水胜地之一,一年四个季度都有游客在此潜水。还有,与论岛是世界第一长寿岛。在不到 5000 人口的小岛里,90 岁以上的人近 150 位,还有近 10 人超过 100 岁。
虽然《民族语》和《约书亚计划》都将与论人看作一个独立族群,但目前联合国科教文组织将与论人当成是国头人的一支,所以未对与论语单独作频危警告。
10、北奄美人
全球人口:约 1 万。
所操语言:北奄美语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&奄美语支&&奄美大岛语团&&北奄美语
分布范围:鹿儿岛县奄美大岛北部
传统上,我们会将古琉球国分成三大区域,包括中部的冲绳本岛及其附近岛屿,南部的宫古群岛和八重山群岛,以及北部的奄美群岛。但事实上,奄美群岛与琉球存在归属关系的时间非常短。
根据考古学家的挖掘发现,奄美群岛存在旧石器时代的遗迹,而冲绳岛并没发现相同的遗迹,可见,人类进入奄美群岛的历史比进入冲绳岛要早得多。
而奄美岛跟日本政权的关系最晚在平安时代就已经建立,那时奄美岛因生产奇珍异品,被日本贵族成为鬼界岛。到镰仓时代,平源会战,平氏战败,平氏贵族逃到奄美岛,最终被源氏捉获,从此奄美岛成为日本朝廷流放罪犯的地方。当然,应该相信,此时奄美岛上的原住民就已经与冲绳的居民存在海上贸易,但琉球国直到 1537 年才正式将奄美岛纳入版图。而且,琉球国当时对奄美岛的统治,并没有采取常用的&按司&制,而是用&大亲&制。在琉球国的政治制度里,&按司&相当于家族地主,只有与朝廷皇室贵族有血缘关系的人才能担任,而&大亲&相当于酋长,并没有这个限制。可见,琉球对奄美的统治并不太牢固。到 1609 年,萨摩藩攻占奄美群岛后,这里的实际管辖权又来到了萨摩藩的手上。我们可以得知,琉球国对奄美的实际统治只有 70 多年。根据清朝的史料,琉球人非常忌讳提到奄美群岛。
因此,奄美岛的风俗文化,其实和琉球国中心有很大差距,心理认同也有着微妙的差别。因此在二战后当冲绳处于美国托管时期,奄美就爆发过多次要求回归日本的游行示威,所以,在 1972 年美国将整个冲绳归还日本之前,早就在 1953 年将奄美岛发还日本。
奄美回归日本后当地居民高挂庆祝标语。
11、南奄美人
全球人口:约 1800。
所操语言:南奄美语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&奄美语支&&奄美大岛语团&&南奄美语
分布范围:鹿儿岛县奄美大岛南部、加计吕岛麻岛、请岛、与路岛
奄美岛是古琉球国属地上的第二大岛,有 700 多平方公里,由于岛上北部以平原为主,而南部则多山,由于古代交通闭塞,经过多年历史的积淀,奄美岛民分成了北奄美人与南奄美人。北奄美语与南奄美语能勉强沟通,但互相有着众多互不相同的基础词汇。
而更重要的是,奄美文化最重要的一项遗产奄美岛呗,南北部的差异非常大。江户时期的奄美,被萨摩藩统治着。甘蔗种植园化的掠夺异常残酷,不能纳税的人们被当作奴隶卖给岛上的有权有势者,被称为家奴。那时的人们过着日升而耕日落而归的生活,当时的最大乐趣就是歌唱岛呗。北部的经笠利节舒缓而庄重,南部的东节通常表现得激越与欢快。经过几世纪的传颂,奄美岛呗发展成一种独特的音乐形式,到今天仍深深地影响着东亚的流行音乐,台湾有很多歌曲都是改编自奄美岛呗的作品,如大家耳熟能详的刘若英《很爱很爱你》等。
鹿儿岛有专门教导奄美岛呗的学校
还有举办奄美岛呗的歌唱大赛
当然也是由于日本主流文化的强势入侵,今天的奄美人多数都被大和化。目前奄美大岛及其南部的加计吕岛麻岛、请岛、与路岛有 8 万多居民,会说北奄美语的只剩 1 万左右,而会说南奄美语的更只剩 1800,全部都是频临灭绝的语言。
12、喜界人
全球人口:约 7 千&1.3 万。
所操语言:喜界语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&奄美语支&&喜界语
分布范围:喜界岛中北部(喜界岛南部使用国头语)
喜界岛位置
奄美群岛被萨摩藩合并后,喜界岛的历史进程与奄美岛相当。但由于喜界岛在奄美岛被琉球王兼并前的大约一个世纪前,就已经是琉球国的领土,而且一度在此实行&按司&制,因此比起奄美大岛,喜界岛的文化的琉球国烙印更加深刻,也是因为这个原因,今天的喜界岛南部住民所说的仍然是国头语。根据考古学界的推断,喜界岛 8000 年前就已经有人类定居。根据平安时代的日本史籍记载,当时的日本将奄美大岛上的居民称作奄美人,而将喜界岛上的居民称作南蛮人,从那时起喜界岛和奄美岛就被区别看待。
喜界岛上一样流行奄美岛呗,且发展出有别于奄美岛的风格。喜界语和奄美语支的其它语言只能勉强沟通,且有属于自己的基础词汇。
根据《民族语》的数据,目前的喜界人人口有 1.3 万,但根据日本的官方统计,整个喜界岛也只有 7000 多人口。《民族语》没对这个数据差异进行解释。
13、德之岛人
全球人口:约 5 千。
所操语言:德之岛语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&琉球语族&&北琉球语群&&奄美语支&&德之岛语
分布范围:德之岛
德之岛和奄美群岛的历史进程大抵相似, 15 世纪时成为琉球国的领土,实行&大亲&制,再与 1609 年被划入萨摩藩。由于比奄美大岛多了接近一世纪在琉球国的统辖,而且远离其它岛屿,所以发展出一套独特的文化和语言。德之岛语与奄美群岛其它语言能勉强通话,但拥有自己独特底层词汇。目前推断 3 万年前,德之岛就有人类活动。
文化方面,德之岛与奄美群岛其它岛屿一样,流行奄美呗,有自己特有的唱法。而说到最特别的地方,就要算德之岛上特有的斗牛传统以及夏目舞了。
明治时代,描绘德之岛上的斗牛的日本画
日本斗牛与西班牙斗牛不一样,不是人斗牛,而是牛斗牛。德之岛的斗牛有 400 年历史,有一套完整的制度、规则以及配乐。斗牛属于商业性质的表演,进场要收入场费,这种传统一直持续到今天。但由于近年来爱护动物协会的抗议,这项传统面临终结。
而夏目舞是一种农业舞蹈,每年 8 月 18、19 日,为了庆祝丰收,德之岛人都会举行祭典,一连两天跳夏目舞庆祝。夏目舞目前被日本政府列入非物质文化遗产,现在除了祭祀以外,德之岛人还会在德之岛民谣大赛等演出活动里将夏目舞作为一种艺术形式进行表演。
一群德之岛人民谣大会上表演夏目舞
目前德之岛上有 2.7 万居民,但会说德之岛语的只剩 5000 人左右,大多是老人家。
然后是《民族语》不承认而《约书亚计划》承认的&&
14、部落民
全球人口:88 万&300 万。
所操语言:日语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&日本语族&&东日本语支&&关东方言&&东京方言&&山手话(标准语)
分布范围:日本全境
因为没有自己的民族语言,所以《民族语》并没有将部落民作为一个族群作登陆。但是,日本的部落民有着共同的历史渊源以及生活方式,而且长期被和普通的日本人区别对待,所以,包括日本很多社会组织在内的机构,一般都会承认部落民是存在与日本的一个少数族群。
1279 年,蒙古征服南宋之后,忽必烈于 1281 年发动了对日本的第二次进攻(第一次在 1274 年)。最终因为日本的充分战备以及台风等原因,蒙古战败,率 4 千余人返回中国,数万将士成日本俘虏。这时南宋刚刚亡国,在元朝被蒙古人划分成四等人里的最低一等。由于当时日本比较敬重宋朝,因此将俘虏里面的蒙古人、色目人、高丽人、契丹人、女真人以及原金朝统治下之汉人全部斩首,将其余汉人(蒙古人称之为&南人&,日本人称之为&唐人&)留下。但从此他们只能够在日本从事最底下的工作,比如殡仪业者、屠夫、拾荒者、小丑等,有些甚至只能行乞。而这班人则成了今天日本部落民的共同祖先。为了将他们与其他日本人区分开,部落民只允许穿着特别衣服住在特别区域,而且其后代要终身入籍,不得翻身。
古时部落民在日本的生存状态
明治维新后,部落民被政策性解放。但由于受到长达数百年的歧视,他们的生存状态并没有得到根本改善,到 21 世纪的今天,很多部落民仍然生活在特定的部落民社区(所谓同和社区)。如果知道他们的身份,很多企业对部落民都会采取优先不录用的政策。日本很多家庭,尤其是较大的家庭子女结婚前,都会用各种手段查清楚联姻的人有没有部落民血统,如果证实有会用各种手段取消婚事。
目前部落民问题是日本的社会问题,日本也因此经常受到国际人权组织的指责。
PS:有朋友对部落民的起源提出质疑。确实有很多种说法,而且不一定是单一起源。为免误导,提供一下维基百科的链接:
15、犹太裔日本人
全球人口:5 万。
所操语言:日语
语言学分类:日本 - 琉球语系&&日本语族&&东日本语支&&关东方言&&东京方言&&山手话(标准语)
分布范围:横滨、神户、长崎等地
黑船事件之后,日本被迫打开国门,流浪民族犹太人开始进入日本,最初在横滨等地建立了最早的犹太教堂。
日本国内很多人认为犹太人帮助日本打赢了一战,而日本的崛起也在一定程度上得到了犹太人的支持。所以即使二战期间日本和德国同盟,但日本对犹太人的态度一直非常宽容。犹太复国运动兴起之后,日本国内一直有各种帮犹太人建国的方案。二战前,日本因为政治原因,一度为犹太人准备了河豚计划。将数万名犹太人定居在当时日本的傀儡政权满洲国,或者日本占领下的上海。这样不仅可以获得预想的经济利益,而且可以取悦美国犹太人,推动他们向日本投资。这个计划最终因为二战的爆发而不了了之。
目前日本还生活着 5 万人(约书亚计划统计)融合了日本文化的犹太教信仰的犹太人后代。
《民族语》和《约书亚计划》都没登陆,却曾在日本境内起源,被日本非政府组织记载着的,到现在还存在着而接近灭亡的族群。
16、鄂罗克人
全球人口:大约 400 人(日本大约 50 人,其余在俄罗斯)
所操语言:鄂罗克语
语言学分类:突厥语系&&通古斯语族&&南通古斯语支&&那乃语团&& 鄂罗克人语
分布范围:北海道网走
原先是居住在库页岛东岸的一个民族,日本管辖库页岛期间,成为日本国民。二战后日本战败,库页岛全境划归俄罗斯,有部分取得日本国籍的鄂罗克人不愿被苏联统治,渡海来到北海道。目前大部分仍生活在俄罗斯,根据俄罗斯官方统计,有 179 人,但人类学田野调查应该还有 400 人。
鄂罗克人在库页岛的位置
日本的鄂罗克人全部生活在北海道网走,具体人数不明,50 人为推测。
鄂罗克人传统以驯鹿、狩猎和捕鱼为生,生活方式和中国的鄂伦春人和鄂温克人相似,而语言则和赫哲语有关联。衣服多以动物的兽皮包裹。
二战时期的鄂罗克士兵
1975 年,为了讨论鄂罗克人的战后补偿与人权问题,在日本设立了鄂罗克人人权与文化保育委员会,第二年的 12 月,成立了鄂罗克协会。
今天的鄂罗克人
今天在北海道的网走,有一项举办了 40 届以上,名为&流水パタラ&的主题文化旅游活动。パタラ在鄂罗克语里相当于大小姐的意思,活动的性质就是几位年轻的旅游大使身穿具有鄂罗克风格的服装,沿着鄂霍次克海作网走市的旅游宣传活动,最终在这些旅游大使中选出胜利者,赋予&流水パタラ&的头衔。
&流水パタラ& 参加者
17、尼夫赫人
全球人口:大约 5100 人(日本大约 30 人,其余在俄罗斯与乌克兰)
所操语言:尼夫赫语
语言学分类:孤立语系&&尼夫赫语
分布范围:北海道
今天的尼夫赫人主要生活在黑龙江下游入海口以及库页岛北岸。日本战败后,部分原来库页岛上被日本统治了近百年的尼夫赫人被强制送往北海道。目前没有机构对日本的尼夫赫人做过专门统计,估计为数十人。
尼夫赫人操尼夫赫语,是一门孤立语言,与身边的通古斯语族的民族都没有对应关系。而且,从体制人类学的角度,尼夫赫人的相貌与身边的民族都不一样,曾有人类学家将尼夫赫人分为蒙古人种的黑龙江库页类型。有学者认为,尼夫赫人可能是从外贝加尔山脉地区迁徙至黑龙江下游的新石器人。冰河时期结束后,通古斯人从南部迁移过来,并同化了当地原住民。尼夫赫人被看作是他们中适应了气候改变而未被同化的唯一幸存者。冰河时期,库页岛与大陆相连,尼夫赫先民到此定居,冰期结束后,海平面上升,鞑靼海峡将库页岛与大陆隔开,尼夫赫人因此分为两个支系。从唐代起,中国每个政府都有队位于黑龙江下游的尼夫赫人进行记载。这从这个地区被俄罗斯统治后,尼夫赫人迅速俄罗斯化,到今天,全世界还有 5800 尼夫赫人,但以尼夫赫语为第一语言的只剩 200 多。
经过改良设计的尼夫赫人民族服饰
在日本的尼夫赫人没鄂罗克人那么幸运,有专门的文化保育协会,大概可能因为觉得他们全球人口还有不少?
尼夫赫人的传统服饰与传统乐器
鄂霍茨克海沿岸的民族分布图
(在梳理这个答案时我并没有做过很详细的资料收集,如果有错漏的地方请指出)

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